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去哪里避暑纳凉?贴心的小编今天为你准备了一份避暑地图来,一起跟着小编耍江油!吴家后山吴家后山位于为江油市大康镇旱丰村九组所在地。有着完好的植被和生态环境,森林资源,动、植物资源和旅游资源极为丰富,素有“江油神农架”之称。
其旅游资源呈现出环境的生态性,人文景观、历史底蕴的丰厚性,景点的多样性和季节的特色性,形成了一年四季都有看的旅游链。吴家后山森林覆盖率达98%,原始森林占40%,现有2万多亩原始森林,加之良好的植被和生态地理环境,便形成了天然“氧吧”,夏天平均气温比山下低3—5℃,是绝佳的避暑胜地。
自驾路线:江油-大康-下庄坝-赵家沟--花庙子,由大康方向上山→吴家后山→含增乾元山方向下山。旱丰村在旱丰村的还有一处避暑耍水秘境——豁豁洞。水花从石缝中跳跃而下,落入水潭,逐渐变得平静,透出一股碧绿。炎炎夏日,这里温度也能维持在21~23℃。
清澈见底,就连池中的小石头也能清楚看见,小孩戏水、大人游泳,着实是一个好的戏水处!
自驾路线:大康往佛爷洞方向,快到佛爷洞时有个三岔路直走住吴家后山方向。老君山老君山藏王寨坐落在江油市北重华镇境内,因传说太上老君曾在此炼丹、明建文帝曾在此隐居而得名。景区面积22平方公里,植被茂盛,环境清幽,瀑布成群,森林覆盖率高达96%以上,有大量稀珍动植物。
沿途峡谷幽深险峻,溶洞、瀑布很多,有鸳鸯瀑布、双色瀑布、泻银瀑布、龙珠瀑布、玉女瀑布、双路瀑布等,其中石洞天瀑布落差达40余米。
山里的温度比城镇低3至4度,每到6至8月盛夏季节,老君山就成了消热避暑的天堂,好多成都、绵阳的游客都要来游山。这里还有一个特色是是这儿还可以玩溪降,相信很多人都没有耍过,顺着白色的浪花中直下,可以摆出各种pose,做出各种惊险刺激的动作,还可以露营、戏水,非常适合户外玩耍。
地址:江油市重华镇,可在江油汽车站乘坐到重华的车。西屏亮洞子有人说,亮洞子是当年哪咤下山玩耍,发现此洞,与伙伴在洞中戏耍,洞里漆黑一片,无法在黑暗中游戏,于是哪咤盛怒之下,扔出“乾坤圈”,将洞顶一处打塌下来,便成就了今天的亮洞子。
也有人说,是地质运动,自然天成的......无论哪种猜测,都给亮洞子增加了一份神秘的色彩,吸引着好奇的人们去探寻究竟。
林木苍翠、花果满山,由侏罗纪砾岩形成的天然洞穴——“亮洞子”,成为人们纳凉的好去处。
洞中十分凉快,很多人慕名前去避暑,既可以在洞中喝茶、吃素斋,还可以邀三朋四友在这里码“长城”,惬意凉快,巴适的很咯!
亮洞子洞内面积约1000平米,冬暖夏凉,有甘甜可口的泉水。洞中有一天井,甚是奇特,只要是有月亮的晚上,无须点灯,洞中亦会明亮。
地址:江油市西屏镇盘江河畔,从江油市区出发—普照寺—西屏(场镇,有路标指示)—亮洞子马角大炉山村7组这里水浅,带上小朋友一起戏水游玩。戏水后到附近的田边地头或山边小路上散散步,走点小路,好不惬意。
交通便利,景致怡人,沿途悬崖峭壁,古木参天,溪流哗哗,潭影悠悠,清澈见底,置身其间,是休闲避暑的好去处。位于江油市北部,距江油市区62公里。此地民风纯、景秀美,好一处世外桃源。
地址:马角大炉山村7组,位于江油市北部,距江油市区62公里(中雁路—马角镇场镇—大炉山村)大康白鹤大峡谷
带小朋友去玩儿很合适,水浅又不晒。这个地方,可以一游,不知道多少年前,可以肯定李白在此处喝过酒,凡事爱喝酒的人一看,此处是个好去处。
自驾:佛爷洞的右边,有条路一直走涪江六峡六峡依次为石门关峡、平驿峡、喇叭峡、藏王寨峡、牛鼻子峡、挖金峡等景点。
这六个峡所在的河段将连为一体,成为开发前景最大的人工湖面。夏季在这峡谷中,清风拂面,没有暴晒顾虑。但要切记:六峡水深,切勿轻易下水!
自驾:中坝——武都——武引水库乘车:江油客车站——武都汽车站——前往北城方向永平向家沟
永胜镇向家沟水库农家乐座落于有山有水之地,夏季可以乘凉戏水,野炊、‘爱好钓鱼者都是一个不错的选择。上面的农家乐还可以烤鸡、冬季还有烤羊,味道都不错。
路线:汽车站乘车到永平镇,然后出街一条水泥路直走,是顺永平街上那条河上游走,到头就左转就是向家沟水库了。云集牛郎沟云集牛郎沟处偏远,离江油市区较远,但山高树幽,谷深水清,夏天特别清凉。在小团山的东侧有一条长长的峡谷,名曰牛郎沟。
牛郎沟长有5—6公里,深度达200多米。峡谷两岸峭壁怪石峥嵘,大大小小溶洞散布其间。
路线:江油客运站乘车到云集养马峡一条天然大峡谷,潺潺流水哗啦啦,水温估计不超过20度,洗一把,透心凉。水浅,适合踩水玩。可以露营、乘凉,游泳,也可以在小河里抓几只螃蟹加工成美食,满足一下自己的味蕾!
路线:江油市区--文胜乡--养马峡云锣山.青龙峡云锣山青龙峡位于敬元乡境内,风景优美,山川秀丽,山下的清江水质清澈,落差较大,是漂流、戏水、纳凉的好去处,一直以来备受大家欢迎。
路线:江油市区--雁门--敬元乡云锣山青龙峡归心谷山高林密,空气清新,其形态优美,水质洁白纯净,脱下鞋袜,将脚浸泡在其中,那感觉简直是沁人心脾。还有可以在这里游泳、戏水,带小孩子过来是最适合不过。
这里还未开发,只有几个休闲的农家乐,可以在此地吃饭、休闲娱乐。如果你是一个喜欢露营的,来这里露营也是一个不错的选择噢~
路线:中坝---武都---永平---白洋坪(永平--白洋坪班车2元,GPS定位上标的是柏杨坪)石元五指山
有一个地方是安静不浮华,没有城市的焦躁,没有车水马龙的喧嚣。只有小桥流水人家,还有山日清新空气的纯净以及人们的质朴。——石元逃离城市走进山村中,其中最具有特色的就是五指山和白砂洞。这里有美味的菜肴、纯朴的人民,原始的画卷。峰峦叠翠、林壑优美,鸟鸣、松涛,绿树夹道、浓荫蔽日,如行画中。
线路:江油市区--汽车站乘坐到石元的车即可香水湖去过了武引水库、永平向家沟水库,有没有去过香水湖?
香水湖位于香水电站的上游,一道长三十多米,高二十来米的水库大坝刀切般地镶嵌在两山之间。坝内绿水荡漾,一派湖光山色。湖边便有汽艇、木船停泊,供游人租用。炎炎夏日,去这里是一个不错的选择。
路线:沿西屏方向到达香水,或在汽车站乘香水客车观雾山观雾山为四川省级森林公园,观雾山海拔1500至2100米,峰丛、岩溶漏斗密集分布,是赏雪、观日、休闲和避暑胜地,其山山势挺拔峻秀,景色迷人。
在普贤顶的位置是露营的好位置,天气好的情况下还可以观赏星空和流星噢~
路线:江东汽车站坐到武都的车,到了武都车站就有到观雾山的车,(PS:武都车站发往观雾山的班车时间很早,而且班次很少。7:20一趟,7:50一趟,下午1:00一趟,3点半好像也有。)
这么多避暑纳凉的地方赶紧收藏起来不用谢的哟毕竟来大江油纳凉玩水才是最最重要的!友情提醒生命诚可贵玩水需谨慎
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发表于 2020-01-15 22:17
“山不在高,有仙则名”,宝华山真的不算高,海拔仅仅四百多米,然而这里山峦叠翠,逶迤环绕,三十六座峰峦,好似三十六片莲花花瓣,主峰便在群峰包裹之中,山势崛起而中凹,隆昌寺端坐其中,宛若莲花含萼,掩映在浓密绿荫之内,古寺藏于深山之中。这座古寺可不是一般般的来头,听说过乾隆皇帝下江南的故事吧,你知道一共是几次?六次!其中五次驻跸栖霞山,留下了行宫,栖霞山因此牛的不行。你要知道的是,这六下江南的乾隆可是六次都登临宝华山,六次都光临了隆昌寺,山上有六颗松树为证,乾隆皇帝每次登山的时候都种下一棵松树以示纪念。这隆昌寺始建于南朝梁天监元年(502年),距今已经超过1500年,起初是宝志和尚在此结庵传经的地方。宝志和尚是谁?高僧呀!活佛济公,就是活神仙!最初这里就叫宝志公庵,后来又称千华寺、千华社,宝华寺等等,《宝华山志》记载:“宝华律宗为金陵四十八大梵刹最上着”,什么意思?宝华山不是镇江句容的吗?怎么成了南京的啦?其实句容人也纠结这个问题。在历史上句容多数年代归属于金陵的,连现在句容人的语音方言几乎就是老南京话。细说这宝华山隆昌寺真的不一般,更不一般的是此地还有很多让人称奇的地方。宝华山又有“律宗第一山”之称,何为律宗?中国佛教有八大宗派,律宗即是其中一派,它的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科,也称“四分律宗”,是不是让你迷糊了?通俗点说此律宗是专门为佛教制定法规的,因此也是佛教中各派中规矩最严格的派别,制定许多戒条约束僧人,然而我印象中他们的祖师爷济公和尚却是个“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的吧,似乎并不受此约束。刚到寺前,我准备象去其他寺院一样从高大的山门进入,后来转悠了半天并未寻找到,于是便从广场旁边的一小门进入寺内,后来了解到这个就是隆昌寺的山门,惊讶之余又出来盯着山门仔细端详。此山门采用的是宋代建筑升起的风格,门下两侧各有一只石鼓,门额上悬挂一竖式牌匾,上书“护国圣化隆昌寺”,这几个字是明代万历三十三年神宗皇帝题写的。此处山门之小,仅能容一人通过,如同昔日老街上的小巷子,据说这也是因为隆昌寺是律宗寺庙,纪律严明,将门开得很小也是便于更好的管理僧人出入,避免尘俗的烦扰。其实这里不仅仅因为山门小让人觉得奇怪,如果你仔细辩识方位,会发现此门并不是象其他寺庙的门朝南开,而是朝北偏东方向,“山门朝北开”也是该寺的一大怪。出现这个现象大概有两个原因,一个是宝华山位于长江南岸,北向面对长江,古时候陆路交通没有水路发达,远道来寺庙的香客大多是乘船来的,为了方便他们特意将原来朝南开的山门改为朝北;另一个说法是明清时期的京城在北方,将门朝北开方便迎接圣驾,说通俗点就是拍皇帝的马屁吧。未进寺院,环顾门前四周,大门左侧我们刚刚过来的地方是一处池塘,一尊汉白玉的观音佛像高高耸立在池中央。据说这里是金陵城秦淮河源头之一,也是寺院的放生池。却说济公活佛创寺之后历经兴衰,到了明朝末年更是衰落,于是请来高僧三昧律师主持该寺,改归律宗,才始该寺日渐兴盛,三昧律师因此被尊为一世祖,此处律师和我们现在打官司的律师完全不是一回事哦!长江的江神和龙潭的潭龙知道了非常高兴,变化成两个胖和尚来到寺庙,他们夹杂在人群之中,听三昧说戒。谁知三昧独具慧眼,一下便认出他俩,请他俩上来入座。他俩因是化身而来,有些害羞,连忙钻入一眼枯洞的缝隙,遁入江潭,而那眼枯洞自此便流出涓涓清泉,形成的一口池塘,这里变成了隆昌寺几百年来唯一的饮用水源。据山志记载,江神与潭龙曾化身人形自愿为宝华山的一世祖三昧律师护戒,被三昧称呼“戒公”,该池就称为“戒公池”。戒公池看似平常,却隐藏着许多让人难以琢磨的迷团。其中有块神奇的象鼻石始终是露出水面的,水涨它升,水降它落,人们用肉眼看去与水始终在同一水位,因此有人说这里的池水不管是天涝还是天旱,水位都没有变化,便有了“戒公池水无盈蚀”之说,“戒公池水无涨落”也成了宝华山的一怪。再看寺前这广场,迎着山门的大照壁上有“律宗第一山”五个大字,广场中央两颗高大的银杏树,树高30米,树围超过三米,都有四百多年的树龄了,这样的银杏树共有二十多棵,散落在戒公池旁各处,传说是韦陀和乌龙的化身因此一直不结果。如果是春夏或者秋季来,应当是郁郁葱葱一片,深秋时节更是金叶满枝,蔚为壮观,可惜我是冬日里登临,只能拍到萧瑟的枝条。步入山门,内院如同四合院形式布置,不象其他寺院一进一进地安置殿堂,而是沿着四周分置各殿,供奉着不同的佛像,据说隆昌寺最繁盛的时候有建筑九十九间半,规模空前。且说这诸多殿堂之中有一韦陀殿,也称为布萨堂,是僧人修行时用来忏悔的地方,供奉着护法神将韦陀,此佛特别灵验,能帮人消灾,也是宝华上一大怪-----“活的韦陀能消灾”。这一周殿堂众多,不必一一细说,且说这些建筑合围广场中央主殿为大雄宝殿,是清代康熙年间重建的,采用七木架、蝴蝶瓦重檐殿式的清代风格屋顶,屋脊成一条线,一条大竖带和四条小竖带,两端各一龙吻相接,殿堂里供奉的是香港大屿山宝莲寺天坛大佛的模佛。戒坛是隆昌寺最具特色的、也是其他地方少有的亮点,是僧人受戒的地方。明末三昩寂光律师在宝华山创建戒坛,弘扬律宗,后来在二世祖见月读体律师和三世祖德基律师的弘扬发展,使传戒规范严整完善,宝华山逐渐成为全国传戒重镇。此后全国各寺院的受戒仪规都以隆昌寺《传戒正范》为蓝本,隆昌寺也赢得了“天下第一戒坛”的美誉。这戒坛不是哪个寺院都可以有的,只是有放戒资格的寺院才可以拥有。这里设有“三坛大戒”是我国特有的授戒仪式。说明白点,这隆昌夺原来是佛教中的最高学府,是给僧侣们发毕业证书的地方,也就是受戒的戒牒。这个毕业证可不得了,含金量绝对的高,僧人们将在此受戒并取得此戒谍视为最高的荣誉,凡持有此证到全国的名山古刹、各地寺院都会受到热忱地接待。据说古代的寺院见到持这个证的僧人到来,必定吃住全包,香火好的寺院还会给路费盘缠。这个证不仅仅是中国通吃,甚至在东南亚的其他地方也是认可的,因此我国及东南亚一带的许多寺院的住持和建院都是这里毕业的,全国有超过七成僧人在此受戒,在这里受“三坛大戒”的除了和尚还有尼姑,以及男女居士。这四合院的外围有一古朴的小院,里面坐落着铜殿,原来铜殿上方悬挂着的是康熙皇帝手书“莲界云香”四字横匾,现在匾上的字是茗山法师所书。铜殿两侧为无梁殿,两座建筑完全相同,为青砖垒砌,不用寸木,无樑无柱,结构精巧,雕刻优美,小巧玲珑,其雕刻比南京的灵谷寺等地无梁殿的精致许多,并且是相同样式成对出现的,有上下两层,颇有特色。然后来到斋堂,这里最吸引人的是几口千僧大锅,当属全国之最,锅沿很宽,锅底之深超过一人高,一次可以煮一千多斤米饭,千僧同食的场景那是更加壮观的,可惜我也是听说并没有见到。最后从山门往外走,见山门背面横匾有“众山点头”四字,好生奇怪,九思不解其意,为何众山都朝此山点头?我们平时点头表示同意、赞同或者许可,更或许是象我们在朋友圈里点赞吧!因为他山之仪规皆参照于此,也说明他山同意此山制定的法条,当然得点头同意啦!在戒公池另外一侧矗立一瘦高的舍利塔,数了一下塔高十三层,我还是比较习惯七层或者九层塔的,取此数字使我不知其中寓意。舍利塔旁边的是一座修缮过的旧庵,原来宝华山中除了隆昌寺还有许多寺庵的,后来许多并入隆昌寺了,现在在山下千华古村里也有一座小寺,这个小庵名为一叶庵,住的是尼姑,证实了宝华山的另一怪,“和尚尼姑住一块”。其实宝华山中还有许多奇怪的传说和故事,只是我来去匆匆,未及过多了解,剩下的等你来探寻。
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令“众山点头”的宝华山隆昌寺究竟藏着多少谜和怪?

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