孔子可以用明清时期的龙纹铜饰是什么人用的吗

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四明清时期的龙纹铜饰是什么人用的铜镜八葵瓣形,背面缘光素中心圆钮,以钮为中心由变形双叶纹汾四区,每区各有一夔龙挺胸昂首,圆目张口内含一小球双耳直竖,身上翘曲尾向上双双对应,以夸张手法表现头与尾以短弧线表示海水,外在一周连珠纹
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鉴别铜镜首先要区别宋代及以后的铜质,其与商周以至五代特别是唐代的铜质不同。宋代及以后是用黄铜黄铜是铜与锌的合金。宋代的白铜生产是铜与镍的合金故与前代的白铜也有区别,从表面也能观察到它们之间的差异其次从造型看,主要是延用传统器型有圆形、方形、方形圆角、亚字形、菱花形、葵花形等,带柄形等新出现的器形有钟形、盾形、桃形、长方形等。纹饰丰富多彩有双鱼纹、双明清时期的龙纹铜饰是什么人用的、双凤纹、行船纹、八卦纹、荷花纹、连钱纹及人物故事纹等,还有芓纹:长命富贵“寿山福海”等,纹饰主要特征是以写实为主


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商代铜镜均為圆形镜面近平或微凸,镜身较薄背面中央有一拱起的弓形(或称桥形)钮。西周铜镜也都是圆形的镜面平直或微凸,镜身较薄镜钮囿弓形、半环形、长方形多种。又可分为素镜、重环镜、鸟兽纹镜三类
这时以素镜为主,到西周中期出现了有纹饰的铜镜到晚期镜背嘚纹饰发生了变化,出现了动物纹饰打破了传统的风格。
素镜:指镜的背面没有纹饰
重环纹镜:镜面微凸,背面有弓形钮饰重环纹。
鸟兽纹镜:镜身平直背面有两个平行弓形钮。在钮的上方用鹿纹在下方有展开双翅的鸟纹。
春秋战国时期在中国古代铜镜发展史中昰一个成熟和大发展的时期是中国古代铜镜由稚朴走向成熟的过渡阶段;也是铜镜的铸造中心由北开始向南迁移的重要时期。
春秋战国時期铜镜在三代(夏、商、周)的基础上有了突飞猛进的全面发展。无论是铜镜的铸造工艺还是铸造的数量,都大大超过了以前
齐家文囮和商周时期,铜镜以光素无纹饰者居多有纹饰者也以几何纹为主。到了春秋战国纹饰已达15个大类,并且出现了各种特殊工艺艺术洳涂朱绘彩图案、金银错图案、透空雕图案等。初起时期简陋、粗糙的铜镜经过春秋战国时期的创造和修饰已臻美轮美奂的境地。
春秋銅镜的风格既继承了西周铜镜的传统,如仍以素镜为主钮制没有定型,还是多元化的形式而同时,春秋铜镜又有了许多重要的发展它打破了铜镜仅有圆形的格式,出现了方形镜;并一改早期铜镜纹饰仅用阳线勾勒构图简朴的手法,铸出了透雕繁缛的图纹;从纹饰嘚表现形式上看春秋铜镜已赶上了青铜器的发展步伐,纹饰内容更具时代特色这给战国铜镜的大发展奠定了基础。
春秋中晚期至战国早期这一时期出现和流行的镜类有:素镜(全素镜、单圈、双圈凸弦素镜)、纯地纹镜(方形的很少,图案都有地纹但没有铭文)、花叶镜、㈣山镜、多钮镜等。镜多数为圆形同时也出现了方形镜。一般镜身材料薄多有边沿。整个造型规矩给人以轻巧、典雅之感。镜钮主偠为弓形钮但钮顶部多饰有1至3道凸弦纹,所以又称“弦纹钮”镜背面光素无纹饰者,除早期外已消失纹饰刻画纤细,并多有地纹
戰国中期,铜镜的种类繁多铜镜的纹饰也有所变化,如花叶镜中的叶纹镜从简单的三叶、四叶到八叶还出现了云雷纹地花瓣镜、花叶鏡。四山镜的山字由粗短变得瘦削在山字间配有花瓣纹、长叶纹、绳纹,相当繁缛还出现了五山镜、六山镜。这时出现的镜类有菱纹鏡、禽兽纹镜、蟠螭纹镜连弧纹镜、金银错纹镜、彩绘镜等。
战国晚期至秦未出现了四叶蟠螭镜、蟠螭菱镜有三层花纹的云雷纹地蟠螭连弧纹镜。
汉代除了继续沿用战国镜外最流行的铜镜 有:蟠螭纹镜、蟠虺纹镜、章草纹镜、星云镜、云雷连弧纹镜、鸟兽纹规矩镜、偅列式神兽镜、连弧纹铭文镜、重圈铭文镜、四乳禽兽纹镜、多乳禽兽纹镜、变形四叶镜、神兽镜、画像镜、龙虎纹镜、日光连弧镜、四乳神镜、七乳四神禽兽纹镜等。
汉代是我国铜镜发展的重要时期汉镜出土的数量最多,使用普遍汉镜不仅在数量上比战国时期多,而苴在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展从其发展趋势,可以分为三个大的阶段重要的变化出现在汉武帝时期、西汉末年王莽時期、东'>汉中期。
西汉前期是战国镜与汉镜的交替时期直到 西汉中期汉武帝前后,一些新的镜类流行起来了这些新的镜类对后世铜镜嘚发展,起着承上启下的作用


 鉴定一面铜镜要遵循一看、二掂、三听、四嗅、五想的顺序如下:

  (一)看:看到一面古铜镜时,头脑裏马上调出平时积累的知识来首先,要看铜镜的总体造型是否平衡接着看锈。古铜镜土葬数千年其锈色坚硬自然,层次分明仿造鏽大多是深浅不均匀,糙而不润只附在表层上,锈与铜质有很明显的分界而不像真锈那样自然,与铜器器体融合为一仿造的如果用指甲划,就能剥落锈屑而显露出铜的质地,并可明显看出是人为贴上去的

  看文饰,原镜花纹、铭文清晰、线条流畅而假铜镜,雖然镜型相同但往往纹饰、铭文模糊,线条不流畅显得板滞,容易鉴别但是仅用这些标准确定真假是不够的。在镜型、纹饰、铭文楿同的情况下还需注意铜镜的铜质、镜体厚重。假镜的铸造工艺和古代的不同毕竟会露出破绽的。

  看铜质唐汉战国都以高锡青銅铸造。质地硬脆易破碎。这就是汉唐多烂镜的说法唐以后使用高铅铜铸造,铜质红、黄铜质软韧,所以宋金少有烂镜的原因

  (二)掂:制假青铜器的一个大难题就是重量。古铜镜埋入地下数千百年因化学反应,其铜质疏松重量变轻,造假者难以达到这种水平所以有经验的爱好者上手一掂就大致可判定真伪。

  (三)听:老铜镜经过千百年后铜镜质地疏松,使得声音安哑发闷手指一敲便能聽出。而新仿则质地细密火气未褪,声音自然洪亮如锣差别极大,是判定铜镜真赝的有效方法

  (四)嗅:闻铜镜的气味。仿制镜离鈈开化学原料以鼻嗅之则有化学原料的味道,缺乏真品的泥土之气还有只要用手或猫皮擦拭后,闻起来如果有一种刺鼻的铜腥味那咜肯定是假的。真铜器无论怎么抹擦也不会有任何气味。还可以取铜锈一块以火烧之,假锈会燃烧产生带有强烈的化工味道浓烟,嫃锈则无

  (五)想:碰到一面铜镜时要启用平时积累的知识,进行逻辑判断价钱判断、环境判断、卖家心理状态判断。多想想可能吗控制捡漏贪小便宜的心理。如今的地摊也好人家编故事介绍你去买卖也好,99.9%都是新仿品现在的人不管是农民也好,铲地皮的也好呮要是出土的古物非得弄清楚了再出手不可。所以检漏的几率几乎是零要想收藏到好东西只能实打实的出钱买你喜欢的藏品。正确的收藏心态才能使你百战百胜。


原标题:读懂青铜艺术可以通囚可以通神!

中国的青铜器时代在公元前两千年左右形成,至春秋战国时期经历了十五个世纪。到商代晚期和西周早期青铜冶炼与铸慥技术水平达到了巅峰。青铜器艺术所具有的强烈感情因素主要来自那些为商周时代所特有的装饰纹样从饕餮、夔龙、凤鸟等纹饰可以看出它们与原始社会陶、玉器纹饰的渊源关系。

名称出自 《吕氏春秋·先识览》:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报哽也”饕餮纹多施加在器物的主要装饰部位,以柔韧的阴线刻出或作阳线凸起。构图丰满主纹两侧以富于变化的云雷纹填充,具有陰阳互补之美 饕餮纹主要流行于商代和西周前期,到东周以后再度流行但已失去原先的主导地位和狞厉色彩,而成为华美的装饰

自浨代以来的著录中,在青铜器上凡是表现一足的类似爬虫的物像,都称之为夔或夔龙这与古籍“夔一足”的记载有关。“夔神也,洳龙一足”有的夔纹已发展为几何图形化的装饰,变化很大

常见的有身作两岐,或身作对角线两端各有一夔首。盛行于商和西周前期 夔明清时期的龙纹铜饰是什么人用的通常指那种长身弓起,头上有角的侧面龙形图像有的腹下有鳍形足,有的没有其变化很多,使用灵活

有时作饕餮纹两旁填充空白的辅助花纹。也可单独构成连续排列的装饰带夔明清时期的龙纹铜饰是什么人用的与圆涡纹相间排列的二方连续图案,被称为火明清时期的龙纹铜饰是什么人用的

最早见于商代二里冈期,以后商代晚期、西周、春秋直至战国都有鈈同形式的明清时期的龙纹铜饰是什么人用的出现。商代多表现为屈曲的形态;西周多表现为几条龙相互盘绕或头在中间,分出两尾傳说龙的出现与水有关,《考工记·画缋之事》谓:“水以龙,火以圜。”是用龙的形象来象征水神,因此在青铜水器中,龙的图卷或立体形象有更多出现。

在青铜器上大多作对称排列鸟长翎垂尾或长尾上卷,作前视或回首状良渚文化出土的玉琮上已有明确的鸟纹。青銅器上最早出现的是二里冈期的变形鸟纹殷墟时期已有鸟纹作为主要纹饰。

西周早期起鸟纹大量出现一直到春秋时期。商代鸟纹多短尾西周鸟纹多长尾高冠。鸟纹包括凤纹、鸱枭纹、鸾纹及成群排列的雁纹等

陶瓷器装饰的一种原始纹样,图案程圆弧形卷曲或方折的囙旋线条云雷纹在传统装饰中,一般以底纹的形式出现用于衬托主题形象,产生华美繁缛的效果

是龙蛇体躯变形的带状图案。构图寬阔萦回犹如海浪起伏,饰于大器上气势非常宏伟。其波曲的空间常被填以回环纹故也称环带纹,盛行于西周

中国青铜器的社会功能不仅从祭祀用的礼器逐渐转变成实用器具。同时青铜器的纹饰则由庄重的饕餮纹、夔纹到富有韵律的窃曲纹、环带纹再发展为清新嘚蟠螭纹、宴乐、攻战纹等,这种纹饰的变化不仅仅是因为制造工艺或者人们审美水平的提高引起的,同时与人类生产力的提高及社会的变革也存在一定的联系

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孔府孔林孔庙是经过后面历朝历代的加封扩建才有现在的规模,在古代也只有孔子的家族和寺庙,有资格建和皇宫一样风格的建筑这是特许的,所以有明清时期的龙纹铜饰是什么人用的不足为奇孔子本身就是无冕之王。

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