喜充充是不是骗人的?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-01-06 20:42 标签： 喜团靠谱吗

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【充庭】的一种朝仪每大朝会，陈皇帝车辇仪仗于殿庭谓之充庭。《后汉书·安帝纪》：“﹝永初﹞四年春正月元日，会，彻乐，不陈充庭车。”李贤注：“每大朝会，必陈乘舆法物车輦於庭。”《宋书·礼志五》：“旧有充庭之制临轩大会，陈乘舆车輦旌鼓於殿庭”2.布满庭院。汉扬雄《剧秦美新》：“振鷺之声充庭鸿鸞之党渐阶。”三国魏何晏《景福殿赋》：“芸若充庭槐枫被宸。”3.充满朝廷《晋书·乐志上》：“嘉会置酒，嘉宾充庭。”《南齐书·乐志》：“元正肇始，典章徽明万方来贺，华夷充庭”

【冰】〔古文〕《唐韻》筆陵切《集韻》《韻會》蕜陵切，逼平聲《說文》本作仌。《徐曰》今文作冰《韓詩》說冰者，窮谷隂氣所聚不洩，則結而爲伏隂《禮·月令》孟冬水始冰，仲冬冰益壯，季冬冰方盛。水澤腹堅，命取冰，冰以入。《周禮·天官》淩人共冰。秋刷冰室冬藏春啓，夏頒冰又《爾雅·釋器》冰，脂也。《註》莊子云：肌膚若冰雪。冰雪，脂膏也。《疏》脂膏一名冰脂。又矢筩蓋曰冰《左傳·昭二十五年》公徒釋甲執冰而踞。《註》冰，櫝丸蓋。《疏》盛弓者也。或云：櫝丸是箭筩，其蓋可以取飮。又《集韻》《正韻》魚陵切，音凝。同凝。《正

【氏】《唐韻》承旨切《集韻》《韻會》《正韻》上紙切，音是氏族也。《白虎通》有氏者何貴功德，下伎力所以勉人爲善也。《左傳·隱八年》天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。諸侯以字爲諡，因以爲族。官有世功，則有官族，邑亦如之。《疏》釋例曰：別而稱之謂之氏，合而言之則爲族《趙彥衞·雲麓漫抄》姓、氏後世不復別，但曰姓某氏，雖史筆亦然。按姓者，所以統系百世，使不別也氏者，所以別子孫所自出如周姓姬氏，所以別子孫如魯衞毛耼邘晉應韓之分，若夫《易》云：黃帝堯舜氏作堯舜雖非姓氏，旣是天子當一代稱曰堯舜氏，義亦通

【喜】〔古文〕憘歖《唐韻》虛里切《集韻》《韻會》許已切《正韻》許里切，音蟢《爾雅·釋詁》喜，樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。又聞喜，縣名。又姓。《正字通》元順帝時喜同，明正統中喜寧。又《集韻》虛其切，音僖。末喜，有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏有施人以妹喜女焉。又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜，鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。又《集韻》許記切，與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮受言載之。我有嘉賓中心喜之。《註》載叶子利反喜讀詓聲。《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜出入無悰爲

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