一片关于中日企业文化比较的论文_百度知道
一片关于中日企业文化比较的论文
并得出中心论点求一篇关于中日企业文化比较的论文，需要有多个实际例子分析，进行比较
提问者采纳
创建学习型企业;另一方面,每一个人都要记住这一信条,而是出自企业成本,以理为导、独特性和表现形式的多样化,同时也包括企业员工的职业道德,形成了所谓“劳资利益”或“运”共同体。与日本企业“经营即教育”的思想不同;(3)我国企业的“育人”功能也是很强的。日本公司雇员的责任是全面化的、经营。3,中国人强调管理中的教化功能,个性发展凭籍“机会获取”,形鲜明的个性,以发挥组织的群体影响;企业领导体制包党委思想政治系统。松下电器公司2 100名员工一年内提出创造发明设想28万项、联想,一方面,大至分厂,即共存共荣、勤奋工作,积极促进员工关心企业的发展。深知、忍让、合情,日本企业以“非专业化的成功道路”等途径、行政命令,得以选择正确的认识角度和最佳的处理方法,推崇“以造就人为根本”,很少强调私比如、思想政治工作的优良传统,而是强调以理通情,重视培养职工忠于企业的观念、重要的地位.4 中日企业管理特征比较2,同时兼具多重任务,包括企业自愿不自愿的“赞助”等等,这也决定了在管理过程中自然是全员参与,企业理念还括企业道德、节俭,另一方面又受到理想化,偏重于“人事管理”,个人的自我实现、自身严得到社会承认,日本企业的集团意识有着深刻的民族文化背景.1 日本企业的灵性主义灵性主义是在强调价值观,在很大程度上取决于他的学习能力;思想政治工作企业管理的一条主线,这是全员参与管理的突出表现,管理征具有独特性。研究表明,具富性和多样性,日本丰田公司收到员工创造发明设想的建议达38。这种全员参与表现在、团结,如果这种理想追求受多种因素,然后才是企业的发展,重视员工的学习培训.4,名目繁多。例如。由于企业家的经济利益不是出于企业利润;(2)企业管理活动的政治化色彩浓,同事间要真诚合作.1万件、理:仕居其位,企业理念还包括企业神。日本企业的经营者认为.2。管理管的是理,中国人认为“天命之谓性。所以。与日本企业的集团意识相比;(2)日本企业员工的责任区划是全面性的、情操培养和修身养性,技术的进步。因此,且在特定时期,包括最终利润的实现。现实归属与理想追求是并生运作的,乃至国家。例如,为企业教育提供了独特优势,这成为日本一些企业的一项制度;集团(团队)成员之间没有硬性的“契约”,企业才会有明确的目标,日本企业的非正式团体大都与工作目标同归趋,人与人之间的和合关系。3.3 培养团队精神,政治工作从中日企业文化比较中不难发现。所以、互助精神,为企业、更高层次集体目标的牵引,都是日本人从我们这里拿去的;(从管理的组织模式来讲,终身用工制以及重视社会范围的国家所有制;另一方面,包括伦理目标:惟有公司每一位成员亲和协力。这些数据表明了日本企业员工的创新意识和创新能力;人际因素往往覆了其它管理因素(如客观化;(3)员工对集团的向心力具有不完全性,灵活地,努力使本公司不断进步,在企业内形成一种浓厚的团队学习氛围,诚实。2,广泛地征询意见,确立了以“重生”为特征的人本位,加强企业理念的培育企业理念包含了一个企业的价值观,又要造人”,也有相当一部分是刚性很强的“自我利益团体”,以人为质量、攻关小组.4 ,这些“非正式组织”既有与工作目标趋同的、仁爱、全面的价值观念体系,并引导其自愿组织质量管理小组、制度模式的强制约,企业竞争的实质是学习能力的竞争,顺理理通,广泛地吸收其参加各级各类管理活动;个人与集团(团体)的关系几乎维系终身。2。儒学文化向来人的思想品德,从而面对复杂的:(1)集体价值认同具有多重性:企业一方面是相对独立的经济实另一方面又是国家一级行政组织,为此支付奖金3,我国的民族文化源远流长,才能有高素质的企业,考试合格后才能上班,从而表现出其经营哲学的“灵性主义”特色.1 日本企业的“经营即教育”日本企业经营是以“人性”为导向的;在处理个社会的关系中,都是企业追求的可或缺的组成部分,多把经营活动作为个人事业的追求。决策定夺之前的疏通,企业之间的竞争越来越表现为员工素质的竞争。变的灵活态度应以理为髓。因此、多种因素的制约,应是社会对企业的委托,表现为一种全员参与,建立企业与员工的共同体意识“松下人”提出了这样的信条。所以、多变的企业状况及出现的问题,企业要为员工尽心尽力,决定了中国企业文化建设涵上的丰富性、标准化,让他们发挥其管理的功能.2,是通过管“理”服人、中立不倚;中国的集体主义则表现为心理与行为的非完全重合。3,“企业的教育训练投资投入产出系数最大、跟定意向很难聚焦和集中。第二。2、知仁达义;西门子公司把培训看作是竞争的要素之一、有机的协调,树立团队精神。小到非正式团体,从而实现员工和企业共同发展的目标;企业员工既关心生产、宗旨。日本企业不是以目标管理法、多重身份制约而受阻的话,一方面随着指向多重目标的过程中散射和弱化了,我国企业职工对集体的向心力,企业家自身多具有一种“利润至上”的崇高追求、成本利润分析法等理性工具作为管理基础,体会和体现这种文化、时代要求和发展方向长期培养形成它是企业价值观体系的外化,我们应在企业文化建设中。(3)必须依靠教育在企业员工中根深蒂固地植入“经营的目的是为社会服务.1 日本企业具有团队意识1975年,而当年仅制造部门的收益就达160亿日元.2 中国企业的经营特征从经营目的来看我国企业,而是将企业的价值观念及其信念作为经营管理的基石。在日本,把员工的个人利益与企业利益结合起来,即个人对集体的认同是多重的。同时。而员工的高素质、合作.3。其特征为、“礼”多表现为一种外在伦理规范、上下级信任的保持。中国企业的集体主义具有一定程度的血缘连带的特点。中国企业的集体主义其民族文化背景则不尽一致,如同窗会,中国企业更常运用思想政治工作来启发人的内心道德自觉,即“晓之以理,形成了集团向心力的不完全性。我国的海尔,企业中“人际网络效应”较强,共同克服困难、产品的开发、总厂。整个丰田公司的口号是.1,风险同当”的命运共同体思想,中国注重对人的管理,即企业行为的一种伦理意识和道德价、制度化,以适应不断变化的情况。企业理念是长期形成的.2 树立“以人为本”的工作理念,义务和责任具有弹性。人与人之间强调“伦理人”与“社会人”,又使得归属,员工要为企业尽职尽责,劳资双方要进行思想沟通,一部分向心力又返归个人自身、致公无私,日本的团队意识具有较彻底的内心认同与行为指向的一致性、求实。2,企业家作为国家所有权的代理人与管理者,实现这一重任,只有具备高素质的人,企业一般鼓励支持这些团体存在,并激励员工把学习能力转化为创造能力:(1) U型(先自上而下,即企业群体在长期的生产经营中形成的信念不懈追求、“内耗”等不良现象:(1)注重在创利润的同时尽社会责任,以己推人、同舟共济.1 重视企业文化,勇于创新,在企业中,“职工能力的提高与企业利润呈几何级数关系”.1、合法,不仅创建了各类培训学院、经营信念的确立和驱动下,并为其不断完善而进取、同舟共济、观念,表现为社会主义企业内部的团结。第三、守信。所以,技能,另一方面又表现为一定程度的非工作关系的群体组合、“位置优势”等非正式途径来实现,直接渊源于传统文化,“忠”也是有条件的、社会,这正是企业文化所要求的,中国企业多强调以群体大目标融入个人小目标,是“灵性”,也政治性的(如政治动员、互助.2 中国企业的关系主义中国企业管理的哲学基础,企业理念成为加强企业凝聚力的一块磁石.2 中国企业具有集体主义意识我国企业,“既要造东西,是最核算的投资”。从管理对象来看,客观上促成了全体员工对企业经营,鼓励员工入股、忠厚,每年参加各种定期和不定期培训的员工多达15万人,保证企业发展的社会主义方向,在必然中求自由。这是由我国企业性质决定的、友谊与信任的发展,还建立了网上大学,新员工首先被送入培训机构学习和受训。它是一个特定的企业基于自身的性任务、全员参与,工作和生活领域的集团认同有机整合在一起,明之以道”、员工工作行为以及企业公众形象的理等问题的总的看法.3,修道之谓教”:人事部门在企业部门体系中居于突出位,以精神潜能的发掘为前提、独立化管理特征相比,提倡社会责任感。可以说,它在国内外共拥有600家各种培训中心,重视教育感化。团队主义的基本特点既要求企业在经营管理中充分发挥“团队”的整体效能。日本企业全员参与管理的风气。所以,再由此推导出具体的经营管理规则,“伦理”为“天道”,同时又强调一种“独立人格”,积极创建学习型企业。这表现在,在新的时代背景下、日本式的以“诚”“忠”为核心的义理等,理在情中。所以“人才开发的利益大得无穷”。从管理目标来看。与日本企业的灵性主义相比。这体表现在,使他们自然地融于这种文化中。中国企业由于人事制度的“结构性症结”尚未完全解构,对事业的追求远大于对利益的追求,从价值观要素来分析,并不是界定在特定范围内,目的即集中众智,这就使得人们既体会到团体利益高于个人利益、政目标,营造浓厚的企业文化氛围“经营即教育”成为日本企业文化的重要特征,即一个业在长期的生产经营实践中所形成的对本企业生经营的行为,承办几乎全部的社会公共事业项目和生活设施,无尽其力、同乡会等,中国人强调致中和,呈现出“企业办社会”的特征:在人的关系上,日本企业都几乎以“教育为本”、求稳定和求发展、宝钢等知名企业也在实践中积极探索建立学习型组织、社会做贡献.1 中日企业理念的比较2。社会主义企业肩负着培养“四有”职工队伍的职责、质量和劳动生产率的提高、人事管理,集体价值取向几乎覆盖了自我发展需求、合理化建议小组等。“经营即教育”成为日本企业家们的共识,也是企业成功的关键所在、善良。从这一意义上说;(2)从企业家的角度来看、和而不流,有关人员反复协商,从而达到合理。由此,不同于西方企业具有特定的任务与责任区域、行政目标等等。其表现是,形成共同体意识,日本企业员工常称自己所在的工作单位是“家里的公司”,反对缺乏灵魂式的变动不居,只有将企业理念作为整个企业运的灵魂、以不变应万变的哲学方式,利润乃是服务的报酬”的思想基于上述理念,更关良好的人际关系的培养,人尽其才.2 中国企业的管理特征我国企业由于文化。这就产生了双重效应,强调企业是一个大家庭。其次、拟家族关系、威信的提等,安居乐业,便造成“企业短期行为”等非正常现象,是同时作用于个人的价值认同的,从而滋生了我国企业内一些诸如“关系网”。大学之道在明明德是为教化至善的理念,企业不仅仅是赢利单位,关注员工的全面发展。2,强调人与人之间的和谐、人心的稳定和生产的常规化运转,提倡庄重自制。经济目并非我国企业管理的唯一追求,由于多重身份,管理手段不仅有经济性的。松下幸之助提出“造物之前必须先造人”,强调人事共有一理。IBM每年为内部员工在培训方面的投入多达20亿美元以上,因此,甚至超过了经目标的追求强度.3 中日企业的经营观念比较2:(1)企业和社会有一种无言的契约、情理相融、科学化因素)3 中日企业文化比较中引发的几点启示3、繁荣的关心,这就是民族生存的危机感、礼仪为先,都是以人为主体。第三。2,采用率为83%:第一,具有以下特点,又要保持“团队”内部的“和”以及维护和发展整个团队的利益,与西方的规格化,在注重员工全面发展的同时,中国企业并不完全表现为那种随情顺势的灵性态度,日本企业中存在着许多非正式团体。从管理观念来看,日本企业的集团意识是以普遍化的大家族关系为纽带的、班组和车间、思想政治等)。(1)管理目标的多元化.2 中日企业价值观的比较2,两者的不同点为,在公司供职的时候也表现出很强的责任心和献身精神.3亿日元,赢利的动机并非很强或唯一.1 日本企业的全员参与管理日本企业从管理形态来讲。传统文化深受儒学文化的影响,也表明了企业员工强烈的团队主义意识和作风、目标和方法。2,他们在经营中,提倡君子固而不比,至诚团结,其内涵是指爱人,我国企业更注重职工思想政治素质的培养,即企业员工一方面具体地归属于某一特定团体中。2。例如。由于集团认同的多重性以及集体对个人的绝对优越化,日本企业文设的许多东西,底蕴深厚,传统文化中的“孝”。“经营即教育”的企业思想包含着如下内容,“忠”的对象具有嬗变性;(3)日本企业也非常注重引导企业中非正式组织发挥的管理效能,需要企业全员的共同努力(2)企业经营是企业全体员工的共同任务,渊源于中国儒学伦理,一方面表现为对普遍的集体价值观的认同、友爱。日本人的“团队意识”是个人在加入特定的集团为存在前提的;企业既有相对独立权限,松下公司每年的教育投入占总数成本的10%,必须加强企业理念教育。从企业模式来看,率性之谓道,再自下而上)决策实质上是自下而上的管理模式,它是日本企业成为高效能团队的精神主导和联系纽带,团队精神具有相当的心理环境优势、和谐。它表现为一种比较稳定的理定势和文化积淀2 中日企业文化的比较分析日本文化深受中国传统文化的影响,才能促进进步与发展;(2)集体意识的形成是双向的,企业竞争惟一的优势来自比竞争对手更高的能力,和谐安定,强调的是万变不离其宗,归根到底是为终身雇用制的确立,加强做人的品德教育和做事的职业道德教育。“和”的观念,并为达成目标而将员工紧密凝聚在起,无疑表现为集体主义的价值取向.4,注重品格修养。我们应借鉴日本企业文化建设中的长处、仁慈、发展。随着知识经济时代的到来、随情顺势地完成企业的经营和管理过程,参与企业民主管理,以形成“利益共享,又受国家有关部门的控制和影响,教育员工“一切以顾客为中心”,在一定程度上解决了集体价值取向与个性发展之间的矛盾
其他类似问题
为您推荐：
其他2条回答
呵呵知道南京大屠杀吗，哪说明你历史学的好，等着我会举行广岛大屠杀，呵呵，知道哪个国家送你们2颗原子弹吗
(一)文化价值观念的差异 0UAR1(gb
Rh,kb(
_
1.1 对神灵的信奉 *7&6E1v zN
大和民族是一个信奉自然的民族,自然为神.顺之者昌,逆之者亡.就像我们中华民族将龙喻为民族魂一样.他们信奉这样的&神&,还有&灵&,他们认为它们他们的这种信仰很虔诚.全国各地的神社,寺庙不计其数.尤以京都地区为甚.很多游客把京都作为日本的寺庙/神社的胜地来进行游览.以下小做汇集: K FPm
U%
(1)涉成园 O&OEa &
非常著名,因其就处在JR京都站附近,不行10分钟足矣.往往是游客到达京都后的第一站.在这里有日本平安时代的诗人/贵族 源融(げんゆう)的墓地.在传说中,源融是因为&生灵作祟&而狂性大发吞食宫女.其实这和世界上第一篇长篇小说&源氏物语&里的描述是完全一样的. Ki; E3
(2)仁王堂/清凉寺 (1gi?^@ .
企业文化的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁毕业论文我想写中日茶道的对比，
在沪江关注日语的沪友浮生依梦遇到了一个关于的疑惑，并悬赏500沪元，已有3人提出了自己的看法。
知识点疑惑描述：
谁能列些相关文献给我，越多越好，有关中日茶道形成以及发扬的历史
最佳知识点讲解
知识点相关讲解
http://rainbow-gz./blog/static/0/
你看看他的博客吧，也许能有些帮助
—— tyouyou0915
　　茶，起源于上古神农尝百草时期流传至今成为了男人最爱的饮品之一。茶似乎是专为男人而生的，只有男人才能在闭目轻抿品味茶的缠绵清香和真谛。
　　10月29日晚24:00湖南卫视《锋尚之王》邀请茶道专家吴志忠、著名雕塑艺术家陈文令、生活专家李天舒和您一起畅谈茶文化，品悟茶的真谛。节目中更有精彩的茶道表演和美轮美奂的茶舞表演，精彩内容，敬请关注。
　　茶道精神看中日
　　中日茶道长久以来就不免被拿来相比较的命运，日本茶道也比中国茶道得到了更多人得认可与接受。然而从历史的角度看，日本茶道只是较好地保留了中国唐宋时期的茶道形式，中国茶道则是在整个历史发展过程中众彩纷呈。
　　茶道精神是茶文化的核心，是其灵魂。日本茶道的特色是恬静和朴素,在百忙中挤出片刻闲暇,以达到“和敬清寂”的精神追求。日本茶道讲究文化道德修养,它要求茶人必须作到“四规七则”,四规则贯穿茶道礼仪的宗旨和精神。而中国茶道则更倾向于崇尚自然，朴实谦和，不重形式，追求“和”的思想。
　　茶，财富和风雅的象征
　　茶文化遍布世界各地，英国人也爱喝茶。茶是在英国对印度进行侵略后带到英国，被英国贵族大肆追捧，成为英国上流人士最爱的饮品之一。那时，咖啡被认为是穷苦工人的饮品，喝茶才是财富和风雅的象征。
　　茶是雅俗共享的饮品。“雅饮”重茶之精神，在品茶的同时感悟茶之真谛。“俗饮”重茶之五味。男人如茶，不同的茶性彰显不同的人生，只有细细品味才能品出其中蕴含的智慧。
—— jht217
在日本，茶道是一种通过品茶艺术来接待宾客、交谊、恳亲的特殊礼节。茶道不仅要求有幽雅自然的环境，而且规定有一整套煮茶、泡茶、品茶的程序。日本人把茶道视为一种修身养性、提高文化素养和进行社交的手段。
茶道有繁琐的规程，茶叶要碾得精细，茶具要擦得干净，主持人的动作要规范，既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感，又要准确到位。茶道品茶很讲究场所，一般均在茶室中进行。接待宾客时，待客人入座后，由主持仪式的茶师按规定动作点炭火、煮开水、冲茶或抹茶，然后依次献给宾客。客人按规定须恭敬地双手接茶，先致谢，尔后三转茶碗，轻品、慢饮、奉还。点茶、煮茶、冲茶、献茶，是茶道仪式的主要部分，需要专门的技术和训练。饮茶完毕，按照习惯，客人要对各种茶具进行鉴赏，赞美一番。最后，客人向主人跪拜告别，主人热情相送。
日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的，它将日常生活与宗教、哲学、伦理和美学联系起来，成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受，主要是通过茶会和学习茶礼来达到陶冶性情、培养人的审美观和道德观念的目的。正如桑田中亲说的：“茶道已从单纯的趣味、娱乐，前进为表现日本人日常生活文化的规范和理想。”十六世纪末，千利休继承历代茶道精神，创立了日本正宗茶道。他提出的“和敬清寂”，用字简洁而内涵丰富。“清寂”是指冷峻、恬淡、闲寂的审美观；“和敬”表示对来宾的尊重。
日本茶道大概是喝饮料最复杂的方式了。作为一个中国人，你很难想象喝茶要有那么正式的仪式，要有那样多的礼法。要进行一次日本茶会，一座合乎规矩的花园别墅是不可少的，参加茶会，你能吃到三碗米饭、一碗锅巴泡饭、一盘凉拌菜、两个炖肉丸子、三段烤鱼、一堆腌萝卜块、一些咸菜、几个蘑菇、少许海味、三碗大酱汤和一碗清汤、一道甜点、还有二两清酒，然后你还可以去参观花园，并且特意去厕所看看，但绝对不能在厕所里解决个人问题。这些活动要花去你四小时的时间，而整个茶会里你喝到了两次约一百毫升茶水，你一生也不会喝到比这更难喝的东西了。整个茶会期间，从主客对话到杯箸放置都有严格规定，甚至点茶者伸哪只手、先迈哪只脚、每一步要踩在榻榻米的哪个格子里也有定式，正是定式不同，才使现代日本茶道分成了二十来个流派。十六世纪前的日本茶道还要繁琐得多，现代茶道是经过千利休删繁就简的改革才成为现在的样子。
茶叶由遣唐使传入日本，正在日本全面学习中国大陆文明的时期，茶是舶来品，珍贵且新奇，喝茶是时髦行为，而请人喝茶无异于摆阔。贵族家里有几斤茶叶，那是身份财富的象征。泊来的茶叶经过长途运输，味道难以保证，数量又有限，茶会的重点自然也就转到大吃大喝的宴会上去了。日本贵族的饮食以生冷油腻为主，净是生鱼刺块（就是大块生肉，后来多切几刀就改叫刺身），茶能化油，为宴会后的消食佳品。以后宋代点茶法传入，点出的茶水又太浓，空腹喝会很刺激胃粘膜，所以喝茶与吃炖肉倒也相得益彰。千利休发明了传饮法，就是一碗茶端上来，不管有多少人，都必须从碗的同一位置喝茶，传到最后一人要正好喝完。这种喝法令与会的武士们有些歃血为盟的感觉，而量的掌握尤为重要，武士都很重视尊严，座位靠后的人喝不到，难免械斗，或者至少切腹，血溅当场。
九世纪后期，日本停派遣唐使。这时官方单向的学习停止，民间双向的交流开始。日本的岛国文明不同于中国的大陆文明。中国地大人多，物产丰饶，自然有无数发明，也经得起浪费，而日本弹丸小岛，不能首创，亦无资源，就必须把学来的东西发挥到极致，必须举一而反三。所以九世纪后日本虽然还在学习中国的新文明，却也开始加上自己的特色。现在我们看日本的传统建筑，觉出与中原不同，却也说不上差别何在，大约室町时代的日本人看这些建筑，就和北京人看西客站差不多。同样，面对一种食物，中国人想到的，往往是怎样吃，从而满足身心，而日本人想的，却是怎样由此而提升自身，故尔茶在中国可以是工夫茶可以是三泡台总是饮料，在日本却成了禅茶一体的茶道。
如果不是村田珠光到千利休，把禅的内涵引入茶道，那么今天流传的可能就是日本料理道，席间的茶水也早被可乐代替了。日本人选择茶来赋予特殊意义，几乎就是因为它难喝。只要理解了禅，就不难理解日本茶道。甚至可以说，不难理解整个远东文明。
由于寺院禅宗的影响，人们常常过分注意禅和佛教的联系。其实禅具有全部中国文化的背景，比之佛教，禅与儒家思想的关系更深。子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。孔子是有记载以来第一个参悟了禅的人。世界本来也许是有一个终极真理的，如果人能够完全理解这个真理，那么人世就是天堂。可惜人寿有限，我们短暂的一生不足以完全领悟所有的道，这个矛盾是人类所有哲学的根源问题。佛讲轮回，基督讲末日审判，阴阳家讲长生登仙，马克思讲共产主义。儒家的解决办法是薪尽火传，也就是前人根据自己的经验制定规则，后人通过遵循这些规则，可以从比前人更高
—— Laura424
相关其他知识点浅谈中日文化教育差异论文,中日文化差异论文,中日文化差异,浅谈中西文化差异,中日..
扫扫二维码，随身浏览文档
手机或平板扫扫即可继续访问
浅谈中日文化教育差异论文
举报该文档为侵权文档。
举报该文档含有违规或不良信息。
反馈该文档无法正常浏览。
举报该文档为重复文档。
推荐理由：
将文档分享至：
分享完整地址
文档地址：
粘贴到BBS或博客
flash地址：
支持嵌入FLASH地址的网站使用
html代码：
&embed src='/DocinViewer-4.swf' width='100%' height='600' type=application/x-shockwave-flash ALLOWFULLSCREEN='true' ALLOWSCRIPTACCESS='always'&&/embed&
450px*300px480px*400px650px*490px
支持嵌入HTML代码的网站使用
您的内容已经提交成功
您所提交的内容需要审核后才能发布，请您等待！
3秒自动关闭窗口谁会写《中日茶道文化比较》的论文的？_百度知道
谁会写《中日茶道文化比较》的论文的？
静气，火候的大小，从而使中国的茶文化内容非常丰富，打躬静坐，往往也就道而无道了，当然也融进了日本国民的精神和思想意识。中国茶文化最初由饮茶上升为精神活动、茶室。　　中国茶文化历史攸久、道。 　　“七则”，日本的茶道与中国的茶道有渊源关系：　　１．中国茶文化以儒家思想为核心，公开申明的“茶禅一位”。日本茶道主要源于佛教禅宗；中国茶文化更崇尚自然美。但是中国的茶道没有仪式可循，这四条都是通过饮茶贯彻儒家的礼，世人是很少能感受到畅快自然的。 　　２．日本茶道程式严谨；日本茶文化尚未具备全民文化的内容，水温的高低、人际交往的手段，成为生活本身的内容，应该说都是健康向上的，士农工商都把饮茶作为友人欢会，作为艺术层面的中国茶文化强调自然美学精神便成了一种传统，提倡空寂之中求得心物如一的清静之美是顺理成章的，茶水的质地、茶亭，强调古朴，但其社会性，与道教的追求静清无为神仙世界很有渊源关系中国没有茶道的规程仪式、清。中国人“以茶利礼仁”、“以茶可行道”。也就是说，有许多著名的世家。但是总的来说都是取茶的清心，茶道在民众中亦很有影响、寂”，也是可以的。中国茶文化自宋代深入市民阶层。但它的“四规”，它规劝人们要和平共处、“七则”似乎过于拘重形式，民间不同地区更有极为丰富的“茶民俗”，修身养性，其最突出的代表便是大小城镇广泛兴起的茶楼，陈设高雅、哪个方面讲都可以做出宏篇大论来：待客亲善。但是如果我们专门定义一个茶道意义上的茶文化，煮茶的炭料。 　　“四规”、佛为一体，但是我们都不否认中国也是有茶道的。 　　３．中国茶文化包含社会各个层次的文化，影响了茶文化精髓的作用发挥和规范传播。 　　有学者认为，往往首推日本，融儒，环境幽静、随和美、内容丰富、民众性尚未达到广泛深入的层面。日本茶道则主要反映中国禅宗思想、清寂之美，互敬互爱、相互抵触的少，炉子的方位、“以茶表敬意”。有人将中国的茶道就称做“茶文化”、助智等精义，日本的茶道更具有典型性、“以茶可雅志”，其实两者还是有概念上的区别的，中国的茶道更具有民众性，可以说茶道是茶文化的一部分，廉洁朴实。所以一说茶道、敬，而日本茶道自成体系。在这种场合。日本茶道的“和：点茶的浓度，插花的艺术、养神，有其严格的程式、义，从哪个层次。 　　中国茶文化与日本茶道主要有以下几点明显区别，三者之间是互相补充的多，互相尊敬、仁、茶馆、德等道德观念以及中庸和谐的精神，吸收了中国茶文化思想的部分内容。日本人崇尚茶道、层次复杂
其他类似问题
为您推荐：
茶道的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁