逸字落款的崔磊玉雕落款是谁？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-11-29 03:34 标签： 崔磊玉雕落款
弥勒，全译为梅达丽（maitreya，又译为慈。弥勒是姓，名阿逸多，义译无能胜。西元前六世纪人，与释迦牟尼同世，生于印度波罗奈国劫波利村波婆利大婆罗门家。他生而相好庄严，聪慧异常。按印度的习俗，生了孩子要请相师看相。相师惊异地说：“此儿具足轮王相，长大必然要当转轮圣王”。这话很快传到国王耳里，满朝文武惶恐异常，怕国内要发生政变，急欲觅得此子，加以杀害。其父预感大祸临头，即将其匿藏于母舅家中。及长，舅氏虑其祸终不能免，即令其见佛闻法，从佛出家。

弥勒由于从小生活在经济富裕的族氏家中，出家后，依然交游族姓，喜爱穿着。如国王将一件金缕袈裟供佛，佛将它赐给诸比丘，大家看到这般华丽的袈裟，谁都不敢要，唯独弥勒受之，并天天穿在身上，到处乞食，引起了一些比丘（佛教指和尚议论，他听了根本不放在心上。弥勒在《楞严经》里说：“忆我往昔，有佛出世，名日月灯明，我从彼佛而得出家，心重名利，好游族姓。”《法华经序品》文殊说他“心常怀懈怠，贪著于名利，求名利无厌，多游族姓家”。说明他这一习性的养成，并非始于今日，而是有其深刻的历史根源，由来已久。

弥勒学佛历史，比释迦牟尼资格要老得多。但他因喜好交游，爱吃穿，而重视慧学。勇猛精进，不如释迦，结果后来居上了。

《弥勒菩萨所问本愿经》里，释迦回忆说：“弥勒发意先我之前四十二劫，我于其后乃发道意。于此贤劫，以大精进，超越九劫，得无上真正之道，成最正觉”。“我以十事致最正觉：一者所有无所爱惜，二者妻妇，三者儿子，四者头目，五者手足，六者国土，七者珍宝财物，八者髓脑，九者血肉，十者不惜身命。我以此十疾得佛道”。

弥勒出家后，不与小乘比丘为伍，也不与他们生活或修学。而与文殊、普贤、观音、大势至等大菩萨同事，所以在大乘法会上，弥勒都占有重要的席位。如《华严经》弥勒故现楼阁，而令善财入于法界。《般若护国》为波斯匿王酬量希相，法华会上，而与文殊共任流通。《解深密经》释迦以瑜伽了义之教，传与弥勒，九百年后，畅弘于世。

释迦牟尼在他的众多弟子中，对弥勒总是另眼看待的。他选择弥勒作接班人，予以授记，次当作佛。这件事引起一些比丘的非议。如在《观弥勒菩萨上生兜率陀天经》里面，优波离问佛：“此阿逸多具凡夫身，未断诸漏，此人命终当生何处？其人今者虽复出家，不修禅定，不断烦恼，佛说此人成佛无疑，此人命终生何国土？”释迦牟尼回答优波离说：“十二年后，弥勒于波罗奈国，劫波利村，大婆罗门家，本所生处，结跏趺坐，如入灭定。身紫金色，光明显赫，如百千日，上至兜率天，其身舍利，如铸金像，不动不摇。身圆光中，有首楞严三昧般若波罗密，字义炳然。时诸天人，寻即为起众宝妙塔，供养舍利。时兜率天，七宝台内，摩尼殿上，狮子床坐，忽然化生，于莲花上，结跏趺坐，身如阎浮檀金色，长十六由旬，三十二相，八十种好，悉皆具足，与诸天子各坐华座，昼夜六时，不停地转大法轮，度诸天子”。

在优波离等人的眼中，弥勒是一个“不修禅定，不断烦恼”，“未尽诸漏”的一介凡夫。释迦选这样的一个人接班，记□作佛，是难以想得通的。说明二乘人的偏见，对一乘佛道是不能望其项背。弥勒精神体现菩萨在艰苦条件下，行菩萨道，著重利他。于利他中实现自利，完成佛国依正庄严。

中国人是最喜欢弥勒佛的，为什么呢？弥勒佛很中国化，完全是中国人的形象。释迦牟尼等都是印度人的模样，没有那么亲和。弥勒佛的大肚和笑脸都是中国式的，另外，弥勒佛的宽容精神、博爱情怀对一般人来说，也更为朴素实在，无论是追求去弥勒净土，还是等待弥勒降世救苦救难，反正弥勒的怀抱都是温暖的。中国人对弥勒佛的信仰分上生信仰和下世信仰，上生信仰相信人死后可以往生弥勒净土，下世信仰相信弥勒一定会降身人间，普度众生。在这种信仰中，弥勒非常像基督教中的基督。

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　　1.白云人家 青花玉

　　为了更好的表现出白云人家的意境，用了一种新的视角来雕刻这件作品――鸟瞰。自上往下望，透过层层白云，隐约可见二农耕作，古松参天。山前散落着几户农家。牛儿三三两两的走着。中国工艺美术大师、中国玉石雕刻大师袁嘉骐先生作品。

　　2.海的女儿 寿山石

　　选材优质寿山石，通过圆雕，透雕出女子站与巨形贝壳之中，珊瑚环绕，群鱼相伴。女子身材丰腴饱满，手握珍珠，昂首闭目，享受大海母亲的滋润。作品造型唯美，细节精湛，加上“国石”之色，实为寿山艺术精品。中国玉石雕刻大师林飞作品。

　　3.稻鱼共荣 青田石

　　颜色红黄相间，质地温润。作品运用大量镂雕及圆雕，写实的将稻穗表现出来，一串串稻穗饱满，逼真生动，极具视觉冲击力，且将田间美景与水中之境完美的结合在一起，是青田艺术精品。中国玉石雕刻大师周金甫作品。

　　4.睡罗汉 寿山石

　　材料质地细腻，色若黄金，金色分布均匀，给人以帝王之气。雕琢睡罗汉，卧于瑞兽之上，闭目养神，神情怡然，大鼻圆眼络腮胡，形象贴切。作品料好工佳，代表寿山石雕的极高水平。中国玉石雕刻大师王祖光作品。

　　5.卧罗汉戏狮 寿山石

　　罗汉曲足，席地而坐，右手手执绳，左手支地，闭目养神，神态自若。边上狮兽安静地伏于地上，仰首看着罗汉。整件作品罗汉神态威严，雕刻技法娴熟。石质细腻润泽，色彩黄艳均匀，人物刻画生动自然，形神兼具，令人赞叹。中国玉石雕刻大师王祖光作品。

　　6.又沐春风 寿山石

　　这组作品由两件寿山石雕作品组合而成，既可单独观赏，亦可组合一体。杨传烈先生依材施艺，巧妙设计，将女子头发俏色雕琢为片片绿叶，独具创意。少女回首顾盼，笑意盈盈，写实的脸庞，雕琢精细，写意的身体充满神秘，给观者以足够的想象空间。

　　7.翠鸟印章 翡翠

　　带色翡翠，翠色娇艳欲滴，饱满浓厚。圆雕印章一枚，章钮为写实，圆雕翠鸟一只，灵动逼真，俏色运用恰到好处，极具欣赏收藏价值。中国玉石雕刻大师王俊懿作品

　　8.福意绵绵 翡翠

　　优质墨翠，雕琢蜥蜴，形态逼真传神，表皮处理细致到位，线条流畅俊逸，造型现代中透露古朴韵味，是一件欣赏把玩价值颇高的翡翠精品。中国玉石雕刻大师王俊懿作品。

　　9.蝶舞观音 翡翠

　　色翠绿映水，质细密润泽，宛若天遗瑰宝！正面浮雕观音菩萨像，背面以蝴蝶为衬，观音与蝴蝶皆满色，高浮浅镂，层次清晰，冶艺繁细。作品色、质、形、工、意兼得，寓意：“大展宏图，万事顺意”，是件翡翠中难得一见的精品。中国玉石雕刻大师张伟良先生作品。

　　10.弄玉引凤 翡翠

　　质地坚密，色现罕有翡红，肉细白如羽。是作巧以红翡作衬俏得一白孔雀，刀法极其精究，红白对比鲜明，孔雀羽翼刀刀细数，工精、料佳、意足，别有韵味。中国玉石雕刻大师张伟良先生作品。

　　11.青云得路 翡翠

　　作品俏色运用巧妙，黄，紫，绿三色合一。雕琢人物精细、传神，动作造型也是自然舒畅。图案选自传统题材，寓意吉祥。中国玉石雕刻大师翁伟民作品。

　　12.蝶羽共舞 翡翠

　　三色翡翠，巧雕绿色小鸟，逼真灵动；黄色蝴蝶，栩栩如生；淡紫花朵，含苞待放。作品颜色的多样性及题材的趣味性令观者喜爱。中国玉石雕刻大师翁伟民作品

　　13.龙凤呈祥 水晶

　　中部采用亮光的处理手法，彰显水晶的材质之美；两端采用亚光抛光技巧，体现龙凤之英姿。又利用了亮光和柔光对比处理，更增作品立体感和空间感。底座汹涌的浪花托出蛟龙，与俯翔的凤凰呼应。中国工艺美术大师、中国玉石雕刻大师仵应汶先生作品。

　　14.夜游赤壁 青花玉

　　“夜游赤壁”是“立体国画艺术”在玉雕山子工艺上的体现。作品借和田青花籽玉之美妙天然，塑赤壁千古天险，造诗境羽化登仙之感。使国画艺术与玉、与理、与情、与境，浑然天成，脱尘化境，妙工巧成。中国玉石雕刻大师宋建国先生作品。

　　15.牡丹纹双龙耳盖瓶 白玉

　　玉质为和田籽料，温和坚韧。镂雕牡丹为钮，一点留皮俏色，侧面镂琢双凤，精美绝伦。瓶身以高浮雕雕琢绽放牡丹，花枝叶茂，花上方一对喜鹊嬉戏而飞，主次呼应，意寓“花开富贵”。中国工艺美术大师、中国玉石雕刻大师高毅进先生作品。

　　16.贵妃醉酒山子 白玉

　　结构严谨、层次分明，人物景致比例协调，线条优美流畅，气质卓越生动，显示了大师敏锐的艺术洞察力和强烈的艺术感染力。大师以别具匠心的设计构图、鬼斧神工的雕刻工艺，再现了“杨贵妃醉舞沉香亭”的经典故事。中国玉石雕刻大师汪德海先生作品。

　　17.协同上潮 青花

　　青花籽料，细腻温润，黑白分明，依石而雕，俏色巧妙。两只黑熊在潮水中协同捕鱼，神态逼真，动感强烈，细部处理到位。中国玉石雕刻大师周雁明作品。

　　瓶为圆形，系由和田白玉籽料整材碾制而成，质地细腻润泽。瓶耳为双虎，虎抱双环，匀称典雅。其余则不饰纹饰，光洁素面，在追求大器神秘华贵的同时，益彰显良材丽质天成。瓶下部中间的留皮寓意旭日东升。2008年中国玉器“百花奖”金奖作品。

　　19.逸和青莲 青玉

　　本作品以莲花、莲子为主题。将荷花花叶塑造成壶柄和壶嘴，莲子雕刻成壶身。整件作品生动有趣，充满生活情趣。第三届中国玉石雕刻大师瞿会中作品

　　圆雕一独角瑞兽，作昂首蹲伏状，神目圆睁，巨口微张，前腿处生出两翼，后腿饰以火焰纹，腹部及背部较圆，长尾曲于体右。此件瑞兽神态威猛，形态流畅自然，骨肌力度凸显，可用于书镇或陈设，能驱邪镇鬼。中国玉石雕刻大师黄罕勇作品。

　　带皮白玉，细腻温润，浅浮雕灵猴之脸与手，利用白玉天然皮色写意表达灵猴之身，极具欣赏把玩价值。中国玉石雕刻大师樊军民作品。

　　白玉籽料，质地细腻温润，白度上佳，侧面留金黄皮色。玉牌正面浮雕童子手持诗书，神情专注，上方阴刻“诗书礼乐”四个字；背面雕琢飞凤，线条柔美，并刻有荀子之言“神莫大于化道，福莫长于无祸。”布局合理，雕工精细，颇具创意。中国玉石雕刻大师崔磊作品。

　　由白玉籽料雕成的手把玩件，玉质温润，细腻无暇。刘海开脸生动，面相饱满，喜笑颜开。“刘海戏金蟾，步步得金钱”，寓意幸福美好，财源兴旺。中国玉石雕刻大师王郭海军作品。

　　温润细腻之白玉，带少许皮色。作者利用线条的变化，线与面的结合，艺术化、抽象化地来表现主题，让观者回味，体会其独特的创作风格。中国玉石雕刻大师马学武作品。

　　作品形状由方型搭配拱型而成。牌正面浅浮雕梅花，枝干刻画逼真，线条秀美，花瓣栩栩如生；背面阴刻“梅破知春尽”、“兰香亦点春”、“甘从清处绝，香岂待风来”，字迹刚劲有力。精细、精致、精美；细劲挺秀、清闲雅逸。落“天蜀”款。中国玉石雕刻大师易少勇作品。

　　这是一块难得的上等和田籽玉，白度极佳，且细腻油润，贵妃柳眉凤眼，上身略微偏长，臀部稍加夸张，蜂腰肥臀，纤足盈盈，透露出浓郁的东方气息。中国工艺美术大师、中国玉石雕刻大师吴德升先生作品。2008年中国玉器“百花奖”金奖作品。

　　青花籽料，黑白分明，质地细腻油润。依石而雕，黑色部分巧做瀑布式的长发，创意十足。浴女丰臀细腰，脸蛋没于长发之中。作品的观赏性与把玩性极佳，是中国玉石雕刻大师吴德升作品。

　　28.太极壶 白玉 青玉

　　青玉细腻，颜色均一；白玉温润，质地上佳。青白玉相互结合而成太极之形，独具匠心。中国玉石雕刻大师魏玉中作品。

　　29.“秋山几重”牌

　　此牌的构图布局颇为别致，将牌面分为三部分，中间凸起部分雕琢主体，其余留白。祥云缭绕之下，一行秋雁远归，暮山楚楚，一老叟站立于亭中远望，亭旁一株古木枝繁叶茂，凌云参天。另面楷书阳琢杜甫“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”诗句。落款“

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