翟鸿燊大智慧演讲稿讲的是什么

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鸿燊教授畅销专著.:《领导的力量》、《人脉关系经营手册》等。 翟鸿燊教授是中国传统文化的倡导者和传播者。长期以来,翟教授一直怀着强烈的民族心和使命感致力.
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第二讲& 什么叫魂、什么叫魄
应你们的要求,你们那么愿意看《亮剑》,下半段课我就讲一段《亮剑》,结合《亮剑》给你们讲一讲沟通,好不好?好。
这个《亮剑》,看过的人举个手,手放下。这个《亮剑》演完之后,很多五百强企业,包括好多企业领导研究的教材,但是里面的好多内容他们都没有看懂。比如说里面的魂魄精神,在座的我提问一下,谁能告诉我什么叫魂,什么叫魄?
这个有一次我讲《亮剑》,就有一个人告诉我,他说,翟教授,我不能看这个,我说,为什么?他说,我有信仰,不能杀生啊,我说,你还真正的信仰,我说,你那种信仰格局太小,我说,你没读过《道德经》,其实杀日本侵略者,就是给中国人放生,同意的举手,讲一声:yes,同意吗?同意。
所以你为什么要读《道德经》?老子说:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。所以你读完《道德经》,你会发现老子那是大放生,把这句话跟我说一遍:杀日本鬼子,就是给中国人放生。你把格局大一点儿,其实真正什么叫佛,印度梵文叫布达拉,你上布达拉宫就是到佛宫,译成中文叫普陀。你上普陀山就是到佛山,或者叫浮屠,简称为一个字叫佛。什么叫佛?就是觉着,智者,通俗点说就是觉悟了的人,就叫佛。
这里没有迷信的色彩,不是说上了战场,这些英雄他们就没机会觉悟了。所以说信佛只有一个目的,是为了追求解脱,入党只有一个目的,就是追求解放,所以叫解放军。
我们有信仰的目的,恰恰是为了破除迷信,解放思想,追求真理,同意吗?同意。所以正是因为有这些人浴血奋战,才有我们今天的幸福生活。等一下你会看到三个团队,一个是这个日本人的这个坂田联队,一个是李云龙的新一团,然后就是楚云飞国民党的那个团队。你看看这个团队在沟通上,团队建设上到底区别在哪里?注意,当他的上级领导跟他的下属在沟通情况的时候,他的回答是,“到目前为止我还什么---不清楚。”如果你的团队的下属,都是这个水平的,我就要提醒你注意了。
请你把这句话写下来:“角色就是人格。”所以说一个如果一个人在这一方面你建立不起来这个概念的话,你很难去建立起高品质的沟通,就像你一回家的时候,你一进屋里面,你已经是儿子,是姑娘了,给老爸老妈倒杯水吧,你还觉得你是老总呢,还拿派呢。就像今天一样,你们往这一坐,你们之间是什么---是同学,是朋友啦。
角色是什么---人格。所以说人在这一点上,你一定要注意。
说一个下属最忌讳啊,这个领导向他询问情况的时候,他说,我不清楚,我不清楚。该你知道的,你凭什么不知道呢,不怨我这些话都不行。所以说,你看这样的下属,他肯定要挨骂,到目前为止,我还清楚。所以说一个人要想成大事儿,写几句话易经里的观点:第一句话,与时消息;第二句话写下来,叫与时偕行;第三句话叫与时俱进。
这三句话你记住啊,你要记住啊,你要记住你一生的。我跟你讲,让你享用一辈子。与时消息,与时偕行,与时俱进。你像这个人,他就没有做到什么---与时消息。
可能你们刚听说过一件事,一个
农民买了一张彩票,一下子中了五百万,最后打水漂了,为什么呢?错过了领奖的时间。没有做到与时消息。就是很多人一辈子,老是这样说,这么好的机会我怎么不知道,这样好的事我怎么不知道呢?就是你没有做到与时消息。但是你看,我从小事在部队里长大的,发现部队里的一些高级领导人,他们都有这两下子,发完火之后,说正经事儿的时候,立刻把前面那事就放下了。所以说,跟我说一句:“放下,才能承担;空,才能有。
”&&&&&&&&&
放下才能承担。所以说,不点儿小事有的人纠缠几个月,有的人纠缠一辈子。这样的人有出息吗?所以说,你看这个领导人领导还不错,前面刚发完火,一看有正经事儿,前面事忘掉立刻情绪一变。开始沟通,所以说,色难啊。
在沟通上,我一再强调,一个人的面色的改变,完全是由于你的心态造成的,所以说人家采访孔子,说你那么多学生,你比较欣赏谁,谁学习速度最快呢?他说,颜回学习速度最快,他说,颜回能做到两点,很多人做不到:第一个叫不贰过,就是重复的错误不贰犯,可以预见的,低级的错误不犯,别人犯过的错误,你看到了以后也不要犯。不贰过,另外他说,“颜回最重要的一点是很多人最不到的,叫不迁怒。”但是有的人就不一样了,在家里面让挠一下子,到单位跟员工就发火,在外面有点情绪,回家了就跟老婆出气,打孩子的还有,不点儿小事记一辈子,这样的人很难去建立高品质的沟通,不迁怒,不贰过,放下才能承担。看,片中那个人是谁?李云龙。他在干什么?望远镜。
来,一起说,与时消息。这个人叫什么名字?张大彪。他在干什么?与时消息。所以说很多事情失败的原因,不是在行动前没有计划,而是缺乏计划前的行动。所以说毛泽东说,调查就像十月怀胎,解决问题就像一朝分娩。没有调查就没有发言权。很多事情失败的原因,不是在行动前没有计划,而是缺少计划前的行动。
这句话你听懂,来,后面你看啊,他们开始做什么样的沟通?
李云龙:去,抓个活的过来问问,对面的鬼子是哪个部队的?
张大彪:日军第四旅团的坂田联队。
你看看,这两个团队不一样吧,你看看人家这个下属,该干的事儿早就干完了,角色就是人格。注意听他讲话,然后你去了解李云龙是什么样的心理状态:
李云龙:我正琢磨着为我那两位老战友出口恶气呢,他还来了,坂田这个兔崽子,我非砸碎了他不可。
张大彪:团长,他们可是号称鬼子的精锐,这次咱就。。。
李云龙:什么他娘的精锐,我就不信这个邪,老子打的就是精锐。
你们把这句话说一遍:老子打的就是精锐。说完的时候你感受一下,一个内在没有底气的人,是说不出这样的话来的。什么叫口乃心之门户。所以从现在开始,你开始体验,把他那句话再重复一遍:老子打的就是精锐。然后一会儿你再看不同的人在面对同一情况,他们如何表达的。
李云龙:传我的命令,全体上刺刀,准备进攻。
张大彪:进攻?团长,现在时敌人在进攻。
李云龙:没听见命令吗。听仔细了,到了这个份上咱不会别的就会进攻。
张大彪:全体上刺刀,准备进攻。
对呀,你看张大彪这个人,是个非常得力的干将,全体上刺刀,准备进攻。下面人没有理解,但是李云龙还是把命令执行下去了。所以说在沟通学上,管理沟通一定要注意一点,群体是不做决策的,可以民主,但是一定要集中。所以说,你注意听啊,跟我一起说:企业,发展最大的局限,就是企业领导人思维方式的刻板化,局限化,模式化,打破了,才能进步,才能成长,才能突破,才能腾飞。
请你往心里去,我们过去常说:心有多大舞台什么---才有多大,思想有多远,我们才能什么---走多远。但是很多人为什么说口乃心之门户这么重要呢?比如说一个房地产的老总,我是他企业的顾问,人力资源部给他选了一百六十个人,最后只剩下三个人,他要挑一个助理,正好那天我们要看一个地方,等他那么半天不下来,我们上去一看,他说,快点快点,他来了正好帮我处理一下,人力资源部面试了一百六十个人,我要选一个助理,我说那你快选,人家等你呢,他说,我拿不定主意,我说,为什么?他说,我觉得那三个人都挺好,我说,那就三个全要,他说,我还能要三个助理?我说怕什么,人家克林顿两千多个助理,他说,我没那么大派,我先选一个,我说,你怎么知道他们都挺好的?他把三份简历递过来,每一份都这么厚,两个双学历一个MBA,我说确实不错,都留着吧,但是当助理不一定都适合。我说,你把他们叫进来聊聊天,然后我给你点儿建议。
第一个帅哥进来了,董事长说,“欢迎你到我们企业应聘,请问给我当董事长助理,你最关心什么?”他说,“请问底薪多少?”董事长说,“你放心,我们在同行里待遇非常不错。”他说,“除了这个你还关心什么?”他说,“请问给不给上三险?”他说,“没问题,我们可以给你上,除了这个你还关心什么?”那个老总着急啊,从后面站起来用期待的眼神,看着这个未来要领在身边的人。他说,“董事长上你这儿上班,说实话,我也没准备好,我租房子离你这儿比较远,北京这么远,中午我就不想回去了,咱们这中午有没有饭补?”他说,“什么叫饭补?”“就是午餐补助。”他说,“我可以给你解决,没问题,”他说,“除了这个你还关心什么?”他说,“给不给车补?”那个老总一拍桌子急眼了:“我还给你鞋补袜子补。”
你有没有发现,学历挺高,但是思考层次,思考格局却很低,很窄。这样的人可能因为优秀,他难以卓越。我请各位记住一句话:很多人就是因为优秀,难以卓越;因为外语过了八级最后成了鹦鹉。所以说你们在座的都是董事长,都是这些总裁,都是干企业的我才给你们说出这样的话。
心有多大舞台就有多大,不要不到哪儿就问底薪多少,你怎么不问问顶薪呢?到哪儿都问问给不给上三险,你为什么不去做一个给别人上保险的人呢?就是说像你们这种上学方式,我很赞同。把企业做到一定程度,再去学一个你们用得上的专业。
其实我问了好几个人了,都是当时学历不高,找工作挺难,谁也不要,最后一下决定:老板得了。然后用老板的思考方式,来去思考问题,最后你就成了老板。其实人生也一样,你就是你想要成为的人,你就是你决定要成为的那个人。可是有的人书越念格局越小,书越念境界越低,书越念心态越小。
你们干企业的一定要让不断地去打破你的思考方式,不断地去扩大你的思考格局。为什么你要读道德经?老子庄子这些人的格局太大啦:有扬泯成,先开地主,独立而不该,周行而不殆,寂兮廖兮,可以为天下母,吾不知其名,强为曰大,大曰逝,逝曰远,远曰返,道大、天大、地大人亦大。域中有四大,人居其一焉,人法地,地法天,天法道,道法自然。
所以说道德经博大而精神,小而无内,又大而无外。海纳百川,有容乃大。人也一样,有的人包容不了别人,到哪眼睛一眨巴,就全是挑剔,看谁都不顺眼。我们那个总裁班,有个课叫扒皮课。相处三个月的同学,把那些犯的总裁往中间一放,大家给他扒皮,他发现他体无完肤。
毛泽东那么伟大的人,最后人家才三七开,就你能到三七开就不错了。包容不了别人,所以说你想要用人的话,就要有一个包容心。
所以说,西方人很崇拜乾隆的用人。他说,“乾隆是个好领导,非常会用人。”但是乾隆有句话,你们在座的董事长想不想知道?想。想就一起跟我说:“不聋不瞎,不配当家。”
有些事儿不能说出来,谋之以阴,故之神,成立以阳,故曰明。这句话你好好解释,不聋不瞎,不配什么---当家。包括家庭也是一样。有的女同志说,“我老公攒小份子。”就是你太清楚了,最后他挣的钱你都不让他花,他怎么能容忍呢?有的人太精明了,很难把真正的团队建立起来。
我可以告诉你,你们说和珅贪污,皇帝知不知道?知道。那太知道了,他那么一老贪,但是皇帝发现他能控制。另外更重要的时候,他发现和珅的贪污特点极其明确。你们到北京的恭王府去看看,和珅那个宅子,他把贪污来的东西,大部分的东西,在他的宅子外面盖了一个藏宝楼,而且分门别类,码得整整齐齐放在那。这皇帝一看这哪里是贪污,这是给国民经济在做储备哪。最后怎么样?人家俩人商量好了吧,最后全部献给了国家。人家皇帝把条都写好了,他说,怕你们说不过去,整到最不行的时候,哪怕实在说不过去,也得给和珅留全尸。
所以说一个人用人所长,必容人所短。反正我这段时间接上好多总裁班,我发现那些真越大的老板,他们一天你看看,态态和和的,好像怎么样?我跟你讲,其实人家脑袋极其精明,只不过人家心态放松,格局很大,胸怀宽阔而已。有的人容不下事,你像和珅那样的人,你皇帝就发现和珅这个人的价值是不可替代的,皇帝不好说的话,他全说了,皇帝不好办的事他全给办了。另外皇帝的心态,他理解的非常好。再一个和珅的管家说了一句话,他说,我们的主子,一天二十小时脑子里只有两个字,叫什么---皇上。你这样的下属也挺难找。
那天我在北海,我坐那个三轮车,一个登三轮的,我准备去喝点茶,那个登三轮车的人都跟我讲和珅的故事,他说,和珅这个人太懂事了,我说,他都怎么懂事了,我就跟他开玩笑,他说,他懂事的,那这个皇帝太欣赏他了,他说,皇帝放个屁他都脸红,我就跟他问他,我说,皇帝放个屁他脸红什么?他说,“他脸一红,别人以为是他放的呢?”我就一下想起来,我到山东讲课,一个老总讲一个故事,说某市长和一个局长,带着他的秘书坐电梯,结果那个市长,有可能憋不住了,就出了个动静,他就看他旁边的那个秘书,然后那个局长也看他们那个秘书,这个秘书马上就辩解,不是我放的。然后他就看那个局长,意思声音从那边传来的,回去他就被调走了,人家跟他谈话,调走他的原因很简单,你连个屁大事都承担不了,还能给领导工作吗?
用人所长,天下无不用之人;用人所短,天下无可用之人;用人所长,必容人所短。所以一个好的领导,你们都是董事长,都是总裁,要学会用人啊。没有完美的个人,只有完美的团队。你再优秀不会有一个组织优秀,再优秀不会有一群人优秀。所以你们再看看亮剑的时候,我们在讲沟通的时候,你学学李云龙这个人,他非常会用人。其实他这个人脾气很暴躁,他非常会用人,你看后面的沟通更精彩:
士兵:团长,距离太远,已经超过射程了,中长逢里肯定是小鬼子的指挥部,这小鬼子够狡猾的了,把帐逢设在咱们射程之外了,怎么样,想想办法,干他一炮?
想想办法就是思考力,干他一炮就是执行力,行动力。所以说他们俩沟通就是表达力。我再说一遍,思考力是万力之源,思考力一旦出现了偏差,执行力越强,犯的错误就可能什么---越大。
讲企业整合的课,我给他们举过一个例子,说有一个母鸡,它的好朋友找猪去了,两个人在一起约会,约会他说咱俩关系这么好,合作点项目吧?这个猪说合作什么项目?它说,我考市场,咱俩合作一个鸡蛋火腿肠,一定畅销。然后在它的动员下,猪就经过思考跟它签了协议,生产鸡蛋火腿肠,而且还法律公证,这个协议签完了,你们知道会发生什么事情吗?鸡回去下单就可以了,猪却要献出生命啊。所以大学里面说:“自天子以致庶民,壹是皆以修身为本。”“身其德乃真。”这是道德经里面的话,但是现在人不加强修养,为什么这么重要呢?一个修养不够的人,给你一个项目拟会祸国殃民,给你一个团队,你会把团队带到万劫不复。
士兵:团长,向前五百米准行。
李云龙:好,我把你送到五百米的位置,有把握吗?
人家用人怎么用的,一旦我决定用你了,就相信你。我把你送到五百米的什么---位置。你再看后面的沟通,太经典了,学沟通这是非常好的教材:
士兵:有,团长,这里咱们只有两发炮弹了。
李云龙:你说什么,娘的,你个败家子,你怎么不省着用?
士兵:团长,你可凭着良心说话啊,刚才鬼子进攻的时候,那属您喊的最凶:柱子,把那挺重机枪给我干掉,柱子,你他娘的瞎了眼了,把那掷蛋筒给我炸了,这会您又不认账了,倒嫌我浪费了。
李云龙:你小子还敢发牢骚,小心我揍你。
最经典的在这儿,你看啊:
李云龙:嘿嘿嘿。。。
我就告诉你们,就这一下子够你练一辈子的。这叫不迁怒。
来,大声讲:“放下,才能承担。”所以说有一个和尚,带着他的弟子下山,讲了一大堆清规戒律,最后反复强调一条,告诉他徒弟最重要的这一条,你一定给我记住,就是,下山了之后,不准近女色,贴着女孩子你给我离远一点,不准近女色,强调了好几遍,他徒弟记住了。结果下山,正好走到一个河边,一个漂亮的女孩子就在那求救,她说,我晕水,不敢趟河,谁能背我过去?那个和尚说我来背你过去。他往那儿一放,这个女孩就趴在背上,两个人聊着天过了河。过了河之后,这个和尚把女孩放下,走了。这个他的徒弟气坏了,下山之前你告诉我那么多遍,见着女孩子不准近女色,你见着女孩怎么就背呢?他还不敢问。结果走了十里地了,气坏了,实在憋不住了,他说,“师父,再不问憋死了。”师父说,“什么事把你憋成那样?”他说,“你告诉我不准近女色,你怎么见着女孩就背呢?”他师父说,“我过了河就把她放下了,你怎么走十里路还不放下呢?”
所以说李云龙这个人绝对是个沟通高手啊,在沟通上请各位注意,一个非常重要的关键:“把注意力放在结果上,而不是情绪上,这是重点。”你看李云龙这两下子,挺厉害的啊,你看看人家怎么说的。这一笑,前面的事放下了注意看人家怎么沟通的:
李云龙:等仗打完了,我赏给你半斤地瓜。
你看看情绪立刻不一样了吧,半斤地瓜烧就不一样了,这叫人性化沟通。
李云龙:不过,你得好好琢磨,怎么用两发炮弹把敌人的指挥部给我打下来。我丑话说在前面,你要是打不中,别说地瓜烧了,我还得枪毙你,听见了没?
士兵:是,保证完成任务。
你看看人家这个沟通,所以说李云龙这个人,真实沟通高手。另外这叫多人性沟通:半斤地瓜烧解决问题了吧。所以说很能和别人沟通的人,都是很会跟自己沟通的人。一个人境界很低,一个人格局很小,一个人心胸狭窄怎么能讲出来大格局的话呢。所以,你好好注意啊,我再往下放,你注意理解什么叫口乃心之门户。注意听了,你注意他的心理状态,心理格局,心理反应。
楚云飞:他们的装备太差了,弹药也不足,跟这样强悍的对手交火,恐怕是凶多吉少啊。
他是这样的表达,是凶多吉少。你再看旁边戴眼镜这个参谋:
参谋:对,这伙八路肯定是要完了,只是时间上的问题。
你注意听了,为什么鬼谷子在训练学生的时候,训练领导人的时候,一再强调,口乃心之门户。你们在选人的时候,注意听听,一个人的讲话,就会影响一个人的未来和前途。所以说,我刚才跟你的那个第二个董事长,人家第二个帅哥就不一样,董事长跟他谈话的时候,说,“你为什么到我这个企业来?”他说,“那次论坛,你发言的时候,我在下面听着。所以说这次,我一看到你有招聘广告,我就到你这儿来报名。”他说,“你在那个论坛上,那把企业的愿景,描绘的那么远大,我相信跟着你是有未来的,是有前途的,是有发展的,再一个你在同行里,口碑这么好,我相信跟着你一定会学到很多东西,至于你给我什么待遇,那得看我怎么协助你。货币是充当一般等价物的特殊商品,是用来交换的。只要我好好协助你,为企业作出贡献,你这么仗义的董事长,我相信你不会亏待我。”
听懂了吗?所以那个人最后留下来之后,不到一年,已经是一个项目的副总监。上次我跟那个老总见面的时候,他说,这个小伙子特棒,下一个项目我就让他当总监,我给他干股,给他股份让他当成自己的企业。所以说在中国文化里,非常重要一句话,叫言寡尤行寡悔,禄在其中矣。言之不文,行之不远。一句话兴邦一句话误国。语言讲话能力有时候是对你心智的反映,所以说,当你看完这个参谋长的讲话,你们不震撼吗?用他的话说,八路军肯定是完了,知识时间上的问题。那言外之意,假设把李云龙那个团队交给他来领导的话,这个团队的人是死定了。是这样吗?你们再往后看:
楚参谋:坂田已经经他们围在山头上了,他们是无论如何也坚持不了多长时间了。
这样的话是非常吓人的,无论如何也坚持不了什么---多长时间。而且这种格局性已经死定了。你再注意听他们的讲话:
楚云飞:这我知道,不过眼看着鬼子消灭自己的友军,我们却按兵不动,心里真不是一个滋味,到头来损失的还是我们中国的国防力量。
注意听他的格局还在什么---中国的国防力量上。他是在中国的格局上,你再听:
楚参谋:问题是要被包围的是围军的话?
他的思维方式还在本位上,所以说听到这,你就知道,什么叫口乃心之门户,什么叫思想有多远,我们才能走多远,心有多大舞台就有多大。所以说楚云飞之后,人家能当师长,格局在那儿。再看啊,这还有团队建设。
李云龙:怎么样,突击队准备好了吗?
张大彪:团长,你就看好吧。准备很重要,所以说不做准备的人,就是准备失败的人。
张大彪:论火器咱不如小鬼子,可是论这白刃刀,咱中国人是他祖宗。你听听他讲话的这种气势,所以说一个人怎么改善自己的语言是以内在开始改变的。
李云龙:今天这一仗,你得拿出当年大刀派的气势,多砍几个鬼子的脑袋,给老子长长脸。这一仗你要打不出彩儿来,旅长非把我送到军法处去不可。
注意听啊,所以说李云龙是一个沟通高手,他开大会的时候,等我给你看李云龙的毕业论文,那讲的层次太高了。开大会的时候,他会讲大话,开小会的时候他会讲什么---小话。有的人恰恰就不懂得这一套,沟通不人性化,开小会的时候不会讲小话,然后沟通的时候,你看单对沟通的时候又说大话,那都是不会沟通。所以说沟通的对象有多样性,沟通的过程是互动性,目的是双重性,对象是多样性。
在不同的场景,不同的场合,一定要用不同的表达方式跟人讲话。李云龙毕业论文的时候,那讲亮剑精神讲得那个高度啊,但是你看,私下里讲话很人性化。
张大彪:团长,要是把坂田联队打垮,旅长是不是就不为难你了?
李云龙:没那么简单。看前方五百米,部队向前攻击五百米,守住它,为炮兵赢得时间。
注意,李云龙,这个人为什么讲话很准,很深,他注意,会发现,一个有道行的人在讲话的时候,总会把时间和空间讲到前面去。向前前方前进五百米,守住它,为炮兵赢得时间。
刚才下课的时候,有人说翟教授,给不给我们讲易经?我说,这次课没安排,但是易经你主要看,它主要讲时间和空间的关系。非常重要的一个事就是时间和空间的关系。什么叫宇宙?宇为空间,宙为时间。什么叫世界?世为世间,界为空间。
其实人生最大的局限,就是时间和空间的局限。你把易经真看懂了,东泽东易经爱不释手,所以说毛泽东讲话很多人听不懂。他说,空间可以换取时间,时间可以换取空间。所以说他领的人老走,走到一定的时候他就打一仗。因为什么?一个人要把境界学上去,境界不一样,你看的角度,空间完全不一样。就像咱们这个嫦娥一号似的,几秒钟从北京就到天津了,就像神州六号上的宇航员,他们在上面翻四个跟头,从上海到乌鲁木齐。所以,天上一日,人间千年。你要看过西游记小说就知道了,上面掉下来一个牛,搁下面失踪了几天,下面可以占山为王几年。所以佛陀关孙悟空半天的禁闭,常人一看五百年。这里我给你一个建议,有时候自己修养不到的时候,不要老去评价那些伟人,圣人。所以说叫人要有敬畏之心,敬天命,敬大人,敬圣人之言。小人不知天命,狎大人,侮圣人之言。
有的人没事了,学者还贬贬毛泽东,你跟人家在一个思考层面上吗?人家叫鲲鹏展翅九万里,翻动扶摇羊角,背负青天朝下看。小小环球有几个苍蝇碰壁,人家把地球都当乒乓球看。人的格局很重要,你注意看李云龙这个人,很有道行他指挥沟通的时候,他强调的是什么---时间和空间。你记住啊,回去你把这句话悟懂了,够你一生受用的。得其时,当其位。
你比如说我有一个学生,他跟我说,“法华寺有一个法师想跟你聊一聊。”正好我们那天开车路过那,他说,“我给他打个电话,,我看他在不在,在就让他见你,很长时间了,要跟你聊聊天。”我说,“好”。结果一进了法华寺他就,他说,“我想请柱香行不行?”我说,“那你请吧。”他说,“上香有没有用?”我说,“有用的啊”我说,“上香跟发短信一样的,就是沟通嘛。”我就给他讲,讲了一段香谱,上香的一道口诀叫:“道由心学,心假相传,香热铜炉;心存帝前,真灵下盼;仙佩临轩,令臣公告,祁达九天。”
上香也是一种沟通,就是你发心了。你连个香都不愿意上,给你一本心经回去你会好好读吗?结果他去请香的时候,我就发现一件事,在那个角落,摞着一大堆神像,乱七八糟的。但是,那些请完香的人,路过那些神像的时候,没有一个人在那儿鞠个躬,行个礼,上个香,磕个头。为什么呢?位置不对。假设把那个角落的神像只要只拿到神台上,脸你都不要说,你会发现立刻就有人磕头上香,为什么呢?其实人生,你要把这些事学会了,做营销的人,你的人生的智慧就开始了。有的人一辈子也悟不透这些事。你把易经真要看完了之后,你看足球就会更有意思。你会发现那些卓越的球员,总是在恰当的时间,出现在恰当的什么---位置上。在恰当的时间伸出恰当的头,在恰当的时间去伸出恰当的脚。早一点儿,晚一点儿都不行。你看那些人瞎说行,这个球这样踢好,你叫他上球场试试,他连球毛都摸不着。
李云龙;只要一炮干掉坂田的指挥部,旅长就不会拿我怎么样了。
所以主要矛盾解决了其他矛盾迎刃而解。
李云龙;闹不好还得请我喝酒。
张大彪:团长,只进攻五百米啊,这样也太不过瘾了吧,干脆您就省省炮弹,我们营直奔他指挥所去了。
你看看啊,这个下属道行没他深吧。你要读懂老子道德经,讲叫:当动则动,当止则止。很多人一辈子没有智慧,就是该停的时候,他不知道什么停。
知止而不殆,道德经里的原话。
李云龙:不行,硬仗没你这打法,你小子不能治玩愣的,得学会动脑子。别没打着别人,把自己给搁进去了,赔本的买卖咱不干。
我听说有人到美国去,跟巴菲特学赚钱的秘诀,这个巴菲特说讲三个秘诀,结果讲了半天,最后告诉他,下面告诉你们第一个秘诀就是这句话:赔本的买卖什么---不干。大家一听,这个秘诀不算太深,奥,我们来这么老远,后两个秘诀肯定很深奥,好好听吧。结果又讲了半天,下面告诉你们第二个秘诀,就是一定要干挣钱的买卖。大家一听这玩意,我们也知道这个事,再听第三个秘诀肯定很深奥,讲到最后告诉大家,第三个秘诀最重要,就是一定要注意,记住前两个秘诀。
你仔细想想,不就是这么回事吗?但是要做到挺难的啊。
李云龙:先干掉敌人的指挥部,然后再冲。
这叫知所先后,则近道矣。其实干事什么先干什么后干,有的人一辈子都没有琢磨明白。现在包括好多大学生,花四年的时间去学了一个自己以后根本不想干的专业,从来不做职业规划,也没有目标设定。其实你仔细想想,那些没有目标的人,都是在为有目标的人实现目标,然后自己没有独立的思考方式,老去陷入到别人的游戏规则里,其实中国人过去的人是很厉害的。比如说足球,篮球都是中国人发明的,只是没把它延续,美国人现在怎么样,美国人划个道,全世界人就跟着不睡觉,你仔细想想,那玩意儿跟你有什么关系?这段又是沟通,注意听啊。
士兵:旅长命令,新一团交替掩护后撤,从俞家岭方向突围,由七七一团和七七二团负责掩护新一团。
李云龙:后撤?半天联军的刺刀都顶到老子鼻子上了,这会儿后撤,亏他们想得出来,反正是突围,从那儿出去不一样啊。
张大彪:团长,俞家岭方向是鬼子包围圈薄弱点,从那面突围把握性大一点。
李云龙:你懂什么,我们这一撤,坂田这个兔崽子准压上来,到那时侯我们更被动。
你看看人家这个脑袋啊,这叫正确思维,本质性思维。他能看见事情的本质,所以我讲的时候,我再说一遍,一个领导人,你不要老去自己没有,你修养都不够,你着急想把事情老干的那么大,不患无位,患何以立。这句话你好好挺好。人家的思考都是正确的思考,所以明天我给你讲课,有正面思维和正确思维,本质性思维。他判断的极其准确。这一撤鬼子准压上来,而且更被动。
李云龙:上报旅部,就说新一团已经和正面的敌人交战在一起了,没法撤出战斗,为了掩护兄弟部队,顺利地突出包围圈,新一团团长李云龙决心率全团向敌人发起进攻,击溃坂田军,从正面突围。
张大彪:团长,你说的有道理,可这是违抗上级命令。
李云龙:张大彪
张大彪:有
李云龙:立正!问你个问题,新一团谁是团长
张大彪:李云龙
李云龙:大声点
张大彪:报告,新一团团长是李云龙,一营营长张大彪回答完毕。
李云龙:执行命令吧。
张大彪:是
这个注意听啊,大音记住不止于众耳,大道不止于里耳。很多一些上层的决策,不一定下面人都理解得了,所以说,我再说一遍:群体是不做决策的,民主很重要,但是一定要什么---集中。
另外一个,将在外军令可有所什么---不受。但是不受是不受,第一个你要对你目前的状况有绝对正确的分析,你要有把握去打胜仗,再一个不受了之后,你要为你不受付出什么---代价。李云龙最会领着团队突围去了,打了胜仗。但是回去之后,还是付出了代价---从团长给他降到了被服厂。被服厂去做什么---厂长去了。但是没过多久,从被服厂厂长又到另外一个团去当什么---团长去了。你放心,只要你是个人才,上级是不会怎么样---埋没你的。
日参谋:第三步兵大队已进入攻击位置,请联队长下命令。
日队长:不,一个大队兵力不够,命令第五步兵大队,协调第二大队进攻
日参谋:是。
李云龙:弟兄们。
你看李云龙又开始沟通了。来,一起跟我说,领导,就是领袖和导师。
对,你们买那个书上都有啊,领导就是领袖和导师。什么叫领袖,你要有激励能力,要求有指引能力,要去描绘远景,要去指引方向。所以,孙子的兵法里面,一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。前有道,后有法,中间有天地。一曰道,道者令民于上同意者,可以与之生,可以与之死,而不畏危。
什么叫领导人,就是好的领导,就是你率领的一个团队。不知道走到哪儿算一站,都有人跟着你走。就像长征一样,谁知道走到哪儿了,但是有人跟着走,走错了,没关系;没走好,没关系,四渡赤水。不行再回来,回来再过去。
你看西游记,人少,那也算一个团队。这个唐僧,看见这些人没有能力但是他有使命感,有责任心,不管发生什么事,他都会说一句话,他说,同志们,向西。
来,一起说,向西。
向东行不行?行。只要一起走就行,所以说唐僧那些人领他上哪儿?向西。八仙这些人往哪儿走?向东。毛泽东领着人往哪儿走?向北。邓小平往哪儿走?向南。往哪儿走都一样,但是得有人跟着走。所以说领导是领袖。
第二个领导是导师。你看这两个字多有意思,领导是领袖和导师,师者传道授业解惑也。所以说最上层的布施不是发点奖金,给个红包,最上品的布施是法布施。就像一些企业领导请一些好的专家学者,给他企业做讲课去,这也是一种大功德的布施。但是有的领导人从来不给下属上课,你说人家跟着你不倒霉了吗?领导是领袖和导师。
第二句话记下来:领导者的价值,在于把追随者培养成领导者。所以说中国有句话说的很有意思,叫不孝有三,无后为大。所以说你作为一个企业领导人,你拍着良心问问你有做到吗?领导者的价值,在于把追随者培养成领导者。
第三句话一起跟我说,“领导力就是获得追随者的能力。”你注意看李云龙这个团队,你看训练得怎么样,你就看看他们的呼应程度。好的团队一呼什么---百应。注意看:
李云龙:都说小鬼子拼刺刀有两下子,老子就不信这个邪,都是两个肩膀扛一个脑袋
,谁怕谁啊,我们新一团不是被吓大的,别说几个小鬼子,就是阎王爷来了,我也得弄他几根胡子下来,我跟你们说过,狭路相逢勇者胜。
你看看这就叫团队。所以说李云龙那个团队平时看着像一捆捆干柴一样,看不出来有什么热烈的地方,火爆的地方。但是,一到关键时刻,李云龙就像一个火种一样,他一出现,那个团队就会燃气熊熊的烈火。
日队长:我们的对手到底要干什么?凭他们那点兵力就敢实施反突击,目的何在?
日参谋:不懂,我也无法判断他们的意图。
你看,两个主要领导人全部丧失了思考力,那个团队的人就会跟着他们倒血霉了。等一下全军覆没,所以为什么说,一个人的修养,自天子以致庶民,壹是皆以修身为本。好好修身,再去齐家治国平天下。
李云龙(交战时):快,就放这。
这叫与时偕行。
李云龙:快点。
这叫与时俱进。
李云龙:柱子你他娘的打歪了,指挥部在下面(第一炮,共两炮)。
李云龙:柱子,打的好!(第二炮)
柱子:打中了,打中了。
你看看打这么好,非站起来一下,当然非站起来整这么一下。所以你为什么要读道德经,那里面简直是太大的智慧了,老子说勇于敢则杀,勇于不敢则活。勇敢可以杀敌,但是学会隐蔽才能保存什么---自己。
好的战士是既会冲锋,又会隐蔽的。为什么你要读读庄子?庄子说,为善不近民。所以说,你干好事的时候,不要老开新闻发布会,老开也要出事了。当你思考问题的时候,总是一阴一阳的,看到矛盾实际上又和谐又统一。所以毛泽东讲话为什么老外老听不懂,他一讲话都是一阴一阳的:内线战中的外线战,持久战中的速决战,游击战中的阵地战。他开大会的时候,他说,“同志们,一切反动派都是什么---纸老虎;”他开干部会议的时候他又反着说,他说,“注意,一切反动派都是真老虎,战略上我们要藐视敌人,战术上要重视敌人;战略上你要以一当十,战术上你要以十当一。”这些话你要听懂了,不敢说百战百胜,你起码会做到百战不殆。
所以老外很难看懂,有些欧洲的企业家,找我收藏毛泽东选集,还要那个红本。我说,“你要那个干什么?”他说,“跟毛泽东学思考。”他说,“毛泽东这个人太伟大了。”我说,“你能看懂吗?”他说,“那也得学,”现在好多的人,包括一个美国打拳击的人,蹲监狱了,什么书都不看,叫人弄了一套毛泽东选集,看完第一卷,就崇拜得把毛主席像就刺到胳膊臂上了,就磕头了。这个人叫什么名---泰森。出狱的时候,第一次拳击比赛,几秒钟结束战斗,那是拳迷最郁闷的一场比赛吧,花钱挺多,但是一进去之后,没等看呢,就结束了。就有一个球迷说他正低头擦凳子,一抬头结束了。过后人家采访泰森说,“你怎么蹲完监狱出来还这么厉害?”他说,“主席教导我,出其不意,攻其不备,用最大的力量,最快的速度,打击敌人最薄弱的地方。”
他来到中国大陆的时候,人家给他安排了那么多项目,他说,“我哪儿也不去,第一件事,你们领我去参观,去看看毛泽东的舍利子。”舍利子最大的还是毛泽东把,全身舍利。然后他围着毛泽东在那,他久久不愿意离去。他说,“毛泽东是一个拥有力量的伟人。”但是泰森他自己都说他通读了《毛泽东选集》。
在这我跟各位报告一下,飞机场那些书,乱七八糟的。不信你都翻完了看看,没几本像毛泽东选集这样的好书。比如《论十大关系》,回去你好好看看;比如说那五篇哲学著作,你好好看看。我记得我拿了一大堆CI设计,策划的时候,回来之后我父亲告诉我,他说,“你把,毛泽东延安文艺谈会上的讲话,你一定要好好看看,你才怎么知道做广告。”那确实是好书,尽管三七开也好,什么开也好,你跟他学也学不开来,那个人格局太大了境界非常大,他游泳都不蛙泳,都仰泳,人家极目楚天舒。
好好看看,学一学啊。这种思考方式一定要注意,所以中国人说话,外国人老看不懂。在北大也是的,你跟那个老外,你说咱们干一盘乒乓球,他说,我练了好几个礼拜了,非跟你好好干一场不可。但是你跟中国人说,咱俩打一盘乒乓球,你要一段时间没见过他的话,他说,我好几个月不打了,没摸拍了。实际上他天天整它,他就不说。所以说他跟你打完了之后,赢了输了他都有话说。中国人说话有时跟做的不一样:那女孩子说讨厌你,实际上她是喜欢你。
要听听懂啊,你看,好好学学哲学。道德经到现在为止,也是西方人很崇拜了一部书。但是没几个人读得懂。比如说,虚其心,实其腹。很多人给解释成什么让老百姓吃饱肚子,脑子里不想事。老子能那么低级吗?从来没有虚极静笃过的人。你是看不懂道德经的,它开篇就告诉你:实践才是检验真理的唯一标准。常无欲以观其徼。它是一部让你体验用你一人之身,来体验天下之象,宇宙之象的。这样一部通过修身来治世的一部经典,是在所有的宗教之前的一部让人觉悟的一部经典。
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