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谁能告诉我马步的种类,和马步每个种类的姿势,和效果_百度知道
谁能告诉我马步的种类,和马步每个种类的姿势,和效果
也就是武术界所说的“内炼精气神、蹦,就要有特殊的训练方法,外练筋骨皮”,它在武功训练中又是如何产生那种特有的效应、快速的反应与应变能力、对内功的增长和提高搏击能力极为有效的训练方法。要满足这种特殊的要求,常把马步桩作为最基本的桩功之一进行训练、马步桩能满足武功的特殊要求  武术作为一种制服对手或与敌手殊死搏斗的技法。作为一种桩法和步法。  人体的特殊体能要求主要是蹿、喉。  内在的精神意识主要是指在搏击时人体通过练功得到的那种自然的、腹:03 回复  xiaoyong  1位粉丝  2楼  一?   14、跳的灵活性、足、胸,头:一是内在的精神意识,它为什么会受到特别的重视。它一直都被武林前人视为一种不可不练的,对人体机能有着不同于一般竞技项目的特殊要求、身等各部位打击敌手的发力力度、膝,以及对对手那种特有的精神震慑力和令对手不战已输掉三分的气质,也常以步法的形式出现在许多套路中,手,二是人体的特殊体能、裆等部位的抗打击能力等,练习它的基本原则和方法大致有哪些呢。这种特殊的要求大致可分为两个方面、非常有效的训练方法。在这一点上,马步桩则是一种基本能够满足武功这种特殊要求的  1楼  武术的许多门派中
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现代医学和现代运动生理学是很注重人体在运动时肾上腺素的分泌状况的、铁布衫以及增加自身力量的锻炼等,外练筋骨皮”; 练就真正的武功。&#160,这就要求既要有极强的打击爆发力,累得气喘嘘嘘,不自觉地将气聚顶于胸部; 对于练外,势子相对要高一些、意念意识的培养,要想在武功上有所成就是绝对不可能的、膝?站马步桩时要求含胸拔背气沉丹田、假想等大同小异的要求,而静载力的练习在武功中是锻炼内脏的最有效的方法之一、提肛缩阴时,两腿的负荷是很大的,使人体的机能在搏击中能够得到充分或者超常的发挥。&#160。用武术和中医理论来说,将腹腔各器官自然收紧,轻者内脏受伤。在演练套路时需要在三五分钟内,从练功初始,肛门不能紧缩、非常有效的训练方法,就是对腰肾和脊椎的最好锻炼,内分泌功能增强,但不容停下来大口喘气、腹。一个脱肛或疝气患者。假如不能一口气完成这些套路的演练,只有练功的目的不同。&#160。交手要有高度灵敏的反应,也不是静养功的内腹式呼吸。一是通过不断增加练功时受力的强度、要求不同罢了。不管何种武功:04 回复 xiaoyong1位粉丝4楼2&#160、马步桩的修炼&#160、身等各部位打击敌手的发力力度,在某种意义上就是指这两种现象,常把马步桩作为最基本的桩功之一进行训练,既不用力憋气又不过于无助的呼吸方式,将使人体内脏得到特殊的锻炼;&#160,两腿就开始战抖,还有各自的具体法则,不管是以武当为代表的内家拳。两腿的肌肉需要承受较大的静载力,马步桩的练功要求在不同的门派中,开始都不可能久站此桩。如果这两处的任何一处的承受力太弱,又要气沉丹田均匀自然。这样做相对减少了腿部肌肉的承受力,并在一定的时间内高速完成蹿蹦跳跃等动作,气血的调节。而马步桩恰恰是能满足这两者要求的一个极好的桩法。其机理是,对人体机能有着不同于一般竞技项目的特殊要求。反之,就要有特殊的训练方法。任何一个部位功能较弱者。也就是要从满足腿部承受力开始。在这一点上、形意拳,使其在搏击时能爆发出超常的能量; 随着功力的增长,一个久咳肺虚的病人,在练习排打功或在搏击遭到对方打击时,马步桩的姿势就决定了它是一个力量强度较大的桩法。武术界常说的“不提气”或“沉不住气”、马步桩能满足武功特殊要求的机理&#160。&#160,如果体能和功夫都不行、裆等部位的抗打击能力等; 以武当拳为代表的内家拳,以及内脏的抗打击能力等、快速的反应与应变能力,为满足上下锁闭,说明其腰肾的功能是远远不能适应这种剧烈运动的,胸膜才能将胸部脏器托住,并无高低之分,头。很多练功者特意将桩功架子放高些,使整个身躯处在一个内气非常充盈的状态,时间由短到长。这样既增强了体能又培养了意念,故而其姿势和意念的引导也是不一样的,提肛缩阴。作为一种桩法和步法。这种承载力的强弱除了与内脏和肌肉骨骼的承受能力有关外。身体各部肌肉,就要从不断增强静支撑力开始。假如一个人的功夫较深。&#160,马步桩在武功中; 
14:04 回复 xiaoyong1位粉丝3楼二,尤为注重站桩时意念的作用。由于是静支撑力,是一个非常有效和非常实用的基本桩功,是从腿部的承受力开始、太极拳,从而使体内气血平衡; 而马步桩则是一个对内对外都要进行负载承受力锻炼的极为科学的桩法,哪里还顾得上去存意假想呢,更何况更剧烈的散手搏击呢,往往能练就超常的体能和不可思议的功夫,从而练就较强的抗打击能力,内气是否充盈; 当咽喉自锁。最典型的实例排打功,便得急忙收势。这些部位主要有咽喉,加大静支撑力力度来增强内脏的功能,感到腰肾处空乏无力,待内气充盈后; 还有一点,不一会就使人感到憋闷难忍、铁裆功等功法的初级阶段。此练功方法多为以少林拳为代表的外家拳、气沉丹田,还与其它的部位有很大的关系。只有在两头沉住气的情况下; 许多初练此桩者,任何部位的功能都将随着功力的增长而得到相应的改善,除了气喘嘘嘘外,并非桩步大下势深就不能练习意念的培养,我们首先从炼内说起,人体咽喉和肛门的锁闭能力将大大增强。如排打功,其功能将得到改善,通过腹部肌肉的自然收缩,还是以少林为代表的外家拳,肌肉的力量与骨骼的承受力,重者将会毙命。武术搏击是一种需要在瞬间产生极大能量来进行攻击或防守的剧烈运动,内气充盈,在蹲马步桩时,又能符合武功对体能的特殊要求,也常以步法的形式出现在许多套路中,胸膜不能横托胸腔脏器,其练功方法基本一致,同时胸闷憋气。在这一点上。这里所说的外强内壮与我们日常所说的健壮还有所不同,尽管中间有亮势动作(亮势时多为短暂的停顿)。没有良好的体能;武术的许多门派中,以及对对手那种特有的精神震慑力和令对手不战已输掉三分的气质,由外向内,绝不可能有力量举起较重的物体; 上面所说的都是相对而言,还没有站上3分钟,如果内脏和肌肉没有特别强的承受力,都要通过桩功来完成,而后锁闭两头(即咽喉。二是站桩时侧重于意念和假想来增加功力?&#160,又要有一定的抗打击力,真可谓一举两得,大致可将其分为两类,站桩时势子又较低。  当然,认真练习此桩。而马步桩站得得法,有以修身(练体能)为主和修心(以培养意念)为主的。也就是说不管哪种武功:05 回复 xiaoyong1位粉丝5楼三,那么这个人是绝对不可能有较大力量的,当两腿下蹲呈90°时,就是为了能够相对轻松地去体验意念和假想,一口气可以轻松地蹲上半小时的马步桩,而是既要配合咽喉与肛门的锁闭。这种特殊的要求大致可分为两个方面、胸膜、硬气功等功法采用;武术中马步有什么作用&#160、肛门,在站桩时特别强调意念和假想的主导地位,以及练功时所追求的目的。但不同的拳种,使上下两处的承受力得到锻炼,最后再进行实物排打。先从练外说起:03 回复 xiaoyong1位粉丝2楼一,二者缺一不可; 内在的精神意识主要是指在搏击时人体通过练功得到的那种自然的、功夫的深浅,那么他就可以更多地注重意念的培养,它的分泌状况如何将直接影响人体体能的发挥。从炼内的角度讲,这两者是一个完整的统一体,都开始于桩功的意念和假想的锻炼,手,首先要练就强健的体魄;&#160,或保持桩形,这是不容怀疑的事实,进而假想身体的某些部位不断抵御外来的打击,它在武功训练中又是如何产生那种特有的效应,腹部肌肉会自然跟着收缩,没有强健的体魄,在初级阶段就是通过站桩,也都需要通过桩功训练来完成、马步桩能满足武功的特殊要求&#160。&#160,二是人体的特殊体能,通过静支撑力的作用来达到内强外壮的目的。它一直都被武林前人视为一种不可不练的; 若以增强体能为主,特别是腿部与腰部肌肉将变得非常强健有力,也不是势子高步子小就没有练就肌肉和内脏承受力的功效;  至于站马步桩时。从练外来讲、喉。&#160、静为主,或勉强完成之后、肛门与阴部)。比如练习排打功、硬气功,气沉丹田。由于内脏功能的增强。&#160、腰肾; 人体的特殊体能要求主要是蹿。对于以少林拳为代表的外家功夫,如演练套路。&#160,练上三两分钟两腿就感到难以支撑,也同样成就于桩功的意念和假想的修炼,是一种殊死的搏斗。此时练功者不是口中撒气,只是在练功时侧重于哪一方面的问题,站桩时要求多以松。而站桩的时间相对要长一些。 14,负载上身的重量需要很大的力量、精气神的修炼。关键还在于个人体能的好坏。因此桩法的步法相对要小一些。因为对于习武的人来说。也就是说马步桩练功的机理。当然,身体的任何部位将有能力来承受较大外力,在演练马步桩时都要求首先做到心平气和(或者凝神静气)、八卦掌等门派,由内向外达到内强外壮,这时就需要咽喉自然自锁(只能用鼻自然呼吸),它为什么会受到特别的重视,其桩功多以意念的培养为主。要满足这种特殊的要求,人体的肾脏功能在不知不觉中将会明显改善,以便能静下心来进行假想和意念的培养,受力由弱到强、跳的灵活性; 武术作为一种制服对手或与敌手殊死搏斗的技法,必须要练得外强内壮才能适应搏击时的特殊体能的需要,势子都要由高到低,这说明初练者的整体的承受力相对较弱。  一个练武之人、对内功的增长和提高搏击能力极为有效的训练方法。因为从外到内、蹦。 14。因为与敌交手,咽喉不能瞬间强有力地屏气呼吸,最明显的实例就是套路的演练。反过来说。不管马步还是丁马步,或以较大的能量向外发力,在意念上都有意念放大、排打功,练习它的基本原则和方法大致有哪些呢,胸部和腹部各器官的承受力和内分泌功能将会大大改善; &#160,由于练习此桩所追求的目的不同,就是这种功法对人体的锻炼是一个完整的过程。&#160,身体各部肌肉和内脏就得到了全面的锻炼。 14。&#160,阴部不能上提,能通过意念和假想来增加功力,决不能将两者分开来进行练习、胸、足。这就为进一步练就更深的武功打下了坚实的基础。&#160,以及肌肉的力量和承受力、阴部等; 马步桩作为内外家都修炼的基本桩功。也就是武术界所说的“内炼精气神,一鼓作气干净利落地完成所有的动作。而体能的强弱则与内脏功能的好坏有着直接的关系:一是内在的精神意识、呼吸自然。通过站马步桩。如在用力时,这就要求人体要有很好的腰肾功能。它要求既要身体强健。&#160,在练功时都需要内外兼修,将使人体四肢百骸得以滋润,其功效在实战中也是有目共睹的; 再有就是马步桩对腰肾功能改善极为有益。&#160。从现代医学来看。要做到这些,所以呼吸既不是有氧运动的大呼大吸,肾上腺素的分泌将会大大增加。随着腿部静支撑力的需要,马步桩则是一种基本能够满足武功这种特殊要求的,身上的任何其它部位都不会有较强的承载力,腰肾无力; 对此,从内到外都是一个有机的整体、铁布衫,身体必须有相当强的承载能力,就是内脏功能的强弱和内分泌功能的好坏,就是体内气血的调和与否,通过马步桩都能得到意念上的特殊锻炼。大成拳(意拳)。常练此桩对武功功力的增长是非常有益处的。&#160。因为意念和假想的培养需要相对的放松和较长的站桩时间; 总之; 当然1楼&#160
&1&少林的大马步&2&咏春的钳羊马下盘,主要是腰和腿,中国工夫主要是力从地起.
要练马步,先练铁裆你要先练少少林铁档功
只有一种,效果是平稳,并且能锻炼腹肌和大腿
朋友,如果回答对你有帮助,麻烦给个最佳答案鼓励一下,谢谢!&1&少林的大马步&2&咏春的钳羊马下盘,主要是腰和腿,中国工夫主要是力从地起. 武术的许多门派中,常把马步桩作为最基本的桩功之一进行训练。它一直都被武林前人视为一种不可不练的、对内功的增长和提高搏击能力极为有效的训练方法,也常以步法的形式出现在许多套路中。作为一种桩法和步法,它为什么会受到特别的重视,它在武功训练中又是如何产生那种特有的效应,练习它的基本原则和方法大致有哪些呢?
一、马步桩能满足武功的特殊要求
武术作为一种制服对手或与敌手殊死搏斗的技法,对人体机能有着不同于一般竞技项目的特殊要求。这种特殊的要求大致可分为两个方面:一是内在的精神意识,二是人体的特殊体能。
内在的精神意识主要是指在搏击时人体通过练功得到的那种自然的、快速的反应与应变能力,以及对对手那种特有的精神震慑力和令对手不战已输掉三分的气质。
人体的特殊体能要求主要是蹿、蹦、跳的灵活性,手、足、膝、身等各部位打击敌手的发力力度,头、胸、腹、喉、裆等部位的抗打击能力等。要满足这种特殊的要求,就要有特殊的训练方法。也就是武术界所说的“内炼精气神,外练筋骨皮”。在这一点上,马步桩则是一种基本能够满足武功这种特殊要求的、非常有效的训练方法。二、马步桩能满足武功特殊要求的机理
练就真正的武功,不管是以武当为代表的内家拳,还是以少林为代表的外家拳,在练功时都需要内外兼修,二者缺一不可。从炼内的角度讲,气血的调节、精气神的修炼、意念意识的培养,都要通过桩功来完成。从练外来讲,肌肉的力量与骨骼的承受力,以及内脏的抗打击能力等,也都需要通过桩功训练来完成。而马步桩恰恰是能满足这两者要求的一个极好的桩法。
对此,我们首先从炼内说起。不管何种武功,在演练马步桩时都要求首先做到心平气和(或者凝神静气)、气沉丹田、呼吸自然,在意念上都有意念放大、假想等大同小异的要求。也就是说不管哪种武功,通过马步桩都能得到意念上的特殊锻炼,使人体的机能在搏击中能够得到充分或者超常的发挥。
一个练武之人,首先要练就强健的体魄。没有良好的体能,没有强健的体魄,要想在武功上有所成就是绝对不可能的。而体能的强弱则与内脏功能的好坏有着直接的关系。用武术和中医理论来说,就是体内气血的调和与否,内气是否充盈。从现代医学来看,就是内脏功能的强弱和内分泌功能的好坏。现代医学和现代运动生理学是很注重人体在运动时肾上腺素的分泌状况的,它的分泌状况如何将直接影响人体体能的发挥。而马步桩站得得法,将使人体内脏得到特殊的锻炼,其功能将得到改善,从而使体内气血平衡,内气充盈,内分泌功能增强。由于内脏功能的增强,将使人体四肢百骸得以滋润,使其在搏击时能爆发出超常的能量。
至于站马步桩时,能通过意念和假想来增加功力,这是不容怀疑的事实。大成拳(意拳)、太极拳、形意拳、八卦掌等门派,尤为注重站桩时意念的作用,其功效在实战中也是有目共睹的。对于以少林拳为代表的外家功夫,也同样成就于桩功的意念和假想的修炼。如排打功、铁布衫、铁裆功等功法的初级阶段,都开始于桩功的意念和假想的锻炼。最典型的实例排打功,在初级阶段就是通过站桩,待内气充盈后,进而假想身体的某些部位不断抵御外来的打击,最后再进行实物排打,从而练就较强的抗打击能力。
对于练外,马步桩的姿势就决定了它是一个力量强度较大的桩法。因为对于习武的人来说,必须要练得外强内壮才能适应搏击时的特殊体能的需要。这里所说的外强内壮与我们日常所说的健壮还有所不同。它要求既要身体强健,又能符合武功对体能的特殊要求。因为与敌交手,是一种殊死的搏斗,这就要求既要有极强的打击爆发力,又要有一定的抗打击力。交手要有高度灵敏的反应,并在一定的时间内高速完成蹿蹦跳跃等动作。要做到这些,身体必须有相当强的承载能力。这种承载力的强弱除了与内脏和肌肉骨骼的承受能力有关外,还与其它的部位有很大的关系。这些部位主要有咽喉、胸膜、腰肾、肛门、阴部等。如在用力时,咽喉不能瞬间强有力地屏气呼吸,阴部不能上提,肛门不能紧缩,腰肾无力,胸膜不能横托胸腔脏器,那么这个人是绝对不可能有较大力量的。一个脱肛或疝气患者,一个久咳肺虚的病人,绝不可能有力量举起较重的物体。2 武术中马步有什么作用
而马步桩则是一个对内对外都要进行负载承受力锻炼的极为科学的桩法。先从练外说起,在蹲马步桩时,两腿的负荷是很大的。两腿的肌肉需要承受较大的静载力,而静载力的练习在武功中是锻炼内脏的最有效的方法之一。其机理是,当两腿下蹲呈90°时,负载上身的重量需要很大的力量,这时就需要咽喉自然自锁(只能用鼻自然呼吸),提肛缩阴,气沉丹田。也就是要从满足腿部承受力开始,而后锁闭两头(即咽喉、肛门与阴部),使上下两处的承受力得到锻炼。如果这两处的任何一处的承受力太弱,身上的任何其它部位都不会有较强的承载力。武术界常说的“不提气”或“沉不住气”,在某种意义上就是指这两种现象。只有在两头沉住气的情况下,胸膜才能将胸部脏器托住,通过腹部肌肉的自然收缩,将腹腔各器官自然收紧,使整个身躯处在一个内气非常充盈的状态,身体的任何部位将有能力来承受较大外力,或以较大的能量向外发力。也就是说马步桩练功的机理,是从腿部的承受力开始,由外向内,由内向外达到内强外壮。
当咽喉自锁、提肛缩阴时,腹部肌肉会自然跟着收缩。随着腿部静支撑力的需要,肾上腺素的分泌将会大大增加。由于是静支撑力,所以呼吸既不是有氧运动的大呼大吸,也不是静养功的内腹式呼吸,而是既要配合咽喉与肛门的锁闭,又要气沉丹田均匀自然,既不用力憋气又不过于无助的呼吸方式。
许多初练此桩者,练上三两分钟两腿就感到难以支撑,为满足上下锁闭,或保持桩形,不自觉地将气聚顶于胸部,不一会就使人感到憋闷难忍。此时练功者不是口中撒气,便得急忙收势,累得气喘嘘嘘,这说明初练者的整体的承受力相对较弱。
还有一点,就是这种功法对人体的锻炼是一个完整的过程,从练功初始,身体各部肌肉和内脏就得到了全面的锻炼。因为从外到内,从内到外都是一个有机的整体。任何一个部位功能较弱者,开始都不可能久站此桩。反过来说,认真练习此桩,任何部位的功能都将随着功力的增长而得到相应的改善。
随着功力的增长,人体咽喉和肛门的锁闭能力将大大增强,胸部和腹部各器官的承受力和内分泌功能将会大大改善。身体各部肌肉,特别是腿部与腰部肌肉将变得非常强健有力。这就为进一步练就更深的武功打下了坚实的基础。比如练习排打功,如果内脏和肌肉没有特别强的承受力,在练习排打功或在搏击遭到对方打击时,轻者内脏受伤,重者将会毙命。
再有就是马步桩对腰肾功能改善极为有益。武术搏击是一种需要在瞬间产生极大能量来进行攻击或防守的剧烈运动,这就要求人体要有很好的腰肾功能。通过站马步桩,人体的肾脏功能在不知不觉中将会明显改善。在这一点上,最明显的实例就是套路的演练。在演练套路时需要在三五分钟内,一鼓作气干净利落地完成所有的动作,尽管中间有亮势动作(亮势时多为短暂的停顿),但不容停下来大口喘气。假如不能一口气完成这些套路的演练,或勉强完成之后,除了气喘嘘嘘外,感到腰肾处空乏无力,说明其腰肾的功能是远远不能适应这种剧烈运动的,更何况更剧烈的散手搏击呢?站马步桩时要求含胸拔背气沉丹田,就是对腰肾和脊椎的最好锻炼。三、马步桩的修炼
马步桩作为内外家都修炼的基本桩功,其练功方法基本一致。但不同的拳种,有以修身(练体能)为主和修心(以培养意念)为主的,大致可将其分为两类。一是通过不断增加练功时受力的强度,加大静支撑力力度来增强内脏的功能,以及肌肉的力量和承受力。二是站桩时侧重于意念和假想来增加功力。当然,这两者是一个完整的统一体,只是在练功时侧重于哪一方面的问题,决不能将两者分开来进行练习。
当然,由于练习此桩所追求的目的不同,故而其姿势和意念的引导也是不一样的。
若以增强体能为主,如演练套路、硬气功、排打功、铁布衫以及增加自身力量的锻炼等,就要从不断增强静支撑力开始。不管马步还是丁马步,势子都要由高到低,受力由弱到强,时间由短到长,通过静支撑力的作用来达到内强外壮的目的。此练功方法多为以少林拳为代表的外家拳、硬气功等功法采用,往往能练就超常的体能和不可思议的功夫。
以武当拳为代表的内家拳,其桩功多以意念的培养为主,在站桩时特别强调意念和假想的主导地位。因此桩法的步法相对要小一些,势子相对要高一些。这样做相对减少了腿部肌肉的承受力,以便能静下心来进行假想和意念的培养。而站桩的时间相对要长一些,站桩时要求多以松、静为主。
上面所说的都是相对而言,并非桩步大下势深就不能练习意念的培养,也不是势子高步子小就没有练就肌肉和内脏承受力的功效。关键还在于个人体能的好坏、功夫的深浅,以及练功时所追求的目的。假如一个人的功夫较深,一口气可以轻松地蹲上半小时的马步桩,那么他就可以更多地注重意念的培养。这样既增强了体能又培养了意念,真可谓一举两得。反之,如果体能和功夫都不行,站桩时势子又较低,还没有站上3分钟,两腿就开始战抖,同时胸闷憋气,哪里还顾得上去存意假想呢。很多练功者特意将桩功架子放高些,就是为了能够相对轻松地去体验意念和假想。因为意念和假想的培养需要相对的放松和较长的站桩时间。
当然,马步桩的练功要求在不同的门派中,还有各自的具体法则,并无高低之分,只有练功的目的不同、要求不同罢了。
总之,马步桩在武功中,是一个非常有效和非常实用的基本桩功。常练此桩对武功功力的增长是非常有益处的。
扎马步当然要去马场看啊,都是马好多种步伐
不如站伏虎桩
练马步和怎么练都在这里,要练就要科学的练,不要贪多,贪快。这个是我给你的忠告:
武术作为一种制服对手或与敌手殊死搏斗的技法,对人体机能有着不同于一般竞技项目的特殊要求。这种特殊的要求大致可分为两个方面:一是内在的精神意识,二是人体的特殊体能。
内在的精神意识主要是指在搏击时人体通过练功得到的那种自然的、快速的反应与应变能力,以及对对手那种特有的精神震慑力和令对手不战已输掉三分的气质。
人体的特殊体能要求主要是蹿、蹦、跳的灵活性,手、足、膝、身等各部位打击敌手的发力力度,头、胸、腹、喉、裆等部位的抗打击能力等。要满足这种特殊的要求,就要有特殊的训练方法。也就是武术界所说的“内炼精气神,外练筋骨皮”。在这一点上,马步桩则是一种基本能够满足武功这种特殊要求的、非常有效的训练方法。
只有一种,效果是平稳,并且能锻炼腹肌和大腿
马步是大多数中国武术门派所采用的基本的桩功训练,只有太极拳等极少的拳种才没有桩功。 通过练习马步主要是为了调节“精、气、神”,完成对气血的调节、精神的修养的训练,锻炼对意念和意识的控制。在蹲马步的时候,常常要求要凝神静气,要呼吸自然,要蹲得深、平、稳,以练习喉、胸、肾等器官,并使腹部肌肉缩进,腿步肌肉紧张,以图达到全身性的综合训练。这种桩功,由于是长时间的静功,所以对于人体全身各器官是很好的锻炼,通过这样的锻炼能够有效的提升在剧烈运动时人体的反应能力。 武术的许多门派中,常把马步桩作为最基本的桩功之一进行训练。它一直都被武林前人视为一种不可不练的、对内功的增长和提高搏击能力极为有效的训练方法,也常以步法的形式出现在许多套路中。作为一种桩法和步法,它为什么会受到特别的重视,它在武功训练中又是如何产生那种特有的效应,练习它的基本原则和方法大致有哪些呢? 马步桩能满足武功的特殊要求武术作为一种制服对手或与敌手殊死搏斗的技法,对人体机能有着不同于一般竞技项目的特殊要求。这种特殊的要求大致可分为两个方面:一是内在的精神意识,二是人体的特殊体能。 内在的精神意识主要是指在搏击时人体通过练功得到的那种自然的、快速的反应与应变能力,以及对对手那种特有的精神震慑力和令对手不战已输掉三分的气质。 人体的特殊体能要求主要是蹿、蹦、跳的灵活性,手、足、膝、身等各部位打击敌手的发力力度,头、胸、腹、喉、裆等部位的抗打击能力等。要满足这种特殊的要求,就要有特殊的训练方法。也就是武术界所说的“内炼精气神,外练筋骨皮”。在这一点上,马步桩则是一种基本能够满足武功这种特殊要求的、非常有效的训练方法。 马步桩能满足武功特殊要求的机理练就真正的武功,不管是以武当为代表的内家拳,还是以少林为代表的外家拳,在练功时都需要内外兼修,二者缺一不可。从炼内的角度讲,气血的调节、精气神的修炼、意念意识的培养,都要通过桩功来完成。从练外来讲,肌肉的力量与骨骼的承受力,以及内脏的抗打击能力等,也都需要通过桩功训练来完成。而马步桩恰恰是能满足这两者要求的一个极好的桩法。 对此,我们首先从炼内说起。不管何种武功,在演练马步桩时都要求首先做到心平气和(或者凝神静气)、气沉丹田、呼吸自然,在意念上都有意念放大、假想等大同小异的要求。也就是说不管哪种武功,通过马步桩都能得到意念上的特殊锻炼,使人体的机能在搏击中能够得到充分或者超常的发挥。 一个练武之人,首先要练就强健的体魄。没有良好的体能,没有强健的体魄,要想在武功上有所成就是绝对不可能的。而体能的强弱则与内脏功能的好坏有着直接的关系。用武术和中医理论来说,就是体内气血的调和与否,内气是否充盈。从现代医学来看,就是内脏功能的强弱和内分泌功能的好坏。现代医学和现代运动生理学是很注重人体在运动时肾上腺素的分泌状况的,它的分泌状况如何将直接影响人体体能的发挥。而马步桩站得得法,将使人体内脏得到特殊的锻炼,其功能将得到改善,从而使体内气血平衡,内气充盈,内分泌功能增强。由于内脏功能的增强,将使人体四肢百骸得以滋润,使其在搏击时能爆发出超常的能量。 至于站马步桩时,能通过意念和假想来增加功力,这是不容怀疑的事实。大成拳(意拳)、太极拳、形意拳、八卦掌等门派,尤为注重站桩时意念的作用,其功效在实战中也是有目共睹的。对于以少林拳为代表的外家功夫,也同样成就于桩功的意念和假想的修炼。如排打功、铁布衫、铁裆功等功法的初级阶段,都开始于桩功的意念和假想的锻炼。最典型的实例排打功,在初级阶段就是通过站桩,待内气充盈后,进而假想身体的某些部位不断抵御外来的打击,最后再进行实物排打,从而练就较强的抗打击能力。 对于练外,马步桩的姿势就决定了它是一个力量强度较大的桩法。因为对于习武的人来说,必须要练得外强内壮才能适应搏击时的特殊体能的需要。这里所说的外强内壮与我们日常所说的健壮还有所不同。它要求既要身体强健,又能符合武功对体能的特殊要求。因为与敌交手,是一种殊死的搏斗,这就要求既要有极强的打击爆发力,又要有一定的抗打击力。交手要有高度灵敏的反应,并在一定的时间内高速完成蹿蹦跳跃等动作。要做到这些,身体必须有相当强的承载能力。这种承载力的强弱除了与内脏和肌肉骨骼的承受能力有关外,还与其它的部位有很大的关系。这些部位主要有咽喉、胸膜、腰肾、肛门、阴部等。如在用力时,咽喉不能瞬间强有力地屏气呼吸,阴部不能上提,肛门不能紧缩,腰肾无力,胸膜不能横托胸腔脏器,那么这个人是绝对不可能有较大力量的。一个脱肛或疝气患者,一个久咳肺虚的病人,绝不可能有力量举起较重的物体。 而马步桩则是一个对内对外都要进行负载承受力锻炼的极为科学的桩法。先从练外说起,在蹲马步桩时,两腿的负荷是很大的。两腿的肌肉需要承受较大的静载力,而静载力的练习在武功中是锻炼内脏的最有效的方法之一。其机理是,当两腿下蹲呈90°时,负载上身的重量需要很大的力量,这时就需要咽喉自然自锁(只能用鼻自然呼吸),提肛缩阴,气沉丹田。也就是要从满足腿部承受力开始,而后锁闭两头(即咽喉、肛门与阴部),使上下两处的承受力得到锻炼。如果这两处的任何一处的承受力太弱,身上的任何其它部位都不会有较强的承载力。武术界常说的“不提气”或“沉不住气”,在某种意义上就是指这两种现象。只有在两头沉住气的情况下,胸膜才能将胸部脏器托住,通过腹部肌肉的自然收缩,将腹腔各器官自然收紧,使整个身躯处在一个内气非常充盈的状态,身体的任何部位将有能力来承受较大外力,或以较大的能量向外发力。也就是说马步桩练功的机理,是从腿部的承受力开始,由外向内,由内向外达到内强外壮。 当咽喉自锁、提肛缩阴时,腹部肌肉会自然跟着收缩。随着腿部静支撑力的需要,肾上腺素的分泌将会大大增加。由于是静支撑力,所以呼吸既不是有氧运动的大呼大吸,也不是静养功的内腹式呼吸,而是既要配合咽喉与肛门的锁闭,又要气沉丹田均匀自然,既不用力憋气又不过于无助的呼吸方式。 许多初练此桩者,练上三两分钟两腿就感到难以支撑,为满足上下锁闭,或保持桩形,不自觉地将气聚顶于胸部,不一会就使人感到憋闷难忍。此时练功者不是口中撒气,便得急忙收势,累得气喘吁吁,这说明初练者的整体的承受力相对较弱。 还有一点,就是这种功法对人体的锻炼是一个完整的过程,从练功初始,身体各部肌肉和内脏就得到了全面的锻炼。因为从外到内,从内到外都是一个有机的整体。任何一个部位功能较弱者,开始都不可能久站此桩。反过来说,认真练习此桩,任何部位的功能都将随着功力的增长而得到相应的改善。 随着功力的增长,人体咽喉和肛门的锁闭能力将大大增强,胸部和腹部各器官的承受力和内分泌功能将会大大改善。身体各部肌肉,特别是腿部与腰部肌肉将变得非常强健有力。这就为进一步练就更深的武功打下了坚实的基础。比如练习排打功,如果内脏和肌肉没有特别强的承受力,在练习排打功或在搏击遭到对方打击时,轻者内脏受伤,重者将会毙命。 再有就是马步桩对腰肾功能改善极为有益。武术搏击是一种需要在瞬间产生极大能量来进行攻击或防守的剧烈运动,这就要求人体要有很好的腰肾功能。通过站马步桩,人体的肾脏功能在不知不觉中将会明显改善。在这一点上,最明显的实例就是套路的演练。在演练套路时需要在三五分钟内,一鼓作气干净利落地完成所有的动作,尽管中间有亮势动作(亮势时多为短暂的停顿),但不容停下来大口喘气。假如不能一口气完成这些套路的演练,或勉强完成之后,除了气喘吁吁外,感到腰肾处空乏无力,说明其腰肾的功能是远远不能适应这种剧烈运动的,更何况更剧烈的散手搏击呢?站马步桩时要求含胸拔背气沉丹田,就是对腰肾和脊椎的最好锻炼。
武术的许多门派中,常把马步桩作为最基本的桩功之一进行训练。
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参考资料:
网上查的,希望对楼主有帮助武术的许多门派中,常把马步桩作为最基本的桩功之一进行训练。它一直都被武林前人视为一种不可不练的、对内功的增长和提高搏击能力极为有效的训练方法,也常以步法的形式出现在许多套路中。作为一种桩法和步法,它为什么会受到特别的重视,它在武功训练中又是如何产生那种特有的效应,练习它的基本原则和方法大致有哪些呢?
一、马步桩能满足武功的特殊要求
武术作为一种制服对手或与敌手殊死搏斗的技法,对人体机能有着不同于一般竞技项目的特殊要求。这种特殊的要求大致可分为两个方面:一是内在的精神意识,二是人体的特殊体能。
内在的精神意识主要是指在搏击时人体通过练功得到的那种自然的、快速的反应与应变能力,以及对对手那种特有的精神震慑力和令对手不战已输掉三分的气质。
人体的特殊体能要求主要是蹿、蹦、跳的灵活性,手、足、膝、身等各部位打击敌手的发力力度,头、胸、腹、喉、裆等部位的抗打击能力等。要满足这种特殊的要求,就要有特殊的训练方法。也就是武术界所说的“内炼精气神,外练筋骨皮”。在这一点上,马步桩则是一种基本能够满足武功这种特殊要求的、非常有效的训练方法。二、马步桩能满足武功特殊要求的机理
练就真正的武功,不管是以武当为代表的内家拳,还是以少林为代表的外家拳,在练功时都需要内外兼修,二者缺一不可。从炼内的角度讲,气血的调节、精气神的修炼、意念意识的培养,都要通过桩功来完成。从练外来讲,肌肉的力量与骨骼的承受力,以及内脏的抗打击能力等,也都需要通过桩功训练来完成。而马步桩恰恰是能满足这两者要求的一个极好的桩法。
对此,我们首先从炼内说起。不管何种武功,在演练马步桩时都要求首先做到心平气和(或者凝神静气)、气沉丹田、呼吸自然,在意念上都有意念放大、假想等大同小异的要求。也就是说不管哪种武功,通过马步桩都能得到意念上的特殊锻炼,使人体的机能在搏击中能够得到充分或者超常的发挥。
一个练武之人,首先要练就强健的体魄。没有良好的体能,没有强健的体魄,要想在武功上有所成就是绝对不可能的。而体能的强弱则与内脏功能的好坏有着直接的关系。用武术和中医理论来说,就是体内气血的调和与否,内气是否充盈。从现代医学来看,就是内脏功能的强弱和内分泌功能的好坏。现代医学和现代运动生理学是很注重人体在运动时肾上腺素的分泌状况的,它的分泌状况如何将直接影响人体体能的发挥。而马步桩站得得法,将使人体内脏得到特殊的锻炼,其功能将得到改善,从而使体内气血平衡,内气充盈,内分泌功能增强。由于内脏功能的增强,将使人体四肢百骸得以滋润,使其在搏击时能爆发出超常的能量。
至于站马步桩时,能通过意念和假想来增加功力,这是不容怀疑的事实。大成拳(意拳)、太极拳、形意拳、八卦掌等门派,尤为注重站桩时意念的作用,其功效在实战中也是有目共睹的。对于以少林拳为代表的外家功夫,也同样成就于桩功的意念和假想的修炼。如排打功、铁布衫、铁裆功等功法的初级阶段,都开始于桩功的意念和假想的锻炼。最典型的实例排打功,在初级阶段就是通过站桩,待内气充盈后,进而假想身体的某些部位不断抵御外来的打击,最后再进行实物排打,从而练就较强的抗打击能力。
对于练外,马步桩的姿势就决定了它是一个力量强度较大的桩法。因为对于习武的人来说,必须要练得外强内壮才能适应搏击时的特殊体能的需要。这里所说的外强内壮与我们日常所说的健壮还有所不同。它要求既要身体强健,又能符合武功对体能的特殊要求。因为与敌交手,是一种殊死的搏斗,这就要求既要有极强的打击爆发力,又要有一定的抗打击力。交手要有高度灵敏的反应,并在一定的时间内高速完成蹿蹦跳跃等动作。要做到这些,身体必须有相当强的承载能力。这种承载力的强弱除了与内脏和肌肉骨骼的承受能力有关外,还与其它的部位有很大的关系。这些部位主要有咽喉、胸膜、腰肾、肛门、阴部等。如在用力时,咽喉不能瞬间强有力地屏气呼吸,阴部不能上提,肛门不能紧缩,腰肾无力,胸膜不能横托胸腔脏器,那么这个人是绝对不可能有较大力量的。一个脱肛或疝气患者,一个久咳肺虚的病人,绝不可能有力量举起较重的物体。2 武术中马步有什么作用
而马步桩则是一个对内对外都要进行负载承受力锻炼的极为科学的桩法。先从练外说起,在蹲马步桩时,两腿的负荷是很大的。两腿的肌肉需要承受较大的静载力,而静载力的练习在武功中是锻炼内脏的最有效的方法之一。其机理是,当两腿下蹲呈90°时,负载上身的重量需要很大的力量,这时就需要咽喉自然自锁(只能用鼻自然呼吸),提肛缩阴,气沉丹田。也就是要从满足腿部承受力开始,而后锁闭两头(即咽喉、肛门与阴部),使上下两处的承受力得到锻炼。如果这两处的任何一处的承受力太弱,身上的任何其它部位都不会有较强的承载力。武术界常说的“不提气”或“沉不住气”,在某种意义上就是指这两种现象。只有在两头沉住气的情况下,胸膜才能将胸部脏器托住,通过腹部肌肉的自然收缩,将腹腔各器官自然收紧,使整个身躯处在一个内气非常充盈的状态,身体的任何部位将有能力来承受较大外力,或以较大的能量向外发力。也就是说马步桩练功的机理,是从腿部的承受力开始,由外向内,由内向外达到内强外壮。
当咽喉自锁、提肛缩阴时,腹部肌肉会自然跟着收缩。随着腿部静支撑力的需要,肾上腺素的分泌将会大大增加。由于是静支撑力,所以呼吸既不是有氧运动的大呼大吸,也不是静养功的内腹式呼吸,而是既要配合咽喉与肛门的锁闭,又要气沉丹田均匀自然,既不用力憋气又不过于无助的呼吸方式。
许多初练此桩者,练上三两分钟两腿就感到难以支撑,为满足上下锁闭,或保持桩形,不自觉地将气聚顶于胸部,不一会就使人感到憋闷难忍。此时练功者不是口中撒气,便得急忙收势,累得气喘嘘嘘,这说明初练者的整体的承受力相对较弱。
还有一点,就是这种功法对人体的锻炼是一个完整的过程,从练功初始,身体各部肌肉和内脏就得到了全面的锻炼。因为从外到内,从内到外都是一个有机的整体。任何一个部位功能较弱者,开始都不可能久站此桩。反过来说,认真练习此桩,任何部位的功能都将随着功力的增长而得到相应的改善。
随着功力的增长,人体咽喉和肛门的锁闭能力将大大增强,胸部和腹部各器官的承受力和内分泌功能将会大大改善。身体各部肌肉,特别是腿部与腰部肌肉将变得非常强健有力。这就为进一步练就更深的武功打下了坚实的基础。比如练习排打功,如果内脏和肌肉没有特别强的承受力,在练习排打功或在搏击遭到对方打击时,轻者内脏受伤,重者将会毙命。
再有就是马步桩对腰肾功能改善极为有益。武术搏击是一种需要在瞬间产生极大能量来进行攻击或防守的剧烈运动,这就要求人体要有很好的腰肾功能。通过站马步桩,人体的肾脏功能在不知不觉中将会明显改善。在这一点上,最明显的实例就是套路的演练。在演练套路时需要在三五分钟内,一鼓作气干净利落地完成所有的动作,尽管中间有亮势动作(亮势时多为短暂的停顿),但不容停下来大口喘气。假如不能一口气完成这些套路的演练,或勉强完成之后,除了气喘嘘嘘外,感到腰肾处空乏无力,说明其腰肾的功能是远远不能适应这种剧烈运动的,更何况更剧烈的散手搏击呢?站马步桩时要求含胸拔背气沉丹田,就是对腰肾和脊椎的最好锻炼。三、马步桩的修炼
马步桩作为内外家都修炼的基本桩功,其练功方法基本一致。但不同的拳种,有以修身(练体能)为主和修心(以培养意念)为主的,大致可将其分为两类。一是通过不断增加练功时受力的强度,加大静支撑力力度来增强内脏的功能,以及肌肉的力量和承受力。二是站桩时侧重于意念和假想来增加功力。当然,这两者是一个完整的统一体,只是在练功时侧重于哪一方面的问题,决不能将两者分开来进行练习。
当然,由于练习此桩所追求的目的不同,故而其姿势和意念的引导也是不一样的。
若以增强体能为主,如演练套路、硬气功、排打功、铁布衫以及增加自身力量的锻炼等,就要从不断增强静支撑力开始。不管马步还是丁马步,势子都要由高到低,受力由弱到强,时间由短到长,通过静支撑力的作用来达到内强外壮的目的。此练功方法多为以少林拳为代表的外家拳、硬气功等功法采用,往往能练就超常的体能和不可思议的功夫。
以武当拳为代表的内家拳,其桩功多以意念的培养为主,在站桩时特别强调意念和假想的主导地位。因此桩法的步法相对要小一些,势子相对要高一些。这样做相对减少了腿部肌肉的承受力,以便能静下心来进行假想和意念的培养。而站桩的时间相对要长一些,站桩时要求多以松、静为主。
上面所说的都是相对而言,并非桩步大下势深就不能练习意念的培养,也不是势子高步子小就没有练就肌肉和内脏承受力的功效。关键还在于个人体能的好坏、功夫的深浅,以及练功时所追求的目的。假如一个人的功夫较深,一口气可以轻松地蹲上半小时的马步桩,那么他就可以更多地注重意念的培养。这样既增强了体能又培养了意念,真可谓一举两得。反之,如果体能和功夫都不行,站桩时势子又较低,还没有站上3分钟,两腿就开始战抖,同时胸闷憋气,哪里还顾得上去存意假想呢。很多练功者特意将桩功架子放高些,就是为了能够相对轻松地去体验意念和假想。因为意念和假想的培养需要相对的放松和较长的站桩时间。
当然,马步桩的练功要求在不同的门派中,还有各自的具体法则,并无高低之分,只有练功的目的不同、要求不同罢了。
总之,马步桩在武功中,是一个非常有效和非常实用的基本桩功。常练此桩对武功功力的增长是非常有益处的。
马步其实只一种。只是因细节不同有所差异,主要在于手、脚和高低。现代人建议练习半高马。(最吃功夫是四平大马,非常难练。)两脚分开约两倍于肩,膝关节约135度左右(不能小于90度)沉腰坐胯,两手翻腕于胸前外撑(掌心向外),头直目正。如果周身圆整如钟,即为正确。站约四十分钟,如果觉气血下沉,即为得功。
抹布,啊不,马步还分啥种类,你能扎一个我看看……
这个找真人演示吧,看文字很难体会的
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