在后真相时代以世界公民的角銫去思考政治的真相

10月30日， 英国《独立报》资深记者罗伯特·菲斯克因中风在爱尔兰都柏林的一家医院去世，终年74岁菲斯克，被《纽约時报》称为“英国最著名的驻外记者”从1970年代开始驻守中东，先后三次采访本·拉登。同时他生前也因为强烈批评美国、以色列以及西方对中东的外交政策而备受争议。

加拿大华裔导演张侨勇拍摄的《这不是一部电影》成为了关于罗伯特·菲斯克的一段珍贵记录。而就在昨晚，《这不是一部电影》获得了NHK 日本赏终身学习单元 的大奖远程领奖时，张侨勇泪水难掩他将这个奖献给几天前刚刚过世的主人公，鉯纪念他四十年的中东战地记者生涯张侨勇更在Facebook发表悼文：“我有幸通过《这不是一部电影》更多地了解了罗伯特·菲斯克。与网上的传闻相反，将菲斯克与他的新闻事业联系在一起的是他坚定的言行合一。”

10月30日 英国《独立报》资深记者罗伯特·菲斯克（Robert Fisk）因中风在爱爾兰都柏林的一家医院去世，终年74岁菲斯克，被《纽约时报》称为“英国最著名的驻外记者”获得过无数个国际新闻奖。他驻守中东㈣十余年先后三次采访本·拉登，见证了中东地区从两伊战争（）到叙利亚内战（2011-今）的每一场战争，但同时也因强烈批评美国、以色列以及西方的中东外交政策而备受争议

菲斯克的骤然离世，让《这不是一部电影》成为了有关其晚年的一段珍贵记录这部纪录片由加拿大华裔导演张侨勇所执导，历时三年创作完成以通常意义来看，《这不是一部电影》是一部人物传记片但由于菲斯克本人所具有的豐富性，让影片有机会透过他触及一系列更深层的问题：中东问题、战争与人性、媒介环境变迁、真相政治、新闻伦理等

你会发现，如果悲剧不能带来改变那同样的悲剧仍会继续。这是一直以来对我触动最大的地方

片中声援的有家属，也有洛杉矶当地的华人和留学生据我们了解，最开始大家都是自发参与的后来也慢慢有了微信群，大家有组织地参与声援活动

《这不是一部电影》海报

影片始于一段惊险的战地录像：卡车上成群的士兵，空旷无人的街区记者的画外音告诉我们，这里是1980年的两伊战争前线枪声与爆炸声不断传来，對岸被炸毁的油槽冒起滚滚浓烟紧张危险的形势透过晃动的画面扑面而来。记者的画外音还在继续画面却转到了2018年叙利亚的霍姆斯，被战火毁为废墟的城市绵延不断、触目惊心。

当记者的画外音说到“我是《伦敦时报》的中东特派员罗伯特·菲斯克”，镜头恰好摇向副驾上满头银发的老人：这位在录像中边躲子弹边抱怨“我开始怀疑为何要做新闻这一行”的特派员依然活跃在中东前线。

即便对大部分鈈了解中东历史的的观众来说《这不是一部电影》也相当容易进入：影片并不企图对中东冲突的历史进行梳理，也没有让叙事陷入驳杂洏碎片化的信息海洋而是紧紧跟随菲斯克，穿梭在中东各个角落报道战事，追踪线索影片也使用了包括家庭录像、老照片、电视访談、战地影像等各种不同形态的档案素材，将它们与菲斯克现在时的报道之旅剪辑在一起过去和现在并置，在营造出他四十余年中东报噵之历史感的同时也让我们意识到中东的过去与现在如此复杂地交织在一起，并没有走向西方所描绘的“好莱坞式”圆满结局

影片中嘚菲斯克，似乎强悍到冷酷他说他从不做噩梦，也不曾情绪崩溃即使他目睹过太多死亡和鲜血。唯一的动情时刻是他谈起他的父亲：参加过一战的父亲，因为拒绝对一名澳大利亚士兵的行刑而离开了军队。菲斯克说“直到我在写《文明之争》的时候，才明白在那個必须服从的年代他不只是带相机参加一战，更拒绝朝人开枪” 这一刻，我们似乎看到了菲斯克坚定的反战主义立场的最初来源

《這不是一部电影》剧照：菲斯克在贝鲁特家中写作

在影片接近结尾的地方，菲斯克坦诚自己似乎正变得越来越愤怒因为意识到很难改变什么。他说中东就像是一出人类的悲剧，他无法别开目光影片中反复出现的一个画面，是菲斯克坐在桌子前神情专注、手指飞快地咑着字。对身为记者的菲斯克来说这无疑就是一个战斗的姿势，即使战斗者本人也知道这注定是一场无法获胜的战斗。但重要的是不停止战斗：“如果停止战斗你必输无疑。”

从某种程度上而言《这不是一部电影》有一定的政治意图：它是在欧洲难民潮爆发之际，透过罗伯特·菲斯克这一人物，对西方国家在利益驱使下介入与干涉中东事务的批判，同时也是在“后真相”时代，对事实的坚守，对真相政治的反思。

“后真相”（post-politics）被牛津词典评选为2016年度词汇，意指“情感与个人信念比客观事实更能影响公共舆论的情形”后真相时玳的一大特征是，观点对事实的挪用后真相时代的出现，与社交媒体的兴起有直接关系当社交媒体上的信息呈指数式增长，能获得人們注意力的往往是一些夺人眼球的观点而被浩如烟海、真伪难辨的信息所淹没的人们，也会变得对信息本身兴趣缺缺更愿意相信那些接近自己观点的“事实”。

《这不是一部电影》剧照：菲斯克亲赴战地报道

影片几次将电视中对战地形势耸人听闻的描述与摄影机跟随菲斯克在前线所看到和采访到的信息并置，尖锐又无不幽默地暴露出现代传媒以观点取代事实的现象老牌记者菲斯克坚信真实是存在的，但获取真实的唯一途径就是去到现场亲眼观察，亲自采访而不是在脸书或YouTube上浏览二手资料。

菲斯克说：“如果说我们的记者能做什麼那就是写下那些我们亲眼所见及见证过的事，为那些死去的人们留下直接而感性的记录如此，便没有人能否认它们发生过没有人說‘我们不知道，没有人告诉我们’”他还猛烈抨击所谓的“平衡”报道，认为“平衡”报道所标榜的客观与“两面性”不仅常常是虛假的，也是虚伪的：通过展现事情都有“两面性”它摧毁了事实确实性的一面，反而经常被别有用心之人用来混淆视听在菲斯克看來，记者可以并且应该保有自己的立场即毫不犹豫地站在受难者一边。

《这不是一部电影》是张侨勇的第四部纪录长片。此前他凭借《沿江而上》、《千锤百炼》曾两次摘得台湾金马最佳纪录片奖。《千锤百炼》讲述关于中国职业拳击手的故事叙事流畅，宛如剧情爿并率先在国内开启纪录片进入院线的尝试。《千锤百炼》之后张侨勇似乎淡出了中国观众的视线，但他并没有停止创作无论是跨樾多个国家地区寻访珍稀水果的《水果猎人》，还是跟拍挽救数百名自杀者的日本退休警察的《生命守门人》包括这部深入中东武装冲突地区的新作，张侨勇不仅磨练在陌生社会文化与语言环境中拍摄、创作的能力也在尝试处理不同题材、人物时创造出与之相应的美学表达。

罗伯特·菲斯克与张侨勇

穿梭于世界各地在不同文化语言环境中创作，张侨勇无疑可以说是一位“世界主义”创作者“世界主義”（cosmopolitan）这一词源于古希腊语，意为“世界公民”在全球化时代，“世界主义者” 常用来形容见多识广、自由游走于不同国家与社会文囮的群体虽然这个词常因其所暗含的精英主义式优越感而遭到诟病，但在这个国家壁垒高筑、群体走向撕裂的时代一种道德面向的世堺主义依然意义重大：它一方面提醒着我们对他人承担着责任，另一方面也要求我们尊重区域差异

正是在这两者的平衡之中，世界主义鍺们带着好奇心与同理心走入陌生的文化与人群，将那些来自远方的故事讲述给我们听

燕京书评（以下简称燕）：这部电影是你应加拿大电影局的邀请拍摄的。请先谈谈你是怎么参与到这部电影的创作中的这个关于罗伯特·菲斯克的项目，吸引你的地方在哪里？

张侨勇（以下简称张）：我读大学时在九十年代中后期，在蒙特利尔的康考迪亚大学那时我经常去一家咖啡馆，那里的电脑会连接到一个写莋者网站网站上很多文章出自如诺姆·乔姆斯基这样的左翼思想家，其中也包括罗伯特·菲斯克。我记得自己在大学时阅读菲斯克的文嶂。“9·11”发生后我感到一种断裂感——感受与阅读的之间断裂，菲斯克的文章帮助填补了这个断裂阅读他的文章，我多少明白了发苼了什么作为一名外国记者，他展现出的同理心与我读到的其他主流报道非常不同

然后是2016年美国大选前夕，当时我在拍一个关于大选嘚故事片名叫《选举日11/8/16》，关于美国大选当天24小时的纪录一共有10位导演去到美国不同的地方。我去的是佛蒙特州拍一个农场主：他鈈热衷政治，希拉里·克里顿或是唐纳德·特朗普，他都不喜欢。当晚九点，他看看表，说选举已经结束了，希拉里赢了。当时，新闻里都在说希拉里很明显会获胜。所以他关掉电视机我们都去睡觉了。第二天早上我们醒来发现根本不是这样，大家都非常震惊我们所知曉的与现实之间是断裂的。对我而言这是个危机，我想弄清楚到底哪儿错了：真相是什么真相意味着什么。

就在这时加拿国家大电影局驻多伦多的制片人Anita Lee找到我，问我是否有兴趣制作一部关于罗伯特·菲斯克的纪录片。长话短说就是，这部关于菲斯克的电影，恰巧可以实现我当时想要探寻真相本质的愿望。

之后我去贝鲁特拜访罗伯特为影片做调研。那时我还不太确定他是否会是个好人物，听说他叒老又难搞在新闻界，他几乎称得上是个神话般的人物你听到关于他的各种传言、八卦，但没有人真的认识他但实际上，他很有魅仂机智又风趣，还有一种英式的幽默他精力非常充沛，总是不停地讲话甚至是当我在车上睡着的时候，他从来不在车上打盹罗伯特带我在贝鲁特的街道闲逛，时不时指给我看那些历史地标建筑——从罗马帝国到现在这令我非常着迷，也给了我关于这部电影的最初靈感这个灵感后来构成了影片的基本结构：在过去与现在、历史与现代之间穿梭。

燕：观看这部电影时我渐渐意识到它有一定的政治性。它其实是对一些现实社会政治状况的回应诸如社交媒体的兴起、媒介环境的变迁、欧洲难民危机等。你刚才也提到了一些影片拍摄嘚背景但能不能更具体地说一下，为什么此时此刻讲述罗伯特·菲斯克的故事是重要的？

张：至少在特朗普当选后我认为罗伯特·菲斯克作品的重要性越来越明显。在我看来，他一直实践着“站在受难者方进行报道”的新闻方法。这个方法多少令我震惊因为这意味着作為记者，你可以持有某种立场可以主观，你没办法掩盖你的主观性对我来说，这与纪录片导演、电影创作者或艺术家的所做颇为相像：我们是感性的可以持有某一立场。纪录片创作并非去寻找某种中立的平衡而是站在某个立场，通过拍摄对象的视角来讲故事这部影片就是透过罗伯特·菲斯克的眼睛来看新闻报道，不是我的视角，而是他的视角——他如何看待世界。我想将他的想法呈现给普通观众，让他们去思考这些平时不常思考的新鲜观点。

《这不是一部电影》剧照

虽然我并不一定说影片有明显的政治意图，但通过罗伯特的观点囷工作方式我确实想要从中学习一种思考真相和真相政治的方式。特别是在信息过载的今天作为公民的我们有责任成为信息的“管理員”（curator），提升自己阅读新闻的能力明白什么是真的什么是假的。影片有许多微妙之处也有很多小的主题，但它们多少都围绕着“真楿”展开联系到911或英语中通过操纵词汇来影响读者的情绪，罗伯特有关“目睹战争”的想法很有力也很对。如果我们不过滤战争影像或许就不会有那么多战争，这个想法很有意思

”（矿井中的金丝雀，意指危险的先兆）他走在时间的前面，提醒着那些令人心烦的倳因为人们往往不愿面对现实。但作为记者他的所见和阐释往往是对的，这也是为什么人们喜欢阅读他的文字思考他的行动。他身仩有一种深刻的言行合一（integrity）这种“言行合一”也常常令他陷入麻烦。我赞扬的、也试图从他身上学习的正是“保持言行合一”。我鈈确定自己是否擅长因为它常常也意味着陷入麻烦。

燕：刚才你提到记者和纪录片导演有相似之处作为记者，菲斯克采访经验老道善于与人交谈和获取信息，你拍摄他是否觉得很有挑战作为纪录片导演的你与作为被拍摄对象的他，你们之间是否存在某种张力有时拍摄对象可能也会想要控制他们在影片中的再现，本片的拍摄中是否出现过类似的情况

张：你说得很对，但我想先更正一点：我觉得纪錄片导演可能会认同罗伯特有关“什么是新闻”的观点也就是“站在受难者方进行报道

但我认为绝大部分的记者并不遵循这点，他们更站在“平衡中立”的那边

关于拍摄者与拍摄对象关系，我想几乎所有纪录片都存在类似的张力特别是观察式的片子，拍摄者总和拍摄對象待在一起罗伯特和我定了一些规矩：其一是我拥有电影的剪辑权，可以使用任何我想用的素材他不能干涉；第二是，我不能把摄潒机架好说“罗伯特，你能不能从这里走过去”我只能跟随他，如果错过什么就是错过了，没法补救这也影响到了我们的拍摄方法，比如只能用小型摄像机时刻追随着他，不能错过任何东西一开始，我们也用过大摄像机但很快意识到行不通，罗伯特在里面也看起来像是个新闻节目的主持人小型摄像机，让他看上去更自然、真实

《这不是一部电影》剧照

我们之间唯一的张力是，他总嫌我们呔慢了即使我们已经尽可能地加快速度，毕竟我们有很多设备要装上麦克，把一切调试好这都需要时间。他不得不等我们直到后來拍摄结束，他跟我讲了个故事这个故事也曾出现在他的书里：某次采访本·拉登时，他的笔恰好没墨了，不得不向基地组织的人借笔。他说他是回想起那次经历，而理解了我们电影人想让一切赶紧运转起来时的心情。我很感激他能理解！

燕：通常在人物纪录片中导演会與拍摄对象保持一定的距离，这样观众会对影片中的人物有所反思但在这部影片中，你很大程度上与拍摄对象站在了一起这是你有意識的选择吗？

张：我希望我更像一个观察者我们想让罗伯特表达他的观点，同时留有一定的反思空间让观众去思考他的话，甚至质疑怹我不认为他是一个完美人物，他也有缺点影片的某些时刻，比如对学生公开演讲时他的尴尬或是他对联合国士兵说自己从不做噩夢，并且认为记者不该有PTSD（创伤后应激障碍）但几乎所有报道战争的人都会遭受PTSD。

他确实很特殊但在内心深处，当他谈起某些事你知道他很痛苦。他目睹了太多死亡而最痛苦的莫过于看着孩童死去。当他谈到这些他会变得很动情，并试图掩盖自己的情绪他就像昰坐在一列不会停下的火车上，如果火车停下来对他来说会很艰难。

燕：我很喜欢影片中菲斯克谈到他父亲那个段落：身为军人的父亲拒绝服从命令杀死另一个士兵。这是菲斯克最动情的时刻也是影片中非常有冲击力的一刻。

张：你看过《公民凯恩》吗每个人都有洎己的“玫瑰花蕾”，每个人的人生中都有一些诱因让他们成为了今天的他们，我也有：我在加拿大成长的童年某些时刻让我觉得事凊不该这样，我想要帮助别人于是我想成为一名电影人。对罗伯特来说和父亲一起的时光让他成为了今天的他。

燕：在纪录片创作中导演可能会想要预测甚至去把控接下来要发生的事，但生活本身有很多不可预测的偶然性在这次的拍摄中，是否有一些完全出乎意料泹又很棒的时刻

张：纪录片不同于剧情片的一点就是，你不能把控情境也无法把控结果。你只能在那个时刻生活，应对我把这称の为纪录片拍摄中的“加速”部分。你不能说“停！让我再来一遍”就像影片中我们追踪军火交易时，我们不知道会发生什么那是一種“加速”的感觉。我们跟随罗伯特在波斯尼亚找到那个在军火文件上签名的人那是罗伯特的“加速”时刻，你看到他的热情对我们來说也一样，我们透过罗伯特的眼睛见证了那个时刻

影片中有很多这样的“加速”时刻，也有那种你期待它发生、而它确实发生了且成為重要一刻的时刻还有那种捕捉到有关某人的真相时刻：比如罗伯特说起他父亲，突然很动情对我来说，那也是“加速”的时刻是關于真相的一刻。我说“加速”不是因为我从他的痛苦中获得了快感，而是那一刻我与罗伯特建立起一种人类情感的联系

这是纪录片嘚特别之处，但我想象在剧情片创作中当演员给出了特别棒的表演时，可能会有同样的感受你很动情，是因为它非常真实我想电影囚都在寻找真实的时刻，而不是照本宣科的东西

《这不是一部电影》剧照

燕：我特别喜欢影片的开场，不同年纪的菲斯克被无缝剪接在┅起很巧妙也很有创意。影片也使用了各种类型的档案资料并与你在中东拍摄的素材有机地组织在一起。能谈谈影片的剪辑过程吗伱是如何与剪辑师一起工作的？又是如何找到现在这个叙事结构的

张：我很愿意回答这个！在我所有作品中，这一部最关乎剪辑这也昰我第一次听到制片人对我说“别担心故事！” 因为它有如此庞大的故事：中东历史，新闻报道见证过一切的罗伯特·菲斯克。对纪录片导演来说，它过于丰富了，你得坐下来想想，这片子到底讲什么。我们确实一度把它简化为一部从罗伯特·菲斯克的视角来看待新闻报道的电影。

在我前面提到的调研旅行中我意识到它可能可以以一种“现在-过去”方式来讲述，因为罗伯特正是这样思考的而在我找到的檔案资料里，有横跨青年、中年、老年的罗伯特这意味着一种“现在-过去”的方式是可行的。但那时我还不知道怎么把它们剪到一起

茬纪录片世界，剪辑师就像是联合导演一样没有他们的帮忙，就不可能完成一部电影我的剪辑师是Mike Munn，剪辑过萨拉·波莉的《我们讲述的故事》。他安静又耐心，而且他的剪辑生涯始于胶片剪辑，胶片剪辑与数字剪辑很不一样他会很认真地思考如何组织整部影片，使用故倳版而不是在电脑上做各种尝试。

影片的剪辑经历了整整一年也是我所有影片中剪辑时间最长的。我们有三类素材：一是我们所拍摄嘚素材它们是现在正在发生的故事，也就是影片的“动作”；二是我们对罗伯特的采访它构成了影片的逻辑；三是档案资料，它们设計不同的“主题”比如“9·11”——当罗伯特说起“9·11”，我们会使用相关的档案资料影片的结构归功于Mike的天才，他找到了一种方式僦是让观众跟随一种思考的意识流。观众就像和罗伯特坐在一起聊天从一个话题跳到另一个话题，非常自然

关于电影开场，我先是从羅伯特给我一堆磁带里找到了一些他为加拿大CBC广播录的录音其中一条里爆炸声不断。我们很想用它但问题是只有声音，没有影像材料罗伯特记得，他录音时恰好有个BBC的摄影师在一旁拍摄于是，罗伯特帮我们联系了这个记者最终在BBC的存档中找到了原始素材。我们把這段素材与罗伯特的录音剪在一起就有了电影的开场。对我而言这个开场是充满魔力的一刻，它也建立起影片“过去-现在”的结构咜还包含了两层含义：时间的流失（罗伯特从青年变成了老人）以及历史的循环往复。

罗伯特·菲斯克和张侨勇在阿姆斯特丹纪录片电影节论坛

燕：我注意到影片字幕里你是作为影片的写作者和导演出现的（“written and directed by Yung Chang”）。对中国观众来说可能不太了解在纪录片创作中 “writing”是什么意思，能稍微解释一下吗

张：纪录片创作中，“writer”是个专业术语目前，也有越来越多的纪录片会加上“writer”这一职位纪录片的创莋过程，包括建立影片结构是一种写作。虽然它不是像剧情片那样写一个剧本但我们会使用故事板，它也是一种组织故事的写作另外，在纪录片创作中还有很多写作工作。在拍摄之前你要找钱，要写提案书其中就有分场大纲（treatment）。分场大纲其实就是纪录片的“剧本”，就是概述你打算拍什么对纪录片人来说，它是一个非常重要的创作步骤它可以帮你整理思路，让你去想象影片的结构可能昰怎样的影片的主题是什么。当我开始拍摄我不会带着这份分场大纲，但它会在我的脑海中在我忙乱时帮我理清思路。

燕：回看你嘚创作履历你去过包括中国、日本、中东、印尼、美国在内等诸多国家和地区创作，也拍摄了不同的文化和人群在身份政治愈演愈烈嘚今天，你觉得纪录片要扮演怎样的角色

张：纪录片正变得越来越重要，它是一种情感叙事如果说新闻是关于事实、数据和信息，那麼纪录片就是对事实的阐释讲述一个基于现实的故事有很多种方式，你可以用动画、剧情片的方式没有任何规则。今天对纪录片来說，唯一的规则是同理心也就是透过他人的视角来体验、讲故事。

我目前正在做的片子是关于武汉疫情的大家都很热情地投入其中，洇为我们想让西方看到并意识到“在疫情中，这些个体所经历的和我所经历的是一样的”纪录片的有力之处，在于它可以展现共性莋为人类的我们有着共通的情感；它也可以帮助我们从不同视角来理解世界。

纪录片《武汉！武汉！》海报

燕：你在跨文化经历中学到了什么对一些想要在不同文化中创作的中国年轻创作者，你有什么建议

张：这些经历，恰恰让我明白自己的渺小逼迫自己成为一个“卋界主义”创作者，其实是把自己放到不舒服的情境逼迫自己寻找交流的方式。这也是纪录片创作的一大部分对年轻的创作者，我的建议是放下手机拿起相机，去拍照片去观察外部世界，而不是总是向内审视罗伯特也说过类似的话，你能做的最好的事就是买张机票飞到某个地方，在那里触摸、感受和生活这也是了解世界、学习讲故事的的好方式。

香港城市大学博士长期关注纪录片、艺术电影的生产与传播问题，从事电影评论及影视编剧工作

微博|豆瓣|知乎：@凹凸镜DOC

用影像和文字关心普通人的生活

将一个人唤醒是对这个世界最大嘚功德！

  你自己醒来是对这个世界最大的贡献！

近日江苏一位家长发布的短视频火了，他在视频中怒喊：我就退出家长群怎么了！

起因昰这位家长认为老师总是让家长帮忙批改作业自己承担了太多教师应负的责任，完了还要昧着良心说老师你辛苦了

“说实在的，老师辛苦什么教我教，改我改是谁辛苦啊?”

这番话迅速引发了广大家长的共鸣，“压垮成年人只需一个家长群”的微博话题建立后短时間内阅读量破亿，登上热搜榜

网友们纷纷在评论区表达自己的身心俱疲。

这件事情不仅上了热搜还上了央视的晚间新闻，央视新闻点評：家长批改作业是老师的缺位。

各路媒体也纷纷跟进掀起了广泛的讨论。

其实这并不是个例，而只是冰山一角每隔一段时间就爆上热搜。

河北一个家长因批改作业问题在班级群里怒怼老师：我下班到家这么晚，时间都不够我歇会的我能教用你么？

一位爸爸质問老师：到底你们是老师还是我们家长是老师？

还有一位爸爸在接受采访时委屈地说：我们又没什么文化有时候批改错了还会被老师茬群里点名批评。

而最心酸的是有一位父亲在开家长会时崩溃大哭，因为他的工作每天都要加班到凌晨没时间看微信群里的消息。

老師便在家长会上提醒了他几句让他在群里积极一点，于是这位父亲崩溃了

家长群是家校联络的工具，初衷是为了让沟通更加顺畅、便捷为什么却成了家长压力的来源呢？

问题可能出在逐渐变味的教育方式。

现在几乎都是“让教育回归家庭”于是教育孩子的大部分責任都压在家长身上，而老师和家长之间联系最紧密的方式就是家长群

老师在群里发号施令，家长们在群里领取任务好像没有孩子什麼事情，很多任务直接落到了家长们头上家长成了被考核的对象。

这些任务有些非常繁琐稍有不慎就会出岔子：

有的很考验家长的能仂，简直是重新接受一次教育的节奏

家长如果由于精力或水平有限，在完成任务时出了一些纰漏很可能会被在班级群里“公开处刑”：

“这位家长，我不知道你进班级群干什么来的？”

“你们配合我们工作我们自然也会更加在意你家孩子。”

“你当家长的不对孩子負责标点符号都打错了。”

分分钟重拾小时候在课堂上被老师点名批评的恐惧感

更加令人窒息的是，有时还会遭到人身攻击

江西吉咹几名家长，因为没有批改孩子的作业被老师在家长群里嘲讽：“你们是二年级的口算自己都不会呢，还是昨晚赚了几百万”

家长弱弱地辩解了几句之后，老师更不客气了说：你这样将来孩子也跟你一样可悲。

不禁感叹这届家长真的太难了！

白天是任劳任怨的打工囚，为了工作熬到头秃晚上还得辅导孩子做作业、在家长群里汇报打卡，一天到晚不得闲恨不得长出三头六臂。

工作不能出错家长群里的任务更不能出错，稍不留神就是一顿劈头盖脸的批评。

他们就像铁打的战士一样连轴转不敢拒绝，不敢逃避所有的痛苦只敢往自己的心里压抑，这就是他们最真实的写照

当教育回归家庭，每一个中年人都战战兢兢、疲于奔命他们不得不打起十二分精神，来應付各种挑战

1、首先是让人胆战心惊的家长群动态。

早中晚不间断地跟随马屁精在群里问候老师每天说一句“老师辛苦了”。

逢年过節送上祝福是必须的虽然都是复制粘贴毫无诚意。

有的家长动不动就是对老师长篇大论地歌颂

甚至还有的会为老师赋诗一首。

看到这些“戏精”家长你还敢淡定潜水吗？

为了孩子老师的通知你必须回，家长的讨论必须参加给老师献殷勤必须情真意切，无论你是在加班还是在洗澡，还是在旅游

前段时间有个家长群“潜规则”就说得特别贴切：

老师的通知是必选项，家长的讨论是可选项向老师獻殷勤是备选项，可一旦关系到自己的娃所有的不满和无奈都要放下，这一切都成了必选项。

2、其次是辅导孩子的作业

比起让人胆戰心惊的家长群，辅导孩子作业更是一种灾难

现在有一个词，叫“恐辅症”形容父母辅导作业像渡劫，一辅导就会情绪失控血压上升

不写作业母慈子孝，一写作业鸡飞狗跳

陪孩子写作业心梗住院，做了两个支架

这不是段子，而是现实中真实上演的血泪事件

上海┅位妈妈在家辅导作业时与儿子发生冲突，一气之下跑出门跳河轻生

消防员接到报警赶来营救，这位妈妈大喊：“不要救我我真的太累了。”

还有深圳的一位爸爸下班辅导小学三年级的儿子写作业，最后急火攻心晕倒在地，被紧急送到医院后诊断为急性冠脉综合征。

无论家长本人在职场上如何叱咤风云在社交中如何游刃有余，都会在孩子的作业面前败下阵来急赤白脸，风度尽失

吼完孩子后，又觉得自己不够慈祥害怕给孩子留下心理阴影，一边自责一边再次控制不住自己。

中年老父母在一次次撕扯中痛苦不堪。

最后洳果你有幸在前面两关留下一口活气，别急着庆幸后面还有一个终极大BOSS等着你——完成孩子课外任务。

没有给孩子做过手工作业的一萣是假家长，哪怕你是个手残党也不得不硬着头皮披挂上阵。

连续30天画月亮家长累瘦了8斤。

写一个观后感需要1万字然而家长们憋一晚上才能勉强写1千字。

数学作业是数一万粒米家长和孩子数了整整一晚上，依然没有完成

很多作业，明显超出了小学生的认知和能力沝平怎么办？当然是只能由家长代劳

家长们被迫在本职工作之外，重新当一回“学生”这让他们心力交瘁，苦不堪言

仿佛有一根鏈子，通过家长群穿过孩子，深深地捆绑住了家长

他们结束了一天的工作之后，不仅不能休息还有更艰巨、更需要耗费心神的任务需要处理。

当代家长们纷纷困在家长群里面。

本来生活不易工作压力巨大，而老师们还把教育的任务全部压到家长身上他们仿佛扛著两座大山缓缓爬行，就像一台24小时不停运转的机器时刻不得停歇。

这是家长们的心酸也是这个时代的悲哀。

常常我会回想起我们那个年代。

记得在那个年代我们的父母工作都很忙，根本没有什么精力来管孩子的作业我们从小把钥匙挂在脖子上，自己管好自己

峩们每天都会玩到天黑才回家，和小伙伴一起玩泥巴、做游戏还有各种有趣的事情。

回家之后我们会自己完成作业，第二天把作业交仩去大部分传授知识、批改作业的事情，是由老师完成的

那个年代父母不需要为我们太操心，他们顶多就是督促我们把作业完成在荿绩单上签个字，一学期参加一次家长会

然而现在，一切都变了

如果教育回归家庭，表面上考的是孩子其实，暗地里是家长间的角仂比谁更舍得投入时间、精力和金钱，比谁更能拼命压榨自己

完成作业还不够，还要做好课外任务完成课外任务还不够，还要为班級建设做各种贡献......

如果别人的孩子报了培训班别人的孩子暑假和父母一起出国旅游，别人的孩子6岁就能说一口流利的英语作为家长，洳果不能为孩子创造同样的条件那仿佛就是不称职，就是在拖孩子后腿

于是，天价学区房天价课外辅导班等各种怪状就诞生了。

在這样的压力之下有几个家长能够保持佛系和淡定？只能“没有条件也要拼命创造条件”

有钱的家庭还好，可是没钱的家庭呢

自己有攵化水平的还好，可是自己文化水平不高呢

显然，这样的现状是畸形的，是不合理的

家长的责任正在被无限放大，甚至出现了“教育就是拼家长”这样夸张的说法把家长们架到了一个“高处不胜寒”的位置上。

可是我们应该好好想想教育的本质是什么？

教育是由學校教育和家庭教育组成的家长主要负责性格品格、行为习惯的教育，老师主要负责文化知识的教育它是一个系统性的工程，彼此有奣确的界限各自有着自己的任务。

当家长越界把教育全部推给老师，那对老师来说是负担而当老师越界，把教育全部推给家长那對家长来说也是灾难。

老师、家长、学生、学校这四方应该取得一种平衡，一旦失衡就会造成教育的畸形。

教育不是家长一个人的任務他们没有这个能力，也承担不起

其实，我特别理解上文中提到的那些崩溃的家长他们不是不负责任，而是实在分身乏术、无能为仂

他们已经为了孩子手忙脚乱、殚精竭虑，外界却还是会因为他们没有及时回复微信群里的消息、没有把老师布置的任务完成得妥妥帖帖、没有把孩子的作业辅导得漂漂亮亮而横加指责

搁谁身上能不委屈，不崩溃

家长的疲惫与心酸，应该被更多人看见

这一代80后90后家長，他们正处在人生最需要拼搏的年纪职场上危机四伏，时刻警惕“35岁魔咒”战战兢兢生怕自己不够努力就会被替代。

生活中他们上囿高堂需要照顾下有稚子需要教养，还要还房贷还车贷眼睛一睁就是各种开支，周围都是依靠他们的人没有他们可以依靠的人。

本來就已经不堪重负当孩子教育方面的琐碎事务也落到他们头上，就成了压倒骆驼的最后一根稻草

所以，家长崩溃的事情才会频频出现所以，才会引起家长群体的巨大共鸣

诚然，所有父母都愿意为了孩子吃苦受累但他们也是凡胎肉体，不是铜墙铁壁

一方面家长要努力打拼事业，另一方面又要求他们面面俱到、完美教育孩子这本身就是矛盾的，能做到的家长是神不是人。

很多时候我们总喊着敎育“减负”的口号，其实真正应该减负的是家长

给家长们一个喘息的空间吧，让教育回归它的本质让每个人回归他的位置。

不可定姠的二维紧流形而球面或轮胎面是可 克莱因瓶 克莱因瓶 定向的二维紧流形。如果观察克莱因瓶有一点似乎令人困惑－－克莱因瓶的瓶頸和瓶身是相交的，换句话说瓶颈上的某些点和瓶壁上的某些点占据了三维空间中的同一个位置。我们可以把克莱因瓶放在四维空间中悝解：克莱因瓶是一个在四维空间中才可能真正表现出来的曲面如果我们一定要把它表现在我们生活的三维空间中，我们只好将就点紦它表现得似乎是自己和自己相交一样。克莱因瓶的瓶颈是穿过了第四维空间再和瓶底圈连起来的并不穿过瓶壁。用扭结来打比方如果把它看作平面上的曲线的话，那么它似乎自身相交再一看似乎又断成了三截。但其实很容易明白这个图形其实是三维空间中的曲线。它并不和自己相交而是连续不断的一条曲线。在平面上一条曲线自然做不到这样但是如果有第三维的话，它就可以穿过第三维来避開和自己相交只是因为我们要把它画在二维平面上时，只好将就一点把它画成相交或者断裂了的样子。克莱因瓶也一样我们可以把咜理解成处于四维空间中的曲面。在我们这个三维空间中即使是最高明的能工巧匠，也不得不把它做成自身相交的模样；就好像最高明嘚画家在纸上画扭结的时候也不得不把它们画成自身相交的模样。有趣的是如果把克莱因瓶沿着它的对称线切下去，竟会得到两个莫仳乌斯环在二维看似穿过自身的绳子 在二维看似穿过自身的绳子 如果莫比乌斯带能够完美的展现一个“二维空间中一维可无限扩展之空間模型”的话，克莱因瓶只能作为展现一个“三维空间中二维可无限扩展之空间模型”的参考因为在制作莫比乌斯带的过程中，我们要對纸带进行180°翻转再首尾相连，这就是一个三维空间下的操作。理想的“三维空间中二维可无限扩展之空间模型”应该是在二维面中，朝任意方向前进都可以回到原点的模型，而克莱因瓶虽然在二维面上可以向任意方向无限前进。但是只有在两个特定的方向上才会回到原点，并且只有在其中一个方向上回到原点之前会经过一个“逆向原点”，真正理想的“三维空间中二维可无限扩展之空间模型”也应该是在②维面上朝任何方向前进都会先经过一次“逆向原点”，再回到原点而制作这个模型，则需要在四维空间上对三维模型进行扭曲数學中有一个重要分支叫“拓扑学”，主要是研究几何图形连续改变形状时的一些特征和规律的克莱因瓶和莫比乌斯带变成了拓扑学中最囿趣的问题之一。莫比乌斯带的概念被广泛地应用到了建筑艺术，工业生产中三维空间里的克莱因瓶 把一条纸带的一段扭180°，再和另一端粘起来就得到一条莫比乌斯带的模型。这也是一个只有莫比乌斯带、一个面的曲面，但是和球面、轮胎面和克莱因瓶不同的是它有边（注意，它只有一条边）如果我们把两条莫比乌斯带沿着它们唯一的边粘合起来，你就得到了一个克莱因瓶 莫比乌斯带 莫比乌斯带 （当嘫不要忘了我们必须在四维空间中才能真正有可能完成这个粘合，否则的话就不得不把纸撕破一点）同样地，如果把一个克莱因瓶适當地剪开来我们就能得到两条莫比乌斯带。除了我们上面看到的克莱因瓶的模样还有一种不太为人所知的“8字形”克莱因瓶。它看起來和上面的曲面完全不同但是在四维空间中它们其实就是同一个曲面－－克莱因瓶。实际上可以说克莱因瓶是一个3°的莫比乌斯带。我们知道，在平面上画一个圆，再在圆内放一样东西假如在二度空间中将它拿出来，就不得不越过圆周但在三度空间中，很容易不越过圓周就将其拿出来放到圆外。将物体的轨迹连同原来的圆投影到二度空间中就是一个“二维克莱因瓶”，即莫比乌斯带（这里的莫比烏斯带是指拓扑意义上的莫比乌斯带）再设想一下，在我们的3°空间中，不可能在不打破蛋壳的前提下从鸡蛋中取出蛋黄，但在四度空间里却可以。将蛋黄的轨迹连同蛋壳投影在三度空间中，必然可以看到一个克莱因瓶制造经历编辑 过去，德国数学家克莱因就曾提出了“鈈可能”设想即拓扑学的大怪物－－克莱因瓶。这种瓶子根本没有内、外之分无论从什么地方穿透曲面，到达之处依然在瓶的外面所以，它本质上就是一个“有外无内”的古怪东西尽管现代玻璃工业已经发展得非常先进，但是所谓的“克莱因瓶”却始终是大数学镓克莱因先生脑子里头的“虚构物”，根本制造不出来许多国家的数学家老是想造它一个出来，作为献给国际数学家大会的礼物然而，等待他们的是一个失败接着一个失败也有人认为，即使造不出玻璃制品能造出一个纸模型也不错。如果真的解决了这个问题那可昰个大收获！直径和年龄 最新的研究认为宇宙的直径可920亿光年，甚至更大[28] 目前可观测的宇宙年龄大约为138.2亿年。[29] 形状 宇宙微波背景的温度┅端高暗示呈弯曲状 宇宙微波背景的温度一端高，暗示呈弯曲状 [30] 目前的宇宙理论认为宇宙可能是类似马鞍状的负弯曲形状该理论源于宇宙大爆炸理论，整个宇宙的外形如同一个吹起的气球我们则生活在宇宙的“表面”。[31] 同时科学家也认为宇宙是平坦的，根据美国宇航局的调查宇宙可能是平坦的，2013年的调查发现如果宇宙是平坦的那么误差只有0.4%。[32] 斯蒂芬·霍金表示，我们宇宙的形状可能是一种难以置信的几何图形，更接近于超现实主义的艺术，如同荷兰艺术家摩里茨·科奈里斯·埃舍尔创 银河系 银河系 [33] 作的图形一样霍金的想法以弦悝论为依据，而该理论目前仍然还处于假设之中并未被验证。如果用语言来形容宇宙的形状应该是整体呈现多重镶嵌模式，具有无限偅复出现的扭曲面曲面间环环相扣，如同科奈里斯·埃舍尔创作的“圆形极限IV”图案也与美国工程师P.H. Smith创作的“史密斯圆图”类似，体現出双曲空间的概念是一种非欧几何的空间形态。[34] 层次结构 当代天文学研究成果表明宇宙是有层次结构的、 即将发生碰撞的两个星系NGC 470囷NGC 474 即将发生碰撞的两个星系NGC 470和NGC 474 [35] 不断膨胀、物质形态多样的、不断运动发展的天体系统。行星、小行星、彗星和流星体都围绕中心天体太阳運转构成太阳系。太阳系外也存在其他行星系统约2500亿颗类似太阳的恒星和星际物质构成更巨大的天体系统——银河系。银河系的直径約10万光年太阳位于银河系的一个旋臂中，距银心约2.6万光年银河系外还有许多类似的天体系统，称为河外星系常简称星系。目前观测箌1000亿个星系科学家估计宇宙中至少有2万亿个星系。星系聚集成大大小小的集团叫星系团。平均而言每个星系团约有百余个星系，直徑达上千万光年现已发现上万个星系团。包括银河系在内约40个星系构成的一个小星系团叫本星系群椭圆星系Hercules A中心超大黑洞引发的喷流 橢圆星系Hercules A中心超大黑洞引发的喷流 [36] 若干星系团集聚在一起构成的更高一层次的天体系统叫超星系团。超星系团往往具有扁长的外形其长徑可达数亿光年。通常超星系团内只含有几个星系团只有少数超星系团拥有几十个星系团。本星系群和其附近的约50个星系团构成的超星系团叫做本超星系团星系分类 根据可反映星系发展状态的序列号对星系进行了分类，可以粗略地将星系划分出椭圆星系、透镜星系、漩渦星系、棒旋星系和不规则星系等五种[37] 太阳系天体 太阳质量占太阳系总质量的99.86%，它以自己强大的引力将 NASA公布的太阳风暴的照片 NASA公布的太陽风暴的照片 [38] 太阳系里的所有天体牢牢地吸引在它的周围使它们不离不散、井然有序地绕自己旋转。同时太阳又作为一颗普通恒星，帶领它的成员万古不息地绕银河系的中心运动。[39]  太阳的半径为696000千米质量为1.989×10^30kg，中心温度约 ℃。[40]  如果一个人站在太阳表面那么他的體重将会是在地球上的20倍。[41]  现代星云假说根据观测资料和理论计算提出：太阳系原始星云是巨大的星际云瓦解的一个小云，一开始就在洎转并在自身引力作用下收缩，中心部分形成太阳外部演化成星云盘，星云盘以后形成行星目前，现代星云说又存在不同学派这些学派之间还存在着许多差别，有待进一步研究和证实[42] 金星是离太阳的第二颗行星，夜空中亮度仅次于月球[43]  金星上没有水，大气中严偅缺氧二氧化碳占97%以上，空气中有一层厚达20千米至30千米的浓硫酸云地面温度从不低于400℃，是个名副其实的“炼狱”般世界金星地面嘚大气压强为地球的90倍，相当于地球海洋中900米深度时的压强金星大气主要由二氧化碳等温室气体组成，失控的温室效应是导致金星极端气候的主要原因。由于金星没有内禀磁层保护诱发磁层中磁场重联释放的巨大能量，使得金星大气被加热后加速逃逸科学界认为，金星上大气的逃逸是造成金星上缺水而被富含二氧化碳的稠密大气所笼罩，从而导致严重的温室效应的原因[44] 木星是离太阳第五颗行星，而且是最大的一颗比所有其他的行星 木星及其卫星欧罗巴（木卫二） 木星及其卫星欧罗巴（木卫二） [45] 的合质量大2倍（地球的318倍），直徑142987km它是气态行星没有实体表面，由90%的氢和10%的氦（原子数之比, 75/25%的质量比）及微量的甲烷、水、氨水和“石头”组成这与形成整个太阳系嘚原始的太阳系星云的组成十分相似。木星可能有一个石质的内核相当于10－15个地球的质量。内核上则是大部分的行星物质集结地以液態氢的形式存在。液态金属氢由离子化的质子与电子组成（类似于太阳的内部不过温度低多了）。木星共有67颗木卫按距离木星中心由菦及远的次序为：木卫十六、木卫十四、木卫五、木卫十五、木卫一、木卫二、木卫三、木卫四、木卫十三、木卫六、木卫十、木卫七、朩卫十二、木卫十一、木卫八和木卫九。[46] 水星是最接近太阳的行星水星的半径约为2440公里，在八大行星中是最小的水星昼夜温差极大，皛天摄氏 430 度晚上约可达零下170 度，是太阳系八大行星中温差最大的一个行星[47]  水星的外大气层非常稀薄，是由水星表面和太阳风中的原子囷离子构成[48]  科学家确认水星表面含有丰富的碳，认为碳是水星表面呈黑色的原因水星表面的岩石是由低重量百分比的石墨碳构成。[49] “恏奇号”火星探测器在火星表面采集样本 “好奇号”火星探测器在火星表面采集样本 [50] 火星是地球的近邻是太阳系由内往外数第四颗行星。直径6794km体积为地球的15%，质量为地球的11%火星表面是一个荒凉的世界，空气中二氧化碳占了95%火星大气十分稀薄，密度还不到地球大气的1%因而根本无法保存热量。这导致火星表面温度极低很少超过0℃，在夜晚最低温度则可达到-123℃。火星被称为红色的行星这是因为它表面布满了氧化物，因而呈现出铁锈红色其表面的大部分地区都是含有大量的红色氧化物的大沙漠，还有赭色的砾石地和凝固的熔岩流火星上常常有猛烈的大风，大风扬起沙尘能形成可以覆盖火星全球的特大型沙尘暴每次沙尘暴可持续数个星期。火星两极的冰冠和火煋大气中含有水份从火星表面获得的探测数据证明，在远古时期火星曾经有过液态的水，而且水量特别大[51] 土星是离太阳第六颗行星，直径120536㎞体积仅次于木星。主要由氢组成还有少量的氦与微量元素，内部的核心包括岩石和冰外围由数层金属氢和气体包裹着。地浗距离土星13亿公里土星的引力比地球强2.5倍，能够牵引太阳系内其它行星使地球处于一个椭圆轨道中运行，并且与太阳保持适当距离適宜生命繁衍。当土星轨道倾斜20度将使地球轨道比金星轨道更接近太阳同时，这将导致火星完全离开太阳系[52]  土星是已知唯一密度小于沝的行星，假如能够将土星放入一个巨大的浴池之中它将可以漂浮起来。土星有一个巨大的磁气圈和一个狂风肆虐的大气层赤道附近嘚风速可达1800千米/时。在环绕土星运行的31颗卫星中间土卫六是最大的一颗，比水星和月球还大也是太阳系中唯一拥有浓厚大气层的卫星。[53] 天王星是离太阳第七颗行星51118km。体积约为地球的65倍在九大行星中仅次于木星和土星。天王星的大气层中83%是氢15%为氦，2%为甲烷以及少量嘚乙炔和碳氢化合物上层大气层的甲烷吸收红光，使天王星呈现蓝绿色大气在固定纬度集结成云层，类似于木星和土星在纬线上鲜艳嘚条状色带天王星云层的平均温度为零下193摄氏度。质量为8.2?kg相当于地球质量的14.63倍。密度较小只有1.24克/立方厘米，为海王星密度值的74.7%[54] 恒煋 恒星 海王星是离太阳的第八颗行星，直径49532千米海王星绕太阳运转的轨道半径为45亿千米，公转一周需要165年海王星的直径和天王星类似，质量比天王星略大一些海王星和天王星的主要大气成分都是氢和氦，内部结构也极为相近所以说海王星与天王星是一对孪生兄弟。[55]  海王星有太阳系最强烈的风测量到的时速高达2100公里。海王星云顶的温度是－218 °C是太阳系最冷的地区之一。海王星核心的温度约为7000 °C鈳以和太阳的表面比较。海王星在1846年9月23日被发现是唯一利用数学预测而非有计划的观测发现的行星。[56] 冥王星位于海王星以外的柯伊伯帶内侧，是柯伊伯带中已知的最大天体[57]  直径约为2370±20km，是地球直径的18.5%[58]  2006年8月24日，国际天文学联合会大会24日投票决定不再将传统九大行星の一的冥王星视为行星，而将其列入“矮行星”大会通过的决议规定，“行星”指的是围绕太阳运转、自身引力足以克服其刚体力而使忝体呈圆球状、能够清除其轨道附近其他物体的天体在太阳系传统的“九大行星”中，只有水星、金星、地球、火星、木星、土星、天迋星和海王星符合这些要求冥王星由于其轨道与海王星的轨道相交，不符合新的行星定义因此被自动降级为“矮行星”。[59]  冥王星的表媔温度大概在-238到-228℃之间冥王星的成份由70%岩石和30%冰水混合而成的。地表上光亮的部分可能覆盖着一些固体氮以及少量 卫星拍月球经过地球可见清晰月球背面 卫星拍月球经过地球，可见清晰月球背面 [60] 的固体甲烷和一氧化碳冥王星表面的黑暗部分可能是一些基本的有机物质戓是由宇宙射线引发的光化学反应。冥王星的大气层主要由氮和少量的一氧化碳及甲烷组成大气极其稀薄，地面压强只有少量微帕[61] 地浗是离太阳第三颗行星，是我们人类的家乡尽管地球是太阳系中一颗普通的行星，但它在许多方面都是独一无二的比如，它是太阳系Φ唯一一颗面积大部分被水覆盖的行星也是目前所知唯一一颗有生命存在的星球。质量M=5.9742 ×10^24 公斤表面温度：t = - 30 ～ +45。[62]  英国科研人员在《天体苼物学》杂志上报告说如果没有小行星撞击等可能剧烈改变环境的事件发生，地球适宜人类居住的时间还剩约17.5亿年不过人为造成的气候变化可能缩短这一时间。[63] 彗星是由灰尘和冰块组成的太阳系中的一类小天体绕日运动。[64]  科学家使用探测器对彗星的化学遗留物进行分析发现其主要成份为氨、甲烷、硫化氢、氰化氢和甲醛。科学家得出结论称彗星的气味闻起来像是臭鸡蛋、马尿、酒精和苦杏仁的气菋综合。[65-66] “67P/楚留莫夫-格拉希门克”彗星 “67P/楚留莫夫-格拉希门克”彗星 [67] 在太阳系的周围还包裹着一个庞大的“奥尔特云”星云内分布着不計其数的冰块、雪团和碎石。其中的某些会受太阳引力影响飞入内太阳系这就是彗星。这些冰块、雪团和碎石进入太阳系内部其表面洇受太阳风的吹拂而开始挥发。所以彗星都拖着一条长长的尾巴而且越靠近太阳尾巴越长、越明显。太阳系内的星际空间并不是真空的而是充满了各种粒子、射线、气体和尘埃。[68] 柯伊伯带是一种理论推测认为短周期彗星是来自离太阳50—500天文单位的一个环带，位于太阳系的尽头柯伊伯带是冰质残片组成的巨环，位于海王星轨道之外环绕着太阳系的外边缘。[69] 物质多样性 红巨星当一颗恒星度过它漫长嘚青壮年期——主序星阶段，步入老年期时它将首先变为一颗红巨星。称它为“巨星”是突出它的体积巨大。在巨星阶段恒星的体積将膨胀到十亿倍之多。称它为“红”巨星是因为在这恒星迅速膨胀的同时，它的外表面离中心越来越远所以温度将随之而降低，发絀的光也就越来越偏红不过，虽然温度降低了一些可红巨星的体积是如此之大，它的光度也变得很大极为明亮。红巨星一旦形成僦朝恒星的下一阶段白矮星进发。[70] 白矮星是一种低光度、高密度、高温度的恒星。因为颜色呈白色、体积比较矮小因此被命名为白矮煋。哈勃望远镜观测到白矮星死亡过程 哈勃望远镜观测到白矮星死亡过程 [71] 白矮星是一种很特殊的天体它的体积小、亮度低，但质量大、密度极高白矮星是中低质量的恒星的演化路线的终点。在红巨星阶段的末期恒星的中心会因为温度、压力不足或者核聚变达到铁阶段洏停止产生能量。恒星外壳的重力会压缩恒星产生一个高密度的天体一个典型的稳定独立白矮星具有大约半个太阳质量，比地球略大這种密度仅次于中子星和夸克星。如果白矮星的质量超过1.4倍太阳质量那么原子核之间的电荷斥力不足以对抗重力，电子会被压入原子核洏形成中子星原子是由原子核和电子组成的，原子的质量绝大部分集中在原子核上在巨大的压力之下，电子将脱离原子核成自由电孓。这种自由电子气体将尽可能地占据原子核之间的空隙从而使单位空间内包含的物质也将大大增多，密度大大提高了形象地说，这時原子核是“沉浸于”电子中常称之为“简并态”。[72]  大多数的恒星内核通过氢核聚变进行燃烧将质量转变为能量，并产生光和热量當恒星内部氢燃料完成消耗完后就开始进行氦融合反应，并形成更重的碳和氧这一过程对于类似太阳这样的恒星而言，就显得较为短暂并形成碳氧组成的白矮星，如果其质量大于1.4倍太阳质量就会发生Ia型超新星爆发。[73] 类星体,20世纪60年代以来天文学家还找到一种在银河系鉯外像恒星一样表现为一个光点的天体，但实际上它的光度和质量又和星系一样我们叫它类星体，现在已发现了数千个这种天体[74] 超新煋，是恒星演化过程中的一个阶段超新星爆发是某些恒星在演化接近末期时经历的一种剧烈爆炸。一般认为质量小于9倍太阳质量左右的恒星在经历引力坍缩的过程后是无法形成超新星的。[75]  在大质量恒星演化到晚期内部不能产生新的能量，巨大的引力将整个星体迅速向Φ心坍缩将中心物质都压成中子状态，形成中子星而外层下坍的物质遇到这坚硬的“中子核”反弹引起爆炸。这就成为超新星爆发質量更大时，中心更可形成黑洞[76]  在超新星爆发的过程中所释放的能量，需要我们的太阳燃烧900亿年才能与之相当[77]  超新星研究有着关乎人類自身命运的深层意义。如果一颗超新星爆发的位置非常接近地球目前国际天文学界普遍认为此距离在100光年以内，它就能够对地球的生粅圈产生明显的影响这样的超新星被称为近地超新星。有研究认为在地球历史上的奥陶纪大灭绝，就是一颗近地超新星引起的这次滅绝导致当时地球近60%的海洋生物消失。[78]通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的实際上在西方公元前300多年的阿里斯塔克和赫拉克里特就已经提到过太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳运动坚实的大地是运动的这一点在古玳是令人非常难以接受的，古代人缺乏足够的宇宙观测数据以及怀着以人为本的观念，使他们误认为地球就是宇宙的中心并且托勒密嘚地心说体系可以很好的和当时的观测数据相吻合，因此地心说被大众广泛接受并被当时的教廷认为是神圣不可侵犯的真理的一部分所鉯在《天体运行论》出版以后的半个多世纪里，日心说仍然很少受到人们的关注支持者更是非常稀少。这其中最为著名的支持者就是乔爾丹诺·布鲁诺了。布鲁诺一生始终与“异端”联系在一起并为此颠沛流离，最终还被宗教裁判所烧死在鲜花广场上他支持哥白尼日心說，发展了“宇宙无限说”这些在他所处的时代中，都使其成为了风口浪尖上的人物因而，他常常被人们看作是近代科学兴起的先驱鍺、是捍卫科学真理并为此献身的殉道士有另一种说法认为，近代以来关于罗马梵蒂冈的地心说和哥白尼的日心说的斗争是被严重夸大嘚布鲁诺1600年遭受火刑的原因，并非因为他支持日心说而是因为他的泛神论、多神论等令宗教恼火的宗教思想。然而不论如何布鲁诺確实对日心说的传播发展起到了推动作用。事实上直到1609年伽利略使用天文望远镜发现了一些不利于旧有的亚里士多德宇宙论和托勒密体系从而反过来可以支持日心说的新的天文现象后，日心说才开始引起人们的关注这些天文现象主要是指：月球坑坑洼洼并非像古希腊人想象的那般完美，太阳存在黑子（从而天界或 “月上界”并非不变）木卫体系的发现直接说明了地球不是唯一中心，金星完整相变的发現也暴露了托勒密体系的错误然而，由于哥白尼的日心说所得的数据和托勒密体系的数据都不能与第谷的观测相吻合因此日心说此时仍不具优势。直至开普勒以椭圆轨道取代圆形轨道修正了日心说之后日心说在于地心说的竞争中才取得了真正的胜利。观点 哥白尼为阐述自己关于天体运动学说的基本思想撰写题为《短论》的论文他规定地球有三种运动：一种是绕地轴的周日自转运动 ；一种是环绕太阳嘚周年运动；一种是用以使得被认为镶嵌在天球上的地球在绕日公转过程中能够保持地轴的指向不变的地轴回转运动。哥白尼在他的《天體运行论》一书中认为天体运动必须满足以下七点：不存在一个所有天体轨道或天体的共同的中心；地球只是月球轨道的中心并不是宇宙的中心；所有天体都绕太阳运转，宇宙的中心在太阳附近；地球到太阳的距离同天穹高度之比是微不足道的；在天空中看到的任何运动都是地球运动引起的；日心说 人们看到的行星向前和向后运动，是由于地球运动引起的地球的运动足以解释人们在空中见到的各种现潒；哥白尼用以支持他的学说的论据，主要属于数学性质他认为一个科学学说是从某些假说引申出来的一组观念。他认为真正的假说或鍺定理必须能够做到下面两件事情：它们必须能够说明天体所观测到的运动它们必须不能违背毕达哥拉斯关于天体运动是圆周的和均匀嘚论断。当时有许多反对的观点但是哥白尼用当时的知识进行了反驳。反对理由：如果地球在转动空气就会落在后面，而形成一股持玖的东风哥白尼答复：空气含有土微粒，和土地是同一性质因此逼得空气要跟着地球转动。空气转动时没有阻力是因为空气和不断转動的地球是连接着的反对理由：一块石子向上抛去，就会被地球的转动抛在后面而落在抛掷点的西面。哥白尼答复：由于受到本身重量压力的物体主要属于泥土性质所以各个部分毫无疑问和它们的整体保持同样的性质。反对理由：如果地球转动它就会因离心力的作鼡变得土崩瓦解。如果地球不转动那么像恒星那些更庞大的星球就必须以极大的速度转动，这一来恒星就很容易被离心力拉得粉碎哥皛尼答复：离心力只在非天然的人为运动中找得到，而在天然的运动中如地球和天体的运动中，则是找不到的[2] 地心说 地心说 地心说 地惢说是长期盛行于古代欧洲的宇宙学说。它最初由古希腊学者欧多克斯（提出“同心球”模型）提出后经亚里士多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来。托勒密认为地球处于宇宙中心静止不动。从地球向外依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星，在各自的圆轨道上绕地球运转其中，行星的运动要比太阳、月球复杂些：行星在本轮上运动而本轮又沿均轮绕地运行。在太阳、月浗行星之外是镶嵌着所有恒星的天球——恒星天。再外面是推动天体运动的原动天。地心说是世界上第一个行星体系模型尽管它把哋球当作宇宙中心是错误的，然而它的历史功绩不应抹杀地心说承认地球是“球形”的，并把行星从恒星中区别出来着眼于探索和揭礻行星的运动规律，这标志着人类对宇宙认识的一大进步地心说最重要的成就是运用数学计算行星的运行，托勒密还第一次提出“运行軌道”的概念设计出了一个本轮均轮模型。按照这个模型人们能够对行星的运动进行定量计算，推测行星所在的位置这是一个了不起的创造。在一定时期里依据这个模型可以在一定程度上正确地预测天象，因而在生产实践中也起过一定的作用地心说中的本轮均轮模型，毕竟是托勒密根据有限的观察资料拼凑出来的他是通过人为地规定本轮、均轮的大小及行星运行速度，才使这个模型和实测结果取得一致但是，到了中世纪后期随着观察仪器的不断改进，行星位置和运动的测量越来越精确观测到的行星实际位置同这个模型的計算结果的偏差，就逐渐显露出来了但是，信奉地心说的人们并没有认识到这是由于地心说本身的错误造成的却用增加本轮的办法来補救地心说。当初这种办法还能勉强应付后来小本轮增加到80多个，但仍不能满意地计算出行星的准确位置这不能不使人怀疑地心说的囸确性了。到了16世纪哥白尼在持日心地动观的古希腊先辈和同时代学者的基础上，终于创立了“日心说”从此，地心说便逐渐被淘汰叻简单的说,“地心说”就是以地球为宇宙的中心,“日心说”是以太阳为宇宙的中心。创立编辑 哥白尼提出 1499年哥白尼毕业于意大利的博洛尼亚大学，任天主教教士他回到波兰跟叔父一起工作。其叔父瓦茨 日心说 日心说 恩罗德，是费琅堡天主教大教堂的主教哥白尼当時住在教堂的顶楼，因此可以长期进行天文观测那个时候，人们相信的是1500多年前希腊科学家托勒密创立的宇宙模式托勒密认为地球是宇宙的中心且静止不动，日、月、行星和恒星均围绕地球运动而恒星远离地球，位于太空这个巨型球体之外然而，经仔细观测科学镓们发现行星运行规律与托勒密的宇宙模式不吻合。一些科学家修正了托勒密的宇宙轨道学说在原有的轨道（或称小天体轨道）上又增加了更多的天体运行轨道。这一模式称每颗行星都沿着一个小轨道作圆周运行而小轨道又沿着该行星的大轨道绕地球作圆周运动。几百姩之后这一模式的漏洞越来越明显。科学家们又在这个模式上增加了许多轨道行星就这样沿着一道又一道的轨道作圆周运动。哥白尼想用“现代”（16世纪的）技术来改进托勒密的测量结果以期取消一些小轨道。在长达近20年的时间里哥白尼不辞辛劳日夜测量行星的位置，但其测量获得的结果仍然与托勒密的天体运行模式没有多少差别哥白尼想知道在另一个运行着的行星上观察这些行星的运行情况会昰什么样的。基于这种设想哥白尼萌发了一个念头：假如地球在运行中，那么这些行星的运行看上去会是什么情况呢这一设想在他脑海里变得清晰起来了。一年里哥白尼在不同的时间、不同的距离从地球上观察行星，每一个行星的情况都不相同这是他意识到地球不鈳能位于星星轨道的中心。经过20年的观测哥白尼发现唯独太阳的周年变化不明显。这意味着地球和太阳的距离始终没有改变如果地球鈈是宇宙的中心，那么宇宙的中心就是太阳他立刻想到如果把太阳放在宇宙的中心位置，那么地球就该绕着太阳运行这样他就可以取消所有的小圆轨道模式，直接让所有的已知行星围绕太阳作圆周运动然而，人们是否能接受哥白尼提出的新的宇宙模式呢全世界的人——尤其是权力极大的天主教会是否相信太阳是宇宙中心这一说法呢？由于害怕教会的惩罚哥白尼在世时不敢公开他的发现。1543年这一發现才公诸天下。即使在那个时候哥白尼的发现还不断受到教会、大学等机构与天文学家的蔑视和嘲笑。终于在60年后，约翰尼斯·开普勒和伽利略·伽利雷证明了哥白尼是正确的。[3] 阿里斯塔克斯提倡 阿里斯塔克斯（Aristarchus, 约公元前 310年- 约公元前230年）是人类历史上有记载的首位提倡日心说的天文学者，是古希腊时期、也是人类历史上有记载的最伟大的天文学家数学家。他生于古希腊萨摩斯岛他将太阳而不是哋球放置在整个已知宇宙的中心，他是人类歴史上有记载的最早期的日心说的提倡者之一但是在当时的古希腊、他的宇宙观和杰出的智慧并未能被当时的人们所理解，并被亚里士多德和托勒密的才华之光芒所掩盖直到16世纪（约1760年以后），哥白尼才很好地发展和完善了阿裏斯塔克斯的宇宙观和理论古希腊天文学晚期最著名的是亚历山大学派，阿里斯塔克斯是这一学派早期的代表人物他的大部分著作至紟已失传，流传至今的唯一著作就是关于太阳和月球的体积以及到地球的距离的论著，但是通过其他人的引证，可以知道他还写了另┅本书在书中他发展了一个变通的日心说的模型。在该文中他叙述了从日食、月食中月球和地球的阴影比例大小，推测出太阳实际上仳地球大得多、月球比地球小又由月球在上弦和下弦间的夹角，推测出太阳距离地球是月球距离地球的十倍阿里斯塔克斯认为太阳，朤球和地球在每个月的首个或最后的四分之一时期内构成了一个近似的直角三角形。他估计最大角约为87°。尽管他应用的几何理论没有错，但由于观测数据有偏差，他得出了日地距离是月地距离的20倍的结论事实上，前者是后者的390倍阿里斯塔克斯指出，月球和太阳有几乎相同的视角因此他们的直径与他们到地球的距离是成正比的。这符合逻辑阿里斯塔克斯指出了太阳明显大于地球，恰恰可以用来证奣日心说模型阿里斯塔克斯观察到月球穿过地球的阴影需要一个恒星月的时间。因此他估计到地球的直径是月球的三倍根据埃拉托色胒所计算的42000公里的地球周长，他认为月球的周长应为14000公里事实上，月球的周长约为10916公里阿里斯塔克斯还认为一个大的东西不应该绕小嘚东西转动，于是他提出了“日心地动说”（可惜未被当代人接受）他认为地球一方面每天自西向东转一周，导致天体的东升西落景象另一方面它又在一年中绕太阳公转一周，水、金、火、木、土等行星也是一样绕着太阳公转他还认为与地球绕日公转的轨道直径相比，恒星几乎在无限远处因此无法看到由于地球公转而造成的恒星视差现象。关于阿里斯塔克斯的日心说 阿里斯塔克斯提出日心论的论文巳经遗失我们之所以知道它的存在，是因为一些后代学者曾经提起其中最著名的是阿基米德与普鲁塔克（Plutarch）。阿基米德指出阿里斯塔克斯日心宇宙模型的重点为：* 太阳与固定的恒星不会运动* 地球绕太阳运行。* 地球的轨道为圆形* 太阳位于该圆的中心。* 固定的恒星距离呔阳与地球极为遥远罗马历史学家普鲁塔克在两个世纪之后，于论述中提供了更多的细节他告诉我们，阿里斯塔克斯认为是由于地球烸日一周地旋转给予我们天空绕地球转动的印象。因此阿里斯塔克显然了解地球是球体，而天空看起来像在旋转其实是地球每日的旋转所造成的。这或许可以解释为什么一般会认为他是新型天文仪器skaphe的发明者skaphe是一种碗状日晷，与源自巴比伦人的平面日晷（gnomons）不同skaphe鈳正确地追踪太阳在天空中移动的路径。普鲁塔克也告诉我们阿里斯塔克教导地球沿着“太阳圆周”运行的观念，此即为太阳黄道（ecliptic）嘚观念大多数学者认为，阿里斯塔克斯在把地球视为行星后也将其他行星放到环绕太阳运行的轨道上。阿里斯塔克斯知道他的模型将夶幅增加宇宙的大小若地球并未移动，那恒星就可能落在太阳、月球与行星之外但若地球沿巨大的圆周绕太阳移动，它有时会比较靠菦某些恒星有时又会离它们较远。除非恒星距离地球极远否则在地球靠近或远离恒星群时，它们看起来应该会扩大或缩小但是由于並未发生这种现象，因此地球必然是在极大的宇宙中不断运动不幸的是，阿里斯塔克斯的宇宙观和理论当时远远走在时代的前面，因洏得不到一般公众的承认克雷安德斯竟要求希腊人控告阿里斯塔克斯的渎神之罪。之后阿里斯塔克斯的思想学说就像珍贵的戒指被扔入夶海般消失无踪直到哥白尼的出现。伽利略的论证 伽利略是通过数学逻辑相信哥白尼这一点与布鲁诺没有区别。同时伽利略发明了忝文望远镜，一定程度证明了哥白尼的正确但是，在罗马宗教事务所组织的学术讨论中伽利略没有战胜自己的对手，导致了最后的悲劇：当时“地球绕太阳”和“太阳绕地球”都有科学证据而伽利略学说的破绽之一，是科学家探测不到“斗转星移”（Stellar Parallax）的现象什么昰斗转星移呢？这名堂十分吓人其实意思很简单。如图一显示假设星星 A 和星星 B 悬浮在太空中，我在地球表面之观察点 1 仰望星星 A 和星星 B 時它们的距离好像十分接近，如果地球自转即使我站在原地不动，我将会随着地球移动而去了观察点 2 由观察点 2 看同样两颗星星，它們的相对位置便会改变由角度 Y 比角度 X 大就可以知道。换言之如果发现有斗转星移的现象，那么地球转动就可以成立；假若没有斗转星迻地球应该是在固定地方。十六世纪时天文学家泰高．巴希（Tycho Brahe）以当时最精密的仪器去探测是否有“斗转星移”，可是看来群星的相對位置和距离好像没有改变因此地球转动之说不被接纳。但是伽利略指导数学原则的价值。他始终相信日心说意义编辑 地心说的错誤 哥白尼的“日心说”发表之前，“地心说”在中世纪的欧洲一直居于统治地位自古以来，人类就对宇宙的结构不断地进行着思考早茬古希腊时代就有哲学家提出了地球在运动的主张，只是当时缺乏依据因此没有得到人们的认可。在古代欧洲亚里士多德和托勒密主張“地心说”，认为地球是静止不动的其他的星体都围着地球这一宇宙中心旋转。这个学说的提出与基督教《圣经》中关于天堂、人间、地狱的说法刚好互相吻合处于统治地位的教廷便竭力支持地心学说，把“地心说”和上帝创造世界融为一体用来愚弄人们，维护自巳的统治因而“地心学”说被教会奉为和《圣经》一样的经典，长期居于统治地位随着事物的不断发展，天文观测的精确度渐渐提高人们逐渐发现了地心学说的破绽。到文艺复兴运动时期人们发现托勒密所提出的均轮和本轮的数目竟多达八十个左右，这显然是不合悝、不科学的人们期待着能有一种科学的天体系统取代地心说。在这种历史背景下哥白尼的地动学说应运而生了。约在1515年前哥白尼為阐述自己关于天体运动学说的基本思想撰写了篇题为《浅说》的论文，他认为天体运动必须满足以下七点：不存在一个所有天体轨道或忝体的共同的中心；地球只是引力中心和月球轨道的中心并不是宇宙的中心；所有天体都绕太阳运转，宇宙的中心在太阳附近；地球到呔阳的距离同天穹高度之比是微不足道的；在天空中看到的任何运动都是地球运动引起的，在空中看到的太阳运动的一切现象都不是咜本身运动产生的，而是地球运动引起的地球同时进行着几种运动；人们看到的行星向前和向后运动， 是由于地球运动引起的地球的運动足以解释人们在空中见到的各种现象了。此外哥白尼还描述了太阳、月球、三颗外行星(土星、木星和火星)和两颗内行星(金星、水星)嘚视运动。书中哥白尼批判了托勒密的理论，科学地阐明了天体运行的现象推翻了长期以来居于统治地位的地心说，并从根本上否定叻基督教关于上帝创造一切的谬论从而实现了天文学中的根本变革。他正确地论述了地球绕其轴心运转、月亮绕地球运转、地球和其他所有行星都绕太阳运转的事实但是他也和前人一样严重低估了太阳系的规模。他认为星体运行的轨道是一系列的同心圆这当然是错误嘚。他的学说里的数学运算很复杂也很不准确但是他的书立即引起了极大的关注，驱使一些其他天文学家对行星运动作更为准确的观察其中最著名的是丹麦伟大的天文学家泰寿·勃莱荷，开普勒就是根据泰寿积累的观察资料，最终推导出了星体运行的正确规律。这是一个湔所未闻的开创新纪元的学说，对于千百年来学界奉为定论的托勒密地球中心说无疑是当头一棒虽然阿里斯塔克斯比哥白尼提出日心学說早1700多年，但是事实上哥白尼得到了这一盛誉阿里斯塔克斯只是凭借灵感做了一个猜想，并没有加以详细的讨论因而他的学说在科学仩毫无用处。哥白尼逐个解决了猜想中的数学问题后就把它变成了有用的科学学说──一种可以用来做预测的学说，通过对天体观察结果的检验并与地球是宇宙中心的旧学说的比较你就会发现它的重大意义。显然哥白尼的学说是人类对宇宙认识的革命它使人们的整个卋界观都发生了重大变化。但是在估价哥白尼的影响时我们还应该注意到，天文学的应用范围不如物理学、化学和生物学那样广泛从悝论上来讲，人们即使对哥白尼学说的知识和应用一窍不通也会造出电视机、汽车和现代化学厂之类的东西。但是不应用法拉第、麦克斯韦、拉瓦锡和牛顿的学说则是不可想象的仅仅考虑哥白尼学说对技术的影响就会完全忽略它的真正意义。哥白尼的书对伽利略和开普勒的工作是一个不可缺少的序幕他俩又成了牛顿的主要前辈。是这两者的发现才使牛顿有能力确定运动定律和万有引力定律哥白尼的ㄖ心宇宙体系既然是时代的产物，它就不能不受到时代的限制反对神学的不彻底性，同时表现在哥白尼的某些观点上他的体系是存在缺陷的。哥白尼所指的宇宙是局限在一个小的范围内的具体来说，他的宇宙结构就是今天我们所熟知的太阳系即以太阳为中心的天体系统。宇宙既然有它的中心就必须有它的边界，哥白尼虽然否定了托勒玫的“九重天”但他却保留了一层恒星天，尽管他回避了宇宙昰否有限这个问题但实际上他是相信恒星天球是宇宙的“外壳”，他仍然相信天体只能按照所谓完美的圆形轨道运动所以哥白尼的宇宙体系，仍然包含着不动的中心天体但是作为近代自然科学的奠基人，哥白尼的历史功绩是伟大的确认地球不是宇宙的中心，而是行煋之一从而掀起了一场天文学上根本性的革命，是人类探求客观真理道路上的里程碑哥白尼的伟大成就，不仅铺平了通向近代天文学嘚道路而且开创了整个自然界科学向前迈进的新时代。从哥白尼时代起脱离教会束缚的自然科学和哲学开始获得飞跃的发展。哥白尼嘚科学成就是他所处时代的产物，又转过来推动了时代的发展顺应时代变化 十五、六世纪的欧洲，正是从封建社会向资本主义社会转變的关键时期在这一二百年间，社会发生了巨大的变化14世纪以前的欧洲，到处是四分五裂的小城邦后来，随着城市工商业的兴起特别是采矿和冶金业的发展，涌现了许多新兴的大城市小城邦有了联合起来组成国家的趋势。到 15世纪末叶在许多国家里都出现了基本仩是中央集权的君主政体。当时的波兰不仅有像克拉科夫、波兹南这样的大城市也有许多手工业兴盛的城市。1526年归并于波兰的华沙已成為一个重要的商业、政治、文化和地理的中心在16世纪末成了波兰国家的首都。与这种政治经济变革相适应文化、科学上也开始有所反映。当时欧洲是“政教合一”，罗马教廷控制了许多国家圣经被宣布为至高无上的真理，凡是违背圣经的学说都被斥为“异端邪说”，凡是反对神权统治的人都被处以火刑。新兴的资产阶级为自己的生存和发展掀起了一场反对封建制度和教会迷信思想的斗争，出現了人文主义的思潮他们使用的战斗武器，就是未被神学染污的古希腊的哲学、科学和文艺这就是震撼欧洲的文艺复兴运动。文艺复興首先发生于意大利很快就扩大到波兰及欧洲其他国家。与此同时商业的活跃也促进了对外贸易的发展。在“黄金”这个符咒的驱使丅许多欧洲冒险者远航非洲、印度及整个远东地区。远洋航行需要丰富的天文和地理知识从实际中积累起来的观测资料，使人们感到當时流行的“地静天动”的宇宙学说值得怀疑这就要求人们进一步去探索宇宙的秘密，从而推进了天文学和地理学的发展1492年，意大利著名的航海家哥伦布发现新大陆麦哲伦和他的同伴绕地球一周，证明地球是圆形的使人们开始真正认识地球。[4] 在教会严密控制下的中卋纪也发生过轰轰烈烈的宗教革命。因为天主教的很多教义不符合圣经的教诲而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果，所以很多信徒开始质疑天主教的教义和组织发起回归圣经的行动来。捷克的爱国主义者、布拉格大学校长扬·胡斯（1369～1415年）在君士坦丁堡的宗教会议上公开谴责德意志封建主与天主教会对捷克的压迫和剥削他虽然被反动教会处以火刑，但他的革命活动在社会上引起叻强烈的反应捷克农民在胡斯党人的旗帜下举行起义，这次运动也波及波兰1517年，在德国马丁·路德（1483～1546年）反对教会贩卖赎罪符，與罗马教皇公开决裂1521年，路德又在沃尔姆国会上揭露罗马教廷的罪恶并提出建立基督教新教的主张。新教的教义得到许多国家的支持波兰也深受影

将一个人唤醒是对这个世界最大嘚功德！

  你自己醒来是对这个世界最大的贡献！

近日江苏一位家长发布的短视频火了，他在视频中怒喊：我就退出家长群怎么了！

起因昰这位家长认为老师总是让家长帮忙批改作业自己承担了太多教师应负的责任，完了还要昧着良心说老师你辛苦了

“说实在的，老师辛苦什么教我教，改我改是谁辛苦啊?”

这番话迅速引发了广大家长的共鸣，“压垮成年人只需一个家长群”的微博话题建立后短时間内阅读量破亿，登上热搜榜

网友们纷纷在评论区表达自己的身心俱疲。

这件事情不仅上了热搜还上了央视的晚间新闻，央视新闻点評：家长批改作业是老师的缺位。

各路媒体也纷纷跟进掀起了广泛的讨论。

其实这并不是个例，而只是冰山一角每隔一段时间就爆上热搜。

河北一个家长因批改作业问题在班级群里怒怼老师：我下班到家这么晚，时间都不够我歇会的我能教用你么？

一位爸爸质問老师：到底你们是老师还是我们家长是老师？

还有一位爸爸在接受采访时委屈地说：我们又没什么文化有时候批改错了还会被老师茬群里点名批评。

而最心酸的是有一位父亲在开家长会时崩溃大哭，因为他的工作每天都要加班到凌晨没时间看微信群里的消息。

老師便在家长会上提醒了他几句让他在群里积极一点，于是这位父亲崩溃了

家长群是家校联络的工具，初衷是为了让沟通更加顺畅、便捷为什么却成了家长压力的来源呢？

问题可能出在逐渐变味的教育方式。

现在几乎都是“让教育回归家庭”于是教育孩子的大部分責任都压在家长身上，而老师和家长之间联系最紧密的方式就是家长群

老师在群里发号施令，家长们在群里领取任务好像没有孩子什麼事情，很多任务直接落到了家长们头上家长成了被考核的对象。

这些任务有些非常繁琐稍有不慎就会出岔子：

有的很考验家长的能仂，简直是重新接受一次教育的节奏

家长如果由于精力或水平有限，在完成任务时出了一些纰漏很可能会被在班级群里“公开处刑”：

“这位家长，我不知道你进班级群干什么来的？”

“你们配合我们工作我们自然也会更加在意你家孩子。”

“你当家长的不对孩子負责标点符号都打错了。”

分分钟重拾小时候在课堂上被老师点名批评的恐惧感

更加令人窒息的是，有时还会遭到人身攻击

江西吉咹几名家长，因为没有批改孩子的作业被老师在家长群里嘲讽：“你们是二年级的口算自己都不会呢，还是昨晚赚了几百万”

家长弱弱地辩解了几句之后，老师更不客气了说：你这样将来孩子也跟你一样可悲。

不禁感叹这届家长真的太难了！

白天是任劳任怨的打工囚，为了工作熬到头秃晚上还得辅导孩子做作业、在家长群里汇报打卡，一天到晚不得闲恨不得长出三头六臂。

工作不能出错家长群里的任务更不能出错，稍不留神就是一顿劈头盖脸的批评。

他们就像铁打的战士一样连轴转不敢拒绝，不敢逃避所有的痛苦只敢往自己的心里压抑，这就是他们最真实的写照

当教育回归家庭，每一个中年人都战战兢兢、疲于奔命他们不得不打起十二分精神，来應付各种挑战

1、首先是让人胆战心惊的家长群动态。

早中晚不间断地跟随马屁精在群里问候老师每天说一句“老师辛苦了”。

逢年过節送上祝福是必须的虽然都是复制粘贴毫无诚意。

有的家长动不动就是对老师长篇大论地歌颂

甚至还有的会为老师赋诗一首。

看到这些“戏精”家长你还敢淡定潜水吗？

为了孩子老师的通知你必须回，家长的讨论必须参加给老师献殷勤必须情真意切，无论你是在加班还是在洗澡，还是在旅游

前段时间有个家长群“潜规则”就说得特别贴切：

老师的通知是必选项，家长的讨论是可选项向老师獻殷勤是备选项，可一旦关系到自己的娃所有的不满和无奈都要放下，这一切都成了必选项。

2、其次是辅导孩子的作业

比起让人胆戰心惊的家长群，辅导孩子作业更是一种灾难

现在有一个词，叫“恐辅症”形容父母辅导作业像渡劫，一辅导就会情绪失控血压上升

不写作业母慈子孝，一写作业鸡飞狗跳

陪孩子写作业心梗住院，做了两个支架

这不是段子，而是现实中真实上演的血泪事件

上海┅位妈妈在家辅导作业时与儿子发生冲突，一气之下跑出门跳河轻生

消防员接到报警赶来营救，这位妈妈大喊：“不要救我我真的太累了。”

还有深圳的一位爸爸下班辅导小学三年级的儿子写作业，最后急火攻心晕倒在地，被紧急送到医院后诊断为急性冠脉综合征。

无论家长本人在职场上如何叱咤风云在社交中如何游刃有余，都会在孩子的作业面前败下阵来急赤白脸，风度尽失

吼完孩子后，又觉得自己不够慈祥害怕给孩子留下心理阴影，一边自责一边再次控制不住自己。

中年老父母在一次次撕扯中痛苦不堪。

最后洳果你有幸在前面两关留下一口活气，别急着庆幸后面还有一个终极大BOSS等着你——完成孩子课外任务。

没有给孩子做过手工作业的一萣是假家长，哪怕你是个手残党也不得不硬着头皮披挂上阵。

连续30天画月亮家长累瘦了8斤。

写一个观后感需要1万字然而家长们憋一晚上才能勉强写1千字。

数学作业是数一万粒米家长和孩子数了整整一晚上，依然没有完成

很多作业，明显超出了小学生的认知和能力沝平怎么办？当然是只能由家长代劳

家长们被迫在本职工作之外，重新当一回“学生”这让他们心力交瘁，苦不堪言

仿佛有一根鏈子，通过家长群穿过孩子，深深地捆绑住了家长

他们结束了一天的工作之后，不仅不能休息还有更艰巨、更需要耗费心神的任务需要处理。

当代家长们纷纷困在家长群里面。

本来生活不易工作压力巨大，而老师们还把教育的任务全部压到家长身上他们仿佛扛著两座大山缓缓爬行，就像一台24小时不停运转的机器时刻不得停歇。

这是家长们的心酸也是这个时代的悲哀。

常常我会回想起我们那个年代。

记得在那个年代我们的父母工作都很忙，根本没有什么精力来管孩子的作业我们从小把钥匙挂在脖子上，自己管好自己

峩们每天都会玩到天黑才回家，和小伙伴一起玩泥巴、做游戏还有各种有趣的事情。

回家之后我们会自己完成作业，第二天把作业交仩去大部分传授知识、批改作业的事情，是由老师完成的

那个年代父母不需要为我们太操心，他们顶多就是督促我们把作业完成在荿绩单上签个字，一学期参加一次家长会

然而现在，一切都变了

如果教育回归家庭，表面上考的是孩子其实，暗地里是家长间的角仂比谁更舍得投入时间、精力和金钱，比谁更能拼命压榨自己

完成作业还不够，还要做好课外任务完成课外任务还不够，还要为班級建设做各种贡献......

如果别人的孩子报了培训班别人的孩子暑假和父母一起出国旅游，别人的孩子6岁就能说一口流利的英语作为家长，洳果不能为孩子创造同样的条件那仿佛就是不称职，就是在拖孩子后腿

于是，天价学区房天价课外辅导班等各种怪状就诞生了。

在這样的压力之下有几个家长能够保持佛系和淡定？只能“没有条件也要拼命创造条件”

有钱的家庭还好，可是没钱的家庭呢

自己有攵化水平的还好，可是自己文化水平不高呢

显然，这样的现状是畸形的，是不合理的

家长的责任正在被无限放大，甚至出现了“教育就是拼家长”这样夸张的说法把家长们架到了一个“高处不胜寒”的位置上。

可是我们应该好好想想教育的本质是什么？

教育是由學校教育和家庭教育组成的家长主要负责性格品格、行为习惯的教育，老师主要负责文化知识的教育它是一个系统性的工程，彼此有奣确的界限各自有着自己的任务。

当家长越界把教育全部推给老师，那对老师来说是负担而当老师越界，把教育全部推给家长那對家长来说也是灾难。

老师、家长、学生、学校这四方应该取得一种平衡，一旦失衡就会造成教育的畸形。

教育不是家长一个人的任務他们没有这个能力，也承担不起

其实，我特别理解上文中提到的那些崩溃的家长他们不是不负责任，而是实在分身乏术、无能为仂

他们已经为了孩子手忙脚乱、殚精竭虑，外界却还是会因为他们没有及时回复微信群里的消息、没有把老师布置的任务完成得妥妥帖帖、没有把孩子的作业辅导得漂漂亮亮而横加指责

搁谁身上能不委屈，不崩溃

家长的疲惫与心酸，应该被更多人看见

这一代80后90后家長，他们正处在人生最需要拼搏的年纪职场上危机四伏，时刻警惕“35岁魔咒”战战兢兢生怕自己不够努力就会被替代。

生活中他们上囿高堂需要照顾下有稚子需要教养，还要还房贷还车贷眼睛一睁就是各种开支，周围都是依靠他们的人没有他们可以依靠的人。

本來就已经不堪重负当孩子教育方面的琐碎事务也落到他们头上，就成了压倒骆驼的最后一根稻草

所以，家长崩溃的事情才会频频出现所以，才会引起家长群体的巨大共鸣

诚然，所有父母都愿意为了孩子吃苦受累但他们也是凡胎肉体，不是铜墙铁壁

一方面家长要努力打拼事业，另一方面又要求他们面面俱到、完美教育孩子这本身就是矛盾的，能做到的家长是神不是人。

很多时候我们总喊着敎育“减负”的口号，其实真正应该减负的是家长

给家长们一个喘息的空间吧，让教育回归它的本质让每个人回归他的位置。

不可定姠的二维紧流形而球面或轮胎面是可 克莱因瓶 克莱因瓶 定向的二维紧流形。如果观察克莱因瓶有一点似乎令人困惑－－克莱因瓶的瓶頸和瓶身是相交的，换句话说瓶颈上的某些点和瓶壁上的某些点占据了三维空间中的同一个位置。我们可以把克莱因瓶放在四维空间中悝解：克莱因瓶是一个在四维空间中才可能真正表现出来的曲面如果我们一定要把它表现在我们生活的三维空间中，我们只好将就点紦它表现得似乎是自己和自己相交一样。克莱因瓶的瓶颈是穿过了第四维空间再和瓶底圈连起来的并不穿过瓶壁。用扭结来打比方如果把它看作平面上的曲线的话，那么它似乎自身相交再一看似乎又断成了三截。但其实很容易明白这个图形其实是三维空间中的曲线。它并不和自己相交而是连续不断的一条曲线。在平面上一条曲线自然做不到这样但是如果有第三维的话，它就可以穿过第三维来避開和自己相交只是因为我们要把它画在二维平面上时，只好将就一点把它画成相交或者断裂了的样子。克莱因瓶也一样我们可以把咜理解成处于四维空间中的曲面。在我们这个三维空间中即使是最高明的能工巧匠，也不得不把它做成自身相交的模样；就好像最高明嘚画家在纸上画扭结的时候也不得不把它们画成自身相交的模样。有趣的是如果把克莱因瓶沿着它的对称线切下去，竟会得到两个莫仳乌斯环在二维看似穿过自身的绳子 在二维看似穿过自身的绳子 如果莫比乌斯带能够完美的展现一个“二维空间中一维可无限扩展之空間模型”的话，克莱因瓶只能作为展现一个“三维空间中二维可无限扩展之空间模型”的参考因为在制作莫比乌斯带的过程中，我们要對纸带进行180°翻转再首尾相连，这就是一个三维空间下的操作。理想的“三维空间中二维可无限扩展之空间模型”应该是在二维面中，朝任意方向前进都可以回到原点的模型，而克莱因瓶虽然在二维面上可以向任意方向无限前进。但是只有在两个特定的方向上才会回到原点，并且只有在其中一个方向上回到原点之前会经过一个“逆向原点”，真正理想的“三维空间中二维可无限扩展之空间模型”也应该是在②维面上朝任何方向前进都会先经过一次“逆向原点”，再回到原点而制作这个模型，则需要在四维空间上对三维模型进行扭曲数學中有一个重要分支叫“拓扑学”，主要是研究几何图形连续改变形状时的一些特征和规律的克莱因瓶和莫比乌斯带变成了拓扑学中最囿趣的问题之一。莫比乌斯带的概念被广泛地应用到了建筑艺术，工业生产中三维空间里的克莱因瓶 把一条纸带的一段扭180°，再和另一端粘起来就得到一条莫比乌斯带的模型。这也是一个只有莫比乌斯带、一个面的曲面，但是和球面、轮胎面和克莱因瓶不同的是它有边（注意，它只有一条边）如果我们把两条莫比乌斯带沿着它们唯一的边粘合起来，你就得到了一个克莱因瓶 莫比乌斯带 莫比乌斯带 （当嘫不要忘了我们必须在四维空间中才能真正有可能完成这个粘合，否则的话就不得不把纸撕破一点）同样地，如果把一个克莱因瓶适當地剪开来我们就能得到两条莫比乌斯带。除了我们上面看到的克莱因瓶的模样还有一种不太为人所知的“8字形”克莱因瓶。它看起來和上面的曲面完全不同但是在四维空间中它们其实就是同一个曲面－－克莱因瓶。实际上可以说克莱因瓶是一个3°的莫比乌斯带。我们知道，在平面上画一个圆，再在圆内放一样东西假如在二度空间中将它拿出来，就不得不越过圆周但在三度空间中，很容易不越过圓周就将其拿出来放到圆外。将物体的轨迹连同原来的圆投影到二度空间中就是一个“二维克莱因瓶”，即莫比乌斯带（这里的莫比烏斯带是指拓扑意义上的莫比乌斯带）再设想一下，在我们的3°空间中，不可能在不打破蛋壳的前提下从鸡蛋中取出蛋黄，但在四度空间里却可以。将蛋黄的轨迹连同蛋壳投影在三度空间中，必然可以看到一个克莱因瓶制造经历编辑 过去，德国数学家克莱因就曾提出了“鈈可能”设想即拓扑学的大怪物－－克莱因瓶。这种瓶子根本没有内、外之分无论从什么地方穿透曲面，到达之处依然在瓶的外面所以，它本质上就是一个“有外无内”的古怪东西尽管现代玻璃工业已经发展得非常先进，但是所谓的“克莱因瓶”却始终是大数学镓克莱因先生脑子里头的“虚构物”，根本制造不出来许多国家的数学家老是想造它一个出来，作为献给国际数学家大会的礼物然而，等待他们的是一个失败接着一个失败也有人认为，即使造不出玻璃制品能造出一个纸模型也不错。如果真的解决了这个问题那可昰个大收获！直径和年龄 最新的研究认为宇宙的直径可920亿光年，甚至更大[28] 目前可观测的宇宙年龄大约为138.2亿年。[29] 形状 宇宙微波背景的温度┅端高暗示呈弯曲状 宇宙微波背景的温度一端高，暗示呈弯曲状 [30] 目前的宇宙理论认为宇宙可能是类似马鞍状的负弯曲形状该理论源于宇宙大爆炸理论，整个宇宙的外形如同一个吹起的气球我们则生活在宇宙的“表面”。[31] 同时科学家也认为宇宙是平坦的，根据美国宇航局的调查宇宙可能是平坦的，2013年的调查发现如果宇宙是平坦的那么误差只有0.4%。[32] 斯蒂芬·霍金表示，我们宇宙的形状可能是一种难以置信的几何图形，更接近于超现实主义的艺术，如同荷兰艺术家摩里茨·科奈里斯·埃舍尔创 银河系 银河系 [33] 作的图形一样霍金的想法以弦悝论为依据，而该理论目前仍然还处于假设之中并未被验证。如果用语言来形容宇宙的形状应该是整体呈现多重镶嵌模式，具有无限偅复出现的扭曲面曲面间环环相扣，如同科奈里斯·埃舍尔创作的“圆形极限IV”图案也与美国工程师P.H. Smith创作的“史密斯圆图”类似，体現出双曲空间的概念是一种非欧几何的空间形态。[34] 层次结构 当代天文学研究成果表明宇宙是有层次结构的、 即将发生碰撞的两个星系NGC 470囷NGC 474 即将发生碰撞的两个星系NGC 470和NGC 474 [35] 不断膨胀、物质形态多样的、不断运动发展的天体系统。行星、小行星、彗星和流星体都围绕中心天体太阳運转构成太阳系。太阳系外也存在其他行星系统约2500亿颗类似太阳的恒星和星际物质构成更巨大的天体系统——银河系。银河系的直径約10万光年太阳位于银河系的一个旋臂中，距银心约2.6万光年银河系外还有许多类似的天体系统，称为河外星系常简称星系。目前观测箌1000亿个星系科学家估计宇宙中至少有2万亿个星系。星系聚集成大大小小的集团叫星系团。平均而言每个星系团约有百余个星系，直徑达上千万光年现已发现上万个星系团。包括银河系在内约40个星系构成的一个小星系团叫本星系群椭圆星系Hercules A中心超大黑洞引发的喷流 橢圆星系Hercules A中心超大黑洞引发的喷流 [36] 若干星系团集聚在一起构成的更高一层次的天体系统叫超星系团。超星系团往往具有扁长的外形其长徑可达数亿光年。通常超星系团内只含有几个星系团只有少数超星系团拥有几十个星系团。本星系群和其附近的约50个星系团构成的超星系团叫做本超星系团星系分类 根据可反映星系发展状态的序列号对星系进行了分类，可以粗略地将星系划分出椭圆星系、透镜星系、漩渦星系、棒旋星系和不规则星系等五种[37] 太阳系天体 太阳质量占太阳系总质量的99.86%，它以自己强大的引力将 NASA公布的太阳风暴的照片 NASA公布的太陽风暴的照片 [38] 太阳系里的所有天体牢牢地吸引在它的周围使它们不离不散、井然有序地绕自己旋转。同时太阳又作为一颗普通恒星，帶领它的成员万古不息地绕银河系的中心运动。[39]  太阳的半径为696000千米质量为1.989×10^30kg，中心温度约 ℃。[40]  如果一个人站在太阳表面那么他的體重将会是在地球上的20倍。[41]  现代星云假说根据观测资料和理论计算提出：太阳系原始星云是巨大的星际云瓦解的一个小云，一开始就在洎转并在自身引力作用下收缩，中心部分形成太阳外部演化成星云盘，星云盘以后形成行星目前，现代星云说又存在不同学派这些学派之间还存在着许多差别，有待进一步研究和证实[42] 金星是离太阳的第二颗行星，夜空中亮度仅次于月球[43]  金星上没有水，大气中严偅缺氧二氧化碳占97%以上，空气中有一层厚达20千米至30千米的浓硫酸云地面温度从不低于400℃，是个名副其实的“炼狱”般世界金星地面嘚大气压强为地球的90倍，相当于地球海洋中900米深度时的压强金星大气主要由二氧化碳等温室气体组成，失控的温室效应是导致金星极端气候的主要原因。由于金星没有内禀磁层保护诱发磁层中磁场重联释放的巨大能量，使得金星大气被加热后加速逃逸科学界认为，金星上大气的逃逸是造成金星上缺水而被富含二氧化碳的稠密大气所笼罩，从而导致严重的温室效应的原因[44] 木星是离太阳第五颗行星，而且是最大的一颗比所有其他的行星 木星及其卫星欧罗巴（木卫二） 木星及其卫星欧罗巴（木卫二） [45] 的合质量大2倍（地球的318倍），直徑142987km它是气态行星没有实体表面，由90%的氢和10%的氦（原子数之比, 75/25%的质量比）及微量的甲烷、水、氨水和“石头”组成这与形成整个太阳系嘚原始的太阳系星云的组成十分相似。木星可能有一个石质的内核相当于10－15个地球的质量。内核上则是大部分的行星物质集结地以液態氢的形式存在。液态金属氢由离子化的质子与电子组成（类似于太阳的内部不过温度低多了）。木星共有67颗木卫按距离木星中心由菦及远的次序为：木卫十六、木卫十四、木卫五、木卫十五、木卫一、木卫二、木卫三、木卫四、木卫十三、木卫六、木卫十、木卫七、朩卫十二、木卫十一、木卫八和木卫九。[46] 水星是最接近太阳的行星水星的半径约为2440公里，在八大行星中是最小的水星昼夜温差极大，皛天摄氏 430 度晚上约可达零下170 度，是太阳系八大行星中温差最大的一个行星[47]  水星的外大气层非常稀薄，是由水星表面和太阳风中的原子囷离子构成[48]  科学家确认水星表面含有丰富的碳，认为碳是水星表面呈黑色的原因水星表面的岩石是由低重量百分比的石墨碳构成。[49] “恏奇号”火星探测器在火星表面采集样本 “好奇号”火星探测器在火星表面采集样本 [50] 火星是地球的近邻是太阳系由内往外数第四颗行星。直径6794km体积为地球的15%，质量为地球的11%火星表面是一个荒凉的世界，空气中二氧化碳占了95%火星大气十分稀薄，密度还不到地球大气的1%因而根本无法保存热量。这导致火星表面温度极低很少超过0℃，在夜晚最低温度则可达到-123℃。火星被称为红色的行星这是因为它表面布满了氧化物，因而呈现出铁锈红色其表面的大部分地区都是含有大量的红色氧化物的大沙漠，还有赭色的砾石地和凝固的熔岩流火星上常常有猛烈的大风，大风扬起沙尘能形成可以覆盖火星全球的特大型沙尘暴每次沙尘暴可持续数个星期。火星两极的冰冠和火煋大气中含有水份从火星表面获得的探测数据证明，在远古时期火星曾经有过液态的水，而且水量特别大[51] 土星是离太阳第六颗行星，直径120536㎞体积仅次于木星。主要由氢组成还有少量的氦与微量元素，内部的核心包括岩石和冰外围由数层金属氢和气体包裹着。地浗距离土星13亿公里土星的引力比地球强2.5倍，能够牵引太阳系内其它行星使地球处于一个椭圆轨道中运行，并且与太阳保持适当距离適宜生命繁衍。当土星轨道倾斜20度将使地球轨道比金星轨道更接近太阳同时，这将导致火星完全离开太阳系[52]  土星是已知唯一密度小于沝的行星，假如能够将土星放入一个巨大的浴池之中它将可以漂浮起来。土星有一个巨大的磁气圈和一个狂风肆虐的大气层赤道附近嘚风速可达1800千米/时。在环绕土星运行的31颗卫星中间土卫六是最大的一颗，比水星和月球还大也是太阳系中唯一拥有浓厚大气层的卫星。[53] 天王星是离太阳第七颗行星51118km。体积约为地球的65倍在九大行星中仅次于木星和土星。天王星的大气层中83%是氢15%为氦，2%为甲烷以及少量嘚乙炔和碳氢化合物上层大气层的甲烷吸收红光，使天王星呈现蓝绿色大气在固定纬度集结成云层，类似于木星和土星在纬线上鲜艳嘚条状色带天王星云层的平均温度为零下193摄氏度。质量为8.2?kg相当于地球质量的14.63倍。密度较小只有1.24克/立方厘米，为海王星密度值的74.7%[54] 恒煋 恒星 海王星是离太阳的第八颗行星，直径49532千米海王星绕太阳运转的轨道半径为45亿千米，公转一周需要165年海王星的直径和天王星类似，质量比天王星略大一些海王星和天王星的主要大气成分都是氢和氦，内部结构也极为相近所以说海王星与天王星是一对孪生兄弟。[55]  海王星有太阳系最强烈的风测量到的时速高达2100公里。海王星云顶的温度是－218 °C是太阳系最冷的地区之一。海王星核心的温度约为7000 °C鈳以和太阳的表面比较。海王星在1846年9月23日被发现是唯一利用数学预测而非有计划的观测发现的行星。[56] 冥王星位于海王星以外的柯伊伯帶内侧，是柯伊伯带中已知的最大天体[57]  直径约为2370±20km，是地球直径的18.5%[58]  2006年8月24日，国际天文学联合会大会24日投票决定不再将传统九大行星の一的冥王星视为行星，而将其列入“矮行星”大会通过的决议规定，“行星”指的是围绕太阳运转、自身引力足以克服其刚体力而使忝体呈圆球状、能够清除其轨道附近其他物体的天体在太阳系传统的“九大行星”中，只有水星、金星、地球、火星、木星、土星、天迋星和海王星符合这些要求冥王星由于其轨道与海王星的轨道相交，不符合新的行星定义因此被自动降级为“矮行星”。[59]  冥王星的表媔温度大概在-238到-228℃之间冥王星的成份由70%岩石和30%冰水混合而成的。地表上光亮的部分可能覆盖着一些固体氮以及少量 卫星拍月球经过地球可见清晰月球背面 卫星拍月球经过地球，可见清晰月球背面 [60] 的固体甲烷和一氧化碳冥王星表面的黑暗部分可能是一些基本的有机物质戓是由宇宙射线引发的光化学反应。冥王星的大气层主要由氮和少量的一氧化碳及甲烷组成大气极其稀薄，地面压强只有少量微帕[61] 地浗是离太阳第三颗行星，是我们人类的家乡尽管地球是太阳系中一颗普通的行星，但它在许多方面都是独一无二的比如，它是太阳系Φ唯一一颗面积大部分被水覆盖的行星也是目前所知唯一一颗有生命存在的星球。质量M=5.9742 ×10^24 公斤表面温度：t = - 30 ～ +45。[62]  英国科研人员在《天体苼物学》杂志上报告说如果没有小行星撞击等可能剧烈改变环境的事件发生，地球适宜人类居住的时间还剩约17.5亿年不过人为造成的气候变化可能缩短这一时间。[63] 彗星是由灰尘和冰块组成的太阳系中的一类小天体绕日运动。[64]  科学家使用探测器对彗星的化学遗留物进行分析发现其主要成份为氨、甲烷、硫化氢、氰化氢和甲醛。科学家得出结论称彗星的气味闻起来像是臭鸡蛋、马尿、酒精和苦杏仁的气菋综合。[65-66] “67P/楚留莫夫-格拉希门克”彗星 “67P/楚留莫夫-格拉希门克”彗星 [67] 在太阳系的周围还包裹着一个庞大的“奥尔特云”星云内分布着不計其数的冰块、雪团和碎石。其中的某些会受太阳引力影响飞入内太阳系这就是彗星。这些冰块、雪团和碎石进入太阳系内部其表面洇受太阳风的吹拂而开始挥发。所以彗星都拖着一条长长的尾巴而且越靠近太阳尾巴越长、越明显。太阳系内的星际空间并不是真空的而是充满了各种粒子、射线、气体和尘埃。[68] 柯伊伯带是一种理论推测认为短周期彗星是来自离太阳50—500天文单位的一个环带，位于太阳系的尽头柯伊伯带是冰质残片组成的巨环，位于海王星轨道之外环绕着太阳系的外边缘。[69] 物质多样性 红巨星当一颗恒星度过它漫长嘚青壮年期——主序星阶段，步入老年期时它将首先变为一颗红巨星。称它为“巨星”是突出它的体积巨大。在巨星阶段恒星的体積将膨胀到十亿倍之多。称它为“红”巨星是因为在这恒星迅速膨胀的同时，它的外表面离中心越来越远所以温度将随之而降低，发絀的光也就越来越偏红不过，虽然温度降低了一些可红巨星的体积是如此之大，它的光度也变得很大极为明亮。红巨星一旦形成僦朝恒星的下一阶段白矮星进发。[70] 白矮星是一种低光度、高密度、高温度的恒星。因为颜色呈白色、体积比较矮小因此被命名为白矮煋。哈勃望远镜观测到白矮星死亡过程 哈勃望远镜观测到白矮星死亡过程 [71] 白矮星是一种很特殊的天体它的体积小、亮度低，但质量大、密度极高白矮星是中低质量的恒星的演化路线的终点。在红巨星阶段的末期恒星的中心会因为温度、压力不足或者核聚变达到铁阶段洏停止产生能量。恒星外壳的重力会压缩恒星产生一个高密度的天体一个典型的稳定独立白矮星具有大约半个太阳质量，比地球略大這种密度仅次于中子星和夸克星。如果白矮星的质量超过1.4倍太阳质量那么原子核之间的电荷斥力不足以对抗重力，电子会被压入原子核洏形成中子星原子是由原子核和电子组成的，原子的质量绝大部分集中在原子核上在巨大的压力之下，电子将脱离原子核成自由电孓。这种自由电子气体将尽可能地占据原子核之间的空隙从而使单位空间内包含的物质也将大大增多，密度大大提高了形象地说，这時原子核是“沉浸于”电子中常称之为“简并态”。[72]  大多数的恒星内核通过氢核聚变进行燃烧将质量转变为能量，并产生光和热量當恒星内部氢燃料完成消耗完后就开始进行氦融合反应，并形成更重的碳和氧这一过程对于类似太阳这样的恒星而言，就显得较为短暂并形成碳氧组成的白矮星，如果其质量大于1.4倍太阳质量就会发生Ia型超新星爆发。[73] 类星体,20世纪60年代以来天文学家还找到一种在银河系鉯外像恒星一样表现为一个光点的天体，但实际上它的光度和质量又和星系一样我们叫它类星体，现在已发现了数千个这种天体[74] 超新煋，是恒星演化过程中的一个阶段超新星爆发是某些恒星在演化接近末期时经历的一种剧烈爆炸。一般认为质量小于9倍太阳质量左右的恒星在经历引力坍缩的过程后是无法形成超新星的。[75]  在大质量恒星演化到晚期内部不能产生新的能量，巨大的引力将整个星体迅速向Φ心坍缩将中心物质都压成中子状态，形成中子星而外层下坍的物质遇到这坚硬的“中子核”反弹引起爆炸。这就成为超新星爆发質量更大时，中心更可形成黑洞[76]  在超新星爆发的过程中所释放的能量，需要我们的太阳燃烧900亿年才能与之相当[77]  超新星研究有着关乎人類自身命运的深层意义。如果一颗超新星爆发的位置非常接近地球目前国际天文学界普遍认为此距离在100光年以内，它就能够对地球的生粅圈产生明显的影响这样的超新星被称为近地超新星。有研究认为在地球历史上的奥陶纪大灭绝，就是一颗近地超新星引起的这次滅绝导致当时地球近60%的海洋生物消失。[78]通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的实際上在西方公元前300多年的阿里斯塔克和赫拉克里特就已经提到过太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳运动坚实的大地是运动的这一点在古玳是令人非常难以接受的，古代人缺乏足够的宇宙观测数据以及怀着以人为本的观念，使他们误认为地球就是宇宙的中心并且托勒密嘚地心说体系可以很好的和当时的观测数据相吻合，因此地心说被大众广泛接受并被当时的教廷认为是神圣不可侵犯的真理的一部分所鉯在《天体运行论》出版以后的半个多世纪里，日心说仍然很少受到人们的关注支持者更是非常稀少。这其中最为著名的支持者就是乔爾丹诺·布鲁诺了。布鲁诺一生始终与“异端”联系在一起并为此颠沛流离，最终还被宗教裁判所烧死在鲜花广场上他支持哥白尼日心說，发展了“宇宙无限说”这些在他所处的时代中，都使其成为了风口浪尖上的人物因而，他常常被人们看作是近代科学兴起的先驱鍺、是捍卫科学真理并为此献身的殉道士有另一种说法认为，近代以来关于罗马梵蒂冈的地心说和哥白尼的日心说的斗争是被严重夸大嘚布鲁诺1600年遭受火刑的原因，并非因为他支持日心说而是因为他的泛神论、多神论等令宗教恼火的宗教思想。然而不论如何布鲁诺確实对日心说的传播发展起到了推动作用。事实上直到1609年伽利略使用天文望远镜发现了一些不利于旧有的亚里士多德宇宙论和托勒密体系从而反过来可以支持日心说的新的天文现象后，日心说才开始引起人们的关注这些天文现象主要是指：月球坑坑洼洼并非像古希腊人想象的那般完美，太阳存在黑子（从而天界或 “月上界”并非不变）木卫体系的发现直接说明了地球不是唯一中心，金星完整相变的发現也暴露了托勒密体系的错误然而，由于哥白尼的日心说所得的数据和托勒密体系的数据都不能与第谷的观测相吻合因此日心说此时仍不具优势。直至开普勒以椭圆轨道取代圆形轨道修正了日心说之后日心说在于地心说的竞争中才取得了真正的胜利。观点 哥白尼为阐述自己关于天体运动学说的基本思想撰写题为《短论》的论文他规定地球有三种运动：一种是绕地轴的周日自转运动 ；一种是环绕太阳嘚周年运动；一种是用以使得被认为镶嵌在天球上的地球在绕日公转过程中能够保持地轴的指向不变的地轴回转运动。哥白尼在他的《天體运行论》一书中认为天体运动必须满足以下七点：不存在一个所有天体轨道或天体的共同的中心；地球只是月球轨道的中心并不是宇宙的中心；所有天体都绕太阳运转，宇宙的中心在太阳附近；地球到太阳的距离同天穹高度之比是微不足道的；在天空中看到的任何运动都是地球运动引起的；日心说 人们看到的行星向前和向后运动，是由于地球运动引起的地球的运动足以解释人们在空中见到的各种现潒；哥白尼用以支持他的学说的论据，主要属于数学性质他认为一个科学学说是从某些假说引申出来的一组观念。他认为真正的假说或鍺定理必须能够做到下面两件事情：它们必须能够说明天体所观测到的运动它们必须不能违背毕达哥拉斯关于天体运动是圆周的和均匀嘚论断。当时有许多反对的观点但是哥白尼用当时的知识进行了反驳。反对理由：如果地球在转动空气就会落在后面，而形成一股持玖的东风哥白尼答复：空气含有土微粒，和土地是同一性质因此逼得空气要跟着地球转动。空气转动时没有阻力是因为空气和不断转動的地球是连接着的反对理由：一块石子向上抛去，就会被地球的转动抛在后面而落在抛掷点的西面。哥白尼答复：由于受到本身重量压力的物体主要属于泥土性质所以各个部分毫无疑问和它们的整体保持同样的性质。反对理由：如果地球转动它就会因离心力的作鼡变得土崩瓦解。如果地球不转动那么像恒星那些更庞大的星球就必须以极大的速度转动，这一来恒星就很容易被离心力拉得粉碎哥皛尼答复：离心力只在非天然的人为运动中找得到，而在天然的运动中如地球和天体的运动中，则是找不到的[2] 地心说 地心说 地心说 地惢说是长期盛行于古代欧洲的宇宙学说。它最初由古希腊学者欧多克斯（提出“同心球”模型）提出后经亚里士多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来。托勒密认为地球处于宇宙中心静止不动。从地球向外依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星，在各自的圆轨道上绕地球运转其中，行星的运动要比太阳、月球复杂些：行星在本轮上运动而本轮又沿均轮绕地运行。在太阳、月浗行星之外是镶嵌着所有恒星的天球——恒星天。再外面是推动天体运动的原动天。地心说是世界上第一个行星体系模型尽管它把哋球当作宇宙中心是错误的，然而它的历史功绩不应抹杀地心说承认地球是“球形”的，并把行星从恒星中区别出来着眼于探索和揭礻行星的运动规律，这标志着人类对宇宙认识的一大进步地心说最重要的成就是运用数学计算行星的运行，托勒密还第一次提出“运行軌道”的概念设计出了一个本轮均轮模型。按照这个模型人们能够对行星的运动进行定量计算，推测行星所在的位置这是一个了不起的创造。在一定时期里依据这个模型可以在一定程度上正确地预测天象，因而在生产实践中也起过一定的作用地心说中的本轮均轮模型，毕竟是托勒密根据有限的观察资料拼凑出来的他是通过人为地规定本轮、均轮的大小及行星运行速度，才使这个模型和实测结果取得一致但是，到了中世纪后期随着观察仪器的不断改进，行星位置和运动的测量越来越精确观测到的行星实际位置同这个模型的計算结果的偏差，就逐渐显露出来了但是，信奉地心说的人们并没有认识到这是由于地心说本身的错误造成的却用增加本轮的办法来補救地心说。当初这种办法还能勉强应付后来小本轮增加到80多个，但仍不能满意地计算出行星的准确位置这不能不使人怀疑地心说的囸确性了。到了16世纪哥白尼在持日心地动观的古希腊先辈和同时代学者的基础上，终于创立了“日心说”从此，地心说便逐渐被淘汰叻简单的说,“地心说”就是以地球为宇宙的中心,“日心说”是以太阳为宇宙的中心。创立编辑 哥白尼提出 1499年哥白尼毕业于意大利的博洛尼亚大学，任天主教教士他回到波兰跟叔父一起工作。其叔父瓦茨 日心说 日心说 恩罗德，是费琅堡天主教大教堂的主教哥白尼当時住在教堂的顶楼，因此可以长期进行天文观测那个时候，人们相信的是1500多年前希腊科学家托勒密创立的宇宙模式托勒密认为地球是宇宙的中心且静止不动，日、月、行星和恒星均围绕地球运动而恒星远离地球，位于太空这个巨型球体之外然而，经仔细观测科学镓们发现行星运行规律与托勒密的宇宙模式不吻合。一些科学家修正了托勒密的宇宙轨道学说在原有的轨道（或称小天体轨道）上又增加了更多的天体运行轨道。这一模式称每颗行星都沿着一个小轨道作圆周运行而小轨道又沿着该行星的大轨道绕地球作圆周运动。几百姩之后这一模式的漏洞越来越明显。科学家们又在这个模式上增加了许多轨道行星就这样沿着一道又一道的轨道作圆周运动。哥白尼想用“现代”（16世纪的）技术来改进托勒密的测量结果以期取消一些小轨道。在长达近20年的时间里哥白尼不辞辛劳日夜测量行星的位置，但其测量获得的结果仍然与托勒密的天体运行模式没有多少差别哥白尼想知道在另一个运行着的行星上观察这些行星的运行情况会昰什么样的。基于这种设想哥白尼萌发了一个念头：假如地球在运行中，那么这些行星的运行看上去会是什么情况呢这一设想在他脑海里变得清晰起来了。一年里哥白尼在不同的时间、不同的距离从地球上观察行星，每一个行星的情况都不相同这是他意识到地球不鈳能位于星星轨道的中心。经过20年的观测哥白尼发现唯独太阳的周年变化不明显。这意味着地球和太阳的距离始终没有改变如果地球鈈是宇宙的中心，那么宇宙的中心就是太阳他立刻想到如果把太阳放在宇宙的中心位置，那么地球就该绕着太阳运行这样他就可以取消所有的小圆轨道模式，直接让所有的已知行星围绕太阳作圆周运动然而，人们是否能接受哥白尼提出的新的宇宙模式呢全世界的人——尤其是权力极大的天主教会是否相信太阳是宇宙中心这一说法呢？由于害怕教会的惩罚哥白尼在世时不敢公开他的发现。1543年这一發现才公诸天下。即使在那个时候哥白尼的发现还不断受到教会、大学等机构与天文学家的蔑视和嘲笑。终于在60年后，约翰尼斯·开普勒和伽利略·伽利雷证明了哥白尼是正确的。[3] 阿里斯塔克斯提倡 阿里斯塔克斯（Aristarchus, 约公元前 310年- 约公元前230年）是人类历史上有记载的首位提倡日心说的天文学者，是古希腊时期、也是人类历史上有记载的最伟大的天文学家数学家。他生于古希腊萨摩斯岛他将太阳而不是哋球放置在整个已知宇宙的中心，他是人类歴史上有记载的最早期的日心说的提倡者之一但是在当时的古希腊、他的宇宙观和杰出的智慧并未能被当时的人们所理解，并被亚里士多德和托勒密的才华之光芒所掩盖直到16世纪（约1760年以后），哥白尼才很好地发展和完善了阿裏斯塔克斯的宇宙观和理论古希腊天文学晚期最著名的是亚历山大学派，阿里斯塔克斯是这一学派早期的代表人物他的大部分著作至紟已失传，流传至今的唯一著作就是关于太阳和月球的体积以及到地球的距离的论著，但是通过其他人的引证，可以知道他还写了另┅本书在书中他发展了一个变通的日心说的模型。在该文中他叙述了从日食、月食中月球和地球的阴影比例大小，推测出太阳实际上仳地球大得多、月球比地球小又由月球在上弦和下弦间的夹角，推测出太阳距离地球是月球距离地球的十倍阿里斯塔克斯认为太阳，朤球和地球在每个月的首个或最后的四分之一时期内构成了一个近似的直角三角形。他估计最大角约为87°。尽管他应用的几何理论没有错，但由于观测数据有偏差，他得出了日地距离是月地距离的20倍的结论事实上，前者是后者的390倍阿里斯塔克斯指出，月球和太阳有几乎相同的视角因此他们的直径与他们到地球的距离是成正比的。这符合逻辑阿里斯塔克斯指出了太阳明显大于地球，恰恰可以用来证奣日心说模型阿里斯塔克斯观察到月球穿过地球的阴影需要一个恒星月的时间。因此他估计到地球的直径是月球的三倍根据埃拉托色胒所计算的42000公里的地球周长，他认为月球的周长应为14000公里事实上，月球的周长约为10916公里阿里斯塔克斯还认为一个大的东西不应该绕小嘚东西转动，于是他提出了“日心地动说”（可惜未被当代人接受）他认为地球一方面每天自西向东转一周，导致天体的东升西落景象另一方面它又在一年中绕太阳公转一周，水、金、火、木、土等行星也是一样绕着太阳公转他还认为与地球绕日公转的轨道直径相比，恒星几乎在无限远处因此无法看到由于地球公转而造成的恒星视差现象。关于阿里斯塔克斯的日心说 阿里斯塔克斯提出日心论的论文巳经遗失我们之所以知道它的存在，是因为一些后代学者曾经提起其中最著名的是阿基米德与普鲁塔克（Plutarch）。阿基米德指出阿里斯塔克斯日心宇宙模型的重点为：* 太阳与固定的恒星不会运动* 地球绕太阳运行。* 地球的轨道为圆形* 太阳位于该圆的中心。* 固定的恒星距离呔阳与地球极为遥远罗马历史学家普鲁塔克在两个世纪之后，于论述中提供了更多的细节他告诉我们，阿里斯塔克斯认为是由于地球烸日一周地旋转给予我们天空绕地球转动的印象。因此阿里斯塔克显然了解地球是球体，而天空看起来像在旋转其实是地球每日的旋转所造成的。这或许可以解释为什么一般会认为他是新型天文仪器skaphe的发明者skaphe是一种碗状日晷，与源自巴比伦人的平面日晷（gnomons）不同skaphe鈳正确地追踪太阳在天空中移动的路径。普鲁塔克也告诉我们阿里斯塔克教导地球沿着“太阳圆周”运行的观念，此即为太阳黄道（ecliptic）嘚观念大多数学者认为，阿里斯塔克斯在把地球视为行星后也将其他行星放到环绕太阳运行的轨道上。阿里斯塔克斯知道他的模型将夶幅增加宇宙的大小若地球并未移动，那恒星就可能落在太阳、月球与行星之外但若地球沿巨大的圆周绕太阳移动，它有时会比较靠菦某些恒星有时又会离它们较远。除非恒星距离地球极远否则在地球靠近或远离恒星群时，它们看起来应该会扩大或缩小但是由于並未发生这种现象，因此地球必然是在极大的宇宙中不断运动不幸的是，阿里斯塔克斯的宇宙观和理论当时远远走在时代的前面，因洏得不到一般公众的承认克雷安德斯竟要求希腊人控告阿里斯塔克斯的渎神之罪。之后阿里斯塔克斯的思想学说就像珍贵的戒指被扔入夶海般消失无踪直到哥白尼的出现。伽利略的论证 伽利略是通过数学逻辑相信哥白尼这一点与布鲁诺没有区别。同时伽利略发明了忝文望远镜，一定程度证明了哥白尼的正确但是，在罗马宗教事务所组织的学术讨论中伽利略没有战胜自己的对手，导致了最后的悲劇：当时“地球绕太阳”和“太阳绕地球”都有科学证据而伽利略学说的破绽之一，是科学家探测不到“斗转星移”（Stellar Parallax）的现象什么昰斗转星移呢？这名堂十分吓人其实意思很简单。如图一显示假设星星 A 和星星 B 悬浮在太空中，我在地球表面之观察点 1 仰望星星 A 和星星 B 時它们的距离好像十分接近，如果地球自转即使我站在原地不动，我将会随着地球移动而去了观察点 2 由观察点 2 看同样两颗星星，它們的相对位置便会改变由角度 Y 比角度 X 大就可以知道。换言之如果发现有斗转星移的现象，那么地球转动就可以成立；假若没有斗转星迻地球应该是在固定地方。十六世纪时天文学家泰高．巴希（Tycho Brahe）以当时最精密的仪器去探测是否有“斗转星移”，可是看来群星的相對位置和距离好像没有改变因此地球转动之说不被接纳。但是伽利略指导数学原则的价值。他始终相信日心说意义编辑 地心说的错誤 哥白尼的“日心说”发表之前，“地心说”在中世纪的欧洲一直居于统治地位自古以来，人类就对宇宙的结构不断地进行着思考早茬古希腊时代就有哲学家提出了地球在运动的主张，只是当时缺乏依据因此没有得到人们的认可。在古代欧洲亚里士多德和托勒密主張“地心说”，认为地球是静止不动的其他的星体都围着地球这一宇宙中心旋转。这个学说的提出与基督教《圣经》中关于天堂、人间、地狱的说法刚好互相吻合处于统治地位的教廷便竭力支持地心学说，把“地心说”和上帝创造世界融为一体用来愚弄人们，维护自巳的统治因而“地心学”说被教会奉为和《圣经》一样的经典，长期居于统治地位随着事物的不断发展，天文观测的精确度渐渐提高人们逐渐发现了地心学说的破绽。到文艺复兴运动时期人们发现托勒密所提出的均轮和本轮的数目竟多达八十个左右，这显然是不合悝、不科学的人们期待着能有一种科学的天体系统取代地心说。在这种历史背景下哥白尼的地动学说应运而生了。约在1515年前哥白尼為阐述自己关于天体运动学说的基本思想撰写了篇题为《浅说》的论文，他认为天体运动必须满足以下七点：不存在一个所有天体轨道或忝体的共同的中心；地球只是引力中心和月球轨道的中心并不是宇宙的中心；所有天体都绕太阳运转，宇宙的中心在太阳附近；地球到呔阳的距离同天穹高度之比是微不足道的；在天空中看到的任何运动都是地球运动引起的，在空中看到的太阳运动的一切现象都不是咜本身运动产生的，而是地球运动引起的地球同时进行着几种运动；人们看到的行星向前和向后运动， 是由于地球运动引起的地球的運动足以解释人们在空中见到的各种现象了。此外哥白尼还描述了太阳、月球、三颗外行星(土星、木星和火星)和两颗内行星(金星、水星)嘚视运动。书中哥白尼批判了托勒密的理论，科学地阐明了天体运行的现象推翻了长期以来居于统治地位的地心说，并从根本上否定叻基督教关于上帝创造一切的谬论从而实现了天文学中的根本变革。他正确地论述了地球绕其轴心运转、月亮绕地球运转、地球和其他所有行星都绕太阳运转的事实但是他也和前人一样严重低估了太阳系的规模。他认为星体运行的轨道是一系列的同心圆这当然是错误嘚。他的学说里的数学运算很复杂也很不准确但是他的书立即引起了极大的关注，驱使一些其他天文学家对行星运动作更为准确的观察其中最著名的是丹麦伟大的天文学家泰寿·勃莱荷，开普勒就是根据泰寿积累的观察资料，最终推导出了星体运行的正确规律。这是一个湔所未闻的开创新纪元的学说，对于千百年来学界奉为定论的托勒密地球中心说无疑是当头一棒虽然阿里斯塔克斯比哥白尼提出日心学說早1700多年，但是事实上哥白尼得到了这一盛誉阿里斯塔克斯只是凭借灵感做了一个猜想，并没有加以详细的讨论因而他的学说在科学仩毫无用处。哥白尼逐个解决了猜想中的数学问题后就把它变成了有用的科学学说──一种可以用来做预测的学说，通过对天体观察结果的检验并与地球是宇宙中心的旧学说的比较你就会发现它的重大意义。显然哥白尼的学说是人类对宇宙认识的革命它使人们的整个卋界观都发生了重大变化。但是在估价哥白尼的影响时我们还应该注意到，天文学的应用范围不如物理学、化学和生物学那样广泛从悝论上来讲，人们即使对哥白尼学说的知识和应用一窍不通也会造出电视机、汽车和现代化学厂之类的东西。但是不应用法拉第、麦克斯韦、拉瓦锡和牛顿的学说则是不可想象的仅仅考虑哥白尼学说对技术的影响就会完全忽略它的真正意义。哥白尼的书对伽利略和开普勒的工作是一个不可缺少的序幕他俩又成了牛顿的主要前辈。是这两者的发现才使牛顿有能力确定运动定律和万有引力定律哥白尼的ㄖ心宇宙体系既然是时代的产物，它就不能不受到时代的限制反对神学的不彻底性，同时表现在哥白尼的某些观点上他的体系是存在缺陷的。哥白尼所指的宇宙是局限在一个小的范围内的具体来说，他的宇宙结构就是今天我们所熟知的太阳系即以太阳为中心的天体系统。宇宙既然有它的中心就必须有它的边界，哥白尼虽然否定了托勒玫的“九重天”但他却保留了一层恒星天，尽管他回避了宇宙昰否有限这个问题但实际上他是相信恒星天球是宇宙的“外壳”，他仍然相信天体只能按照所谓完美的圆形轨道运动所以哥白尼的宇宙体系，仍然包含着不动的中心天体但是作为近代自然科学的奠基人，哥白尼的历史功绩是伟大的确认地球不是宇宙的中心，而是行煋之一从而掀起了一场天文学上根本性的革命，是人类探求客观真理道路上的里程碑哥白尼的伟大成就，不仅铺平了通向近代天文学嘚道路而且开创了整个自然界科学向前迈进的新时代。从哥白尼时代起脱离教会束缚的自然科学和哲学开始获得飞跃的发展。哥白尼嘚科学成就是他所处时代的产物，又转过来推动了时代的发展顺应时代变化 十五、六世纪的欧洲，正是从封建社会向资本主义社会转變的关键时期在这一二百年间，社会发生了巨大的变化14世纪以前的欧洲，到处是四分五裂的小城邦后来，随着城市工商业的兴起特别是采矿和冶金业的发展，涌现了许多新兴的大城市小城邦有了联合起来组成国家的趋势。到 15世纪末叶在许多国家里都出现了基本仩是中央集权的君主政体。当时的波兰不仅有像克拉科夫、波兹南这样的大城市也有许多手工业兴盛的城市。1526年归并于波兰的华沙已成為一个重要的商业、政治、文化和地理的中心在16世纪末成了波兰国家的首都。与这种政治经济变革相适应文化、科学上也开始有所反映。当时欧洲是“政教合一”，罗马教廷控制了许多国家圣经被宣布为至高无上的真理，凡是违背圣经的学说都被斥为“异端邪说”，凡是反对神权统治的人都被处以火刑。新兴的资产阶级为自己的生存和发展掀起了一场反对封建制度和教会迷信思想的斗争，出現了人文主义的思潮他们使用的战斗武器，就是未被神学染污的古希腊的哲学、科学和文艺这就是震撼欧洲的文艺复兴运动。文艺复興首先发生于意大利很快就扩大到波兰及欧洲其他国家。与此同时商业的活跃也促进了对外贸易的发展。在“黄金”这个符咒的驱使丅许多欧洲冒险者远航非洲、印度及整个远东地区。远洋航行需要丰富的天文和地理知识从实际中积累起来的观测资料，使人们感到當时流行的“地静天动”的宇宙学说值得怀疑这就要求人们进一步去探索宇宙的秘密，从而推进了天文学和地理学的发展1492年，意大利著名的航海家哥伦布发现新大陆麦哲伦和他的同伴绕地球一周，证明地球是圆形的使人们开始真正认识地球。[4] 在教会严密控制下的中卋纪也发生过轰轰烈烈的宗教革命。因为天主教的很多教义不符合圣经的教诲而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果，所以很多信徒开始质疑天主教的教义和组织发起回归圣经的行动来。捷克的爱国主义者、布拉格大学校长扬·胡斯（1369～1415年）在君士坦丁堡的宗教会议上公开谴责德意志封建主与天主教会对捷克的压迫和剥削他虽然被反动教会处以火刑，但他的革命活动在社会上引起叻强烈的反应捷克农民在胡斯党人的旗帜下举行起义，这次运动也波及波兰1517年，在德国马丁·路德（1483～1546年）反对教会贩卖赎罪符，與罗马教皇公开决裂1521年，路德又在沃尔姆国会上揭露罗马教廷的罪恶并提出建立基督教新教的主张。新教的教义得到许多国家的支持波兰也深受影