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精进日记(470天)道德经49
怎样看待圣人之心与百姓之心两者之心究竟有哪些不同呢?
百姓之所以是百姓因为他们视万物为万物,总是以“自我”为中心以“我欲”为目的,不断的做着“为善”或“为恶”的事情总是通过外求之法来获取知识,而这些外在的知識又会导致其内在情绪的变化或喜或悲或泣或歌,其心境也就随之起起浮浮
圣人之所以是圣人,因为他们视万物为一体其意念活动鈳以进入“空空了了,灵灵洞洞”的状态能时刻保持明镜如水的境界,他们总是以内求之法来获取信息无论世界怎么变化,无论面临怎样的遭遇圣人总能制心一处,保持如如不动的心境
因为圣人不像百姓那样是个人意识,而是一种“无常”的集体意识他们是没有私心的,而且会以百姓之心当自己的心
如果百姓的德行是善良的,圣人会以道佐之如果百姓的德行是不善良的,圣人仍然会以道佐之这就是圣人之德,谓之德善
如果百姓是讲诚信的,圣人会以诚信待之如果百姓是不讲诚信的,圣人仍然会以诚信代之不管百姓对怹是一种怎样的信任态度,圣人都会无差别的对待他们一视同仁,谓之德信
圣人在天下生活时,总是保持清心寡欲心空无物的状态,为天下谋求福利时总会保持心地纯朴的状态内不起念,外不逐名这就是圣人之浑心。
而天下百姓总是用眼睛、耳朵、嘴巴等器官捕捉、感应、接收那些外在的显性信息而这些信息在整个宇宙中,就如同冰山露出水面的部分是多么的微不足道。与此同时百姓们都沒有开发出将宇宙隐性信息转化为显性信息的能力,说白了就是对《易经》完全不了解,百姓对于那些看不懂搞不明白的事情,大多數都是视而不见只在乎自己耳听目明的东西,而圣人却能回到婴儿般纯朴的状态来接收各种看到或看不到,听到或听不到的信息并苴最终以“道”的方式让百姓也回归到孩童般的纯净状态。
明天更新到《道德经》第50篇就停止更新了考虑到网上抄袭严重,道德经后面剩余的31章不再放出大家敬请关注“道禾大学堂”最新书籍,可以购买书籍收藏
圣人无常心,以百姓心为心
善者吾善之,不善者吾亦善之德善。
信者吾信之不信者吾亦信之,德信
圣人之在天下,惵惵为天下浑其心百姓皆注其耳目,圣人皆孩之
·静坐冥想禅定第154天
·写精进日记第470天
·每日阅读书籍一小时以上
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