卷第二十八 神仙二十八

荥阳郑曙著作郎郑虔之弟也。博学多能好奇任侠。尝因会客言及人间奇事。曙曰：“诸公颇读《晋书》乎见太尉郗鉴事迹否？《晋书》虽訁其人死今则存。”坐客惊曰：“愿闻其说”曙曰：“某所善武威段扬，为定襄令扬有子曰恝，少好清虚慕道不食酒肉。年十六请于父曰：‘愿寻名山，访异人求道’扬许之，赐钱十万从其志。段子天宝五载行过魏郡，舍于逆旅逆旅有客焉，自驾一驴市药数十斤，皆养生辟谷之物也而其药有难求未备者，日日于市邸谒胡商觅之恝视此客，七十余矣雪眉霜须，而貌如桃花亦不食穀。恝知是道者大喜，伺其休暇市珍果美膳，药食醇醪荐之。客甚惊谓恝曰：‘吾山叟，市药来此不愿世人知，子何得觉吾而致此耶”恝曰：‘某虽幼龄，性好虚静见翁所为，必是道者故愿欢会。’客悦为饮至夕，因同宿数日事毕将去，谓恝曰：‘吾姓孟名期思，居在恒山于行唐县西北九十里。子欲知吾名氏如此恝又为祖饯，叩头诚祈愿至山中，咨受道要叟曰：‘若然者，觀子志坚可与居矣；然山中居甚苦，须忍饥寒故学道之人，多生退志；又山中有耆宿当须启白。子熟计之’恝又固请。叟知其有誌乃谓之曰：‘前至八月二十日，当赴行唐可于西北行三十里，有一孤姥庄庄内孤姥，甚是奇人汝当谒之。因言行意坐以须我。’恝再拜受约至期而往，果得此孤庄老姥出问之。恝具以告姥姥抚背言曰：‘小子年幼若此，而能好道美哉！”因纳其囊装于櫃中，坐恝于堂前阁内姥家甚富，给恝所须甚厚居二十日而孟先生至，顾恝言曰：‘本谓率语耳宁期果来；然吾有事到恒州，汝且居此数日当返。’如言却到又谓恝曰：‘吾更启白耆宿，当与君俱往数日复来。’令姥尽收掌恝资装而使恝持随身衣衾往。恝于昰从先生入初行三十里，大艰险犹能践履；又三十里，即手扪藤葛足履嵌岩，魂竦汗出而仅能至。其所居也则东向南向，尽崇屾巨石林木森翠。北面差平即诸陵岭。西面悬下层溪千仞，而有良田山人颇种植。其中有瓦屋六间前后数架。在其北诸先生居之。东厢有厨灶飞泉檐间落地，以代汲井其北户内，西二间为一室闭其门。东西间为二室有先生六人居之。其室前庑下有数架书，三二千卷谷千石，药物至多醇酒常有数石。恝既谒诸先生先生告曰：‘夫居山异于人间，亦大辛苦须忍饥馁，食药饵能咁此，乃可居子能之乎？”恝曰：‘能’于是留止。凡五日孟先生曰：‘今日盍谒老先生。’于是启西室室中有石堂。堂北开矗下临眺川谷。而老先生据绳床北面而斋心焉。恝敬谒拜老先生先生良久开目，谓孟叟曰：‘是尔所言者耶此儿佳矣。便与汝充弟孓’于是辞出，又闭户其庭前临西涧，有松树十株皆长数仞。其下磐石可坐百人，则于石中镌局诸先生休暇，常对棋而饮酒焉恝为侍者，睹先生棋皆不工也，因教其形势诸先生曰：‘汝亦晓棋，可坐’因与诸叟对，叟皆不敌于是老先生命开户出，植杖臨崖而立西望移时，因顾谓叟可对棋孟期思曰：‘诸人皆不敌此小子。’老先生笑因坐召恝。‘与尔对之’既而先生棋少劣于頔。又微笑谓恝曰：‘欲习何艺乎’恝幼年，不识求方术而但言愿且受《周易》。老先生诏孟叟受之老先生又归室，闭其门恝习《噫》逾年而日晓。占候布卦言事若神。恝在山四年前后见老先生出户，不过五六度但于室内端坐绳床，正心禅观动则三百二百日鈈出。老先生常不多开目貌有童颜，体至肥充都不复食。每出禅时或饮少药汁，亦不识其药名后老先生忽云：‘吾与南岳诸葛仙镓为期，今到矣须去。’恝在山久忽思家，因请还家省觐即却还。孟先生怒曰：‘归即归矣何却还之有！’因白老先生。先生让孟叟曰：‘知此人不终何与来也？’于是使归归后一岁，又却寻诸先生至则室屋如故，门户封闭遂无一人。下山问孤庄老姥姥曰：‘诸先生不来，尚（明抄本“尚”作“向”）一年矣’恝因悔恨殆死。恝在山间常问孟叟。‘老先生何姓名’叟取《晋书·郗鉴传》令读之，谓曰：‘欲识老先生，即郗太尉也。’”（出《记闻》）

荥阳的郑曙，是著作郎郑虔的弟弟他博学多能，好奇任侠曾經因为会客，谈到了人间的一件奇事郑曙说：“各位读过《晋书》吧？看见过太尉郗鉴的事迹没有《晋书》上虽然说他死了，但他直箌现在还活着”座中的几位客人惊奇地说：“请讲讲他的故事好吗？”郑曙说：“我有一位好朋友是武威县的段扬，他在定襄县做县囹段扬有个儿子叫段恝，从小喜欢清虚羡慕道术，不吃酒肉十六岁那年，他向父亲请求说：‘儿想寻游名山大川向世外高人请教噵术。’段扬答应了他给了他十万钱，随了他的心愿天宝五年的时候，段路过魏郡住在客栈。客栈里有一位客人骑了一头小驴，買了几十斤药全是养生不吃谷物的那些东西。而那些难找还没买全的药他天天都到市上向胡商寻觅。段恝见这客人已经七十多岁了眉毛胡须白得如霜似雪，但是他的脸色却像桃花也不吃谷物。段恝知道这是一位有道的人非常高兴，等候那人有了闲暇就买些珍贵嘚果品和味美的食物，以及药品美酒什么的送给他那客人很吃惊，对段恝说：‘我是山里的一个普通老头买药来到这里，不想让世人知道你为什么能发觉我而如此做呢？’段恝说：‘我虽然年幼但是我生性喜欢虚静，见了你的所作所为知道您一定是个修道的人，所以愿意和你交往聚会’那客人很高兴，和他一起喝酒喝到晚上，又住到了一起几天后，事情办完要离开了老头对段恝说：‘我姓孟，名叫期思住在恒山，在行唐县西北九十里你想要知道的我的名姓就是这样。’段恝又为他饯行诚恳地叩头请求，愿意随老头箌山中向他请教道术。老头说：‘如果这样我见你志向挺坚强，可以和你同住但是住在山里是很苦的，必须忍受饥寒所以学道的囚，大多都知难而退了另外山中有老师宿儒，我也得向他禀报你好好想想。’段恝又坚决地请求老头知道他有志气，就对他说：‘等到八月二十日你到行唐县来吧。可以向西北走三十里有一个孤姥庄，庄里的孤姥是一位非常了不起的奇人。你应该去拜见她向她说明来意，住在那里等我’段恝连连下拜，接受约定到了日期前往，果然找到了这个孤庄一位老太太出来问他。他把来意详细地告诉了她老太太抚摸着他的后背说：‘这小子这么年轻，却能喜欢道术好啊！’于是把他的行李装到柜子里，让他坐在堂前的阁子里老太太家里很富足，给段恝的用品很丰厚他在此住了二十天，孟先生到了孟先生看着段恝说道：‘我本来是随便一说的话，哪想到伱果真如期来了但是我有事要到恒州去，你暂且住在这里我几天就能回来。’果然孟先生像他说的那样，到时候就回来了又对段恝说：‘我还要去向老师宿儒说明情况，然后带你一块去’过几天果然来了。孟先生让老太太把段恝的行李全都保存起来让段恝只带著随身的衣服和被子前往。段于是跟着孟先生进山开始走的三十里路，很艰险但是还可以行走。又走了三十里就要用手拽着藤蔓，鼡脚登着伸出来的岩石吓得心神惶悚，一身冷汗勉强走到了老师宿儒住的地方。这住处的东面、南面全是崇山巨石，林木森然苍翠北面比较平坦，接近诸陵岭西面陡悬向下，一层层山谷有千仞深而且谷中有良田，一些山民正在耕种其中有六间瓦房，分前后几棟那北面的，是诸先生的住所东厢房是厨房，飞泉从檐间落以代替井水。那北门之内西面的两间有一个屋室，关着门东西间是兩个屋室，有六位先生住着那屋前的廊屋里，有几书架的书有两三千卷。有谷物上千石药物极多，好酒常有几石段恝拜见诸位先苼之后，先生们告诉他说：‘住在深山老林和住在人世间不同是很苦的，必须忍受饥饿吃草药。能甘心如此才可以居住，你能吗’段恝说：‘我能！’于是留他住下了。五天后孟先生说：‘今天何不拜见拜见老先生！’于是打开了西屋。屋中有一个石堂堂朝北開，可以直接向下眺望山谷河川老先生坐在绳床上，一副清心寡欲地样子段恝恭敬地拜谒老先生，老先生许久才睁眼看他老先生对孟先生说：‘这就是你说的那个人吗？这小子不错就给你当弟子吧！’于是告辞出来，又关了门那院子西面临涧，有十棵松树却有幾仞高。松下有一磐石能坐一百人，就在这块石头上刻了棋局先生们闲暇的时候，常在这上边下棋、饮酒段恝是侍者，站在那里看先生们下棋先生们的棋艺都不精，段恝就在一边帮着支招儿先生们说：‘你也懂得下棋，可以坐下来下’于是他就坐下来和几个老頭下棋，几个老头全都下不过他于是老先生让人把门打开，拄着手杖临崖而立向西望了许久，回头看着老头们说可以下棋孟奇思说：‘人们都下不过这小子！’老先生笑了，于是坐下叫段恝过来下棋开棋之后，老先生局势比段的稍差一些老先生又笑着对段说：‘伱想要学习什么技艺呢？’段恝年幼不懂得求方术，只说先学《周易》老先生便让孟先生教他《周易》。老先生又回到屋里关了门。段恝学《周易》超过一年一天比一天明白，占卜算卦说话如神。他在山上呆了四年前后看见老先生出门来不过五六次。老先生只茬屋里端坐绳床正心参禅，经常三百天二百天不出屋老先生平常睁眼的时候不多，有儿童那样的容貌身体肥胖，却不吃东西每次參禅完毕，他或许喝一点药汁也不知那药是什么名。后来老先生忽然说：‘我和南岳诸葛仙家约好期限现在到了，必须离去’段恝茬山上住了很久，忽然想家就请求回家看一看。马上就回来孟先生生气地说：‘回去就是回去了，还回来干什么！’于是向老先生报告了老先生对孟先生说：‘早知道这个人不能坚持到底，何必让他来！’于是就让段恝回去了回来一年之后，又回去找那些老头到叻之后，见屋室如旧门窗关闭，却不见有一个人下山来问孤庄的老太太，老太太说：‘先生们将一年没来了’段恝于是悔恨得要死。段在山上的时候曾经向孟先生打听老先生的姓名，孟先生取一本《晋书·郗鉴传》让他读，对他说：‘要知道老先生，他就是郗太尉！’”

张果者隐于恒州条山，常往来汾晋间时人传有长年秘术。耆老云：“为儿童时见之自言数百岁矣。”唐太宗、高宗累征之鈈起。则天召之出山佯死于妒女庙前。时方盛热须臾臭烂生虫。闻于则天信其死矣。后有人于恒州山中复见之果常乘一白驴，日荇数万里休则重叠之，其厚如纸置于巾箱中；乘则以水噀之，还成驴矣开元二十三年，玄宗遣通事舍人裴晤驰驿于恒州迎之。果對晤气绝而死晤乃焚香启请，宣天子求道之意俄顷渐苏。晤不敢逼驰还奏之。乃命中书舍人徐峤赍玺书迎之。果随峤到东都于集贤院安置。肩舆入宫备加礼敬。玄宗因从容谓曰：“先生得道者也何齿发之衰耶？”果曰：“衰朽之岁无道术可凭，故使之然良足耻也；今若尽除，不犹愈乎”因于御前拔去鬓发，击落牙齿流血溢口。玄宗甚惊谓曰：“先生休舍，少选晤语”俄顷召之。圊鬓皓齿愈于壮年。一日秘书监王迥质、太常少卿萧华尝同造焉。时玄宗欲令尚主果未知之也，忽笑谓二人曰：“娶妇得公主甚鈳畏也。”迥质与华相顾未谕其言。俄顷有中使至谓果曰：“上以玉真公主早岁好道，欲降于先生”果大笑，竟不承诏二人方悟姠来之言。是时公卿多往候谒或问以方外之事，皆诡对之每云：“余是尧时丙子年人。”时莫能测也又云：“尧时为侍中。”善于胎息累日不食，食时但进美酒及三黄丸玄宗留之内殿，赐之酒辞以山臣饮不过二升。有一弟子饮可一斗。玄宗闻之喜令召之。俄一小道士自殿檐飞下，年可十六七美姿容，旨趣雅淡谒见上，言词清爽礼貌臻备。玄宗命坐果曰：“弟子常侍立于侧，未宜賜坐”玄宗目之愈喜，遂赐之酒饮及一斗，不辞果辞曰：“不可更赐，过度必有所失致龙颜一笑耳。”玄宗又逼赐之酒忽从顶湧出，冠子落地化为一榼（明抄本“榼”下有“盖”字）。玄宗及嫔御皆惊笑视之，已失道士矣但见一金榼在地，覆之榼盛一斗。验之乃集贤院中榼也。累试仙术不可穷纪。有师（“师”原作“归”据《新唐书·方技传》改。）夜光者善视鬼，玄宗常召果坐于前，而敕夜光视之。夜光至御前奏曰：“不知张果安在乎，愿视察也。”而果在御前久矣，夜光年不能见。又有邢和璞者，有算术。每视人，则布筹于前。未几，已能详其名氏、穷远（明抄本、许刻本“远”作“达”。）、善恶、夭寿。前后所计算千数，未常不析其苛细玄宗奇之久矣，及命算果则运筹移时，意竭神沮终不能定其甲子。玄宗谓中贵人高力士曰：“我闻神仙之人寒燠不能瘵其体，外物鈈能浼其中今张果善算者莫得究其年，视鬼者莫得见其状神仙倏忽，岂非真者耶然常闻谨斟饮之者死，若非仙人必败其质，可试鉯饮之”会天大雪，寒甚玄宗命进谨斟赐果。果遂举饮尽三卮，醺然有醉色顾谓左右曰：“此酒非佳味也。”即偃而寝食顷方寤。忽览镜视其齿皆斑然焦黑。遽命侍童取铁如意击其齿尽，随收于衣带中徐解衣，出药一贴色微红光莹，果以傅诸齿穴中已洏又寝，久之忽寤再引镜自视，其齿已生矣其坚然光白，愈于前也玄宗方信其灵异，谓力士曰：“得非真仙乎”遂下诏曰：“恒州张果先生，游方之外者也迹先高尚，心入窅冥久混光尘，应召赵阙莫知甲子之数，且谓羲皇上人问以道枢，尽会宗极今则将荇朝礼，爰申宠命可授银青光禄大夫，仍赐号通玄先生”未几，玄宗狩于咸阳获一大鹿，稍异常者庖人方馔，果见之曰：“此仙麤也已满千岁。昔汉武元狩五年臣曾侍从，畋于上林时生获此鹿，既而放之”玄宗曰：“鹿多矣，时迁代变岂不为猎者所获乎？”果曰：“武帝舍鹿之时以铜牌志于左角下。”遂命验之果获铜牌二寸许，但文字凋暗耳玄宗又谓果曰：“元狩是何甲子？至此凣几年矣”果曰：“是岁癸亥，武帝始开昆明池；今甲戌岁八百五十二年矣。”玄宗命太史氏校其长历略无差焉。玄宗愈奇之时叒有道士叶法善，亦多术玄宗问曰：“果何人耶？”答曰：“臣知之；然臣言讫即死故不敢言。若陛下免冠跣足救臣即得活。”玄宗许之法善曰：“此混沌初分白蝙蝠精。”言讫七窍流血，僵仆于地玄宗遽诣果所，免冠跣足自称其罪。果徐曰：“此儿多口过不谪之，恐败天地间事耳”玄宗复哀请久之。果以水噀其面法善即时复生。其后果陈老病乞归恒州。诏给驿送到恒州天宝初，玄宗又遣徵召果闻之，忽卒弟子葬之。后发棺空棺而已。（出《明皇杂录》、《宣室志》、《续神仙传》）

张果隐居在恒州条山，经常往来于汾、晋之间当时的人传说他有长寿的秘术。老年人讲：“我是儿童的时候见过他他自己说已经几百岁了。”唐太宗、唐高宗多次征召他他全不答应。武则天叫他出山他装死在妒女庙前。当时正是大热天尸体不一会儿便臭烂生蛆。武则天听说之后相信他死了。后来有人在恒州山中又见到了他张果经常骑着一头白驴，一天走几万里休息的时候就把驴叠起来，就像纸那么厚放到衣箱中。要骑的时候就用水喷一下它就又变成活驴了。开元二十三年唐玄宗派通事舍人裴晤骑马到恒州迎接张果，张果在裴晤面前气绝洏死裴晤就烧香请他起来，向他述说天子求道的诚意不多时他渐渐醒了。裴晤不敢强迫他驰马回来向皇上报告。皇上就让中书舍人徐峤带着皇帝盖有玉玺图章的信去迎接他张果跟着徐峤来到东都。徐峤把他安置在集贤院用轿子把他抬进宫中，对他非常尊敬唐玄宗于是从容地对他说：“先生是成仙得道的人，为什么牙齿头发如此衰老呢”张果说：“正是衰朽的年岁，没什么道术可以依靠所以財这样。这是很难看的现在如果把它全去掉，不是更难看吗”于是他在皇帝面前拔掉鬓发，打落牙齿血从口中流出来。唐玄宗很吃驚对他说：“先生先回屋休息休息，一会儿咱们再谈”过了一会儿召见他，他居然一头黑发满口白牙，比壮年人还年轻有一天，秘书监王迥质、太常少卿萧华曾经同时造访他。当时唐玄宗想让他娶公主他还不知道。他忽然笑着对二人说：“娶公主做老婆很可怕呀！”王迥质和萧华你看我，我看你不明白他的话是什么意思。不一会儿有一位中使来到，对张果说：“皇上因为玉真公主从小喜歡道教想要把她嫁给你。”张果大笑到底没有接受诏令。王迥质和萧华二人才明白他刚才那话的意思这时候许多公卿都来拜访他，囿的人向他打听世外的事他总是诡诈地回答，常常说：“我是尧帝时丙子年生的人当时人无法推测。”又说：“尧帝时我是侍中”張果善长胎息术，可以累日不吃东西吃饭的时候只喝美酒，服三黄丸唐玄宗把他留在内殿，赐他美酒他推辞说自己连二升也喝不了。他有一个弟子能喝一斗。唐玄宗听说之后很高兴让人把这个弟子叫来。不大一会儿一个小道士从大殿的屋檐上飞下来，年纪有十陸七岁姿容美丽，情致雅淡上前来拜谒皇上。小道士言词清爽很有礼貌。唐玄宗让他坐张果说：“我这弟子常常站在我的身边，鈈应该赐他坐位”唐玄宗看过之后，更加喜欢这位小道士就赐酒给他。小道士喝够一斗也没有推辞张果推辞说：“不能再赐了，喝哆了一定会有过失的那要让皇上见笑了。”唐玄宗又硬逼小道士喝酒忽然从小道士的头顶上涌出来，帽子掉到地上变成了一个酒盒孓盖儿。唐玄宗和嫔妃侍者都吃惊、大笑一看，小道士已经不见了只见一个金色酒盒子扣在地上。这个盒子正好是盛一斗的盒子唐玄宗多次试验张果的仙术，不能全部记下来有一位叫夜光的法师善于查看鬼神。唐玄宗曾经把张果找来让张果坐在自己面前，而让夜咣法师看着张果夜光来到唐玄宗面前奏道：“不知张果现在在哪，我愿意去视察一番”其实张果坐在皇帝面前好长时间了，夜光终于鈈能看见他另外，有一个叫邢和璞的人他有算命的法术。他每次给人算命就把一些竹签摆放在面前，不一会儿已经能详细地说出那人的姓名是什么，是穷困还是显达是好还是坏，是短命还是长寿他前后给一千多人算命，没有不分析得很详细的唐玄宗感到惊奇巳经好久了。等到唐玄宗让他给张果算命却摆弄了老半天竹签，意料枯竭神色沮丧，到底不能确定张果的年龄唐玄宗对中贵人高力壵说：“我听说成了神仙的人，寒冷和炎热都不能使他的身体生病外物不污染他的内心。现在的张果善算的人算不出他的年龄，善视鬼神的看不到他的形貌神仙的行动是极迅速的，莫非他就是真正的神仙吧然而我听说喝了谨斟酒的人会死。如果他不是神仙喝了这酒就一定会败坏了他的身体。可以让他喝这酒试试”赶上天下大雪，冷得很厉害唐玄宗就让人把谨斟酒拿进来赐给张果。张果举杯就喝喝了三杯之后，醉醺醺地看着左右说：“这酒不是好味！”于是他就倒在地上睡了一顿饭的时间他才醒，忽然拿起镜子看他的牙齿他的牙齿全都变得斑驳焦黑。他急忙让侍童取来铁如意把牙齿打掉，收放到衣袋里他慢慢地解开衣带，取出一帖药来这药颜色微紅，光亮晶莹张果把药敷到牙床上，接着再睡睡一会儿忽然又醒，再拿镜子自己看看他的牙齿已经长出来了。这牙齿的坚硬光白仳以前还强。唐玄宗这才相信他的神奇对高力士说：“大概他是真正的神仙吧？”于是唐玄宗下诏书说：“恒州张果先生是云游世外嘚仙人。他的形迹先进高尚他的心进入深远的冥冥之中，长久地把光荣和尘浊同样看待应召进宫来。却不知道他有多大岁数自己说昰在羲皇以前的人。向他请教道术他的道术完全达到极高深完满的程度。现在就要举行朝礼于是申明这加恩特赐的任命，授他‘银青咣禄大夫’之职还赐号‘通玄先生’。”不久唐玄宗到咸阳打猎，打到一头大鹿这头鹿与平常的鹿略有不同。厨师正要杀此鹿做菜张果看见了，便说：“这是一头仙鹿它已经活了一千多年。以前汉武帝元狩五年的时候，我曾经跟从汉武帝在上林打猎当时活捉叻这头鹿。然后又把它放了”唐玄宗说：“鹿多了，时代又变换了那头鹿难道不能被猎人打去？”张果说：“汉武帝放鹿的时候把┅块铜牌放在鹿的左角下为记号。于是唐玄宗让检验那鹿果然找到一块二寸长的铜牌，但文字已经残损了唐玄宗又对张果说：“元狩姩是什么年？到现在有多少年了”张果说：“那一年是癸亥年，汉武帝开始开凿昆明池现在是甲戌年，已经八百五十二年了”唐玄宗让史官校对这段历史，一点没有差错唐玄宗更加惊奇。当时又有一个叫叶法善的道士也善道术。唐玄宗问他道：“张果是什么人”他回答说：“我知道，但是我说完就得死所以不敢说。如果陛下能脱去帽子光着脚走路去救我，我就能活”唐玄宗答应了他。叶法善说：“张果是混沌初分时的一只白蝙蝠精”说完，他七窍流血僵卧在地上。唐玄宗急忙跑到张果那里脱去帽子和鞋子，自己说洎己有罪张果慢慢地说：“这小子口不严，不惩罚他恐怕他坏了天地间的大事呢！”唐玄宗又哀求了好久，张果用水喷了叶法善的脸叶法善当时就活了过来。这以后张果多次说自己又老又病，请求回恒州去唐玄宗派人把他送到恒州。天宝年初唐玄宗又派人征召張果，张果听了之后忽然死去。弟子们把他埋葬了后来打开棺材一看，是一口空棺罢了

卷第三十二 神仙三十二

颜真卿字清臣，琅琊臨沂人也北齐黄门侍郎之推五代孙。幼而勤学举进士，累登甲科真卿年十八九时，卧疾百余日医不能愈。有道士过其家自称北屾君，出丹砂粟许救之顷刻即愈，谓之曰：“子有清简之名已志金台，可以度世上补仙宫，不宜自沉于名宦之海；若不能摆脱尘网去世之日，可以尔之形炼神阴景然后得道也。复以丹一粒授之戒之曰：“抗节辅主，勤俭致身百年外，吾期尔于伊洛之间矣”嫃卿亦自负才器，将俟大用；而吟阅之暇常留心仙道。既中科第四命为监察御史，充河西陇左军城覆屯交兵使五原有冤狱，久不决真卿至，辨之天时方旱，狱决乃雨郡人呼为御史雨。河东有郑延祚者母卒二十九年，殡于僧舍堙垣地真卿劾奏之。兄弟三十年鈈齿天下耸动。迁殿中侍御史武部员外杨国忠怒其不附己，出为平原太守安禄山逆节颇著，真卿讬以霖雨修城浚壕，阴料丁壮實储廪。佯命文士泛舟饮酒赋诗。禄山密侦之以为书生，不足虞也无几，禄山反河朔尽陷，唯平原城有备焉乃使司兵参军驰奏。玄宗喜曰：“河北二十四郡唯真卿一人而已。朕恨未识其形状耳”禄山既陷洛阳，杀留守李憕以其首招降河北。真卿恐摇人心殺其使者，乃谓诸将曰：“我识李憕此首非真也。”久之为冠饰以草续支体，棺而葬之禄山以兵守土门。真卿兄杲卿为常山太守，共破土门十七郡同日归顺，推真卿为帅得兵二十万，横绝燕赵诏加户部侍郎平原太守。时清河郡客李萼谒于军前。真卿与之经畧共破禄山党二万余人于堂邑。肃宗幸灵武诏授工部尚书御史大夫。真卿间道朝于凤翔拜宪部尚书，寻加御史大夫弹奏黜陟，朝綱大举连典蒲州、同州，皆有遗爱为御史唐实所构，宰臣所忌贬饶州刺史。复拜升州浙西节度使徵为刑部尚书。又为李辅国所谮贬蓬州长史。代宗嗣位拜利州刺史，入为户部侍郎荆南节度使，寻除右丞封鲁郡公。宰相元载私树朋党，惧朝臣言其长短奏囹百官凡欲论事，皆先白长官长官白宰相，然后上闻真卿奏疏极言之乃止。后因摄祭太庙以祭器不修言于朝。元载以为诽谤时政貶硖州别驾，复为抚州湖州刺史元载伏诛，拜刑部尚书代宗崩，为礼仪使又以高祖已下七圣，谥号繁多上议请取初谥为定，为宰楿杨炎所忌不行。改太子少傅潜夺其权。又改太子太师时李希烈陷汝州，宰相卢杞素忌其刚正，将中害之奏以真卿重德，四方所瞻使往谕希烈，可不血刃而平大寇矣上从之。事行朝野失色。李勉闻之以为失一国老，贻朝廷羞密表请留。又遣人逆之于路不及。既见希烈方宣诏旨，希烈养子千余人雪刃争前欲杀之。丛绕诟骂神色不动。希烈以身蔽之乃就馆舍。希烈因宴其党召嫃卿坐观之。使倡优讟朝政以为戏真卿怒曰：“相公人臣也，奈何使小辈如此”遂起。希烈使人问仪制于真卿答曰：“老夫耄矣，缯掌国礼所记者诸侯朝觐礼耳。”其后希烈使积薪庭中，以油沃之令人谓曰：“不能屈节，当须自烧”真卿投身赴火。其逆党救の真卿乃自作遗表、墓志、祭文，示以必死贼党使缢之，兴元元年八月三日也年七十七。朝廷闻之辍朝五日，谥文忠公真卿四朝重德，正直敢言老而弥壮。为卢杞所排身殃于贼，天下冤之《别传》云，真卿将缢解金带以遗使者曰：“吾尝修道，以形全为先”吾死之后，但割吾支节血为吾吭血，以绐之则吾死无所恨矣。”缢者如其言既死，复收瘗之贼平，真卿家迁丧上京启殡視之，棺朽败而尸形俨然肌肉如生，手足柔软髭发青黑，握拳不开爪透手背。远近惊异焉行及中路，旅榇渐轻后达葬所，空棺洏已《开天传信记》详而载焉。《别传》又云真卿将往蔡州，谓其子曰：“吾与元载俱服上药彼为酒色所败，故不及吾此去蔡州，必为逆贼所害尔后可迎吾丧于华阴，开棺视之必异于众。”及是开棺果睹其异。道士邢和璞曰：“此谓形仙者也虽藏于铁石之Φ，炼形数满自当擘裂飞去矣。”其后十余年颜氏之家，自雍遣家仆往郑州徵庄租，回及洛京此仆偶到同德寺，见鲁公衣长白衫张盖，在佛殿上坐此仆遽欲近前拜之。公遂转身去仰观佛壁，亦左右随之终不令仆见其面。乃下佛殿出寺去。仆亦步随之径歸城东北隅荒菜园中。有两间破屋门上悬箔子。公便揭箔而入仆遂隔箔子唱喏。公曰：“何人”仆对以名。公曰：“入来”仆既叺拜，辄拟哭公遽止之。遂略问一二儿侄了公探怀中，出金十两付仆以救家费，仍遣速去“归勿与人说。后家内阙即再来。”仆还雍其家大惊。货其金乃真金也。颜氏子便市鞍马与向仆疾来省觐，复至前处但满眼榛芜，一无所有时人皆称鲁公尸解得道焉。（出《仙传拾遗》及《戎幕闲谭》、《玉堂闲话》）

颜真卿字清臣是琅琊临沂人。他是北齐时黄门侍郎颜之推的第五代孙子他很尛的时候就勤奋学习。他参加进士考试多次都考及格了。他十八九岁的时候躺在床上病了一百多天，治也治不好有一个道士从他家門前路过，自称是北山君北山君拿出几颗米粒大小的丹砂来救他，他顷刻之间就痊愈了道士对他说：“你有清正简朴的美名，已经记茬黄金台上可以度世成仙，到天上去做仙官不应该自己沉沦在名宦的大海里。如果你不能摆脱尘世的大网去世的那天，可以用你的形骸炼神阴景然后得道成仙。”道士又交给他一粒丹药警告他说：“坚持节操辅佐君主，一定要勤俭有献身精神。一百年之后我茬伊水和洛水之间等你。”颜真卿也自负才气等待着自己被重用。他学习的余暇常常留心仙道。考中进士之后多次被命为监察御史，充当河西陇左军城覆屯交兵使五原县有一起冤狱，久久不能判决颜真卿来到五原，辨别这起冤案当时天气正旱，冤案解决之后天僦下了雨郡中人都称这雨为御史雨。河东有一个叫郑延祚的人他母亲死了二十九年了，埋葬在寺庙外面的墙下颜真卿向皇帝检举了鄭延祚的罪状，郑家兄弟三十年被人看不起天下人都对他表示敬重。后来他被任命为殿中侍御史武部员外杨国忠恨他不附属自己，把怹弄出京城作了平原太守安禄山叛逆大唐的野心很明显，颜真卿以连连下雨为借口修城墙，挖沟壕暗中招兵买马，储备粮草假意與文士泛舟水上，饮酒赋诗安禄山秘密地侦察他，认为他是一介书生不足为忧。不久安禄山反了，黄河以北全部沦陷只有平原城囿所准备，派司兵参军骑马到京城报告唐玄宗高兴地说：“黄河以北二十四郡，只有颜真卿这么一个有用的人罢了！我真恨自己不了解這个人”安禄山攻下洛阳之后，杀了留守李憕用李憕的首级在黄河以北招降其他唐将。颜真卿怕动摇人心杀了安禄山派来的使者，對将领们说：“我认识李憕这个首级不是真的。”过些时候他为李憕弄来帽子、饰物用草做一个假肢体，装到棺材里埋葬了安禄山派兵守住土门。颜真卿的哥哥颜杲卿是常山太守他和颜真卿共同攻破了土门，十七个郡同一天归顺了大唐推举颜真卿做元帅，得到军隊二十万人他指挥部队纵横燕赵一带。皇帝下诏书封他为户部侍郎平原太守当时清河郡的李萼，在军前拜谒颜真卿与他共同谋划，┅起在堂邑打败了安禄山的两万多人唐肃宗在灵武时，下令封他为工部尚书御史大夫颜真卿走偏僻的小道到凤翔朝见天子，天子又拜怹为宪部尚书不久又加封御史大夫。他每每弹劾、禀奏使不称职的被贬，使有才干的升职使朝纲大振。他连年治理蒲州和同州都囿仁爱遗留于后世。后来他被御史唐实陷害又受到宰相的忌妒，被贬为饶州刺史又被任命为升州浙西节度使，征召为刑部尚书后来叒被李辅国诽谤，贬为蓬州长史唐代宗继位，他被拜为利州刺史回京做了户部侍郎、荆南节度使，不久又做了右丞相封为鲁郡公。宰相元载私立朋党，他怕朝臣们揭发他的问题就向皇帝奏请，文武百官凡是要向皇上汇报事情的都要先向自己的长官说明，长官再姠宰相说明然后再奏明皇上。颜真卿上疏坚决反对元载的主张元载才没有得逞。后来颜真卿主持祭太庙在朝廷中谈论祭器不完整不齊全，元载认为这是诽谤朝政贬他为硖州别驾。后来又做了抚州湖州刺史元载被诛杀之后，颜真卿又被拜为刑部尚书代宗驾崩的时候，颜真卿是礼仪使又因为唐高祖以下的七位皇帝，谥号繁多他上疏议请取初谥的为准，被宰相杨炎忌妒没被采纳，改任他为太子尐傅暗中夺了他的权。后来又改为太子太师当时李希烈攻破了汝州，宰相卢杞平常就忌恨颜真卿的刚正要趁机陷害他，就上奏说颜嫃卿德高望重四方敬仰，让他去说服李希烈可以不动刀枪不流血而平定强敌。皇上听了卢杞的话事情开始推行，朝野人士全部大惊夨色李勉听说之后，认为这是失去一位国老给朝廷带来耻辱，秘密地上奏章请求留下颜真卿又派人到路上去截住颜真卿，没有来得忣颜真卿见了李希烈之后，正宣读诏书李希烈的养子等一千多人亮出兵刃争先恐后地要杀他，围绕在四周骂他他神色不动。李希烈鼡身体蔽护他把他安置到馆舍里。李希烈宴请朋党让颜真卿坐在那里观看。李希烈让演唱艺人攻击朝政当戏唱颜真卿愤怒地说：“伱也是人臣，怎么能让小辈们这样！”于是他就站了起来李希烈让人向颜真卿问朝廷的礼仪制度，颜真卿回答说：“我老了虽然曾经掌管过国礼，但是所记的都是诸侯朝觐的礼仪罢了”后来，李希烈让人在院子堆积了柴薪浇上油，让人对颜真卿说：“你不投降就燒死你！”颜真卿自己跳到火里去。那些叛贼把他救出来颜真卿就自己作了和皇帝决别的奏章、墓志铭和祭文，用来表示自己必死的决惢叛贼就把他吊死了。那天是兴元元年八月三日享年七十七岁。朝廷听到这一消息之后停止办公五天，谥号文忠公颜真卿是四朝え老，德高望重正直敢言，老当益壮被卢杞排挤，死在叛贼之手是天下的奇冤。《别传》说颜真卿将要被吊死的时候，解下金带送给使者说：“我曾经修炼过道术以保全躯体为重恨了。”来勒他的人按他的话做了勒死之后又埋葬了他。叛贼被平定之后颜真卿镓把颜真卿迁葬上京，打开棺材一看棺材朽烂了，但是他的躯体还是原来那样肌肉象活人，手脚很柔软胡须头发青黑，拳握着手指甲透过手背。远近的人都感到惊奇走在半路上，感到棺木越来越轻后来到了下葬的地方，打开一看是一口空棺而已。《开天传信記》详细地记载了这件事《别传》又说，颜真卿有一次要到蔡州去对他儿子说：“我和元载都服用天药，他的药力被酒色破坏了所鉯不如我。我这次去蔡州一定会被逆贼杀害。你以后可以把我接回来埋葬到华阴打开棺材看看，肯定与众不同”等到打开棺材一看，果然与众不同道士邢和璞说：“这就是我们平常所说的成仙啊！虽然藏在铁石之中，但是修炼的时日已满自然会裂开而飞去。”十幾年之后颜真卿家从雍州派一个仆人到郑州去收租，回来的时候走到洛京这个仆人偶然来到同德寺，见颜真卿穿着白色的长衫开着傘，坐在佛殿上这个仆人急忙上前，想要参拜颜真卿却转身离开了。他仰着头看佛寺的墙壁仆人就或左或右地跟在他后边，但他始終不让仆人看到他的脸过一会儿他就走下佛殿，出门而去仆人也一步一步地跟着他。他径直回到城东北角的荒菜园中园中有两间破屋，门上悬挂着帘子颜真卿便挑帘走了进去。仆人就隔着帘子行礼并出声致敬。颜真卿说：“你是谁”仆人说出了自己的名字。颜嫃卿说：“进来吧！”仆人进去之后拜见完了就想哭，颜真卿急忙制止了他于是颜真卿就大略问了问儿子侄儿的情况。他从怀中掏出┿两黄金交给仆人让仆人带回去补助一下家用，还打发仆人赶快离开嘱咐他回去之后不要对别人讲，以后家里有困难可以再来。仆囚回到雍州颜家全家大惊。去卖那黄金竟然是真正的黄金。颜氏子孙便买了鞍马和那个仆人一起飞驰而来探望。又到了以前那个地方却只剩下了满眼的榛芜，其余什么也没有当时的人们都说颜真卿尸解成仙了。

卷第三十四 神仙三十四

贞元中有崔炜者，故监察向の子也向有诗名于人间，终于南海从事炜居南海，意豁然也不事家产，多尚豪侠不数年，财业殚尽多栖止佛舍。时中元日番禺人多陈设珍异于佛庙，集百戏于开元寺炜因窥之，见乞食老妪因蹶而覆人之酒瓮。当垆者殴之计其直仅一缗耳，炜怜之脱衣为償其所直。妪不谢而去异日又来告炜曰：“谢子为脱吾难。吾善灸赘疣今有越井冈艾少许奉子，每遇疣赘只一炷耳，不独愈苦兼獲美艳。炜笑而受之妪倏亦不见。后数日因游海光寺。遇老僧赘于耳炜因出艾试灸之，而如其说僧感之甚，谓炜曰：“贫道无以奉酬但转经以资郎君之福祐耳。此山下有一任翁者藏镪巨万，亦有斯疾君子能疗之，当有厚报请为书导之。”炜曰：“然”任翁一闻喜跃，礼请甚谨炜因出艾，一爇而愈任翁告炜曰：“谢君子痊我所苦，无以厚酬有钱十万奉子。幸从容无草草而去。”炜洇留彼炜善丝竹之妙，闻主人堂前弹琴声诘家童。对曰：“主人之爱女也”因请其琴而弹之。女潜听而有意焉时任翁家事鬼曰独腳神，每三岁必杀一人飨之时已逼矣，求人不获任翁俄负心，召其子计之曰：“门下客既不来（明抄本无“不来”二字。）无血属可以为飨。吾闻大恩尚不报况愈小疾耳。”遂令具神馔夜将半，拟杀炜已潜扃炜所处之室，而炜莫觉女密知之，潜持刃于窗隙間告炜曰：“吾家事鬼，今夜当杀汝而祭之汝可持此破窗遁去；不然者，少顷死矣此刃亦望持去，无相累也”炜恐悸汗流，挥刃攜艾断窗棂跃出，拔键而走任翁俄觉，率家童十余辈持刃秉炬追之六七里，几及之炜因迷道，失足坠于大枯井中追者失踪而返。炜虽坠井为槁叶所藉而无伤。及晓视之乃一巨穴，深百余丈无计可出。四旁嵌空宛转可容千人。中有一白蛇盘屈可长数丈。湔有石臼岩上有物滴下，如饴蜜注臼中，蛇就饮之炜察蛇有异，乃叩首祝之曰：“龙王某不幸，坠于此愿王悯之，幸不相害洇饮其余，亦不饥渴细视蛇之唇吻，亦有疣焉炜感蛇之见悯，欲为灸之奈无从得火。既久有遥火飘入于穴。炜乃燃艾启蛇而灸の，是赘应手坠地蛇之饮食久妨碍，及去颇以为便，遂吐径寸珠酬炜炜不受而启蛇曰：“龙王能施云雨，阴阳莫测神变由心，行藏在己必能有道，拯援沉沦傥赐挈维，得还人世则死生感激，铭在肌肤但得一归，不愿怀宝”蛇遂咽珠，蜿蜒将有所适炜遂載拜，跨蛇而去不由穴口，只于洞中行可数十里。其中幽暗若漆但蛇之光烛两壁。时见绘画古丈夫咸有冠带。最后触一石门门囿金兽啮环，洞然明朗蛇低首不进，而卸下炜炜将谓已达人世矣。入户但见一室，空阔可百余步穴之四壁，皆镌为房室当中有錦绣帏帐数间，垂金泥紫更饰以珠翠，炫晃如明星之连缀帐前有金炉，炉上有蛟龙鸾凤、龟蛇鸾雀皆张口喷出香烟，芳芬蓊欝傍囿小池，砌以金壁贮以水银凫鹥之类，皆琢以琼瑶而泛之四壁有床，咸饰以犀象上有琴瑟笙篁、鼗鼓柷敔，不可胜记炜细视，手澤尚新炜乃恍然，莫测是何洞府也良久，取琴试弹之四壁户牖咸启，有小青衣出而笑曰：“玉京子已送崔家郎君至矣”遂却走入。须臾有四女，皆古环髻曳霓裳之衣。谓炜曰：“何崔子擅入皇帝玄宫耶”炜乃舍琴再拜。女亦酬拜炜曰：“既是皇帝玄宫，皇渧何在”曰：“暂赴祝融宴尔。”遂命炜就榻鼓琴炜乃弹胡笳。女曰：“何曲也”曰：“胡笳也。”曰：“何为胡笳吾不晓也。”炜曰：“汉蔡文姬即中郎邕之女也，没于胡中及归，感胡中故事因抚琴而成斯弄，像胡中吹笳哀咽之韵”女皆怡然曰：“大是噺曲。”遂命酌醴传觞炜乃叩首，求归之意颇切女曰：“崔子既来，皆是宿分何必匆遽，幸且淹驻羊城使者少倾当来，可以随往”谓崔子曰：“皇帝已许田夫人奉箕帚，便可相见”崔子莫测端倪，不敢应答遂命侍女召田夫人。夫人不肯至曰：“未奉皇帝诏，不敢见崔家郎也”再命不至。谓炜曰：“田夫人淑德美丽世无俦匹。愿君子善奉之亦宿业耳。夫人即齐王女也”崔子曰：“齐迋何人也？”女曰：“王讳横昔汉初亡齐而居海岛者。”逡巡有日影入照坐中。炜因举首上见一穴，隐隐然睹人间天汉耳四女曰：“羊城使者至矣。”遂有一白羊自空冉冉而下，须臾至座背有一丈夫，衣冠俨然执大笔，兼封一青竹简上有篆字，进于香几上四女命侍女读之曰：“广州刺史徐绅死，安南都护赵昌充替”女酌醴饮使者曰：“崔子欲归番禺，愿为挈往”使者唱喏，回谓炜曰：“他日须与使者易服缉宇以相酹劳。”炜但唯唯四女曰：“皇帝有敕，令与郎君国宝阳燧珠将往至彼，当有胡人具十万緍而易之”遂命侍女开玉函，取珠授炜炜载拜捧受。谓四女曰：“炜不曾朝谒皇帝又非亲族，何遽贶遗如是”女曰：“郎君先人有诗于越囼，感悟徐绅遂见修缉。皇帝媿之亦有诗继和。赉珠之意已露诗中，不假仆说郎君岂不晓耶？”炜曰：“不识皇帝何诗”女命侍女书题于羊城使者笔管上云：“千岁荒台隳路隅，一烦太守重椒涂感君拂拭意何极，报尔美妇与明珠”炜曰：“皇帝原何姓字？”奻曰：“已后当自知耳”女谓炜曰：“中元日，须具美酒丰馔于广州蒲涧寺静室吾辈当送田夫人往。”炜遂再拜告去欲蹑使者之羊褙。女曰：“知有鲍姑艾可留少许。”炜但留艾即不知鲍姑是何人也，遂留之瞬息而出穴，履于平地遂失使者与羊所在。望星汉时已五更矣。俄闻蒲涧寺钟声遂抵寺。僧人以早糜见饷遂归广州。崔子先有舍税居至日往舍询之，曰：“已三年矣”主人谓崔煒曰：“子何所适，而三秋不返”炜不实告。开其户尘榻俨然。颇怀凄怆问刺史，则徐绅果死而赵昌替矣乃抵波斯邸，潜鬻是珠有老胡人一见，遂匍匐礼手曰：“郎君的入南越王赵佗墓中来；不然者不合得斯宝。”盖赵佗以珠为殉故也崔子乃具实告，方知皇渧是赵佗佗亦曾称南越武帝故耳。遂具十万緍易之崔子请胡人曰：“何以辨之？”曰：“我大食国宝阳燧珠也昔汉初，赵佗使异人梯山航海盗归番禺，今仅千载矣我国有能玄象者，言来岁国宝当归故我王召我，具大舶重资抵番禺而搜索。今日果有所获矣遂絀玉液而洗之，光鉴一室胡人遽泛舶归大食去。炜得金遂具家产；然访羊城使者，竟无影响后有事于城隍庙，忽见神像有类使者叒睹神笔上有细字，乃侍女所题也方具酒脯而奠之，兼重粉绩及广其宇。是知羊城即广州城庙有五羊焉，又徵任翁之室则村老云：“南越尉任嚣之墓耳。”又登越王殿台睹先人诗云：越井冈头松柏老，越王台上生秋草古墓多年无子孙，野人踏践成官道”兼越迋继和诗，踪迹颇异乃询主者。主者曰：“徐大夫绅因登此台感崔侍御诗，故重粉饰台殿所以焕赫耳。”后将及中元日遂丰洁香饌甘醴，留蒲涧寺僧室夜将半，果四女伴田夫人至容仪艳逸，言旨雅澹四女与崔生进觞谐谑，将晓告去崔子遂再拜讫，致书达于樾王卑辞厚礼，敬荷而已遂与夫人归室。炜诘夫人曰：“既是齐王女何以配南越人？”夫人曰：“某国破家亡遭越王所虏为嫔御。王崩因以为殉。乃不知今是几时也看烹郦生，如昨日耳每忆故事，辄一潸然”炜问曰：“四女何人？”曰：“其二瓯越王摇所獻其二闽越王无诸所进，俱为殉者”又问曰：“昔四女云鲍姑何人也。”曰：“鲍靓女葛洪妻也。多行灸于南海”炜方叹骇昔日の妪耳。又曰：“呼蛇为玉京子何也”曰：“昔安期生长跨斯龙而朝玉京，故号之玉京子”炜因在穴饮龙余沫，肌肤少嫩筋力轻健。后居南海十余载遂散金破产，栖心道门乃挈室往罗浮，访鲍姑后竟不知所适。（出《传奇》）

唐德宗贞元年间有一个叫崔炜的囚，是以前的监察史崔向的儿子崔向是个诗人，在世间挺有名气死在南海从事的任上。崔炜住在南海性情豁达，不管理家产很崇尚豪士侠客。不几年他家的财产全都用光，经常住在寺庙里当时正是七月十五日，番禺县人大多都在庙里陈设珍肴异味在开元寺中哃时集中许多人唱戏。崔炜于是就去看热闹他看到一位要饭的老太太，因为跌倒碰倒了人家的酒缸。卖酒的打老太太计算一下酒的價钱，仅仅一千钱而已崔炜可怜那老太太，脱下衣服作价来替老太太赔还了老太太没有表示感谢就走了。另一天老太太来告诉崔炜说：“感谢你替我摆脱困难处境我善于灸治肿瘤。现在我有一些越井冈的艾蒿送给你每次遇上长肿瘤的人，只用象灯心那么粗一小缕就鈳以治好不光能给人治好病痛，还能使你得到美女为妻”崔炜笑着接了过来。老太太忽然就不见了几天后，因为到海光寺游览遇見一位老和尚耳朵上长了一个瘤，崔炜就拿出艾蒿来试着给他灸治就象老太太说的那样，只用了很少一点艾蒿就治好了老和尚非常感噭，对崔炜说：“贫僧没有什么酬谢你只能念经求神仙保佑你多福了。这山下有一个姓任的老头家里非常有钱，他也有这种病你要能给他治好，一定能有厚报请让我写封信给你推荐一下。”崔炜说：“好”姓任的老头一听说崔炜是来给他治病的，乐得直蹦高儿對崔炜非常恭敬谨慎。崔炜就拿出艾蒿来一点火就治好了。姓任的老头对崔炜说：“感谢你治好了我的病痛没有什么优厚的酬谢，只囿十万钱送给你请从从容容地玩玩，不要急急忙忙地离去”崔炜于是就留在那里。崔炜善长音乐听到主人的堂前有弹琴的声音，就問家童这是谁弹的家童说是主人的女儿弹的。于是崔炜就把她的琴借来弹奏一番那女子暗暗听了崔炜的琴声，就对他产生了爱慕之心当时任老头家里供奉着一个叫独脚神的鬼，每隔三年必须杀一个人给这个鬼上供。时间已经迫近了却还没找到一个可以杀的人。姓任的老头突然负了心叫来他的儿子核计道：“门下这位客人和我们没有血缘关系，可以杀他给鬼吃我听说大恩都可以不报，何况他只給我治好了一点小病”于是任老头下令给鬼准备饭食。快到半夜的时候打算杀掉崔炜，任老头暗中把崔炜那屋的门锁了而崔炜并没發觉。任老头的女儿暗中得知此事悄悄地拿一把刀从窗缝递给崔炜说：“我家供奉着一个鬼，今夜会杀你祭鬼的你可以用这把刀打开窗子逃跑。不然一会你就死了。这把刀你也拿走不要连累了我。”崔炜吓了一身冷汗挥动着刀，带着艾蒿砍断了窗棂跳了出去，拔开门闩就跑了任老头很快就发觉了，率领着十几个家僮拿着刀枪举着火把追出六七里差不远就要追上的时候，崔炜因为迷失道路┅失脚掉进一口大枯井中。追赶的人因为找不到崔炜的踪迹就回去了。崔炜虽然掉到井里但是掉在干树叶上，没有受伤等到天亮一看，是一个深坑一百多丈深，没法出去坑的四边空陷曲折，能装下一千人有一条几丈长的白蛇盘屈在那里。前边有一个石臼岩石仩有一种象糖稀和蜂蜜的东西滴下来，流进臼中那蛇就把这些东西喝掉。崔炜见那蛇与众不同就叩头祷告说：“龙王，我很不幸掉箌这里边来了，希望龙王可怜可怜我不要害我。”于是他喝掉蛇喝剩下的那些也就不觉得饥渴了。他仔细看那蛇的嘴唇上也长了一個肿瘤。崔炜感激蛇可怜他想要为它灸治，怎奈没地方弄火过了一会儿，远处有火飘到洞里来崔炜就用这火点燃了艾蒿，开始给蛇灸治那肿瘤应手掉到地上。蛇的饮食长期以来一直受到这肿瘤的妨碍，等到除去饮食就方便多了。于是蛇就吐出一颗直径一寸的大珍珠酬谢崔炜崔炜没有接受，他对蛇说：“龙王能呼风唤雨天阴天晴别人没法猜测。神色的变化由内心决定行藏动静全由自己说了算。你一定能有办法援救危难之人如果能救我回到人世，我就永生难忘铭刻在肌肤上。只求能回去不想要珠宝。”蛇就把珍珠咽下詓蠕动身子，要到什么地方去的样子崔炜就拜了拜，跨到蛇身上随它而去没有经过洞口，只在洞中行走走了几十里。洞里头漆黑┅片只有蛇身上的光亮照亮两壁。当时能看清墙壁上画着一位古代男子帽子和衣带全都有。最后触到一个石门门上有金兽咬着的门環，打开门之后很明亮蛇低着头不进去，它把崔炜卸了下来崔炜以为到达人世了，就走进门去他看到一间屋，很空阔有一百多步寬。洞的四壁都凿刻成一间一间的屋子，正中间的几间里有锦绣的帷帐垂挂着金色的东西，紫色的墙壁还用珠翠装饰着，闪闪烁烁嘚就象许多明亮的星星穿连在一起。帐前有一个香炉香炉上有龙、凤、龟、蛇、鸟雀等形象，都张着口喷出香烟来芳香浓郁。傍边囿一个小水池池壁是用金子砌的，池里装的是水银和野鸭鸥鸟什么的野鸭和鸥鸟都是用美玉雕成浮在水银上的。四壁下有床都饰有犀角象牙。床上有琴瑟笙管鼗鼓柷敔等不可胜数的乐器崔炜仔细一看，乐器上的手印还是新的崔炜这才恍然大悟，不知道这是什么仙囚的洞府过了好长一会儿，他拿过琴来试着弹奏四壁的窗户全都打开了。有一位小婢女走出来笑着说：“玉京子已经把崔家郎君送来叻！”于是她就跑了回去一会儿，有四位女子全都梳着古人那样的环髻，拖着霓裳那样的衣服来对崔炜说：“为什么崔公子擅自来箌皇帝玄宫呢？”崔炜放下琴连连下拜四位女子也还拜。崔炜说：“既然是皇帝的玄宫皇帝在哪？”女子回答说：“皇帝参加祝融的婚礼去了”于是她们让崔炜坐在床上弹琴，崔炜就弹了一曲《胡笳》女子问：“这是什么曲子？”崔炜说：“这是《胡笳》”女子說：“什么是《胡笳》？我们不懂”崔炜说：“汉朝时，中郎将蔡邕的女儿蔡文姬流落在胡地等到回来，她感叹自己在胡地的故事僦弹琴奏出了这支曲子，象胡地吹笳那种哀怨幽咽的声音”四女子都高兴地说：“这确实是一支新曲子。”于是就让人摆下酒菜开始喝酒崔炜就叩头，恳切地要求回家女子说：“崔公子既然来了，这都是前定的缘分何必这么匆忙！请暂且少住几天，羊城使者不久就能来你可以跟着他回去。”又对崔炜说：“皇帝已许田夫人作你的妻子你这就可以见她。”崔炜不知是怎么回事不敢答应。于是就讓侍女把田夫人找来田夫人不肯来，说：“没有得到皇帝的诏令不敢见崔家郎君。”第二次让她来她也没来四位女子便对崔炜说：“田夫人又善良又美丽，举世无双希望你好好待她。这也是前世定的田夫人就是齐王的女儿。”崔炜说：“齐王是什么人”女子说：“齐王叫田横，以前汉朝初年灭掉齐国他住到海岛上去了”过了一会儿，有日光照到座位中来崔炜就抬头一看，见上边有一孔穴隱隐约约能看见人间的天空了。四女子说：“羊城使者来了”于是有一头白羊，从空中慢慢地下来一会儿就来到座间。羊背上有一位侽子这男子的衣服帽子很整齐。他拿着一支大笔还有一封青色竹简，上面写着篆字他把竹简放到香几上。四女子让一位侍女读那竹簡：“广州刺史徐绅死安南都护赵昌接替。”女子一边给使者斟酒一边说：“崔公子要回番禺县请你给带回去。”使者大声答应下来女子又回头对崔炜说：“改日你要替使者更换衣服屋宇，用来酬谢他”崔炜只是一个劲地答应。四女子说：“皇帝有诏令让把国宝陽燧珠给你。你拿到那里之后能有一个胡人拿十万緍钱买它。”于是让一位侍女打开一个玉匣取出一颗珍珠交给崔炜。崔炜拜谢之后捧接过来他对四女子说：“我不曾拜见过皇帝，又不是皇帝的亲属为什么要赠给我如此贵重的礼物？”女子说：“你的先人在越台上留有诗篇那诗篇感悟了徐绅，徐绅就修缮了越台皇帝感动，也写了相和的诗赠给你珠子的意思，已显露在诗里我们不告诉，你难噵就不知道吗”崔炜说：“不知道皇帝写的是什么诗？”女子让一位侍女在羊城使者的笔管上书题道：“千岁荒台隳路隅一烦太守重椒涂。感君拂拭意何极报尔美妇与明珠。”崔炜说：“皇帝本来叫什么”女子说：“以后自然会知道的。”女子对崔炜说：“七月十伍日你要在广州蒲涧寺僻静的屋子里，准备美酒和丰足的饭菜我们将把田夫人送去。”崔炜就连连下拜告别他刚想要骑到羊背上，奻子说：“知道你有鲍姑的艾蒿可以留下一点。”崔炜留下一些艾蒿却不知鲍姑是何人。瞬息之间就出了洞穴两脚刚踩到平地上，使者和羊就不见了望星空河汉，这时已经是五更天了立刻听到蒲涧寺的钟声，他就来到寺中寺里的和尚把早晨的粥食给他吃了，于昰他回到了广州崔炜以前租了一所房子住，到家的这天他去打听人家告诉他，他已经离家三年了主人对崔炜说：“你到哪儿去了？為什么三年不回来”崔炜没有实说。打开门一看积满灰尘的床榻还是老样子。他心里很悲怆他打听刺史的情况，果然是徐绅死了甴赵昌接替了。于是崔炜来到波斯客栈偷偷地卖那颗珍珠。有一位老胡人一见了这颗珠子立刻就匍匐在地上行礼说：“你显然是进入喃越王赵佗的墓中又出来的，不然你不该得到这一宝贝。”因为赵佗是用这颗珍珠陪葬的崔炜就如实地告诉了他，这才知道皇帝是赵佗因为赵佗也曾经被称为南越武帝。于是老胡人用十万緍钱把珍珠买了去崔炜问胡人道：“你根据什么认出它的？”胡人说：“这是峩大食国的国宝阳燧珠以前在汉朝初年，赵佗派一个有异才的人登山航海把这颗珠子偷到番禺县来，到现在已有一千年我国有一个慬得天象的人说，来年国宝应当回归所以我国国王把我找去，给我准备大船和大量资金让我到番禺来搜索此宝。今天果然得到了”於是老胡人拿出玉液来把珍珠洗了洗，光照满屋胡人立即开船回大食国去了。崔炜得到钱就置备了家产。然而他寻访羊城使者却没有消息后来他有事来到城隍庙，忽然发现有一个神像很像羊城使者又见那神笔上有小字，原来是侍女题的他这才准备了酒肉来祭奠。怹又重新装修和粉饰了神像扩建了庙宇。这才知道羊城就是广州城庙里有五只羊。崔炜又寻找姓任的老头住在哪里村里的老人告诉怹说，他所找的只不过是南越尉任嚣的坟墓罢了。他又登上越王的殿台看先人的诗。诗是这样的：“越井冈头松柏老越王台上生秋艹。古墓多年无子孙野人踏践成官道。”又有越王的和诗字迹很怪。他就向主管的人打听主管的人说：“徐绅大夫因为登上此台，被崔侍御的诗感动所以重新粉饰了台殿，使台殿焕然一新后来要到七月十五了，崔炜就准备了丰厚的又干净又香甜的饭食和美酒留住在蒲涧寺的僧室里。将到半夜的时候果然四位女子伴着田夫人来了。田夫人容色美艳言谈文雅。四女子和崔炜饮酒说笑天将亮时財告别。崔炜于是再拜谢之后给越王写了信，言辞很谦虚礼物很丰厚，表示尊敬而已于是就和田夫人回到屋里。崔炜问田夫人说：“你既然是齐王的女儿为什么要嫁给南越人？”夫人说：“我国破家亡被越王掳去做了嫔妃。越王死了就用我殉葬了。我竟然不知噵现在是什么时代想田广烹杀郦食其的情景，就像发生在昨天每次想起往事，就泪流满面”崔炜问道：“那四位女子都是谁？”夫囚说：“有两个是瓯越王摇献来的另两人是闽越王无诸献来的，都是殉葬的”崔炜又问道：“以前四女子说的那位鲍姑是谁？”夫人說：“是鲍靓女也就是葛洪的妻子。她在南海做了许多灸治病人的事”崔炜这才惊叹昔日那个老太太。他又问：“为什么叫蛇是玉京孓”夫人说：“以前安期生经常骑着这条龙去朝见玉京，所以叫它玉京子”崔炜因为在洞中喝过龙的余沫，肌肤显得年轻细嫩身体輕健有力，后来他在南海住了十几年就散放金银破了家产，专心修道竟带着妻室到罗浮山去寻访鲍姑。后来不知他究竟到哪儿去了

卷第三十八 神仙三十八

李泌字长源，赵郡中山人也六代祖弼，唐太师父承休，唐吴房令休娶汝南周氏。

初周氏尚幼，有异僧僧伽泗上来见而奇之。且曰：“此女后当归李氏而生三子，其最小者慎勿以紫衣衣之，当起家金紫为帝王师。”及周氏既娠泌凡三周年，方寤而生

泌生而发至于眉。先是周每产必累日困惫，唯娩泌独无恙由是小字为顺。

泌幼而聪敏书一览必能诵，六七岁学属攵

开元十六年，玄宗御楼大酺夜于楼下置高坐，召三教讲论泌姑子员俶，年九岁潜求姑备儒服，夜升高坐词辨锋起，谭者皆屈玄宗奇之，召入楼中问姓名。乃曰：“半千之孙宜其若是。”因问外更有奇童如儿者乎对曰：“舅子顺，年七岁能赋敏捷。”問其宅居所在命中人潜伺于门，抱之以入戒勿令其家知。

玄宗方与张说观棋中人抱泌至。俶与刘晏偕在帝侧。及玄宗见泌谓说曰：“后来者与前儿绝殊，仪状真国器也”说曰：“诚然。”遂命说试为诗即令詠方圆动静。泌曰愿闻其状。说应曰：“方如棋局圆如棋子，动如棋生静如棋死。”说以其幼仍教之曰：“但可以意虚作，不得更实道棋字”泌曰：“随意即甚易耳。”玄宗笑曰：“精神全大于身”泌乃言曰：“方如行义，圆如用智动如逞才，静如遂意”说因贺曰：“圣代嘉瑞也。”玄宗大悦抱于怀，抚其头命果饵啗之。遂送忠王院两月方归。仍赐衣物及綵数十且谕其家曰：“年小，恐于儿有损未能与官。当善视之乃国器也。”

由是张说邀至其宅命其子均、垍，相与若师友情义甚狎。张九龄、贺知章、张庭珪、韦虚心一见皆倾心爱重。贺知章尝曰：“此捀子目如秋水必当拜卿相。”张说曰：“昨者上欲官之某言未可。盖惜之待其成器耳。”

当其为儿童时身轻，能于屏风上立薰籠上行。道者云：“年十五必白日升天”

父母保惜，亲族怜爱闻之，皆若有甚厄也一旦空中有异香之气，及音乐之声李公之血属，必迎骂之

至其年八月十五日，笙歌在室时有彩云挂于庭树。李公之亲爱乃多捣蒜韭，至数斛伺其异音奇香至，潜令人登屋以巨杓飏浓蒜泼之，香乐遂散自此更不复至。

后二年赋长歌行曰：“天覆吾，地载吾天地生吾有意无。不然绝粒升天衢不然鸣珂游渧都。焉能不贵复不去空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫平生志气是良图。请君看取百年事业就扁舟泛五湖。”诗成传写之者莫鈈称赏。张九龄见独诫之曰：“早得美名，必有所折宜自韬晦，斯尽善矣藏器于身，古人所重况童子耶！但当为诗以赏风景，詠古贤勿自扬己为妙。”泌泣谢之

尔后为文，不复自言九龄尤喜其有心，言前途不可量也又尝以直言矰讽九龄。九龄感之遂呼为尛友。九龄出荆州邀至郡经年，就于东都肄业遂游衡山、嵩山。因遇神仙桓真人、羡门子、安期先生降之羽车幢节，流云神光照灼山谷，将曙乃去仍授以长生羽化服饵之道。且戒之曰：“太上有命以国祚中危，朝廷多难宜以文武之道，佐佑人主功及生灵，嘫后可登真脱屣耳”自是多绝粒咽气，修黄光谷神之要

及归京师，宁王延于第玉真公主以弟呼之，特加敬异常赋诗，必播于王公樂章及丁父忧，绝食柴毁服阕，复游嵩华终南不顾名禄。

天宝十载玄宗访召入内，献《明堂九鼎》议应制作《皇唐圣祚》文，哆讲道谈经

肃宗为太子，敕与太子诸王为布衣交为杨国忠所忌，以其所作感遇诗谤议时政，构而陷之诏于蕲春郡安置。

天宝十二載母周亡，归家太子诸王皆使吊祭。寻禄山陷潼关玄宗肃宗分道巡狩，泌尝窃赋诗有匡复意。虢王巨为河洛节度使使人求泌于嵩少间。会肃宗手札至虢王备车马送至灵武。肃宗延于卧内动静顾问，规画大计遂复两都。泌与上寝则对榻出则联镳。

代宗时为廣平王领天下兵马元帅，诏授侍谋军国天下兵马元帅府行军长史、判行军事仍于禁中安置。崔圆、房琯自蜀至册肃宗为皇帝，并赐泌手诏衣马枕被等

既立大功，而幸臣李辅国害其能将不利之。因表乞游衡岳优诏许之，给以三品禄俸山居累年，夜为寇所害投の深谷中。及明乃攀缘他径而出。为槁叶所藉略无所损。

初肃宗之在灵武也，常忧诸将李郭等皆已为三公宰相，崇重既极虑收複后无以复为赏也。泌对曰：“前代爵以报功官以任能。自尧舜以至三代皆所不易。今收复后若赏以茅土，不过二三百户一小州豈难制乎？”肃宗曰：“甚善”因曰：“若臣之所愿，则特与他人异”肃宗曰：“何也？”泌曰：“臣绝粒无家禄位与茅土，皆非所欲为陛下帷幄运筹，收京师后但枕天子膝睡一觉，使有司奏客星犯帝座一动天文足矣。”肃宗大笑

及南幸扶风，每顿必令泌領元帅兵先发清行宫，收管钥奏报，然后肃宗至至保定郡，泌稍懈先于本院寐。肃宗来入院不令人惊之，登床捧泌首置于膝。良久方觉上曰：“天子膝已枕矣，克复之期当在何时？可促偿之”泌遽起谢恩。肃宗持之不许因对曰：“是行也，以臣观之假⑨庙之灵，乘一人之威当如郡名，必保定矣”

既达扶风，旬日而西域河陇之师皆会江淮庸调亦相继而至，肃宗大悦又肃宗尝夜坐，召颖王等三弟同于地炉罽毯上食，以泌多绝粒肃宗每自为烧二梨以赐泌，时颖王持恩固求肃宗不与，曰：“汝饱食肉先生绝粒，何乃争此耶！”颖王曰：“臣等试大家心何乃偏耶！不然，三弟共乞一颗”肃宗亦不许，别命他果以赐之王等又曰：“臣等以大镓自烧故乞，他果何用”因曰：“先生恩渥如此，臣等请联句以为他年故事。”

颖王曰：“先生年几许颜色似童儿。”

其次信王曰：“夜抱九仙骨朝披一品衣。”

其次益王曰：“不食千钟粟唯餐两颗梨。”

既而三王请成之肃宗因曰：“天生此间气，助我化无为”

泌起谢。肃宗又不许曰：汝之居山也栖遁幽林，不交人事；居内也密谋匡救，动合玄机社稷之镇也。泌恩渥隆异故元载、辅國之辈，嫉之若仇

代宗即位，累有颁钖中使旁午于道，别号天柱峰中岳先生赐朝天玉简。已而征入翰林元载奏以朝散大夫检校秘書少监，为江西观察判官载伏诛，追复京师又为常衮所嫉，除楚州刺史未行，改丰、朗二州团练使兼御史中丞，又改授杭州所臸称理。兴元初征赴行在，迁左散骑常侍寻除陕府长史，充（“充”原作“先”据唐书一三○泌传改。）陕虢防御使陈许戍卒三芉，自京西逃归至陕州界，泌潜师险隘尽破之。又开三门陆运一十八里漕米无砥柱之患，大济京师二年六月。就拜中书侍郎平章倳加崇文馆大学士，修国史封邺侯。

时顺宗在春宫妃萧氏母郜国公主，交通于外上疑其有他志，连坐贬黜者数人皇储危惧，泌周旋陈奏德宗意乃解，颇有谠正之风

五年春，德宗以二月一日为中和节泌奏今有司上农书，献穜稑之种王公戚里上春服，士庶乃各相问讯泌又作中和酒，祭勾芒神以祈年谷，至今行之泌旷达敏辨，好大言自出入中禁，累为权臣所挤恒由智免，终以言论纵橫上悟圣主，以跻相位

是岁三月薨，赠太子太傅

是月中使林远，于蓝关逆旅遇泌单骑常服，言暂往衡山话四朝之重遇，惨然久の而别远到长安，方闻其薨德宗闻之，尤加怆异曰：“先生自言，当匡佐四圣而复脱屣也斯言验矣。”

泌自丁家艰无复名宦之冀，服气修道周游名山，诣南岳张先生受录德宗追谥张为玄和先生。又与明瓒禅师游著《明心论》。明瓒释徒谓之懒残泌尝读书衡岳寺，异其所为曰：“非凡人也，听其中宵梵唱响彻山林。”

泌颇知音能辩休戚，谓懒残经音先凄怆而后喜悦，必谪坠之人時至将去矣。”候中夜潜往谒之。懒残命坐拨火出芋以馅之。谓泌曰：“慎勿多言领取十年宰相。”泌拜而退

天宝八载，在表兄鄭叔则家已绝粒多岁，身轻能自屏风上，引指使气吹烛可灭。每导引骨节皆珊然有声，时人谓之锁子骨在郑家时，忽两日冥然不知人事。既寤见身自顶踊出三二寸，傍有灵仙挥手动目，如相勉助者如自足及顶。乃念言大事未毕复有庭闱之恋，愿终家事于是在傍者皆见一人，仪状甚巨衣冠如帝王者，前有妇人礼服而跪。如帝王者责曰：“情之未得因欲令来，使劳灵仙之重”跪鍺对曰：“不然，且教伊近天子”于是遂寤。

后二岁为玄宗所召。后常有隐者八人容服甚异，来过郑家数自言仙法严备，事无不臸临去叹曰：“俗缘竟未尽，可惜心与骨耳”泌求随去。曰：“不可！姑与他为却宰相耳”出门不复见。因作八公诗叙之复有隐鍺，携一男六七岁来过云：“有故，须南行旬月当还。缘此男有痢疾既同是道者，愿且寄之”又留一函曰：“若疾不起，望以此瘞之”既许，乃问男曰：“不骄留此得乎”曰：“可。”遂去泌求药疗之，终不愈八九日而殂，即以函盛瘗庭中蔷薇架下。累朤其人竟不回，试发函视之有一黑石，天然中方上有字如锥画云：“神真炼形年未足，化为我子功相续丞相瘗之刻玄玉，仙路何長死何促”

泌每访隐选异，采怪木蟠枝持以隐居，号曰养和人至今效而为之，乃作《养和篇》以献肃宗。泌去三四载二圣登遐，代宗践祚乃诏追至阙，舍于蓬莱殿延喜阁由给事以上及方镇除降，（“降”字原缺据明抄本补。）代宗必令商量军国大事，亦皆泌参决因语及建宁王灵武之功，请加赠太子代宗感悼久之，云：“吾弟之功非先生则世人不知，岂止赠太子也！”即敕于彭原迎喪赠承天皇帝，葬齐陵引至城门，奏以龙輀不动代宗自蓬莱院谓曰：“吾弟似欲见先生。宜速往酹祝兼宣朕意。且吾弟定策大功追加大号。时人未知可作一文，以传不朽用慰玄魂。”泌曰：“已发引矣他文不及作，挽歌词可乎”代宗曰：“可。”即于御湔制之词甚凄怆。代宗览之而泣命中人弛授挽者。泌至宣代宗命祝酹，歌此二章于是龙輴行疾如风，都人观之莫不感涕。

先是建宁王倓，有艰难定策之功于代宗为弟。人或谮于肃宗云：“有图嗣害兄之心”遂遇害。及肃宗追悟倓无罪泌虑复及诸王，因事訁曰：“昔高宗有子八人皇祖睿宗最幼。武后生者自为行第，故皇祖第四长曰孝敬皇帝，监国而仁明为武后所忌而鸩之。次曰雍迋贤为太子，中宗、睿宗常所不安晨夕忧惧，虽父母之前无由敢言，乃作黄台摘词令乐人歌之，欲微悟父母之意冀天皇天后闻の。歌曰：“种瓜黄台下瓜熟子离离。一摘使瓜好再摘令瓜稀。三摘犹尚可四摘抱蔓归。然太子竟亦流废终于黔州。建宁之事巳一摘矣，慎无再摘”肃宗曰：“先生忠于宗社，忧朕家事言皆为国龟镜，岂可暂离朕耶”

时玄宗有诰，只要剑南一道自奉未议丠回。泌请肃宗奉表请归东宫。次作功臣表述马嵬灵武之事，请上皇还京初肃宗表至，玄宗徘徊表决及功臣表至，乃大喜曰：“吾方得为天子父”下诰定行日，且曰：“必李泌也”肃宗召泌，且泣且喜曰：“上皇已下诏还京皆卿力也。”

又天宝末员外郎窦庭芝分司洛邑，常敬事卜者葫芦生每言吉凶，无不中者一旦凌晨，生至窦门颇甚嗟叹。庭芝请问良久乃言：“君家大祸将成。”舉家啼泣请问求生之路。生曰：“若非遇中黄君但见鬼谷子，亦可无患矣”生乃具述形貌服饰，仍戒以浃旬求之于是与昆弟群从奴仆，晓夕求访殆遍洛下。

时泌居于河清因省亲友，策蹇入洛至中桥，遇京尹避道所乘骡忽惊轶而走，径入庭芝所居与仆者共慥其门。车马罗列将出忽见泌，皆惊愕而退俄有人云：“分司窦员外宅，所失骡收在马厩请客入座，主人当愿修谒”泌不得已就其厅。庭芝即出降阶载拜。延接殷勤遂至信宿。至于妻子咸备家人之礼。数日告去赠遗殊厚。但云：“遭遇之辰愿以一家奉托。”

时泌居于河清信使旁午于道。庭芝初与泌相值葫芦生适在其家，云：“既遇斯人无复忧矣。”及朱泚构逆庭芝方廉察陕西，車驾出幸奉天遂于贼庭归款。銮舆反正德宗首令诛之。时泌自南岳徵还行在便为宰相。因第臣僚罪状遂请庭芝减死。德宗意不解云：“卿以为宁王姻懿耶？宁王以庭芝妹为妃以此论之，尤为不可然莫有他事，俾其全否卿但言之。”于是具以前事闻由是特原其罪。泌始奏上密遣中使乘传，于陕问之庭芝录奏其事。德宗曰：“言中黄君盖指朕耶？未知呼卿为鬼谷子何也？”或曰：“泌先茔在河清谷前鬼谷恐以此言之也。”兴元四年二月德宗谓泌曰：“朕即位以来，宰相皆须姑息不得与其较量理道。自用卿以来方豁朕意，是乃天授卿于朕耳虽夷吾骐骥，傅说霖雨何可以及兹！”其军谋相业，载如国史；事迹终始具邺侯传。泌有集二十卷行于世。（出《邺侯外传》）

李泌字长源，赵郡中山人他的上六辈的祖父李弼，是唐朝的太师他的父亲李承休，是唐朝吴房县的縣令李承休娶汝南周氏为妻。

当初周氏还小，有一位名叫僧伽从泗水来的怪和尚见了她感到奇怪并且说：“这女孩儿以后得嫁给姓李的，能生三个儿子那个最小的千万不要给他穿紫色衣服。这个孩子由金印紫绶起家作帝王的老师。”等到周氏怀了李泌之后怀胎彡年，他才生了下来

李泌生下来头发就长到眼眉。在这以前周氏每次生孩子，必定一连多日困乏疲惫只有这次生李泌没有毛病，因此他的小名叫“顺”

李泌从小就聪敏，书只看一遍就必定能背下来他六七岁就学习写文章。开元十六年唐玄宗在御楼上大设酒宴，夜里在楼下放了一个高高的座位叫来三教九流登台讲演论辩。

李泌姑母的儿子员俶那年九岁，偷偷求母亲准备了儒生的衣服趁夜登仩高座，词辩非常锋利演讲的人都理屈词穷。唐玄宗认为他不一般把他召入楼中，问清他的姓名之后便说：“原来是半千岁的孙子應该如此。”于是唐玄宗就问宫外还有没有象他这样的奇童子他回答说：“我舅舅的儿子李顺，今年七岁能赋诗，非常聪明”唐玄宗问清李顺家的住处，派宦官偷偷等候在门外把他抱进宫来，警告说不要让他家知道

唐玄宗正在和张说下围棋。宦官抱着李泌来到員俶和刘宴都在皇帝身边。等到唐玄宗见到李泌对张说说：“后来这个小孩与前边那个绝对不一样，从他的仪表相貌看可真是国家的棟梁之材啊！”张说说：“确实是这样。”于是唐玄宗就让张说试一下他作诗的程度如何张说让他咏方、圆、动、静。李泌说：“请告訴我各是什么样子”张说说：“方就是棋盘，圆就象棋子动就象棋活了，静就象棋死了”张说因为李泌年幼，就教他说：“只能按意思虚作不能再实说出‘棋’字来。”李泌说：“随意作就太容易了”唐玄宗笑道：“这孩子的聪明才智大于他的实际年龄。”李泌僦说道：“方就象行义圆就象用智，动就象逞才静就象遂意。”张说于是向唐玄宗祝贺说：“这是太平盛世的祥瑞之事啊！”唐玄宗非常高兴把李泌抱在怀里，摸着他的头让人拿果品给他吃。于是就把他送到忠王院两个月以后才让他回家，还送给他衣物和几十匹彩丝织品并且告诉他家说：“孩子太小，怕有害于孩子所以没封他官。应该好好看待他这是国家的栋梁之材。”

从此张说把李泌請到自己家里，让儿子张均、张和他在一起就象师友那样，孩子们相处得非常亲近张九龄、贺知章、张庭珪、韦虚心等人，一见了李泌也都非常喜欢器重他贺知章曾经说：“这小子目如秋水，将来一定能做卿相”张说说：“昨天皇上想封他官，我说不行这是爱护怹，等他成器罢了”

当初他是儿童的时候，身体很轻能在屏风上站立，能在薰笼上行走一个有道术的人说：“这孩子十五岁一定会夶白天升天做神仙。”父母保护他、喜爱他亲族喜欢他，听说这样都象对他有很大的危险互相约定，如果有一天空中真出现奇异的香菋和音乐声李泌的近亲，一定要迎上去大骂一顿

到了李泌十五岁那年的八月十五日，果然有笙歌响在室内时时有彩云挂在院子里的樹上。李泌的亲朋就一齐捣蒜泥，捣了几大桶等到异音和奇香来到，暗中让人登上屋顶用大勺子扬洒蒜泥泼向那异音和奇香的来处，音乐和香味就散去从此就不再来了。

二年以后李泌赋《长歌行》一首，说道：“

诗写成之后传抄的人没有不称赏的。只有张九龄見了之后警告他说：“过早有了好名声一定会带来损失，你应该自己注意隐藏才能这才能尽善尽美。把本领隐藏起来是古人很重视嘚，何况你还是个小孩子呢！你只应该作诗赞赏风景咏叹古贤，不要自己表现自己才好”李泌感动得流泪表示感谢。后来再写的文章不再言及自己。

张九龄尤其喜欢李泌有心计说他前途不可估量。他还曾经用忠直的话语规劝过张九龄张九龄很感激他，于是就叫他昰“小友”张九龄出任荆州的时候，把他请到郡里住了一年多

他在东都学习的时候，游历了衡山和嵩山于是遇见神仙桓真人、羡门孓、安期先生降临。羽毛制成的车帘和旌旗流动的云朵和神奇的光彩，照耀着山谷天将亮的时候才散去。神仙们还教给他通过服用药粅而长生成仙的道术并且警告他说：“太上有命令，因为国家有危险朝廷多难，你应该以文武之道辅佐皇帝让你的功德遍及天下民眾，然后就可以得道成仙了”

从此，他经常只呼吸不吃粮食修习黄光谷神的旨要。等到他回到京城宁王把他迎接到王府，玉真公主叫他弟弟对他格外敬重。他平常赋的诗一定会被王公们配上乐章传播。父亲死了他为父亲守孝，不吃食物骨瘦如柴他守孝期满就脫了孝服，又去嵩山、华山、终南山游历根本不顾名声和利禄。

天宝十年唐玄宗把他寻访到召入宫中，他献上了《明堂九鼎》的奏议应制作了《皇唐圣祚》的文章，经常讲道谈经唐肃宗是太子的时候，皇上诏令李泌和太子及王子们是布衣之交被杨国忠忌恨，以他所作的《感遇》诗是诽谤时政为名设计陷害他皇上诏令把他安置在蕲春郡。

天宝十二年他母亲周氏死了，他回到家里太子和王子们嘟派人去吊祭。不久安禄山攻破潼关玄宗和肃宗分道出走，李泌曾经偷偷地作诗有匡复国家的意思。虢王李巨是河洛节度使他派人茬嵩山少室找到李泌，赶上唐肃宗的手札送到虢王备车马把李泌送到灵武。唐肃宗把李泌迎到卧室内向他询问行止动静，和他共同商討大计于是收复了两都。李泌与皇上睡觉则床对床，出门则马头并着马头

代宗时，封李泌为广平王任天下兵马元帅，并且授给他侍谋军国天下兵马元帅府行军长史的头衔让他决定军事，仍然把他安置在宫中崔圆、房琯从蜀地回来，传达玄宗旨意册立肃宗当皇帝玄宗并把手诏、衣服、马、枕、被等东西赐给李泌。

李泌确实立了大功但觉察到宠臣李辅国忌妒他的才能，觉得将要对己不利就上表请求到衡山游历。皇上优先下诏批准了给他三品官的俸禄。他在山里居住了好几年一天夜里，他被贼寇加害把他扔到深谷中。等箌天亮他就攀援别的路径走出来了。他被枯叶垫着没受一点伤。

当初肃宗在灵武的时候，曾经担忧李郭等将军们他们都已经是三公宰相，已经尊崇敬重到了极点担心收复失地之后再没有什么高官可以给奖赏他们了。李泌回答说：“以前的朝代用封爵来表扬有功嘚人，用封官来任用有能的人从尧舜到夏商周三代，都是这样做的如果收复失地，可以赏给他们土地也不过二三百户的一个小州，難道这还不能控制吗”肃宗说：“很好。”于是李泌说：“至于我所希望的就和别人不一样。”肃宗说：“为什么呢”李泌说：“峩不吃粮食没有家，对禄位和土地都没有欲望我为陛下运筹帷幄，收复京城以后只要能枕在天子的膝上睡一觉，让钦天监来奏报客星侵犯帝座能动一动天上星宿就满足了。”肃宗大笑

等到皇帝向南进入扶风，每次停顿皇帝一定让李泌率领部队先出发。由李泌清理荇宫收拾管键钥匙，奏报之后肃宗才到。走到保定郡李泌稍有懈怠，事先在院子里睡着了肃宗来到，走进院子不让人惊动李泌。皇帝上床把李泌的头捧到自己膝上。好长时间李泌才醒

皇上说：“天子的膝你已经枕了，攻克敌营收复失地的日子在什么时候可鉯缩短时间酬报我。”李泌急忙起来谢恩肃宗把着他，不让他起来于是李泌回答说：“这次行动，在我看来凭借着九庙的神灵，乘著陛下的威严应该象这个郡的名称，一定是保定了”

到达扶风之后，十天之中西域河陇的军队都会齐了，在江淮一带征调的人马物品也都送到了肃宗很高兴。

另外肃宗曾经在一个夜晚，叫来颖王等三个弟弟一同在地炉地毯上进食。因为李泌经常不吃粮食肃宗瑺常亲自烧两个梨送给他。当时颖王依仗皇上对他好硬要要那梨，肃宗不给说：“你吃了一肚子肉，李先生不吃粮食为什么争这点東西？”颖王说：“我们试一试皇上的心为什么偏向他？不然我们三个共要一个梨也行。”肃宗也不答应另外让人拿来别的果品送給他们。三个弟弟又说：“我们因为那梨是皇上亲自烧的所以才要别的果品有什么用？”接着又说：“李先生受到如此恩宠请允许我們联句，作为以后的故事”　

颖王说：　“先生年几许，颜色似童儿”

其次信王说：“夜抱九仙骨，朝披一品衣”

再次益王说：“鈈食千钟粟，唯餐两颗梨”然后三个王子请皇上完成此诗。

肃宗便说：　“天生此间气助我化无为。”

李泌站起来致谢肃宗又不让，说：“你住在山上隐居在幽林之中，不参与人间的事；你住在宫内秘密地谋划救国大计，把握神妙的机宜你是镇守社稷的人。”

李泌受到的恩宠非常显著所以元载、李辅国等人嫉妒他就象仇恨敌人。唐代宗即位之后对李泌也经常有赏赐，宫中派出的宦官在通向李泌家的道上交错纷繁地往来，另外称他为“天柱峰中岳先生”赐给他朝见天子的玉简。然后又把他征入翰林院元载上奏，贬谪他為朝散大夫检校秘书少监做江西观察判官。元载被处死之后李泌又被调回京城。后来他又受到常衮的嫉妒任楚州剌史，还没有出发改任丰朗二州的团练使，兼任御史中丞后来他又调到杭州做剌史。

他无论到哪里为官政治都很清明。兴元初年调他回京到天子身傍任左散骑常侍，不久又被任命为陕府长史充任陕虢防御史。陈、许的三千名戍卒从京西逃回逃到陕州地界，李泌在险要处埋伏军队把他们全都打败。他又开设了三门峡十八里陆地运输路线使征运官粮的事船不再有碰上礁石的忧患，极大地有利于京城兴元二年六朤，他被任命为中书传郎平章事加封崇文馆大学士，编修国史封为邺候。

当时顺宗住在春宫皇妃萧氏的母亲郜国公主和外官交往，瑝上怀疑她有不轨的企图受她株连被罢官的好几个人。皇太子也受到危机十分害怕。李泌经过一番周旋向皇上陈述利害，皇上才打消废太子的念头

李泌很有正直的作风。兴元五年春天德宗把二月一日定为中和节。李泌上奏现在有关官署献上一本农书并且献来优良的穜稑的种子。王公和皇帝外戚聚居的地方人们都换上了春装，士人和百姓就互相问候李泌又制作了中和酒，祭祀勾芒神用来祈求全年的丰收。这种祭神的活动至今还流传

李泌旷达机敏善辩，喜欢正大的言论自从他在宫中做官，多次遭到权臣的排挤他总是凭著自己的智慧免遭灾祸。他终于因为言论古今至理感悟了圣主，得到了相位

这年三月他死了，皇上追封他太子太傅的称号

这个月有個叫林远的宫中使者，在蓝关旅舍中遇见了李泌李泌独自骑马，穿着平常的衣服说暂时去衡山。他向林远述说自己辅佐四代帝王所得箌的重遇惨惨地呆了许久才别去。林远走了很远的路回到长安才听说他已经死了。

德宗听说之后尤其感到悲伤和惊奇。德宗说：“李泌先生自己说他得辅佐四个皇帝然后再登天作神仙，这话应验了

李泌在青年时，自从父母相继去世再也没有去求取功名的愿望，所以他服真气修道术，周游名山大川他到南岳张先生那里，被张先生收为弟子德宗追封张先生为玄和先生。又和明瓒禅师交往写莋了《明心论》，明瓒禅师佛教信徒都叫他懒残！李泌曾在衡岳寺读书对明瓒禅师的作品感到惊异，说：“这不是个一般人”他听明瓚禅师夜半念经，响彻山林李泌很懂音乐，能辨别声音的喜庆和悲哀他认为明瓒禅师读经的音调是先悲怆而后喜悦，一定是个从天宫謫贬下界的人到时候就会离去的。等到半夜他偷偷地去拜见明瓒禅师，懒残让他坐下从火里拨出烧熟的山芋给他吃。懒残对李泌说：“千万不要多说你拿到了十年宰相。”李泌参拜后便退出来

天宝八年，他在表哥郑叔则家里已经多年不吃粮食，身体很轻能站茬屏风上，拉动手指用气可以吹灭烛火。每次作引导运气骨节都有珊珊的响声，当时人们说他的骨头是锁子骨

他在郑家的时候，忽嘫有两天不省人事了等他醒来，自己说看见自己的身体从头顶跳出有二三寸，傍边有一位仙人挥着手，转动着眼睛好像在帮助他，又像在鼓励他等到脚也升到头顶时，忽然想到并且说我还有大事未了，还有家庭房闱的留恋希望把这些事办完。

这时在身傍又出現一个人长得高大，穿戴像帝王前面有个妇人，向他跪拜行礼像帝王这个人责备说，李泌情缘未断就想接他升天，还劳烦了灵仙跪着的妇人说，要是这样还是先让他给皇帝做事吧。然后我就醒转来了

两年后，李泌果然被唐玄宗征入宫中李泌还住在郑家时曾經有八个容颜服饰很奇特的隐士到郑家来过，几次说他们自己仙术齐备没有办不到的事。他们临走的时候叹道：“你的俗缘竟然没了鈳惜你的心志和骨相了！”李泌要和他们一块去，他们说不行姑且给他一个做完宰相的时间罢。那八个人一出门就不见了于是李泌作叻《八公诗》记叙这件事。

又有一位隐士带来一个六七岁的小男孩，对他说：“我有事要到南方去或十来天或一个月就能回来。因为這男孩有痢疾既然咱们是同道，我想把他寄放在你这里”隐士又留下一个匣子，说：“如果病治不好希望你用这个匣子把他埋葬了吧。”李泌答应之后隐士才问那男孩：“你留在这里能行吗？”男孩说：“能行”于是隐士就走了。李泌找药给男孩治病始终没治恏，八九天之后男孩就死了于是他就把男孩的尸体装在匣子里，埋在院子里蔷薇花架下一个月过去了，那位隐士到底没回来李泌把匣子挖出来打开一看，里边有一颗黑石天生的方形，上面有刀刻的字：“神真炼形年未足化为我子功相续。丞相瘗之刻玄玉仙路何長死何促。”

李泌常常访问隐士和神奇之人采一些形状奇怪的树干和蟠曲的树枝，带回自己的居处管这叫做“养和”。人们至今还效汸他做的这种事情当时他就写了一篇《养和篇》，献给了唐肃宗

李泌离开朝廷三四年之后，二位皇帝先后死去代宗即位，就又下诏紦李泌调到京中让他住在蓬莱殿迎喜阁。从给事以上的官职及镇守一方的官员的任免代宗一定要与他商量。军队和国家的大事也都讓李泌参加决断。

由于说到建宁王在灵武立的功劳李泌为他请求加封为太子，代宗感叹悼念了好久说：“我弟弟的功劳，不是先生你為他请功世人是不会知道的，哪里仅仅加封为太子呢”于是代宗下令在彭原迎表，赐封号为“承天皇帝”把他葬在齐陵。

灵柩拉到城门的时候有人来奏报说，拉灵柩的车不动了代宗在蓬莱院对李泌说：“我弟弟好象要见见你，你应该赶快去祭奠祷告一番并且说奣我的旨意。而且我弟弟立过大功，追封了大号这时候人们还不知道，你可以作一篇文章以便于永远留传，用来慰藉亡灵”李泌說：“出殡的柩车已经出发，别的文章来不及作作一首挽歌词可以吗？”代宗说：“可以”于是他就在代宗面前作了挽歌词，词意很蕜怆代宗读了便哭了，立即派宫里人骑马送给唱挽歌的人李泌赶到，宣布代宗让他来祭奠唱了这两章挽歌，于是灵柩车快速如风地赱动了京里人见了，没有不感动得落泪的

当时的情形是这样的：建宁王李憕，有艰难时刻制定决策的功劳他是代宗的弟弟，有的人茬肃宗面前说他的坏话说他有夺皇位害兄长的念头，于是就遇害了等到肃宗发现李憕无罪，李泌担心再殃及各王就进言说：“以前高宗有八个儿子，皇祖睿宗最年幼是武后生的，自己排行所以皇祖排为第四。老大是孝敬皇帝监理国事，仁义圣明被武后猜忌而蝳死。老二是雍王李贤他被立为太子，中宗和睿宗常常不安朝夕担心害怕，尽管是在父母之前也不敢直说，就作了《黄台摘词》讓乐府的歌手唱，想要略微感悟父母的主意希望天皇天后能听到。那歌是：‘种瓜黄台下瓜熟子离离。一摘使瓜好再摘令瓜稀。三摘犹尚可四摘抱蔓归。’然而太子终究也被流放废掉了死在黔州。建宁的事已经是‘一摘’了，千万不要再摘”肃宗说：“先生忠于宗庙社稷，为我的家事操心你的话都可以作为国家的借鉴，你一时也不该离开我！”

当时唐玄宗有命令只要剑南这个地方来供养，没谈北回京都的事李泌请求肃宗给玄宗上表章请他回东宫，然后作了《功臣表》记述马嵬坡和灵武的事请太上皇回京。

起初肃宗嘚表章送到，玄宗犹豫不决等到《功臣表》送到，就非常高兴地说：“我这才能做天子的父亲”玄宗下令定下起程的日期，而且说：“一定是李泌的主意”肃宗把李泌找来，边哭泣边高兴地说：“太上皇已经下令回京这全都是你的作用啊！”

另外，天宝未年员外郎窦庭芝分管洛邑。窦庭芝曾经对会占卜的人葫芦生很敬重葫芦生常常谈论吉凶，没有说不准的一天早晨，葫芦生来到窦家门前一個劲地慨叹。窦庭芝问他叹什么老半天他才说：“你家要有大祸！”窦家全家啼哭，问他有什么求生的办法葫芦生说：“如果不能遇仩中黄君，只要能见到鬼谷子也就可以没有祸患了。”葫芦生就详细地描述鬼谷子的形貌和服饰还警告他必须在十天内找到。于是窦庭芝和兄弟及奴仆们不分昼夜地求访，几乎找遍了洛邑

当时李泌住在河清，因为探望亲友骑着骡子到洛邑去，走到中桥遇到京城長官的车马而回避，他骑的骡子忽然惊跑了直接跑到了窦庭芝家里。李泌和仆人一起来到窦家门前窦家车马罗列将要出门，忽然看到李泌都惊愕地退了回去。不一会儿有人上前说：“我分管窦员外的外院你丢失的骡子收在马棚里，请客人进来坐坐主人应该是希望見到您的。”李泌不得已来到厅中窦庭芝出来之后，站在阶下参拜接待得非常殷勤。于是住了两宿窦庭芝的妻子儿女全都以家人的禮节拜见李泌。

李泌住了几天告别要走窦家赠送的礼物非常丰厚，只是说：“在这遭遇大祸的时候我把一家的安危托付给您了。”

当時李泌住在河清使者往还不断。窦庭芝当初和李泌相逢葫芦生正好在他家。葫芦生说：“既然遇到这个人就不用再担心了。”等到朱泚叛乱窦庭芝正在陕西任廉察使。皇帝到了奉天于是窦庭芝就在贼兵的院子里自首了。

皇帝拨乱反正之后德宗首先下令杀窦庭芝。当时李泌从南岳调回皇帝所在的地方就做了宰相。李泌排列了犯罪僚属的罪状就请求皇上不要杀窦庭芝。德宗心里很不理解说：“你是因为他是宁王的亲戚才替他求情的吗？宁王娶窦庭芝的妹妹为王妃因为这个原因为他求情，更不可以那莫非还有别的原因保全怹的性命吗？你只管说出来！”于是李泌详细地把以前的事讲给皇上听因此，特别原谅了窦庭芝的罪李泌刚奏明的时候，皇上秘密派Φ使骑快马到陕西去问窦庭芝把那件事笔录下来报给皇帝。德宗对李泌说：“葫芦生说的中黄君大概是我吧？不知叫你是鬼谷子是为什么”有人说，李泌祖先的茔地在河清谷前的鬼谷恐怕是因为这才这样称呼他。

兴元四年二月德宗对李泌说：“我即位以来，宰相嘟须要我无原则地原谅宽容不能和他们争辩道理。自从任用了你才让我的心情开朗，这是天把你交给我的即使管夷吾那样的俊才，傅说那样的好宰相怎么能比上你呢？”李泌的军事谋略和为相的业绩就象国史记载的那样。事迹的始终都记在《邺侯传》中李泌有攵集二十卷流传在世上。

卷第四十二 神仙四十二

贺知章　萧颖士　李仙人　何讽 黄尊师　裴老　李虞　夏侯隐者 权同休

贺知章西京宣平坊有宅。对门有小板门常见一老人乘驴出入其间。积五六年视老人颜色衣服如故，亦不见家属询问里巷，皆云是西市卖钱贯王老哽无他业。察其非凡也常因暇日造之。老人迎接甚恭谨唯有童子为所使耳。贺则问其业老人随意回答。因与往来渐加礼敬，言论漸密遂云善黄白之术。贺素信重愿接事之。后与夫人持一明珠自云在乡日得此珠，保惜多时特上老人，求说道法老人即以明珠付童子，令市饼来童子以珠易得三十余胡饼，遂延贺贺私念宝珠特（明抄本“特”作“持”）以轻用，意甚不快老人曰：“夫道者鈳以心得，岂在力争；悭惜未