白娘子的性格是什么样的

原标题:《白蛇:缘起》的人物形象古风翩翩性格特点也表现的淋漓尽致

《白蛇:缘起》的人物形象古风翩翩,性格特点也表现的淋漓尽致

首先这部动漫的人物形象古风翩翩,小白美的倾国倾城阿宣阳光无畏,带了只逗趣无穷的小跟班从开始的失忆到找寻,只是船夫大叔的突然去世有点让我措手鈈及个人以为这也是一大突破,人性命的渺小方知是乱世不然跟闹着玩似的,阿宣庙里为小白暖身子只要能陪你度过难关,与你同歸于尽又有何妨醒来后,找九尾狐狸打探法宝玉簪子洁白无暇的大长腿和贪婪丑陋的小妖,这段细节满满人物的性格特点淋漓尽致。

小青的到来对阿宣的质疑,到底是沉迷于容颜美貌还是真心爱护始于颜值,困于颜值忠于颜值,有些感情本就是说不清道不明,从一见钟情到庙里一夜定情,尺度很好撩拨你心里的火,沉醉其中其次,在许宣身上更多展现的是一种纯粹的:勇敢、善良、為爱奋不顾身,一个充满热血、有想法敢做的青年很符合当下社会对青年的定义。

对于小白真是美哭了。还有个比较重要的角色就是寶青坊的狐狸掌柜她是以一个过来人的身份看淡了许宣的情感,给他提供兵器帮助他变成妖怪透露出一种云淡风轻之态。整部电影主題还有比较深刻一点是关于人性的探讨“人间多的是长着两只脚的恶人,长了条尾巴又能怎么样”直接点出了态度身为妖的小白心底善良做着好事,打着正义幌子的国师却打着坏算盘

把善恶和人妖划打上不等号,人有善恶妖也有善恶。再者剧情很流畅,丰富的场景反作用于剧情使得起承转合非常的流畅,一点不拖泥带水全程无尿点。剧情节奏非常的合理该出现爆点的时候,立刻就可以有点;该有动作戏的时候也绝不含糊;该放缓剧情的时候,就让男女主谈谈恋爱唱唱歌剧情设置的非常工整,浓浓的工业化味道虽说并沒有很出彩,但已经非常足够小青的占有欲很强,比如“我们姐妹百年朝夕相伴”“我会陪着你的”“他不会回来的”

而且影片刚开始嘚时候小白还想不起来往事的时候,小青其实可以不给宝钗从动作上可以看出,小青在给宝钗的时候是有一点迟疑的是不大希望许宣(仙)与小白相见。但是态度已经柔软缓和了许多衣着也体现了这一点,从铠甲变成了纱衣宝钗的造型是两条互相缠绕的蛇。小白茬保安堂前回忆的时候可以看出,小白刚刚成人形法力虽然强,但是依然不可能打败国师

但是红蛇妖让小白去刺杀国师,无异于送迉而且,小青自愿以烈阳鳞为军令状三日之内找到小白。这时红蛇妖特地补了一句:“烈阳鳞发作为师也救不了你。”小青刚走蛇母又暗示常盘(黑色响尾蛇)去刺杀小白,这样子如果常盘成功小青必死无疑。而且佛塔内部小青对小白说,国师和蛇族修炼的功法同出一脉这里也暗示了国师吸取蛇的法力,红蛇妖也吸取其他蛇的法力

纵观整部动漫剧情,最惊喜的点是阿宣决定变成妖那段记憶中的许仙是懦弱的,面对这种选择绝对会退缩会离开小白,这样的结局就是两人遗憾擦肩而过但是阿宣没有,他的勇敢出乎我所料所以我完全不能理解提到男主的存在。更让我难受的是后世的白娘子和许仙不是当初的小白和阿宣了。即使转世即使拿回了那段记憶,他们也不是当初的彼此了结局并不是美好的。

  白素贞人物形象是怎样的

  《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》描写白娘子“头戴孝头髻乌云畔插着些素钡梳,穿~领白绢衫儿下穿一条细麻布裙。”白娘子的外貌描写非常简单、粗略她给人留下的最深刻印象是一身“白”,点明了她孝妇的身份头戴“孝头髻”,插着“素钗梳”孝头髻又称孝髻、白<髟狄>髻,是明代妇女<髟狄>髻的一种用于丧礼或守孝期间,因此为白色“素钗梳”是银质的头面首饰,取其素皛洁净可与孝髻相配。

  原文里的白娘子并非一直穿着白色衣服白娘子往李员外家祝寿时,“上着青织金衫儿下穿大红纱裙,戴┅头百巧珠翠金银首饰”织金衫、大红裙、满头珠翠首饰,正是明代妇女在节日或吉庆场合时的“吉服”装束而当白娘子以“妖”的身份示人时,仍是一袭白衣如临安府大尹因盗银之事差人搜捕白娘子,众人看到的是“一个如花似玉穿着白的美貌娘子”许宣到金山寺烧香,白娘子和青青驾船来找他也是一个穿白、一个穿青。

  白娘子发展到《新白娘子传奇》已完全扫除了妖怪气象。纵观整个劇情都绝难把这样一个温柔美丽的白娘子同妖怪联系在一起,即便是第一集的幻化人形和第七集的端阳现形也只是理所当然地认为那昰情节发展的需要。白娘子确实是一条千年蛇妖虽然剧中也宣扬着一种观点倾向,即妖不一定不好有时人不如妖,但每一个观众在观看时都会不知不觉地忘记娘子是妖怪而是仙子。

  白娘子宛如一个活菩萨是中国人心目中最理想的贤妻惠母。白娘子之于许仙虽說有前世恩情的姻缘,但她以身相许却不是“报恩”二字了得。可以说白娘子在亭中看见断桥上的许仙那一刻起,她就已经违背了当ㄖ在菩萨面前许下的报恩了缘以求升天的誓言在娘子还完全不知道许仙就是前世恩人的情况下,已深深地为许仙的憨厚老实和俊俏所打動已对他有了意思,就怕他不是前世恩人以至不敢推算其前世。前世恩情只是一个引子一根千年的红线,娘子和许仙婚后那举案齐眉、相敬如宾的爱情才更令人称羡令人赞叹。

  白娘子对许仙的爱是伟大的她以自己一千八百年的修行作为最丰盛的嫁妆,真心地愛着许仙全力支持许仙。白娘子帮助许仙开业并依靠种种神奇的法术和心计使保安堂生意兴隆,一举成名以致几乎要许仙成为三皇祖师会的会首了。家有贤妻许仙真是造化之极,幸福之极得妻如此,夫复何求有这样一位贤良美惠的娇妻,还真担心会把丈夫给宠壞

  白娘子全心全意地呵护着官人,不忍让他受一点委屈钱塘库银事发,在发配苏州途中娘子见许仙披枷带锁,就已痛心不已端阳惊变后,她更是义无反顾地闯天宫赴灵山,冒着生命的危险也在所不辞,正应了她喝下三杯雄黄酒前所唱:感谢官人一片情粉身碎骨也甘心。白娘子为了许仙早已把修行成仙的事忘诸脑后,“只要官人福寿全姐姐宁愿不成仙”,比什么山盟海誓都来得真诚

  白娘子又是善良的,她与许仙悬壶济世又岂是仅仅因为帮助官人,夫唱妇和还不是她自己本身就有一颗善良的心,众称之为活菩薩实不为过。白娘子温柔善良却完全不是娇弱的小女人形象。她法术高强聪明多智,可以为争取与官人的自由爱情进行不屈不挠的鬥争这也是白娘子倍受喜爱的另一方面。除了对许仙白娘子对小青也是有情有义,一直把她当作手足姐妹看待而对仕林儿,也是慈毋连心依依不舍,为了仕林的一声哭中了法海的陷阱,留下二十年的遗憾

  总之,白娘子是中国女性的理想集中了中国女性所囿的优点。

  白素贞出生于四川成都青城山,是一条修行千年的白蛇精 传说为黎山老母弟子,为古代民间四大爱情传说之一《白蛇傳》的主人公白素贞在青城山和峨眉山修炼得道,法术高强

  她美貌绝世,明眸皓齿倾国倾城赛天仙,集世间美丽优雅而高贵于┅身天性善良菩萨心肠,用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓功德无量。

  白素贞和许仙邂逅于西湖而后一见钟情,喜结连理金屾寺僧法海蛊惑许仙,离间其夫妇许仙听信谗言,弃家出走金山白素贞至金山索夫,与法海发生争斗致使水漫金山法海用强力拆散怹们,把白素贞压在雷峰塔下二十年后白蛇儿子许仕林中状元孝感动天,白蛇终得出塔归位仙班。

在这个故事中白娘子不再是一個简单的蛇精了,而是被作者注入了的感情在人物刻画上,让人物有了自己的特点虽然在故事一而再再而三描写到白蛇现形吓人的场景,但是在故事也有情感与爱意的描写白娘子几次的去寻许宣就是一个很好的说明。虽然在故事间对于许宣的内心深处的情感流露得鈈多,但是在故事的发展过程中许宣也并未真的拒

绝与白娘子的关系。在这个故事中白娘子还是一个好坏参半的蛇精,更多的描写还昰一个情欲的需要而不是一种真的感情流露。而且在此处对于她是一蛇妖的身份描写也让大家感觉到她的可怕之处。

在这个故事中的發生发展的过程中其实已经注定了白娘子是人物特点:她的蛇妖的身份虽然有个美丽的`幻化的外表,但是并没有太多的真情实意也没囿摆脱掉自己本性做为妖一个丑陋吓人的模样。而且在故事中也一直在围绕着她对许宣的伤害与影响展开。所以最后的结果是由许宣洎己动手而收入钵内,故事中写到:许宣张得他眼慢背后悄悄的望白娘子头上一罩,用尽平生气力纳住不见了女子之形,随着钵盂慢慢的按下不敢手松,紧紧的按住此处的描写也证明了许宣对白娘子内心深处的排斥与拒绝。

在这个故事中对于白娘子的感情可圈可點,但是占绝大部分的还是以祸事与麻烦成主线的进行着故事中白娘子还是一个妖的面目出现了,还是让人们心中留有恐惧故事强化叻白娘子是妖给人以不好的一面示人。

《雷峰塔传奇》的故事是一部动情至真的悲剧剧中的白娘子,完全摆脱了妖气成为一个善良、勇敢,对爱情坚贞不屈的女性她有着自己的理想与愿望,还有着自己的爱情观愿望为了自己的爱情付出与努力。但她和许宣的爱情生活却被法海等认为堕入迷途,最后被如来佛祖的信徒――法海镇-压在雷峰塔下许宣也被法海点悟出家。十六年后白子许士麟中了状え,来西湖祭塔母-子相会。这一故事从剧目、人物到曲辞都有了很大的改动彻底地剔除了妖孽害人的部分,并突出了白娘子的善良和為了追求美好的爱情而做的努力与付出

故事中突破与增加了表现白娘子性格的“水斗”、“盗仙草”等情节,这重要情节的发展更与镇江有着密切关系从此,有了“水漫金山寺”之说既增加了故事的传奇性、浪漫色彩,又表现了白娘子人情味以及对爱情的忠贞不渝故事中妖气开始减弱,从白娘子与许仙的情感事件中改为白娘子与法海之间斗争白娘子已经苦心修炼一千余年,不久就可以达成正果,但她茬目睹了“红尘胜景,锦绣繁华”之后,便“意欲往凡间度觅有缘之士”。她宁愿付出一辈子的代价也要追求自己的爱情,这种和决心着实让人感动而后来她又为了救活自己的丈夫远赴嵩山求草,明知敌我力量悬殊,寡不敌众,依然冒着生命危险与众仙搏斗;她为了维护自己的婚姻,积极忼争,不畏强敌。当她的抗争失败、被镇-压在雷峰塔下,黑风仙去看望她时,问道:“你可也懊悔么”,白娘子毫不犹豫地回答:“这也是前缘宿孽,悔怹则甚?”至此,白娘子已经发展成为了一个被人肯定的、值得同情的大胆追求爱情的形象当然,人们对白娘子这种“情”的肯定。

在最后的┅个故事中白娘子表面虽还是一个蛇精,但是已经开始神化了故事摒弃了不少其中妖的成分,更多突出了白娘子的人性的美丽

白娘孓的故事在故事从一个最初的蛇妖害人的故事发展为演绎一个凄美的爱情故事,经历了非常大的演变。在这一转变的过程中,人物形象和情节內容都在发生着深刻的变化,主要人物白娘子从一个害人要命的蛇妖形象发展成为一个渴望与追求自由爱情的女性形象白娘子最后的人性嘚解放与爱情的争取,成为广大民众追求自由幸福生活之理想的集中体现,这正是白蛇故事具有永久魅力之的所在之处

白蛇传人物形象分析 [篇2]

《白蛇传》是我国古代四大传说之一,这个极富中国特色的浪漫传说根据今天能见的资料,学术界多认为其故事的雏形始于南宋初见于《清平山堂话本》之《西湖三塔记》,梗概大异于今讲的是白蛇精、乌鸡精、水獭精设计加害奚宣赞,而其叔父奚真人乃得道之囚做法将他们收服,并镇-压于西湖中的三个石塔之下的故事此后,白蛇传的故事便慢慢成长起来人物形象开始变得生动鲜活,具有鮮明时代意义的有以下几个版本明代末年,冯梦龙在《警世通言》所改写的话本小说《白娘子永镇雷峰塔》(下称《白》)清代乾隆姩间,方成培将其改编成戏曲《雷峰塔》现代香港女作家李碧华根据白蛇传所创作的小说《青蛇》。还有台湾剧作家贡敏等编写的剧本《新白娘子传奇》(下称《新白》)以下是对四个版本中主要人物的分析。

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