子云一去千余载惟有成都墨池茬,
草玄此地是邪非玄文今在人谁知。
虽逃刘歆酱瓿阸鼠壤蛛窠蠹鱼宅。
岂无学者工探求不讥僭圣几残余赘肬。
自从马邵造玄域晁氏谱之张氏翼。
亦云察矣人犹疑试为诸老申其辞。
易书广大包天地辞变象占都一致。
世儒造入各不同有一于此均为功。
况於易玄互相发不同之同真善学。
历家中首先黄钟虽以坤复为初终。
纪日天正始牛宿又以日星分左右。
起从冬至易玄均玄意欲取臣承君。
噫书八八而用七玄文九九而存一。
易分六位中二五臣志上通君下取。
玄以一五而为中君道君尊臣代终。
玄文王日易主岁易书为经玄为纬。
谓玄於易地承天就中邵子尤知玄。
或云玄准卦气图是图疑亦非圣书。
岂知中复与咸遇乃是阴阳自然数。
或云玄倣太初历黃钟之分八十一。
岂知虚三与虚九其数虽同其法否。
或云玄象宗浑天浑天方象包於圆。
岂知兼用盖天说盖以舆地承纯乾。
后来支榦忣声律运气参同至太一。
与易并行人不讥千岐万辙同一归。
况玄於易同而异何独於玄苦讥议。
子云之师曰林闾鹤山之下谁其徒。
洎翻机杼作生活律历图书无不合。
若非马邵晁张伦后世几无扬子云。
后世子云今继作而此玄文终寂寞。
空余绘象与棠阴聊与文士供嘲吟。