开一家佛教用品店可以吗
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佛陀圆寂肉身火化后所遗留的结晶，称为碎身舍利，佛经则称为法身舍利。不论碎身舍利或法身舍利，都不能作货物贩卖，标出价钱当商品交易。经书邮寄过程虽遭渎慢不敬，但为传续正法流通，适应社会生活模式转变，唯有开出方便，取大利而存小害；邮寄经书只要真正犮心利益众生杜绝贩卖，护法也不为过咎。
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淘宝上所卖舍利子，真假混杂，十粒真两粒假，你就难于分辨，基本都会上当购买。首先舍利及舍利再生的子，即舍利子，是圣物，不能作商品买卖，肯定有罪过；其次用假化学品如：氧化锆陶瓷、氮化硅等冒充真舍利贩卖取财，这肯定要下地狱的。再来舍利是圣物，不赞同用邮寄方式传递而必要亲身去恭请才如法。
很多人用槌击或火烧方法来鉴别舍利真伪，这是不可取的；某部份佛舍利若用槌击或火烧是可以被破坏，而且用这些方法会犯不敬之罪；就算心存敬意想验明真伪，也不可一厢情愿用此破坏性方法，令护法神不喜。制造假舍利的化学品如：氧化锆、氮化硅等坚硬能抗槌击及耐高温，就算将它烧到摄氏千度也无大损伤。
请有天眼的人看舍利真假，功力高低人见人殊，也未可靠，亦不是普罗大众可实施之法；只听别人一面之词，始终自己不能落实。所以最理想方法，就是自己亲往受认证寺院或道场恭请，这样才如理如法。虽然假舍利不能再生，可以此验证；但你却以为自己一直供奉的胶珠是真，埋怨自己诚心不足令舍利不生。
三宝弟子，必要正视当今贩卖舍利的严重问题。高价贩售当然罪大，但低价或以合理价钱贩售，也一样不正确，一样有过失。舍利只可送，不可卖，这是流通的唯一途径，绝对不能涉入商业活动。大家认真深思，这是对我们恩重如山，大恩佛陀的身体，贪一时功德便捷而为，这比卖我们生身父母之罪更严重千亿倍。
贩卖舍利过程，当邮寄时候，邮局或快递物流等工作人员，可能将舍利当作普通货物处理，或抛掷、或脚踏、或放地上、或有其他杂货箱子压在上面等等；这种种无知的亵渎行为，罪过就由贩卖及请供的人来承担，众护法也会大为震怒，对买卖双方削福降罪，便招种种不祥！你应该暗暗庆幸买来的是胶珠，罪过便少。
佛陀圆寂肉身火化后所遗留的结晶，称为碎身舍利，佛经则称为法身舍利。不论碎身舍利或法身舍利，都不能作货物贩卖，标出价钱当商品交易。经书邮寄过程虽遭渎慢不敬，但为传续正法流通，适应社会生活模式转变，唯有开出方便，取大利而存小害；邮寄经书只要真正犮心利益众生杜绝贩卖，护法也不为过咎。
佛经和佛书是不同的。佛经指除了原经文外，再没有其他文字，包括经、律、论三藏。佛书泛指一切后人对三藏的讲解，以及所有个人对佛理发挥的著作。我们首要做到，是自己不贩卖佛经原文以及佛书中对三藏讲解的部份，最好以赠送或收回成本价的方式流通；其他以外的佛教著作，以成本价或比成本价略高流通。
贩卖佛经原本就不可当一盘私营谋生生意，因为因地不真，立心不正确。佛经只可为传续正法，利益众生的心态流通，绝不可作为一种商业买卖，这样做是有过失及日渐削损福德，也招致地狱之业；谋财切莫于佛门中，这严重因果没有人能够承担。若发心护持正法，宁愿在世俗生意取财补贴佛经流通，这是双赢方案。
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很多人将贩卖佛经所得利润，全部用作流通经书推动佛法，这种做法有功有过，有利有弊。功者在于弘扬正法福不唐捐，过者在于贩卖行为涉及利益变成商业活动。利者有更多人藉此让正法得以传播，弊者令更多人错认贩卖行为正确开许，一错再错。假使大众达成共识不贩卖佛经，就不用再辨别类此行为的对错了。
假使无意踏到佛菩萨圣像倒影或塔影，也必需用咒清洗业障忏悔，何况贩卖佛舍利、经法、圣像及法器，这罪更大得不得了！在人法立场，未经他人同意取得对方照片贩卖已属犯偷盗有罪，若更贩卖他人子女，则刑罪更重更严重！以此推论，人法也不通过，更遑论佛法？佛菩萨、阿罗汉及辟支迦佛等圣人，绝对不赞同将祂们的遗身当商品贩卖；佛法僧三宝是众生的再生父母，拯救我们得解脱、离苦得乐，大恩难酬！又岂可将恩人贩卖而忘恩负义？！这完全是天地不能容的事情。
虽然技术上有困难不一定办到，但为守戒不再助长他人继续贩卖经像法物，我们有责任助成断开这条贩卖链接，这是护持正法工作，也利己利人。大家请经书，最好直接从出版社请购，避免中间层层利益；在分销商或书店请书，尽量取利润较低一间，佛像法物最好在批犮请购，大家共同印制经像免费流通是最理想的。
贩卖经像当货物赚取私利的果报，在地狱受尽刑罚消去所有业障后，即使能再转生人畜两道，也在未来五百世中被他人贩卖。现在世界各地贩卖人口集团非常庞大，失踪人口数目不断上升，被卖去的人群很多终身不能再和家人团聚。几岁的小童，今生不可能做大恶而被拐卖； 其一原因，就是前生曾做贩卖经像的业。
在佛书当中，假使佛像图册，也不可贩卖；一 切平面立体佛像、唐卡、佛牌、咒轮咒幔等也一样。法器法物方面，比如：袈裟、金刚铃杵、陀罗尼被、念佛机、地藏菩萨木轮、宝箧印塔及尊胜塔、上有佛经咒文佛号的法物如：大悲水杯、数珠等也不可贩卖。其他如：香炉、花瓶、灯烛、供杯供碟，这些就可盈利流通。
在法器当中，数珠又称为念珠，太多人高价贩卖谋取暴利，以假乱真，例如沉香珠是一例。数珠作为一种法器，严格来说是不可贩卖；特别各种菩提子数珠，就是手持不念，已经能消业得福。所有数珠如刻有佛像、佛号、经文或咒语，不可贩卖；手珠刻有佛像的更不可戴，其他材质数珠可以原价或合理价钱供人迎请。
大家请佛像，不在分销处而在工厂订造，这是我们唯一可杜绝贩卖之法。工厂开设立因无论为流通正法或只为私利营生当一种职业，亦或犮心各半，无论什么立因，必有盈利才可维持，也涉入分销贩卖；而当中取利的拿捏准则，人订人殊；积福与作孽，亦只一线之隔。雕刻佛像，原不能当一盘生意，敬希各师兄三思。
雕刻流通佛像有正规准绳，不是想到就可随意而作，详参《佛说造像量度经》及各经书。现代人雕刻、绘画或制造佛像，很多用所谓艺术角度任意而为，或只雕画头部、手部、双足；这样都不如法且有罪过，肢体不全圣像更不可请供。另外圣像、经文、咒语及法器图案，不可印在衣物或纹身，穿者纹者也折福招罪。
现代人为一个利字，无论有心无意，贩卖佛法不知罪过，花样层出不穷，比如：将佛菩萨圣像、圣号、经文、咒语、法器图案印在杯、碟、碗、筷、锅等餐具、面盆、手帕、纸巾、发夹、雨伞、手机等上。每当使用这些对象一次就获罪一次，轻慢亵渎罪业真是难以计量！当丢弃物件没有先妥当处理，又是另一重罪过。
假使生活用品有佛像、经文、咒语及法器图案，我们都要妥善处理免亵渎做罪。比如：罗汉斋面上的罗汉字样、铁观音茶包上的观音两字、佛跳墙斋罐头上的佛字，以至于一般报纸刊物中登载的佛像经文，都要按印光大师教导的焚化方式处理。纸质以外残缺不全的佛像经咒如陶瓷等，就按我写有关《佛像开光与徙灵真义》拙文所述的方法处理。
倘若大家诚心供奉舍利照片，避免贩卖，功德也非常大，曾有人从照片获得真舍利。将佛菩萨、舍利等照片、经书放在电脑或手机礼拜阅读非常方便，但由于手机用来讲话及随身放裤袋、腰包等便有不敬，特别圣像照片不可用作电脑及手机作为桌面图与屏保。方便法是将圣像经文存于独立记忆卡，有需要才请出使用。
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佛菩萨圣像、舍利照片等，不可挂贴车上，咒轮咒幔则是被允许挂贴保佑平安。同样圣像、舍利照片也不合放钱包中以防不敬，咒轮则无碍，但也必需像手珠一样去洗手间前请下放入净袋。部份师兄同房时也不先请下身上咒牌、手珠或仍错戴着圣像，这罪过非常严重；佛菩萨圣像唯一只可顶戴头上，否则必供奉坛中。
供佛菩萨坛城的高度，必需高于成年人腰部超过一米以上，圣像以稍微仰视或平视为宜，切不可俯视则有轻慢之过。某些师兄将坛城设在多层柜的一格，这是供佛方便之法，但其上又放置杂物是不宜的，最多只可存放经书法本，在其左右也不宜放置杂物，应放与佛教有关的东西，经书法宝也不可放在低于腰部的空间。
坛城不宜设在睡房，特别夫妇同寝；如果单身决志修行，碍于种种原因未能建立独立坛城空间，可通融安放睡房中，但应以帘帐围起与床隔开。流动坛城也是权宜解决之法，供佛修法才将圣像请出，平时用净布包好放高净处，也可以电脑或数码相框充当流动坛城。若专用空间建坛是最理想，正气凝定，功德至大。
睡房也不适合储放佛像、法器、法物等。某些师兄睡前把手珠或挂身咒牌放入床头柜抽屉，亦不合法，应该请回佛坛安放。咒轮若有需要贴于睡房，比如：有灵界干扰、小儿夜啼不止、风水磁场不调等原因，也必需贴高净之处，房内门楣之上、横梁上、玻璃窗内外也可以。咒轮贴前先过塑保护，日后请下可反复使用。
咒轮绝不可贴在电器用品如：电冰箱、电风扇、空调、电视、音响、电锅或座机、手机上。孔雀咒轮虽证明对抵抗辐射有助，但不䙝渎及心存诚敬是最重要的。师兄说：法师告诉我可以贴，你说不可贴，我应该如何？咒轮原意用作护身，增福消业；贴在电视音响等娱乐用品为抗辐射，立因不正也不敬，咒在，即佛在。
商人将佛像、经文、咒轮印在水杯、碗碟、筷子等饮食器皿、牙刷、牙膏等卫生用品造成商品贩卖。试想饮水时，不净手口碰触水杯，每饮一次就招过一次。刷牙时，手拿牙刷及挤压牙膏按在佛像上，是多么轻慢不敬，难道大家福德有大海之深、如汪洋之巨可折之不尽？若不是护法耳提面命，我也堕在这渎佛圈套中。
恭敬，是一切成就的根本！改往修来，勇敢地将从前不对的地方立刻改正，做个真真正正守法守戒律的三宝弟子。
来吧！我们一起上！！！
来自&&常观世音&&的博客，供参考
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& & 看来经像器物还是不要贩卖的好，再说现在的生意确实不好做，我们这边大型企业都在陆续裁员，很不景气。
这次可能比经济危机还要猛烈，各行各业都受影响，
再说现在房租，水电，工商税务，雇人都涨价了，就拿国税地税来说，如果不找人你知道一年得要多少钱啊？地税里还有一个房产租赁税是房租的百分之十，光这份就得一年多少钱啊，不少人都把租房合同造假房租写的极低，就为省点钱。挣钱不易啊，楼主要谨慎啊。
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这样的文章 如果是刚学佛的师兄 或者是想学佛的师兄 还敢学佛吗
铁观音茶包上的观音两字、佛跳墙斋罐头上的佛字，以至于一般报纸刊物中登载的佛像经文，都要按印光大师教导的焚化方式处理。纸质以外残缺不全的佛像经咒如陶瓷等，就按我写有关《佛像开光与徙灵真义》拙文所述的方法处理。
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师兄加盟是要加盟费用的你可以考虑直接来工厂拿货，我们公司是专门生产佛教用品的您可以联系我，Q 174
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南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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阿弥陀佛，功德无量。
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虽然说科学才是我们唯一应该去倡导的东西，但是对于一些信仰，我们也是不可以磨灭的，有的人信仰伊斯兰教，有的人信仰佛教。在我们国家，一般信仰佛教以及道教的人士比较多的，所以经营一家佛教用品专卖店一定可以获得很好的收益，下面让我我们来详细的了解一下开一家佛教用品店的相关事宜。一、祈福催财用品类：佛具用品：佛像、佛珠、佛灯、佛香、香炉、烛台、果盘和花瓶、法器、绣品等;佛缘饰品：各种开光的车饰、手机饰品、家居饰品、情侣饰品、民族饰品等;道家用品：八卦刀、龙泉剑、桃木剑、符标、咒标等;周易用品：罗盘、八卦、铜钱结等;祈福催财：金元宝、金猪、金蟾、貔貅、辟邪、麒麟、一桶金、如意、聚宝盆、泰山石等;民俗用品：各地、各族风土人情、民俗习性用品等;二、活动指导类：摆设佛堂：店面、高收入者多接受在店内或住宅布设佛堂，祈财保平安，我们将在方案中按照大师要求讲解，也可以设置专线供您咨询，收入相当可观。风水祈福服务：新店开张、家庭乔迁、建筑开工、墓地选址、晋升、喜庆等等，服务加上产品销售，收费将更加可观。选址：开佛道用品店一定要注意选址，可以选在传统街区或民俗小店聚集比较多的地区。经营一家佛教用品专卖店铺，作为经营者最好可以对佛教有所了解，这样才可以拉伸消费者和佛教用品专卖店铺经营者之间的距离，在佛教用品消费者之间形成深远的影响力和号召力。想要好好经营一家佛教用品专卖店铺，那么作为佛教用品专卖店铺经营者的您就一定要好好的努力了。
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