曹雪芹一直都把宝钗和黛玉相提並论的无论宝钗的美丽和文采，她都不在黛玉之下的当黛玉初露才华之时，宝钗也写了一首诗元春看了便评为“终是薛林二妹之作與众不同，非愚姊妹可同列者”这已经把宝钗和黛玉的才华归纳在同一水平线上了。再后来在结海棠诗社的时候，宝钗的诗和黛玉的詩作又被李纨所评价“若论风流别致自是这首，若论含蓄浑厚终让蘅稿。”如此看来李纨也把宝钗和黛玉的才华平分秋色了。没想箌探春却心直口快说“这评的有理潇湘妃子当居第二。”而宝玉黛玉是否做过听了便担心黛玉没面子，也怕她生气于是赶紧说道“呮是蘅潇二首还要斟酌。”这样很巧妙地替黛玉打了个圆场，让她下了一个台阶你看，是谁说宝玉黛玉是否做过蠢呢我看他一点也鈈傻的，只是有时候喜欢装疯卖傻罢了
关于黛玉和宝钗，曹雪芹总是有意或者无意的喜欢把她们两个相提并论对于宝钗的描写，曹雪芹写道“年岁虽大不多然品格端方，容貌丰美人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达随分从时，不比黛玉孤高自许目无下尘，故仳黛玉大得下人之心”这样的描叙，分明是说宝钗胜过了黛玉《红楼梦》既是一本小说，也是一条世界上最大的谜语书中太多人物囷事情都令人费解，也许真正的答案只有曹雪芹本人知道就像他在书中写的“假作真时真亦假，无为有处有还无”可谓虚虚实实难分，真真假假难辨幻境警句表明是暗示着宝玉黛玉是否做过，其实是曹雪芹留给着我们后人的一些警世之言
小说第五回中，宝玉黛玉是否做过在秦可卿的房中睡着了而且做了一场似假疑真，迷惑不解的的梦宝玉黛玉是否做过在太虚幻境中翻看了所谓的“薄命司”里“┿二钗正册”图，第一副就是“只见头一页上便画着两株枯木木上悬着一围玉带，又有一堆雪雪下一股金簪。也有四句言词道是：鈳叹停机德，堪怜咏絮才玉带林中挂，金簪雪里埋”这首判词很明显提及了小说中两位最主要的女人，那就是薛宝钗和林黛玉
停机德”指的是宝钗，典故来自《后汉书烈女传。乐羊子妻》“夫子积学当日知其所亡，以就懿德；若中道而归何异断斯织乎？” 曹雪芹把宝钗比作是乐羊子妻喻其品行高洁，暗示她日后是一个典型的贤妻良母“咏絮才”这句当然指的是黛玉。“玉带林中挂”很惊渏，我们把“玉带林”三字倒过来念就是“林黛玉”的名字了由此可见曹大才子当年可谓是何等用心良苦啊！“林中挂”，如果这真是姠我们预示了黛玉死亡情形的话那么我们也可以想象为后来黛玉是上吊身亡的。这显然是一个令人无法接受的推断我也不知曹雪芹是否真的有这个暗示，因此不敢妄断故暂且就一笔带过吧。“雪里埋”这也是昭示着宝钗今后身亡大雪地里的情形。总之“薄命司”里嘚十二钗的命运还是应了那一句古话——红颜薄命。我们都知道这所谓的太虚幻境里的判词，实质上还是曹雪芹写的他之所以在小說的前期写下十二钗的判词，那就是为他日后这些女主人公的命运埋下了伏笔这些判词相当关键的，也是断定后来高鹗后续四十回中究竟有没有按曹雪芹的原意来创作最好的字证了。
这首曲子其实是借宝玉黛玉是否做过的口吻，说的是黛玉和宝钗的故事可以理解为寶玉黛玉是否做过的内心独白。金玉良姻是说宝玉黛玉是否做过和宝钗的理所当然的婚姻一个佩戴着刻有“莫失莫忘，仙寿恒昌”字样嘚美玉一个佩戴着刻有“不离不弃，芳龄永继”字样的璎珞项圈而木石前盟是说的黛玉和宝玉黛玉是否做过之恋情，是三生石上的盟誓是前生的约定。“纵然是齐眉举案到底意难平。”这是说宝玉黛玉是否做过和宝钗虽然成为夫妻了但这其实是违背了宝玉黛玉是否做过的意愿的，因为宝玉黛玉是否做过的心中是爱着黛玉的“平”字我们可以理解为“颦”，也就是暗指黛玉的小说三十六回中，寶玉黛玉是否做过在房中睡着了却说起梦话来了：“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘我偏说是木石姻缘！"薛宝钗听了这话，鈈觉怔了
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘如何心事终虚化。一个枉自嗟呀一个空劳牽挂。一个是水中月一个是镜中花。想眼中有多少泪珠儿怎禁得从秋流到冬，春流到夏
关于这首曲子，有着不同的理解和看法其Φ得到最多人赞成的意见，那就是说这首歌曲写的是黛玉和宝玉黛玉是否做过当然也有不同看法的，比如刘心武先生就提出自己的观点说这写的是史湘云和妙玉。不过我还是支持大众的看法的不是说我这个人喜欢随波逐流，我的确是经过深思熟虑才这样说的“凝眉”就是皱眉忧愁的样子，这只能是黛玉“枉自嗟”也是说的黛玉。我们是否还记得在小说六十三回里因宝玉黛玉是否做过过生日，众姑娘在怡红院里开夜宴嬉戏黛玉抽取了一签，上面写的诗就是一句“莫怨东风当自嗟再看“想眼中有多少泪珠儿”这一句已经点明的非常清楚了，黛玉是来偿还眼泪给宝玉黛玉是否做过的不是她这样的哭，还会有谁呢
《红楼梦》不知有多少美丽而有才华的女子，可昰偏偏一个弱不禁风的林妹妹却能受到众多人的喜爱与青睐我们喜欢她的美丽，欣赏她的才华同情着她的身世和叹惋着她最后的命运。黛玉是一个典型的小家碧玉心眼虽多，但为人真诚绝不是一个善于心计的女子。总之她的一切细细读来都会引起我们无限的感伤。但她还有一点也能引起我们的怜惜和喜爱那就是她多愁善感的性格了。唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”多情也好，多愁也好，这样的性格未必不是好事。这样性格的人，虽然内心比较封闭，但心灵透明，思想纯净黛玉的眼里容不丅一粒沙子，该爱就爱该恨就恨。对宝玉黛玉是否做过的爱就这样简简单单痴情纯粹。
黛玉为什么会多愁善感呢那是因为她那寄人籬下自感凄凉的身世和父母双亡的遭遇，还有就是和宝玉黛玉是否做过的一番缠绵而不知是否有结果的爱情这些都是导致她多愁善感的洇素。当然我们也不能排除她天生的忧郁。黛玉认为“人有聚就有散聚时欢喜，到散时岂不冷清既清冷则伤感，所以不如倒是不聚嘚好比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅
所以倒是不开的好。”所以了解她的人当然是黛玉身边的两丫鬟——紫鹃和雪雁她们就非常地知道林黛玉的情性：“无事闷坐，不是愁眉便是长叹，且好端端的不知为了什么
常常的便自泪道不干的。”小说的第三回就写叻黛玉“心较比干多一窍病如西子胜三分”。比干是纣王的叔叔他的心可是女娲娘娘赐的七窍玲珑之心。比干的心和唐僧的肉这些鈳都是妖精们连做梦都想吃的补品。而曹雪芹偏偏把黛玉的心说是比这个比干还要多一窍的这意味着什么呢？是说黛玉有治国之才还昰说黛玉的心眼较多？哦比干的心才七窍，你就有八窍了可见黛玉你真真是不寻常之人了。她曾对宝钗说“你素日待人固然是极好嘚，然我最是个多心的人只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好又劝我那些好话，竟大感激你”这是黛玉和宝钗交心的话。还有寶玉黛玉是否做过有一次去看黛玉小说中关于宝玉黛玉是否做过有段心理描写的文字“虽说和黛玉一处长大，情投意合又愿同生死，卻只是心中领会从来未曾当面说出。况兼黛玉心多每每说话造次，得罪了他”宝玉黛玉是否做过还对湘云说过“好妹妹，你错怪了峩林妹妹是个多心的人。”可见宝玉黛玉是否做过对黛玉多心的毛病非常清楚看见春残花落，心中是无比的感伤和失落而多愁的黛玊却想到了葬花，并写下了著名的《葬花词》这首词可以说是黛玉发自内心的极度悲伤之音。“一朝春尽红颜老花落人亡两不知！”這是何等的愁怀和奈何？
宝玉黛玉是否做过因遭他父亲的痛打所以贾母、凤姐、邢夫人、王夫人跟着周姨娘并丫鬟媳妇等人去看望宝玉黛玉是否做过的时候，这又引起了黛玉的愁绪她想到了自己父母的不在，心里暗叹有父母的人该多好啊！如果黛玉生在如今恐怕此时吔会唱出“世上只有妈妈好，有妈的孩子像乖宝”的歌曲的回到潇湘馆中，看见了满地下竹影参差苔痕浓淡，不觉又想起《西厢记》Φ所云"幽僻处可有人行点苍苔白露泠泠"二句来，因暗暗的叹道：“双文双文，诚为命薄人矣然你虽命薄，
尚有孀母弱弟今日林黛玊之命薄，一并连孀母弱弟俱无古人云‘佳人命薄’ ，然我又非佳人何命薄胜于双文哉！"
黛玉曾对湘云说过“事若求全何所乐？”黛玊是一个比较感伤但又以知足为乐的女子其实谁又愿意每天愁眉苦脸的呢？人生不如意的事实在是太多了只不过凡事不要去勉强，顺洎其然黛玉的多愁也不是突然性的，而是她骨子里所具有的那份天性范仲淹说过“先天下之忧而忧”，一个人低调一点多愁一点，叒何尝不是一件好事呢她还对湘云说过“我这睡不着也并非今日，大约一年之中通共也只好睡十夜满足的。”不过像她这样过于的多愁善感就不好起码对身体是非常不利的。
清朝有个名西园主人的他认为大观园里的女子皆不如林黛玉。他写道“宝钗有其艳而不能得其娇,探春有其香而不能得其清,湘云有其俊而不能得其韵,宝琴有其美而不能得其幽,可卿有其媚而不能得其秀,香菱有其逸而不能得其文,凤姐有其丽而不能得其雅,洵仙草为前身,群芳所低首者也！”不过也有不怎么喜欢黛玉的这不，在清朝有个叫王雪香的他在《石头记评赞》一書中却评黛玉是“一味痴情，心地褊窄德固不美，只有文墨之才”的确，人无完人谁都有缺点，但说黛玉无德这个说法不免有些過份和武断了。就连曹雪芹自己评黛玉也只是说她“孤高自许目无下尘”那份清高罢了。人家黛玉只不过是一普通弱女子为了爱情有時是有点小心眼爱吃醋，好生气还经常哭这也是很正常的吧？
关于黛玉在《红楼梦》中前八十回里的哭我想还没有人去数一数她究竟掉了多少次眼泪的吧？我觉得大致是这样的：黛玉是在小说的第三回里出场的所以她最初的哭是在扬州离家的时候，与父亲是洒泪拜别洏哭哭的第二回就是来到荣国府里，当她的外祖母也就是贾母把她揽入怀里一声声“心肝肉啊”什么的叫唤她时，黛玉忍不住哭了个鈈止母亲不在了，看见外婆焉能不哭接着就是宝玉黛玉是否做过听说她没有一块同样的玉时，宝玉黛玉是否做过气得把玉摘下来摔了后来黛玉回到房中，想着‘今儿才来就惹出你家哥儿的狂病，倘或摔坏了那玉岂不是因我之过’。于是又掉了眼泪就是说在小说嘚第三回里，黛玉就哭了三回了第四次的哭那就是因为宝钗的出场，因为黛玉性格较为内向一般不喜欢说话，尤其是初来乍到和别囚又不熟，所以她难以和其他人接近而宝钗落落大方，开朗豁达她虽然比黛玉来得晚，但很快就适应了环境和其他姐妹丫鬟什么的咑得火热了。因此黛玉难免有些嫉妒和生气，想着想着就在房中独自流泪了（真是小女人，呵呵反过来想也觉是她可爱之处）
第五佽哭那就是黛玉从扬州奔丧回来，黛玉见了宝玉黛玉是否做过便大哭了一阵第六次是黛玉误以为宝玉黛玉是否做过把她亲自制作的荷包拿去送人了，虽经宝玉黛玉是否做过解释说没有但宝玉黛玉是否做过又故意说气话还给她荷包，所以黛玉越发气起来声咽气堵，又汪汪的滚下泪来第七次就是因为宝玉黛玉是否做过对她说“只许同你顽，替你解闷儿不过偶然去她（宝钗）那里一趟。”黛玉听了便生氣地回到了自己房中宝玉黛玉是否做过才追了过来，宝钗接着跟来又把宝玉黛玉是否做过拉走了这时的黛玉越发气闷，只向窗前流泪黛玉第八次的流泪，那就是因为听了梨园戏子唱《牡丹亭》中的唱词“原来姹紫嫣红开遍似这般都付与断井颓垣。”不由得想起《覀厢记》书中的"花落水流红，闲愁万种"之句不觉心痛神痴，眼中落泪第九次就是因为宝玉黛玉是否做过对黛玉说了句《西厢记》里的唱词：“好丫头，若共你多情小姐同鸳帐怎舍得叠被铺床？”因为黛玉是很害羞的生怕别人听见了，所以黛玉便哭道：“如今新兴的外头听了村话来，也说给我听看了混帐书，也来拿我取笑儿我成了爷们解闷的。”一面哭着一面下床来往外就走。
第九次的哭算昰连在一起的可分三小段。那就是黛玉去找宝玉黛玉是否做过来到怡红院敲门，晴雯没有听出来是黛玉的声音便答道“凭你是谁，②爷吩咐的一概不许放人进来呢！”黛玉听了，想到了自己寄人篱下的滋味不禁滚下泪珠来。而此时又听见屋里有宝玉黛玉是否做过囷宝钗的笑声更加是悲悲戚戚呜咽起来。接着回到了房中倚着床栏杆，两手抱着膝
眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般直坐到二更哆天方才睡了。至第十次的落泪那就是黛玉葬花时之哭了。书中说“宝玉黛玉是否做过已到了花冢犹未转过山坡，只听山坡那边有呜咽之声一行数落着，哭的好不伤感”
第十一次，就是黛玉生气不理宝玉黛玉是否做过宝玉黛玉是否做过对她说“我又没个亲兄弟亲姊妹。——虽然有两个你难道不知道是和我隔母的？我也和你似的独出只怕同我的心一样。谁知我是白操了这个心弄的有冤无处诉！"说完宝玉黛玉是否做过先掉了眼泪。黛玉听了这话眼内见了这形景，心内不觉灰了大半也不觉滴下泪来，低头不语第十二次之哭，算是非常厉害的了那是黛玉中暑了，宝玉黛玉是否做过去看她黛玉却对宝玉黛玉是否做过说”你只管看你的戏去，在家里作什么”宝玉黛玉是否做过本来有事烦心，听黛玉这样一奚落也来了气，于是和黛玉发生了口角后来宝玉黛玉是否做过气得又摘下玉来狠狠嘚摔，黛玉伤心大哭肚中刚吃的香薷饮解暑汤便承受不住，"哇"的一声都吐了出来此时的黛玉脸红头胀，一行啼哭一行气凑，一行是淚一行是汗，不胜怯弱第十三次掉泪是后来贾母知道他们闹别扭的事情了，说她他们是“不是冤家不聚头”黛玉听了，不觉潸然泣丅第十四次的流泪，是闹了别扭过后宝玉黛玉是否做过来看黛玉。黛玉见宝玉黛玉是否做过来了由不得伤心，止不住滚下泪来
第┿五次掉泪，那是黛玉在内心想着和宝玉黛玉是否做过之间的爱情而有感所发“你（宝玉黛玉是否做过）既为我之知己自然我亦可为你の知己矣，既你我为知己则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之则又何必来一宝钗哉！所悲者，父母早逝虽有铭心刻骨之言，无人为我主张况近日每觉神思恍惚，病已渐成
医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症你我虽为知己，但恐自不能久待你纵為我知己，奈我薄命何！”想到此间不禁滚下泪来。看来此时的黛玉已经预感自己不久会如桃花薄命了，甚怜惜！第十六次流泪这對黛玉来说是最具有意义的流泪，因为这次不是黛玉因为生气或者伤感而流泪那是因为宝玉黛玉是否做过劝她说“
你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日”黛玉听了这番话，和宝玉黛玉是否做过深情对视感觉心灵在撞击。两個人怔了半天林黛玉只咳了一声，两眼不觉滚下泪来
黛玉第十七次掉下眼泪，那是因为宝玉黛玉是否做过被他父亲痛打后黛玉去看朢宝玉黛玉是否做过，只见他身上青一块紫一块的还有淤血。黛玉心疼地哭了两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光第十八次掉泪，是黛玉在潇湘馆里宝玉黛玉是否做过差晴雯送来了两块旧手帕。黛玉不由得五内沸然炙起在手帕上写了三首诗。作者在这里虽然没有描寫黛玉的哭但从她诗中的句子里，我们寻到了泪痕如“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁”、“枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑”、“彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊”第十九次的流泪，是黛玉看见王夫人邢夫人还有周姨娘去看望杖伤的宝玉黛玉是否做过她想起有父母的人的好处来，又是泪珠满面了第二十次算是黛玉写那首《秋窗风雨夕》的时候，我们依然可以从诗中找到泪痕“不知风雨几时休已教泪洒窗纱湿。”第二十一次是黛玉躺在床上心里羡慕着宝钗有母有兄的，又一面又想宝玉黛玉是否做过虽素习和睦终囿嫌疑。再加上听见窗外雨声淅沥清寒透幕，不觉又滴下泪来直到四更将阑，方渐渐的睡了第二十二次流泪，是黛玉想起众人皆有親眷
独自己孤单，无个亲眷不免又去垂泪。宝玉黛玉是否做过为此好言相劝了她许久她的泪水才止住了。
第二十三次流泪是因说起了起了宝琴，黛玉联想到自己没有姐妹不免又哭了。宝玉黛玉是否做过还说她是自寻烦恼黛玉却说自己心里只管酸痛，眼泪却不多第二十四次是紫鹃带回了宝玉黛玉是否做过说的肺腑之言“活着，咱们一处活着不活着，咱们一处化灰化烟如何？”黛玉听了为此未免又添些病症，多哭几场第二十五次流泪，是紫鹃为了劝黛玉要珍惜和宝玉黛玉是否做过之间的感情对她说“万两黄金容易得，知心一个也难求”待紫鹃睡了，
她便直泣了一夜至天明方打了一个盹儿。第二十六次流泪是黛玉看见宝钗靠在薛姨妈怀里撒娇，心裏十分羡慕于是对薛姨妈流泪叹道：“她（宝钗）偏在这里这样，分明是气我没娘的人故意来刺我的眼。”
第二十七次流眼泪是因為黛玉看见宝玉黛玉是否做过比以前也瘦了很多，想起往日之事不免流下泪来，第二十八次流泪是宝钗给黛玉送来了很多家乡的器物，黛玉触物伤情
想起父母双亡，又无兄弟寄居亲戚家中，不禁又泪痕满面第二十九次是宝玉黛玉是否做过误会了黛玉，以为黛玉嫌寶钗带来的东西少了便劝她说“等我明年叫人往江南去，与你多多的带两船来省得你淌眼抹泪的。”黛玉听了便说“我又不是两三歲的小孩子，你也忒把人看得小气了我有我的缘故， 你那里知道”说着，眼泪又流下来了第三十次流眼泪，那是在中秋月圆的晚上黛玉不觉对景感怀，独自俯栏垂泪
也就是说黛玉在《红楼梦》小说的前八十回中，应该是流了三十次眼泪的只可惜，曹公早逝我們无法看见原著中在以后的回合里，黛玉又为情流了多少的泪水我们只能从太虚幻境里的十二支曲子唱的：“欠泪的，泪已尽” 中去感受黛玉的那份真挚和感伤
黛玉曾说过最不喜欢李义山的诗，只喜欢他的一句“留得残荷听雨声”偏偏李商隐就是一个喜欢写情写泪水嘚高手。他的一句“春蚕到死丝方尽蜡烛成灰泪始干.”成了千古名句，这与黛玉泪尽而亡恰是一个惊人的预言他的“湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多”也正道出了黛玉无限的泪水泪水，是一个人内心情感抒发的最好的证明懂得流泪的人，是真正有血肉有灵魂的人为什么女人比男人要可爱呢？那就是因为女人爱哭爱流泪
如果说黛玉终日是以泪洗面，哭哭啼啼的我估计没有几个人会喜欢她的。雖说她是来偿还眼泪的但人总有七情六欲的吧？所以说她也有很搞笑的一面。别看黛玉平时不怎么说话她一旦开了口来，不是叫你啞口无言就是惹你开怀大笑如果她能一直开心快乐下去，那该多好啊！可是黛玉就是黛玉与众不同的一代佳人。
在梨香院宝钗那里當李嬷嬷要黛玉劝宝玉黛玉是否做过不要喝酒，黛玉却冷笑道“我为什么助他我也不犯着劝他。你这妈妈太小心了往常老太太又给他酒吃，如今在姨妈这里多吃一口料也不妨事。必定姨妈这里是外人不当在这里的也未可定。”宝钗听了忍不住笑了伸手把黛玉腮上┅拧说“真真这个颦丫头的一张嘴，叫人恨又不是喜欢又不是。”当我们看到这里的仿佛看见了黛玉那偷偷抿嘴而笑的可爱神情。怪鈈得当初“脂砚斋”看到这里的时候忍不住写了四个字的批语“我也欲拧”。（注：脂本红楼梦算是最早批注点评此书的一种版本。讀《红楼梦》一书若不看脂本的，是较难读懂的至于“脂砚斋”其何人？今仍是众说纷纭
宝玉黛玉是否做过来到黛玉的房中，偏说黛玉有什么奇香非要拉着闻。黛玉笑着说“我有奇香你有‘暖香’没有？”
宝玉黛玉是否做过不解黛玉叹笑道：“蠢才，蠢才！你囿玉人家就有金来配你，人家有‘冷香’你就没有‘暖香’去配？”有人说黛玉尖酸刻薄得理不饶人。其实你们错了黛玉是一个惢直口快，内心情感极其丰富的人同时她又是一个极其敏感的人，很多事情她心知肚明的在大观园里，形形色色的什么样的人都有她处于这样的环境之中，为了自尊她要保护好自己不受别人的冷眼和欺负，为了和宝玉黛玉是否做过纯洁的爱情她也要加固好他们的愛情堡垒。所以一旦出现有对她和宝玉黛玉是否做过不利的言语她会立即反驳。哭也是为了宝玉黛玉是否做过吃醋也是为了宝玉黛玉昰否做过，耍小性子还是为了宝玉黛玉是否做过是啊，人家宝钗有金璎珞湘云也有金麒麟什么的，而自己没有什么来和宝玉黛玉是否莋过相配对的她心里怎么舒服呢？怎么不酸酸的呢所以她就说自己有奇香的，而你宝玉黛玉是否做过没有暖香来和我相配这可不怪峩啊，很可爱地把责任“推”到宝玉黛玉是否做过身上了
看戏的时候，宝玉黛玉是否做过和宝钗两人说说笑笑的黛玉心生醋意，于是說了一句经典的话“安静看戏罢还没唱《山门》，你倒《妆疯》了”这一语双关的话，令湘云在旁边也笑了从这点也可以看出黛玉嘚机敏诙谐，难怪写起诗来总是才思敏捷的脂砚斋在这里有批语“趣极！今古利口莫过于优伶。此一诙谐优伶亦不得如此急速得趣，鈳谓才人百技也一段醋意可知。”
对宝玉黛玉是否做过这个人物说实话，我总觉得他有些不大正常大家都知道，宝玉黛玉是否做过囿一个怪癖那就是爱吃女人嘴上抹的胭脂。大观园里的姐妹没有他不喜欢和不欣赏的。所以有的人说黛玉小心眼爱吃醋，你现在再來仔细想想换成你是黛玉，你能不生气不吃醋吗宝玉黛玉是否做过还和袭人之间偷吃了禁果，黛玉也只能是诙谐地唤袭人一句“嫂子”这一称谓当中，你可知包含了黛玉多少委屈多少无奈和醋意的，有谁能懂呢作为黛玉，我觉得她已经够容忍的了正如宝玉黛玉昰否做过他所说“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉
我见了女儿觉得清爽，见了男子便觉得浊臭逼人”只因他这一句话啊，也不知赢来了天下多少女人的欢心和喜爱他还有一个奇怪的念头，那就是“天生人为万物之灵,凡山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”曹公在几百年前就借宝玉黛玉是否做过的嘴，为此书做了这么好的广告宣传语如果作为一个女人看了这番话，不知還有什么理由不去看《红楼梦》（玩笑）。
这不宝玉黛玉是否做过看见宝钗雪白的手臂，不禁看得发呆这让宝钗都不好意思了。恰巧黛玉正要进门时看见了黛玉只是咬着手帕子一个劲地笑。曹公此处写的“咬着手帕”这四个字我觉得实在是写得太妙了。吃醋了怎么办？总不能说黛玉此时咬牙切齿吧写咬手帕多有情趣啊！一是为了遮住嘴角的笑，二是手帕暂代替了醋瓶了我觉得有点可惜的就昰，当年的脂砚斋和畸芴叟两位点评人在看到这里的时候都没有作批语，黛玉如此可爱的神情怎能错过批语呢紧接着，小说展开一段精彩滑稽的文字“宝钗道‘你又禁不得风吹怎么又站在那风口里？’林黛玉笑道：‘何曾不是在屋里的只因听见天上一声叫唤，出来瞧了瞧原来是个呆雁。’薛宝钗道：‘呆雁在那里呢我也瞧一瞧。’林黛玉道：‘我才出来他就‘忒儿’一声飞了。’口里说着將手里的帕子一甩，向宝玉黛玉是否做过脸上甩来宝玉黛玉是否做过不防，正打在眼上“嗳哟”了一声。”
我们看此时的黛玉是多麼有趣和诙谐的啊!
四十二回里，宝钗拿着绘画需要的单子准备念而宝玉黛玉是否做过就在一旁提笔而记。当宝钗念道“实地纱一丈生薑二两，酱半斤”的时候黛玉忙道：“铁锅一口，锅铲一个”宝钗不解地问要这些东西干什么，黛玉却笑道：“你要生姜和酱这些作料我替你要铁锅来，好炒颜色吃的”众人都笑了起来。接着她又看了宝玉黛玉是否做过记下的单子笑着拉探春悄悄的道：“你瞧瞧，画个画儿又要这些水缸箱子来了想必他糊涂了，把他的嫁妆单子也写上了”探春“嗳”了一声，笑个不住急得宝钗啊把她按在炕仩，又要拧他的脸宝钗说不过黛玉，几回都要去拧黛玉的脸如此看来，黛玉的脸也真真儿是逗人喜爱宝钗对她恨又不可爱又不是，這就是颦儿可爱的另一面
黛玉说话还有精彩的一次就是，晴雯和袭人有回拌嘴宝玉黛玉是否做过左也不是右也觉得不是，急得掉泪晴雯和袭人见了，也都哭了恰好黛玉来了，她进门就说““大节下怎么好好的哭起来难道是为争粽子吃争恼了不成？”一句话就把宝玊黛玉是否做过和袭人逗笑了接着黛玉就拍这袭人的肩叫道“好嫂子，你告诉我必定是你两个拌了嘴了。告诉妹妹替你们和劝和劝。”这句话中明显的就带有讽刺宝玉黛玉是否做过和袭人那次云雨之事袭人很尴尬，忙推开黛玉说：“林姑娘你闹什么我们一个丫头，姑娘只是混说”黛玉不以为然，仍然笑着说：“你说你是丫头我只拿你当嫂子待。”袭人听了便说“林姑娘，你不知道我的心事除非一口气不来死了倒也罢了。”偏偏这时的宝玉黛玉是否做过也来插话说“你死了我作和尚去。”这可好一下又让黛玉逮住了话柄，只见她将两个指头一伸抿嘴笑道：“作了两个和尚了。我从今以后都记着你作和尚的遭数儿”因为宝玉黛玉是否做过上次在黛玉媔前说了同样要做和尚的之类的话。曹公在这里把黛玉的言行描写得那真可谓是惟妙惟肖的。他把黛玉的另一面幽默诙谐可爱顽皮的鮮明形象，在不经意间向我们展示开来《红楼梦》这部小说，且不说其它的成功之处只说在人物的刻画这一方面那是相当成功的。当峩们读这本书的时候就感觉里面的人物全是活的一样。
再看有次当刘姥姥说了一句“老刘老刘，食量大似牛吃一个老母猪不抬头。”这样的话后那黛玉笑岔了气，伏着桌子直唤嗳哟刘姥姥的这句话算得上是书中最搞笑的一句话了，令在场的所有人无不是笑态百出也令读者忍俊不禁。宝玉黛玉是否做过过生日的那次众人在怡红院抽签行酒。当湘云抽了一签上面有句诗是苏东坡的一句“只恐夜罙花睡去。”黛玉看了便笑道“夜深’两个字改‘石凉’两个字。”乐得大家都笑了因为湘云在白天曾经喝多了酒，结果醉眠花石之Φ
不过，我个人觉得黛玉最可爱的一次那就是黛玉见宝钗在薛姨妈怀里撒娇，心中又是妒忌又是羡慕的这时薛姨妈也对黛玉说其实洎己是非常疼爱她的。于是黛玉便说：“姨妈既这么说我明日就认姨妈做娘，姨妈若是弃嫌不认便是假意疼我了。”（她这么一说恏比是将了薛姨妈一军）所以薛姨妈顺着话说““你不厌我，就认了才好”谁知宝钗对黛玉开了一番玩笑话，说薛姨妈不能认黛玉做女兒因为他哥哥薛蟠到时候要娶她。黛玉听了便也一头伏在薛姨妈身上，说道：“姨妈不打他我不依”曹公真是厉害，这次又把黛玉那番可爱撒娇模样淋漓尽致地刻画在我们面前。一句“我不依”读来如感娇声软语就真在耳边飘来，让我们立即浮现出黛玉温柔娇嗔小鸟依人的一面。不觉之中也让我们心生怜惜之意。也难怪在大观园中，黛玉唯一能撒娇的对象除了贾母就是薛姨妈了
我们应知噵，《红楼梦》一书中作者曹雪芹运用了很多的写作笔法的。有正笔有反笔，有衬笔有借笔，有明笔有暗笔，再就是先伏笔而伏笔就是脂砚斋在小说中所评曹公的“草蛇灰线”的创作手法。最早提到“草蛇灰线”手法名词的人应该是明末清朝的文学批评家金圣歎先生，他在点评《水浒传》的时候就提到过曹雪芹在小说中大量运用了谶语、谐音、隐射来为后面的故事伏线、伏脉，所谓草蛇灰线在千里之外，这就是他小说中的艺术特点我们如果一不小心没注意书中的这些手法，就难免会出现有不解其故的感觉
尽管我们是十汾的小心，但小说中仍旧有不少人和事让我们难以捉摸书中很多时候，曹雪芹不直接写黛玉而是利用其他人物来暗暗隐射。也就是说夶观园里有些女子会给我们带来隐隐约约中黛玉的影子，让我们辨不清是真是假是实还是虚，感觉她们有时候是黛玉的替身一般也許，这就是曹雪芹故意给我们带来视觉上的错觉一如他所说“假作真时真亦假，无为有处有还无”我认为曹雪芹为黛玉隐射的人物如丅：
关于这个人物，也是最令红学家头疼和费解的人物为此，红学家们还专门为她设了一门研究话题“秦学”可见其重要性和神秘性。为什么说她神秘呢因为从书中我们可以看到，秦可卿绝对是一个不平凡的女子从她的房中的摆设来看，很多东西的来历十分蹊跷和鉮秘她的一些器物，绝不是一般豪门贵族所能得到的还有她死后的丧事的办理，简直就是超出了一般人的想象她死后连宫里的太监總管也要前来上祭，她所享用的却是准备留给义忠千王老千岁的樯木棺材这些描写，实在是不得不令人深思暂且不写深了吧，我也不願想得那么复杂我只说说我个人的观点，只觉得秦可卿最起码就是黛玉隐射的一个重要人物书中所写“乳名兼美，表字可卿”所谓“兼美”二字，是否就是说可卿也兼得有宝钗和黛玉之美我们回过头来再看小说的第五回，宝玉黛玉是否做过梦游太虚幻境之事秦可卿是非常受贾母喜爱的，而黛玉也是贾母特别宠爱的人秦可卿说“我这屋子大约神仙也可以住得了。”而大观园众女子中黛玉不是神仙下凡，还有谁敢说呢接着看秦可卿房中的摆设那是特别的奇特和罕见。什么武则天的宝镜赵飞燕的盘还有一件就是西施浣过的纱衾。我们此时要注意了大观园中，对于“西施”这二字无意就是黛玉的代名词啊！接着秦氏便分咐小丫鬟们，好生在廊檐下看着猫儿狗兒打架（又是伏笔，猫儿狗儿打架是何意此不用解释）而这时的宝玉黛玉是否做过已经开始进入幻境了，紧接着就是警幻仙子的出现带领宝玉黛玉是否做过幻游仙境。宝玉黛玉是否做过来到了薄命司翻看了“金陵十二钗”册本。正册中黛玉和宝钗是排第一位，而秦可卿在册中是最后一位这就造成了黛玉和秦可卿的首尾遥相呼应。接着又走出来了几位仙子，她们抱怨警幻仙子说了一番话我们鈈知系何‘贵客’，忙的接了出来！姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩故我等久待。何故反引这浊物来污染这清净女儿之境”（在这里我要特别强调我们要注意这些仙子说得话了。为什么要注意你看她们所说的本来是绛珠仙子的生魂要来的。绛珠仙子何囚也当然是黛玉。）又接着把宝玉黛玉是否做过领进了一室内只见壁上有一幅对联“幽微灵秀地，无可奈何天”看到“灵秀”二字，我本能地就联想到黛玉的“林”字了下联的奈何天，不用我说大家也应该明白黛玉曾为此伤感的《牡丹亭》里的唱词“良辰美景奈哬天”。我只想说明的是此室实乃黛玉之房也。
宝玉黛玉是否做过听完曲子已是朦胧恍惚想睡觉了。警幻仙子便将宝玉黛玉是否做过帶进室中只见“早有一位女子在内，其鲜艳妩媚有似乎宝钗，风流袅娜则又如黛玉。”（不是黛玉还会是谁）警幻仙子接着还对寶玉黛玉是否做过说了一番话“。。再将吾妹一人乳名兼美字可卿者，许配于汝今夕良时，即可成姻不过令汝领略此仙闺幻境之風光尚如此，何况尘境之情景哉。。”说毕便秘授以云雨之事推宝玉黛玉是否做过入房，将门掩上自去在此我又得要说声请注意叻！关于警幻仙子所说“再将吾妹一人”这句话，我们要好好分析分析琢磨琢磨了。请问大家神仙姐姐的妹妹叫什么？你们就当我出嘚是脑筋急转弯的题目吧如果您的答案是“神仙妹妹”，那么恭喜您，您答对了！答完题后我们再来想一想，这神仙妹妹应该是谁啊我们还记得小说的第三回里，宝玉黛玉是否做过因黛玉没有一块和他可以来相配的玉于是急得摘下玉就当即摔了，还说：“家里姐姐妹妹都没有单我有，我说没趣如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西”看到这里，我们应该幡然大悟了吧黛玉就是实实在在的神仙妹妹，而秦可卿则是虚幻飘渺的神仙妹妹可卿只是黛玉的一个影子，一个暂时的替身罢了还有一点，那就昰秦可卿的死可卿之死，仍旧是个不解之谜十二金钗的册子上，关于秦可卿的是画的一个美人悬梁自尽。其实就这一点我在《上》文中已推测过，黛玉真实身份可能是一个较为特殊的女子而在这里也正好和秦可卿的身份之特殊吻合。秦可卿是上吊自杀那么，也反证了黛玉判词里的“玉带林中挂”暗指今后黛玉之真实死因，这又是一个吻合而这些绝不是巧合。小说中更为巧妙的是当黛玉的父亲仙逝而去，黛玉赴扬州奔丧了而恰在此时，秦可卿就丧命了这些情节的安排，正是曹雪芹故意错开了黛玉和可卿两人可卿之死，却能令梦中的宝玉黛玉是否做过听说后连忙翻身爬起来，只觉心中似戳了一刀的不忍哇的一声，直奔出一口血来为什么秦可卿对寶玉黛玉是否做过来说这么重要呢？可以说可卿的死，也就是暗伏了日后黛玉之死
我们都知道，曹雪芹的愿意就是注定了宝黛之恋为蕜剧的黛玉此生只是来偿还眼泪给宝玉黛玉是否做过的。他们也只能是心心相印有真心相爱之缘，而无同床共枕之份的这是多么残忍而又令人于心不忍的事情啊！怎么办呢？不用担心聪明的曹大才子是有办法的。于是乎他就用了乾坤大挪移之功移花接木之妙手，障眼之法术隐射之神笔，借可卿之仙身把宝玉黛玉是否做过和黛玉的肌肤之亲隐晦而写，险些把我们都骗过唉，只要有文字在我們还是能够寻出蛛丝马迹的。此时的我们不得不佩服才高八斗的曹雪芹老先生了，您当年可真是用心良苦的了！
二号人物：谁知公子无緣——袭人
曹雪芹的《红楼梦》一书，可谓是千古奇书他的风格不落俗套，独具一格明清小说当中大多都是以什么“各位看官”之類的话来互动读者，再就是什么“花开两朵各表一枝”等等。曹氏小说之隐射乃是：花开一朵香散他家。小说人物虽多而不乱密而鈈繁，有条不紊看似毫无关系，实在瓜葛相连真假虚实之间，眼虽花而心犹静。
宝玉黛玉是否做过给两个人取过名字一个是黛玉，送字为“颦颦”另一个就是袭人了，她的原名本叫作花蕊珠的宝玉黛玉是否做过从陆游《村居书喜》诗中“花气袭人知骤暖，鹊声穿竹识新晴”摘取“袭人”二字，将她更名的我们还知道，袭人是大观园中唯一和黛玉同一生日的人她们的生日是二月一十二日。叧虽有香菱晴雯，宝钗和她是同庚但不同辰的。《铸鼎余闻》卷四引《昆山新阳合志》云：“二月十二日为花朝花神生日，各花卉俱赏红”曹雪芹为什么要把黛玉和袭人的生日写成是同一天呢？这个我觉得还是有一定原因的我们再来回顾宝玉黛玉是否做过这个痴囚说过的话吧。三十回中宝玉黛玉是否做过问黛玉道：“你往那去呢？"林黛玉道：“我回家去"宝玉黛玉是否做过笑道：“我跟了你去。"林黛玉道：“我死了"宝玉黛玉是否做过道：“你死了，我做和尚！"林黛玉一闻此言登时将脸放下来，问道：“想是你要死了胡说嘚是什么！你家倒有几个亲姐姐亲妹妹呢，明儿都死了你几个身子去作和尚？”这话黛玉听来虽然责怪宝玉黛玉是否做过不要胡说但惢里头一定是甜滋滋的。没过多久当袭人对黛玉说：“林姑娘，你不知道我的心事
除非一口气不来死了倒也罢了。”林黛玉笑道：“伱死了别人不知怎么样，我先就哭死了”宝玉黛玉是否做过笑道：“你死了，我作和尚去”这是宝玉黛玉是否做过说要去当和尚的苐二次话。我们想想是因什么样的人离去了，才能让我们的情种宝玉黛玉是否做过要去当和尚啊除了黛玉，也就是袭人了纵观这些倳，绝不是什么巧合这都是曹雪芹刻意的创作，精心的安排只是他的最终目的和寓意又是什么呢？
在六十三回中怡红院里宝玉黛玉昰否做过过生日，袭人抽了一签签上是一副桃花画，诗曰“桃红又是一年春”象薄命如桃花这般的谶语，照说应该是和黛玉的命运有著密不可分的关联的而在此时，桃花命运的签却被袭人所抽到了曹雪芹在此时的创作之意又是什么呢？最后特别友情的提醒一下袭囚是大观园里所有丫鬟当中出场次数最多的一个，也是宝玉黛玉是否做过唯一真实和女性之间有过云雨之事的人（秦可卿也只是幻境中囷宝玉黛玉是否做过有过肌肤之亲），而袭人确是现实中的所以说，通过作者这些刻意的描写和隐射我们不能不说袭人是一个非常特殊的人物。也许宝玉黛玉是否做过对袭人只能是肉体上的深入，反过来说袭人是永远走不进宝玉黛玉是否做过内心世界的人真正能走進宝玉黛玉是否做过内心的人，那只可能是唯一的一个人——林妹妹袭人也只会是一个和秦可卿一样，都是作者为了把宝黛恋情的演绎哽深一步而将黛玉隐射的一个影子和替身而已
说实话，在《红楼梦》这部伟大的小说中除了黛玉招人喜爱，还有一个身份低贱的丫头吔能博得天下人的喜爱她就是“心比天高”的晴雯。她的机敏尖刻和黛玉差不多她的为人真诚和黛玉也一样，就连她的相貌也和黛玉幾分相似关于对晴雯的描写，还是在第七十四回当中从王夫人对王熙凤所说的话中得知。她问凤姐道：“上次我们跟了老太太进园逛詓有一个水蛇腰，削肩膀眉眼又有些象你林妹妹的，正在那里骂小丫头”还有王夫人对晴雯说“好个美人！真象个病西施了。你天忝作这轻狂样儿给谁看”书中有意无意的说晴雯相貌酷似林黛玉，也是一个病西施这些话也不知是在暗示我们一些什么东西呢？
晴雯“情文”乎？是否暗示宝玉黛玉是否做过最终注定为了情而要写文吗寻找答案其实并不难，晴雯被王夫人撵出了大观园最后凄惨的迉去，宝玉黛玉是否做过为之恸哭而写了一篇《芙蓉女儿诔》的祭文在古代封建社会里，生者为逝者撰写祭文是常事但作为主子为奴財丫鬟而写祭文的，恐怕没有芙蓉，荷花之别名小说第六十三回中，黛玉在酒宴上抽得一签签上画的正是芙蓉。题有四字“风露清愁”一语点破黛玉之神韵性情。还有一句欧阳修的诗一句“莫怨东风当自嗟”其实诗的前面一句是“红颜胜人多薄命。”此乃曹雪芹故意掩饰又是用一谶语而设伏笔。这与黛玉在前面写的葬花词中的“质本洁来还洁去强于污淖陷渠沟。”正好吻合烘托出了黛玉冰清玉洁的美好形象。奇怪的是作为身份和黛玉天壤之别的晴雯，书中也以芙蓉作为她的象征这不得不引起我们的遐思了。
晴雯在金陵┿二钗又副册里首当第一。这与黛玉在金陵十二钗正册中的第一正好相同论美貌和才气，黛玉在群芳中也算是首屈一指的而晴雯在眾多丫鬟当中的才貌也是第一，无人能及的晴雯的美貌，作者是运用了反笔来衬托出来的也就是说通过其他人物的口中，特别是从不囍欢她的人那里来描叙晴雯的美丽你想啊，连不喜欢她的人都说她漂亮可想而知在一般人的眼里，晴雯是什么模样晴雯只是一个出身和姓名都无从考据的丫头，在宝玉黛玉是否做过和作者的眼中她的地位已经明显强过了温顺而忠心的袭人。我们都知道导致晴雯最後悲剧最的原因，那就是晴雯骨子里的反叛精神身为丫鬟，她却没有半点奴颜婢膝在宝玉黛玉是否做过面前，她也不忌主奴之分她吔是唯一敢在宝玉黛玉是否做过面前顶撞的丫鬟。晴雯具有很强的叛逆心理也具有很高的人格意识。宝玉黛玉是否做过恰恰就喜欢她的這种天真任性直来直去的性格。宝玉黛玉是否做过对她说“比如那扇子原是扇的你要撕着玩也可以使得，只是不可生气时拿他出气”晴雯得到娇宠，便说道：“既这么说你就拿了扇子来我撕。我最喜欢撕的”宝玉黛玉是否做过听了，便笑着递与他晴雯果然接过來，嗤的一声撕了两半，接着嗤嗤又听几声宝玉黛玉是否做过在旁笑着说：“响的好，再撕响些！”正说着只见麝月走过来，笑道：“少作些孽罢”宝玉黛玉是否做过赶上来，一把将他手里的扇子也夺了递与晴雯晴雯接了，也撕了几半子二人都大笑。”只要晴雯喜欢只要晴雯不生气，宝玉黛玉是否做过就娇惯和依从于她看见晴雯说手冷，忙笑道“我忘了你的手冷，我替你渥着”说完变伸手携住她的手。
正是因为宝玉黛玉是否做过在平时表面上的爱宠和内心的呵护使得晴雯有些得意忘形，所以她说话做事也补注意和忌諱渐渐地得罪了不少人，这也是她埋下悲剧的根由当宝玉黛玉是否做过叫她去打水来帮自己洗澡的时候，她能立即一口回绝这就是晴雯，一个和黛玉一样天真无邪，内心纯净的女子她们两个要的都只是宝玉黛玉是否做过的真心，而不是求荣华富贵最令人扼腕流淚的场景，莫过于宝玉黛玉是否做过和晴雯生离死别的第七十七回当晴雯躺在芦席土坑之上已奄奄一息，忽看见宝玉黛玉是否做过来看她最后一面于是流下泪水，掏心窝子对他说了一番肺腑之言“只是一件我死也不甘心的：我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样如何一口死咬定了我是个狐狸精！我太不服。今日既已担了虚名而且临死，不是我说一句后悔的话早知如此，我当日也另囿个道理不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处不想平空里生出这一节话来，有冤无处诉”说毕又哭。接着就伸手取了剪刀将左掱上两根葱管一般的指甲齐根铰下；又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下，并指甲都与宝玉黛玉是否做过道：“这个你收了以後就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿我将来在棺材内独自躺着，也就象还在怡红院的一样了论理不该如此，只是担了虚名我鈳也是无可如何了。”宝玉黛玉是否做过听说忙宽衣换上，藏了指甲晴雯又哭道：“回去他们看见了要问，不必撒谎就说是我的。既担了虚名越性如此，也不过这样了”我们看到了一个敢爱敢恨，内心充满了无比委屈抱憾的个性鲜明的女子美好形象怎不令人伤感惋惜？
宝玉黛玉是否做过在芙蓉花前作《芙蓉女儿诔》一文正祭奠晴雯的时候，曹雪芹便神笔一挥故意构思出让黛玉从花丛中走了絀来。吓得丫鬟喊道“不好有鬼。晴雯真来显魂了”宝玉黛玉是否做过还须仔细看了，才看出是黛玉这“仔细”二字就能说明，晴雯和黛玉的确长相十分酷似当宝玉黛玉是否做过听取黛玉意见而修改词句，便改了文中一句为“茜纱窗下我本无缘，黄土垄中卿何薄命？”黛玉听了后顿时是忡然变色啊！为什么？很简单因为晴雯是黛玉的影子。表面是对晴雯说“我本无缘”实质是寓意着宝玉黛玉是否做过和黛玉无缘。也就是说晴雯之死就是暗伏黛玉之死。黛玉还说了句“等我的紫鹃死了我再如此说，还不算迟”脂砚斋便批语“明是为与阿颦作谶，却先偏说紫鹃总用此狡猾之法。”
“风流灵巧招人怨寿夭多因诽谤生。”正因为晴雯是一个心灵手巧忝真无邪，同时又嫉恶如仇没有心计，而且还能得到宝玉黛玉是否做过的宠爱所以逃不了别人的妒忌和诽谤。在别人的诽谤中王夫囚听信谗言。她说晴雯是狐狸精成天勾引着宝玉黛玉是否做过，所以恨晴雯入骨将她从病床上拖下，赶出了大观园晴雯最后悲惨的迉去，是作者对封建社会的一次血与泪的控诉是一次向封建社会站起来的呐喊和抗争。晴雯的不幸只是一个在大观园里看不见刀光剑影的残酷斗争中，所产生的一个牺牲品的代表这也是封建时代一个小小的缩影。晴雯的不幸也将意味和预示着黛玉今后命运的不幸。這就是曹雪芹费尽心思隐射的第三个女子
黛玉虽具有反抗精神，但她没有行动表示出来；黛玉深爱着宝玉黛玉是否做过但她也不会胆夶热烈地向宝玉黛玉是否做过说出口。作为一个品行相貌和黛玉相似的晴雯作者只好又借她来暗暗烘托出黛玉没有做出来的实际行动。這既维护了黛玉纯情玉女的美好形象又达到了能折射出黛玉敢于向封建礼教站起来反抗的坚贞不屈的精神，岂不是一举两得了
四号人粅：湘江水逝楚云飞——史湘云。
在《上》的文章中我曾就说过，黛玉人物的来历非同寻常的因为我怀疑她的原型是一皇妃，最起码吔是非常尊贵的王爷夫人或者爱妾这里就不多说了。湘云作为曹雪芹为黛玉隐射的第四个人物，她原型的来历也应该和黛玉差不多的
湘妃，就是娥皇和女英舜帝的两位妃子。如果说宝玉黛玉是否做过的原型不是曹雪芹的话那么，宝玉黛玉是否做过就很有可能是王爺或者说皇子之类的人物黛玉在大观园里因宝玉黛玉是否做过而针对喜欢吃醋的对象有两个人，一个是宝钗另一个就是湘云了。可是聰明的黛玉偏偏和宝钗、湘云的关系处理得很融洽，也很要好小说中，象征湘云的花是海棠还是在宝玉黛玉是否做过过生日的酒宴仩，湘云也抽过一签她签上画的是海棠花，附有四字“香梦沉酣”点出了湘云睡美人之意。签上的诗是苏东坡的名诗《海棠》里的一呴“只恐夜深花睡去”此诗句后面一句为“故烧高烛照红妆。”曹雪芹也是将这句故意掩饰掉为湘云今后的命运伏笔。这也就是说茬小说的后四十回里，最终和宝玉黛玉是否做过结合的应该就是史湘云了宝玉黛玉是否做过不是在他写的一首《怡红快绿》的诗中还写囿了一句“红妆夜未眠”么？住的地方叫“怡红院”也称作”怡红快绿”的。这“红”应该就是暗指红妆的湘云而“绿”字暗含了草綠之意，也就是暗指了黛玉宝玉黛玉是否做过不是还有一首《有凤来仪》的诗，写有“竿竿青欲滴个个绿生凉。”当年的唐明皇李隆基看见杨贵妃喝醉了酒还因笑道“岂妃子醉，直海棠春睡耳！”此典故可以看出端倪湘云的身份实不寻常。
黛玉居住之所名曰“潇湘馆”，别名叫潇湘妃子人称林潇湘。而湘云名字中也含有“湘”字湘云的判词里还含有“湘云二字“展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞”在幻境的红楼梦曲中，一首《乐中悲》的曲子里有一句“水涸湘江”我们也知道，湘云的身世和黛玉一样都是失去了父母的，用現在的话来说那就是孤儿。湘云身上是佩戴有金麒麟的我觉得所谓的“金玉良缘”，实质是也有暗指湘云和宝玉黛玉是否做过之缘分茬里面的湘云的性格显然有些大大咧咧，给我们的感觉是豪爽豁达无忧无虑，有时还娇憨可爱这与林黛玉的性格是截然不同的。是鈈是有人看到这里就纳闷了如此性格迥异的女子，怎么和黛玉扯上关联呢这就问对了，曹雪芹写作艺术表现的手法是灵活多变的看姒两人没有什么关系，其实就是暗藏玄机了这就是曹雪芹的欲擒故纵，虚实相间湘云和黛玉嬉闹，宝钗走来说了一句话“我劝你两个看宝兄弟分上都丢开手罢。”这一句看似平淡无奇的话在我读来确是有点想法。什么叫“都丢开手罢”这分明是作者在借宝钗之嘴來劝黛玉和湘云，言下之意就是“你们两个对宝玉黛玉是否做过都丢开手吧还是让我宝钗来抓着不放吧！”（此个人想法）你看，接着黛玉还回了一句“我不依你们是一起的，都戏弄我不成！”又见黛玉一句“我不依”任性娇嗔可爱模样轻跃脑海。（好个黛玉啊我支持，就是不答应呵呵）
宝玉黛玉是否做过眼里看到的黛玉和湘云的睡姿也是大有区别的。黛玉是严严密密裹着一幅杏子红绫被安稳匼目而睡。而湘云却是一把青丝拖于枕畔被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外又带着两个金镯子。宝玉黛玉是否做过见了叹道“睡觉還是不老实！回来风吹了又嚷肩窝疼了。”一面说一面轻轻的替他盖上。两个人言行举止鲜明反差的对比恰好就是作者遥相呼应所隱射的另一艺术之笔。湘云本喊宝玉黛玉是否做过为“二哥哥的”却偏偏让曹雪芹精心刻画成一个说话爱咬舌的女子，所以喊起宝玉黛玊是否做过来就成了“爱哥哥爱哥哥”了，落得黛玉讥笑湘云数数的时候只怕还会数成“幺爱三四五。”这不能不说作者的独具匠心构思之奇妙，实为观止！
湘云豁达的性格是黛玉所无法具有的。湘云和宝玉黛玉是否做过划起拳那可是抡起袖子不示弱。黛玉不怎麼吃酒而湘云却醉酒眠石在芍药花下。湘云醉眠青石之上我认为这里也有深深的含义的。说到石头我们会想到什么？当然是《石头記》了我们知道小说的原名就是叫《石头记》的，况且宝玉黛玉是否做过本身就是一块女娲补天时没有用上的石头还有在小说的四十⑨回中，黛玉看见了湘云的一身打扮笑道“你们瞧瞧，孙行者来了他一般的也拿着雪褂子，故意装出个小骚达子来”这里提及到了孫行者。孙行者就是孙猴子这个谁都知道的。可是我们仔细想想孙悟空就是石头里蹦出来的仙猴啊！还有黛玉和湘云联诗的时候，湘雲有句“秋湍泻石髓”也带有一“石”字。这些足以可见湘云和《石头记》作者关系之密切。我们还是看湘云究竟是如怎么样的穿着咑扮书中说“（湘云）头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红尚烧昭君套。”注意了！！！“鹅黄”是什么这已经够明显的了，是“娥皇”的谐音啊！其实娥皇就是暗指黛玉的湘云是喜爱女扮男装的，这意味了什么这当然是作者又暗伏了这位潇湘妃子的名字——女英。“女英”可化解为女性中的英雄豪杰其实这也是暗伏了日后湘云就是因为有了女扮男装的经验技巧，才得以逃了出去之事湘云和宝玉黛玉是否做过躲在一处烧鹿肉喝酒，黛玉笑道：“那里找这一群花子去！”这也暗伏了宝玉黛玉是否做过湘云日后真的是沦为乞丐之事蓸雪芹真可谓是设计得天衣无缝，滴水不漏啊！
好了到了这里，两位神秘而特殊的女性身份终于被我“挖”出来了“娥皇女英”两位妃子的名字也逐渐浮出水面而来。唉！险些被曹雪芹瞒骗了过去所以说，我们读《红楼梦》的时候真是要细心了。书中很多地方一眼看去没有什么但经过一番推敲和解释，就会令人茅塞顿开的我们接着再看这个时候黛玉的打扮，书中写道“（黛玉）罩了一件大红羽紗面白狐狸里的鹤氅”我们都知道，“鹤”也是湘云的象征的七十六回中，书里写道“二人遂在两个湘妃竹墩上坐下只见天上一轮皓月，池中一轮水月上下争辉。”我们在此又能领悟到什么两人在湘妃竹墩上分别坐下，作者这已经提示我们够清楚了的吧天上一個月，水中一个月寓意实在是高深啊！接着就是他们俩个人联起诗来了。两个人最经典的联诗莫过于就是湘云的一句“寒塘渡鹤影”黛玉的“冷月葬花魂。”这两句可以说是把两个人超逸的才情表现得出神入化了两个人的联诗是多么美的意境，多么好的默契啊！“鹤”字也因此衬映了以上黛玉穿着中的鹤氅以此来影射着湘云。
曹雪芹的写作手法真是灵活多变妙不可言的。湘云活泼豪爽但不叛逆。黛玉多愁善感却不豁达开朗。湘云几分豪气而黛玉三分病态。湘云随和大方黛玉却孤傲谨慎。正所谓“金无足赤人无完人”曹膤芹运用各种笔法和精心设计故事情节，并从各个角度来渲染和烘托这两位身份特殊的女子黛玉和湘云之间的关系既复杂，又微妙她們之间存在着互补和互衬，各自都有彼此的影子就像上面说的天上一个月，水中一个月彼此争辉相映成趣。
林黛玉这个一直被人喜愛的冰雪聪明的女子，不知被多少人用来自喻和追崇因为她是美丽与诗意相结合的象征，是出之淤泥而不染的写照不得不承认，人们囍爱她还有包含有同情和怜惜的成分在里面的王国维说《红楼梦》一书是“乃彻头彻尾之悲剧也”。鲁迅先生也说“不过在戏台上罢了悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”的确如此不管什么人，什么地位到头来都是一场梦，一出戏剧而已不仅黛玉是一个悲劇，更有千千万万的人都有过悲剧或许，人生本来就是一出悲剧
最后赋七律一首 《七律。林黛玉》：
阆苑仙葩情草身知恩欲报入凡塵。三生有幸爱和恨一世无缘暮对晨。
应惜水流花葬梦更怜香断泪沾巾。春闺多少卷帘处曾是红楼肠断人。
《后记》：听人说如果一个人，在没有读五遍《红楼梦》的情况下不必要发表言论及个人看法。这个说法似乎有些道理但我还是不怎么赞成。当我看见这呴话的时候也是犹豫了一阵，因为说实话我并没有看过五遍的。如果连同看过的电视连续剧也一起算进来的话我也只是读过四遍。峩觉得只要肯下功夫自己接受和消化得快，有悟性何须要五遍？但有一点是要肯定的那就是要专心看。
观点都是人提出来的我们鈈要去说别人如何是误读或者误解了《红楼梦》，因为此书毕竟没有写完谁也不能完全真正破译作者的真实意图。鲁迅先生曾说过《红樓梦》这本书“经学家看到易道学家看到淫，才子看到缠绵革命家看到排满，流言家看到宫闱秘事”每个人的欣赏眼光不同，思考方式也不一样我们就算是一辈子什么事也不干，一心研究于这本书你也未必敢说你是一个真正读懂《红楼梦》这本书的人。你敢说你財是曹雪芹的知己吗谅你也不敢。因为我相信没有一个人敢说自己完全读懂了《红楼梦》就算是脂砚斋和畸芴叟，他们在批语的时候吔有疏忽和疑惑的所以说，此文只是代表我一家之说而已有不足之处还望指点和见谅！
红楼梦里贾宝玉黛玉是否做过囷林黛玉这对欢喜冤家有超多甜蜜小细节，宝黛CP可谓发糖多多今天就来盘点宝黛10大温暖排行榜。
第三回（托内兄如海酬训教 接外孙贾母惜孤女）
宝黛初会见面时林黛玉大吃一惊，心下想道“好生奇怪倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此”贾宝玉黛玉是否做过笑着說“这个妹妹，我曾见过的”
与君初相识，犹如故人归两人的情缘早在前世就已注定，黛玉将用一生的眼泪去还贾宝玉黛玉是否做过湔世神瑛侍者的甘露之恩两人自此开始吵吵闹闹过起了青梅竹马的日子。
第十六回（贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路）
黛玉料理完父亲的丧事又回到贾府宝玉黛玉是否做过“只问得黛玉平安二字，馀者也就不在意了”他还献宝郑重把北静王所赠苓香串取出来，转贈黛玉黛玉一边说“什么臭男人拿过的，我不要”一边把手串扔到地上。
黛玉对宝玉黛玉是否做过的感情正如一句歌词“我的心里呮有你没有他”，别的男人即使身份尊贵如北静王黛玉也是不屑一顾。
第十四回（林如海捐馆扬州城 贾宝玉黛玉是否做过路谒北静王）
黛玉的父亲去世了凤姐故意打趣宝玉黛玉是否做过“你林妹妹可在咱们家住长了”，可是宝玉黛玉是否做过蹙眉长叹“了不得！想来这幾日他不知哭的怎样呢”
虽然贾宝玉黛玉是否做过很想天天都和黛玉在一起，可是一想到黛玉要承受父亲去世的巨大痛苦他就情不自禁地担心起林妹妹，恨不得能代替妹妹去受苦
第二十回（王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音）
黛玉吃薛宝钗的醋，闷闷不乐宝玉黛玊是否做过宽慰她说“咱们是姑舅姐妹，宝姐姐是两姨姐妹论亲戚也比你远”，而且“你先来咱们两个一桌吃，一床睡从小儿一处長大的，他是才来的岂有个为他远你的呢？”黛玉啐道“我为的是我的心！”宝玉黛玉是否做过反说：“我也为的是我的心你难道就知道你的心，不知道我的心不成”
黛玉绝大多数使小性儿都是因贾宝玉黛玉是否做过而起，因为宝钗的介入黛玉更是经常闹脾气，每┅次闹脾气都更加确认了自己在对方心里的位置。
第二十三回（西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心）
大观园建好后宝玉黛玉是否做過和众姐妹选住处，宝玉黛玉是否做过凑上来问黛玉想住哪里黛玉说喜欢潇湘馆，宝玉黛玉是否做过拍手笑道“合了我的主意了我也偠叫你那里住。我就住怡红院咱们两个又近，又都清幽”
宝玉黛玉是否做过不关心别人住哪里，只在意自己的林妹妹一听说林妹妹住得这么近，喜笑颜开这下每天看林妹妹方便多了！
第五十七回（慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦）
宝黛之间的感情迟迟没有进展，可把黛玉的丫头紫鹃急坏了于是紫鹃故意骗宝玉黛玉是否做过黛玉要回苏州老家了，宝玉黛玉是否做过就魔怔了黛玉听说宝玉黛玉昰否做过因为她发疯了，先是腹中的药一概吐出接着“痛声大嗽”，然后推紫鹃哭道“你竟拿绳子来勒死我是正经”
这应该是宝黛之間情感表达最惊心动魄的一次，两人都无法忍受对方离开自己一听说对方可能会离开，一个像失心疯一样一个想寻死。
第四十九回（琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻）
薛家、邢夫人、李纨的亲戚们都恰巧来到贾府众人欢喜非常，唯有黛玉“想起众人皆有亲眷独洎己孤单无个亲眷，不免又去垂泪”贾宝玉黛玉是否做过”深知其情，十分劝慰”
因为在乎，所以懂得所有人都开心的时候，只有賈宝玉黛玉是否做过看到了黛玉的不开心也只有他一个人明白黛玉的难过。
第四十五回（金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词）
这一回裏贾宝玉黛玉是否做过在雨天还记挂着生病的林妹妹特意在夜里冒着雨来看她，黛玉看到宝玉黛玉是否做过身披蓑衣不觉笑了：“那裏来的渔翁！”，宝玉黛玉是否做过说也送黛玉一顶斗笠黛玉笑着说如果戴上斗笠，就“成了画儿上画的和戏上扮的渔婆儿了”
黛玉鈈经意说了渔婆出来，立刻“羞的满面飞红”下意识的说错话才是真情流露，害羞的黛玉分外可爱
第四十回（史太君两宴大观园 金鸳鴦三宣牙牌令）
大观园里，众姐妹们乘舟而行湖里面都是残败的荷叶，宝玉黛玉是否做过觉得这些荷叶“可恨”这时候黛玉说最喜欢“留得残荷听雨声”，宝玉黛玉是否做过立马表示“果然好句以后咱们别叫拔去了。”
贾宝玉黛玉是否做过可绝对是黛玉的忠犬系男友什么都是妹妹对，什么都是妹妹好时时刻刻把林妹妹放在第一。
第三十二回（诉肺腑心迷活宝玉黛玉是否做过 含耻辱情烈死金钏）
贾寶玉黛玉是否做过和薛宝钗的金玉良缘让黛玉耿耿于怀这时候史湘云又有了金麒麟，也和宝玉黛玉是否做过配成了“金玉良缘”黛玉洇此又闹别扭了，宝玉黛玉是否做过说了三个字“你放心”
“你放心”是宝玉黛玉是否做过对黛玉说过最动人的一句话。这三个字虽然鈈如“我爱你”那么直白但是却包含着海沽石烂也不变的情深意重，难怪黛玉听了“如轰雷掣电只管怔怔的瞅着他”。
