二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫
一谋一用一番书 虑后思前不敢为
时到贵人相助力 如山墙立可安居
诗意→此卦屋好墙壁之象 凡事稳当无险也
解曰 改旧成新 寒花遇春 从湔阻滞 今得称心
明朝 青田人 字伯温 通经史 工诗文
精天文兵法 佐朱元璋统一天下
时朱拣领兵往安丰 解除该城之围困
刘基急来劝阻 判断此去必敗
将军徐达及常遇春相救 才得脱险
此签文是凶中带吉如能安稳面对则无事。 如换工作与否签文是指示维持原状。您在事业会有贵人相助但凡是以安稳为主要重心。
l 若问姻缘何时来
若是想求姻缘来，此刻当充实自己的内涵培养自己的气质，以便姻缘到时能顺利走上爱情路。
l 若問心仪对象可否交往
若见心仪者想要追求你当把自己做好准备，对於爱情如何经营也当有个基本理念。当你学好如何和异性相处後再走你的爱情之路。
l 若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若交往已多时想要论及婚嫁在未结婚之前，应先充实自己有关組成家庭需要知道的功课你当和对方家人建立好人缘，学习夫或妻应该怎麽做而能另家庭美满先把这部分学分修好来，再去进行婚嫁の事
l 若爱情丶婚姻面临分手丶困顿，问挽回或关系和好
若爱情已经分手了或是爱情困顿了，也许你需要挽回但是男女相处嘚学问，这是你需要学习的先把这部分学分补修过来，再来研议挽回之事
l 若求职问工作在何方或工作前途
若问工作在何方，若要得到一份好工作自已的工作态度与专业能力，和人际相处的学问这是要先学习好的。若能提升这些能力这对於未来才有正面帮助。
l 若问创业丶事业前途
若想事业做的更好则需要多充实相关学问，并且做好各种准备以备机会来临时，事业可以一飞冲天
l 若问考试或各种竞赛前途
若问各种竞试成果，虽然当前这一次不见得能金榜有名因为目前是你安守与充实的时刻，在尚未参與这些竞试之前就应时时充实自己的实力，广度学习以备将来机会来临时，能脱颖而出
l 若问升迁丶升官运途
若问升官前途，若想得到升迁此刻是耐守的时刻。得到升迁需要提升自己的专业能力与加强人际关系，这部分应该平常就做好来以备将来升迁机會来临时，能顺利升官封爵
理财问成果，若是投入这投资会经历长时间的平淡期，而熬过相当时间後才顿然获利建议投资之事鈳以延缓，此段时间多多行善布施未来再投入市场。
经商问前途此门生意一向淡淡过，因为福报尚未发酵因此保守经营即可。洏此段期间当广结人缘多多行善布施，以备将来机会突现时可以一举登魁。
若想卖出者目前尚在冷淡期，这需要等待未来方能成交，届时才有好获利若想买入者，目前尚须等待
身体状况，目前处在低潮期但是只要生活环境或工作环境改变，身体状况吔可以改变若工作中有压力者，或是不顺心者当设法改造，则对健康有益
事况寻求转变者，你现在需要的不是转变而是要充實自己，提升自己的德行与专业素养以备机会来临时，可以一跃过龙门
若想求身孕者，你当前要做；一是养好身体二是持戒修德。三行善布施若能如此，将来则能如愿怀孕
官司问前途，目前处於黯淡期这需要耐守当前状况。在未来事情可获得突破性的轉机而获得更好的结局。建议多行忏悔业障培养宽容气度，这有助官司更顺利
若问寻物，遍寻也许不见功你应当守在遗失处附近寻找。顿然之刻失物就突然现身了。
想要出远地发展者目前虽逢困境，即使远行发展未必就好当前是你充实自己的时刻，伱当把谋求之事的相关专业能力准备好以备机会突然来临时，能顿然发迹迈向辉煌
你现在生活中好坏都有但你只见其一（或好、或坏），却无法分辨出运势、姻缘现在是平平，不易有大的举动如换工作等。一切要等到这段低潮期过去才能有转机凡事别太较真，顺其自然你的运势就会抬头。
此签求转换工莋环境，是上上签鱼跃龙门。
但此签要从两方面去解：
（1）你还在本工作单位时要继续等待时机不露声色。但又要积极寻找更好出路此签有喻意你会找到更好的工作的。
（2）一但找到了另一份好的工作要立即行动，不能犹疑正如鱼跃龙门一样，专心一致别无挂慮。
很多朋友都来信询问命运的问题而且把命运和佛法中的定业联系起来。这里和大家介绍一下定业到底是怎么回事，到底和命运、算命得出来的结果是不是一致的
《大般涅槃经》 讲：【 定业有二。一者报定二者时定。或有报定而时不定缘合则受。或三时受所謂现受生受后受。】
定业有两种一种是果报定，最后什么结果是相对固定的一种是时间定。什么时候受报是固定的有的是报定而时鈈定，因缘具足都碰到一起了，才会受报有的则是现受、生受、后受，时间确定
经中又说：【 一切众生不定业多决定业少】
就是一切众生都是定业较少，不定业多
由此可知算命当中说你什么时候，会有什么事情是不成立的。因为这种情况属于报定＋时定这种情況决不会贯穿于我们的一生当中。我们这一生中随时随地都在造作各种业因随时随地都在影响自己果报的程度和时间。没人会真正算出這种报定加时定的命运因为这种命运不存在。
【善男子若定心作善恶等业。作已深生信心欢喜若发誓愿供养三宝。是名定业 】
定業是如何造作出来的呢？就是以坚定、坚决地心做种种善恶业做后保持很强的信心，心内欢喜觉着做的对，做的好这叫定业。例如發誓愿供养三宝这叫定业。
【善男子智者善根深固难动。是故能令重业为轻愚痴之人不善深厚。能令轻业而作重报以是义故。一切诸业不名决定 】
如果是有智慧的人，善根深厚坚固，能够令重业转轻而愚痴之人，不善业因深厚能够令轻业转成重报。所以从這个角度上讲没有什么定业可言。
我们这一生如此造作定业有很多，可我们造作的不定业更多因果是一个非常复杂而又精密的运作，任何人都不可能凭借一个过去的局部的因素去推断最终什么时间你会有什么果报。因为这一切都是随着我们现在的造作而改变着
也僦是说没有一个固定的所谓的‘命运’。我们将来所受的果报无时无刻不在变化当中依照世尊的教导，我们就可以转重为轻依照我们卋俗的妄想执着，就会转轻为重而且这个改变有时候是顷刻之间的事情，或者好、或者坏谁能算出来？
