在现代企业管理中为什么引入企业传统文化化

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在现代企业管理中注入传统文化
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文/本报记者 张菂
8月13日,上海交通大学安泰管理学院创办的中国CEO俱乐部举办了高层论坛,并且由太极管理理论创始人许文胜教授主讲了《易经与现代企业管理》。与此同时,上海交通大学安泰管理学院第20期中国CEO?总裁?创新管理高级研修班开始招生,仅一天便吸引了来自全国各地的企业高层领导200余人,这些高层领导来自上海、江苏、浙江、广州甚至台湾等省市和地区。
据介绍,上海交通大学安泰管理学院自2001年起至今已经成功举办了19期中国CEO?总裁?创新管理高级研修班了,其中上海13期,温州、福州、泉州、广州、沈阳共6期,参训人数已达2000余人,是全国著名商学院参训人数最多的总裁项目。
在俱乐部里学习管理文化
据了解,中国CEO俱乐部成立于2002年10月19日,目前已经聚集了2000余名来自不同区域、行业、背景的企业高层决策人士和政府官员,会员网络不仅遍及中国经济热点地区,而且延伸到发达国家,包括欧洲巴黎、美国纽约、加拿大温哥华等。
“让不同领域的企业高层决策人士和政府官员在学习中明白在不同的行业竞争中如何优术、变法、悟道和取势,是我们举办中国CEO俱乐部目的,也是学员前来学习的目的。”中国CEO俱乐部常务秘书长宋述东老师这样告诉记者。他表示,优术是让决策层领导具有全球化的视野,能够将他人的优秀管理模式、先进技术为我所用;变法是让领导人员能够将传统的管理方法进行变革,使其企业更加适合社会和市场的发展;悟道是在工作中领悟出属于自己的管理经验;取势则是作为决策层人员应该具有的市场走向、社会取势的分析能力,并且要顺势而为。
宋老师提出,在中国CEO?总裁?创新管理高级研修班的学习中,都会举办不定期的专家讲座,使得企业家们可以借助专家的思维考虑自己企业面临的问题,使企业能够更上一层楼。
以俱乐部来推进企业家的学习,还是一个新的理念,宋老师告诉记者,这是一个创新型、学习型、开放型组织。创新型,就是无论活动内容和形式,都不断推陈出新;会员间有的共同投资创办公司,资源共享、共谋发展;有的组成连锁店,实现了价值链不同环节的增值;有的共同为会员企业策划、投资、重塑企业品牌。联谊活动不是商务应酬,而是一种交流、沟通。
CEO齐齐充电
不仅如此,参加俱乐部的CEO大都以学习充电为主要目标,并且在俱乐部老师的倡导下带领自己的管理团队同步学习。宋老师表示,目前市场需要的CEO是具有较强的经营能力,能够持续学习的企业家,所以,俱乐部也希望把会员企业塑造成学习型组织。
据了解,中国CEO俱乐部在活动期间不断邀请社会上、国内外的著名管理专家、经济学家、政府高层人士、CEO等与会员近距离交流,直接感受名家风采。8月13日许文胜教授的讲座便是活动之一。
此外,宋述东老师还向记者介绍了中国CEO?总裁?创新管理高级研修班的教学特点:
●形式灵活:采取前沿理论与中国实践相结合、集中讲授与自修相结合的教学方式。学校统一提供教材和讲义,规定必读教学参考书,在规定时间内,单科结业。
●内容丰富:除正常的课堂讲授,还将安排案例决策模拟训练及实战案例解析,专题讨论和学员之间的学术沟通等活动。
●讲求实战:CEO班定期举办CEO论坛,从班级征集企业经营个案,由全班CEO们展开讨论,授课教师评点。通过实战演练,提升创新思维能力、沟通能力、分析判断决策能力。各期班学员均可带着他们的学习成果、经营经验参与讨论,充分发挥CEO班庞大的智慧及网际资源。
●追求实效:企业的CEO、人力资源、财务管理、市场营销、生产运作等部门的高级管理人员可同时参加学习,通过横向和纵向交流,直接获取企业发展战略和运作方案。学员企业也可直接获取专家的诊断和跟踪咨询服务。
现代企业管理中的《易经》学问
秦始皇焚书坑儒,唯独没有焚毁《易经》。诸葛亮借东风火烧曹营,布八卦阵横扫敌军的秘门之法为《易经》之奇门遁甲。邱处机与弟子用《易经》的数术协助元朝横扫天下。药王孙思邈、唐宋八大家、大才子纪晓岚同《易经》有着鱼水的关系。  以《易经》为基础的思维模型促使中国人在十进制记数、第一运动定律、氧气的发现、生铁炼钢法、免疫学等方面的研究都比欧洲早了近2000年。二进制的发明、原子弹的试爆、遗传密码的发现,均有《易经》的贡献。黑格尔、杨振宁、荣格在不同领域里证明着《易经》理论体系的实际存在价值。
许文胜教授将《易经》与现代企业管理相联系,创立了“太极管理”的理论,在13日中国CEO俱乐部举办的高层论坛中,他为学员破译了《易经》中的卦、爻、干支、辞、洛书、河图、五行等理论,揭开了古老遗著的神秘面纱。
在介绍自己的太极管理理念时,许文胜教授指出,彼得·圣吉的《第五项修炼》作为当代最精彩的管理巨著风靡全球,他对管理的独到见解来源于以《易经》与道家的学习。  许教授以《易经》为理论指导,在讲座中为各个领域的企业管理者们诠释了众多管理难题:例如指导他们如何选择合适的员工,如何针对员工的矛盾,运用《易经》的手段化解掉;市场、销售、服务、技术是否具有相关性,如何创造部门之间的能量平衡守则。许教授指出,工作实施的问题不一定是本身原因,太极管理的场效应理论直击计划、组织、实施的本质。   企业理念是否统一,直接影响企业的发展。企业的名称,标识等多种因素因其具有太极八卦能量效应,直接影响企业的品牌形象和发展状况。方正的标识,映射了其管理层的混乱。盛福大厦折断互联网企业,但促成工程机械企业。太极管理阐述了抓住企业核心的内在法则,引入品牌系统。
许教授指出,目前,西方的自然科学往往在使用中国的技术中进行渐进性发明,然后申请为自己的专利,取得社会承认。作为企业发展重要工具的管理学,长期以来,一直以西方理论模型为基础,指导大部分企业的运营。其实,在现代的企业管理中引入《易经》的传统文化理念是十分必要的,一个决策者如果不了解《易经》,很可能会将原本简单的问题变得复杂化。他希望让更多的企业经理人了解中国文化的原貌,深入浅出地掌握系统的《易经》理论知识。通过太极思维的运用,发现一个古老而创新的管理模式。
许文胜:太极管理理论创建人,国际太极易学会理事,东方网景创始人,中国信息化推进联盟管理顾问,中国工业经济联合会学术委员会委员,ASU大学、Monaco大学等学府客座教授。
参加中国CEO?总裁?创新管理高级研修班,并且能够成为中国CEO?总裁?俱乐部的成员,我觉得不光是我还有我的企业都受益匪浅。在这里,我能够听到众多专家的先进管理理念,并且能够在俱乐部为我们建立起来的总裁高层学友圈里与不同领域、不同背景的企业管理人员进行交流和接洽。
——鲍蔚?苏州东兴投资担保有限公司
常务副总经理?
能够报名参加中国CEO?总裁?创新管理高级研修班,成为俱乐部的成员,我感到幸运。特别是在听了许教授的讲座之后更有茅塞顿开之感。我觉得越是决策层的人越需要接受管理知识的充电,也越需要交流。而且在俱乐部里与企业同仁结成联盟,相互交流、资源共享,不仅是一家企业的福音,更能够推动整个市场的发展。
——孙永庆?苏州永端科贸进出口有限公司、苏州鸿宇石化有限公司
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挖掘传统文化瑰宝 提升现代企业管理
作者:&&日
&&来源:《中国化工报》&&&&
&&& 编者按:日,在北京大学举办的“中国文化和企业发展论坛”上,汪海总裁关于双星将传统的“道、佛、儒”文化用于企业管理的鲜明观点,得到经济界、文化界专家们的认可和赞扬,专家们针对双星这种企业文化模式,共同探讨了中国的传统文化怎样才能更好地融入企业管理,更好地为企业发展提供文化资源,打造企业竞争的软实力&&&&
&&& 创建适应企业发展的现代企业文化&&&& &&& 博士生导师、著名经济学家 曹凤岐&&&&
&&& 听了双星汪海总裁的发言,对我启发很大,我谈三个观点。&&&& &&& 一,企业文化、企业家精神对企业发展有着重要作用。中国企业有个现象――各领风骚三五年。美国企业平均寿命35年,中国企业平均寿命三五年,但是有一些发展得很好、很长久,比如双星。这给我们一个什么启示?一个企业要成功,要有真正的企业家精神,这种精神本身是企业文化的集中体现。&&& &&& &1、企业家要有能力、有思想、有创新,作为中国的企业家,更要有爱国情怀。只有这样一个企业家,才能把企业搞好,这些企业家的共性:高瞻远瞩、适应潮流、善于抓住机会,能够制定正确的发展战略。&&&& &&& 2、企业家都懂得市场。时下把企业家分为三类,一类企业家是技术型的代表,是技术出身,比如说英特尔最初的掌门人格鲁夫;第二,原生态,没有念完大学,也没有获得任何的学历,像比尔?盖茨;还有一类叫学院派,有一定文凭,像IBM的郭士纳。无论是哪一派都有成功者,就是因为他们懂得市场。&&&& &&& 3、企业家要有冒险精神,必须敢想敢干。世界上成功的企业家,往往和冒险精神与果断的决策能力相联系。&&&& &&& 4、好的企业文化对企业的发展至关重要。企业家本身的思想、思维、管理理念、甚至遵循的道德规范,对企业的影响非常大,企业家精神本身就是企业文化的重要组成部分,企业家精神也是企业文化。&&&& &&& 二,中国传统文化与企业发展的关系。中国传统文化博大精深,儒家文化的核心是“修身齐家治国平天下”。老子的思想核心是“无为而治”。中国传统文化至今对中国企业的发展有着不可估量的影响,其中以人为本的管理思想,以义取利的道德规范是企业发展的重要因素。&&&& &&& 作为企业的管理,企业的文化,就是孔子讲的仁爱礼信为代表的信用文化,企业只有讲诚信,才能发展。双星集团讲诚信、讲道义,汪海抓住诚信在企业引进道德教育,提倡以德治企,提倡先做人后做事,提出“干好产品质量就是最大积德行善”的理论,使企业得到了非常好地发展,所以传统文化精髓是什么?核心是什么?抓住诚信这一点是非常重要的。中国企业在诚信、信用的文化上出现过很多问题,比如像南京的冠生园,用过期月饼馅做月饼,冠生园不行了,金华火腿都是百年名牌,结果发现用TTT杀毒,结果金华火腿没人买了,这样的企业能生存,能发展吗?&
&&& 三,建立适应市场经济的现代企业文化。这一点我回应汪海总裁的观点,就是创建新型文化的问题。中国传统文化在经济领域来说,是建立在小农经济基础上的,有很多弊端,反映了重农主义的思想,而现代市场经济文化主要是重商主义思想。平均主义小农经济的思想,不善于对大的企业进行管理。市场经济文化是交易文化,是开放的文化,随着中国企业的国际化发展,更多外企进入中国,他们不仅带来了资金,更重要的是带来了西方的管理文化。 在这种情况下,搞不好就会发生中国传统文化与现代的西方文化相冲突。如何使中国传统文化同现代文化相融合,把中国传统文化精髓植入到现代文化中,形成新型的适应中国的市场经济的文化是我们的首要任务。中国的企业出现了文化断层,认为中国的文化不行了,他们不懂得什么是市场经济文化,有人说市场就是无道德,有道德就没有市场,实际上曲解了现代市场文化,现代市场文化最重要的核心是一种交易的文化,开放的文化,是人与人之间的文化,现代市场经济文化最核心是诚信,与中国传统文化核心是一样的,必须遵循诚信原则。 中国文化要和现代市场文化结合起来,这非常重要,要从道德、制度、法律方面建设中国新型的企业文化,建立适应市场经济文化的现代市场文化,这样的企业才能成功。&&&&
&&& 继承传统文化为企业发展所用&&&& &&& 国资委研究中心主任 王忠明&&&&
&&& 听了汪海总裁含有泥土芳香、具有中国特色的企业文化,我非常有收获。&&&& &&& 一个企业,最重要的就在于它在思想层面给社会所做的贡献,企业文化作为企业在经营管理中最具有经济学意义上的外溢性,会超越企业、超越行业、超越产业、超越经济,因此它将伟大的企业和一般的企业区别出来,也把企业领导人和真正的企业家区别出来。汪海总裁的观点为什么让人耳目一新,很重要的一点他不是一般意义上的经验介绍,他已经在经营管理思想层面上有了自己的特性。虽然国有企业有经验、有现象、有模式,但国有企业却很难创造属于自己的思想。为什么汪海能在此方面有突破?是因为双星已经不是一个传统意义上的国有企业,既有国有企业的外壳,在经营管理方面实际突破了这个范围,所形成的经营管理思想给社会做出了贡献,成为全社会共享的文化财富,比有形的服务和产品更值得研究和学习。&&&& 汪海将中国传统文化“道、佛、儒”融入企业管理,源自他深厚的内心情感,在西方管理理念当道的今天,他对于中国的传统文化表现出的情有独钟,表现出的民族气节,以及打造中国民族品牌的决心,让人敬佩。他教育他的员工“干好产品质量就是最大的行善积德”,没有积德行善之心不可能创造名牌,任何一种诱惑都可以让名牌一夜之间土崩瓦解,这种思想来自非常深刻地、对于中国传统文化的继承,这一切是我们最宝贵的遗产,而现在也是我们最忽视的事情。双星能够到今天,汪海在企业经营管理当中创造的思想价值,正是因为他敬畏中国传统文化,将它融于企业管理的各个方面,促进了双星的发展壮大。&&&& &&& 研究企业,研究文化,本身就是对于历史文化的一种尊重,站在全球化的背景下重新审视中国传统文化,去之糟粕,让优秀的传统文化与现在文化、西方的管理理念相融合。通过这样的一个论坛,可以在很多的方面进一步梳理我们的想法,立意更高,特别希望能够在对比、借鉴、跨越的框架下,将更多的中国的传统文化运用于企业的管理之中,更好地支持和保护像双星、像汪总这样的企业与企业家,形成适合中国企业发展的企业文化,推动更多企业的健康、稳定发展。&&&& &&& 企业的精神气质―企业文化&&&& &&& 北京大学研究中心研究员 经济学家 陈浩武&&&&
&&& 我们讨论的企业文化问题,中国企业的文化能不能成为有效的企业文化,双星汪海总裁的成功就是一个例证,证明是可以成功的。所谓的企业文化就是一个社会群体的精神气质,总结一下近代中国所走过的道路中有哪些群体非常成功,非常具有精神气质,可以找到很多这样的例子。&&&& &&& 曾国藩的两个学生,这两个学生是死对头,一个是蒋介石,一个是毛泽东。这两个人都从曾国藩那里学到很多精神气质,用一个思想武装一个团体,用这个团体夺取天下,这就是曾国藩的思想,后来也演变成蒋和毛的哲学思想。蒋介石用他的“三民主义”作为精神气质办了黄埔军校,成为中国近代非常重要的政治军事家的摇篮;毛泽东用为人民服务的思想,用“马克思主义”,在延安诞生中国共产党人的精神,这些共产党人在最近一个世纪以来成为中国最重要的政治领袖人物。只要一个有精神气质的团体,它有一个灵魂,有一个思想,加上一个有魅力的领导人,把它组织起来,这个东西就是企业文化,我们可以把湘军和黄埔军校都可以看成企业,也可以把汪总这样的企业看成黄埔军校。&&&& &&& 中央电视台最近放了一个片子叫《大国崛起》,这个片子引起很多民主主义的情绪,我认为一个国家的崛起绝对不仅仅是这个国家GDP的崛起,也不是这个国家财政收入的崛起,更不是这个国家资本市场的市值的崛起,一个国家的崛起背景一定有一种精神和文化层面的东西,没有这种东西仅仅靠GDP就可以打造一个大国,是很危险的。日本在明治维新期间,优秀的知识分子提出文明概念,文明是一个整体,日本从一开始就解决了西学为体、中学为用的问题,优秀的知识分子高瞻远瞩指出了日本发展的方向在哪儿,而我们为这个问题争论了上百年还没有解决。环顾世界上的国家,包括美国和加拿大、法国,无一不是文化崛起在前,经济崛起在后。如果按照这个价值标准来看,我们有多少可以值得骄傲的东西,我们不能想象一个整天都是在“打麻将斗地主”的国家会能实现经济振兴和人性的振兴,更不能设想连炸油条都放洗衣粉、连药都可以卖假的那些人,可以担负起这个重任,这样的国家会受到世界的尊敬?&&&& 在中国看来这是很普通的事情,走到西方才发现我们的道德水准堕落到什么程度!你不可以想象这样的国家、这样的民众会有一种怎样好的精神气质,支持这个国家的腾飞,这是很难的。我不是说没有希望,我们很有希望,我们这代人、成长起来的年轻人为国家的发展、民族的振兴都在努力,像双星汪海总裁这样的爱国企业家,就是在做一件这样有意义的事情,任务还是很艰巨的。&&&&
&&& 双星的“三性”企业文化&&&& &&& 中国化工报社社长 郝长江&&&&
&&& 在双星一整套企业文化理念当中,我特别欣赏就是关于“个性、人性、党性”的论述,我想结合这“三性”谈一下我对企业文化的理解。&&&& &&& 个性。对中国传统文化来说,对个性的强调比对于整体的强调要差得多,在大工业的背景下,整个社会漠视个性。在双星的企业文化中,个性恰恰是非常重要的。我到双星看,几乎每台机器旁边都有一个卡片,说明这是一个什么样的工艺,这个工艺发明人是谁,也就是说,在整个双星技术改造、技术创新当中,每一个员工都在发挥自己的个性。&&&& &&& 我认为,社会的事物发展都是要遵循热力学的定律,按照热力学第二定律,事物的发展肯定会越来越处于混乱状况,越来越向个性化的方向发展,现在的社会发展的情况,谁能够抓住个性化的发展方向,谁就能在未来的竞争当中占据主动。&&&&
&&& 人性。对人性的尊重,也是对社会的责任,在双星整个发展当中,不但把自己的员工管好了,把钱赚到就完了,很重要的一点,双星很自觉地意识到自己作为社会公民所应尽到的社会责任,从扶危救困、扶贫,对整个企业员工的身体健康、对环境的保护等,应该说做得非常到位,这就体现了作为一个企业的社会责任。&&&& 在社会责任方面,美国财富周刊公布社会责任排名,中国在这里面一共有3家公司被列入,结果排名全部倒数,所以在社会责任方面,应该引起我们的重视。从人性角度来说,双星做得也是相当不错的,在它的文化里面予以了充分的肯定。 &&& 党性。在双星整个文化当中突出了浓墨重彩的党性色彩,党性作为近百年来中国历史很重要的组成部分,也在中国的现代文化当中发挥突出的作用。&&&& 在工业化大生产当中,工人和机器的关系上没有人做过文章,双星把原来属于公家的设备、工具等,按照国有资产保值增值的原则划分给了工人,使得每个工人拥有了自己的机器和工具,把自己自觉自愿地纳入到企业运行中,实现了工人和机器的和谐,能做到这一点,我觉得这在社会学上是一个创举。我也特别希望更多的经济学家、社会学家很好地考察一下,看看双星的这种模式,还有没有其他的借鉴作用。&&&&
&&& 文化管理比制度管理更有效&&&& &&& 中国经营报副总编辑 张曙光&&&&
&&& 中国文化与企业发展,这是非常重要的命题。&&&& &&& 企业文化最核心的因素,归根结底一个因素就是企业家本身,这是最核心的东西。有什么样的企业家会有什么样的企业文化,这一点可以从双星汪海的实践中得到非常好地诠释。什么是企业家,一定是开创性的,做前人没有做过的事情,这才叫企业家。汪海在双星的作用是开创性的,属于前人从来没有做过的事情,工人和资本的结合,不但在生产领域,而且在销售领域,双星实现了。在一般人看来,水火不相容的东西,居然在一个企业里非常好地结合在一起,这种事情是原来从来没有做过的事情,完全开创性的事情,这就是企业家真正体现价值的地方。&&&& 企业,尤其是从发展历史悠久,从计划经济转化到市场经济过程中的企业,一是机制的问题。1987年中国首届优秀企业家,硕果仅存的就汪海一人,当时都这么走过来的,怎么就剩了一个,这是一个奇迹,实际上这是企业家个人的问题。&&&& &&& 管理的本质到底是什么?在中国的管理思想里,以人性,中国的纯朴的思想核心是仁,一定要符合人性的东西,真正能够长久地支撑人奋发向上,能够使社会和谐,是人性的问题。企业文化的力量是长效的,是基础性的,甚至比你的制度还要有效率,解决制度无法解决的问题。一个学者在德国访问,早上搭乘了一个奔驰员工的车子一起上班,在路上看见一辆奔驰车停靠在路边,好像是坏了,便马上停车上前询问,“您的车是不是坏了,我是奔驰公司的员工,我可以帮助你。”在对方说“我在等人,车子没坏”后,才转身离开。这就是个很典型的例子,这个观念不是任何规章制度能解决的问题,纯粹发自内心对企业的热爱和对客户的关怀。&&&& &&& 作为企业文化来讲,中国企业是推动中国经济发展的力量,中国企业文化的建设肯定是非常重要的,企业文化的建设如果能够得到长足发展,对中国经济的发展和中国社会的发展肯定会起到功德无量的作用。&&&&
&&& 企业发展创造力第一&&&& &&& 中国社会科学院研究员 唐丰义 &&& &&& 汪海总裁的讲话让我深受启发,引出这样一个问题,企业发展关键是什么?&&&& 最近国外有一个调查,调查的题目是新一代比尔?盖茨会出在哪个国家?21%认为出在美国,22%认为会出在日本,27%认为会出在中国,中国应该很值得骄傲,但是大家都在问,中国会出现比尔?盖茨这样优秀的人物吗?我们现在的社会风气怎么样,浮躁之风盛行,难道这样就可以出人才吗,最重要的就是如何能够激发每一个人的创造活力。&&&& &&& 中国文化要真正更新,必须把人本的思想真真正正、切切实实放在第一位。在人权时代,最重要的问题是要尊重追究每个人的权力,尊重每个人的劳动,尊重每个人的选择,尊重每个人的成就,尊重每个人的贡献,而不是把任何人的贡献都归为自己,而不是把所有的过错都归于别人,要真正把人本踏踏实实放在第一位,没有这一条其他改革都不行。&&&& &&& 激发创造力,当然要有动力,物质条件是激励的一种手段,但不是动力本身。动力有两种,职业动力和事业动力。什么叫职业动力呢?提拔的动力、获奖的动力,这都是职业动力。但是真正要解决的是什么动力,成功的动力、事业的动力,不是做给别人看,而是做给自己看,是自我价值的实现,这是事业动力。真正的企业要解放人的创造力。&&&& 双星为什么有这样好的发展,和汪海总裁的主导作用是分不开的。因此,有什么样的企业家,就有什么样的企业。怎样发挥领导人的作用,就要改变官本位的作风,改变自己是老板的意识,一定比群众高明的思路,把每一个人都看成是事业的动力,把企业每一个发展都看成是大家的功劳。管理界有一句话说得好,人不是让你管死的,而是让你带路的。&&&& &&& 总而言之一句话,只有每个人能够自由发挥创造力,中国的企业才能真正有希望。扫一扫,穿越到手机阅读
关键词阅读: 中国,中国传统文化,传统文化,现代企业,现代企业管理,企业管理
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中国传统文化在现代企业管理中的作用
摘 要:一、中西传统管理比较
中国传统文化与西文文化有很大的差异,概括地讲,中国人是以情感的眼光看待世界,西方则是以理智的眼光看待世界,这种差异表现在经济活动和企业管理领域,带来了完全不同的管理模式和发展结果.
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