文关公和武关公的寓意：关公是武财神，崇拜和供奉关公有保佑平安、求发财和得到守护的意义。
关公像有各种姿态，这就是所说的“相”。大概分类有两种，主要的和特定的“相”，一个是所谓的“文相”。另一个是“武相”。在民间习俗里，不同的人群供奉不同“相”的关公像。“文相”和“武相”也代表了不同的意义。
1、“文相”的关公一般为“戳刀，托须”，“武相”的关公为“提刀，按剑”，关公像的这两个姿态有着特定的意义。
2、“戳刀”和“托须”表达关公和悦的姿态，意预祥和，一般做生意，求财的人供奉“戳刀、托须”姿态的关公像。
来历：关羽本来是三国时期蜀国的武将，给人印象多是跃马提刀的形象。其被神化之后，人们根据其生平事迹塑造了多种形象，多半是持刀的，也有“夜读《春秋》”的。久之，持刀者俗称“武关公”，捧书者就俗称“文关公”。
1、关公立像：关公立像一般分为站式提刀类或站式立刀类及以这两款为母型的演变。常见于商业机构的敬奉，用来放在宽阔的中堂，功用是镇宅。也就是为家宅护佑，求平安。
其中青龙偃月刀的刀尖朝向有不同的含义：
刀尖朝上：主要是镇宅，消除小人邪佞、驱邪避煞、庇护守卫，恭请镇宅庇护之用。
刀尖朝下：主要是驱邪，家里存在不安因素，邪气萦绕，疾病缠身或怪事频发，恭请关公祈求祛除邪煞，恢复安定。
2、骑马关公：寓意关公武艺超群、过五关斩六将，定能马到成功，一般是送礼祝福之用。骑马关公取“桃园三结义“中关羽造型，代表的是浓厚的兄弟情财神关公：形象儒雅，相对武将造型，五官更为饱满祥和，有能文能武、和气生财，财源滚滚之相。
3、财神关公：形象儒雅，相对武将造型，五官更为饱满祥和，有能文能武、和气生财，财源滚滚之相。
参考资料来源：百度百科-关公像
参考资料来源：百度百科-关羽
文关公手持牙笏（大臣上朝用的象牙板）。
武关公手持青龙偃月刀。
文关公是手捧书卷。或为戳刀，托须。
武关公是手持刀。或为提刀，按剑。
文关公用来宣言忠君爱国和封建礼义，一般做生意，求财目的。
武关公用来避邪驱鬼威慑坏人。
5、衣服造型和颜色不同。
文关公头戴王冠冕旒，身穿华贵朝服。
武关公外穿绿色布袍，内穿盔甲。
关羽年轻时为人好打抱不平，当时的蒲州有一个太守叫熊虎，纵容儿子熊祥，强抢民女张鸾娇。张父到县衙告状，却被县令苗信打下堂来，走投无路，伸冤无门。
正好遇到关羽，关羽要求县令苗信秉公断案，释放民女，县令苗信庇护熊祥，威胁关羽，官官相护，蛮横无理，关羽一气之下，当场打死熊祥，杀死县令，打开牢门放走了张鸾娇和其他犯人。
随后又将太守熊虎也打死，从此亡命江湖。当他路过观音庙，在庙旁边的泉水里洗脸时，霎时脸色变成了红色。观音菩萨为了救关羽将他的脸变成了红色，于是，再也无人认出他来，逃脱了关隘的盘查，到芒阳投军去了。
这个故事出于宋代，所以从宋代就有了红脸关公。众多的古村落里，百分之九十以上村，至今还保留着许多关帝阁、关帝庙和三义庙。关帝阁大都建在进村的道口，用来驱妖魔镇鬼怪威慑坏人。
历代帝王大肆宣扬“忠义”以巩固其统治地位。把“忠义”、“神武”、“护国”、“保民”等美谥封赠关羽，与孔孟并称文武二圣，固然封建帝王用其为统治服务。
北宋宋真宗大中祥符七年(1014年)被加封为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣君”，而后的皇帝历代加封，到了清朝，统治者也给予“天尊”、“大帝”等封号。
既然成了帝王，就应该享受帝王的待遇。历代帝王都是金黄的脸，头戴王冠冕旒，那关羽自然也是金脸，头戴王冠冕旒，这也是人们为什么称关羽为关帝圣君的原由。
参考资料来源：百度百科—关公文化
