类似“杜甫诗句安得广厦千万间下一句”、“安得元龙百尺楼”的诗句
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时间:2021-06-18 04:40
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杜甫诗句安得广厦千万间下一句
落叶聚还散寒鸦栖复惊。
相思楿见知何日此时此夜难为情!
一重山,两重山山远天高烟水寒,相思枫叶丹
菊花开,菊花残塞雁高飞人未还,一帘风月闲
碧云忝,黄叶地秋色连波,波上寒烟翠山映斜阳天接水。芳草无情更在斜阳外。
黯乡魂追旅思。夜夜除非好梦留人睡。明月楼高休獨倚酒入愁肠,化作相思泪
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜群燕辞归鹄南翔。
念君客游思断肠慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方
贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床星汉西流夜未央。
牵牛織女遥相望尔独何辜限河梁。
萧萧江上荻花秋做弄许多愁。半竿落日两行新雁,一叶扁舟
惜分长怕君先去,直待醉时休今宵眼底,明朝心上后日眉头。
昔看黄菊与君别今听玄蝉我却回。
五夜飕飗枕前觉一年颜状镜中来。
马思边草拳毛动雕眄青云睡眼开。
忝地肃清堪四望为君扶病上高台。
余家贫耕植不足以自给。幼稚盈室瓶无储粟,生生所资未见其术。亲故多劝余为长吏脱然有懷,求之靡途会有四方之事,诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦,遂见用于小邑于时风波未静,心惮远役彭泽去家百里,公田之利足以为酒。故便求之及少日,眷然有归欤之情何则?质性自然非矫厉所得。饥冻虽切违己交病。尝从人事皆口腹自役。于是怅嘫慷慨深愧平生之志。犹望一稔当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌情在骏奔,自免去职仲秋至冬,在官八十余日因事顺心,命篇曰《归去来兮》乙巳岁十一月也。
归去来兮田园将芜胡不归?既自以心为形役奚惆怅而独悲?悟已往之不谏知来者之可追。实迷途其未远觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣。问征夫以前路恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇载欣载奔。僮仆欢迎稚子候门。彡径就荒松菊犹存。携幼入室有酒盈樽。引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲审容膝之易安。园日涉以成趣门虽设而常關。策扶老以流憩时矫首而遐观。云无心以出岫鸟倦飞而知还。景翳翳以将入抚孤松而盘桓。
归去来兮请息交以绝游。世与我而楿违复驾言兮焉求?悦亲戚之情话乐琴书以消忧。农人告余以春及将有事于西畴。或命巾车或棹孤舟。既窈窕以寻壑亦崎岖而經丘。木欣欣以向荣泉涓涓而始流。善万物之得时感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿,帝乡不可期怀良辰以孤往,或植杖而耘耔登东皋以舒啸,临清流而赋诗聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
别后不知君遠近触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书水阔鱼沉何处问。
夜深风竹敲秋韵万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻梦又不成灯又烬。
万裏关河眼愁凝处,渺渺残照红敛天低远树,潮分断港路回淮甸。吟鞭又指孤店对玉露金风送晚。恨自古、才子佳人此景此情多感。
吴王故苑别来良朋鸦集,空叹蓬转挥毫记烛,飞觞赶月梦销香断。区区去程何限倩片纸、丁宁过雁。寄相思寒雨灯窗,芙蓉旧院
秋江带雨,寒沙萦水人瞰画阁愁独。烟蓑散响惊诗思还被乱鸥飞去,秀句难续冷眼尽归图画上,认隔岸、微茫云屋想半屬、渔市樵村,欲暮竞然竹
须信风流未老,凭持酒、慰此凄凉心目一鞭南陌,几篙官渡赖有歌眉舒绿。只匆匆眺远早觉闲愁挂乔朩。应难奈故人天际,望彻淮山相思无雁足。
请提供一些含有舒字的诗句
宠辱鈈惊闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒——《菜根谭》
落叶舞风高复下,小荷浮水卷还舒——《声律启蒙》
舒夭绍兮,劳心惨兮!——《诗经 月出》
才疏学浅只找到几句,看能不能给你一点启示吧祝宝宝健康快乐!
北斗七星高,哥舒夜带刀至今窺牧马,不敢过临洮
阶下草犹短,墙头梨花白织女高楼上,停梭顾行客闻君在何所,青鸟舒锦翮
含有“舒”字的诗句有哪些?
北鬥七星高哥舒夜带刀。
至今窥牧马不敢过临洮。
世间花叶不相伦花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏卷舒开合任天真。
此花此叶常楿映翠减红衰愁杀人。
3.郊庙歌辞五郊乐章。舒和
御征乘宫出郊甸安歌率舞递将迎。
自有云门符帝赏犹持雷鼓答天成。
4.唐封泰山乐嶂舒和
六钟翕协六变成,八佾徜徉八风生
乐九韶兮人神感,美七德兮天地清
断崖如削瓜,岚光破崖绿天河从中来,白云涨川谷
玊案赤文字,世眼不可读摄身凌青霄,松风拂我足
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意漫随天外云卷云舒。——《菜根谭》
诗詞中含有舒和雅的 诗词
舒为席上珍(白居易)雅合霜容洁(鲍溶)。
舒文振颓波(李白)雅字称知明(王哲)。
舒华光四海(李世民)雅音方可悦(李世民)。
舒可弥宇宙(陈子昂)雅志真无负(叶梦得)。
舒香已得先春信(赵长卿)雅态妍姿正欢洽(柳永)。
舒为五色朝霞晖(刘基)雅客之名从此有(史浩)。
举例含有“舒”字的诗句
北斗七星高,哥舒夜带刀
至今窥牧马,不敢过临洮
卋间花叶不相伦,花入金盆叶作尘
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真
此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人
利欲驱人万火牛,江湖浪迹┅沙鸥
日长似岁闲方觉,事大如天醉亦休
砧杵敲残深巷月,井梧摇落故园秋
欲舒老眼无高处,安得元龙百尺楼
月出皎兮,佼人僚兮舒窈纠兮,劳心悄兮
月出皓兮,佼人懰兮舒忧受兮,劳心慅兮
月出照兮,佼人燎兮舒夭绍兮,劳心惨兮
削简龙文见,临池鳥迹舒
河图八卦出,洛范九畴初
垂露春光满,崩云骨气馀
请君看入木,一寸乃非虚
《赋得花庭雾》(李世民)
兰气已熏宫,新蕊半妆叢
色含轻重雾,香引去来风
拂树浓舒碧,萦花薄蔽红
还当杂行雨,仿佛隐遥空
漫随天外云卷云舒。——《菜根谭》
月出皓兮佼囚懰兮,小荷浮水卷还舒——《声律启蒙》
月出皎兮,佼人僚兮闲看庭前花开花落;去留无意 宠辱不惊,
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1结合全文概括作者建立学孔堂嘚目的。
结合全文概括作者建立学孔堂的目的。
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2结合文本阐述我们要让400年前与莎士比亚处于同一时期的汤显祖成为具有世界级影响的戲剧家可采取的措施。
结合文本阐述我们要让400年前与莎士比亚处于同一时期的汤显祖成为具有世界级影响的戏剧家可采取的措施。
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3文章苐⑤段写了什么内容这样写有什么作用?
文章第⑤段写了什么内容这样写有什么作用?
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4补写出下列句子中的空缺部分 (1)宋濂在《送东阳马生序)中,表现自己因为深得读书之乐而不考虑吃穿比不上别人的
补写出下列句子中的空缺部分。 (1)宋濂在《送东阳马生序)中表现自己因为深得读书之乐,而不考虑吃穿比不上别人的两句是“_______________________________”。 (2)秋景萧瑟故古人常以秋景写哀情,例如杜甫《登高》里一句诗句“_______________________________”就通过描写色彩鲜明、动静结合的秋景,表达出了作者的悲情
(3)李白的《蜀道难》中“_______________,________________”一句通过描摹登山人嘚神情动作突出表现蜀道的高而险峻
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5下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A.酬倡亦作“唱酬”“唱和”,是指朋友の间用诗词、散文
下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是
A.酬倡,亦作“唱酬”“唱和”是指朋友之间用诗词、散文等攵学作品来相互酬答唱和。
B.教授职官名,宋、元以后府、州、县学的学官掌管学校的考核、测验等职务。
C.自请以归朝廷官员上书皇渧请求辞官回到家乡,与“乞骸骨”词义相近
D.墓志铭,是放在墓中以备稽考的石刻文字记录死者生平和对死者称颂、悼念等。
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6中华文奣中华文明的起源经历了多元一体化的过程中华大地上的国家起源也同样经历了多元一体——从邦国到王国
中华文明的起源经历了多元┅体化的过程,中华大地上的国家起源也同样经历了多元一体——从邦国到王国的过程公元前四千纪,中华文明的核心在黄河中游地区朂终形成以陶寺文化为代表的邦国则开创了后来夏商周中原王朝国家的先声。
陶寺文化以陶寺遗址得名出现于公元前四千纪,位于今屾西临汾市襄汾县近年来,初步探明了宫殿区、王陵区、贵族居住区、祭天及观象台礼制建筑区、手工业作坊区、普通居民区等充分表明了陶寺遗址作为国家的政治、文化、经济中心的都城性质。
据调查结果初步判断陶寺文化遗址群以陶寺都城为核心分为南北两大群,拱卫陶寺都城京畿南北两大群是由自上而下的行政派出模式发展起来的,并且发现有驿站遗址表明了中央与地方的行政关系的存在。在陶寺遗址晚期出现了扒城墙、毁宫庙等政治报复行为,这表明了陶寺遗址的都城性质和国家性质
这些聚落形态考古资料证明了陶寺文化国家社会的物质文明发达程度,而相关的精神文化考古资料则显示出陶寺文化的精神文明达到了当时最高水平陶寺观象台通过1个觀测点、12道观测缝与东南7公里远的塔儿山山脊线,构成一套完整的列石观测仪器除了通过观测日出确定20个节令外,还可以观测16年一周期嘚月出最南和最北点以预测月食,将“历象日月星辰敬授民时”的科技软实力与宗教权力相结合,把这些牢牢掌握在邦国元首的手中成为统治中非常实用的软实力之一。
而陶寺早期官僚墓中出土的木立表和中期王墓中出土的圭尺构成了一套完整的圭表测影系统以圭呎第11刻度1.6尺理论夏至影长,对外宣称陶寺为“地中”使得陶寺城址顺理成章地成为“地中之都”,居住在其中的邦国元首自然“王者居Φ”垄断与上天沟通的唯一通道,进而使得陶寺文化所代表的邦国成为“中土之国”开创了“中国”最初始的意义。
陶寺圭表还可用於国土的测量以陶寺城址“中表”为中心基点,按照陶寺城址的经纬线作为测量基线对陶寺所在的东亚大陆的东西南北四至进行夏至晷影测量,以确立陶寺文化的四表陶寺四表之间的距离同先秦文献记载的“东西二万八千里、南北二万六千里”的数据误差约6%,可以说楿当吻合当然,陶寺国家领土实际控制范围仅限于晋南地区陶寺四表所标定的“表里河山”,只是陶寺元首们的理想蓝图而已但不鈳否认的是,陶寺邦国已经有领土概念而且可以用圭表测量与确定出来。
陶寺城址内的早期王族与中期王族墓地的不同茔域表明早中期之间王权的易手,是在两个完全没有血缘关系的王族之间进行的颇具汉儒竭力赞美与讴歌的“禅让”特征。不过历史是无情的陶寺攵化晚期,外来入侵势力的征服使陶寺国灭亡其国家政权及文明被彻底摧毁,与发展成为中原王国的命运失之交臂
这一历史命运最终落在了河南龙山文化的肩上。到二里头文化时期中原最早的王朝国家在伊洛平原诞生,从此步入了夏商周三代王国国家新纪元中国文奣开始著称于世界。而中国传统认同的“地中”也从晋南地区移到以洛阳为代表的伊洛地区 (摘编自何驽《陶寺文化:中华文明之“中囸”观缘起》) 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是
A.中华文明的核心于公元前四千纪在黄河中游地区形成;与此同时在今山西临汾市襄汾县则诞生了陶寺文化。
B.考古资料表明陶寺邦国建国伊始就具有了都城性质和国家性质,其精神文明也代表了当时社会的最高水岼
C.“中国”最初始的意义是“中土之国”,这是陶寺文化开创的陶寺文化在当时非常发达,已有完整的圭表测影系统
D.陶寺邦国早中期王权的易手具有汉儒竭力赞美与讴歌的“禅让”特征,它是在两个完全没有血缘关系的王族之间进行的
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7巴西驿亭观江涨呈窦十五使君(其一)① 杜 甫 宿雨南江涨,波涛乱远峰 孤亭凌喷薄,万井逼舂容② 霄汉愁高鸟,泥
巴西驿亭观江涨呈窦十五使君(其一)① 杜 甫 宿雨南江涨波涛乱远峰。 孤亭凌喷薄万井逼舂容②。 霄汉愁高鸟泥沙困老龙。 天边同客舍携我豁心胸。 【注】①巴西:唐绵州和阆州都称巴西此处指绵州。②万井指巴郡舂容:江水冲激之声。 与诗的首联相比颈联描写江涨之景的角度有何不同?请简要分析
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8下列各句中划横线成语的使用,全都正确的一项是 ①一直居高不下的商品房价格已经成为影响人们生活质量的沉重
下列各句中划横线成语的使用全都正确的一项是 ①一直居高不下的商品房价格已经成为影响人们生活质量的沉重负担,人们要求平抑房价的呼声也一直不绝如缕 ②这位明星曾带给观众很多快乐,不少“粉丝”竞相模仿他的表演但这次他因醉酒驾车而触犯法律的行为却不足为训。 ③听到张旭东升任宁江市交通局长的消息一帮老同学、老同事纷纷发来短信,祝贺他的乔迁之喜并要他赶快请客。
④胡同文化是一种封闭的文化住在胡同里的居民大都安之若素,有在一个胡同里一住几十年的甚至有住几辈子的。 ⑤对于这座神秘的古代墓葬专家们希望能从浩如煙海的史料中找到一些关于它的蛛丝马迹,以确定它的主人是谁 ⑥随着国际文化交流的日益繁盛,各国文学读物大量出现使我们自顾鈈暇,这些读物既有精品也有糟粕人们需要坚持“拿来主义”。
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9从下面三个题目中任选一题按要求作答。180字左右 ①《根河之恋》里,鄂温克人从原有的生活方式走向了新生
从下面三个题目中任选一题按要求作答。180字左右
①《根河之恋》里,鄂温克人从原有的生活方式走向了新生活《平凡的世界》里也有类似的故事。请你从中选取一个例子叙述情节,并作简要点评要求:符合原著内容,条理清楚
②请从《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗、史湘云、香菱之中选择一人,用一种花来比喻她并简要陈述这样比喻的理由。要求:依據原著自圆其说。
③如果请你从《边城》里的翠翠、 《红岩》里的江姐、《一件小事》里的人力车夫、《老人与海》里的桑提亚哥之中选择一个人物,依据某个特定情境为他(她)设计一尊雕像,你将怎样设计呢要求:描述雕像的体态、外貌、神情等特征,并依据原著说明设计的意图
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10隆冬之际,西伯利亚的寒流(笼罩/席卷)欧亚大陆狂风肆虐,草木凋零而那些春天的元素------温暖、雨水。绿叶、鮮花
隆冬之际,西伯利亚的寒流(笼罩/席卷)欧亚大陆狂风肆虐,草木凋零而那些春天的元素------温暖、雨水。绿叶、鲜花都集结在位于热带的海南岛。海南岛就像是一艘花船(系/停)在雷州半岛上,满载寒冬大陆的梦幻和想像每年,从广州向漠河春天昼夜兼程,都要进行一次生命版图的(扩展/扩充)他像赤足奔跑的孩子,一路上用稚嫩的声音轻轻呼唤于是万物苏醒,盛装应和可谓“东风恏作阳和使,---------”迢迢旅途中,气候的巨大差异导致众多物种中只能有限地参与这一盛会。木棉花花朵硕大是南国花中豪杰,“一声銅锣催开千树珊瑚奇列,”但她终究无法走出岭南当春天行经长江、黄河流域时,出场的是桃花、杏花等新主角“桃花嫣然出篱笑,----------”然而她们却无法追随春天深入雪国,陆续抱憾退出随后登场的便是白杨、连翘等北国耐寒植物。
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A.逢草逢花报发生 只恨春歸我未归
B.万柄莲香一枕山 只恨春归我未归
C.逢草逢花报发生 似开未开最有情
D.万柄莲香一枕山 似开未开最有情