文天祥是哪个朝代的 探究文天祥所处的历史时期?


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展开全部文天祥出自哪个朝代?“自古以来,谁也没有死,但他的心会在历史上发光”,一句家喻户晓的诗,就是出自名嘴。很多人对文天祥的印象首先来自这首诗。那么,文天祥出自哪个朝代呢?文天祥画像文天祥生于公元1236年,卒于公元1283年。也就是说,文天祥生于南宋末年,死于元初。这个其实很清楚。文天祥生于宋末元初。但后人提到文天祥,通常用“南宋文天祥”四个字。死后还被列为“宋末三杰”之一。为什么?其实不难理解。虽然客观地说,文天祥生于宋末,死于元初,但从主观意志上来说,人们更愿意把他归为“宋人”。就像17世纪中期的几位思想家,如顾、王船山等人,世人提到他们时,通常会在他们前面加上“明朝”二字,而不是“清朝”。这主要基于两个因素。首先,顾等人的思想主要形成于明朝灭亡之前。第二,明朝灭亡后,他们拒绝在清朝做官。所以后人倾向于将其列为明人。类似的例子在朝代更替时期还有很多,就不一一列举了。同样,文天祥一生的主要活动都是在宋朝完成的,他宁死也不愿做元朝的臣民。作为著名的反元领袖,被称为“宋末文天祥”显然比“元初文天祥”更为贴切。基于以上原因,可以得出两个结论,即如果从确切的年龄来讲,文天祥无疑是宋末元初的人,但如果从习惯和情感来讲,文天祥通常被认为是南宋人。文天祥评价1283年初,文天祥被元政府杀害。但他对国家的忠诚和百折不挠的精神为人们所敬仰,人们和后人对文天祥评价很高。后人画的文天祥画像文天祥在世时,人们对他评价很高。宋理宗曾经任命文天祥为状元。他虽然昏庸,但确实很欣赏文天祥的学识,评价文天祥“吉日,宋之瑞也。”与文天祥同朝的官员王继翁认为,说到人才,“南方人幸运如天”。就连元世祖也曾对左右手说:“可惜是个真汉子,不能为我所用!”文天祥死后,后人也对他赞不绝口。《宋史》,元代编辑,评论说:“自天香死后,天下之善为高见,谓臣民不足以伟人。为什么不呢!”意思是说,文天祥死后,天下喜欢大声说话的人都说,科举考不出伟人。真的是这样吗?这无异于评价文天祥是“伟人”。明代著名学者姜异魁把文天祥比作巨人:“巨人,文天祥。日本人,卢秀福。”清朝的皇帝也给了文天祥极高的评价:“宋朝灭亡的时候,吕、叶莉等有才能的人都是卖国给元朝的,而死于君主事务、被分于国难的都是忠义之士。然而,他为了一时的愤怒,冒着生命危险赴死,后人至今仍仰视他的风采。文天祥的忠诚,如果不是一时的激动所激发的,那将是长久的,他将与日月争光。这个志存高远的人,要把他的义扩展到人间,不会因为成败而使他的心迟钝。”艺鹭说:“这四个人都经验丰富,忠心耿耿。”在现代,毛泽东高度评价文天祥。他说:“文天祥、曾静、方志敏、闻一多等几代人都献出了生命,这并不伟大。”从上面的评价可以看出,世人对文天祥的评价很高。文天祥《爱国者》赏析179年,文天祥被元军俘虏,在伶仃洋时写了一首脍炙人口的诗《过零丁洋》。这首诗的前半句充分表达了诗人当时的孤独和悲愤,最后一句是诗人舍身报国、视死如归的精神写照。文天祥的另一首名诗是《正气歌》。这首诗是文天祥在大都关押期间写的。诗的前两句“天地有义,流形有杂”,是文天祥义的写照。这首诗铿锵有力,掷地有声,读来仿佛胸中有万千豪情,令人肃然起敬。除了《正气歌》,文天祥《扬子江》中的诗句也可以称为文天祥的忠君爱国。“在北海呆几天,从长江头上回来。我心中有针石,不代表南方不愿意歇息。”诗的最后两句把诗人自己比作一根磁针,“不代表南方不愿意歇息”,南方是南宋所在之地,表达了作者对故国的那份发自内心的爱国心。文天祥是南宋科举状元,文学修养自不必说,而诗人的诗词往往是他内心世界的写照。文天祥大半辈子抗元,在军中饱受保守流浪之苦。自然,他的诗往往带有流浪生活的情怀。难能可贵的是,文天祥的诗并不局限于伤春、悲秋、自怜,而是始终牵挂着家国。因此,他留下了广泛的爱国诗篇。已赞过已踩过你对这个回答的评价是?评论
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