中国非物质文化遗产《华县皮影》
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古迹珍品,仿古制品,民间工艺品
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一、概述：
中国非物质文化遗产&华县皮影&
The Intangible Cultural Heritage in China -
Shadow of Hua County
二、详细说明：
汪天稳为“中国工艺美术大师 ” 汪天稳是印象西安·特色文化皮影系列产品合作 艺术大师。 汪天稳，陕西皮影传承人，12岁被中国著名皮影雕刻大师李占文先生（第一批 国家授予十大艺术大师之一）收为关门弟子，第五届中国工艺美术大师，中国 皮影东路的代表人物之一。从事皮影工作50年，现任陕西省皮影协会主席、中 国西安皮影博物馆副馆长、中国皮影艺术雕刻鉴定专家，被誉为“中国皮影第一刀”。 中华皮影历史悠久，文化灿烂， 相传起源于公元前200年汉武帝时期，兴于隋唐， 到公元十世纪宋朝进入极盛时代。“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物（包括场面道具景物）制品的通用称谓。中国皮影艺术，是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。 皮影人制品（简称影人）不只是用于皮影戏的演出，还可以置于窗前或白墙之上，作为室内艺术装饰。由于皮影造型古朴典雅，民族气味浓厚，既具有艺术欣赏性又有收藏价值，所以国内外很多博物馆、收藏家、艺术工作者和皮影爱好者都藏有中国皮影。在国际交往中，也常有国人以中国皮影为上等礼品赠与国际友人。
电　　话：029-
移动电话：&&请告诉我在百贸网上看到的
传　　真：86-
地　　址：中国 陕西 西安 陕西省西安市雁塔区电子一路253号
邮　　编： 710065
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百贸网（）版权所有四大美女|陕西皮影|才子佳人|&&“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物（包括场面道具景物）制品的通用称谓。中国皮影艺术，是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。 皮影戏是让观众通过白色布幕，观看一种平面偶人表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式；而皮影戏中的平面偶人以及场面道具景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。&&&&&陕西关中地区为皮影的发祥地，陕西皮影主要分为东路皮影和西路皮影，西路皮影以凤翔皮影最为突出，其有以下几个特点：一、规格偏大，身体各部位比例协调，造型优美大方。二、设色艳丽特殊，所采用的过渡色独具特色，各种颜色由深至浅，或由浅至深过渡的相当和谐。三、采用拉刀刻制，所刻皮影不仅刀路光滑，而且线条极为流畅，立体感特别强，形象生动、惟妙惟肖。 我所经过长期的挖掘整理,现开发出西厢记、白蛇传、西游记、三国演义等三是多种成套皮影，产品主要突出刀法和色彩,属于真正意义上的精品皮影，产品目前远销美国、日本、法国、澳洲等国家，并为国内众多礼品公司长期定点生产单位。
&&&&&&&&&四大美女
　　　　　　　&
&&“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物（包括场面道具景物）制品的通用称谓。中国皮影艺术，是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。 皮影戏是让观众通过白色布幕，观看一种平面偶人表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式；而皮影戏中的平面偶人以及场面道具景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。&&&&&陕西关中地区为皮影的发祥地，陕西皮影主要分为东路皮影和西路皮影，西路皮影以凤翔皮影最为突出，其有以下几个特点：一、规格偏大，身体各部位比例协调，造型优美大方。二、设色艳丽特殊，所采用的过渡色独具特色，各种颜色由深至浅，或由浅至深过渡的相当和谐。三、采用拉刀刻制，所刻皮影不仅刀路光滑，而且线条极为流畅，立体感特别强，形象生动、惟妙惟肖。 我所经过长期的挖掘整理,现开发出西厢记、白蛇传、西游记、三国演义等三是多种成套皮影，产品主要突出刀法和色彩,属于真正意义上的精品皮影，产品目前远销美国、日本、法国、澳洲等国家，并为国内众多礼品公司长期定点生产单位。
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＞＞＞皮影戏是源于中国民间的一门古老传统艺术。皮影戏道具小，演出方..
皮影戏是源于中国民间的一门古老传统艺术。皮影戏道具小，演出方便，深受人民群众的喜爱。这从一个侧面说明，人民群众是(　　)A．物质生产发展的基础和决定力量B．社会物质财富和精神财富的源泉C．社会精神财富的创造者和享受者D．社会变革的主力军和决定力量
题型：单选题难度：中档来源：不详
C试题分析：A不符合题意，材料中未涉及人民群众是物质生产发展的基础和决定力量。B不符合题意，材料中未涉及人民群众是社会物质财富和精神财富的源泉。C符合题意，材料中的皮影戏表演属于社会精神财富。D不符合题意，材料中未涉及人民群众是社会变革的主力军和决定力量。点评：此类试题要求学生掌握人民群众是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众是社会精神财富的创造者。）人民群众是社会变革的决定力量。方法论要求：坚持群众观点和群众路线。本题难度适中，考查学生根据书本知识结合材料进行分析的能力。
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据魔方格专家权威分析，试题“皮影戏是源于中国民间的一门古老传统艺术。皮影戏道具小，演出方..”主要考查你对&&人民群众是历史的创造者，社会存在和社会意识的辩证关系，社会基本矛盾运动，党的群众观点和群众路线&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
人民群众是历史的创造者社会存在和社会意识的辩证关系社会基本矛盾运动党的群众观点和群众路线
人民群众的概念：
(1)人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。 (2)人民群众是一个历史范畴，在不同的国家、不同的历史时期，人民群众具有不同的内涵，但不论怎样变化，劳动群众都是人民群众的主体部分。 (3)在我国现阶段，全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，都属于人民群众的范围。易错点：人民群众就是劳动群众。提醒：人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，其中主要的稳定的部分是劳动群众。认为人民群众就是劳动群众缩小了人民群众的外延。,人民群众的构成成分永恒不变。 全面把握历史唯物主义与历史唯心主义的区别：
人民群众创造历史的作用：
&提示：人民群众是历史的创造者是指人民群众对历史发展起决定作用。在质上，人民群众是指一切对历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物；在量上，人民群众是大多数，其主要的、稳定的成分是广大劳动群众。劳动群众、人民群众和全体公民的关系：
&社会存在含义：是指社会生活中的物质方面，它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。社会意识是指社会生活的精神方面。
社会意识含义：指社会生活的精神方面，是人类社会中各种精神生活现象的总称，它既包括各种不同的风俗习惯和社会心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等各种不同的社会意识形式。 社会存在和社会意识的关系与思维和存在的关系之间的区别和联系：
社会存在和社会意识的理解：社会存在是指社会生活的物质方面，它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。社会意识是指社会生活的精神方面，是人类社会中各种精神生活现象的总称，它既包括各种不同的风俗习惯和社会心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等各种不同的社会意识形式。
社会存在决定社会意识：社会意识是对社会存在的反映，有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。
社会意识的相对独立性： (1)从根本上说，社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展。 (2)社会意识的相对独立性的主要表现。 ①社会存在和社会意识的变化发展不完全同步。社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展。②最突出地表现在社会意识对社会存在具有反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、非科学的社会意识对社会存在的发展起着重大的阻碍作用。
社会生活在本质上是实践的：(1)社会存在和社会意识，都是在实践的基础上产生的。离开了人类的实践活动，就不可能形成社会存在的根本内容——生产力和生产关系，也不可能形成反映社会存在的政治结构和思想文化。因此，实践形成了社会生活的基本领域，形成了全部社会关系。 (2)实践构成了社会基本矛盾的运动。有了人类征服和改造物质世界的实践活动，才有了生产力、生产关系、经济基础、上层建筑，才构成了社会发展的根本动力，因此，实践是打开社会历史奥秘的钥匙，也是唯物史观赖以建立的根本。正是在这一意义上，马克思说：“社会生活在本质上是实践的。”
社会存在与社会意识的辩证关系： (1)社会存在决定社会意识：社会存在的性质决定社会意识的性质；社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。 (2)社会意识具有相对独立性：社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展。 (3)社会意识对社会存在具有反作用：先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、非科学的社会意识对社会存在的发展起重大的阻碍作用。 社会存在与社会意识的关系：
高考警示：
社会存在与社会意识的辩证关系属于高考常考点，复习备考时应注意以下几点： (1)社会意识对社会存在的反作用具有双重性。正确的社会意识促进社会存在的发展，错误的社会意识阻碍社会存在的发展。 (2)社会意识的相对独立性不同于社会意识的反作用，它是指社会意识有时落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展。 &社会基本矛盾运动：
提醒：　(1)生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，二者的地位和作用是不平等的，其中生产力和生产关系的矛盾是更为基本的矛盾。 (2)社会基本矛盾与社会主要矛盾：社会基本矛盾是指生产力与生产关系之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾。社会主要矛盾是在某一社会历史阶段，对社会发展起着领导和决定作用的矛盾。 物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础： (1)人类社会的历史首先是生产发展的历史。 (2)物质资料的生产方式决定着社会的性质和面貌，生产方式的变革决定着社会形态的更替。
生产力与生产关系： (1)生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质；生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。 (2)生产关系反作用于生产力。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。
经济基础与上层建筑： (1)经济基础与上层建筑的含义经济基础指生产关系的总和；上层建筑指一定社会的政治、法律制度和设施以及该社会的各种思想观点和社会意识形态。 (2)经济基础与上层建筑的关系①经济基础决定上层建筑。②上层建筑反作用于经济基础。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。
人类社会发展的基本规律：(1)人类社会的基本矛盾生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是贯穿人类社会始终的基本矛盾。 (2)人类社会的基本规律生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是在任何社会中都起作用的普遍规律，是人类社会发展的基本规律。 &树立群众观点，坚持群众路线：
党的群众观点：①群众观点的基本内容：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。②我们一切工作的根本出发点：坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
党的群众路线：①群众路线的地位：无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。 ②群众路线的基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
坚持群众观点和群众路线的实践意义（两个重要保证）：坚持群众观点和群众路线，是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，也是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。人民群众是历史的创造者与杰出人物重大作用的关系：杰出人物对社会发展的促进作用总是以人民群众创造历史的决定作用为基础。人民群众创造历史的决定作用，是杰出人物历史作用的源泉，杰出人物只有依赖人民群众，才能有所作为。如果只承认杰出人物的伟大作用而否认人民群众的作用，就会陷入历史唯心主义的英雄观。&&群众观点和群众路线的依据：
社会发展的动力问题：
(1)社会发展的根本动力生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动是推动社会发展的根本动力。社会发展是在社会基本矛盾的不断解决中实现的。 (2)社会发展的直接动力在阶级社会中，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。在社会主义社会，改革是发展中国特色社会主义的强大动力。 (3)社会发展的主体动力社会历史是人民群众创造的历史，人民群众是推动社会历史发展的决定力量。在阶级社会中，生产关系的变革，社会制度的更迭，都是通过人民群众的革命实现的；在社会主义社会，人民群众是通过改革实现社会变革的。
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与“皮影戏是源于中国民间的一门古老传统艺术。皮影戏道具小，演出方..”考查相似的试题有：
187417240735210557270575184737268456陕西华县皮影产业带动当地经济发展千年古皮影& 时代新亮点陕西省华县皮影产业焕发青春带动当地经济发展&&& □ 赵坤华 齐继战 本报记者 王 梅&&& 日前，陕西省华县政府在县长杨森明的主持下，两次召开政府常务会议，研究讨论县质监局提出的关于申报华县皮影地理标志产品保护的意见，并确定成立地理标志产品保护工作领导小组，拨出专项经费用于地理标志申报工作。&&& 华县皮影产业发展在当地曾遭遇到了怎样的困境？这一曾濒于失传的传统艺术又能给当地经济社会发展带来什么促进作用，能为当地老百姓带来哪些效益？申报工作为什么会得到县政府的高度重视？&&& 带着一连串的问题，近日记者走进华县。&&& 皮影艺术濒临消亡&&& 隔帐陈述千古事，灯下挥舞鼓乐声。三尺生绢作戏台，全凭十指逞诙谐。一口道尽千年事，双手对舞百万兵。这就是对皮影戏最生动的描述。&&& 2000多年前的汉代，皮影戏就在三秦大地上出现了。众多史料典籍证明：中国皮影戏发源于陕西，而华县是陕西皮影的重要发源地之一。&&& 上世纪80年代，华县皮影一直活跃在民间，是农村广大劳动群众最痴迷的艺术表演。尤其是40岁往上的庄稼人，都有着浓浓的皮影情结。76岁的皮影戏老艺人刘感年告诉记者：“那个时候农村一到红白喜事就叫皮影戏班去演出，最多一个月演出可达22场。”&&& 但随着电视、电影、现代歌舞进入农村人的生活，皮影戏被挤到了几乎被人遗忘的角落。&&& 没有了红火的演出市场，雕刻艺人们为了生计只能到处打工找活路，想学皮影雕刻的人也越来越少。没有了生存的土壤，传统技艺在无奈中不断走向没落。&&& 在民间传演了2000多年的华县皮影，面临着薪火不继、后继无人的局面。当华县皮影的存亡问题摆在世人面前时，一场社会各方力量参与、抢救华县古老皮影艺术的大行动开始了。&&& 民间艺人薪火相传&&& 记者走访了华县皮影雕刻工艺的传承人汪天喜。汪天喜自幼喜欢皮影，并在父亲和哥哥的教授下，习得了精湛的皮影雕刻工艺。因为家境贫寒，起初只能为皮影戏班修补皮影。他借修补皮影机会，把见到的各种皮影造型用纸拓印下来，并加以保存，久而久之，他便收集到了两三千种皮影造型。&&& 改革开放后，他根据收集来的皮影造型，在柳枝镇梁堡村的老房子里加工雕刻，雕完了再背到兵马俑、西安宾馆去卖。让他没想到是，一个普通皮影的价格可以卖到5元钱，当时一个普通工人的月工资也就20元钱。汪天喜看到了传承皮影的希望。他自己办起了皮影雕刻小作坊。随着雕刻技艺的提高，他雕刻的皮影越来越有名， “天喜皮影”也声名鹊起。&&& 进入新世纪，皮影雕刻工艺发展十分迅速。汪天喜所在的华县柳枝镇梁堡村，已经是华县重点打造的皮影专业村了。在他的带动下，采用“公司+农户”的模式开始市场运作，村里形成产业式的细致分工、流水线作业，有专门洗皮子的、刮牛皮的、雕刻的、染色的。由于做工精细，富有浓郁的传统文化特色，产品也吸引了国外市场关注，销往美、日、德、法、英等十多个国家，还成了英国大使馆的装饰品。&&& 文化兴县带动发展&&& 没有想到，濒临失传的皮影艺术竟然成了华县农村经济新的增长点，这让所有人都眼前一亮。利用传统文化资源的优势，打造文化产业的品牌，推进文化兴县战略，成为县委、县政府近几年确定的发展战略。&&& 为此，华县县委、县政府积极采取措施，保护传统产业的发展，先后召开了华县皮影传承保护与产业开发座谈会，印发了《关于加强优秀民间传统文化保护工作的通知》、《华县皮影保护与产业开发规划》、《华县培养皮影戏曲艺术传承人奖励办法》、《关于授予潘京乐、汪天喜等人为华县皮影传承人》等文件，并每两年确认一次华县皮影代表性传承人。&&& 2006年，华县皮影被列入国家非物质文化遗产保护名录。借此契机，华县政府请来50多位专家，就皮影的传承保护进行研讨，制定保护与发展两条腿走路的抢救方案。一方面，对于皮影艺术这一濒危的、原汁原味的非物质文化遗产，采用“博物馆式”方式保护，把民族的“记忆”留住；另一方面，对传统艺术形式进行创新，保持它的生命力，积极借助市场力量保护皮影工艺，挖掘更多的商业价值，走产业化道路。&&& 有了政府的支持，皮影产业得到快速发展。到2008年底，全县从事皮影文化传播单位5家，有一定规模的皮影雕刻工作室、公司、企业11家，从事皮影雕刻1500人，涉及70多个乡镇30多个村，相关产值达到3000万元。&&& 华县皮影产业的壮大和发展，带来了皮影艺术复苏与进一步繁荣，但是市场上又出现了以次充好、假冒伪劣、侵犯知识产权等问题。&&& 如何在发展中规范，在规范中提高，摆在了当地质监部门的面前。&&& 统一标准净化市场&&& 华县皮影制作以上等的秦川牛皮为原料，经刮、磨、刻、染、缀等24道工序精工细作而成，造型精巧别致，刻工细腻形象，线条分明流畅，着色考究艳丽，既能充分表现中国传统文化的博大精深，又不失民间艺术的古朴淳厚，具有极高的欣赏和收藏价值。&&& 根据传统制作方法，当地质监部门提出统一华县皮影制作标准，同时采用国际通行惯例，申请地理标志产品保护。以此为手段，规范市场行为。&&& 对此，华县质监局局长王新房说：“对传统文化的汲取、融合、创新，将商业元素与文化元素进行有机融合，通过规模化的运作提升行业竞争力，从而实现文化传承下的产业复兴，为老百姓带来收益，这也正是华县皮影申请地理标志产品保护的原因。”&&& 这一思路的提出，与该县实施的文化产业带动县域经济发展的思路不谋而合。为了进一步巩固和扩大华县皮影产业，华县政府设立民间艺术产业奖励扶持资金。从2010年起，县财政每年将拿出200万元，用于奖励扶持民间艺术产业的有功企业和个人。《中国质量报》&&& 赵坤华 齐继战 本报记者 王 梅
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