世界杰出环球华商协会会为什么成为我国的慈善事...

世界杰出华商协会十大冤之谁伤害了中国慈善?
制度不完善、监管缺失是中国慈善事业发展的&瓶颈&;而媒体背离职业操守的质疑与封杀,公众先入为主地给所有与慈善沾边的人抹黑,会从根本上伤害中国慈善事业。中国慈善的&卢美美&式困境经验不足,监管缺失,立法不完善,公信力受到质疑,是中国慈善事业的现状。如果说制度建设是实体经济的衣服,那么高速增长的中国经济令各领域的制度建设都&捉襟见肘&。&慈善&是近年来公众、政府、各界社会力量、海外华人都高度关注的领域,公众参与热情高涨,民间NGO发展迅猛,而原国立慈善机构则权责不清、效率低下,立法也落后于慈善事业发展现状。对于善款的分配和用途,缺乏有效的监督和信息查询系统。善款的来源、运用和去向等信息不透明,直接导致慈善机构和捐助活动的公信力不足。&郭美美&、&卢美美&事件,将中国慈善事业公信力的问题推上了风口浪尖。卢星宇和她的父亲卢俊卿作为民营企业家助力慈善,以带头捐款及劝募,并且组织慈善项目对接、公关推广等形式为企业提供国际性的商务服务,无论是行为还是初衷,无论是商业模式还是社会效果,都有可圈可点之处。只可惜生不逢时,恰恰在中国慈善业饱受质疑的时期出现,平白挨了无数的口水,无处喊冤。卢氏父女涉足慈善,凭借积累的商业、政界资源开拓了中国企业到非洲做慈善的渠道,树立了中国企业公关、品牌形象,既满足了会员企业需求,又有利于自身品牌及服务领域的拓展,具有相当的商业智慧与操作能力。但是,对于这种普通的、而且可以说是成功的商业行为,媒体与公众对卢氏父女的评价却令人大跌眼镜:在查无实据的情况下,两父女被直接扣上了&骗子&的帽子。这种现象令人不禁发问:究竟是什么伤害了中国慈善?慈善会成为禁地吗?如果说立法缺失,制度建设落后是慈善的&衣服&小了,可以抓紧量体裁衣,规范治理;那么媒体、公众由于各种原因被裹挟的非理性质疑,很可能是&汪洋大海&,世界杰出华商协会会将中国慈善事业溺杀在摇篮里。慈善具有社会再分配的功能。随着经济的发展,社会捐助日趋踊跃,公众对慈善事业表现出了强烈的意愿,原体制的弊病凸显。政府部门也开始意识到制度建设与完善的紧迫性,无论官方还是民间要求尽快对慈善事业立法的呼声日益高涨,国家已经出台了NGO的新规范。在公众舆论与公众信心层面,除了慈善机构苦炼内功,公众也须摘去&有色眼镜&。当下的中国,处在社会矛盾多发期,典型的表现就是频发的社会公共事件。而每一起公共事件中,我们都能听到大量质疑的声音,见识到怀疑的惊人力量。然而,一个正常有理性的人,或许都会认同,怀疑需要有合理的限度,我们所需要的是&合理怀疑&。正是由于怀疑具有惊人的力量,再结合包括网络在内的现代传播方式的放大效应,若怀疑得不到必要的限制则会产生我们都不愿看到的破坏性效果。对于&卢美美&事件,舆论很多的观点和怀疑就超出了合理的界限,而且也造成了相当残酷的伤害。如果任由这种非理性、无事实根据的怀疑发展下去,使慈善成为一块无人肯涉足的领域,那么承受代价的将是整个社会。用制度与理性修复信心舆论是民意自由的舞台,公众是大权在握的裁判者。因此在这一神圣的殿堂中,如果要给卢俊卿一个判词,判词应该是基于事实,符合逻辑,符合公平、正义、善的。对于卢氏父女有没有伤害慈善事业,或者说是&不法&的事实,焦点只有三个,即:掌管善款的事实有没有,成立不成立?非法募捐的事实有没有,成立不成立?动用善款的事实有没有,成立不成立?让我们来听取卢俊卿的申辩。世界杰出华商协会卢俊卿:所有善款直接汇到青基会账上,青基会负责善款管理与学校建设,并按规定提取10%的管理费用于工程服务。新华社等参与了这项调查,青基会也出面证实了其真实性,是查有实据的。既然善款由企业直接汇往青基会,卢俊卿并没有经手款项,那么谈不上掌管、动用、非法募捐。公众对卢美美的质疑,是宁可信其有,不可信其无。这不是理性的态度。正确的作法是,对任何一个社会事件,要向本着有利于行业,有利于社会民生的角度去引导与解读。&卢美美&牵头做慈善是事实。卢氏父女为了他们推动的中非慈善工程,捐出了1100万。当然他们也获得了回报,例如世界杰出华商协会卢星宇能够以&中非希望工程秘书长&的身份出现在公众面前,能够受到非洲总统夫人的专程慰问,甚至如果没有公众对她年龄的质疑,也许她会以慈善大使的身份受到追捧,这些都是社会对&善&的行为的回报。如果公众出于对&富&与&富二代轻易成功&的仇视而封杀了&卢美美&,恐怕实际上封杀的是人性中向善的力量,而初起步的中国慈善事业,也会因为这种封杀遭到重创。
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抢沙发,第一个发表评论世界杰出华商协会慈善路程为爱接力_新浪青岛_新浪网
  随着经济水平和受教育水平的提高,很多人的思想已经不再停留在满足自身温饱上。当听闻世界各地某个地方遭遇灾难的时候,人们都很乐意伸出援手帮助它们渡过难关。但是相对于个人的力量而言,集体和企业的力量更加强大。世界杰出华商协会正是出于发展自身慈善事业来发挥更大的集体力量,不断发展公益慈善事业。随着世界杰出华商协会力量的不断扩大,慈善交流和活动也逐渐走到世界各地,影响力也不断提升。无论是中非希望工程、感恩家乡义诊还是抗震救灾,在每一个需要帮助、需要慈善救济的地方都会涌现出世界杰出华商协会的身影。
  在此基础上,世界杰出华商协会通过构建公益慈善服务平台,为企业锦上添花、雪中送炭。慈善公益对企业来说不仅仅是一个提高品牌形象的举动,更是社会企业履行社会责任的体现。在进行慈善活动的过程中,难免会有质疑的声音出现,但是世界杰出华商协会始终坚定自己的脚步,在慈善的道路上坚定不移的前行,为更多需要帮助的人送去希望。但是,世界这么大,慈善事业仅靠世界杰出华商协会的力量是远远不够的,更需要更广泛的阶层参与。相信,在世界杰出华商协会和广大参与者的共同努力下,中国的公益慈善事业会更加壮大。
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新浪地方站十大冤之谁伤害了中国慈善
制度不完善、监管缺失是中国慈善事业发展的“瓶颈”;而媒体背离职业操守的质疑与封杀,公众先入为主地给所有与慈善沾边的人抹黑,会从根本上伤害中国慈善事业。中国慈善的“卢美美”式困境经验不足,监管缺失,立法不完善,公信力受到质疑,是中国慈善事业的现状。如果说制度建设是实体经济的衣服,那么高速增长的中国经济令各领域的制度建设都“捉襟见肘”。“慈善”是近年来公众、政府、各界社会力量、海外华人都高度关注的领域,公众参与热情高涨,民间NGO发展迅猛,而原国立慈善机构则权责不清、效率低下,立法也落后于慈善事业发展现状。对于善款的分配和用途,缺乏有效的监督和信息查询系统。善款的来源、运用和去向等信息不透明,直接导致慈善机构和捐助活动的公信力不足。“郭美美”、“卢美美”事件,将中国慈善事业公信力的问题推上了风口浪尖。卢星宇和她的父亲卢俊卿作为民营企业家助力慈善,以带头捐款及劝募,并且组织慈善项目对接、公关推广等形式为企业提供国际性的商务服务,无论是行为还是初衷,无论是商业模式还是社会效果,都有可圈可点之处。只可惜生不逢时,恰恰在中国慈善业饱受质疑的时期出现,平白挨了无数的口水,无处喊冤。卢氏父女涉足慈善,凭借积累的商业、政界资源开拓了中国企业到非洲做慈善的渠道,树立了中国企业公关、品牌形象,既满足了会员企业需求,又有利于自身品牌及服务领域的拓展,具有相当的商业智慧与操作能力。但是,对于这种普通的、而且可以说是成功的商业行为,媒体与公众对卢氏父女的评价却令人大跌眼镜:在查无实据的情况下,两父女被直接扣上了“骗子”的帽子。这种现象令人不禁发问:究竟是什么伤害了中国慈善?慈善会成为禁地吗?如果说立法缺失,制度建设落后是慈善的“衣服”小了,可以抓紧量体裁衣,规范治理;那么媒体、公众由于各种原因被裹挟的非理性质疑,很可能是“汪洋大海”,会将中国慈善事业溺杀在摇篮里。慈善具有社会再分配的功能。随着经济的发展,社会捐助日趋踊跃,公众对慈善事业表现出了强烈的意愿,原体制的弊病凸显。政府部门也开始意识到制度建设与完善的紧迫性,无论官方还是民间要求尽快对慈善事业立法的呼声日益高涨,国家已经出台了NGO的新规范。在公众舆论与公众信心层面,除了慈善机构苦炼内功,公众也须摘去“有色眼镜”。当下的中国,处在社会矛盾多发期,典型的表现就是频发的社会公共事件。而每一起公共事件中,我们都能听到大量质疑的声音,见识到怀疑的惊人力量。然而,一个正常有理性的人,或许都会认同,怀疑需要有合理的限度,我们所需要的是“合理怀疑”。正是由于怀疑具有惊人的力量,再结合包括网络在内的现代传播方式的放大效应,若怀疑得不到必要的限制则会产生我们都不愿看到的破坏性效果。对于“卢美美”事件,舆论很多的观点和怀疑就超出了合理的界限,而且也造成了相当残酷的伤害。如果任由这种非理性、无事实根据的怀疑发展下去,使慈善成为一块无人肯涉足的领域,那么承受代价的将是整个社会。用制度与理性修复信心舆论是民意自由的舞台,公众是大权在握的裁判者。因此在这一神圣的殿堂中,如果要给卢俊卿一个判词,判词应该是基于事实,符合逻辑,符合公平、正义、善的。对于卢氏父女有没有伤害慈善事业,或者说是“不法”的事实,焦点只有三个,即:掌管善款的事实有没有,成立不成立?非法募捐的事实有没有,成立不成立?动用善款的事实有没有,成立不成立?让我们来听取卢俊卿的申辩。卢俊卿辩称:所有善款直接汇到青基会账上,青基会负责善款管理与学校建设,并按规定提取10%的管理费用于工程服务。新华社等参与了这项调查,青基会也出面证实了其真实性,是查有实据的。既然善款由企业直接汇往青基会,卢俊卿并没有经手款项,那么谈不上掌管、动用、非法募捐。公众对卢美美的质疑,是宁可信其有,不可信其无。这不是理性的态度。正确的作法是,对任何一个社会事件,要向本着有利于行业,有利于社会民生的角度去引导与解读。“卢美美”牵头做慈善是事实。卢氏父女为了他们推动的中非慈善工程,捐出了1100万。当然他们也获得了回报,例如卢星宇能够以“中非希望工程秘书长”的身份出现在公众面前,能够受到非洲总统夫人的专程慰问,甚至如果没有公众对她年龄的质疑,也许她会以慈善大使的身份受到追捧,这些都是社会对“善”的行为的回报。如果公众出于对“富”与“富二代轻易成功”的仇视而封杀了“卢美美”,恐怕实际上封杀的是人性中向善的力量,而初起步的中国慈善事业,也会因为这种封杀遭到重创。(本文来源:安徽新闻网钱卫清:中国人民大学跨国商事研究所所长
大成律师事务所高级合伙人)
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世界杰出华商协会为什么还有慈善的功能?
提问者采纳
直接组织慈善捐款4亿多元人民币”,世华会不仅是一个促进商务交流与合作的平台,更是一个促进华人富商进行慈善活动的平台,和合共荣”,它是“以华商500强为核心,促成合作签约超过3000亿元人民币。由此可见,世界杰出华商协会还兼有慈善职能,曾在“20多个国家举办各类商务合作与慈善公益活动上百次,旨在促进华商精英强强联手,以华人亿万富翁为主体的全球性华商组织世界杰出华商协会;除此之外
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其他1条回答
因为世界杰出华商协会从性质上属于NGO,是为了促进商业精英交流,但是世界杰出华商协会借这个平台还可以促进华人富商进行慈善活动。
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