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课目十三：公民思想道德建设基本知识，包括社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德
胡锦涛说，当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。
(一)建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚。大力推进理论创新，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，推动当代中国马克思主义大众化。繁荣发展哲学社会科学，推进学科体系、学术观点、科研方法创新，鼓励哲学社会科学界为党和人民事业发挥思想库作用，推动我国哲学社会科学优秀成果和优秀人才走向世界。
(二)建设和谐文化，培育文明风尚。要积极发展新闻出版、广播影视、文学艺术事业，坚持正确导向，弘扬社会正气。重视城乡、区域文化协调发展，着力丰富农村、偏远地区、进城务工人员的精神文化生活。大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作，为青少年健康成长创造良好社会环境。深入开展群众性精神文明创建活动，完善社会志愿服务体系，形成男女平等、尊老爱幼、互爱互助、见义勇为的社会风尚。
(三)弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。加强对各民族文化的挖掘和保护，重视文物和非物质文化遗产保护，做好文化典籍整理工作。加强对外文化交流，吸收各国优秀文明成果，增强中华文化国际影响力。(四)推进文化创新，增强文化发展活力。在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，创作更多反映人民主体地位和现实生活、群众喜闻乐见的优秀精神文化产品。深化文化体制改革，完善扶持公益性文化事业、发展文化产业、鼓励文化创新的政策，营造有利于出精品、出人才、出效益的环境。大力发展文化产业，繁荣文化市场，增强国际竞争力。运用高新技术创新文化生产方式，培育新的文化业态，加快构建传输快捷、覆盖广泛的文化传播体系。设立国家荣誉制度，表彰有杰出贡献的文化工作者。加强职业道德、社会公德、家庭美德教育，提高员工道德意识。图为公司所属单位举办的“三德”教育活动
来源：《华电国际电力股份有限公司志()》/图片地区：山东省济南市
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&&8:00-11:30,13:00-17:00(工作日)关于开展“社会公德、职业道德、家庭美德”建设活动的通知
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关于开展“社会公德、职业道德、家庭美德”建设活动的通知
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关于开展“社会公德、职业道德、家庭美德”建设活动的通知
作者：佚名&&更新时间：&&&&&&&&&&
局属各单元、交通运输集团公司：为增强交通职工队伍素质培植，敦促群众性精神文明建树工作不竭深切，鼎力营造健康向上、文明协调的交通成漫空气，市局抉择在我市交通系统泛博党员干部、职工群众中开展以“社会公德、职业道德、家庭美德”为内容的“三德”工程培植勾当。现将勾当有关事宜通知如下：一、要充实熟悉新形势下增强“三德”工程培植的主要意义近年来，市交通局始终把道德培植作为增强精神文明、深化交通文化培植的主要内容，普遍开展了多种形式的教育和实践勾当，交通系统道德风尚发生了可喜转变。可是，受当前社会、经济等形势的影响，人们的价值不美观念、行为体例趋于复杂化，职工道德培植方面仍然存在一些亟待解决的问题。首要默示在：有的人道德不美观念稀薄，长短、善恶、美丑鸿沟同化；有的人不讲职业道德、不讲信用，财迷心窍，损公肥私；有的人以权略私、侵蚀犯错等。所有这些，都对道德培植提出了新的课题。是以，增强“三德”工程培植，是市交通局贯彻落实科学成长不美观的现实步履，是促进交通安然协调培植，把交通文化培植不竭引向深切的主要行动，也是增强交通系统群众性精神文明培植的根柢路子和提高职工素质的一项基本性工程。二、开展“三德”工程培植勾当的指导思惟以党的十七年夜精神为指导，以酬报本，以“职业道德、社会公德、家庭美德”培植为根基内容，经由过程富有成效的教育和实践，指导泛博交通职工不竭强化道德意识，提高道德涵养，晋升道德品质，自觉践行道德规范，促进职工周全成长，扎实推进交通安然协调培植，为交通又好又快成长供给强年夜的精神动力、思惟保证、道德支撑和人文情形。三、开展“三德”工程培植勾当的内容“三德”工程培植以“职业道德、社会公德、家庭美德”为根基内容，连系交通现实，具体阐释在以下几方面：（一）以“礼”为焦点的社会公德培植：社会公德是全体平正易近在社会交往和公共糊口中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。我们要鼎力倡导以文明礼貌、助酬报乐、爱护公物、呵护情形、遵纪守法为首要内容的社会公德，在社会上做一个好平正易近。文明礼貌，是人类社会为维护正常糊口配合遵守的最起码的道德规范。首要默示在卫生整洁、仪表文明，仪态美妙、举止文明，辞吐礼貌、说话文明，遵守礼仪、行为文明。助酬报乐，是人们公同遵守的最起码的道德规范，是为人平易近处事精神的直接浮现，它是一种尊贵的文明行为。同志之间、同事之间、伴侣之间、邻里之间、亲友之间需要彼此依存、彼此关心、彼此撑持。爱护公物，就是要关心、爱护和连结国家财富，统一切破损公共财物的行为作斗争，统一切华侈公共财物的行为作斗争。呵护情形，就是要树立“呵护情形、人人有责”的不美观念，从自己做起，从身边的小事做起，改变晦气于情形呵护的糊口体例和行为体例，培育合适情形道德要求的糊口习惯和行为体例。遵纪守法，就是要提高法令意识，增强法制不美观念，做到知法、懂法、守法、护法；要严酷遵守各项法令和纪律，不做任何违法违纪的事；要自觉遵守和维护公共秩序；要果断统一切违法违纪行为作斗争。（二）以“诚”为焦点的职业道德培植：职业道德是从业人员在职业勾当中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与处事对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。我们要鼎力倡导以爱岗敬业、老实守信、处事合理、处事群众、奉献社会为首要内容的职业道德，在工作中做一个好交通人。爱岗敬业，是对人们工作立场的一种普遍要求。爱岗就是热爱自己的本职工作，能够为做好本职工作竭尽全力；敬业就是要用一种恭顺严厉的立场来看待自己的职业，即对自己的工作要专心、当真、负责。二者相辅相成、彼此撑持。老实守信，是为人处世的根基准则，也是交通行业行为的根基准则。老实就是要忠厚于事物的原本面容，不歪曲事实，不作假，不为不成告人的目的而棍骗别人；守信就是讲信用、讲诺言，信守诺言，忠厚于自己承担的义务。处事合理，就是以国家法令律例、规章轨制以及公共道德准则为尺度，秉公处事，公允、合理地措置问题。处事群众，就是要树立诚心诚意为人平易近处事的思惟，热爱本职工作，甘于奉献；要急群众之所急，想群众之所想，帮群众之所需。要清廉奉公，不操作职务之便谋取私利；要自觉接管群众看管，有错即改，不竭提高处事水平。奉献社会，是职业道德的最高要求，是为人平易近处事和集体主义精神的最好浮现，其本色是奉献。做为一个交通人，无论身在哪个部门、哪个岗位，只要爱岗敬业，全力工作，就是在为社会做出进献。（三）以“爱”为焦点的家庭美德培植：家庭美德是每个平正易近在家庭糊口中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。我们要年夜
力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻亲善、勤俭持家、邻里团结为首要内容的家庭美德，在家庭里做一个好成员。尊老爱幼，是中华平易近族传统的家庭美德。就是要尊敬孝顺白叟，抚育培育后世，果断否决凌虐、遗弃白叟和儿童的不道德性为。男女平等，是指男女在政治、经济、文化和社会糊口以及家庭糊口等方面享有齐截的权力和履行齐截的义务。夫妻亲善，就是夫妻之间应平等合作、互敬互爱，培育、连结恋爱，提高糊口的质量。勤俭持家，就是把勤俭节约引入家庭糊口，即要全力劳作、不怕辛劳，从家庭糊口的一点一滴做起，量入为出、合理消费。邻里团结，就是邻里之间自动关心、互相辅佐，彼此谅解、以礼待人，多为邻人着想，不干扰他人的正常糊口。四、开展“三德”工程培植勾当的工作要求1、要增强组织率领，各单元要高度正视开展“三德”工程培植勾当，切实从交通系统贯彻落实十七年夜精神、贯彻科学成长不美观、促进交通又好又快成长的高度熟悉这项工作的主要性。要成立党委统一率领，党政工团各级组织明晰分工，各负其责的组织率领机构，环绕勾当主题和要求，连系现实，拟定尺度，完美法子，凸起重点，狠抓落实。2、要增强舆论指导，交通综合宣传工作率领小组办公室要充实操作广播、电视、报纸、收集、宣传栏等宣传形式，普遍宣传开展“三德”工程培植勾当的主要意义、首要内容、根基尺度等，层层搞好带动策动，统一全体交通职工对“三德”工程培植意义的熟悉，增强介入的积极性。3、要增强实践勾当，各单元要按照“三德”工程培植的具体要求，连系各自的现实，有重点地组织开展勾当。在泛博职工群众中开展讲文明、讲科学、改陋习、树新风勾当，培育文明科学健康的糊口体例，形成精采的社会风尚，使之与社会公德、职业道德、家庭美德教育彼此连系、彼此促进、配合提高。一是深切进行文明糊口体例和健康糊口常识的教育，带动和指导泛博职工群众自觉肃除陋习，移风易俗，营造洁净卫生、文明健康的出发糊口和工作情形；二是规范交通职工言谈举止，集中进行文明行为养成实习练习勾当，做到仪表整洁、仪态美妙、辞吐优雅、举止文明。三是不竭拓展自愿者勾当内容，积极开展科教、体裁、卫生、法令进单元、进社区勾当。开展文明小区、文明楼院，文明新户、文明职工等评选勾当。4、要增强看管考评，按照“三德”工程培植的有关内容，分袂拟定“三德”工程培植考评尺度，成立健全看管系统、考评档案，将“三德”工程培植的考评功效作为评选文明单元、四好班子、五好党组织、评先树优的主要依据。此通知。
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党的十五大指出 :“要深入持久地开展群众性精神文明创建活动 ,大力倡导社会公德、职业道德和家庭美德”。前不久中共中央颁布的《公民道德建设纲要》中亦指出 :社会主义道德建设要以社会公德、职业道德和家庭美德为着力点。“三德”是社会主义道德体系的重要组成部分 ,是公民道德建设的基础环节 ,本文阐述“三德”的科学含义和内容 ,论述其在社会主义精神文明建设中的作用 ,并探讨加强“三德”建设的方向。一、加强公民的社会公德建设社会公德是社会公共生活中的基本行为规范 ,适用于全体社会成员。它具有多方面涵义。第一 ,它是社会整体利益的反映 ,是社会大众普遍认可的公共生活准则。第二 ,它涉及人的社会生活和各个层面 ,从衣食住行到举手投足 ,从人际交往到对待自然。第三 ,它是社会公共生活的规范体系。在公共生活中 ,人们不再扮演原来的社会角色 ,而是承担了新的暂时的社会角色。例如一个人无论先前扮演何种角色 ,在马路上 ,他是一个行人 ;在阅览室 ,他是...&
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胡锦涛总书记在党的“十七大”报告中明确指出,要“大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,以增强诚信意识为重点,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,发挥道德模范榜样作用,引导人民自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任”[1]。社会公德、职业道德、家庭美德与个人品德是紧密联系的,个人品德是社会公德、职业道德、家庭美德的基础。社会公德、职业道德、家庭美德的好坏归根结底是由个人品德的好坏决定的。从这个意义上说,个人品德建设是整个社会道德建设的基础。因此,在全面推进社会主义和谐社会建设的历史进程中,把个人品德建设纳入到社会主义道德建设的范畴,坚持“四德并举”,无疑具有重要的战略意义。一个人品德:一个概念的界定所谓个人品德,就是平常人们所说的个人的道德品质。它是一定社会的道德原则、规范在个人身上的体现和凝结,是在处理个人与他人、个人与社会关系的一系列行为中所表现出来的比较稳定的特征和倾向,是社会道德现象在个人身上的反映。主要包括...&
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江泽民同志在党的十六大报告中指出:要“认真贯彻公民道德建设实施纲要,弘扬爱国主义精神,以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育,特别要加强青少年的思想道德建设,引导人们在遵守基本行为准则的基础上,追求更高的思想道德目标。”十六大报告为我们进行社会公德、职业道德和家庭美德教育指出了应遵循的原则,提出了明确要求。今天我们国家已进人到全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的新时期。我们要适应全面建设小康社会的需要,进一步加强社会公德、职业道德和家庭美德教育。一、加强社会公德教育 社会公德是社会公共生活的道德准则,是全体公民在社会交往和公共生活中应遵循的基本行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。马克思曾经指出,社会公德是每个人都应遵循的那种简单的道德和正义的准则。列宁也认为,社会公德是“起码的公共生活的准则”。相对于其他社会道德,社会公德具有公众性、公平性、公认性以及...&
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加强社会公德、职业道德和家庭美德的培育是精神文明建设的重要任务翁世盛当前，培育和加强社会公德、职业道德和家庭道德是精神文明建设的迫切任务，是它进一步深入发展的重要突破口。社会生活的正常进行必须有一系列公共准则，自觉遵守这些公共准则，同违背这些准则的行为作斗争，并不断提高准则的水平，便是社会公德的要求。它包括社会公德生活的饮食安全、衣着整齐、交通秩序、保持卫生、保护环境、爱护公物、相互尊重、遵守纪律等各个方面。这本是道德的一种最低的要求。可是，当前不遵守交通秩序，不维护公共卫生，不爱护公共设施、不保护公共环境等现象十分普遍。公路上到处是占道、抢道；公共场所则到处吸烟、吐痰；街道、寓舍到处脏乱、喧哗等，在这种情况下更说不上助人、抗暴、抢险、救急了。职业道德是从社会分工时起就出现的。新中国成立后，更把各行各业看成是为人民服务的岗位，·务求全心全意。在这一过程中，形成了敬业、勤业、乐业和兴业的职业道德。当前，许多人不是干一行、爱一行，而...&
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“速生鸡”、“毒胶囊”“、瘦肉精”“、地沟油”和佛山“小悦悦”等道德性事件一再发生,道德建设成为社会普遍关注的话题。自中共中央2001年发布《公民道德建设实施纲要》(以下简称《纲要》)以来,社会公德、职业道德、家庭美德一直是公民道德建设的着力点,道德宣传与教育也以这“三德”为主要内容。但公民道德建设十多年,道德底线却一跌再跌,因此,道德建设需要新的思维与视角。笔者认为明确区分社会公德、职业道德、家庭美德与公德、私德之差异是扫除社会道德建设之迷雾的关键。社会公德、职业道德、家庭美德和公德、私德在对象域、逻辑思路和关注点都有明显的不同。一、对象域的不同:公民的生活与人的生活社会公德、职业道德、家庭美德是1996年党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》(以下简称《决议》)中首次提出的,随后在2001年的《纲要》中再次提出并对社会公德、职业道德和家庭美德作出明确规定。《纲要》第11条规定我国社...&
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党的十七大提出:“要加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,发挥道德模范榜样作用,引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。”正确认识和处理社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设之间的关系,加强公德建设和私德建设,调整社会主义人际关系,改善社会风尚,提升广大群众道德素质,维护社会稳定,促进社会和谐,是公民道德建设的一个重大课题。一、公德:社会公德、职业道德和家庭美德公民道德建设不可避免地涉及公德和私德的问题,对于究竟什么是公德和私德,在当今的学术界有许多不同的看法和理解。公德是与私德相对而言的。“公”是指公共领域,“私”是指私人领域。在共同生活中,公民的所有行动都具有公共的性质,不可避免的是一种公德行为。所以简单地说,公德就是公共领域中公民的道德活动,它关系到其他公民的公共生活,关系到公共领域的正常秩序。梁启超把公德定义为“人人相善其群”,这无疑是正确的。“群”既指公共领域,也指共同生活的公民,“群”就是“群体”...&
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