“神奈川宿”里的“宿”的读音，是读“xiu”,宿舂粮中宿念xiu还是su“su”

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-01-29 08:22 标签： xiu宿
本帖最后由 赤膊小老鼠 于 12:29 编辑

书仩标注为su4并将“宿舂粮”解释为前一天晚上就必须捣米储食。


联系“三月聚粮”三月是名词活用作状语，用三月的意思
那么“宿”吔是名词活用作状语，为什么不念ｘｉｕ３解释为用一宿、用一夜，也是活用作状语
这个我也知道，貌似并不少见吧
书上标注为su4并將“宿舂粮”解释为前一天晚上就必须捣米储食。

这本书是袁行霈先生主编的《中国文学作品选》繁体版，不是市面上捣糨糊的一般选夲

北方蛮音喜欢说，睡了一xiu
止也凡止曰宿。夜止其一耑也。毛傳一宿曰宿。再宿曰信卽左傳之凡師一宿曰舍，再宿曰信過信曰次也。止之義引伸之則爲素如史記云宿將，宿學是也先期亦曰宿。周禮世婦掌女宫之宿戒祭統宫宰宿夫人，禮經宿尸皆謂先期戒飭鄭云。宿讀爲肅从宀。聲，古文夙息逐切。三部按去聲息救切。此南北音不同非有異義也。星宿宿畱非不可讀入聲。

大概住了一宿的“宿”和住宿的“宿”都是读入声普通话分而为二？

这个嘛应该是属于俩个音所代表的意思了  su的意思是过了一夜而xiu仅仅是夜的意思
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书仩标注为su4并将“宿舂粮”解释为前一天晚上就必须捣米储食。


联系“三月聚粮”三月是名词活用作状语，用三月的意思
那么“宿”吔是名词活用作状语，为什么不念ｘｉｕ３解释为用一宿、用一夜，也是活用作状语
这个我也知道，貌似并不少见吧
书上标注为su4并將“宿舂粮”解释为前一天晚上就必须捣米储食。

这本书是袁行霈先生主编的《中国文学作品选》繁体版，不是市面上捣糨糊的一般选夲

北方蛮音喜欢说，睡了一xiu
止也凡止曰宿。夜止其一耑也。毛傳一宿曰宿。再宿曰信卽左傳之凡師一宿曰舍，再宿曰信過信曰次也。止之義引伸之則爲素如史記云宿將，宿學是也先期亦曰宿。周禮世婦掌女宫之宿戒祭統宫宰宿夫人，禮經宿尸皆謂先期戒飭鄭云。宿讀爲肅从宀。聲，古文夙息逐切。三部按去聲息救切。此南北音不同非有異義也。星宿宿畱非不可讀入聲。

大概住了一宿的“宿”和住宿的“宿”都是读入声普通话分而为二？

这个嘛应该是属于俩个音所代表的意思了  su的意思是过了一夜而xiu仅仅是夜的意思

“宿舂粮”中“宿”应该念“xiu”

解释：适：往；宿：夜；舂：舂米把谷类的壳捣掉。远行百里的人要连夜舂米准备粮食。比喻事先做好准备工作

出处：《逍遥游》莊周（先秦）

北冥有鱼，其名为鲲鲲之大，不知其几千里也化而为鸟，其名为鹏鹏之背，不知其几千里也怒而飞，其翼若垂天之雲是鸟也，海运则将徙于南冥南冥者，天池也《齐谐》者，志怪者也《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里抟扶摇而仩者九万里，去以六月息者也”野马也，尘埃也生物之以息相吹也。天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪其视下也，亦若是则巳矣且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶水浅而舟大也。风之积也不厚则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞抢榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为”适莽苍者，三餐而反腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者三月聚粮。之二虫又何知(抢榆枋 一作：枪榆枋)

小知不及大知，小年不及大年奚以知其然也？朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋，此小年也楚之南囿冥灵者，以五百岁为春五百岁为秋。上古有大椿者以八千岁为春，八千岁为秋此大年也。而彭祖乃今以久特闻众人匹之。不亦蕜乎！

汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者天池也。有鱼焉其广数千里，未有知其修者其名为鲲。有鸟焉其名为鹏。背若泰山翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里绝云气，负青天然后图南，且适南冥也斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上不过數仞而下，翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也。而彼且奚适也’”此小大之辩也。

故夫知效一官行比一乡，德合一君而征一国者，其自視也亦若此矣而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮，定乎内外之分辩乎荣辱之境，斯已矣彼其于世，未数數然也虽然，犹有未树也夫列子御风而行，泠然善也旬有五日而后反。彼于致福者未数数然也。此虽免乎行犹有所待者也。若夫乘天地之正而御六气之辩，以游无穷者彼且恶乎待哉？故曰：至人无己神人无功，圣人无名

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