古人建房时是否有在房子旁提供临时住所使用证明给路人

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-04-24 11:52 标签： 古人对住所的雅称
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夏茅村仍有房屋缓慢沉降　村民质疑造湖工程
日15:09 　
　　《12栋楼或塌或陷 上千居民疏散安置》追踪
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　　●受影响楼房增加至73栋 ●涉及面积5000平方米 ●直接经济损失约300万元
　　王吕斌、周达标
　　■两人躺在长椅上休息，等候安排回去住处。
　　■夏茅村发生地陷后，附近一个沙场随之停工。
　　■统筹 张小奋 ■采写 王吕斌 周达标 ■摄影 黎堪均
　　昨日，白云区政府向媒体发布灾情通报称，石井夏茅经济联合社“沙园坊”地陷塌楼事故灾害，共致73栋房屋受到影响，涉及面积5000多平方米，其中12栋房屋出现不同程度塌陷、倾斜、裂纹等现象。记者从广州市应急办获悉，目前，该区域仍有房屋在缓慢沉降，灾害尚未解除，目前已疏散安置了381人。事件中没有发生人员伤亡，直接经济损失约300多万元。
　　昨日下午3时许，有关部门发出通知，允许封锁区域内住户在工作人员的组织下，分批进入房屋内搬运行李物品。
　　“由于夏茅地区是喀斯特地貌，地下的溶洞和流沙等可溶岩，容易引发下沉。在没有外力的激发下一般不会引发地陷，但最近一段时间里，夏茅村有多户居民在建房时都采用钻桩，有些深度达十多米，是诱发地陷的主要外力。关于白云湖挖沙是不是导致地陷的重要原因，需要进一步勘查和鉴定。”
　　——广州市地质调查院副院长兼总工程师孙光芒
　　现场 事发区域仍被封锁
　　昨日上午8时许，记者再次来到白云区石井街夏茅“沙园坊”地陷现场，受影响房屋区域仍然拉起警戒线，而且为了保障安全，警戒线一度扩大数十米。
　　9时许，广州市地质调查院5名专家陆续到场，继续负责调查勘探工作。市、区房屋检测中心带着大量地质检测仪器赶到现场检测灾情，测量受灾面积。电力公司工作人员也已进入封锁区域，对电路进行检测，及时切断复杂隐患电路。
　　在西约新屋3巷向内50米处，记者看到一栋5层砖混结构住宅楼呈大约70度角，倚靠着其北面一栋住宅楼。在肇事钻桩工地范围50米内，多处楼房、道路出现倾斜、裂痕。
　　处置 逐步开始清拆加固
　　昨日上午，张广宁市长委托市政府冉秘书长带领市应急办、国土房管局、建委等领导和专家一行到现场勘察，认真听取了白云区副区长刘伟强和省市地质灾害专家的汇报，冉秘书长对白云区迅速启动地质灾害应急预案，及时有效应对地质灾害给予了高度评价。冉秘书长提出，应在专家的指导下，对受影响的建筑物进行清拆或加固。
　　昨日下午，白云区召开事故处理指挥部全体成员会议，成立指挥协调组、险情排查组、安置保障组、维稳安全组、医疗卫生组等小组，有序地开展工作。一是确保受灾学生有做功课的桌椅；二是确保老人有足够保暖棉被；三是免费提供饭菜、饮料、饮用水等。白云区人民医院在安置点设置了医疗站点。目前，受灾群众情绪稳定，共有134名受灾群众在安置点接受安置。
　　灾害 直接损失300多万
　　此次地陷受灾最严重的村民黄女士，她家两层半的房子一楼几乎全部陷入地下。记者在西约新屋五巷巷口看到，她家二楼阳台几乎贴到地面。
　　黄女士哭着说，她所有的家当如今都被埋在地下，又无法投靠亲友，一家人的生活没有着落，“我的房子只有两层半，没有拿来出租，全副家当都在家里，如今什么都没了，我们一家如何过呀……” 据了解，其他受影响村民的遭遇和黄女士也相似。
　　据白云区副区长刘伟强介绍，此次灾害事故中，受影响的群众共有381名，其中，本地47人，外来人员334名。受灾群众已于前晚全部安置在夏茅老人活动中心，并解决了他们当日的食宿问题。刘副区长称，此次事故灾害共造成直接经济损失约300多万元。
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当古人谈房子时他们在谈些什么？陶渊明令人温暖
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夏夜乱翻书，发现古人对房子多有论述，其中的态度颇耐玩味。诗圣杜甫也写过房子，那就是闻名遐迩的《茅屋为秋风所破歌》。至于刘禹锡的“陋室”，我毫不羡慕也不敢恭维——我觉得就是陶渊明的“结庐在人境”，也比之温暖得多。
孔子、孟子（资料图）夏夜乱翻书，发现古人对房子多有论述，其中的态度颇耐玩味。孔子是这么说的：&士而怀居，不足以为士矣。&如果一个人留恋家乡的安逸生活，那么就不配称作&士&了。要过安逸生活的物质基础正是房子，而孔子是鄙弃这一切的，他的话里带有一种&身无分文，心忧天下&的豪气，展示了要以仁义之道纵横四方的雄心壮志。也只有孔子这样以天下为己任的知识分子，才会把求田问舍看得一钱不值。孔子以半生辛劳践行了自己的话语，怀揣仁术，周游列国，居无定所，落魄时甚至&惶惶如丧家之狗&，但他始终不改初衷，最后&道不行，乘桴浮于海&，隐于杏坛之下授徒。稍晚于他的孟子也有一句话，&居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道&，孟子要住在天下最宽敞的房子里，这房子不是琼楼玉阁，而是&仁义&。&&这就是孔孟留给我们的印象，他们似乎有着异常生猛的元气，有着芥视沧桑的雄心，物质领域里的蝇头俗利根本入不了他们的眼，他们是精神世界里纵横奔突的巨人，让人一见就为之神往。杜甫草堂，少陵碑亭。用意在于象征当年杜甫草堂的茅屋，以纪念诗圣。诗圣杜甫也写过房子，那就是闻名遐迩的《茅屋为秋风所破歌》。杜甫辗转半生，后来在成都求亲告友，终于盖了一所草堂，不想为秋风吹破，以致&床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝&。滴滴答答的房子根本没法睡，但在此种境况下，杜老夫子想到的竟然是&安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜&，这种胸怀也真是让人叹服。想想如果换作是我，那个当口儿肯定是心乱如麻，心焦如焚，只忙得四脚朝天去扫积水，补破房，哪里还会想其他？我由此觉得人们把杜甫叫做&诗圣&，把李白叫做&诗仙&，虽只一字之差，却实在是很讲究。以李白的性格，遇到这样的窘况，大概也不会去想&天下寒士&，他会更加超脱，带着道家的出世之气，说不定在这夜雨淅沥中领悟到生命的意趣，所以他更接近于&仙&。杜甫是地道的儒子，一颗心总是忧患苍生，自家的屋子破了，想到的却首先是那些还没有屋子、境况更惨的人，所以他更接近于&圣&&&圣人总有一颗爱民化世之心。唐代另一位诗人刘禹锡则写了一首《陋室铭》，当然也是谈房子的，而且一样大名鼎鼎，但在我看来，层次就差了一些。我尤其不喜欢那句&谈笑有鸿儒，往来无白丁&，读这句话让我感觉刘禹锡似有一种清高与闭塞，因为那些真正伟大的知识分子，有所作为的读书人，没有几个是拒绝与白丁交往的，相反，他们在与白丁的共处中体恤苍生的悲苦，学习民间的知识，从而使自己的学问接通地气，获得温度也因而获得高度。读书人的正途恐怕还是对广阔世界的深切关怀与积极参与，是将自己的学识投入到伟大事业与历史潮流之中&&那端坐于陋室中&调素琴&的洋洋自得的诗人，未免让人觉得有点过于遗世高蹈，而少了血气声色。古人谈房子其实也是谈人生、谈志趣，千年之下作为读者的我，每读之下，有时失笑，有时会心。我自己在寸土寸金的京城谋食，要说像孔子那样&士不怀居&，实在还难以办到；而杜甫的&安得广厦千万间&却深得我心，我真诚祈愿天下&居者有其屋&，因为&安居&方能&乐业&，足立方可伸展；至于刘禹锡的&陋室&，我毫不羡慕也不敢恭维&&我觉得就是陶渊明的&结庐在人境&，也比之温暖得多。原标题：闲说房子
[责任编辑：丁梦钰 PN031]
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播放数：5808920鄙人想在家乡新建房子，我盘的那块地前有一条5.5m分支通道，是应该可以停车的，请问像我这样的情况，还有必要在房内带车库吗？谢谢~
全部答案（共2个回答）
国家要保证全国可耕面积18亿亩这个红线，不然国人很难养活自己，广大农村农民是耕地的拥有者，一旦他们都以宅基的名义占用耕地，后果将会是很严重的，粮食问题将会成为一...
要是能拿得出这笔钱而不影响现在的生活的话，在老家建个房子未尝不是好事，最起码有个“行宫”，可以逢假全家去体验一下农村没有喧嚣和污染的生活，让生活更上一个档次。再...
农村的自建房，需要提供宅基证、相关部门出具的允许建房手续等，并要有与承建方签订的施工合同(施工合同中应注明建筑面积、房屋总造价等)，这样，住房公积金管理中心的工...
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