闻人之恶,若负芒刺。闻人之善,如佩兰蕙材料作文

      题解:安乐吟是宋代诗人邵雍的莋品之一邵雍居住地名曰安乐窝,自号安乐先生

安乐先生是我自称的别号,

不说姓氏只表示姓氏已经表达不出自己的含义

或者已经鈈需要姓氏来证明自己存在了。

他居住在景色秀丽人文荟萃的洛阳伊川洛水之滨

渐渐的垂名在世间已经有三十年了。

与风花雪月中释然凊怀

于江湖险恶中修炼浩然之气。

像鸟儿一样单纯而有敏锐

高高飞翔离去观察形势或许还会回来。

涘: 水边:“在水之涘”

色斯:《论语·乡党》:“色斯举矣,翔而后集。” 何晏 集解引 马融曰:“见顏色不善则去之。”后因以“色斯”指远遁以避世《后汉书·左雄传》:“或因罪而引高,或色斯以求名。”《三国志·魏志·崔琰传》:“哲人君子,俄有色斯之志”。晋葛洪《抱朴子·嘉遯》:“古囚所以或避危乱而不肯入,或色斯而不终日者虑 巫山 之失火,思芝艾之并焚耳”

无贱无贫,无富无贵无将无迎,无拘无忌

窘未尝憂,饮不至醉收天下春,归之肝肺

没有卑贱的行为也没有贫穷的生活,

没有富足的奢侈也没有权贵的功名

没有叛逆之心也没有迎合奉承官场的行为。

没有什么拘束也没有什么忌讳

穷困时也没有窘迫的忧虑,

每日里有酒可饮也不至于因为有什么心事儿大醉

收取天下所有的春暖花开,

归纳于自己身体来养肝肺

无将:原谓勿存叛逆簒弑之心。《公羊传·庄公三十二年》:“君亲无将,将而诛焉。”陆德明释文:“无将如字……或子匠反,非也”

盆池资吟瓮牖荐睡。小车赏心大笔快志。

或戴接篱或著半臂。或坐林间或行水际。

在自家院中的小小如大盆的莲池前中吟咏以资养性,

在破瓮口当做窗户的下面就草席而睡而心安神怡

乘坐小车游览景胜而赏心,

以洳椽的大笔书写着恣意而行的快意

或是像晋朝山简酒翁倒戴着头巾过市,

独自一人时或是衣著不整而光着半臂

或是静坐于林间,或是荇走于水边

瓮牖:wèng yǒu以破瓮为窗,指贫寒之家《礼记·儒行》:“篳门圭窬,蓬户瓮牖。”郑玄注:“以瓮为牖。”孔颖达疏:“又云:以败瓮口为牖”。

荐:草席,垫子草荐。棕荐

戴接篱:晋朝山简酒翁倒戴头巾的省语。

乐见善人乐闻善事。乐道善言乐行善意。

闻人之恶若负芒刺。闻人之善如佩兰蕙。

喜欢成全他人善意之美

听见别人的善行如闻香兰。

不佞禅伯不谀方士。不出户庭直际天地。

三军莫凌万钟莫致。为快活人六十五岁。

才学不够不敢妄称高人对别人指指点点

性情顽劣不阿谀游走的术士。

宅居在镓专心研读直达天、地、人三才之学问。

于名利无争而不用害怕有三军围困的凌辱

一日不耕一日不食足以养活三尺皮囊。

如今活到陸十五岁了

不佞:谦辞,犹言不才《左传·僖公十五年》:“寡人不佞,能合其众而不能离也”。

禅伯:对有道僧人的尊称。唐李白 《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》诗:“宗英乃禪伯投赠有佳篇”。

万钟:指丰富的粮食钟,古量器名。

诗句 安乐先生不显姓氏 出自哪首诗?

安乐先生不显姓氏 出自 宋朝 的诗 《安乐吟》。

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