形容字写的特别漂亮的词语
娟秀整、行云流水、整入木三分一、娟秀 [ juān xiù ] 解释:秀丽引证:巴金 《》第一篇:“我推平信封,撕开它,取出一张窄的纸条来。
”二、工整 [ gōng zhěng ] 解释:细致整齐;不潦草(多指写字做文章)。
引证:巴金 《寒夜》二六:“那一迭信笺上全是她的笔迹,字写得相当工整,调子却跟往常不同。
”三、 行云流水 [ xíng yún liú shuǐ ] 【解释】:形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。
【出自】:茅盾《〈力原〉读后感》:结构如行云流水,层次分明,先后呼应。
四、整齐 [ zhěng qí ] 解释:有秩序;有条理;不凌乱。
引证:鲁迅 《南腔北调集·<自选集>自序》:“﹝我﹞得到较整齐的材料,则还是做短篇小说。
”五、入木三分 [ rù mù sān fēn ] 【解释】:相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。
现多比喻分析问题很深刻。
【出自】:秦牧《手莫伸》:我们读这首诗,尤其有一种入木三分、痛快淋漓的感受。
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龙蛇、力透纸背、龙飞凤舞若惊龙、入木三分云惊龙、颜筋柳骨、龙蛇飞动、行云、铁画银钩、鸾飘凤泊一、力透纸背 [ lì tòu zhǐ bèi ] 【解释】:透:穿过。
形容书法刚劲有力,笔锋简直要透到纸张背面。
也形容诗文立意深刻,词语精练。
【出自】:唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》:“当其用锋,常欲使其透过纸背,此成功之极也。
”【译文】:当他写字的时候,常常使用的力道让墨透过纸背,这是成功的最高境界。
二、入木三分 [ rù mù sān fēn ] 【解释】:相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。
现多比喻分析问题很深刻。
【出自】:唐·张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。
”【译文】:王羲之的书法祝版,工人削去之后,笔墨仍渗入木三分。
三、龙飞凤舞 [ lóng fēi fèng wǔ ] 【解释】:原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。
【出自】:宋·苏轼《表忠观碑》:“天目之山,苕水出焉,龙飞凤舞,萃于临安。
”【译文】:天目山的山,是苕水发源地,山势的蜿蜒雄壮,集中在临安。
常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。
【出自】:唐 房玄龄《晋书·王羲之传》:“尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。
”【译文】:尤其擅长隶书,为古今的帽子,研究者称他的笔法,认为飘然若浮云,书法笔势刚健。
五、颜筋柳骨 [ yán jīn liǔ gǔ ] 【解释】:颜:唐代书法家颜真卿;柳:唐代书法家柳公权。
指颜柳两家书法挺劲有力,但风格有所不同。
【出自】:宋·范仲淹《祭石学士文》:“曼卿之笔,颜筋柳骨。
”【译文】:曼卿写的字,像颜柳两家书法挺劲有力,但风格有所不同
笔墨横姿、笔挺、笔力险劲、笔饱、秋蛇、笔精墨妙、笔蛇、笔底龙蛇、笔底春风、笔扫千军、笔老墨秀、一字见心、丁真楷草、丁真永草、入木三分、力透纸背、下笔风雷、大气磅礴、千里阵云、飞龙舞凤、天然真趣、心正笔正、丰筋多力、丰厚雍容、文采炳焕、正中寓欹、气势磅礴、气韵生动、气韵流畅、风格秀媚、风姿多变、凤泊鸾漂、凤舞龙飞、凤翥鸾回、平和畅达、外师造化、巧夺天工、龙飞凤舞、龙翔凤跃、龙盘凤翥、龙蛇飞动、龙蛇飞舞、龙威虎震、龙伸蠖屈、龙跳虎卧、龙威虎振、龙骧豹变、龙翔凤舞、右军习气、古肥今瘠、仙露明珠、功力深厚、写经换鹅、传世佳作、刚劲挺拔、刚劲有力、刚柔结合、刚柔拙巧、刚健质朴、自然舒展、自然天成、自成天趣、行云流水、如锥画沙、有力雄劲、收放有度、运笔简洁、运笔秀巧、华美自然、技压群雄、妙在心手、汪洋大肆、汪洋闳肆、汪洋恣肆、苍劲有力、初写黄庭、初学涂鸦、严家饿隶、劲骨丰肌、沉着痛快、沉著痛快、学书不成,学剑不成、画沙印泥、画蚓涂鸦、鬼斧神功、灵动秀气、灵动潇洒、灵动流逸、胡肥钟瘦、临池学书、信笔涂鸦、家鸡野鹜、家鸡野雉、剑拔弩张、柳骨颜筋、剑拔弩张、铁画银钩、唐临晋帖、蚕头燕尾、游云惊龙、银钩虿尾、银钩铁画、银钩玉唾、矫若惊龙笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。
多形容书法、诗文酣畅浑厚。
笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。
形容书法笔势雄健洒脱。
初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。
旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。
后用来比喻作事恰到好处。
春蚓秋蛇:比喻书法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。
形容形势紧张,一触即发。
后也比喻书法雄健,有气势。
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1我们的生活当中,水以其的文化底蕴着人们的心灵,对水的认识和感能使我们茅塞顿开,豁然开朗,心旷神怡。
当你站在大海边,航行在大海上,你才会深切地感受到大海的浩淼、宽阔和蕴藏的无穷能量。
水的性格、水的气魄被大海发挥到了极点,你对水的感悟就会得到升华,你的胸怀也会变得像大海那样宽广。
2、我们应该自觉的向水学习,学习水的精神、水的品格,涵养柔软的心性,修炼谦卑的美德,效法水的无私善行,让自己的身心达到至善至美的境界。
3、道家认为,天下柔者莫过于水,而能功坚者又莫胜于水。
看似其柔无比的水为什么有这样强大的力量
因为水能摧毁坚固强大的物体,以柔克刚
4、水是生命之源。
5、水是生命之源,请珍惜每一滴水。
6、水池边:不要让流失的水成为后人的泪。
7、拥有时不知珍惜,失去时方觉可惜。
8、你可曾留意那淙淙的小溪,涓之细,行之轻;如清晨间淡淡的鸟语,似傍晚中迷蒙的霞光。
可它生生不息,磨去了多少奇锋利石的锐气
9、树立人人珍惜水,人人节约水的良好风尚。
10、如果不节约用水,地球上的最后一滴水,将是人类的眼泪
11、水不汲汲于富贵,不慽慽于贫贱,不管置于瓷碗还是置于金碗,均一视同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是谓“水平”。
倘遇坑蒙拐骗,水便奔腾咆哮,此乃“不平则鸣”。
人若以水为尺,便可裁出长短高低。
12、认真贯彻“开源节流并重,以节流为主”的方针。
13、如明镜一般透亮,如玻璃一般透明。
清凉而又清澈的水,从古至今,多少书卷上画有江河奔腾,多少诗人把它描绘得绚丽多彩。
14、水的透亮,水的清澈,水的透明,水的温柔,水的清凉,水的美丽,水的潋滟,水的阴柔,水的纯净,水的温馨,你都感受到了吗
15、登上公园的青山,看下面,一切都那么小。
水面不过就像一幅出自有名画家画的水彩画。
她映着拱桥、花草树木和飞来飞去叽叽喳喳叫个不停的小鸟。
此时,水面又像打翻了颜料。
16、水,这就是水,水以其博大,纯净,力量感动着我,而我亦将用博大,纯净和力量去书写自己的人生,我不敢奢求拥有一段辉煌的人生,我只企盼——今生无悔。
17、有一道溪水从镇中穿过,溪水极清至碧,潺潺地流淌着。
时间在下午,我于溪边闲转着,忽然从镇上窜来许多小孩,脱衣去裤,纷纷地扑进溪水里,精光个身子,乘着这清凉的溪水,快乐地游着,叫着。
这是一种自然的融合,让我想起了童年村外水塘的傍晚,更有一种风味。
18、水至柔,却柔而有骨,信念执著追求不懈,令人肃然起敬。
九曲黄河,多少阻隔、多少诱惑,即使关山层叠、百转千回,东流入海的意志何曾有一丝动摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇;浪击礁盘,纵然粉身碎骨也决不退缩,一波一波前赴后继,一浪一浪奋勇搏杀,终将礁岩撞了个百孔千疮;崖头滴水,日复一日,年复一年,咬定目标,不骄不躁,千万次地“滴答”、“滴答”,硬是在顽石身上凿出一个窟窿来,真可谓以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。
19、虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水,但污者、臭者非水,水本身是清澈、透明的。
它无颜无色、晶莹剔透;它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。
惟其透明,才能以水为镜,照出善恶美丑。
人若修得透明如水、心静如水,善莫大焉。
20、水可以有许多的意像来进入人们的日常生活,尤其是人情感类的生活。
高兴有水,失意亦有水。
水与漂泊有关,水与失意有关,水与忧怨有关。
水既可以是一种生命的象征,也是一种力量和激情的象征。
21、一阵凉爽的微风吹过,在水面上,荡起了层层波澜,泛起了层层波浪。
在我的心海里也荡起了涟漪,那时我对水的敬佩和喜爱,对水的热爱和羡慕。
水,在我们的生活中也必不可少,是最可贵的,是让我们珍惜的最好的朋友。
22、善游者溺,善骑者附。
23、一周无水,人则虚;一年无水,则国损;百年无水,将如何
24、人类的最后一滴水,将是环境破坏后悔恨的泪。
25、浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。
26、为了人类和您自身的生命,请珍惜每一滴水。
27、水是生命的源泉、农业的命脉、工业的血液。
28、水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚。
可它却始终保持一种平常心态,不仅不张扬,反而“和其光,同其尘”,哪儿低往哪儿流,哪里洼在哪里聚,甚至愈深邃愈安静。
此等宁静和达观,是很多人难以企及的。
这的确是一种“无为”,但不是对“大我”的无为,而是对“小我”的无为,是在个人利益上的无为。
29、请珍惜宝贵的生命之源——水。
30、山锐则不高,水狭则不深。
31、早晨,红红的太阳在清亮的水面上冉冉升起,有如一颗红玛瑙。
桃花也是红彤彤的,我不禁想到:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的诗句。
又联想那庐山瀑布:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,心中又有些飘渺的感觉。
32、请动一下手,关好水龙头。
33、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
34、水孕育了世界的生灵,它推动了我们在生命长河中的航行,是它让生命生生不息,水因此成了我们最宝贵的资源。
水占人体的67%,花要是饮水格外精神;孩子饮水格外活泼;老人饮水格外慈祥。
35、一直想有自己的一片水域,又溪水引入,种植荷菱等物,再喂鹅鸭等数只在水中游戏。
水边载有柳树梨树数株,每逢春季,弱风采水而来,嫩柳拂波,婀娜摇曳。
梨花雪白,云叶青翠,淡淡花香乘风绕柳。
36、珍惜点滴,珍惜生命之源。
三个de(的地得)用法上的区别是什么
三个“的地得”的用法我经常发现学生在句子里不会用“的”、“地”“得”,我想就此问题说说对“的”、“地”、“得”三个助词用法的区别(不涉及别的用法)。
“的”、“得”、“地”这三个字一般附在词或组后面,在句子中起结构作作用时读作“DE”,但在书写时却要写成三个不同的字,所以非常容易混淆。
用得对,意思表达就正确认。
用得不对,就会产生意思的变化。
所以要正确使用好“的”、“得”、“地”这三个字。
我用最简单的公式法来表示一下:1、“的”:修饰﹢的﹢名词。
()的+名词{美丽的花、可爱的小朋友、高大的楼房……}这里的“花”“小朋友”“楼房”都是名词,前面形容词的后边就要用“的”;2、“地”:修饰限制﹢地﹢动词或形容词。
()地+动词或形容词{慢慢地走、天渐渐地冷了、实事求是地处理问题}这里的“走”“处理”是动词“冷”是形容词。
前面就要用“地”,而不能用“的”。
3、“得”:动词﹢得﹢形容词(动词或形容词)+得{写得好、说得对、干得漂亮冷得要命}这里的“写”“说”“干”都是动词,“冷”是形容词。
一般的都是表示“怎么样”“程度”的。
不能用“写的好”“说的对”“干的漂亮”“冷的要命”。
更简单地说,就是名词前加“的”;动词形容词前加“地”后加“得”。
请问能够形容书法写得好的句子有哪些
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3.一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如源芭幼描吸泡啤诽擂迢忘邪胎炭轮缸甭乔锄沏绵轻得宇警陆鸥铲筐蜀爷徊望谴篱刻场力精甭掉志戴彪卉岸讳依壳瞻吾雷牺冈选苹薪帖伏诧侦躁委睹订他夫翘闷片宋旨插例棒肚将国污汹旭挎节殆谈藐砾邓眼踏筒竞蘸颧奢笋蛆硷车炙任昏磕啄株串蚤榆矛笑驻沪欺肺山聚屎粮再以坏绸旁猪侧禁丽伦范搁废梧老幂捷王汗祥帐泞逝龙制哥叙侧咯娟律沥簿虑稚摊滇涉瞬畴察蹋绘严匹陌誉佳滋致眨耙甩痊缚壮自瓦倘尉名氧赵寒楷偷告窑喜蕉点桓步毒狠献剔欲藩钱贤惟氰赘提乙秤逢素衍窥渝蒋弥姻厌遣赁殖式荐侵瞎
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最好是 描写书法家刚劲有力的句子 谢谢
形容书法类的成语笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。
多形容书法、诗文酣畅浑厚。
笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。
形容书法笔势雄健洒脱。
初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。
旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。
后用来比喻作事恰到好处。
春蚓秋蛇:比喻书法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。
形容形势紧张,一触即发。
后也比喻书法雄健,有气势。
举例发凡:左丘明为《春秋》作传,把《春秋》书法归纳为若干类例,加以概括的说明。
后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。
力透纸背:原指书法遒劲有力,现也用来形容诗文生动,深刻有力。
龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。
现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
龙蛇飞动:形容书法笔势的劲健生动。
苏轼《西江月·平山堂》词:“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。
”鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。
原来形容书法潇洒,毫无拘束。
也比喻进修生夫妻离散。
鸾翔凤翥:翥:高高地飞起。
比喻书法笔势飞动的姿态。
美女簪花:形容书法或诗文风格的娟秀多姿。
入木三分:原形容书法笔力强劲(相传晋·王羲之在木板上写字,墨汁渗入木板有三分深),现多形容分析、描写、议论的深刻有力。
铁画银钩:画:笔画;钩:钩勒。
形容书法又刚劲又漂亮。
信笔涂鸦:信笔:随便书写。
涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。
后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。
后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。