山海经北山经哪个版本好 详解山海经北山经各版本的优缺点?

《山海经》是我买过版本最多的古籍,但我写了那么多版本推荐的回答,唯独《山海经》的版本,有些不知从何说起。为什么呢?因为《山海经》的受众和其他古籍比起来太广了。你要看《说文解字》我大概能猜到你需要什么样的版本,知道怎么推荐。但你要看《山海经》我就完全不知道你是出于哪种阅读需求。《山海经》读法太多,受众太广,可选择的版本太多了。只能分成几种需求,勉强推荐一下。一、带画儿的《三亨经》我是来看画的,字不重要,要的就是好玩!这种以图为主的书有不少,有古人画的有今人画的,有一些文字省略较多。1、旧图(画风质朴)选取标准:内容有代表性《山海经全画集》 @林屋公子 【这本在我搬家的时候和《全唐诗》一起丢了,可惜】本书对目前现存的10余个《山海经》图画刻本进行搜集、整理,从其7个刻本的千余幅图中选出150余幅图画,按《山海经》十八卷经文的顺序,介绍了南山经、西山经、北山经、东山经、中山经5大山系,海外经、海内经、大荒经3大海经中的异禽神兽、奇国异人等。在每幅图下,有解说文字。此部分,作者查阅了《博物志》《淮南子》《神异经》《边裔典》《玄中记》《大唐西域记》等百余种古典文献,追本溯源,力求为《山海经》中的人神异兽正名。图书以图为主,解说为辅,希望能给读者提供一部见诸于古代珍本,有鉴赏、收藏和学术研究价值的《山海经》图本。《古本山海经图说》马昌仪作者从国内外现存的9种古本《山海经图》中,遴选出古图1000幅,并撰写图说,在比较中追索《山海经图》的来龙去脉,在山海经研究史和神话海陆空史上独辟蹊径、具有相当高的价值,此番增订珍藏本再版,选用的山海经图有了大幅度的增加,图像来源从原来的10个版本扩充至16个,选图从原来的1000幅增加至1600多幅,奉献给读者的是可供阅读、欣赏,更加丰富多彩、更加有魅力的山海经图画世界。《白话彩图山海经》【实际上是古图上色,古图上色的版本很多,篇幅所限只介绍这一种。这本我大二时买过】畅销100万册的典藏图书。各电商网站销量排名首位,经典再版!奇幻之祖,玄幻经典:4830种异兽,2665种奇木,132个国度,堪称魔幻作品之鼻祖!图宝级插图全新着色:320幅珍贵的古版插画,选自10部版本,全新彩绘着色!学术考据,专家论证:特别添加张步天教授学术考据地图,指明古地址的现代方位。《山海经古彩图》《山海经古彩图(套装共2册)》收录了两幅山海经古彩画。一幅是明代画师根据五代·后唐时期著名画家胡瓌的《蕃兽图》所绘,画卷长744厘米高34.5厘米,卷前题:山海百灵。该画卷凸显中国传统绘画技法,独特的场景构图,造型生动,气韵传神。图卷描绘诸多怪奇神兽和自然山水、草木。此图现藏于美国赛克勒美术馆。另一幅是日本江户时期的《怪奇鸟兽图卷》,其绘者为日本画家,具体作者不详。该画卷是根据中国的《山海经》所绘的,共收入怪奇异兽七十六种,每种形象皆附有神兽的名字并做了简单介绍。该画长1312厘米高27.5厘米。此图现藏于日本成城大学。日本著名神话学家、《山海经》研究专家伊藤清司教授认为“尽管作者不明,但这些怪兽奇鸟无疑是源自中国大陆。这些江户时代的人们未曾见过的怪异鸟兽类,大多出现在远远早于江户时代的中国的《山海经》一书中”。2、新图(天马行空)选取标准:画风有观赏性《观山海》杉泽、梁超《孩子读得懂的山海经》《山海经全集精绘》《山海经-全注全译全彩珍藏版》《山海经》《山海经:绝美水墨画卷》《画给孩子的山海经:人神篇+鱼鸟篇+异兽篇》《给孩子的山海经神话绘本》《人神异兽录:山海经画传》二、简体古籍《山海经(中华经典名著全本全注全译丛书/三全本)》《山海经详注》《山海经笺疏》《山海经》共计十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷。该书记载了大量关于地理山川、古动植物、风土民俗、神话传说等方面的内容,体现了先民丰富奇特的想象力。自东晋郭璞《山海经注》之后,出现了多种注本,其中以清代学者郝懿行(1757—1825)撰写的《山海经笺疏》成就最显著。《山海经笺疏》十八卷,附《图赞》一卷、《订讹》一卷。该书在郭注基础上,以笺补注,以疏证经,广采前人注释及各种史料文献,对许多疑难问题做了考释,阮元评其“精而不凿,博而不滥”。此次整理,以《郝氏遗书》本为底本,以还读楼本等为校本。《山海经/国学典藏》[晋]郭璞注[清]郝懿行笺疏.沈海波校点.上海古籍出版社2015三、繁体古籍2011-山海经考释-郭世谦2014-山海经校注(最终修订版)-袁珂【这本其实是比较学术的,但後浪的路线挺花哨】2019-山海经笺疏-郝懿行 栾保群2019-山海经笺疏-郝懿行 沈海波2019-山海经笺疏-郝懿行 刘朝飞2020-山海经广注-吴任臣、栾保群国学基本典籍丛刊:宋本山海经该书为晋郭璞注。宋淳熙七年(一一八〇)池阳郡斋刻本。郭璞(二七六—三二四),字景纯,河东闻喜(今属山西)人。博学好古,又喜阴阳卜筮之术。东晋初拜为著作佐郎。后为王敦记室参军,敦欲谋反,命其卜筮,璞谓其必败,后遭敦所杀,王敦平,追赠弘农太守。璞于古文字学、训诂学颇有造诣,曾为《周易》《山海经》《尔雅》《方言》《楚辞》诸书作注,多传世。《山海经》为周代中后期地理著作。《汉书.艺文志》著录刘歆校定《山海经》为十八篇,郭璞则增入《大荒经》四篇、《海内经》一篇,并改篇为卷,总为二十三卷。又为之注音二卷,增图,作《图赞》二卷。是书原本有淳熙七年(一一八〇)仲春八日尤袤跋,今则见于毛扆所藏明刻本中(今藏国家图书馆)。毛扆跋称:“《山海经》向无善本,于泰兴季氏见宋刻三册,系尤延之校刊者。槜李项氏故物也。有文三桥跋。沧苇殁,其书散为云烟。后闻归于崑山徐氏,无由得见。近为郡友所购,随与借校。版心分上中下,其尤序、文跋亦影写之,行数叶数皆钩以识之。”可知尤袤跋乃据宋刻本录出,毛藏本中所记宋本行款样式则与此本全同,故此本亦为尤袤刻宋本,惟脱去跋文。尤跋详述此刻本之由来,曰:“始予得京都旧印本三卷,颇疎略。继得道藏本,南山、东山经各自为一卷,西山、北山各分为上下两卷,中山为上中下三卷,别以中山东北为一卷,海外南、海外东北、海内西南、海内东北、大荒东南、大荒西、大荒北、海内经,总为十八卷。虽编简号为均一,而篇目错乱不齐。晚得刘歆所定书,其南、西、北、东及中山,号五藏经,为五篇,其文最多。海内、海外、大荒三经,南、西、北、东各一篇,并海内经一篇,亦总十八篇。多者十余简,少者三二简,虽若卷帙不均,而篇次整比最古,遂为定本。予自绍兴辛未至今三十年,所见无虑十数本,参校得失,于是稍无舛讹,可缮写。”由是知今传郭注《山海经》作十八卷,卷次若此者,为尤袤参校诸本所定。是书序目中也载“臣望所校《山海经》,凡三十二篇,今定为一十八篇”。此本避讳至“慎”字,卷七“海外西经”之“肃慎之国”、卷十七“大荒北经”之“肃慎氏之国”等“慎”字皆缺末笔。敦字(从敦之字)十数见,皆不讳。可证其确为宋孝宗间(一一六三—一一八九)刻本无疑。据吴洪泽《尤袤年谱》,淳熙六年(一一七九)尤袤任江南东路提举;淳熙八年四月除江南西路转运判官;七月,直秘阁。总此,是本亦当为尤袤任职江南东路提举时所刻于贵池的书,时间在淳熙七年(一一八〇)。此本传世孤罕,洵为珍贵。此本钤“汪士钟曾读”“海源阁”“以增私印”“周暹”等印记,知其曾藏于清代藏书名家之手。一九五二年周叔弢先生将其所藏全部善本捐赠北京图书馆(今国家图书馆),此本遂得以珍藏。今国家图书馆出版社将此书列入《国学基本典籍丛刊》影印出版,定价低廉,实乃读者之幸事。四、研究著作《山海经》学术史考论非考证,无以知事实;无阐论,难以明是非。本书通过考证,还原《山海经》作为原始自然与人文地理志的真实属性及其版本变迁的事实,纠正偏执的疑古主义观念;通过论述,把历代学者对《山海经》的不同认识归结为中国社会文化不同发展阶段的思想结晶。《山海经》在不同时代呈现出的不同面貌,其实反映着那些时代特定的文化思想。一部《山海经》的学术史,就成为中国社会文化变迁的缩影。《山海经》专名研究《<山海经>专名研究》以《山海经》的文献语言材料为依据,结合历代的注疏以及相关的先秦两汉典籍文献和小学专书,借鉴前贤时修专名研究的理论方法以及研究成果,对《山海经》的专有名词进行全面的考察,力图探寻其命名之义,或者说对专名进行源义探求。最后在专名探源的基础上归纳总结《山海经》专名命名原则及规律,并探讨专名的结构和专名的名实关系。《山海经》在日本的传播和研究/东方文化集成本书对《山海经》在日本的传播进行考证,对《山海经》透入日本文化的多元形态进行考察和研究,对《山海经》在日本的研究进行梳理,对中日两国文学和文化的深层关系进行探讨。《山海经》已成为中日文化交流的载体之一。挖掘《山海经》这部中国典籍在日本传播的轨迹和形式,不仅可以更好地明证中日文化交流的历史,更好地了解日本文化的内涵,而且也能够追溯古代东亚文明共同体内的中国、日本、朝鲜之间的交流史。本书对《山海经》在日本的传播和影响进行系统、全面、综合、深入、细致的研究,为国内的《山海经》研究提供材料、思路和方法等方面的借鉴,能够对中国文化在海外的传播研究起到一定的促进作用。失落的天书:《山海经》与古代华夏世界观增订本《失落的天书》可谓是一个异类,颠覆了很多对《山海经》的传统论断,读后确实让人有耳目一新,乾坤朗朗之感。阅读此书,犹如在荒诞的神话故事中去穿梭远古的时空,正如作者所言:“透过关于天地、日月、山川的记载,我们仍能与古时候人们的精神遥相往来,心领神会”。存目:《山海经概论》《山海经在明代》五、版本图鉴关于《山海经》的古籍版本,可以参考 @醉里寻欢 的干货长文。其中最令我耿耿于怀的是元曹善抄本,《山海经》虽有宋本,但讹误颇多,而元抄本所据底本更为精善,可惜只在台北故宫博物院官网看到一张宣传图。找了很多途径都没法下载。2022年3月21日补充:书格发布,幸甚至哉!最後随便放几张古籍图结束。山海经笺疏.十八卷.附图赞.清郝懿行笺疏.清光绪时期还读楼刊本山海经释义.十八卷.图一卷.郭璞注.王崇庆释义.明万历时期大业堂刻本山海经广注.十八卷.图五卷.清.吴任臣注.金阊书业堂藏板.清乾隆五十一年刊本山海经.郭璞注.明万历二十八年闽格古斋刊本山海经.郭璞传.蒋应镐绘山海经.十八卷.郭璞注.蒋应镐绘图.明崇祯时期刊本山海经.十八卷.郭璞注.蒋应镐绘图.明万历时期刊本山海经.十八卷.郭璞注.清康熙时期项氏群玉书堂刻本山海经.十八卷.郭璞注.清乾隆时期黄晟槐荫草堂写刻本2013-山海经笺疏补校-郝懿行 范祥雍山海经 郭璞 蒋应镐 绘图,早稻田大学图书馆藏山海经 注釈者郭璞(晋)/画家蒋応鎬(明)明刊本美国国会藏有图山海经荟要本南宋淳熙本国图道藏本增定古今逸史本经训堂本《山海经新校正》阮氏琅嬛仙馆本《山海经注疏》山海经广注文渊阁本

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