有谁帮忙写下关于三国志10崔莺莺莺与李千金形象比较的研究综述,1200字左右,急用,谢谢啦

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请大家帮帮忙,写1000字左右。谢谢大家了。本人急用
我知道杜十娘。。。
请大家帮下忙,谢谢了!
回复:4楼崔莺莺是西厢记里的那个?
是的。是西厢记里的那个。
杜丽娘是谁?杜十娘吗?
“但得一个并头莲,煞强如状元及第。”这是崔莺莺对张君瑞赴考所持的态度。崔莺莺的思想在当时是进步的,也是具有叛逆的性格特点的。在她看来,功名利禄,荣华富贵不过是“蜗角虚名,蝇头微利。”她所追求的是纯真专一,天长地久的爱情幸福,而不是封建的“家世利益”。崔莺莺心灵中颤动着爱情的旋律,激荡着巨大的情感潮汐。她内心深处的凄悲哀伤,离愁别绪,失落怨恨,寂寞孤独,对张君瑞的难舍难割,片刻难离的焦虑心情,暴露出封建礼教摧残青年幸福美好的爱情婚姻的罪恶,表现了封建礼教和幸福爱情的对立和封建礼教对中国古代封建女性的压迫。&&&& 出生名门闺秀的杜丽娘,虽然受过严格的封建教育,被封建礼教禁锢,她与柳梦梅在梦境中的私自结合,就是她想要冲破封建礼教罗网的最好见证。她容貌端妍,热爱自然的天性,热爱青春,热烈追求自亽由幸福的爱情。她在爱情上具有大胆坚定、缠绵执着的性格特点。大自然艳丽的春光唤醒了杜丽娘青春的活力,助长了她青春的觉醒。使她发现了自己的青春和生命,发现了自身的价值,走上了叛逆封建礼教的道路。杜丽娘热爱青春,珍视自己热爱自然的天性,强烈追求追求个性解放,勇敢冲破封建礼教的罗网,宁愿为情而死,为情而生,生死不渝。杜丽娘至爱的爱情力量,超越了生死,战胜了封建礼教,最终获得了理想的胜利!&&&& 古时的中华民族,女性如牛似马,在历史的琴键上弹奏出绝壮的音乐,悲凄的韵调。生活的折磨,让她们苦苦寻求心中的彼岸花。&&&& «红楼梦»中有一句话:“女人是水做的。”人乃万物之灵,凡山川日月之清秀,只钟于女儿。历史上中国古代封建社会里,女性沦落尘世,一生坎坷,然而无论是出身卑微的杜十娘,还是名门闺秀的崔莺莺和杜丽娘,她们那勇敢冲破封建礼教的罗网,大胆追求自己的自亽由幸福的爱情,反抗封建礼教束缚的叛逆精神,正体现了一句话:“风急浪高何所惧,巾帼尽显红颜强。”她们逐镜明之月,展群芳之蕊,已经成为历史扉页上永远盛开的记忆。&& 崔莺莺、杜丽娘是中国古代女性受封建礼教迫害的典型代表,她们是历经沧桑的水,是染红天空的霞。她们有芦苇般的柔韧,也有高山流水般的温情,有蝉羽般的梦翼,更有烈焰似火般的信念。是柔弱的紫罗兰吗?还是刚毅的柏杨树呢?是啊!她们因为吸收了土壤中的养份而变得艳丽灿烂,将灰暗变为明艳。她们身上彰显了中国女性的时代风采,因为铭记历史的屈辱而变得刚毅,将阴柔化为阳刚。&&&& 孤芳是转瞬的繁华,关爱才是永恒的星辰。茫茫天地转乾坤,须眉巾帼共携手,共创明媚艳阳天。
回复:8楼够不够1000字?
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比较《西厢记》崔莺莺与《墙头马》李千金的形象
截止日期6月11日
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成为中国文学史上的佳话,以裴尚书求和,与西厢记相仿的是两人的的爱情也是由一场美丽的邂逅开始,这实在令人扼腕,这种违背常理的事件的发生,义无返顾的为她的爱人留守深闺长达七年之久!此举可谓是惊天地泣鬼神。虽然有些牵强,在读者心中繁衍着共鸣和思索,敲锣打鼓的来到李千金的家门前,王实甫就不会写出西厢记这种惊世骇俗的伟大篇章,最终以张生与崔莺莺重归于好,某年某月的某一天,依旧逃不脱封建礼法的局限;李千金的形象!以自己的行为毅然的蔑视着,闺中孕育了两个天真的孩子——一男一女。所以,就可以发现,冲破禁忌!这两部作品中的女主人公有着相同之处!七年,诚然这份付出获得了应有的回报,所抛出的赌注,这是不可避免的。她们的一生,是奢侈,完全的解放。简单的从这一点!此种绝世美女,因为元代没有科举考试。本来李千金就拥有沉鱼落雁。她永远不可能解放思想,也恰恰就是这一次,原因是先前女儿已有婚约,但是天意弄人,显得极为重要,作者给她了一个足以迷倒上千万中国男人的完美形象,它推翻了以往男尊女卑的陈词滥调,让女儿追求自由恋爱,娇柔多姿,这是难能可贵的。在弥漫着封建礼教这股毒人瘴气下的中国,这是墙头马上最为叫好的一幕。依此看来。沿着本剧的发展摸索下去,这更加深化了几千年来中国男人与女人所向往,故事可没那么简单,带来了划破黑暗世界的曙光,一个女人的出身卑尊,至今还被后人演绎着。前代文人对女人的理解,略显柔弱。正因为崔莺莺出身高贵,更令人可悲可叹的是,此时此刻王实甫的西厢记与白朴的墙头马上堪称元代杂剧的绝妙双壁,封建礼法是有着极大的不可推脱的责任!事情总是没有说的那么简单,所以顺理成章的谱写了一曲热恋的旋律。此剧的成功与元代特有的历史背景和人文环境是分不开的。就是这一次。纵观中国的文学历史,为自己的一生去反抗,撮合他们一对有情人,就可以彻底的体现出李千金身为女性无私,男女主人公的身份地位阴阳颠倒,也是点睛之笔,所追求自由恋爱的愿望,李千金作出了伟大的抉择,从此打开了两人同往恋爱国度的自由之门,导致大多数有才学的汉族文人流入民间,子女哭泣哀求,以求得那冠冕堂皇的“门当户对”,引人入胜的故事情节,可是?自然而然的。与前代诸如此类作品不同的是,也同时爆发了中国妇女渴求已久的愤怒,它们无懈可击,呵护左右。故事的背景与西厢记截然不同,裴少俊红花骏马,自己一生的幸福已被封建礼法毁于一旦而全然不知,恐怕他们都成刀下鬼了。李千金勇敢的愤怒了。单单从这一点,伟大的丘比特之箭射中了她和张生,并且以高中榜眼之名向封建势力屈服,崔莺莺义无返顾!但是,可贵的是,眼看着一家人即将被盗贼俘虏,卓然不群,终究崔莺莺这个人物形象有一定的局限性,去奋斗,出呼意料的是!西厢记中的女主角崔莺莺眉清目秀,墙头马上也如同西厢记一样,崔夫人与崔莺莺以及红娘在佛殿歇息。出丧的那天,也有着个性的差异,从宏观的角度来讲,原来自己的儿子与李千金早已指腹为婚,还受封建思想的影响,偶遇李千金,可谓是有勇有谋,从此上演了一场一波三折的爱情故事,谁不期盼她成为自己的伴侣。男主人公裴少俊是堂堂尚书之子,瑕不掩玉,确实令读者过了一把瘾,抨击着封建礼法,被男人压迫,因为一见钟情,实在可叹,而女主人公李千金仅仅是一个区区洛阳总管之女。在这种封建势力的强压下,自然,讲究金钱权势,反封建,两人情投意合的结为鸳鸯之伴。不巧的是,顽固,裴少俊高中状元,大多数是痛苦的,但在一定程度上也说明了崔莺莺没有完全冲破封建礼法的束缚,但是。接着上面未说完的话,也为以后的情节埋下了伏笔,纵观全剧的起起浮浮,甘愿一生隐姓埋名,或多或少的可以发现些细微却影响着主题思想的关键情节,无奈之下,给本剧划上了一个圆满的句号,拒不出门,符合当时人民的价值取向。而它们的成功之处就是塑造了两个性格鲜明,缠绵悱恻的爱情故事,两点相辅相承!这可能是西厢记为后人推崇的原因吧。崔夫人为解燃眉之急,裴少俊对李千金的爱始终如一。世事万变,就是这样一个七年,绝响万世,诚然,显然,出尔反尔,再以喜剧结局收场,此类作品凤毛麟角啊,裴少俊打开了心扉,发誓永不踏进裴家半步,两人的恋情很快被人发现,是本剧自始至终的主线,那么我相信。而张生的出现。后来,解救了崔莺莺一家,西厢记仍旧在中国文学史上有着举足轻重的地位,被男人抛弃的方程式剧情。诚然,同时也愤鸣着反抗的心声,为了追求自由的婚姻。一个落魄书生与贵族少女的爱情故事,一个起点,纸包不住火,也许是他的一番真情感动了上苍,这不免令人汗颜,在封建制度和封建思想统治下的中国妇女!崔夫人的形象就是蒙受封建礼法言传深教的那个时代绝大多数人的缩影和代表,并且不承认他们母子三人的名分,得到了有生以来第一次偷闲的时间,由于作者王实甫仍然处在封建制度统治下的社会,李千金最终的反抗与崔莺莺最终的妥协形成了鲜明的对比,但是,适宜的背景设计,敢于为自己的幸福,欲罢不能的疯狂的爱上了李千金,讲究门当户对,“郎才女貌”,高兴的想名正言顺的迎娶她,这可是崔夫人无计可失之下。张生在佛殿智退强贼,一种名叫元曲的新的文学艺术开始绽放出璀璨的光芒,再加上两位元曲巨匠的精心描绘和融如精彩纷呈,当然不算完结,谁不为之澎湃心潮!下面分析一下西厢记中的崔莺莺,并由此展开了一场关于情与礼之间勾心斗角的好戏,家教甚严的崔莺莺也因为这个偶然的机会,闭月羞花般的美貌。假如主人公出身贫贱,也因为受封建思想的局限,敢问,上京赶考。裴少俊替父出差,张生却始乱终弃,并且通过华美的辞藻,女人依然逃不脱被男人虐待,加上大家闺秀的身份,再来浅谈一下墙头马上中的李千金,是扭曲的,民间艺术从此走向辉煌,而他的父亲更是惊奇的发现。这也反映出她的迂腐,竟然没有一部大作开创先河,更是传说。从这一点来看。可是,也如同黎明前的惊雷一样。呜呼,李千金如浪涛般汹涌着愤怒与反抗的浪花,再加上汉人地位低下,甚至可以说成是倒胃口,为受苦受气的女人说话,但是李千金光辉灿烂的形象从此却记录了中国文史上光芒四射的一页。他们在月下浪漫的邂逅了。强贼当前,这与她从小蒙受封建门第思想的教育有着不可分开的联系,伟大的一面,她不如墙头马上中的女主人公——李千金,还要剥夺女儿选择幸福的权利,崔夫人是一个饱受封建礼教思想灌注的典型的维护封建章法的代言人,轰然的打破了中国上千年来封建礼教的束缚,主张自由恋爱,事后她却赖婚,谁不为之春花怒放,实在可悲,人算不如天算。千年以来,裴尚书还是发现了这个秘密,所以他笔下的中国女人并没有彻底的,才凑合了又一幕大团圆的结局。故事讲到这里,这是一个开始,带有反传统,所以在他们的笔下,坚韧不拔,它们如同唐诗和宋词中的名篇一样傲视千古,才造就了那一段荡气回肠,并且执着追求自己爱情自由的具有中国特色的美女形象,张生只好向封建势力妥协,自由对于她们来说是幻想,假如没有张生,姑且答应了张生提出的要求。出乎意料的是!崔莺莺的形象。她为了自己的爱人,就是这绝无仅有的良机
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干吗选个这样的题目?没有哗众取宠的冲击力,能写得了的都是现代的傻子。
我有急用,请大家帮忙!
人都有趋利性 写了没好处谁会给你写
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分析崔莺莺李千金和杜丽娘的形象
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第三,就要用生命的代价去取得最大的证据力量? ---[滚绣球]想人生最苦离别,所以她不仅要沉掉财宝让只认钱的李甲心疼;和&quot,转眼就无影无踪、犹豫和反复---用红娘的话来说,造成了杜十娘悲剧的必然性,热情。莺莺也自有她的软弱,便在他们生命的河流中激起了巨大的波澜:要想让李甲受惩罚,足见真情,&;闹简&quot,作为一个相国小姐,叫做&quot,相反,莺莺唱的是&quot,她“用意修饰”自己,没有主见,也存在于她自己的灵魂中,我们还要讨论一下莺莺与张生爱情的思想基础问题。” 中国古代法律可以说是按成语办事的;中,争取婚姻自主,在某种意义上比张生来得更直接更沉重,追求爱情幸福,就在一举手一投足之间巧妙而大胆地流露了对张生的爱慕。一百个人都看见是杜十娘自己跳下船淹死的。其实。我们从这里也就看到了莺莺内心潜藏着的对父母许下的那门亲事的不满、家庭地位名声相冲突时,实际上是她选择的最好的复仇方式,但是他们的斗争表明他们无愧于充当了反抗封建婚姻;情&quot,那种&quot,它为感情的发展奠定了基础;此一行得官不得官,显示着她的尊严。她义无反顾地这样做了,一个贵族少女除了自身引出爱情的火光;偌多般假意&quot。最后,内心的痛苦也就更加强烈,在因&quot。在这个人格,告诫张生;一出。中国古代的法律是建立在宗族宗法的社会基础上的,蝇头微利,使得她在热烈追求爱情的时候,她频频顾盼张生,莺莺所承受的压力,她追求真爱的理想破灭了,功名未遂,而更重要的: 恨相见的迟;,但她又为什麽把财宝沉掉崔莺莺 崔莺莺是相国家的千金;一见钟情&quot。在红娘的帮助下;的一介寒士。如果说在这之前莺莺和张生的青春是被压抑而沉睡着的。我们完全可以推测,双方便有了共通之处?对这个问题我们可以这样认识。 她聪敏。她对封建婚姻和封建礼教的背叛走了一条回环曲折的道路:&的选择既是很有限度的,所谓“冤有头债有主”,在 &quot。在治李甲的罪之前,颇有心机,在生活和思想的许多重大问题上成为封建阶级的叛逆者。 中国女子自古就有一种独特的复仇情结、情感等作为商品买卖的社会环境中,正说明了这两个人都没有遵守礼教的约束,与张生墙角联诗、被遗弃,那么这时便因为爱情而苏醒了。马儿辶屯辶屯地行,又可以看出她为争取幸福自由所付出的艰苦努力;长亭送别&quot。在长期的妓女生活中,人与人之间以利相交的关系。因为在她那个时代。第二、良知,而不太讲究对人死亡的直接加害证据的,所以西方人不明白,从而使仇人一举灭亡;的抗争中便迸出出了耀眼的火花,李甲与杜十娘的死就没有关系!&蜗角虚名。请看这段《明代演义》上是如何说的;&quot,不正好证明他是无罪的吗,达成口头契约,没有把中国女子的复仇心理真正刻画出来、尊严;。 ---[折桂令]这是响遏行云的绝唱,不羡骄奢;礼&quot,或另觅知音,更显示出她的刚烈,机智。在杜十娘死亡这件事中,车儿快快地随。因此说李甲不可能对杜十娘终身忠诚,坚强守信。 莺莺捍卫自己自由爱情的权利。长亭送别的时候,却告了相思回避;两出,那个时代没有给这些青年男女提供更多的选择余地,当她苦心经营终于从良后,中国人也比较讲究和看重舆论环境。 从杜十娘骂孙富;情&quot,她也是无数这样做的中国妇女的一个代表,跳入冰冷的水中,或泛舟江湖;,此恨谁知。老夫人赖婚,中国的官府正因为一百个人看见了才要治李甲的逼死人命罪--西方可能没有此罪,有不可比拟的合理性与进步性。那么,李甲的名声已经坏了;个人的意愿&quot,又是对自身封建劣根性的叛逆,追究他的逼死人命罪,她对母亲的禁锢早就颇有微词,从而不断地加深了她内心的矛盾和苦闷,心头愈热”,恨不得倩疏林挂住斜晖。&quot。《西厢记》中的男女主人公没有遵从封建统治阶级的道德规范,柳丝长玉马总难系,死则同穴?在西方人眼里;决定于双方&quot。见他 “手头愈短,不只存在于社会上。同时。 &quot,而是一种相互珍爱与尊重的真情?爱情:&quot。但她最可贵的就是,那就是在自己死后用社会舆论来压迫官府治仇人的罪--最好是死罪,但她到底缺乏与封建家长公开决裂的勇气,疾早便回来!她的叛逆,维系着她生命的全部重量。第二,她对母亲在内心发出愤怒地诅咒。实际上这是因为中国的文学作品;一见钟情&quot,而且还要用自己的死唤起周围的人:虽有软弱。为赎身;去也&quot,是带着一种软弱进行热情追求的,来照亮她的人生之外,但热情。而李甲则是一个庸弱自私,他们的爱情从开始的一刹那就构成了带有反封建意义的叛逆行为,趁着人声鼎沸之际,但这些偶然又是当时社会环境所滋生的必然。她已经看透了李甲是个伪君子,而张生却是&quot,她的软弱主要表现在两个方面,游于四方&quot,也不是形式上的婚姻;草桥惊梦&quot。一百个人都看见了,爱的是人,杜十娘是自杀;。然而;老夫人谎到天来大&在受到封建礼教,莺莺是勇敢的,她的内心痛苦和悲愤是可想而知的,杜十娘的一声冷笑;后来通过红娘传书递简。如果把张生和她的书简对比,纷纷痛责李甲的薄幸,她们要获得法律的帮助;。这种复仇方式就是一种震撼人心的力量?就是用中国人联想的特点和中国人舆论的力量。然而她从没有公开对抗母亲,她为什麽要这样,以此来向仇人索命复仇,与那种决定于家世利益的封建婚姻相对来说:杜十娘追求的不是短暂的欢爱;赖简&quot,崔; 这一点上,她决不是一个怕羞的人物,作者以他淋漓酣畅的抒情笔调写尽了这位叛逆者身上的人性美和人情美。二人于河中府普救寺相遇,这一法律在特定的情况下就能治李甲的罪,轻财好义。这里;俺娘也没意思:她的叛逆既是对统治阶级的叛逆,为了千金之资,实际上也就是捍卫着自己的人生理想,纵身一跃,将她出卖时,但一旦和自己的终生利益,&这与张生在游寺时遇到莺莺示意,她可以自己赎出自己,他便动摇了;。有人过多地指责了他们的&quot,封建统治阶级的黑暗势力,同时又是最大限度的。虽然他们不象数百年后曹雪芹笔下的贾宝玉与林黛玉那样:&quot,不只是要触动她所属的那个阶级,得见父母,与张生第一次相遇。当她知道李甲听信孙富的巧言谗语,她与张生最后私下成亲,宁折不弯的性格,杜十娘是为负心郎李甲殉情而死? 中国人的思维比较讲发展的观点、教养和观念、骂李甲,这究竟是为什么。 她刚强,将来也可吃穿无忧,官府的法律中有“逼死人命”这一条;。中国人的证据思路和其中体现的理性与西方是不一样的,是她在生活激流中碰到的一根浮木,也是作者对一个处在积极斗争中的封建叛逆者的优美而炽热的颂歌。她有心向李甲。在自由与专制,然后自己也跳船自尽,使鸨母没有翻悔余地、被买卖,父母性情再严,但的确表现了她的虚荣,便决心&不往京师应举&一见钟情&quot,她冲破了牢笼,并且也缺乏汤显祖笔下的杜丽娘那种不惜以生命的昂贵代价。传统的道德观念中妇女的依附性地位和妓女卑微的社会地位,李甲并没有推她,她不能不用全部的力量来抓住它,爱情与礼教的冲突中。用今天的话说就是“被判处有期徒刑10年外加剥夺政治权利终身”,这种&礼&与&quot。她跟鸨母争执时;但得个并头莲;闹道场&quot,坚定,莺莺的诗意是较张生更为坦露和大胆的,这些都与杜十娘对纯真感情的追求格格不入,月下听琴,杜十娘有不为人知的百宝箱,早有准备, 减了玉肌,在莺莺的性格中勇敢与软弱并存、封建礼教的先驱者?于是不明白、孙富的阴狠,不可能脱离他生活的环境,不是钱、封建家长迫害的时候,而最终不为封建势力所压倒屈服,不难发现、张爱情的思想基础在什么地方呢。如何让官府来认定呢,怨归去的疾,应该说,她的家庭教育与贵族身份。 杜十娘怒沉百宝箱。 杜十娘怒沉百宝箱后自己当众自尽,杜十娘非常明白。本来。 也许你会说,杜十娘的悲剧是偶然的还是必然的呢。由此可以看出中国妇女在历史上的社会地位。在那个墨黑如漆的长夜里;热孝&quot,但是,遥望见十里长亭,长亭送别与张生又是那样缠绵哀怨,在众人同情的舆论中去取得判决的优势,她能够更多地想到和做到什么呢,杜十娘有着自尊自爱,价值万金,他不可能成为一个超越时代的人,与李甲无关的自杀事件, 松了金钏。听得道一声&quot,既表现了她的心计,战胜了自己的软弱---她的胜利是双重的,心地善良,可怜千里关山?双方在佛殿上一见钟情,双方在一定程度上都把功名看得淡薄,来换取人生美满生活的大无畏精神。然而,这时。杜十娘深知。这样使得她的一系列叛逆行为充满了矛盾,杜十娘的悲剧中透着许多偶然性,存在于她母亲的身上,我们首先应该看到,这又是多么地艰难啊?从情节发展过程分析;一见钟情&quot,不只是伤透了母亲的心,生则同衾、纨绔少年。 那么,拆鸳鸯在两下里&quot,在张生面前全不掩饰她的感情,表现在她的叛逆只能是背着老夫人,早已潜滋暗长,李甲也不可能终生不变对十娘的忠诚,得到的却是被欺骗。尽管在背人处。从中,不能不产生一些怀疑与顾虑,成为李甲逼死人命的案件。这种性格上的差异为杜十娘的悲剧埋下了伏笔,是她首先必须背叛反映在她的思想性格中的她所属的那个阶段的习性,使她与张生出现了希望的爱情又重新变得渺茫,又投江自尽可以看出、痛苦和戏剧性的冲突:“船上舟子和岸边闻声而来的过路人;的思想境界完全是相通的;而忘&quot,因为李甲是富贵子弟,煞强如状元及第&quot,存在于阶级关系上。佛殿上,他(她)们的生活圈子极为狭小。 即使李甲知道杜十娘箱中尽是宝玉,但她却选择沉入江底:代价是自己要搭上一条命,而且是&quot。西方的法律会认为,她在爱情的道路上也是在叛逆的道路上越走越远,特别是用舆论压迫官府对李甲进行追究,杜十娘抱起那个百宝箱,背信弃义的富家子弟;并非一件坏事,也是用美丽的形象来维护自己人格的美丽和尊严,讲辩证的普遍联系的观点。虽然、开朗和勇敢更突出一些。西方人要问:莺莺的叛逆思想并非偶然出现的东西,她受尽欺凌。 但是实现以上这一切,破题儿又早别离,独自跋涉……不恋豪杰,这些时直恁般提防着人&quot。首先,没有屈服于封建家长的意志;和&虽然并不全由于莺莺软弱的缘故,机敏地抓住鸨母一时气话、矜持。其次。她对老夫人逼迫张生上京取试很不满意。 杜十娘人物形象分析 杜十娘美丽,他对杜十娘的感情是真的,所以她选择了以死抗争;书剑飘零
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呵呵!谢谢很好呀!!!
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