臻禾羽绒服释有什么作用

净空法师---烦恼习气太浓时间太玖,念佛太生疏时间短,所以这句佛号压不了烦恼知道之后,时时刻刻提起也会时时刻刻忘掉,忘掉一下惊觉起来,赶紧佛号就接着这样就好。

发愿求生西方净土具足了信愿,行门就是底下这两句常念佛号,相续不断无有休息就是相续不断。重要的是心里鈈能断口里面断没有关系,心里不能断念兹在兹,心里要常有阿弥陀佛

过去李老师常常教我们,念佛人真正在这一生得往生的,┅定要换心老师教我们要换心。换什么心

平常我们的心都留恋着五欲六尘,心里都有这些东西现在人所讲的,自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢你心里是这些东西,这些东西在心里根深蒂固不知不觉他就会起心动念。祖师讲这是熟了熟透了,随时随地咜就冒出来;念佛不熟常常忘掉,忘掉叫失念不知不觉的念头没有了。

初念佛的人都有这个现象不要害怕。什么原因烦恼习气太濃,时间太久念佛太生疏,时间短所以这句佛号压不了烦恼。知道之后时时刻刻提起。也会时时刻刻忘掉忘掉,一下惊觉起来趕紧佛号就接着,这样就好应该有个三年、五年,真控制住了心里真有佛号,除佛号之外其它的都没有了。

念佛加观想也可以观想想佛,想佛是想你自己常常供的这尊佛为什么?你看习惯了你天天看他,跟他很熟悉临终时候阿弥陀佛来接引,就现这个相为什么?你跟他太熟了

所以我们专一,我们供佛像也不要供很多供很多,临终的时候哪一个阿弥陀佛来接我?这个阿弥陀佛现了那個阿弥陀佛怎么没看到?你这个妄念一动佛就不见了。所以像只能供一尊。现在方便佛像供在家里,你给他照一张照片旅行的时候带着照片就行了。是你家里面所供的你跟他很熟悉。

处处都是要留意到专一专一才产生效果,不能常常换经读一种,不要读很多

念佛人读经是干什么的?收心的念佛,心要不专一佛号没有感应。平常心是散乱的都是胡思乱想,怎么样收心

念一卷经,《弥陀经》念一卷《无量寿经》念个几品,第六品很好四十八愿,念一品心定下来了,定下来之后念佛号那才能相应。菩萨教导我们「净念相继」净是没有怀疑、没有夹杂。

真念佛的人对这个世间一无所求,你有一桩事情有求就是打闲岔、就是夹杂这个世间彻底放下,真正明了这个世间是虚幻不实的《金刚经》上所说的「梦幻泡影」,不是真实的

不但六道是假的,十法界也是假的至少我们偠到一真法界,就是到实报庄严土那叫一真法界。到那个地方的寿命叫无量寿现在我们明了,无量寿不是假的但是你要晓得它也不昰真的,所以真假你就不要问它就无量寿就好了;不是真无量寿,能证得真无量寿实报土里面修行,就住在那个地方住多久?三大阿僧祇劫三大阿僧祇劫之后,那就真无量寿你证得妙觉圆满的佛果,你不住在实报土你又迁移,迁到常寂光去回归常寂光,证无量寿了这是修行人、念佛人终极的目标,妙觉才是真正大圆满

净土大经解演义 第121集

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