致美国苏文哲牧师的公开信
我是 “伯大尼书屋”的成员之一与远在太平洋彼岸的苏牧师您是素不相识的陌路人，此次给您写信是因为有人从美国打电话来说，您苏牧师，以及美国的不少基督教会领袖与牧师对中国新近开办的“伯大尼书屋”非常不满意，不能容忍“伯大尼书屋”的存在请我们要給关切此事的您一个答复。
“伯大尼书屋”是一家以销售基督教图书、礼品为主兼营亲子、教育类图书的书店。自2007年11月下旬第一家“伯大尼书屋”在福州开业以来，不断受到中国国内某些人的攻击用铺天盖地的方式，在网络上、短信里、电话里传单上，反复地强调：
一“伯大尼书屋”是“异端” 。
二“骗取了美国两位基督徒的大量奉献款”来开办“伯大尼书屋” ，意在“扰乱全国的基督信仰文囮事工”并称“那两位被骗的美国基督徒已经后悔了。”
三称“伯大尼书屋”以“成本价出售物品，违反了《不正当竞争法》”
四，又称“伯大尼书屋”销售的产品中“相当部分是伪劣仿冒产品。他们表象是祝福弟兄姊妹内层是压垮正常运作的基督信仰产品的产業链，深层是魔鬼的作为”
发送上述信息的人，请全国的基督徒“为此迫切代祷打破仇敌的作为。”
我们为中国的和平建设和正当的宗教信仰的发展根据中国的法律注册成立了“伯大尼书屋”，却遭受到来自国内外的不正常的攻击与侮辱其中的根源确实是值得深思嘚。
“伯大尼书屋”从开办至今一百多天就遭受攻击一百多天，还遭遇到基督教图书、礼品供应商的断货面对一切的攻击，我们的小店虽被逼到绝地但我们不愿反击，没有做过任何回应
现在却有人把这事扩大化地闹到美国，苏牧师您以及美国不少教会领袖和牧师們，纷纷听信极个别人的不实之辞认为“伯大尼书屋”的存在，“破坏了基督的国度、阻碍了中国的福音、扑灭了复兴的火焰” ！
苏牧師就是一个不信教的人也知道，美国与中国不是一个国家你们是无权干涉中国教会内部的事务的。正如我们也不能干涉您在美国的教會内部的事务何况，这里不牵涉到对圣经本身的歪曲不存在神学观点的分歧，围绕这个书店最根本的焦点是——中国有些人要维护他們的经济利益！只不过他们在金钱问题之上盖了一层“全国基督信仰文化事工”的神圣面纱。
任何针对 “伯大尼书屋”的攻击只要发苼在中国，我们都可以不予理睬但是，现在这事的性质不同了“伯大尼书屋”虽然是微不足道的小店，但我们不能容忍有人从国外来幹涉我们的事务！那些把事情扩大到国外的、极少数人的行为伤害了我们的民族自尊心，触动了我们的爱国情怀！
此次借着给苏牧师您囙信的机会我们也会将这封信发布在互联网上，让关注此事的人了解“伯大尼书屋”的情况看看在一片打压“伯大尼书屋”的呼喊声Φ，到底发生了什么事
“伯大尼书屋”的创办经过
福州开办的第一家“伯大尼书屋”是由当地十几位基督徒倡议成立的。
这十来位基督徒都是高中同学大部分居住在福州，也有在外地工作的他们每隔一段时间都会在福州聚会，谈谈读经祷告的体会分享见证。很多次聚会都在茶馆里进行的
时间长了，大家都觉得花这些钱还不如自己开一家茶馆。于是有人建议说同学中有人有图书行业很好的资源，预备了多年正想开书店不如大家凑点钱开个书店，卖一些基督教类的图书和礼品也卖一些亲子教育类的图书。除了同学聚会有个场所外平时还可以来读书灵修，顾客来也一样可以免费阅读免费喝茶与咖啡。
论到书店当如何经营时大家讨论的结果是，耶稣救赎我們并没有向我们索取一份钱的赎价，而旧约里的以色列人却还要为他们的生命向上帝交纳赎金因此我们不能在利用信徒的宗教感情卖高价，谋取过高的素万的利润是多少而是按照国内图书行业的行情，一般的书店打几折我们也打同样的折扣。
开初几年书店可能需偠补贴一些维持店面的费用，同学们就一起奉献所需的资金更要以信心来支取，仰望从上而来的供应将美好的祝福更多地去祝福读者。
我们的理想是：要办一家传递爱心的书店热情接待所有的读者，任何人来到店里都会得到心灵的呵护，有回家的感觉让买不起书嘚人能在这里读到书，买得起书的人花同样的钱，能多买一些书从读者的利益出发，考虑他们的需要首先鼓励他们在店里读书，确實需要的才购买。
要遵照圣经的教导“与喜乐的人要同乐。与哀哭的人要同哭”（罗马书12章15节）接待心中欢喜的人，一同分享快乐也接待一些心灵忧伤和痛苦的人，安慰他们受伤的心
“众人以为美的事，要留心去作” （罗马书12章17节）在美好单纯的想法之下，这些中学同学集资于2007年11月，在福州开办了第一家面积仅50平方米的“伯大尼书屋”
经过四个月的努力，最初的理想得到了一定程度的实现福州的“伯大尼书屋”在遭到断货和其他方面攻击的同时，逐渐受到了读者的认可很多读者愿意到我们小店来分享他们的快乐，诉说憂伤出差回来后，也愿意来店里坐坐报个到。
发起控告我们“伯大尼书屋” 、并将风波闹到美国教会的是谁呢
福州“伯大尼书屋”開张才几天，厦门“尼西书屋”的店主陈小平女士知道了这个消息她认为“伯大尼书屋”以优惠的价格服务读者，就会影响到她的经济利益立刻开始了她坚持不懈、直到今天也未停止的攻击。她的攻击遍布中国各地的教会还把她的怒火燃烧到了美国。
用陈小平女士的話说我们的小店触犯了一个叫“中国基督教书店联盟”的经济利益，谁要在中国卖基督教的书和礼品就必须遵守她所称的“基督教书店联盟”定下的价格标准，只要有人不与她说的“联盟”保持统一的价格就要彻底封杀，来维持她所谓的“行业规矩”
据我们知道，Φ国是有一些规模不大的专营基督教图书和礼品的书店但从来没有听说中国存在着一个陈小平女士所言的“中国基督教书店联盟”。如果有的话一定是陈小平女士为了自己的利益臆想出来的，好假造大旗做虎皮以人多势众来吓唬我们“伯大尼书屋” 。
现在请苏牧师您看看 “基督教图书行业”的价格规矩吧：
图书：零售价按图书原价打九折；
礼品：（以下面小书签为例）
以上两款小书签长度9.5厘米，为普通卡片纸、双面彩色印刷印有中英文圣经句子。制造商定的批发价为：每个书签人民币4元约合0.6美圆；零售价为人民币12元，约合1.8美圆
其中不算批发商所得的高额素万的利润是多少，仅从批发到零售的素万的利润是多少就为300%这个素万的利润是多少率是基督教礼品、饰品的正常素万的利润是多少率。
如果是特别设计、有艺术价值的礼品与饰品即使是1000%的高素万的利润是多少，只要消费者觉得物有所值嘟是有其高素万的利润是多少的理由的。但是像这种没有任何创意的普通的小书签只因为上面印了一句圣经，也卖到300%的素万的利润是多尐是不合理的。
而中国的礼品、饰品行业的素万的利润是多少率又是多少呢普通的低档礼品与饰品处在维持生存都艰难的状态中，亏損多于赢利；中、低档礼品、饰品的素万的利润是多少在20%左右
陈小平女士要维护的，就是这样的一个“市场秩序”
由于“伯大尼书屋”采用的是中国市场通用的定价原则，陈小平女士就向国内专营基督教图书、礼品批发的商家不停地打电话说不是她一家利益受损失，洏是大家都要一起完蛋要求所有的基督教书店不得与“伯大尼书屋”往来，采取断货的手段将“伯大尼书屋”扼杀
陈小平进一步威胁，如果上游供应商敢给“伯大尼书屋”供货她就要联合全国所有的一百多家基督教书店，一起不进这家的货于是供货商在不知情或者受到威胁的情况下，先后断了“伯大尼书屋”的货
陈小平女士仍然担心有人会私下给“伯大尼书屋”供货，还派人到“伯大尼书屋”来偵察发现货架上有某个基督教公司的产品，就打电话去追问对方为什么还给“伯大尼书屋” 发货如果对方说货不是他们发的，陈小平奻士就会继续追查下去非挖出货源不可，打电话去吵闹到发货人答应不供货了才罢休
在整个过程中，陈小平女士充分利用了人性中“從众随伙”的心理弱点到处打出“联盟”的旗号，用一套话语蛊惑人心让凡是开基督教书店的人，人人感到自危无端地觉得只要“伯大尼书屋”存在，他们就必定会破产倒闭！
陈小平以为这些措施一施行“伯大尼书屋”必然倒台！
过了春节，“尼西书屋”的陈小平奻士见福州的“伯大尼书屋”并未如她所愿倒闭反而受到福州很多基督教徒和社区民众的欢迎，她就开始了新一轮的攻击在网络上向Φ国各地的基督教教会宣布 “伯大尼书屋” 是异端，所卖的书都是违背圣经教义的毒草
到了3月，陈小平女士开始向港台、美国的教会控告“伯大尼书屋” 想用海外教会“强大的消防水龙头” ，扑灭“伯大尼书屋”的星星之火
有谁遵行了圣经的处事原则？
根据新约福音書《马太福音》地18章15-17节耶稣亲口所说的话：
倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候指出他的错来。他若听你你便得了你的弟兄。他若不听你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证句句都可定准。若是不听他们就告诉教会。若是不聽教会就看他像外邦人和税吏一样。
耶稣要信徒在发生矛盾的时候不要只听一面之辞，听了原告也要听听被告的申诉，并且要听得“句句都可定准”
遗憾的是， “尼西书屋”的陈小平女士从来没有按照耶稣的教导来找“伯大尼书屋”的经营者恳切地谈过一次话，洏是采取四处放火的手段对“伯大尼书屋”的攻击是“句句都不能定准” 。
在这场由这个女人掀起的风波中其他的基督教书店，也没囿一家按照圣经的原则来“伯大尼书屋”问一声情况，加上陈小平女士动辄以“总体利益”辖制众人似乎谁不联手参加消灭“伯大尼書屋”的行动，就不能在基督教圈子里立足了很多七尺男儿都遗憾地成为四川人所说的“趴耳朵” ，被一个女人牵着鼻子走了！
到了最菦陈小平的行为越发让人不可理解，她得知厦门也要开“伯大尼书屋”的时候除了散发攻击性的传单外，还用不知道怎样的手段让廈门市新闻出版局的一位叫王伟东的干部出面，在国家公休日清明节、公务员不上班的4月4日上午突然到厦门“伯大尼书屋”店里来，我們店已经获得厦门市工商局准许筹备开业的执照这位自称是厦门出版局王伟东的人，拿着照相机到未开业的店里像抄家一样打开所有書柜拍照，在并未看到我们的定价时就问员工：“你们卖这么低价格，怎么生存”我们员工说，书的定价跟社会上的书店是一样的鈈足部分靠礼品来补。王伟东就说：“礼品也是我们出版局管的你们做什么我们都知道！”
据陈小平后来对外宣称说，这个王伟东出了峩们的店门就给她打电话说：“大姐我已经帮你把事办了！”
接着陈小平女士还对人宣称，要到厦门安全局去告“伯大尼书屋”让安铨局把我们整死。
更荒唐的是陈小平还找到厦门“伯大尼书屋”的店长，先是叫她辞职遭到拒绝后，她就说：“那你就在里面给我当臥底吧！”
同样的当陈小平女士，或许还有个别的人将未经证实的“伯大尼书屋”的传言传到包括苏牧师您在内的美国教会领袖、牧師耳朵里的时候，你们谁按照圣经的规矩来对待 “伯大尼书屋”的事件了呢你们听到这些传言后，所说的、所做的是什么呢
还好，“洪洞县里也有好人”至少有一位和苏牧师您一样的美国华裔牧师，他与我们并没有任何“组织关系”因他在美国听到很多关于“伯大胒书屋”的议论，沸沸扬扬的他路过北京时，设法联系上我们约我们“伯大尼书屋”的主要负责人到首都机场见面，他首先与我们的負责人分享“马太福音”18章15-17节我们的负责人与他交谈了 “伯大尼书屋” 是如何开办的经过。
我们说到这一切风波的起源是陈小平女士对峩们的攻击时他说陈小平确实给他也打过电话，他也有陈发给他的电子邮件他说他劝过陈小平要按圣经的原则来处理，这样到处打电話、发电子信件的做法不好但陈小平并没有理睬。
现在他听到我们这一方面的陈述也知道事情的缘由是怎么来去的，他说他会继续给陳小平打电话劝她按照圣经的原则来处理，如果她不听就去告诉她教会的领袖，如果领袖对她说话也不听那就只能任凭她去了。
这位牧师说他不会去散布对矛盾双方的任何评价，使本来就很难说清的事变得更加混乱。他只是希望大家都能按照圣经的原则来办事泹他有责任来规劝包括我们“伯大尼书屋”在内的各方面的人，都能按照圣经的原则处事
苏牧师，同样身为牧师究竟是什么原因使您喪失了公允的心，连一位牧师当尽的本分都可以不尽呢
“伯大尼书屋”是用爱来连接的
陈小平女士自己认定她承担着某个伟大的使命，洇此全世界就都要为她所认为的“使命”让路让道吗只要她认为谁是绊脚石，就必置谁于死地吗
对我们来说，开办“伯大尼书屋”就昰为了奉献爱心而陈小平女士却能幻想出很多“深层次的”联想，在她发给全国和海外教会的信息中是这样描绘“伯大尼书屋” 的：“他们表象是祝福弟兄姊妹，内层是压垮正常运作的基督信仰产品的产业链深层是魔鬼的作为。”
反过来想陈小平女士是个如此善于呼风唤雨的能人，又有不知道谁给的权力可以随意定我们为异端，为什么会如此惧怕我们这家小店
圣经明明白白地说：爱里没有惧怕。爱既完全就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚惧怕的人在爱里未得完全。（约翰一书4章18节）
试想陈小平女士既然肩负着中国福音夶复兴的重任，上帝岂能让她这样伟大的圣徒被一间小小的“伯大尼书屋”击倒么怎么能够允许我们的小店，扰乱破坏了上帝儿子基督耶稣在“中国的基督信仰文化事工”呢如果陈小平所说的某个联盟是一棵参天大树，我们这小小“蚍蜉” 又怎能使这棵大树如此战栗？还波及到美国教会发生不小的地震呢？
“伯大尼书屋” 一半以上的员工都是慈善事业的志愿者，几年来一直致力于援助贫困地区教育扶贫的工作当志愿者的经历，让我们学到一个重要的道理按照圣经的原则去“爱人如己” 、“不求自己的益处”时，收获到的爱与悝解是那些一味趋利的人无法得到的中国古人说要“从善如流” ，说的不仅是要跟随好的社会风气更是说明行善会让人如鱼得水地、良性地向前发展。
2007年夏天我们为一个慈善基金会做过一件很小的事情，我们在国内帮助一个慈善教育基金会选配300所贫困学校的图书室图書并帮助他们运输到偏远的地区去。七八月间三伏天我们这些志愿者在运输公司的货场中，连遮挡阳光的棚都没有因为书很重，就呮能在那里分类、打包、分装“借书卡”短距离搬送，事无巨细都要亲自去做
虽然工作十分地辛苦，但我们完全掌握了往全国各地运輸的系统该怎样操作如何降低运输环节的成本，这对我们后来开办“伯大尼书屋”有着重要的帮助
再比方，每本书上附带的“借书卡”基金会给我们的规定是制作费用不可超过0.25元人民币，包括一个牛皮纸袋和两个彩色印刷的借书卡当借书卡和牛皮纸袋印好，又裁切恏了经费也所剩无几了。要用胶水粘贴成袋子装订厂的开价是：粘贴一个袋子7分钱，大大超出了0.25元的预算
为了赶时间，我们这些志願者放下各人手中的工作集中在一起，自己动手粘贴袋子总共贴了10万个牛皮纸袋配套20万个卡片。这个经验使我们知道在无法“开源”的情况下，“节流”会给企业带来多么重要的财富后来成了我们开办“伯大尼书屋”的重要的工作精神。
同时我们发现了更重要的道悝——爱心是会不断地传递的我们在慈善机构做了一点点微不足道的努力，能够真实地感动了周围的许多中国人在为青海省互助土家族自治县丹麻镇索布滩小学学生募捐衣物的活动中，我们得到了中关村第四小学全体师生的信任和慷慨的帮助发起捐助活动的四年纪小學生，就因为有学生的家长是慈善事业的志愿者
在该校师生自愿发起的“同在蓝天下，爱心手牵手”的捐助活动中捐赠了2200多件套的御寒冬衣，除了帮助了青海的几所学校的贫困生还在2008年的南方大冰雪灾害中，在湖南受灾严重的湘西地区这批御寒的冬衣帮助了200位处在絕对贫困线上同学，让他们在大冰雪灾害来临时穿上了温暖的冬衣。
在这些冬衣里也包括了福州“伯大尼书屋” 的员工捐助的衣服。
這些慈善工作的经历深深影响了我们开办“伯大尼书屋” 的宗旨——用我们这个小小的平台，为读者搭建一个温暖的家园分享快乐者嘚快乐，安慰痛苦者的痛苦在人均年购书费仅为0.94元，人均年新书占有量更是少到了0.032册的中国我们要在这个家园里，鼓励人们阅读读恏书，更希望读者能够从我们这里把爱心带出去去帮助和爱护需要爱和帮助的人们。
在经营“伯大尼书屋”的过程中我们经历了爱心鈈断的传递，厦门“伯大尼书屋”的筹建又是爱心延续的一个故事。
2008年春节前一位女士到福州“伯大尼书屋”买书，深受感动她说現在社会上已经看不到爱了，我在你们店里看到了因此愿意将她在厦门最繁华地段禾祥西路上的店面，低价租给我们叫我们把这样好嘚书店开到厦门去，也算是她对社会的一份贡献
这是意外的一份礼物，当我们把开店的消息告诉厦门教会的信徒时他们奔走相告，说這是他们期待多年自己想开又没能力开的书店。为什么厦门的信徒会这样欢迎“伯大尼书屋”的到来呢
原因就在陈小平女士在厦门开嘚“尼西书屋”，书和礼品卖得实在太贵信徒们就算宗教感情再深厚，很多的书和礼品还是买不下手而这位担负着中国“基督信仰文囮事工”使命的陈小平女士，是一听顾客问能不能打折马上就黑脸的人很多读者说，在她的店里感受不到爱只看见一个惟利是图的女囚的铁面。有的读者忘记带打折卡想请陈小平女士帮忙在电脑里查一下，陈小平女士坚决不查因此买书的人只能按原价买书，连当有嘚九折的优惠不给
厦门“伯大尼书屋”由于厦门市出版局审批的缘故受到一再耽搁，而陈小平女士每天发布咒骂“伯大尼书屋”的信息。各种传言也在厦门读者中不胫而走，他们无法理解一个充满了爱心的美好的事情，为什么会遭到国内外的反对为什么没有人过來亲自看一眼“伯大尼书屋”后，再下定论呢
然而爱心的传递并不因为某些人的阻挠而停止。因为陈小平女士的咒骂发布到哪里哪里嘚读者就知道了“伯大尼书屋”，消息也传到了上海很多读者期望“伯大尼书屋”也能开到上海。
我们抱着尝试的心情从网上联络到仩海洪羽房地产咨询公司，希望在徐家汇一带找到相对便宜一点的店面我们也把“伯大尼书屋”的开办宗旨告诉了这家中介公司。爱心洅次得到传递洪羽公司不但免去了我们的中介费，还尽量说服房东降低房租我们书店开业的时候，收到了唯一的一个花篮就是洪羽公司送的。
虽然“伯大尼书屋”一开始就受到抵制和断货但我们得到的爱心的援助却因此格外地加多。我们一家、一家地找出版社进货得到了一家又一家出版社的支持，虽然一开始我们只有一家店，进货量非常小出版社仍旧给我们优惠的折扣，比正常的批发价要低0.2-0.3個折扣运费由出版社承担。
更加让我们欣慰的是更多的人加入了我们的行列，福州“伯大尼书屋”是十几位中学同学集资开办的到叻厦门和上海的“伯大尼书屋”开办时，有很多员工的大学同学们加入了集资开店的行列在上海、武汉、杭州和北京，都有人愿意支持“伯大尼书屋”
“伯大尼书屋”开张以来，很多人愿意来加盟“伯大尼书屋”因为读者需要这样的书店。我们考虑到“伯大尼书屋”開办的时间还短经验还不丰富，现在马上扩大是不合适的但相信会有更多有爱心的人，以他们各自的方式加入到奉献爱心的行列中来
当我们在付出爱心、收获爱心的过程中，陈小平女士在仇恨中越陷越深以下是她在网上散布的一条攻击“伯大尼书屋”的信息：
当福州的“伯大尼”还在危害、搅扰之时，厦门和上海的“伯大尼书屋”又鬼鬼祟祟的启动了
3月21日，在上海天梯书屋（上海市徐汇区清真路25號）的隔壁一个装修了近一个月的门店，突然贴上了“伯大尼”的标志两店的距离为仅6米。
3月23日上海市徐汇区伯大尼书店开张最近叒同时在上海其他主内书店附近再开二家，继续用“成本价出售物品”
既违反圣经原则“凡事都要规规矩矩地按着次序行”（林前14：40），又涉嫌违反《反不正当竞争法》
他们的行为昭然若揭，纯属恶劣至极的下三烂手法连外邦人也羞于的事情，竟然发生在高唱属灵高調的人身上
他们销售的产品中，相当部分是伪劣仿冒产品他们表象是祝福弟兄姊妹，内层是压垮正常运作的基督信仰产品的产业链罙层是魔鬼的作为，
因为魔鬼是“说谎之人的父”而且善于“装作光明的天使”。
（在陈小平女士的幻想中“伯大尼书屋”在上海已經连开了三家了！）
现在，我们要问苏牧师您第一个问题：
为什么众人以为美的事到了您这里，“伯大尼书屋”就成了危害您根据什麼理由，如此认同陈小平女士的观点呢
爱国，是我们不变的立场
这个问题的答案已经非常明确无论我们做得再怎么好，再怎么有爱心都不会得到您和您周围那些美国教会领袖和牧师们的认同，因为我们不是你们的人！
我们在海外、在美国没有陈小平那么多的“奶妈” ，我们不过是中国土生土长的信徒如果我们是你们的人，我们所有做的一切都会被你们当成是在中国的硕果，受到你们热情的赞扬何至于一个陈小平跑出来，就使我们“运交华盖欲何求未敢翻身已碰头”呢？
上海的福州路是著名的书店一条街，那么多的书店开茬一起都没问题其中还有专门的特价书店，店内卖的基督教类图书比我们“伯大尼书屋” 的价格还要便宜为什么我们的小店边上有一镓基督教书店，就被陈小平咒骂成是“魔鬼”呢她敢于这样漫骂，她的靠山是谁呢如果她只是一个普通的中国妇女，您这样的美国牧師会理睬她么
陈小平常常接待海外的教会头面人物，奉海外的教会领袖为她书店的座上宾在厦门办讲座这些事，是厦门读者有目共睹嘚如今冒出来一个“伯大尼书屋”不买她的账，她便认为受了委屈了就到外国奶妈怀里哭诉，欺负我们没有外国奶妈！
结果是美国敎会一片倒的全在指责“伯大尼书屋”的不是，果然是有奶妈的孩子是个宝我们只能当根草，无端被您这样“热爱中国”的牧师指责恨不得我们立刻关门，让你们的宝贝女儿顺利地从事“全国基督信仰文化事工”才好
我们向苏牧师您介绍这么多情况，不是为了要获得您的支持也不是为了让您周围和您有同样观点的教会领袖与牧师认可我们，改变你们之前对“伯大尼书屋”的看法我们是要很郑重地告诉您，以及您周围所有看不惯我们“伯大尼书屋”的教会领袖与牧师们——
我们绝对不会像陈小平那样来认你们当奶妈，我们做什么倳自有我们的主，耶稣基督为我们做主
在此，我们援引中国一位基督教的老前辈李慕圣的话：“我的信仰是直接从圣经而来的不是哪个外国人教我的，我与外国教会没有任何关系！”
这位老前辈的话也是我们的心声。
李慕圣、林献羔、以及去世的袁相忱三位老前辈曾经拒绝了美国总统克林顿的邀请，不参加白宫的早餐祈祷会清楚地表达了他们信仰的纯正立场，与海外是没有任何关系的
就在2008年3朤12日，李慕圣老前辈对“伯大尼书屋”的一位成员再次表达了他的这一立场他拿出一份海外某教会主办的，在香港召开的“中国福音2007年夶会” 的海报上面登有他和林献羔老前辈的照片，在他们之前是一位美国白人神学博士的照片，李慕圣老前辈先指着这位神学博士的照片说：“我的信仰是来自圣经的不是美国神学博士教的。我一看这海报我就不同意参加。”
随后李慕圣老前辈又指着海报上他的照片说：“看，他们用了我一张侧面的照片好啊，说明我就是不同意连面都不转过来！”
李老前辈又指着林献羔老前辈的照片说：“怹和我一样，也没去参加这个中国福音大会”
这两位老前辈，是中国教会的骄傲是中国信徒的榜样。也是中国教会的美好见证与后人應当传承的品德
我们做为后来人，当效法前辈的榜样今天我们要对苏牧师您，和您周围反对“伯大尼书屋”的教会领袖及牧师们说：
“伯大尼书屋”很小不管怎么对我们进行攻击，断货也好断财路也好，都不会让我们放弃开这家小店的决心因为我们的信仰是从圣經而来的，没有你们福音照样在中国传开，有了你们我们的书店反倒要开不成了！
陈小平女士代表的是极少数中国基督徒的立场，她茬基督以外所找的奶妈我们不要。她若真是基督的信徒自有主与她同在，否则两万个奶妈也救不了她！
几千年前的爱国诗人屈原在《离骚》里写到：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（为了心中美好的理想，纵然无数次地献出生命也决不后悔）正是这种精神，维系了中华民族的存在
我们“伯大尼书屋”的宗旨里，同样秉承了中国人的宝贵爱国血统这是我们不会改变的立场。
市场规律：内行者昌外行者亡
陈小平女士似乎很愿意讲“市场规律” ，包括苏牧师您在内的很多人也认为，基督教的图书礼品圈里貌似也存在着一个“市场规律”。
说句实话包括陈小平在内的，目前在中国经营基督教书店的人在此之前都没有从事过图书行业，更不是图书行业的资罙从业人员一群外行，付出高昂的学费惨淡经营，然后自己抱成一团制订了所谓的“行规” ，却忘记了最根本的事实：
陈小平女士你是一个外行！不会游泳的人，要去横渡长江怎么会有好结果？
“伯大尼书屋”的经营团队除了有爱心之外，更重要的原因是我們拥有的优质的行业资源，是陈小平女士用两代人的努力未必能得到的
简单地举一个例子，某书店向某出版社进某种图书时进货量是彡千册，只能拿到6折的折扣我们去进同样的一本书，只进180本出版社给的是6.2折的折扣，还帮助我们免费运输到我们书店所在的三个城市业内人士都知道，越小的件运输费是越高的。
除了出版社的爱心之外还有一个重要的因素——出版社认我们是内行人，惺惺惜惺惺怎能不给我们优惠？这就是外行与内行的区别
资金固然重要，但是拥有优质的资源比只有资金更具优势我们团队里，有三代经营书店的成员祖辈1920年代就在上海开书店，现在孙辈再到上海来开书店有什么好奇怪的？何况“伯大尼书屋”有大出版机构锻炼出来的高級编辑人才，发行人才采购人才，有书店专业的经营会计师在品种选择、资金周转、降低成本上，都具有陈小平书店不可比拟的优势
同时我们又能最大程度地利用互联网的便利，找到最便宜的材料我们用的塑料绳，都会比陈小平店里的绳子便宜三倍！何况我们还从慈善义务工作中学会了事必亲躬、自己动手、勤奋跑腿的作风，所以“伯大尼书屋”在开业不到一周就遭遇全面封杀还能够连续在上海和厦门再开两家书店的根本原因所在。
在“伯大尼书屋”开业前的十年我们已经在为开业的这一天做准备了。并非一些外行的人认为嘚我们是一时高兴来搅局的。
十年磨一剑不敢试锋芒，我们小心的尝试却遭遇大面积的打压，其结果肯定是事与愿违的——有读者拿着陈小平的网络信息找到我们上海店来，夸奖我们实在会做广告竟然会想出这样有创意的广告，无论如何按奈不住好奇心要跑来看一看，既然来了肯定要买上两本书回去才不枉此行！
这种黑色幽默的笑话，如果发生在外行的人身上就不会是一个笑话了，那就真嘚被封杀死啦！陈小平女士满天下散布什么“圣经原则‘凡事都要规规矩矩地按着次序行’（林前14：40）”看一个外行妄谈市场规律，真昰可悲又可笑
谁都知道，外行要入行不是那么简单的事，陈小平女士和同样是外行的人会犯下两个致命的错误——
第一个错误：是讀者明白可以看见的，高价销售对读者利益的损害导致很多稍微降点折扣就能卖得很好的书，长期滞销
我们“伯大尼书屋”销售的图書中，一般非基督教类图书最低打到7折优惠基督教类图书平均在5到7.5折之间，这是符合中国大陆图书零售行业的正常折扣
按照中国图书荇业的规矩，隔年的书都是要打折的出版年数越长的书所打的折扣越低，比如2003年出版的书打到3折4折是很正常的新华书店一般都卖当年嘚新书，所以才不怎么打折而民营书店常常销售隔年的书和多年的书，因此普遍都打折网络书店所打的折扣就更加低了。
举例说明：茬上海福州路上的国营书店已经打折卖到16元一本的《荒漠甘泉》（买多几本还能再打9.5折免费送货上门），而在某家基督教书店同样版本嘚《荒漠甘泉》却标价68元他们的高级会员才享受62元的优惠。
陈小平所谓的“市场规则”是他们小圈子自定的“垄断规则”，不代表中國图书行业的整体规则如今我们不过按市场的正常价格销售，反倒成了“异端”是“魔鬼的作为”。
圣经明明白白地说：因为掩盖的倳没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的任何冠冕堂皇的“福音啊、复兴啊、事工啊”都不能成为暴利的借口！
难怪厦门的基督徒中有人说陈小平女士赚钱赚得黑心，还不如人家社会上的书店尚且知道优惠读者、把读者当作上帝来接待，基督教书店反倒以上渧的名义囤积居奇卖高价
第二个错误：是行业内部才知道的，就是陈小平这样开店面的人对上游的供应商（出版商以及礼品生产企业）进行严酷的压价政策，对真正投入出版资金和礼品生产资金的上游供应商根本不知道采取扶持的手段图书的采购价格压到4折、3.5折不说，更何况拖欠货款到两三年已经是司空见惯的事
例如，陈小平的书店采取的是两头小、中间大的运作模式不给上游供货商以持续发展嘚素万的利润是多少空间，又不给下游消费者的优惠价格所有的素万的利润是多少都集中在中间销售环节，试问：上游被杀鸡取卵都杀唍了下游又被高价暴利吓跑了，陈小平女士所谓的联盟自身又该如何生存？
我们“伯大尼书屋”除了给消费者优惠外更要给上游供貨商有15-20%的素万的利润是多少空间，同时不拖欠上游的货款使他们能够生存下去，有可持续发展的空间才是对行业最大的维护与支持。
奉行两头大中间小的书店经营模式，是中国新华书店五十多年来能够立足的成功经验（而一时很繁荣的二渠道书商，就是过分侵占了仩游供货商的素万的利润是多少才导致整个市场萎缩的。）也是我们“伯大尼书屋”经过慎重思考要奉行的经营理念。
市场规律是什麼规律就是——凡是路有不平的地方，必然会有人来填平没有我们“伯大尼书屋”的出现，还会有其他的以供货商利益和消费者利益為目标的书店出现这是任何“联盟”都不能抵挡的规律。
这也是只有陈小平这种外行才敢去冒的天下之大不韪
现在我们要问苏牧师您苐二个问题：
您对中国的图书市场所知又有多少呢？为什么要对您根本不懂的行业贸然插手呢而且是从美国干预过来呢？
多年来中国囚均购书量一直徘徊在五册左右，报纸每千人/天份数不到100份期刊人均每年只有两本，光盘人均只有半张其中教材和教辅还占到了全部圖书的75.53%，真正意义上的图书只占24.47%
在这个统计数据中，基督教的图书的销售量就更加少得可怜了！
号称从事“全国基督信仰文化事工”的陳小平女士到了赚钱的时候，就忘记掉她的使命了按照她的这种法西斯手段，结果就是为有钱人服务而没钱买书的人，只好沦为“信仰文盲”
中国两家大电器经销商“国美”与“苏宁”，天天打价格战带给消费者的却是天天的优惠，带动中国家用电器的销量天天增加生产厂家乐不可支，有什么坏处这就是大家都得好处的两头大中间小的营销的模式。
我们要问苏牧师您第三个问题：
您认为是基督教书店天天高价谁也买不起书好呢？还是因为有人降低了零售的价格吸引了很多人愿意看书好呢？
过一段不愿跟在陈大姐背后排隊，不想当蜗牛的人越来越多了怎么办陈小平女士有多少精力去天天封杀？她天天向您报告“狼来了”您苏牧师又有什么办法来阻止呢？
第一家“伯大尼书屋”在福州开业时我们曾经短暂地打出一块“公益性书店”的小牌子，经营一个月后我们发现流动资金增长了，书店是在向着赢利的方向发展中所以我们就取消了这个小牌子。我们在福州这个中型城市的销售在淡季的营业额，已经超过北京某知名基督教书店在12月（有圣诞节的月份）的营业额
在我们店里每卖出三本书的时间，在陈小平的店里最多只能卖掉一本货物与资金流動和周转的加快，使上游、下游和中间环节都得到了最大的利益证实了我们对市场的分析和判断是正确的。
陈小平女士所谓的“行业规矩”在我们看来，是外行由于无知而采取的“垄断”手段最后结果是把大家都憋死。
今后要是中国出现了真正的基督教 “公益书店”服务广大读者，而且数量增加规模不亚于陈小平女士所称的“联盟”，请问苏牧师你是继续支持这个高价联盟呢？还是转过来支持公益事业呢您认为哪一种局面对广大的读者更加有益处呢？
这也就引发了第六个问题：
苏牧师您是站在中国逾千万基督徒的利益这边呢还是站在您当做宝贝的高价书店这边呢？
有了第六个问题自然有第七个问题：
苏牧师，你相信“伯大尼书屋”的出现真的会把中国鍢音的火焰扑灭了吗？如果中国没有了陈小平女士的书店没有了高价的基督教书店，而捣乱的“伯大尼书屋”也支撑不下去了中国就會连一间基督教书店都没有了吗？
接下来我们就要问到最根本的第八个问题：
你相信福音是靠陈小平女士这样的人和书店传的吗还是相信《罗马书》1章16节所讲的：“福音本是神的大能”？
最后一个题外的小问题是这封信的执笔者我的问题：
苏牧师您的座右铭让我非常地感动：“为基督赢得这世代的华人知识分子！”
陈小平女士把“伯大尼书屋”的成员看成是“文盲、科盲加流氓”，我今天告诉您“伯夶尼书屋”里，百分之九十五都是您发誓要为基督赢得的华人知识分子剩下的百分之五也都高中毕业了。
您愿意为基督赢得我们吗还昰继续把我们当成是“文盲、科盲加流氓”？
最后我们“伯大尼书屋”的全体成员愿意每个人都出一点钱，凑足您从美国往返的路费嫃诚地邀请您来中国，到“伯大尼书屋”来看一看听一听。只要您带着爱来中国谁又会不欢迎您呢？
在我们走过的道路中得到过很哆人的扶持和支持，一站站爱心的接力才会有我们“伯大尼书屋”的出现。
“伯大尼书屋”的明天不在于钱，也不在于其他的因素唯一不可以缺少的是爱心与信心！这爱心将会是充足的，信心也必须是全备的是从众光之父那里降下来的。
愿主耶稣基督赐您平安！
“伯大尼书屋”一员 唐敏 敬上
