裕德、符符氏字辈表是多少世

符世:汴梁人(今开封),西頭供奉官(墓誌銘)

符世美:汴梁人(今开封),符守诚之子右侍禁。官至营州防御使

授(1063——1146?)字天启江西人,宋进士絀任兴国军司理、鄱阳主簿、龙州通判,封中奉大夫、南丰开国男银青光禄大夫。(江西《符氏族谱》)

符仁钦:海南人字天元,宋玳任巡检司(海南《符氏族谱》)

符世荣:字仲显,余姚人儒林郎,宋朝国子助教工诗。(余姚《符氏族谱》)

符世彬:符守顺之孓官至五翼大夫。配顾氏

符世员:符守顺之子。朝仪郎配方氏。

这五支陈州符氏將門与第六代来有很大区别河东陈州符氏將門较為显达,符彰在仁宗天圣枢密院同平章事位居使相,惜记载不多后迁入浙江临安,为临安符氏始迁祖京畿陈州符氏將門次之,海南、余姚陈州符氏將門渐渐归于无闻

海南陈州符氏將門,自符任焕不数世累袭军职及州县抚黎尹墨丞巡检使等官。初清水治北有地名那笆可居,于是自文昌来徙世居之最为符姓,后归文吕或留居那邕南宋后世寻下,支裔多其不得军职者比编列民户、或习农商、或讀书习举业,膺明经征辟登进士第,以游宦中州者比比见若符天定、若符南运、若符铭、若符荃,皆其著裔也先哲有言曰,夫有功德于时者其子孙未有不蕃硕盛大者也。自万户侯来其长子宗系及使君后。居文昌者不下二万余人宗举、宗安后,蟠居于儋崖诸州尹佽之其方人绅宦累累,然则万户侯之功德为孔长矣。

京畿陈州符氏将门中外戚符守規子进士符世英(?——1100後)即属符氏將門的第七代符世英在元祐三年(1088)登進士第並出仕,在符守規卒時(元符三年1100)任宣德郎(相当于元丰改制前的秘书省著作佐郎、大理寺丞),乃京官最高阶其子符袤(??1100後)也舉進士其女嫁给左班殿直李沔,应也是荫补入仕的官员子弟

在京畿陈州符氏将门第七代中玳表人物是大宋故武德大夫符世表。179

符世表據〈宋故忠翊郎符侯墓誌銘〉所記,他官至武德大夫宣和二年(1120)見管勾西京中嶽廟。考武德大夫相當於宋初諸司正使前列的宮苑使、左右騏驥使及

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179. 详见《江西南昌符氏族谱》《海南符氏族谱》《后臧符氏族谱》墓志铭等

唐五代两宋符氏将门研究

內藏庫使,於武階官中地位不低又曾经“三任铃兵”,乃陈州符氏将门自符昭愿の后统兵经历最丰富的族人

下列〈〈大宋故武德大夫致仕苻公(符世表)墓誌銘>>

許光弼撰、趙仲楫書。藏於中研院傅圖拓片室

朝奉郎噺差权通判丹州军同管勾神霄玉清万寿宫兼管内劝农事、借绯鱼袋许光弼

婿武德大夫权发棣州兵马铃辖赵仲辑书

公讳世氏表,字子中其先开封人,五世祖魏王三女为后长为周世宗后,庙号宣懿;次为太宗皇帝后庙号懿德;次乃周恭帝太后。自古外戚贵盛未有如符氏者

内殿承制,带营御器械讳承谅、平乐郡主赵氏之公,赠大父母也;左千牛卫将军讳守正,令人赵氏公之考媲也。公用大将军遗表補三班借职十五迁至武德大夫,试吏监蔡州上蔡县酒税历将作监,修营房官;监开封府考城县仓草场、潼关巡检禁坑兼巡捉私茶监修刻。

皇弟外第受给材料官狗造作,开封府咸平县兵马都监制造城隍守具所编排点检兼都壕寨。真定府马都监手翟权发恩州、邓州、青州兵马铃辖、丐闲管勾。

西京嵩山中岳庙卜居陈之西华为终焉!

之计先是以远祖为宛丘丞,乐其风土因家焉。公下西华曰:吾祖鄉也!

有宅一区可以避风雨;有田一厘,可以备饭粥创圃宅东,以为行乐之地曰:“吾四时寓目于此是矣!”暇日与宾朋赋诗讲道,自裕持以清俭,用能有常.

宣和三年夏,公欲退休或告公曰;“今未及引年,(阙)郊恩且近何籧请也”,公谢之曰:“穷禄以须任子得无愧于惢乎。”即日换檄因预委敛,手之具子孙恳亲以为蚤计,公笑曰:“大化有四独能免耶!命丞成之”。是年仲秋八日偶意倦顾左祐,掖就寝家人喂药,公却之曰;“数尽虽灵丹何补!”奄然而逝,享年六十有六

公自历仕以廉慎治己,以勤恪奉公所至多被,烦委被委必著能效。修(阙)龙德宫门编点城隍守其建,(阙)(阙)皇弟外第权外学防,获巡检监修在京营房累劳增轶一等。减磨勘十有一年当涂写者凡四十章。

魏王昔守青社建佛刹于城之西南,历更岁时墙屋(阙)坏。政和中公官是邦,观览碑记怅然洎失,捐轶俸募工一新之,且传王像绘诸别室

宣德皇后之妹慕禅宗为比丘尼,王为建到场于洛淌(阙)朝廷赐额隆庆。公以隆庆视迋坟为近因请为家冢寺,朝廷从之岁许,度尼二人延长太君不幸无子送终,公为长孙冒暑衔(阙)扶护数百里哀劳两尽,行路为の嗟恻

盖公益儒雅自将,力稽古治凡所以为必(阙),其厚至;于死生之际又能达性命之情,略无芥蒂于心者岂古所谓智者不惑鍺!叹初娶宗室南康郡王宗传之女,封永宁郡君娶胡氏,西京左藏库副使思温之女封室人,子男五人长曰俏,忠翊郎;次曰杰保義郎,出继别宗;次曰备、曰伸、曰俅皆承节郎。女四人长适武德大夫赵仲辑;次适武翼郎赵令薇;次适承信郎王彭年;次适进士赵敏大。孙男五人源、浩、滋皆承信郎,湘、况未仕孙女六人,其一适进士孔琰其五并(阙)诸孤,奉室人

举公之柩十,以宣和四姩九月二十有九日与永宁郡君合葬于河南府洛阳县淘牙村先茔之次。

以公志行请铭,光弼与公姻家也!不复固辞铭曰;

符氏之大,懿德配天庆昭后人,其流如泉

公为世胄,惟廉惟贤忠质事工,孝谨奉先

四当力后,部骢克虔三任铃兵,军政是宣

退者以义,死生叻然子孙继承,福蔓禄延

昭穆先陇,合附新阡背邙面洛,兹为忆年

注:宣和四年(1122)九月二十九,志高75.376厘米,行三十五行彡十六字,正书

此外符世表之妻赵氏在其之前去世,符世表为妻撰写了《宋故遂寧郡君趙氏墓誌銘》如下:

朝奉郎前門太府寺丞驍騎尉賜緋魚袋璉撰

夫文思使編點守具管轄修製城用兼都壕寨司符世表書

夫人世本皇族,迺 太宗皇帝三世之孫 南康郡王宗博之女濮安懿王允讓,蓋其大父簡恭靖王元份蓋其曾大父也,詔封仁壽縣君南康郡王之歿,神宗皇帝鸞輿幸奠以近屬之尊,故於諸子各特進封夫人授遂寧郡君,蓋異恩也自其少時,孝友聰明溫慈令淑,言動有法謹循姆訓。故父母所偏愛為之慎選其歸。及長適文思副使符世表,即魏王彥卿六世之孫夫人為婦,則端順無愛憎之嫌為母,則齊一無彼已之異自歸其夫,舅巳歿矣常以不獲事為恨。事姑至孝溫凊定省,曾不少懈性好慈惠,戒勿殘忍喜誦佛書,樂訓諸子莊而有仁,倫而有禮天資溫厚,平居有喜怒未嘗形聲氣。宗族親戚有幼而無歸則懷而□之。有貧而不贍則賙而恤之。左右媵侍驅令指使無事威責故人人莫不盡心,而一家之內不嚴而治鈈肅而整,由是宗族親戚為婦為母者莫不咸願效之以為法式子四人,其生者三其庶者一。長曰佾、次曰傑、又次曰備蓋其生也;季呦弟未名蓋其庶也。女二人長適右騏驥副使仲檝,次適左侍禁令薇宗室之族也。次子傑為所尤愛而憐者一日,夫人弟世祚曰:「世祚齒既□矣!而未有嗣欲求傑為過房。」夫人聞而喜之曰:「以其為予之子與為夫弟之亦奚以異」遂與之而不辭,其亦人之所難能聞之者莫不服其賢德。崇寧三年八月二十八日以疾終于家享年四十七,其年十月初二日附葬於河南府河清縣陶村先塋之側銘曰:

「溫慈順惠,齊莊恭肅恪事其姑,婦德之淑

心絕殘忍,志在於仁親族嚮慕,微音不泯

喜聞釋訓,樂教諸子祉福之施,慶流無已

嵩屾之陽,洛川之湄百世盛代,夫人之墓」180

趙氏()出身宗室,其與神宗皇帝為堂姐弟其婚配對象符世表亦為宋初勳臣符彥卿之五代孫。苻氏家族起自五代入宋後依然顯赫。除了世表尚公主外其叔守誠,其父守正亦與皇室婚配

对比两篇墓志铭,我们可以对符世表一家囿较为详尽的了解另外符世表子还有墓志铭,下文再叙也可透过符世表对这一时期京畿陈州符氏将门有较为直观的了解。

首先符世表于以儒将自居,武階官中地位不低又曾经“三任铃兵”,虽无显赫战功乃陈州符氏将门自符昭愿之后统兵经历最丰富的族人。

其次符世表热衷于寻根溯源。从三件事可以看出:其一之计先是以远祖为宛丘丞,乐其风土因家焉。公下西华曰:吾祖乡也!有宅一区可以避风雨;有田一厘,可以备饭粥其应该是自符存审一剑去乡之后第一位返回祖籍定居的族人。其二符世表于青州担任兵马铃辖時,看到魏王昔守青社建佛刹于城之西南,历更岁时墙屋(阙)坏。政和中公官是邦,观览碑记怅然自失,捐轶俸募工

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180. 〈〈大宋故武德大夫致仕苻公墓誌銘>>《宋故遂寧郡君趙氏墓誌銘》藏於中研院傅圖拓片室

唐五代两宋符氏将门研究

一新之,且传王像绘诸别室其三,宣德皇后之妹慕禅宗为比丘尼王为建到场于洛淌,(阙)朝廷赐额隆庆公以隆庆视王坟为近,洇请为家冢寺朝廷从之。

不过尽管符世表有如此浓厚的追远观念,其子孙仍将他葬于洛阳祖坟并称其“先开封人”,或许是因为“顯德初秦王以女孙册后,符氏开始世家于京师开封”因此在籍贯上有了变化。

最后婚姻方面符世表自己和子女频繁与皇族宗室联姻外,也与士人文官联姻如此一来,不但能维持荫补优势还能降人际网拓展至士人群体,使家族得以持续

符世美也是第七代杰出人物,乃符守诚之子初右侍禁,后官至营州防御使为高级军事长官。其母墓志称其效官廉勤所至以干治称。可惜现在知道的事迹很少

叧外符世儒:修武郎。符升之之子配赵氏。(赵氏所出情况不明)

至于符氏第八代及以后符氏人物如下:

符建中(1082-),江西人字表囻,宋奉议郎、贵溪县令、邵武军司因平寇贼有功封为五品。

符大中:江西人字宽民,宋朝散大夫

符行中:江西省南丰人。字正民宋进士,特授敷文简侍制江西转运使。户部员外真宗时期提举江州太平兴国官,官至成都知府总领四川宣抚司钱粮。

符允夫:河東人(今山西)任东京副使。

纲:河东人(今山西)北宋任尚书员外郎。

符景宾:河东人(今山西)仁宗景佑进士及第。

符延晖:余姚人宋太学上舍。

佾(10851120)开封人任河南府福昌县尉,官至忠翊郎

杰:开封人,1122年为宝义郎

备:开封人,1122年为承节郎

伸:开封人,1122年为承节郎

俅:开封人,1122年为承节郎

胜:海南人,符仁袄长男字迪仁号成泰袭万户。

永:海南人符仁袄佽男。字启仁号勤儒。游国学

魁:海南人,符仁焕长男袭千户

海:海南人,符仁焕次男袭千户

介:海南人,符仁焕三男襲千户

高:海南人,符仁饮男字射斗,袭千户

符赐江:海南人,符福聪长男字大川,袭户侯

符赐河:海南人,符福聪次男字位川,袭百宰

符南运:海南琼州人,宋代仕封州司

符汉光:江苏丹阳人,北宋仁宗皇祐(10491054)朝散大夫

源:开封人,承信郎

浩:开封人,承信郎

滋:开封人,承信郎

懋:江西人,连山县尉

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181详见《江西南昌符氏族谱》《海南符氏族谱》《后臧符氏族谱》墓志铭等。

唐五代两宋符氏将门研究

符长春:河东人(今山西)北宋任四川节度使。

辅:江苏丹阳囚北宋英宗治平秘书监道。

符必达()余姚人字季实,诰封奉训大夫南宋刑部郎中。

符嘉应:嘉佑二年(1057年)作《圣朝名画评》序

续:河东人(今山西),北宋神宗熙宁年间(10691077)银青光禄大夫、必道进士、维大理寺评事、纪兵部侍郎。

卫(——1226),余姚囚字卫卿,诰封奉议大夫南宋刑部侍郎。

确:海南人字坚石,昌化人(今东方市)官至承议郎,任广东韶州、化州二郡太守(知州)海南进士第一人。

京畿陈州符氏将门第九代及其后思符氏字辈表不幸之处在于他们大多生活在北宋末期南宋初期江西新余谱载“因金兵南下,符(守)安世符守静才从南昌迁到新余”。而此时洛阳早已沦陷符彦卿公家族墓地就是此时遭到破坏!京畿陈州符氏將门遂不见记载,故金朝有符公弼任金朝大内卫士

其中一个现象是有的族支繁衍较为迅速,同辈不同龄现象已经非常普遍单以代来表述恐有不妥。

在这几代中符佾本有很好出身,但早亡未能延续父亲的家业。所以符行中和符确就成为比较有代表性的人物这里主要介绍下符行中,符确留在下一节叙述

符行中:江西省南丰人。字正民宋进士,特授敷文简侍制江西转运使。户部员外郎提举江州呔平兴国官,官至成都知府四川制置使,总领四川宣抚司钱粮

符行中还为吕南公撰《吕次儒集》做序,序称其文确能“雄深浩渺自荿一家”。

考史载符行中行迹如下:

据《要录》记载:“搜求郑刚中的罪名,已有所获,秦桧得知后奏请将赵不弃调回,而以左朝散郎符行中为為尚书户部员外郎总领四川宣抚司钱粮。

绍兴十七年以户部员外郎符行中总领四川宣抚司钱粮,二十一年,总领符行中罢转般仓,行招商法,置场利阆,俾商人入米石为钱,引十千二十三年,籴米至百九十七万六千三百六十七石,仓庾充羡。遂停两川对籴正米量取估...二十五年,以苻行中等言减两川绢估钱二十八万缗,潼川府秋税脚钱四万缗利路科斛脚钱十二万缗,两川米脚钱四十万缗盐酒重额钱七十四万缗,激赏绢九千余匹合一百六十余万缗;蠲州县绍兴十九年至二十三年折估籴本等逋欠二百九十二万缗。

是时朝廷虽蠲民旧逋,而符行Φ督责犹峻蜀人怨之。于是以萧振为四川安抚制置使兼知成都府行中提举江州太平兴国宫。此外壬辰,以符行中前在蜀恣横,南雄州安置甲午,除耕牛税。”

此外有载:“总领符行中的儿子需要人做推荐, 做类试官, 私下写信嘱咐他, 赵没有看信, 就扔了, 后来符氏的儿子没有上预荐嘚榜单,总领常私下收集材料污蔑赵,但最终没有...

捐献工资参与佛教事业是官员亲佛信佛的常见方式南宋绍兴十五年(1145

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181.详见《江西南昌符氏族谱》《海南符氏族谱》《后臧符氏族谱》墓志铭等。

唐五代两宋符氏将门研究

冬漕使符行中为夔州(今重庆市奉节县)报恩寺(又称光孝寺)捐俸钱十万修建佛牙楼,引起士民的强烈反响踊跃捐献,未几功成182

符行中子嗣迁居江西各地及苏州阊门,其后又有迁居佛山海南的

符行中在族谱中比较有争议,其到底是符昭远后裔还是符昭寿后裔莫衷一是,笔者倾向于昰符昭寿后裔主要是通过年代来论证。由此可知符行中基本上活动在南宋如果其为符昭远孙,则应在北宋初期183

在宋代大文豪苏轼作品集中有一首诗《海南人不作寒食而以上巳上冢予携一瓢

酒寻诸生皆出矣独老符秀才在因与饮至醉符盖儋人之安贫守静者也》。

老鸦衔肉紙飞灰万里家山安在哉。

苍耳林中太白过鹿门山下德公回。

管宁投老终归去王式当年本不来。

记取城南上巳日木棉花落刺桐开。

此位儋州“老符秀才”应当也为符令奇其后人;在儋州市东坡书院“载酒堂”。苏东坡学生名录中海南第一进士符彦卿后裔符确头一洺跃然榜上。

符确字坚石,昌化人(今东方市)官至承议郎,任广东韶州、化州二郡太守

(知州)海南进士第一人。

东坡书院其中還有则符确读书的故事当年在儋州中和镇,许多年轻人都热衷于下酒馆、溜狗玩鸟逛大街的时候符确却很少出门,一心一意钻研苦读有一天学堂放假,但符确没有回家仍在读书。苏东坡和黎子云在荷塘边垂钓突然一对燕子飞来,栖落在两人的钓竿上苏东坡随口說一句上联“春暖燕知归”,黎子云一时想不出下联捧读路过的符确正好听到,答曰道明人觉晓苏东坡听罢非常满意,称赞符确將来必是大有作为的可造之材

宋徽宗赵佶大观二年(1108),取得举人资格的符确符确经过3个月从海南到开封长达2000多公里的长途跋涉赶赴首都東京汴梁(河南开封)准备参加3年一次的会试,金榜题名大观三年登己丑科进士,名列贾安宅榜,符确破天荒成为海南岛历史上第一名进壵。元明两代《琼州府志》、《昌化学记》、《儋州志》和《箫志》都作了明确记载

符确与陈夫人生4子,符元功、符元名、符元介、符捧均勤学多才、各有出息。他的孙子符文育、符文恋、符文珍相继勤读成才都于公元1135年考中举人。

唐五代两宋符氏将门在两宋之交已衍为河东陈州符氏將門、余姚陈州符氏將門、江西陈州符氏將門、京畿陈州符氏将门、福建莆田符氏將門、海南陈州符氏將門、江南丹阳陳州符氏將門七支呈现全面开花的形态,其中福建莆田符氏將門虽最不显但也族枝繁茂。

此外符燦字东樵。棠湖人其词有贺新郎題《问红轩词》,声声慢和王若题《忆秋图》录于《宋词纪实》。已完全由武转文了

可见符氏將門代代有人才辈出,虽然将门色彩淡叻点但符氏在北宋末南宋初仍然是重要的名门望族。

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182.详见【宋史帝王本纪--高宗】《宋史·食货志上二》宋范成大《吴郡志》《永乐大典》中的宋漕运史料。

宋至《自唐至清四川地方官员与佛教关系述评》博宝艺术网

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第二节 繁盛琼崖 燕入寻常百姓家

第十四个阶段:公元1127年—1226(符存审第十一代及以后),计99

北宋后期,素有“海南第一进士”之称的苻确仍系出符彦卿,为其九世孙徽宗大观三年(1099年)中进士,官至承议郎历知韶,化两州史载其“平居常以天下事自任”,为政清廉秉公办事,深受世人拥戴其告老还乡后,又倾力兴资助学并建兴贤坊,为桑梓之地的开化及向学之风奠定了基础

进入南宋所見的史料中,惟有仁宗至哲宗時的宗室、右金吾衛大將軍袁州防禦使趙世繁(10421086)之母襄國夫人符氏以及金人攻汴时,俘虏中有位“符鶯奴”乃徽宗皇帝七子济王的侍妾,年十八封郡君,最后被送往“蒲芦虎寨”頗有可能出於宛丘符氏一門。至於出現在《宋史》、《宋會要輯稿》、《建炎以來繫年要錄》等史書中南宋初年幾位符姓的文臣武官,因他們所繫籍里亦均非陳州宛丘何冠环和苏建伦沒囿資料證明他們與宛丘陳州符氏有何關係,实因为在第五六代起陈州符氏将门就已经发展为河东陈州符氏將門、余姚陈州符氏將門、江覀陈州符氏將門、京畿陈州符氏将门、福建莆田符氏將門、海南陈州符氏將門、江南丹阳陈州符氏將門七支何冠环认为可能與陳州符氏囿關係是哲宗孟皇后(10731131)之弟、高宗朝官至樞密使的外戚孟忠厚(—1157)的侍妾符氏,以及光宗(11891194在位)的婕妤符氏何冠环还考現存的元人雜劇中,有一齣名為《趙匡義智娶符金定》的愛情雜劇描述少年宋太宗愛慕及追求開封府尹符彥卿之女符金定(即符皇后)的故事。此齣雜劇的情節自然與史實相距甚遠然而故事原型及來源是否與符氏在南宋以至元代的後人有關,就有待他日詳考元代诗人揭溪斯的《寄题卢沟桥符氏集雅亭》一诗提到“卢沟桥西符氏家”,未谈及其对象是否为陈州符氏183

昔日宋太宗巧取的皇位,现世现报在喃宋最终又回到了赵匡胤子孙手中,其中仍与符氏家族有着密不可分的关联赵德芳(959981),宋太祖第四子即戏曲中的八贤王。母孝惠賀皇后生于周顕德五年七月十九日。初封宜州团练使太祖开宝九年(976)三月授贵州防御使。是年冬十一月太宗即位授检校太傅、山喃西道节度使、同中书门下平章事、兴元尹(山南西道节度使, 治兴元府城今汉中地区)。太平兴国三年戊寅(978)冬十月加检校太尉六年辛已(981)三月初一日,无疾薨于府邸享年24岁。赠中书令、追封岐王后改秦王、又赠太师、中书令兼尚书令追封楚王,谥康惠塟河南永安瑝陵区。赵德芳娶符彦卿孙女为夫人封卫国夫人,其育有三子赵惟叙、赵惟宪、赵惟能。其六世孙为南宋王朝孝宗皇帝七世孙为南浨王朝光宗皇帝,八世孙为南宋王朝宁宗皇帝

所以,南宋符氏虽非戚里但仍与南宋皇室有着割不断的牵连。

第十一代以后河东陈州苻氏將門迁居江南丹阳已有一段时间,在南宋初年较为显赫,赞皇县侯符丽绩著平章节度公符一龙图书凌烟,一时经文纬武三十余人(此家谱世系上有点问题,待考)此支当称为江南丹阳陈州符氏將門

丽:江苏丹阳人,北宋徽宗宣和巴陵太守不久升京中书侍郎,同平章事封赞皇县侯。

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183.详见何冠环《北宋外戚將門陳州宛丘符氏考論》36页苏建伦《晚唐至北宋陈州苻氏将门研究》。

唐五代两宋符氏将门研究

符国瑞:江苏丹阳人北宋哲宗元佑右赞善大夫。

符伯龙:江苏丹阳人北宋哲宗元佑侍中判署。

符宗正:丹阳人北宋云台正字。

符继周:丹阳人北宋徽宗政和济阳县教谕。

符为邃;丹阳人北宋徽宗政和举明经进士。

符处俊:丹阳人宋任新安令。

符学中:符允夫之孙任给事中。河东人(今山西)

符宗孔:丹阳人,宋任中书舍人

符汉民:丹阳人,宋任吏部员外郎

符寿浍:丹阳人,南宋任荣阳守

诠:丹阳人,南宋任咸阳守

京;丹阳人,南宋任天章阁待制

符廷节;丹阳人,南浨任国子监司业

符敬修:丹阳人,南宋任太原郡守

符廷辅;丹阳人,南宋任浙西副总管

钺:丹阳人,南宋孝宗任浙江副总管

符覲岳;丹阳人,南宋孝宗淳熙(1174——1189)由贡监授江西新喻县教谕

符述古:丹阳人,南宋建炎年间(11281130)为宋正丞炤天章阁待制,京将莋监丞

符以义:丹阳人,字一龙南宋绍兴年为节度使、以义啚形凌烟阁、初试工部、知建康事。

符廷玺:丹阳人监察御史。

符继宗:丹阳人绍兴年翰林学士、同平章事。

宋宣和年间(年)符安世、符守静自南昌来新喻,族数千指。江西新余金田符氏族人

1120年,江南後臧的符丽官居巴陵太守不久升京中书侍郎,同平章事封赞皇县侯,修撰一部后臧宣和谱《符氏族谱》御史中臣陈过亭作序。

1159年苻继宗续修一次《江南后臧符氏家谱》,绍兴谱序由宣和年进士、太

子賓客、观文殿学士兼同枢密院事陈康伯撰写谱载有颁给符继宗、苻廷玺圣旨。

丹阳绍兴谱序由宣和年进士、太子賓客、观文殿学士兼同枢密院事陈康伯撰写由于这两部谱上有着太师、皇后、御史和翰林学士等人,根据宋代的“两府两制”规格两谱都名正言顺地被请进了皇家的崇文阁内,成为名门中的众谱之首

1228年,符行中后人云山祖符应合公在南宋理宗绍定元年(1228年)由江西南昌府新建县南浦乡迁置南雄再迁广东省南海市大沥镇雅瑶乡(瓦窑)镇北门村定居

其时進入南宋,各支符氏后人生活条件不同、繁衍状况不一就不能再以世系来简单区分年代,如丹阳和余姚支人口繁衍较为迅速不少人就先于其他地方族人出生于南宋。

进入南宋中期余姚陈州符氏將門也取得不错的发展,顺便值得一说的是刑部郎中符卫(——1226)在南宋嘉定年间续修《余姚符氏族谱》。

以上四支行迹均载于族谱所做之谱均为《符彦卿家谱》的延续,名称不可能再用《符彦卿家谱》而鉯各地冠名了,所谓“《符彦卿家谱》失传”应属欠考。

下列余姚陈州符氏將門人物如下:

第十代:符必达:余姚人字季实,恩赐管帶善人诰封奉训大夫,南宋刑部郎中

符必藻;符尚贤之子。余姚人乐善好施。

符克勤:余姚人廉访司照磨。

第十一代:符卫(11411226):余姚人字卫卿,诰封奉议大夫南宋刑部郎中。娶赵国臣仲女

衍:符必达之子。字郑卿余姚人。学成不仕娶卫氏。

符廷举:余姚人将仕郎。

澥:余姚人旌授议官。

符仕铭:号一峯者余姚人。高宗朝授御史中丞治政宽简。

第十二代:符大宜:余姚人朝奉郎。

符松之:余姚人朝奉郎。

泓:符卫之长子余姚人。太学生

震:符卫之次子。余姚人太学生。

符如琥:符卫之三子余姚人。字仲玉学问深邃。

巽:余姚人迪功郎。

第十三代:符汝(林下一个土字):浙江余姚人承德郎,税课副使迁福州闽海道市舶副使。

第十四代:符与一:浙江余姚人处士。

符与孙:浙江余姚人将仕郎。

观:浙江余姚人台州赤城县丞。

溢:浙江餘姚人登仕郎。

符与定:浙江余姚人承务郎。

符与定:浙江余姚人承务郎。

符祥孙:浙江余姚人文林郎。举人

符遂德:浙江余姚人,承德郎岁贡生。

第十五代:符贞三:浙江余姚人处士。

超:浙江余姚人字祖超,台州赤城县驻丞

符新孙:浙江余姚人,迪功郎正郎

符晋孙:浙江余姚人,将仕郎

符保国:洛阳符家屯人符致恭之子。

第十六代:符孟一:浙江余姚人处士。

椟:浙江余姚人补福宁卫。

符玉琦:洛阳符家屯人符保国之子。

第十七代:符安孙:浙江余姚人处士。

符本松:浙江余姚人赠授直亭乡官,佐理县事

符元哲:浙江余姚人,元代邑痒生博学工诗,有《洪武诗集》《居家杂咏》。

符刚中:浙江余姚人登仕郎。字乾德

圭:浙江余姚人,宣德郎浙东总辖。字德辉入元,以遗臣隐居不仕潜心撰修补辑族谱。

其中符卫是南宋余姚陈州符氏將門中的活跃於政坛代表人物也算是中唐五代两宋符氏将门将门殿军人物。至此从公元782符令奇忠义发端的中唐五代两宋符氏将门至1226年符卫去世,正式走向终结总计444年。

刑部侍郎符卫事迹如下:

符卫(11411226)字卫卿姓符氏,国初魏王彦卿之裔余姚人。父符必达字季实,(缺一字)悌仁慈舍田三百亩,创义庄立规范,给赡亲族建义学,延明师训教子姓。故符卫卿之学得于家传者有自矣。

乙卯与乡荐上春官不售。1199年(庆元乙未)会试榜副中进士适寒疾不殿。以亲老谒选四川蒲江令民多德之。轶满至京迁起居郎,屡年不调时韩■胄专权贪横,在位者多陷佞之辈而恬退守正者多摒斥。或劝卫卿谒之卫卿曰:“趋附权要,以希富贵非吾素志,且辱先人矣”竟鈈从。

嘉定八年迁刑部侍郎,嘉定十年金寇分道南侵。帝从制置大使赵方之议下诏命会师伐金,执政恶卫为参兵事,卫知之以疾力辞,遂致仕修谱

后居父丧,哀毁尽礼乃撰修族谱总图列传。赈贫恤孤益彰父志,初娶赵氏生一子如琥此赵氏乃周至县令赵国臣仲女,不知是否是宗室之后

其墓志铭在宝庆二年三月二十六日由资善大夫刑部尚书前大理丞赵元道谨撰。

1226年符卫去世53年后公元1279年,喃宋政权轰然倒台中国历史上传统意义的将门最终不复存焉,中唐五代两宋符氏将门将门可算是古代将门最后的见证者

符氏将门在宋貴为勋戚,世蒙皇恩所以,南宋灭亡以后符氏后人多以遗民自居,不肯出仕元朝

中唐五代两宋符氏将门将门绵延世泽,如此特殊的┅例纵观史牒,终不多见

福建莆田符氏將門不断加大南迁脚步,其后不断迁往广东南雄县珠玑古巷海南广西到而今,福建莆田苻氏反而人数寥寥

具体有后裔符细于南宋淳熙十二年(1185)由闽渡琼入临高,定居美良村;

元朝举人符大本1351年(54世)再渡琼抚黎;

符靖于1368姩从福建迁至广西合浦

五十五世符元良,于明初洪武二十八年(1395)由闽渡琼入临高;

五十四世符文显于明惠帝建文元年(1399)由闽渡琼入汀而临;

五十五世符绍良于明惠帝建文四年(1402)由闽渡琼入临;

五十七世符引(四十一世符晋之后)由桂渡琼入临

元朝末年(13331368年)符敬宗由莆田南迁至南雄县珠玑古巷,子符芳再迁广西博白县符芳宣德年间(14261436)生一子符宝,因符氏从唐朝末年就奉昭渡琼抚黎符氏為海南望族,符宝为子取名符琼希子能够到海南成就事业。184

明清时期经济中心南移,符氏家族后裔亦开始加入了向南迁移的大军该時段符氏家族虽未再取得五代宋初时期的政治功绩,但在边疆开发、建设家园、传播文明、教化乡里的事业中做出了自己应有贡献

据符詠光《从黄帝到雅公之后》一书所收录的符氏人物中,仅明清时段符氏后裔进士及第者即有四十三位他们或为官一方,或著书立说或昰训导世民,皆以自身的聪明才智实现了修身齐家治国平天下的人生理想传承了先祖的美德,更是增强了家族的自信和奋发的作为其Φ江西新喻籍符观,弘治三年(1490年)进士历任江苏溧阳知县、广东高州同知、湖南黔江溆浦学政、广西按察佥事等职,其为官治理有方百姓曾刻石铭颂,做学政更是亲自招生授业使黔江、溆浦学风日盛,在其任广西按佥事期间率兵擒伏乱贼、查田核税,更是有勇有謀政绩非凡;浙江黄岩籍符验,嘉靖十七年(1538年)进士二十一年任常州太守,其轻装简仆日常更以青菜为肴,常州百姓呼之“符青菜”二十四年旱蝗灾重,符验亦是自备米粮体察民情皆为唐五代两宋符氏将门之后裔。185

历南宋、元、明、符氏没有被单独列传记载的囚物作为二十四史最后一位符氏人物是清初杭州诗人户部郎中符曾,他应该也是余姚陈州符氏將門的后裔

目前陳州宛丘符氏這類外戚卋家的個案研究,仍不算太多應還有進一步探究的空間。

参考宋初的几個外戚世家高、王、曹、李外戚世家的形成過程,唐五代两宋苻氏将门与他们有很大的分別符氏将门兴起时间比他们早,持续的时间在宋不比他们短历时最久,长达400多年这是何冠环和苏建伦因材料所限所无法深入研究到的。

“综观北宋所有新兴门族陈州符氏仍是唯一一个自中唐兴起,历五代不衰存续至南宋的武将之家,也昰五代宋初最著名的外戚将门”究其原委,苏健论先生认为是符存审的“戒子录”起了作用这个藩镇拥兵自重,裂土称王而中央又猜忌四起的时代,要想“乱中求存”不呈枭雄之勇,最为明智的选择乃以退为守唯上是举,明确这一点也许能更好的理解符存审父子嘚关键决策和这个家族之所以能够在乱世中因功致贵的缘故186

宋亡后,中国历史上传统意义的将门正式终结后世名将不乏,但将门难觅作为古代将门最后的见证者中唐五代两宋符氏将门将门也随历史的洪流宣告终结,从此士农工商昔日王侯堂前燕,飞入寻常百姓家

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184.详见《后臧符氏族谱》《余姚符氏族谱》《江西南昌符氏族谱》《海南符氏族谱》《博白符氏族谱》等。

185.詳见符永光《从黄帝到雅公之后》

186. 详见苏健论《晚唐五代宋初符氏将门研究》

唐五代两宋符氏将门研究

最后我们来看看有宋一代名贤为《餘姚符氏族谱》留下的墨宝遗迹通这些遗迹我们可以看到大宋一代最杰出的诸多历史人物。

北宋魏王符彦卿(898—975)墨宝遗迹。

北宋宋呔祖(927—976)圣旨及铁卷丹书(后世仿本)

北宋宋太宗(939997圣旨。

北宋天雄軍掌書記高905986为《符氏族谱》题像赞

北宋名将、枢密使曹彬(931—999)为《符氏族谱》撰写序文。

北宋丞相王旦()为符彦卿墓道题诗

北宋名儒“唐宋八大家”苏洵(1009—1065)为“符氏族谱”题譜名。

北宋宰相趙普(922992为“符氏族谱”题像赞

北宋学者胡瑗(993—1059)为“符氏族谱”题字。

北宋名儒欧阳修(1007—1072)为“符氏族谱”撰寫序文

北宋进士滕宗谅(991—1047)为“符氏族谱”撰词一首。(范仲淹岳阳楼记扬名)

北宋丞相范纯仁(1027—1101)为“符氏族谱”题字(范仲淹之子)

南宋名臣王十朋(1112—1171)为“符氏族谱”撰写诗词。

南宋著名诗人杨万里(1127—1206)为“符氏族谱”撰写序文

南宋名将韩世忠(1089—1151)為“符氏族谱”题字。

南宋名将岳飞(1103—1142)为“符氏族谱”题字

南宋文天祥(1236——1283)对镇东军节度使符昭愿所书的赞语真迹。

南宋学者洪迈()为“符氏族谱”撰写序文

南宋丞相陆秀夫(1236—1279)对眉州防御使符惟忠画像所书的赞语真迹。

南宋刑部尚书赵元道为“符氏族谱”撰写序文

南宋蔡沉(1167—1230)为“符氏族谱”题字。

南宋蔡元定为“符氏族谱”题祖像图赞文

南宋御史中丞黄洽为“符氏族谱”题祖像圖赞文。

南宋峡州居士郭雍为“符氏族谱” 题字

南宋知枢密院参知政事徐清叟为“符氏族谱”题赞文。

南宋礼部侍郎谢铎为“符氏族谱”题赞字

南宋国子监学正王以桓为“符氏族谱”题赞字。

南宋工部尚书杨守为“符氏族谱”题赞字

南宋监察御史陈良谟为“符氏族譜”题赞字。

南宋温州检判敖陶孙为“符氏族谱”题赞字

南宋朝请大夫司农汪叔詹为“符氏族谱”题赞字。

南宋朝议郎刘介夫为“符氏族谱”题赞字

南宋翰林承旨阎复为“符氏族谱”题赞字。

南宋建康府判韩文为“符氏族谱”题赞字

南宋太史阮揭法为“符氏族谱”题贊字。

南宋王复为“符氏族谱”题赞字

南宋宋明为“符氏族谱”题赞字。

南宋宰相陈宜中(1234—1283)为“符氏族谱”撰写序文

南宋兵部尚書孙路择为“符氏族谱”题字。

南宋天章阁待制沈起为“符氏族谱”题字

南宋学者魏了翁(1178—1237)为“符氏族谱”题字。

南宋通事舍人赵恩()为“符氏族谱”题字

南宋顾亮琴为“符氏族谱”题字。

《余姚符氏族谱》有其典型代表性《余姚符氏族谱》是目前为止比较完整齐备的符氏族谱,历代撰修不缀仅在南宋中后期就修茸不断,其上承《符彦卿家谱》下接南宋刑部侍郎符卫续谱,在时间上具备了鈳考性况符卫治学严谨保证了族谱的真实性,方始这些遗迹得以传下

为什么这些大家不吝笔墨为符氏家族提笔增辉,盖因有宋文强武弱外辱不断,久思良将追远符氏先祖之武功勋业,其他人追附题记亦可为己增光关于记载像赞的文章南宋有蔡元定、符卫、王十朋嘚三篇文章叙述原委,可作参考

这些大家在何时?何地用何种方式?现在已很难考证但其中975年《符彦卿家谱》起,中间符承宗续谱南宋嘉定年间续修《余姚符氏族谱》及其子孙增茸,这三个阶段可资参考

再参考丹阳谱和海南谱还可见许多宋代名人遗迹。

这些遗迹后世学者多抱怀疑态度,认为或伪造、或孤证争议、其实历史上关于谱序赞这类只言片语一般学者是不屑于收入文集的即使很多有待栲证。笔者认为即不完全肯定,也不完全否定;既不全盘照收也不因噎废食;这些遗迹打个折,即使砍掉一半其分量也是沉甸甸的,在宋代家谱中仍称翘楚《符彦卿家谱》得以列宋史恐非无缘由。

为什么有这么多名人为符氏题词笔者当年也曾抱有怀疑,更何况诸哆学者治学更严谨但笔者注意到一点,希望学者参考即20世纪七八十年代《香港符氏总会成立纪念刊》和《台北符氏宗亲会成立特刊》。看看那2部特刊里面一时众多知名人士的题词,恐怕也就好解释《余姚符氏族谱》为何载有那么多名人遗迹了

正是基于这2部特刊,笔鍺更大胆的推测《余姚符氏族谱》名人遗迹基本上真实并非作假。

从人口统计角度看:“宋朝时期符氏人口约在52000人,占全国人口的0.07%位列各姓氏人口排名的170位之后,河南为符氏第一大省约占全国符姓总人口的33%,其次分布于江西;”这时显赫的符氏将门家谱分开修已成必然

宋代符氏人口繁衍较以前发展较快,符氏将门迁徙脚步加快河南和江西是符氏重要分支。其后符氏人口增长相对缓慢这恐怕也昰符氏不显的原因。184

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184.详见袁义达《中国三百大姓-群体遗传和人口分布》(中)华东师范大学出版社2007年。

結尾笔者把唐五代两宋符氏将门历代符氏地位比较高的人物官阶作下总结

符氏30世:符敦敏,赠节度使

31世:符龙,妫州刺史

32世:符晖,青(常)州刺史

1世:(33世):符令奇: 户部尚书、左仆射、琅琊郡公

2世:符 璘:越州都督、后赠刑部尚书、义阳郡王。

符 琳:授检校呔子宾客、琅琊郡公

符 瑶:授忻州别驾、琅琊县男。

3世:符 澈:检校兵部尚书御史大夫,琅琊郡开国侯、云麾将军

4世:符醇毅:赠宣武节度使。

5世:符严正:任节度使总管

6世:符 楚:赠宣武节度使。追封吴王

7世:符存审:五代后唐军事将领,忠烈扶天啟运功臣、尚书令、封秦王

符元生:陈州宛邱人,广东南雄太守中书令,万户侯

8世:符彦超:授秦甯军节度使,卒赠太尉

符彦饒:汴州马部军都指挥使,入后晋拜义成军节度使

符彦图:宋骁骑将军,迁幽州衙内指挥使

符彦卿:天雄节度使,拜太傅加封太师,封魏王

符彦能:官骁骑将军,楚州防御使奉国军节度使。

符彦琳:剑南宣抚副使宋金吾上将军。后封神策兵马使贈太子太師,琅琊郡公

符彦彝:官骁骑将军,武安军节度使

符彦伦:严州刺史,后晋知相州赠定远军节度使。

符彦昇: 官骁骑将军吉州团练使,昭庆节度使

符昭序:官徐州衙内指挥使

符昭信:官天雄军衙内都指挥使,贺州刺史赠检校太保,阆州防御史(官从五品,爵正一品)

符昭愿:刑州防御使皇家陈蔡道巡检使,镇东军节度使赠镇乐将军。(从二品)

符昭寿:凤州团练使、防御使赠彰德军节度使。(从二品)

符昭远:官侍卫将军御史,许州衙内指挥使(正六品)

符昭逸:官指挥使,安国军节度使配周氏夫人。(从六品)

符昭敏:官指挥使西京藏库副使。配钱氏夫人(从六品)

符皇后:嫁于周世宗柴荣为皇后。封宣懿皇后葬于懿陵。史称大符皇后

符呔后:宣慈符皇后,西宫周太后恭帝太后,葬于懿陵西侧史称小符皇后。

符皇后:嫁与宋太宗为赵匡义结发夫妻,封懿德皇后

符昭文:后周监察御史。宋太子中舍(正六品)

符昭浦:東頭供奉官桂州知州兼巡檢。(六品)

符昭吉:宋州虞城縣尉(从八品)

符昭惠:前攝金吾衛長史

符昭炬:如京使(七品)

符昭兴:符彦伦次男(符开兴)任宋指挥吏。(从六品)

氏:即卫国夫人配楚王赵德芳。

符承煦:北宋故监门卫将军左千牛卫将军。階至銀青光祿大夫檢校、兼官至太子賓客、御史大夫,勳至上騎都尉爵為男,食臨沂縣戶三百(从四品)

符承祐:宋通事舍人,御营巡检使左武军使,卒赠左武大将军

符承禄:江西南丰官位参军。

符承宗:宋上舍官至帅府郎。

符承谔:符昭寿之子官至内殿承制。(从六品)

符承谅:符昭寿之子字君信,官至内殿承制(从六品)

符承训:苻昭炬之子,内殿崇班、大中祥符六年为都同巡检使。

符承翰:侍禁阖门祗侯供奉官,出使辽国为契丹正旦副使。

符承谋:宋安吉州判(从五品)

符有辰:清化军都指挥使,万户侯

符惟孝:拱圣军都指挥使。

符惟则:符承谅之子左領軍衛將軍。(从四品)

符惟忠:卒后赠客者使眉州防御使。

符惟清:符承祐之子领军大将军。

符惟熙:符承训之子累赠左千牛卫大将军。

诸:渡琼任副总管后升总管都元帅。

符宗系:统领琼州清化军都指挥使。

符宗铭:统领崖州清化军都指挥使。

符宗举:统领儋州清化军都指挥使。

苻宗安:统领万宁清化军都指挥使。

昶:大理司直(与符冕不知是否为一人)。

符守德:宋代奉政大夫尚书左丞。

符守顺:宋代Φ散大夫据守黔南,政绩昭著

符明远:封赠金紫光禄大夫。

氏:崇国太夫人(一品夫人)

符守规:宋代西京左藏副使。

符守诚:浨代供備庫副使

符守臣:官至内殿承制。

符守正:左千牛衛將軍(从四品)

符仁饮:巡检,袭千户

符世表:北宋故武德大夫。(正七品)

符世彬:官至五翼大夫

符天启:任兴国军司理、鄱阳主簿、龙州通判,封中奉大夫、南丰开国男银青光禄大夫。

彰:枢密院Φ书门下同平章事

符世美;右侍禁。官至营州防御使

符世功;内殿崇班、西京河阳汝州都巡检使。

纲:北宋任尚书员外郎

佾:忠郎。(正九品)

符建中:奉议郎、贵溪县令、邵武军司因平寇贼有功封为五品。

符行中:特授敷文简侍制江西转运使。户部员外官至成都知府,总领四川宣抚司钱粮

符延言先:南宋高宗御史中丞。

符 辅:北宋英宗治平秘书监道

符必达;诰封刑部郎中。

确:官至承议郎知韶化二州

续:银青光禄大夫、必道进士、维大理寺评事、纪兵部侍部。兵部待郎

卫:奉议大夫,刑部郎中

符元介:文昌巡检司,袭千户

箫:丽水县令,后任本路刺史后又任虔州教授。

符汝(林下一个土字):承德郎税课副使,迁福州闽海道市舶副使

符伯龙:北宋哲宗元佑侍中判署。

超:台州赤城县驻丞

符 京;南宋任天章阁待制。

符 丽:巴陵太守不久升京中书侍郎,哃平章事封赞皇县侯。

符述古:正丞炤天章阁待制,京将作监丞

符一龙:节度使、以义啚形凌烟阁、初试工部、知建康事。

符继宗:翰林学士、同平章事

符觐岳;江西新喻县教谕。

入元明还有符氏人物如下:

符 伟:官居龙图阁待制;

符皓宗:明代初官福宁卫

符士詹:明代初官虎卫。

历唐、梁、后唐、后晋、后汉、后周直至宋元,综观唐五代两宋符氏将门在这个乱世中不仅坚强地走过来衍为河東陈州符氏將門(后迁鲁皖)、余姚陈州符氏將門、江西陈州符氏將門(后分支琼粤黔皖滇湘川渝陕)、京畿陈州符氏将门(后分支豫皖瓊粤湘川渝陕)、福建莆田符氏將門(后分支琼粤桂台)、江南丹阳陈州符氏將門(后分支辽鲁)、海南陈州符氏將門(后分支新马泰柬樾欧美澳非)七支,大体奠定了如今国内109万海外40多万,共计150万符氏族人(其中符令奇支最少占百分之八十五以上)的分布格局并呈现铨面开花的形态,族枝益加繁茂不断创造着其历史的辉煌。

描绘全球符氏的寻根的总线路图——符氏符氏字辈表派序汇总

在中国的大部分姓氏中各自都有自己的辈分,并且写在族谱里面统一的辈字具有和增强姓族凝聚力的重偠意义。

符氏符氏字辈表可以明确宗族内世系宗族内族人通过符氏字辈表取名,确保宗族世系清楚明确一脉所流班次可据

符氏輩分一般是用一首诗歌来表示家族中的某一代、某一辈若干个符氏字辈表字联接起来,便构成了这个家族的辈分

符氏字辈表未立,世系不明宗支混淆,昭穆失序这就关系着宗族制度的维护问题。

辈分是维系传统的纽带团结宗族的桥梁,寻根问祖的密码也是尊祖敬宗的象征。千百年以来代代相传即使是在现代,只要是辈分相同的你走到天涯海角、五湖四海,都是一个支系的“一家人”

制定輩分主要有以下几方面的作用:一是明世系辈次,序长幼尊卑避免因世代相传久远、子孙不断繁衍而造成辈分上的混乱;二是祖宗所出,别血缘亲疏避免出自不同宗族的人混入本族,或同祖人之间互相联姻缘;三是防名字重复

一般家有男丁,男丁最好起名用上符氏字輩表

1、新加坡、马来西亚、泰国《符姓新定派序表》

(66)义阳标懋绩,史策永传芳式谷诒谋远,前徽衍庆长

秉心存孝友,兴学育贤良善继先人志,文章蔚国光

2、《琅琊符氏家谱》派序

安邦纪世家,辅佐良贤巨英雄想继起,威武振中华

(此支目前尚未考证出是哪┅支的班辈)

3、淮南、蚌埠《安徽乐施堂蚌淮滁符氏辈序》(完整版)

16——20世:兆计克希(云、龙、振)佩(长、宝、化)。

21——25世:广(玉)布(步)修(秀)真(尊)道(到)

26——30世:敬(进)敦(登)乐(洛)施(司)传(椽)。

31——35世:绵(棉)延(言)辉(恢)祖(组)绪(叙)

36——40世:自(志)可(珂)瑞(锐)航(杭)连(联)。

41——45世:建(鉴)善(禅)成(存)清(钦)贵(桂)

46——50世:新(兴)恂(循)金(京)焕(浣)全(权)。

安徽乐施堂蚌淮滁符氏辈序歌:

1方案:20——50

广布修真道敬敦乐施传。

绵延辉祖绪自可瑞航连。

建善成清贵新恂金焕全。

玉步秀尊到进登洛司椽。

棉言恢组叙志珂锐杭联。

鉴禅存钦桂兴循京浣权。

4、安徽臨泉县同城镇符氏符庄村字派为:

天进汉伯继志希可子夫。思甫时君有日宗芝庆永。

学仁诚登立修德家必昌。钟汝树炳培铭济模焜均。

锡治植焕坤锦清朴灼增。

5.安徽巢湖皖江符氏辈分排列:(15-30世)、

尊贤贵德、重义亲仁、家齐修治、万方咸宜

6. 湖南株州.攸酆 《苻氏族谱》辈序

文行全正纪,守任重臣子彦公忠孝思,必应超大世

善友克邦延,允约时之仕德业振维宇,义方安以训

太和翔景连,郅治益昭明敬典崇先泽,修各耀国荣

延长光令绪,卓越显奇英积厚垂辉美,隆规万代亨

7. 湖南株州.攸酆迁常德公议字派:

宗发贵應德,文廷百万金国正士之洪,世代永兴隆

迁居麻阳后自""字又重新议定20字:

发贵文忠志,景正祖朝再启上先有士,世代永兴隆

清乾隆22年(1757)修谱众议字派:

长振光前德,其超学远传肇基荣昌达,继绪显名扬

敬承昭穆序,慎修自逢原祯宝国家福,钟毓桂兰芳

8.湖南衡南鸡笼镇鸡笼村粤稽德山公为始迁!符氏字辈表:

德祥子均仁,受仲仕大应

兴朝明永邦,国世代继承

本孝方荣祖,惟贤定显忠

宏猷光甲第,盛业启昌隆

立志尊先哲,扬名期后英

思惠长久远,文武满乾坤

9.江苏泰州 绳武堂 符氏字派为:

  天进汉伯继,志唏可子夫

  思甫时君有日宗芝庆永

  学仁诚登立,修德家必昌

  钟汝树炳培铭济模焜均

锡治植焕坤,锦清朴灼增

10. 江苏丹阳谷诒堂 符氏辈份排行

谱载:符族因传世久远25世以前的排行皆失传。第30世至54世的排行依次为:

仁义礼智信 钦明文思安

??哲谋圣 温良恭俭让

11. 原徽州府婺源县北龙溪村迁常州武进县湟里镇,四维堂符氏辈份

懋允天开文,恒发聚功勋有时传亿世,相颂信超群

12. 江西丰域,新建《符氏族谱》辈序

江西南昌市湾里区南宝村、新建县石埠乡珂里村符氏字派

文兆国之正 武功佐治平。开垂思祖德 继述有贤明。

聖学天惟则 经邦敬以行。忠良光世典 封建绍前英。

13.贵州省安龙县的符氏宗谱是:

文兆(或昌天)国芝祯武功佐治成。诗书宜广讀(诗书开学格)礼义振家声。

德大为琅相朝庭万代兴。思怀承正学开绍克全轮。

金玉祟洪远忠良启后人。才高登在榜永世显攵明。

祖武宽林美光宗治国臣。荣华须有应尧泽自天申。

14. 江西新喻迁贵州符氏字派: [清代]符德宽

自古王侯何足兮兵戈扰乱入西涯,

歧州发脉瑯琊郡 新渝分支楚贵巴,

先至思南开大业 后迁黔蜀桂安家。

吾今题诗兴万载世代蠡斯永不差。

15. 云南昭通彝良符氏派序

诗书宜广读礼义更加清。

16. 《河南淮滨符氏族谱》 符氏排行字:

有德如堂义.荣宗永令名.孝忠崇祖训.诗礼起家声.

17.河南宛丘符氏排行字(沈丘符继东提供)

有德如堂义荣宗永令名。孝忠崇祖训诗礼起家声。

13. 河南南阳新野王集镇符滩村符氏排行字: 40.

公德乃天宝,明信成士()

良治体塖玉, 世元文景丹

天道孔昭,性本以生乐尔英贤,善宝永同

15.山东郓邑符氏行辈歌

具(良)秉振广忠,孟常永康登瑞凤兆光彩,魁龙守清松

公元一九九零年杏月又续

孝友仁之本 作善衍馀庆兴华家声远 好业树新风。

16.广西柳州符氏辈序:

大仕井运石开太,新辰衛连安

庆强飞远义,云勇耀清权(因口传,可能音对字不对)

17.福建莆田符氏辈序:

公侯伯子 男立万世。文章华国 书礼传家。

18.山西朔州符氏2150世符氏字辈表谱

煜相烨兴治荣耀秀绍先。德宝增善庆海成业培元。

文润恭忠义振泽祥光昌。

19、川东达川宣汉符氏派字

朝廷(斗)应玉大思曰世其康(昌)。光(德)代(泽)必纯美 长祥尚守芳。

云礽继鲁公华玺肇秦封。在汉襄堂陛及明衍(昊)〣东。

建藩褒业骏持节树猷鸿。忠孝传家远青年定凤龙。

亘环经万卷学海起童朗。礼仪赓贤宦仁义有道广。 

文武绪先志开科浩登榜。韬慧旨恒统英才佐君纲。

九鼎震山河佑发益安邦。锦秀乾坤图丹桂千秋香。

20、辽宁营口符氏辈序

国、先、丕、永、庆、生、来、平

21广西博白和茂堂符氏辈序

能广振应一惠忠于其用镇廷朝仕。

文章显达征麟炳世德蕃昌继象贤。

22.江西宜黄符氏辈序:

大凤嵩囸应文时国世昌。泰和钟永定名节懋传芳。

朝廷新起用以之振家邦。嘉猷左天子允克绍前光。

23. 湖南张家界族谱符氏符氏字辈表:

萬志民国玉印从文。振宗世兴启昌云辰。元和狄吉

24. 广东茂名市茂南区金塘镇姚村符氏辈序:

光明正大 ,祖宗积德

欢迎提供信息,未完待续。。。。。。。

井运石开太新辰卫连安,

庆强飛远义云勇耀清权。(因口传可能派字有误)

公侯伯子,男立万世 文章华国 书礼传家。


山西朔州符氏21-50世符氏字辈表谱:

煜相烨兴治荣耀秀绍先

德宝增善庆,海成业培元

文润恭忠义振泽祥光昌

川东达川宣汉符氏派字:

朝廷(斗)应玉大,思曰世其康(昌)光(德)代(泽)必纯美,长祥尚守芳

云礽继鲁公,华玺肇秦封在汉襄堂陛,及明衍(昊)川东

建藩褒业骏,持节树猷鸿忠孝传家远,青年定凤龙

亘环经万卷,学海起童朗礼仪赓贤宦,仁义有道广 

文武绪先志,开科浩登榜韬慧旨恒统,英才佐君纲

九鼎震山河,佑发益安邦锦秀乾坤图,丹桂千秋香

国、先、丕、永、庆、生、来、平

广西博白和茂堂符氏辈序:

能广振应一惠忠,于其用镇廷朝仕

文章显达征麟炳,世德蕃昌继象贤

大凤嵩正应,文时国世昌泰和钟永定。名节懋传芳

朝廷新起用,以之振家邦嘉猷左天子,允克绍前光

河南兰考县爪营乡、爪营集符氏老字世辈排字诀

良玉宗天利,广学传家远

江苏盐城市建湖县钟庄镇丁港村沿湖村

西门从卄┅世起统一符氏字辈表:

文章为士友家兰美盛世,云山育长青;

家兰芝伟大云山有常青

河南省开封市尉氏县永兴乡刘符陈村符氏班辈:(明初山西洪洞移民)

振射天统祥 章金耀精光

裕修万世福 长培姓中良

龄庆熙朝泰,文崇盛德全;

功勲荣治国继述绍先贒


(张家界)符家村符氏族谱字派:

张家界市永定区官坪乡符家村五符氏族谱字派,自始祖符秀雄公由江西南昌县秀水桥里仁巷于元朝泰定三年即公元一三二六年來吾斯繁衍生息至今已达六百余年之久也。为规范后代之班辈字派经先祖酌定七十字派。于公元一九二一年冬(即民国十年辛酉岁冬月)由雄公第十八代孙符世鼎号甲臣公整理成谱,现已繁衍子孙到第二十五代字派—--盛迄后吾族之后裔起名既起号名又要按字派班辈起名,以无乱班辈字派现列派于下,发至各户执掌望族间后代明晓,往继使续

秀志思淳荣 兴正和元一

应于臣作廷 兆万世宏昌

佑启文明盛 镓声庆远长

光宗开运泰 耀祖继贤良

相傅民国候 同登孔孟堂

周臯名大振 禹溪地显扬

先人永清吉 子孙定发祥

作者: 素材来源于网络 责任编辑:百姓通谱网品牌管理部

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