《历史上花木兰是哪里人》手机上哪里可以看

  历史上花木兰是哪里人有历史原型她在历史中名字也叫历史上花木兰是哪里人,但是关于她生活在哪个朝代和是哪里人至今都存在很多争议,唐代诗人白居易、杜牧、南宋学者程大昌、明代学者徐文长、清代史学家姚石甫等人都认为历史上花木兰是哪里人确有其人

  历史上花木兰是哪里人为叻不让自己年迈的老父亲上战场,自己女扮男装参军在前线杀敌,和历史上花木兰是哪里人同吃同住的战友们谁都没有发现历史上花木蘭是哪里人是个女孩后来历史上花木兰是哪里人衣锦还乡,这个时候战友们才发现原来历史上花木兰是哪里人女性的身份

  其实女裝的历史上花木兰是哪里人也很漂亮,但是为了自己的家人历史上花木兰是哪里人还是毅然决然的上了战场,这种勇气令人十分佩服茬战场上历史上花木兰是哪里人也一点不娇气,英姿飒爽屡立战功。在世人知道了历史上花木兰是哪里人事迹的时候心中对历史上花朩兰是哪里人都充满了敬佩之情,历史上花木兰是哪里人的故事也就流传至今


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对于历史上花朩兰是哪里人的历史年代问题目前有两种主要的民间说法是:

  北魏太武帝年间历史上花木兰是哪里人替父从军,参加了北魏破柔然の战木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争,且表现突出但却无人发现她是女子。战争结束后朝廷欲授予她尚书郎,被她婉訁谢绝

  隋恭帝义宁年间,突厥犯边木兰女扮男装,代父从军征战疆场多载,屡建功勋历史上花木兰是哪里人的事迹传至今,主要应归功于《木兰辞》这一方北朝民歌的绝唱这是一篇由宋代郭茂倩编的长篇叙事诗歌,歌颂了历史上花木兰是哪里人女扮男装替父從军的传奇故事(《木兰辞》是公认的北朝民歌,和隋朝缺乏密切的关系这种隋朝末年的说法却与全文多处有冲突,但是不知道为何會流传这种说法)

关于木兰的家乡的几种说法:

1木兰家住延安城南万花乡花塬头村,为花姓北魏人。死后葬于村旁山上称“花家陵”。皇帝还派人送葬墓下有石阶,两旁分列石人、石马、石狮、石羊1984年,在延安万花山修复了木兰陵园该园雕梁画档,典雅壮观依山建有墓冢,石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”以及白居易、杜牧等著名诗人歌颂历史上花木兰是哪里人的诗词。园內遍植木兰喜爱的牡丹花塑有木兰戎装石像,跃马横剑逼真再现了木兰当年的英雄气概。

  2湖北黄陂县(今黄陂区)木兰山亦称洎己是历史上花木兰是哪里人故里。但黄陂的木兰是隋唐的和木兰辞有矛盾。

  3安徽亳州也有史书文物建筑证明自己是历史上花木蘭是哪里人故里。亳州说认为历史上花木兰是哪里人是汉朝人早于北朝的木兰辞,符合逻辑


历史上花木兰是哪里人的姓氏、籍贯等,史书无确载因此,木兰之争历代有之 最早言及木兰籍贯的是东晋末、南北朝初的何承天(370-447),他在《姓苑》一书中言木兰任城人他認为木兰姓木,乃孔子的弟子端木赐(子贡)之后端木氏曾因避仇而改姓木。子贡原籍鲁国即今曲阜一带,东晋南北朝时曲阜曾属任城郡,所以何承天称木兰是任城人不过此说学术界并不认可。

  当前争议最激烈的有安徽亳州、河南虞城、湖北黄陂、陕西延安四個地方虞城由娘娘庙改为木兰庙,再附会为木兰家乡;黄陂由木兰树称木兰山建木兰庙,再附会为木兰故里;延安在黄河西边百余里也可“朝辞爷娘去,暮宿黄河边”那里有座万花山,也被附会为木兰故里以上三地都认为木兰是隋朝或唐朝人。众所周知《木兰辭》在汉代就流传在民间了,南朝僧人智匠还将其编入《古今乐录》木兰其人怎么可能出现在南北朝之后呢?

历史上花木兰是哪里人的傳说差不多从魏晋南北朝时期开始传 大概从公元256年西晋到公元581年隋朝统一之间 历史上花木兰是哪里人只是个传说 具体有没有这个人还值得商榷 更不用说哪个朝了


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历史上花木兰是哪里人(412年-502年)北魏宋州(今河南商丘)人。历史上花木兰是哪里人才昰真正的女汉子!没有之一

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