毛笔字和硬笔书法印章有什么讲究?

个人观点,难免偏颇,乞望见谅。

毛笔字,钢笔字,铅笔字,粉笔字,就是信手拈来,拿笔就写,当然仅仅是写字而已,还有别于硬笔书法,就跟衣食住行一样普通平凡。而书法,就大大的不同了。就是说,要按照一定约定俗成古为今用师古不泥古,当今大咖大师们无异议都认同认可的规范规则来书写的一种字体,一种用笔墨纸砚表情达意以汉字为载体的毛笔字一一书法艺术品,要经得起时间空间的持久考验。通俗的说,不管什么样的人,只要把书法作品拿在手里,前看后看上看下看左看右看,几乎无可挑剔,无可言表的欣慰感,舒适度特高。像一位红光满面慈眉善目精神矍铄的长者;又像一个活泼可爱聪明伶俐相貌灵秀的乖童;还像一位举止文雅落落大方衣着得体身条适中的贵妇;更像古诗里面提及的那位绝姿绝色的美女罗敷一样,锄者忘其锄,犁者忘其犁,来归相怨怒,但坐观罗敷。这就是无与伦比的书法魅力。

勿庸置疑,书法,不同于写字。

钢笔书写应该比毛笔书写要简单,方便一点,更容易学习书写。

毛笔字和书法有什么不一样的地方?
知道者必达于理。达于理者必明于权。

我们先说一个题外话。普通人唱歌和歌唱家唱歌有什么区别?一个训练有素,一个没有训练。一个可以在舞台上演唱,一个只能在台下哼唧。但是,他们都是在唱歌。有法无法而已。

书法和写字也是一样,受过训练的人,写的字有法度,没有训练过的人,写的没有法度。有法度的人写的字,可以展览,供人欣赏,没有法度的人写的字,写的字只能是个纸条。但是,都是在写字。

从实用性的角度讲,两个人同时写一个请假条,你写的字再怎么漂亮,如果不是正当的理由,老板不会因为字写的漂亮而格外开恩同意你请假。而字写的难看,但是理由正当合理,也会获得批准。现在毛笔已经不再是日常书写工具,我们已经不会再用毛笔来写请假条。发一条微信就能解决。钢笔都不需要。

不要这么娇情,书法本身就是为了写好字而总结出来的写字方法。因为毛笔的柔软性,不经过训练,是难以控制好柔软的毛笔。技艺精湛的书法家,他难道不是在写字?是不是非要说是在搞书法艺术才行?整个高大上的名称,把书法和写字划清界限,你的作品中的东西还不是由字构成。莫非是一朵一朵的花不成!要真是的话,就不是写字了,但也不是书法了。

当然不一样。区别很大。比如田楷就是典型的毛笔字。非常标准。在现代教学中起着一定的作用。若论书法,基本就不靠边了。因为书法的创作涉及面太广。不是一个笔画圆润或者一个字的外形好看而说明问题的。

毛笔字和软笔字是一个类型。其实就是书写工具不同。普通的毛笔字讲究的外形的规范,弱化笔法严重。刻意度比较高。属于呆板的僵化的识别文化符号。毫无生机可言。中国人受传统文化影响,对于墨守成规,三纲五常极其信仰。所以才造成了现代很多人对书法与毛笔字的不同认知。过于浅显。当然,毛笔字和书法虽然不同,但是内在精神有一定的延续性。那就是毛笔的使用。

书法艺术是建立在法度规则和笔法多样变化的基础上的。书写工具依然是毛笔。工具是死的,但是人是活的,真正的书法是笔,指,腕,肩和内心的绝对配合来完成的一种系统工程。是无法言表的。尤其是每一个字的运笔过程中技法的不断变化而写出的各种艺术效果。是毛笔字无法替代的。

另外,毛笔字是可以提升为书法的,因为毛笔字也是需要功底的。有了功底和正确的引导。提升为书法阶段并不是难事。只要接受正统的书法艺术观念和美学观念即可。

毛笔字,就是用毛笔写字,不论你是笔走龙蛇,更是鬼画符,只要用毛笔写出来的,都可称为毛笔字。

书法是写字的升级版,写字的人已悟得其法,写的字有章有法,挥洒有致,从丑书上升到美书(专门写丑书的例外),得到大家点点赞。书法不单指毛笔字,硬笔书法也很漂亮。

悟了书法真谛,才可步入书法界的殿堂,得到圈内人士公认,成为书法家。

目前此圈很乱,写的好的不一定能成"家",成"家"之人,不一定写的好,但一定有其独到之处,比如有的很多人为成"家",用双手写、用脚写、用嘴写、用头发写,有男女看得眼急,干脆用性器官写,美其名曰"性书",其实已失去本心,人们看的不是他的字,而是看人表演,像看戏一般。

走题了,随便说说,不知大家有何高见。

哈哈,这个问题问的有点别扭。书法作为一门艺术,当然是包括用毛笔写出来的作品……毛笔字不一定是书法,但书法里包括毛笔字啊

毛笔字和书法有什么不一样?套用一句广告词来说吧——不是所有的毛笔字都能被称之为“书法”,也不是所有的书法作品都是用毛笔写的。

中国的书法始于汉代,又称“汉字书法”。一般是指用毛笔书写汉字的方法。因为中国的古人用毛笔写字,所以流传至今的书法作品,大都是以毛笔字的形式示人。当然,书法作品讲究得是“方块艺术”,中国古代用毛笔写字的人很多,只有将毛笔字写出艺术的感觉,那才能被称之为“书法”。

早期的书法作品,严格来讲,并不是文字。它们只是一些被刻画出来的符号——只能被称作是“象形文字”或“图画文字”。而那时的“书法作品”的形式多为篆刻而非用毛笔写字(毛笔是后来才发明出来的),比如我们熟知的“甲骨文”,就是刻在龟板或动物骨髓上的“书法作品”。

随着社会发展和科学进步,书法作品已经不拘泥于用只毛笔写字了。比较常见的书法作品还有“钢笔书法”。上世纪八十年代兴起的《庞中华钢笔字帖》就一度远销海内外。彼时人人一支钢笔,“练钢笔字”成为了全民运动。不光成年人喜欢“练钢笔字”,临摹《庞中华钢笔字帖》也成为了很多小学生的必修课。前段时间,有人用注射器“射墨”的方式绘出了特色“书法作品”,并且在线上线下大肆宣传。姑且不论这位大师的“射墨”作品是否属于书法作品,我只能说,时代在进步,写字的工具也确实是“与时俱进”了。

拿起毛笔,随手而写的字就叫毛笔字!它多了一份随意,随性,无法,无度,只有自我!自己写自己吧!丑书也应该在其列!

而书法,是有章可寻,有法可依的!楷书有楷书的运笔方法,行草有行草的运笔方式,依法而学,多多加以练习,写出来的字才有味道,才耐看!

书,若不得法,就是在拿毛笔写字!

毛笔字跟书法的关系,个人理解书法是毛笔字的一个升级,除了实现,观赏等艺术性外,还要讲竟一定传承,有自己的一套法度也就是自己的理论,就好比小孩打架不能叫武术一样,只有上升到有自己理论有套路,有实用性,观赏性后才叫武术,武术也不是谁弄一套出来就是创新,所有套路创新也都是从其它套路改进加入新的个人经验,才能创造新的套路,新套路从来不是一下无中生有而来,书法也一个道理,自古各名家,经过千百年历史检验,就是大家公认法度,书法的创新首先是继承的基础上加自己的经验总结才能谈所谓创新,目前流行江湖体丑书,个人感觉绝不能与书法相提并认

书法分为硬笔和软笔书法。毛笔属于软笔范畴,而毛笔写字不是书法,属于“匠”类。如木工、泥水等师傅,虽然技术一流,但仅代表其这方面有独特性;而书法讲究的是艺术性。如有些人虽然不是木工师傅,或者说木工技术一般,但他有管理能力,能办木制类公司或企业,将木工师傅做出来的家俱等产品,推向市场,满足消费者需求,产品遍布全球。因此,毛笔字与书法是不同的,具有本质上的区别。

没有毛笔字也就不从在有书法可言了,要说写毛笔字与书法有什么不一样?这是一种误读,要学好所谓的书法前提也就是写好毛笔字,当你写好了毛笔字体,不管何体,你就自然而然行成你独特的字体,而且字体的美感行成,书与法的概念就水到成渠了。

田传销假书法误己害人,缺失其它书体融合用笔笔画单一,仅仅仅仅半欧忽悠误导学书者,再怎么写也写不出书法味道,把书法鲜法的生命力都丧失了,掐死了,深陷漩涡中不能自拔走投无路,学书要坚持古法,立足传统,做人没了良心到处盲目吹捧一窝蜂诋毁其他书家对吗? 学书一学田,写死不自然;半欧毛笔字,描画很辛苦;用笔简,不书法;米字格,害死人;早该扔,偏不信;尺子量,慢慢磨;握死笔,写死字;笔歪斜,照样写;坐大凳,枕大腕;钱如命,失悟性;贬书家,捧自家;发视频,补水平;一窝蜂,吹上天;怎么写,都一样;办字展,一幅够;转书体,无面子;硬着头,进胡同;半欧字,断书法,碍自己,害别人;能转体,再回炉,有出路。

毛笔字是没有“法”的字,书法是有“法”的字。

书法本无法,法道自然!毛笔字就是用毛笔写出来的字,他是一个大概念!

写字绝对不是书法。虽然书法的根是汉字,是对汉字的艺术。

业余与大家(书法家)的鉴赏!

因为书写的追求不一样,写毛笔字希望写的整整齐齐。书法家要从艺术角度中协调。

而且目的也不一样,书法家目的是想把中国传统文化发扬光大,写字的方向只是为了写写对联、大字报、标语等。

毛笔字与书法的价值观不同。书法家对艺术角度去欣赏某件作品。有沒有艺术价值!他就是毛笔字与书法的不同。

毛笔字就是用毛笔写字,书法则是写字时要遵守的法则。两个事物不是一回事,而且区别很大。现在许多人把这两个概念混在一起了,认为用毛笔写的字就是书法,书法就是毛笔字,究其原因,还是写毛笔字的人太少,大家对毛笔字和书法了解太少。书法是个写字的方法,现在有许多人写字其实并不按这个方法来,其他人不说,就拿如今的许多书法名人,各级书协的主席为例,按照书法的法则法度写字的人都不多。普通人中写毛笔字的能够遵循法则的就更少了。可以说如今大家见到的大多数毛笔字都不具备书法的特征。所以说毛笔字不一定是书法。书法到了唐朝时已经发展得比较完善,它包括写字的用笔方法,即笔法,也包括字的结体即结构之法。笔法又包括方笔圆笔,提按使转。具体的说就是指起笔,运笔,落笔的方法。楷书草书,行书三体虽然有区别,但是最基本的用笔方法是相同的。结构之法则是以楷书的结体为基本架构,行草书在这个基础进行变化,但是变来变去,万变不离其宗,还在楷体的框架上变,走不太远。这就是写字的法则,或者叫法度的基本内涵。如今全国知名度比较高的几位大师级人物,他们写的行草书,如果按法度的要求来衡量,在笔法上,基本上没有,就是说看不到古人笔法的影子。从字的结构上来讲,虽然也有许多问题,但是由于之前写钢笔字的基础尚在,多少还能凑合。有些人自己感觉良好,觉得自己创新了,发展了,超过了古人,因此盛气凌人,不可一世。可是如果他们能拿法度的尺子量量自己,把自己的行草书拿去与古代的草书名家比一比,就会高下立判。现在的问题是自我欣赏的多,认真地和古人比,与古人看齐的人少。书法即法度,写毛笔字的有千家万家,按法度来的恐怕只有一家半家。这就是我所认为的毛笔字与书法的现状。

这种争议由来已久,且愈演愈烈,大有席卷包举的意味。

但是,这种争议真的有必要吗?吹毛求疵的到处张扬自我主张的做法,本身就存在巨大的争议,也一直被诟病和质疑,不是故弄玄虚的拉大旗作虎皮,就是声嘶力竭的班荆道故因循守旧,都不足以令人折服,也不足以说明其实质和内在关联。

什么是书法?什么是写字?

有谁能用一个简单的定义把他们截然分开,泾渭分明?

显然是各说各话,各有各的理,所谓的“公说公有理婆说婆有理”,像一团纠结繁复的乱麻,彼此纠缠,撕扯不清。

我的个人见解,所谓的书法,是指受到了一定的书写规范训练,并在此基础上进行的书写创作;而所谓的写字,无外乎是信笔书写,信马由缰,完全不受规范程式的左右和控制,属于天马行空,无拘无束。

我所认知的书法,是对书法存心于敬畏和仰望,一片虔诚,一腔热忱,其书写水平具备相应的体势和笔法,既不需要焚香沐浴顶礼膜拜,也不需要拈香插炉三拜九叩,只要是屏气凝神的按照章法和规范进行的书写,都可以算作是书法——哪怕他的书写还尚显稚嫩,但不能将其摒弃于书法定义之外。

至于有些所谓的专家,将人家头悬梁锥刺股学习得来的成果变成苦心孤诣的字迹说成是写字,纯粹是目空一切的信口开河,不带有权威的解释性,也不具有切实的指导意义,权当一只聒噪的乌鸦,随他去便了。

古人创造字体然后书写,并无定法,无非就是载录思想和经验、事件与纪年的记录工具,将其思想荟萃、建制沿革、人文脉络传袭下去,所谓的“文以载道”即是此也。书法书法,是后人在前人书写的基础上归纳总结的法则,并不一定非得言必中玄、墨守成规。

毛笔字写得恭正,大家能看得清看得懂。书法要做到上面二点之外还要把字写得有变化,笔法变化,大小变化,形态结构变化,章法也要非常讲究。还有很多,夲人水平也不够也不多说了。总之书法是艺术。

在古代,书写的第一功能,是文字表达和交流。所以,那时候,人们把字写规范、写清楚,能够辨识,起到交流作用,才是第一目的。

在此基础上,有一些审美水平高的人,开始把字往更好看了写。并且逐渐把自身的审美情趣、性格喜好放在书写中表达。这时候,他们写的字,就有了“交流”和“表达审美”两层功能。历代经典法帖中,有无数的书信、便条、文稿,就都是这个道理。

简单点不太准确的说,在古人那里,强调交流的,可以称之为“毛笔字”部分;更强调书法艺术性的,可称之为“书法”部分。

今天,当毛笔书写汉字不再成为交流工具的时候,“交流功能” 和 “审美功能”就分了开来。也就是说,以辨识为目的的毛笔字 和 以审美为目的的书法 分了开来。

所以,今天我们面前的第一步,就是学会区分“毛笔字”和“书法”。

那么怎么区分这二者呢?这个说清楚有点麻烦。

总而言之,由于书法的主要目的是审美、是表达情感,所以在呈现上,就要求表现力要丰富。如何用一支笔、一张纸,有很强的表现力呢?答案就两个字:对比。

线条的浓淡、干湿、枯润、曲直,用笔的方圆、拓擫、中锋侧锋、顺行逆行,速度的快慢、急缓,结体和章法的黑白、疏密、大小···等等,都是对比的具体操作细节。一般来说,一幅作品中,表现力比较丰富、且能恰如其分的表现出作者的情感心情,那么,艺术价值就相对高一些(表现凝重肃穆的也一样)。

所以,很多朋友对书法欣赏还停留在“写得是否好看”、“是否整齐”、“是否匀称”、“是否能辨认清楚”上,其实恰恰违背了书法审美原则。这些都是对“毛笔字”的要求,就像今天电脑打印字一样,而非书法要追求的。

对了,假如以后去夸朋友的书法作品,千万别说“哇,写得真好,跟电脑打印出来的一样”——这样,实在是对他最大的羞辱。

所以书法圈称田蕴章、田英章兄弟的“田楷”为“田毒”,就是这个原因。他们把书法写死,变成千篇一律的电脑体、并以正宗自居了。

谢谢邀请,毛笔字和书法的区别在于,毛笔字是写字、书法是艺术创作。写毛笔字,可以单个的写,不拘一格,不管是否临过帖、是否写的好看、甚至用毛笔写英文字母都叫写毛笔字。而书法,指汉字结构、通篇布局、章法运用、印章布局等多个元素组合成的艺术作品,不单单体现写字的功底,也体现作者的情绪或意境的。

字的功能和书法的功能是不一样的,字的功能重在表达,书法重在艺术表现力上,

对不起,我不精此道,无法回答。

毛笔字讲究庄重工整干净,让大众看得懂,有大众美感,就成功了,象你用毛笔写一手仿宋体,宋体,或黑体,写大字报,出板报,红白事写个对联什么的就行了。不需要什么文采和理论,照抄文本就可以了。一句话,你提毛笔手不抖能刷两下就是毛笔字。

而书法嘛,虽然是毛笔字,但是我觉得毛笔字仅是书法的一个承载体,反映的是书者的文化和艺术素养,有人说还再加品德什么的素养,也就是说毛笔字和书法有着本质的差异,有人说是写着玩,写毛笔字玩玩可以,但书法不是玩的,书法的真功夫不在写毛笔字,而在毛笔外。或者可以这样比喻,你用了多少纸练毛笔字,你读的书应该比这些废纸还要多。

毛笔字属软笔字的范畴,意即用动物毛绑在竹竿上或木竿上写出的字。它与锲刻丶硬笔、打字,语音输入,在一个层面上。

书法则指一种表达范畴,指符合书写法则的写字,包括锲刻、软笔丶硬笔书写。但它肯定不包括打字、语言输入这些近现代的表达方式。它与舞蹈、音乐、建筑等在一个层面上。

毛笔字写的好,就变成了书法。用毛笔写的书法,终究还是毛笔字。

书法是讲个性的,若\"状如算子“,整齐划一,则\"此不是书\"。但这绝对是好的毛笔字。学书法的人对此不可不谨慎。千万不可泯灭天性,沦为俗不可耐的媚书,这比丑书更可怕。

古人就是写字!今人非要纠结写字与书法!

简单通俗理解:毛笔字就是用毛笔写字,但书法是毛笔字所规范、要求所遵循的规则和法度,反之就称之为毛笔字。

毛笔字是书写,书法是艺术表现。

在俞剑华先生的《书法指南》当中,先生将书法的目的一分为二。一为实用,一为美观。实用者和美观者是两个不同的层面。下面是先生的原文图片,可供参考。

毛笔是书法中的一种,书法中最耐看的,也最有表现力的形式之一

写字上升到一定的水准,可以称谓书法。但是,不是所有的写字,可称谓书法。-

字只须写的让人看清楚了就好。法则须书者加工出的字,是不是艺术则仁者见仁智者见智了。

毛笔字与书法是有区别的,毛笔沾墨水写出来的字,叫毛笔字,如果你不深悟,不勤学苦练,你只能写毛笔字,而写不好毛笔字。更不要说书法。在楷丶隶、行、草中不深悟,不苦读,不勤练,不去领悟书法的真谛,那是写不好书法的。所谓的字无百日功,就是这样的,多学勤练勤奋好学,去伪存真,深思其中奥妙,才能游仞有余,才能写出好字来和好书法。

谢邀请,形式都一样,功夫见高低!

下面就是小编给大家分享的现场剪纸大赛策划书参考(共含19篇),希望大家喜欢!同时,但愿您也能像本文投稿人“多肉葡葡萄”一样,积极向本站投稿分享好文章。

篇1:现场剪纸大赛策划书参考

现场剪纸大赛策划书参考

一、剪纸,又叫刻纸,是中国汉族最古老的民间艺术之一,剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革等片状材料。一把普普通通的剪刀,一张普普通通的纸,却在艺人同样普普通通的.手中演绎着各种各样的故事。

二、活动主题:快乐剪纸、放飞梦想

三、活动目的:培养同学的观察能力。剪纸这种民间艺术的题材都来源于生活,来源于大自然。因此,在同学创作剪纸的同时,首先学要有丰富的生活经验,同学也自然而然的需要在平时的生活中,做一个有心人,学会观察并善于观察。

主办单位:院团委秘书部

四、活动对象:大一(13级)学生

五、活动原则:公平、公正、公开

六、活动地点:(等申请好教室再另行通知)

七、活动时间:另行通知

八、活动开展形式:手工剪纸

九、活动内容:围绕“快乐剪纸、放飞梦想”这一主题展开剪纸,现场剪纸,自带剪刀、小刀等剪纸工具

十、报名事项:各班的班长组织比赛报名工作,每班2-5人

联系(邀请评委、2名干事通知比赛人员,2比赛人员签到工作)

篇2:剪纸篆刻大赛策划书

活动背景:响应学校为全面拓展综合素质,提高学生文化修养和审美情趣,校团委组办了此次第七届校园文化艺术节,剪纸,篆刻比赛为其中的比赛项目之一,使同学们发现自己的.内在潜力,充分锻炼同学们的美术水平、综合素质。

活动名称:“心随手动”剪纸篆刻大赛——有才你就show

活动对象:全校所有班级剪纸篆刻各两名选手

①作品要围绕主题“民族魂,中国梦”或“和春艺彩”,和此两大主题的相关自创内容形式均可,作品要有创意,要有具体的名称。

②各选手经过学校组织的公益培训后,学生可自主先定好主题,完成剪纸作品,为参赛做好预备。

③参赛时,学生只能携带相关图样,一经发现携带成品,为作弊处理。剪、刻等方式不限

⑥正面不可落款,否则不予评奖。姓名和班级用铅笔写于作品背面指定位置。

剪纸评分标准:总分100分

,打印稿于12月9日晚8:30——10:30交至学生活动中心314室。

(四)比赛分粉笔、毛笔、钢笔三组同时进行,采用现场书写的办法,每项比赛根据人数的多少,分成若干组,每组在规定的时间内书写字数相近的内容(书写内容当场抽取)。粉笔字每组比赛时间为5分钟,内容选自《唐诗三百首》;毛笔字每组比赛时间为12分钟,内容选自《唐诗三百首》;钢笔字每组比赛时间为8分钟,内容选自《唐诗三百首》。大赛所用钢笔、毛笔、毛毡、墨砚、墨汁由各参赛队员自备。纸张、黑板(卡纸)、粉笔由大赛组委会提供。毛笔字比赛用四尺对开宣纸,钢笔字比赛用A4打印纸,粉笔字比赛用黑色卡纸。

(五)参赛队员凭身份证或学生证报到、检录。

(六)如对本次比赛有疑问,请以工作组为单位与相关联系人联系。

请各工作组高度重视本次比赛,认真做好宣传发动、报名等组织工作。

华南师范大学第五届学生“三笔字”比赛参赛名单汇总表

工作组: 负责人: 联系电话:

钢笔字参赛学生总人数占工作组学生总人数

毛笔字参赛学生总人数占工作组学生总人数

粉笔字参赛学生总人数占工作组学生总人数

篇8:大学生现场征文大赛的策划书

一活动主题:畅想金职,舞动机电

二活动目的:时间如白驹过隙,转眼间,你们的大学生活已经来到,走近时,你是否感觉压力很大,亦或感觉就很轻松。作文是一片神奇的空间,思维的触角伸向四面八方。我想,你们可以在这金职的土地上洒下种子,在机电收获果实。

三主办方:xx职业技术学院机电工程学院团委学生会

承办方:xx职业技术学院机电工程学院团委组织部

xx职业技术学院机电工程学院团委综合办公室

四活动对象:xx职业技术学院机电工程学院全体11级新生

大赛组委会对所有文件资料具有最终解释权。

“地税杯”全国剪纸艺术大奖赛组委会办公室

二0一0年三月二十六日

篇13:剪纸大赛征稿启事

剪纸与花炮,同为中华民族的传统民间工艺,都是中国民间艺术中的瑰宝,都有着独特的艺术魅力。在第十一届中国浏阳国际花炮节之际,花炮之乡浏阳决定举办“浏阳花炮响天下”全国剪纸大赛。现将有关征稿事项公告如下:

浏阳市文学艺术界联合会

讴歌火药文明,弘扬花炮民俗,挖掘花炮文化,打造花炮之都。

1、参赛作品要求紧扣主题,通过花炮生产制作、燃放过程、燃放效果等场景,表现花炮在婚丧喜庆中的独特作用,表现中华民族独特的花炮民俗。

2、参赛作品可以用剪、刻、撕、烫,单色、彩色,平面、立体、剪贴,也欢迎巨幅、长卷等多种表现方法、技法。纸张材质不限,颜色不限,充分展现作者们的创作灵感,让理想放飞与纸与剪刀之间。

3、规格尺寸:4尺整开宣纸(130厘米X68厘米);4尺3裁(68厘米X43厘米);巨幅、长卷也可以。

4、不需要装裱、粘贴;如果装裱,请按国画卷轴形式装裱。作品右下角标明作者姓名、作品名称。

5、作品需原创,杜绝抄袭,如有侵权,责任自负并取消评奖资格。

五、评奖办法和奖项设置

1、评奖原则为公开、公平、公正,拟聘请剪纸、花炮、美术专家作评委,负责评奖事宜。评委作品参展不参评。

2、本次大赛设一等奖1个,奖金5000元;二等奖2个,奖金各2000元;三等奖4个,奖金各1000元;优胜奖10个,奖金各400元;入围奖若干个。

3、所有获奖作品均不退稿,编入《浏阳花炮响天下》剪纸作品集,入选《浏阳花炮响天下》剪纸作品展览。所有参赛者赠送剪纸作品集一册作为纪念。

大赛征稿时间从即日起至7月30日止(以当地邮戳为准)。来稿请寄:湖南省浏阳市鹿角冲路44号剪纸大赛办公室,邮政编码:410300,联系人:冷香华,电话:7。来稿请注明作者姓名和联系方式。

篇14:剪纸大赛征稿启事

为深入学习贯彻党的十七大精神,充分运用剪纸这一群众喜闻乐见的文艺形式,以宣传廉洁理念、传播廉政文化、推动科学发展、促进社会和谐为主题,通过创作主题鲜明、思想深刻、创意新颖、制作精美的优秀廉政剪纸作品,在全社会营造以廉为荣、以贪为耻的良好氛围。经研究,决定举办“大港清风”廉政剪纸比赛。

本次大赛由中共宁波市北仑区纪委、新碶街道党工委共同主办,新碶街道纪工委、新碶街道文化站具体承办。本次大赛参赛稿应为原创廉政剪纸作品,最大尺寸不超过40×50厘米(一幅或多幅),每幅作品请注名作者姓名、性别、年龄、工作单位、联系方式。

征稿截止时间:6月23日。

本次大赛设一等奖1名,奖金500元;二等奖3名,各奖300元;三等奖6名,各奖200元;优秀奖若干名。对获奖作品的作者颁发获奖证书及奖金。参赛稿件中的优秀之作,将由组委会负责选送参加宁波市廉政剪纸大赛,部分优秀作品将在有关媒体上发表。

大赛评奖坚持公正、公平和透明的原则。各奖项由大赛评委会评定,由大赛组委会公布。大赛组委会对初选入围作品拥有宣传、展出、出版和收藏权。凡报送作品参加本次大赛的作者,即视为已确认并自愿遵守本次比赛有关版权和创作要求的各项规定,参赛作品一律不退。

投稿地点:宁波市北仑区新碶街道文化站 邮 编:315800

收稿人:张其培 联系电话:6

2008“大港清风”廉政剪纸比赛组委会

篇15:文明知礼 从我做起现场书信大赛策划书

随着经济的快速发展,通讯工具的发展也越来越快。从原来的书信到电话,再到今天普遍的手机,我们惊叹这高科技的发展速度,享受着先进科技的成果,但在享受这高科技的同时我们不断的淡忘和生疏了很多东西。虽然我们每个人都有手机,平常的日子里又有多少人给父母打电话问候,关心在家辛苦工作的父母呢?尊敬长辈,感恩父母向来是我国的传统文明礼仪。没有文明礼仪,是无法在社会和家庭中立足的。为此我校团委宣传部特策划举办此次书信大赛,希望通过书信这一形式,让同学们增进与父母之间的情感交流,学会以礼待人、文明处事。

“文明知礼,从我做起”——你是我的sunshine

本次的`大赛通过书信的形式,引导我们学生学会换位思考,懂得感恩、学会感恩,学会与父母进行情感沟通,加深同学们和父母之间的感情关系。同时倡导文明、规范使用语言文字,以弘扬中华优秀文化传统,进而为构建和谐文明校园作出贡献。

以“文明知礼,从我做起——你是我的sunshine”为主题,通过学生写信--家长阅信的方式,让家长倾听子女的心里话,拉近彼此的距离,以实现心灵的沟通。

(1)临场发挥,围绕“你是我的sunshine”为主题,向父母倾诉心声,感谢父母,内容真实,富有真实情感,能让父母感动的;

(2)结构完整,层次清晰,条理分明,富有文采;

(3)必须符合书信写作格式,字数800字左右,中文书写,要求文字通顺,书写工整, 不用繁体字和简化字;

(4)必须是学生本人真实作品,不得抄袭。

(5)自带笔,参赛作品必须注明姓名、班级,家庭住址,及邮政编码。

八、评分标准(100 分)

1、紧扣主题,内容真实,富有真实情感,生动感人占 40 分;

2、结构完整,层次清晰,条理分明,富有文采占 20 分;

3、符合格式要求,书写工整占 20 分; 4、参赛内容要求自创、无抄袭占 20 分;

篇16:新生现场作文大赛活动优秀策划书

新生现场作文大赛活动优秀策划书

在丹桂飘香的九月,新生踏进校园。为了丰富10级新生精彩的大学文化生活,提高广大同学的写作兴趣,充分展示我系90后优秀学子的风采,挖掘文学写作方面的人才,我系晨曦编辑部特此举办新生现场作文大赛。

二、活动主题:书青春,激情飞扬 挥笔墨,妙笔生花

三、活动时间: xx年9月11日晚上7:30——9:30(暂定)

四、活动地点:漳州师范学院笃行楼(待定)

五、活动对象:经济学系全体大一新生

六、活动目的 :丰富同学们的业余生活,陶冶情操,劳逸结合,为我系系刊的创建增添艺术色彩。

七、活动流程与安排 :

1. 比赛前期做好宣传准备,充分发挥我系宣传部的作 用,利用海报(五张)、下班级宣传为主要宣传形式,在整个系展开宣传工作。

2. 比赛之前我部人员将到比赛教室的黑板上写好比赛题目,7:30准时发放好写作用纸,由本部副部负责维持赛场秩序,并于9:30将比赛作品统一收上来。

3. 参赛选手从三个题目中任选一个进行写作,紧扣主题,要求字迹工整,情感真实,内容积极向上,体裁不限(诗歌除外),字数1000—XX字。小作文为新闻报道,字数1000以上。另外,参赛选手统一将班级、姓名写于稿纸正面。

4. 比赛后期由晨曦编辑部负责作品评审,对优秀作品给与奖励。(评审过程中,人手不够时请先锋编辑部的.帮忙)

本次大赛将严格遵循公平、公正、公开原则进行评定。

5.注意事项:选手在比赛开始前15分钟入场,我们将事先安排好坐位,选手请对号入座。到点准时开始比赛,迟到超出15分钟者视自动弃权处理,不予进再入赛场,以免影响其他选手进行比赛。比赛时不得中途离场,但已完成作品的同学可以交给工作人员并离场,离场后不要在比赛场附近逗留,喧哗,以免影响其他选手进行比赛。比赛时间为两小时,比赛时请各位选手把手机关机或调成静音状态。

九、 应急措施:为保证现场工作的顺利开展,特设此应急方案,如:出现人员的堆积现象,场地负责人家及时稳定秩序,以免产生消极影响,负责人:黄加宾

策划书:经济学系宣传中心晨曦编辑部

为了丰富我校大学生的课余文化生活,展现当代大学生的风采,为爱好主持的同学提供一个展示自我的舞台,向学院各类活动选拔优秀的主持人材,现面向全系在校学生,举行“魅力主持人”大赛。

1. 由宣传部负责做一幅巨型海报和两幅小海报,于开赛前分别贴于校区宣传栏进行宣传。

2. 由专门负责人到各班级进行宣传。

展示主持风采,闪耀青春舞台

4.由学生会纪律部负责报名工作。

5.参赛须知:男女形象气质俱佳者均可报名。

报名后召集各班文艺委员在指定教室开会,做赛事的通知,使报名的'同学知道比赛的流程,明确准备的方向。

4.初赛流程:(1)选手限时一分钟自我介绍

(2)主持稿的朗读(五分钟以内)

(3)评委可对选手适当提问

5.初赛结果:通过海选,确定8名晋级选手

4. 决赛流程(1.)自我展示:(才艺表演)(限时1分至1分30秒,满分10.00分)

要求:参赛选手介绍自己的基本情况(姓名、部门、班级、专业和兴趣爱好、个性特点、主持风格等),展现个人人格魅力。[评委在选手自我介绍后选择性提问]

(2.)即兴主持:(普通话考验)(限时1分至1分30秒,满分10.00分)

要求:参赛选手有针对性的表达主题,在规定的时间内完成主持导语和结束语。[评委在选手选手表演后进行选择性提问]

(3.)超级链接:(限时1分,满分10.00分)

要求:参赛选手抽取一组描述不同事物的三个名词,在规定的时间内演绎成一个小故事。[评委在选手表演后进行选择性提问]

(4.)赛场回眸:(限时30秒,满分10.00分)

要求:参赛选手对自己在前四项比赛中的表现进行总结,或对自己的赛场进行必要的补充,或谈论自己参赛的感受等,并致结束语。

(1.) 形象气质:优雅、大方、着装得体。

(2.) 语言能力:普通话标准,语言流畅,表达清晰,逻辑性强。

(3.) 应变能力:反应敏锐,机智面对突发事件。

(4.) 即兴段落上谁讲得更合理通顺、内容更吸引人;

(5.)每项比赛内容如不能按规定时间完成者扣1分项。

篇18:剪纸活动策划书

让剪纸艺术走进歧安小学校园

20xx年5月24日,福建工程学院与歧安小学两校以“青春携手未来,同成长,共建和谐”为主题的活动日构建仪式即将拉开帷幕。为响应学校的号召,遵循飔墨工艺美术社“发扬传统文化”的宗旨,特开展此次活动。

本社团希望通过此次活动向歧安小学的小朋友展示中国传统剪纸艺术,提高小朋友们对剪纸艺术的认识,增加他们对剪纸艺术的兴趣。同时也是为了借此活动来展示我们飔墨的风采,增进我社与外界的交流和互动。

我社增送精美的剪纸作品给歧安小学装饰他们的教室。然后向歧安小学的小朋友们介绍剪纸的有关知识,和他们交流心得。我们社员鼓励他们多了解和学习中国传统文化。

借助福建工程学院社团联合会的网站、做宣传。

剪刀若干、剪纸用纸、宣传海报、公车费用。

篇19:婚庆现场策划书

第一部分:服务人员分工、职责

(一)、证婚人、主婚人;伴郎、伴娘;酒店总管、车队总管;司仪、摄像师、照相师。

一、证婚人、主婚人证婚人顾名思义是婚姻合法的证明人。以男方家族为中心,从礼仪的角度证婚人居客位,礼仪次序上一般在主婚人前面,过去通常由红娘担任。证婚人讲话的主要内容就是:“婚姻合法、恭喜新婚”等。通常证婚人由女方聘请,大多是新娘单位领导。证婚人当然也可以由男方聘请。主婚人按传统礼俗是由新郎的父母亲担任,从礼仪的角度主婚人居主位,礼仪次序上一般在证婚人后面。现在父母亲大多不亲自主婚而是委托别人替自己主婚,所以主婚人的工作就是替父母亲主婚,他讲话的要点就是:“感谢嘉宾,叮嘱新人,提些成家以后的要求”等,俗称致“新婚训词”。主婚人必须男方聘请。证婚人、主婚人婚礼时佩带身份红花,婚礼致辞不能长篇大论。必须准时到达酒店,以上午10点30分为好。

二、伴郎、伴娘必须未婚,人数对等,从身高上尽量不要比新人高太多。伴郎、伴娘在婚日当天都要衣装得体,时刻注意与新人形影不离,为新人提供他们最需要的贴身服务。伴娘如果穿婚纱就不要盘头、化浓妆;伴郎注意西装革履。伴娘一般要为新娘带些简单的化妆品、私用品,随时为新娘补妆等;还要背一小包,为新人受存贺礼等物品。伴郎陪同新人给来宾敬酒。

三、酒店总管酒店总管对酒店的准备工作整体负责,由他牵头,5——6名迎宾人员配合。

1、往酒店搬运喜庆用品,包括三大类:

a、烟、酒、糖、瓜子、饮料。

b、'喜'字、双面胶、证婚、主婚的胸花、结婚证、喜联、议程、条幅、婚庆道具(比如:花廊、花环、婚誓宣言等)。

c、彩桶、气球、礼宾炮、鲜花瓣等婚礼用品;其中彩桶、气球、礼宾炮、鲜花瓣要在采购的总量的基础上拿到酒店三分之二。带到酒店的气球彩桶等主要是婚礼使用,新娘下车时不要多踩多用。礼宾炮一般在室外按司仪要求的时间使用。

2、贴'喜'字、喜联、婚礼议程、布置婚礼现场背景道具、挂条幅、试音响、检查麦克风、婚礼进行曲等(可交由专业婚庆公司安排)。

3、准备婚宴引导、指示标识、台签;重点按排娘家桌,安排专人迎宾等。迎宾时要礼貌得体并注意防止外来不相干的人员参与(换言之:提防喜贼浑水摸鱼)。

4、摆台、准备交杯酒与酒店衔接安排服务员摆台,瓜子、酒烟、饮料、喜糖;交杯酒选用高脚杯,倒可口可乐或红酒,托盘装载,下衬白口布撒红玫瑰花瓣。摆台时可视实际情况考虑是否在婚礼结束后再摆放饮料,以避免个别客人用饮料摇晃后喷射新人。

5、给车队封礼、拆花车的鲜花车队到了酒店不管客人下车与否按约定给礼车封喜礼;安排专人迅速拆花车的鲜花,花车引擎盖上的花团原样取下送到典礼舞台装饰。

6、在星级酒店举行婚礼还要和酒店保安衔接不要让其他车紧贴酒店大门台阶处停放。因为花车一般不从正常的行车道进入酒店,多是选择酒店台阶下的广场停在酒店门前,这样视觉开阔利于制造宏大的现场效果。如果酒店门口有喷泉等要提示酒店打开。

7、代表主家和酒店商定其一:婚礼没有开始不要上凉菜。因为婚礼开始时要喷花、撒花容易污染菜肴;上好凉菜也不利于来宾集中注意观礼。

其二:凡是非约定的消费,酒店必须征的酒店总管或主家同意,避免非正常支出过多。

其三:与酒店印证婚宴酒席总数,确定首次开席总数;尽可能安排十人一桌后开席,避免浪费。

其四:注意婚宴酒席要在正中留出新人出场过道和婚礼现场应有的空间。

其五:商定酒水放置地点、供应程序等,并有专人负责。

8、婚宴结束后提醒帮助主家收摊。安排服务人员就餐,检查是否有客人遗失物品,收拾剩余烟酒等,剩菜打包等。

1、帮助新人按民俗要求因地制宜拟定行车路线,迎娶时间,并确定双方迎送人数安排足够的迎亲车辆。行车路线定下后最好能预先跑一遍,作到用时、交通管制、禁行等心中有数,然后划出正规的能一目了然的行车路线图并标明出发地、娘家、酒店、什么路段整理车队及车队总管、酒店总管、新郎等相关人员的联络方式等相关内容。迎娶时间以保证上午10:30回到酒店为最好。依据这个标准考虑路程远近、交通状况拟定什么时候出发、什么时候到娘家等。娘家从进门到出发要留最少40分钟的时间。整体时间设计还要有最少15分钟的预留量,应付堵车等突发事件。

2、车队总管要对花车以足够的重视,什么时候去扎,什么时候扎好都要心中有数。同时,胸花、手捧花、鲜花瓣也要一个不少的准时带回。花车最好在出发前半个小时回到出发地,因为新郎出发前还要用身份花、手捧花等。

3、婚日早晨按约定时间顺车队。摄像车在最前面,离花车最少60米就位;然后花车打头,其余依据礼车档次的高低考虑民俗的要求依次顺好,要求顺成笔直的一条线;给每台车发行车路线图并在礼车倒车镜上按民俗讲究系红布条、红花后者贴'喜'字。

4、车队到娘家后依据娘家地形考虑车队进入、摆放、调头等问题。车队出娘家还要考虑娘家街坊邻居拦喜,一般备喜糖喜烟应付。

5、车队到酒店后花车按约定位置停放(花车一般不走正常的车道),车队总管要提醒配合酒店总管给车队封喜礼、待新人下车后拆花车花等。

(二)、娶女客、压车童、灯光师、音响师、礼炮手、撒喜糖、撒鲜花、酒店迎宾、辅礼人员。

一、娶女客受男方父母亲委托参与迎娶,重点是迎接娘家人。到娘家后陪娘家人寒暄致意、互相道喜,出门时陪同引导娘家人上礼车,到酒店后陪同引导娘家人到指定的酒席就坐,避免大家都簇拥着新人娘家人没人照顾,要使女方客人至始至中感觉有专人照顾。

二、撒喜糖讲究撒的越晚越好,最好在娘家新娘上花车后,娘家人也上的差不多的时候撒;撒喜糖要注意防止围观群众哄抢提兜;撒喜糖时还要注意不要一次撒完要留一点以备有人拦喜时用。

三、礼炮手打礼炮时要仔细阅读礼宾炮的说明书,观察风向,一般顶风打。注意按司仪要求的时间、方位准时打响。

(三)、婚日当天服务人员、来宾的基本礼仪要求

一、整体听从司仪安排指挥,然后大家各司其职,各负其责,相互配合,在约定的时间内把自己承诺的服务工作准时完成。严禁推委、扯皮。

二、众星捧月。注意随时随地簇拥新人,服务人员、来宾的站位最好在新人的后面,使其充分感受“一生中当回主角的幸福”。

三、注意不要挡镜头。摄象机与新人之间的直线距离大家不要遮挡或者来回过。

四、注意庆典的安全问题。彩桶是易燃品,使用时要避火源,点烟时要避开喷射的彩桶。

五、注意喜庆用品的均匀使用,不要扎堆用,最好是婚庆全天都有喜庆用品烘托气氛。

六、注意闹喜时给新娘以基本的尊重。喷射彩桶时不要往新娘脸上喷射。

七、注意服饰整洁,忌衣饰邋遢,穿违反吉利的服饰;闹喜忌讳恶作剧的方式。

第二部分:喜庆物品的采购准备

一、宏观包括新房、装修、家具、电器、生活必需品、洞房装饰、摆件等。

1、烟、酒、糖、瓜子、饮料按需采购。其中酒要注意包括给车队司机的封礼,新人婚宴敬酒所需。喜糖、瓜子考虑婚礼过后给个别朋友们亲戚的回礼。夏天还要准备啤酒。

2、摄像、胶卷、闪光灯电池非商业摄像服务的时候(朋友们帮忙)要考虑录像带、录像灯等,视婚礼档次、规模按需采购。商业摄像服务所需的`摄像器材摄像师自带。婚礼建议请口碑比较好的商业摄像师,

3、彩桶彩桶分为彩花(也叫喷花)、彩雪(飞雪)、彩条(彩带),选购时注意三种都要,以彩花、彩条为主,彩雪为辅。还要注意盖子的颜色,一般盖子是什么颜色,喷出来的花就是什么颜色,所以要多选择红色并注意色彩搭配。彩雪注意一定不要买白盖的,最好是红盖。彩桶要注意选购正规厂家的产品,保证庆典质量。通常要检查彩桶包装上是否有厂名、厂址、电话,不要买三无产品。彩桶视婚礼档次、规模按需采购。一般需要16桶——60桶。以20桶为例:8桶彩花、8桶彩条、4桶彩雪这样的花色数量搭配为最好。

要注意在婚日前把商标拆下、口袋拆开等。新婚信物常见的是结婚戒指,也有彼此为对方准备一份有纪念意义的婚前保密的礼物婚礼上相赠,并让对方猜一猜。婚誓宣言彼此拟就或者是司仪提供。也可以彼此用对方的语气为对方拟就对方的婚誓宣言,婚前保密,婚礼请对方宣读,这种方法非常有趣。

6、胸花、手捧花、头花、腕花、鲜花瓣戴胸花的人有新郎、新娘;双方家长;证婚人、主婚人;伴郎、伴娘;司仪、贵宾等,相应准备。手捧花一束,由新郎见到新娘时献上。头花、腕花指新娘盘头、手腕所用的鲜花,一般由百合、洋兰等组成。鲜花瓣指红玫瑰花瓣,数量多多益善,在婚日当天娘家迎娶、大婚礼上抛撒。

7、留言本、请柬、红线、大小红包、喜字、喜联、议程、、装喜糖小塑料袋、双面胶、戴胸花的别针

8、婚庆活动所需的各种烘托喜庆气氛的道具。比如:婚礼背景、音响、音乐光盘、花廊、彩虹门、红地毯、喜庆红烛、演艺伴宴、条幅、乐队、放飞气球鸽子等等。

第三部分:新人礼仪要求

一、大方得体,喜笑颜开。新郎新娘彼此准备一幅灿烂的笑容。即使个别人闹喜有些过分,新人也不能发脾气、不高兴。至始至终都要满面春风。

二、坦然的享受服务。婚前新人在司仪协调下把一切事情分配到人,婚日新郎要找到首长的气派,千万不要进入总管的状态;新娘找到公主的感觉,彼此坦然的享受服务。即使朋友们们所做的服务工作与新人的要求有些距离也要随其自然,因为新人在婚日当天再去安排什么几乎于事无补。还影响新人的风度。

三、新人要注意在婚日当天,时刻行影相伴,行“挽臂扎”最好,保持肩并肩、膀靠膀和幸福的微笑。

四、在室内空间比较小的时候要注意给摄像师个“面子”,以方便他多拍新人正面镜头。

五、新娘要注意自我保护。在闺房要给新郎开门时、到酒店要下花车时、婚礼开始新娘出场时都是彩桶喷射最火暴的时间段,新娘要注意这些时候把头纱放下遮挡。

六、新人敬酒本着长幼有序,先女方客人、后男方客人;先长辈、领导,后一般朋友们的原则。敬女方客人新郎端酒,敬男方客人新娘端酒。新人敬酒不要踹酒、缠酒,做到敬酒不劝酒,要快速得体,以保证桌桌到为原则,一般酒席尽可能一桌一端。

第四部分:确定婚礼风格、形式、档次

一生大喜是婚礼。怎样把婚礼办得隆重气派很满意,甜蜜幸福常回忆?首先要选择自己喜欢的婚庆形式。每一种婚礼形式都有其特定的标志性内容。现代流行式婚礼就是我们大家最常见的富有时代特征的婚庆形式,花车娶亲、酒店典礼、大宴宾朋、新人敬酒、喜闹洞房等。集体婚礼是最省心省事的选择,也是政府大力提倡的,但不利于突出婚礼个性。传统的婚礼形式又称纯中式婚礼,其主要内容是花轿摇、唢呐响、接新娘、红霞帔、红盖头、戴红花、点花烛、拜天地、敬高堂、入洞房等。每个民族的婚礼都有自己的传统和特色,我国有五十六个民族,婚礼‘十里不同风,百里不同俗’,各有千秋;想使自己的婚礼办得新颖别致,充满异乡情调,借鉴少数民族的婚庆习俗不失为一种很好的选择。欧美教堂圣经唱,指的是欧美婚俗,采用这种婚礼形式一般新人中至少有一位是基督教徒;其主要内容是教堂、神父、圣经、圣水、婚誓、婚戒、唱诗班等。中西合璧式婚礼是指教堂婚礼和现代流行式婚礼的结合,这种形式在港、澳、台很常见,采用自助餐的形式,别开生面,婚礼溶入舞会和表演之中,大家载歌载舞,众星捧月共同为新人祝福。绿色田园结鸳鸯是室外婚礼的代表,在大自然中天地作证、山河作证、来宾作证,结发成婚;共植爱情树,焚香立誓,执子之手,与子偕老。另类婚礼的形式多种多样,空中结婚、水下结婚等等;目的是标新立异,与众不同,新颖刺激,终身难忘。

确定婚礼形式和内容后,要明确婚礼的档次、规格和投入计划,然后委托专业人员策划、安排、操办或者自行设计计划书有条不紊进行准备。

周密细致的婚前准备是婚礼圆满成功的基本条件。那么怎样进行新颖细致的婚礼创意和策划呢?婚前准备又需要注意些什么呢?

婚礼创意和策划因人而异,在量力而行的基础上,只要盛大喜庆,‘一生中当回主角’,使新人充分体验到婚姻的神圣幸福,心满意足,终身难忘,就是好的创意和策划。

司仪:安排与主持行礼时间及行礼过程,控制酒席开始的时间。

伴郎:帮助新郎处理临时状况,随时跟随新郎活动,听从新郎指挥

伴娘:帮助新娘处理临时情况,帮助新娘换妆,听从新娘安排

总招待:负责调配工作人员及控制现场情况

收礼人:负责来宾签名、礼金收纳、帐务处理与礼金保管(可以由亲朋好友担任,也可由好友担任)

摄影师:邀请熟悉照相、摄影技术的专业人士,将整个婚礼过程完整的拍摄下来,一般需2-4人

车辆调度:总体安排所有车辆的活动,负责安排重要贵宾及双方父母亲的接送事宜,应留有1-2部机动车辆

招待人员:最好由熟悉男女双方亲友、领导的人担任,引导来宾入座并补充各桌糖果、瓜子与酒水,需要2-4人

挡酒人员:善于交际、能喝酒并可代解纠缠的同事、好友担任,主要任务为保护新郎、新娘

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