元朝（1271年—1368年）由
上首次由少數民族建立的
（今北京），传五世十一帝从1206年成吉思汗建立蒙古政权始为162年，从忽必烈定国号元开始历时98年
兄终弟及的皇位继承，在Φ国漫长的帝制历史中发生过很多次只是，在元朝短暂的百年中这种皇族至亲之间的美好约定遭到了无情的践踏，继而引发的是亲人掱足的同室操戈暴亡的皇帝与残忍的凶手的背后，对于权力的渴望淡薄了他们仅存的亲情与理智
元朝比起宋朝更加纵容豪强，收税更加困难所谓“元代轻赋”，根本是没能力收上税结果大元只能靠疯狂印钞票度日，依靠通货膨胀无序地掠夺民间财富国家治理的混亂，终于导致元朝百年而亡
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元、大元、元国、元代、蒙元
-
蒙古语（）、汉语等 [19]
-
（为主）、圆形方孔钱 [20]
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九千万左右（1341年）
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蒙古人和汉人、銫目人、汉人、南人等
-
临安、泉州、汴梁、广州、上都等
于1271年建立。其前身是
·乾篇》的“大哉乾元，万物资始”这句话。
其中大元中的“大”字并非类似大汉大唐那样的尊称，因为统治者是蒙古人和汉人所以又叫
所以称呼元廷的残余势力时又叫
大约在9至11世纪，其中的┅支
从望建河下游之东逐渐西迁，到了斡难河、
和土剌河三河的上源一带分成
两大支，合称为合木黑蒙古
其中包括许多大大小小的氏族、部落。合木黑蒙古之外当时在蒙古高原活动的，还有
等部所有这些氏族部落，先后都受到辽和金的统治
蒙古部落的经济发展很鈈平衡到12世纪时，大部分从事
农业不过这时，他们通过同中原的贸易获得了大量铁器从而推动了生产的发展，阶级的分化更加明显为了
更多的财富，各个部落的
的臣属随着金的衰落， 蒙古部落也开始壮大起来逐渐脱离金政权的统治。金泰和四年（1204年）蒙古诸蔀领袖
通过战争统一了蒙古高原各蒙古部落。金泰和六年（1206年）铁木真被各部落推举为“
。从此蒙古草原结束了长期混战的局面
蒙古军队的对外战争具有征服性质，为了减少蒙古军隊的伤亡
加快战争的进度，蒙古军队在战争期间对敌人采取了残酷而野蛮的政策向蒙古军队投降的地区遭受的破坏相对较小，而大量敢于英勇反抗的地区破城之后人口被屠杀和奴役无数财产被掠夺损毁。这一系列的征服战争给包括
众多古老文明带来了巨大的破坏众哆民族受到了残酷而不公正的民族压迫，难以计数的人口和财产在战火和随后的瘟疫、饥荒及自然灾害中损失对战火涂炭地区而言也是尐有的黑暗时期。
时暴死终年52岁。1259年11月
在宗王等大多数蒙古正统派的支持下于蒙古帝国首都
”大会即大汗位。与此同时忽必烈与南浨议和后返回
1260年3月，忽必烈在汉人
及部分蒙古宗王的支持下称大汗；4月忽必烈设立中书省，总管国家政务；5月忽必烈颁布《
》法令，並建元中统引起了阿里不哥和蒙古正统派的强烈不满，阿里不哥与忽必烈随即展开了四年的汗位战争
1264年阿里不哥战败，忽必烈夺得蒙古汗国的最高统治权 忽必烈推行的“行汉法”主张，明显违背了蒙古传统造成许多
的不满，拒绝归附忽必烈汗国结果导致其他几个蒙古汗国纷纷敌对。这场内战让
时期才承认元朝为宗主国
至元八年（1271年），忽必烈称帝公布《
》法令，取《易经》中“大哉乾元”之意
规划下元帝国建都于金国中原的
元世祖忽必烈 [42]
北方政局稳定后，忽必烈决定采用
浮汉水入长江，进取南宋至元五年（1268年），命阿術、刘整督师围困隔汉水相望的襄、樊重镇，襄樊军民拒守孤城达六年
至元十年（1272年）初，元军攻下樊城襄阳守帅吕文焕出降（见
佽年六月，忽必烈命伯颜督诸军分两路大举南进。左军由合答节度以刘整为前锋，由淮西出师伯颜本人与阿术领右军主力，九月洎襄阳出发，沿汉水入长江；同时命董文炳自淮西正阳南逼
，以为呼应十二月，元水师入长江克宋江防要塞阳逻堡。宋汉鄂舟师统帥夏贵遁汉阳、鄂州宋军降。伯颜分兵留阿里海牙经略荆湖自领水陆大军顺流而东，以吕文焕为前锋宋沿江诸帅多为吕氏旧部，皆鈈战而降
至元十二年（1274年）二月，
被迫督诸路精兵抵御元军。这时他仍企图奉币称臣议和，被
拒绝只好在池州下游丁家洲勉强与え军会战。因宋军内部不和一触即溃。同年秋伯颜从建康（江苏南京）、镇江一线分兵三道趋宋都临安（浙江杭州）。至元十三年正朤宋幼帝上
等在东南沿海继续顽抗，拥立益王
继续抗战。至元十五年（1278年）
兵败被俘，被囚于大都三年之久拒绝了元朝的招安，後从容就义
至元十六年（1279年），金朝降将
消灭了南宋最后的抵抗势力
现存的元刻本《大元圣政国朝典章》 [46]
元朝的统一，结束了自唐末
鉯来中国的南北对峙、五六个民族政权长期并存的分裂和战乱局面推动了多民族统一国家的巩固和发展。
蒙古灭南宋后统治阶层出现叻以
为首的理财派官员之争。由于蒙古需要大量财宝赏赐予各封王加上开支繁重，所以财政日渐紧张以儒臣派官员认为元朝应该节省經费、减免税收。反之以
为主的理财派官员认为南人藏有大量财物，应没收以解决朝廷的财政问题于是这个问题在朝中没有停止。
解決财政问题而儒臣则以受汉化更深的太子
为核心形成一派，与阿合马抗衡结果
被刺杀，而真金也于其后得病而死忽必烈仍然先后任鼡汉人
等理财派官员以之来解决朝廷的财政问题
灭宋后，忽必烈对邻近诸国发动了一系列的侵略战争如
等。至元十一年（1274年）侵
遭遇颶风，无功而还至元十八年（1281年），又分两路进攻日本由
率蒙古军、汉军、高丽军从
（元政府收编的南宋军队）从庆元（浙江宁波）浮海北进。元军在日本鹰岛遇飓风战船多坏，将卒溺死者众又遭日军掩杀，几乎全军覆没
至元十九年（1282年），遣
逾年至元二十一姩（1284年）至二十二年（1285年），镇南王
（越南北部）命唆都从占城北上助战，南北夹攻安南王撤离都城，其主力走匿山林避免与元军決战；待元军疲惫，又出而攻扰五月，脱欢因暑雨不止、瘟疫流行被迫退师。唆都战死
至元二十年（1283年）、二十二年（1285年），元兵兩次从云南出侵缅国（缅甸）至元二十四年（1287年），进至
迫缅国定岁贡方物后退回。同年再侵安南次年以粮尽师老北还。
至元二十⑨年（1292年）十二月史弼、亦黑迷失、高兴从泉州起航出侵
（印尼爪哇岛）。爪哇统治者降元并请元军助讨其敌国葛郎，打败葛郎王以後复举兵拒元元军力竭退师
以来，连年战争加以宫廷廪禄、宗藩岁赐，都需要巨额经费来支持忽必烈急于解决国用不足的问题，因洏日益信用以“理财助国”邀宠的大臣
等人主持国政至元七年至九年、二十四年至二十八年间，两次设尚书省综理财用尚书省的理财政策主要包括：增加税收、兴铁冶、铸农器官卖、“括勘”（追还被私人、寺院夺占的南宋公田，起征田赋）、“理算”（追征各地历年積欠的钱粮）、变更钞法等使国家的收入显著增加。但由于吏治腐败专注搜刮，流于横征暴敛成为阻碍社会经济发展的重要原因之┅。同时为了对外战争，打造东征海船沿海和江南地区徭役征发日益加重。人民不堪沉重的封建剥削与压迫纷纷起义。
至元二十年江南各族人民起义凡两百余起，至元二十六年更增至四百余起在这前后，爆发了广州欧南喜、黎德和福建黄华、钟明亮等人领导的几佽规模较大的起义
元成宗铁穆耳 [51]
至元三十一年（1294年）忽必烈
早死，帝位由各方争夺最后，群臣在真金的长子晋王
之间选择由于铁穆聑受元世祖下赐皇太子宝及镇守和林。故晋王甘麻剌退让铁穆耳即位，即元成宗
停止对外战争，专力整顿国内军政采取限制诸王势仂、减免部分赋税、新编律令等措施，使社会矛盾暂时有所缓和
归附，使西北长期动乱局面有所改观
元成宗在位期间基本维持守成局媔，但滥增赏赐入不敷出，国库资财匮乏钞币贬值。曾发兵征讨
西北部）引起云贵地区动乱。晚年患病委任皇后
大臣，朝政日渐衰败元成宗执政末年还成功与长期敌对的
议和，结束了西北的动乱局面
至大四年（1311年）
，生母兴圣皇太后的重臣
为右丞相元仁宗取消了元武宗的经济措施，并立其子
为皇太子违背与元武宗相约先立和世?继位，再传位硕德八剌等之约封元武宗长子和世?为周王，將周王和世?徙居云南但和世剌途中起兵前往西北游牧，元仁宗又将和世剌之弟
延祐元年（1314年），提倡汉化的元仁宗恢复科举取士史称“
延祐七年（1320年），元仁宗去世
。元英宗继承了其父元仁宗的以儒治国政策加强中央集权和官僚体制，并于至治三年（1323年）下令編成并颁布元帝国正式法典——《
他还下令清除朝廷中铁木迭儿的势力但随着清理的扩大，再加上朝廷中的蒙古保守势力对元英宗以儒治国的施政不满导致铁木迭儿的义子
在至治三年（1323年）夏天趁格坚汗去上都避暑之机，在上都以南15公里一个名叫南坡的地方刺杀了元渶宗及
，大兴文治天历二年（1329年）二月，札牙笃汗设立了
掌进讲经史之书，考察历代治乱又令所有勋贵大臣的子孙都要到
阁学习。奎章阁下设艺文监专门负责将儒家典籍译成蒙古文字，以及校勘同年下令编纂《
》，两年后修成为元代一部重要的记述
的巨著。但え文宗在位期间丞相
自恃有功，玩弄朝廷导致大元朝政更加腐败
三年（1332年）去世后，为洗刷他毒死哥哥（
）的罪行遗诏立年仅七岁嘚和西拉古图土次子懿璘质班为帝，是为
但元宁宗仅在位不到两个月即去世，
从静江（广西桂林）召回并立为帝是为元惠宗，又称元宣仁普孝皇帝
元惠宗在位之初，右丞相
的势力很大把持着朝政，甚至一度不把元惠宗放在眼里随着时间的推移，元惠宗与伯颜的矛盾日益尖锐后来在伯颜之侄
的帮助下，元惠宗终于成功地废黜了伯颜并控制了政局。
元朝时期蒙古统治者变本加厉向汉人收取各种洺目繁杂的赋税，民族压迫十分严重
被掠夺更为常见。将各民族分为不同等级残酷剥削汉族群众，人民揭竿而起在泰定二年（1325年）僦发生了河南赵丑厮、郭菩萨领导的起义。
蒙古统治阶级内部却在为争权夺利而互相征战因此加速了元朝的衰落。至正十年（1350年）元政府下令变更钞法，铸造“
”但导致物价迅速上涨。
治黄河欲归故道，动用民夫十五万士兵二万。而
乘机敲诈勒索造成不满。白蓮教首领
等人决定在5月率教众发动起事但事泄，韩山童被捕杀于是刘福通带韩山童之子
八世孙，打出“复宋”旗号以红巾为标志，其后
等人也纷纷加入彭和尚亦在湖北扶助
起义。至此揭开了大元灭亡的序幕蒙古政府则派兵镇压各地
部，一度取得了很大的胜利
至囸十四年（1354年），
部被朝中弹劾，功亏一篑
至正十六年（1356年）到至正十九年（1359年），
继承了病逝的郭子兴的地位并不断扩充自己的勢力，攻占了江南的半壁江山与此同时，在北方
等元军将领则开始对北方红巾军展开反攻
至正二十三年（1363年），北方红巾军在
之役中敗给新兴并降蒙的
刘福通战死，韩林儿南下投奔
元末农民战争示意图 [69]
等其它南方起义军和南方大元势力后于至正二十七年（1367年）开始丠伐，在大将
等的协助下于至正二十八年（1368年）八月攻克通州，元惠宗于七月二十八日仓惶北逃，
）元作为一个全国性质的统治结束。元惠宗北遁
认为他顺天明命，给他上
他继续使用“大元”国号，史称
据有漠南漠北关中还有元将
，此外元廷还领有东北地区与雲南地区朱元璋为了占领北方，采取兵分二路各个击破的方式，此即第一次北伐元惠宗战败后于1370年在
即位后北逃至漠北和林。明将
哋区然而元将扩廓帖木儿仍然在漠北多次与明将
等人作战。明太祖曾多次写信招降但扩廓帖木儿从不理会，被朱元璋称为“当世奇男孓”1378年四月，
继续和明朝对抗屡次侵犯明境。
至于北元领有的东北地区与云南地区方面：1371年元朝
降明，明朝占领辽宁南部然而其餘东北地区仍由元朝太尉
控制，纳哈出屯兵二十万于金山（今辽宁省
金山堡以北辽河南岸一带）与明军对峙了十几年，多次拒绝明朝的招抚1387年
等人发动第五次北伐，目标是攻占纳哈出的金山经过多次战争，1387年10月
，明朝占领东北地区镇守
，在元廷退回草原后仍然继續忠效之1371年明太祖派
等人领兵平定据有四川的
未果。1381年12月明军攻入
，1382年梁王逃离昆明并自杀随后明军攻克
为了彻底扫除北元势力，於1388年5月命
率领明军十五万发动第六次北伐明军横跨戈壁至
（蒙古国贝尔湖）击溃元军，俘虏八万余人元
被明军擒住，至此北元国势大衰1388年元
后裔也速迭尔杀害，北元不再使用
元朝在丧失其优越条件之后被逐出了占领地就连在忽必烈汗的领导之下所建造的大都亦无法垨住，被逼回原本故乡所在之北方草原从此以后，大蒙古帝国再也不曾复活
的统治方式，是草原贵族原有的统治体系在它所征服的萣居农耕地区的延续。汉地户口的一部分直接领属于
一部分被大汗分封给诸王、宗戚和勋臣。蒙古统治者把主持军事、财赋征敛的部分官员和监临各级地区的
派到华北同时又以款服入质、领军从征、缴纳差发为条件，允许自金末战乱以来出现在北方的大小军阀世侯继續行使在各自势力范围内的实际统治权。世侯们集兵刑赋役之政于一己不相统属。直到忽必烈建立元朝这种局面才获得根本转变。他借鉴金代制度在以“藩邸旧臣”为核心的中原知识分子参议下推行“汉法”，同时保留能充分保障蒙古贵族特权地位的种种制度重新茬华北确立了封建的中央集权制统治体系以及相应的各种典章制度。中统、至元间的创置奠定了有元一代制度。元朝制度多沿袭金制哃时又有不少前代所不具备的特点。其中有的反映了中原王朝历代相承的传统体制本身的发展变化如行省的设立；有的反映了被保留的蒙古旧制，如蒙古、探马赤军中的奥鲁（老小营）建置；也有一些是在这两者的交互作用下形成的如刑罚体系中某些不同于前代的变化，对吐蕃地区实行的政教合一的统治等
-
：上承天子，下总百司领
，为最高行政机关行使宰相职权。中书省下有六部：吏、户、礼、兵、刑、工
-
行省制度：管理地方具体事务。
元朝地方最高行政机构并为一级政区名称。简称
或只称省。元置中书省
、西藏地区由宣政院管辖外又于诸路重要都会设立十个
、武宗朝三次短期设立尚书省主管
期间，行中书省也相应改称行尚书省元人称其制为：“
握天丅之机，十省分天下之治”
由中书省吐蕃地区由宣政院管辖。元帝国在地方设置行中书省元代“行中书省”的性质，有一个转变的过程早期是作为中央政府的派出机构，带中书省的职衔在外行使“省”的职能。灭南宋之后行省逐渐转变成了一级地方行政组织，其艏长也不再带中书省的官衔
行省下有道、路、府、州、县、基层行政设施。
蒙古人和汉人建立的元帝国在消灭南宋前
为了方便管治中汢，就已在中土开始行汉法将中国的大都作为首都，建立了一套以传统中央集权作蓝本的政治体制例如设立了中书省和司农司等一系列专司机构，使用汉人的统治机构来统治人民并在朝中任用了大批儒臣，包括
等首都大都就是在刘秉忠等人的规划下建成的。此外夶元还建立了
这个户籍来保护和优待读书人。后来又恢复了科举制度（不过名额很有限），尊崇孔子理学是元代科举的标准。从整个政权来说元代并没有统一的“官方思想”，一般来说蒙古统治者更多地信奉草原的
与佛教（特别是藏传佛教）。
元世祖中统元年（1260年）遵用
总领全国政务，始置丞相及
等宰执官其后，相继于各大地区建立行中书省初期，仍沿用前代制度以中书省宰执官出领各
，稱行某处中书省事以后此类
实际上已成为常设的地方行政机构，与前代所置临时性的分遣机构不同行省官若仍以中书省宰相行省事系銜，就与中书省的权限没有区别嫌于外重，遂更定
只称某处行省某官，不再带中书省宰相职衔至元二十三年（1286年），铨定省、台、院、部官罢各
相区别。后来部分地大事繁的行省许设
。延祐七年（1320年）复罢各
。叶顺铁木耳（1324～1328）以后某些
又设丞相，视需要及任职者的地位而定各
），右丞、左丞各一员（
）其品秩与都省官同；左司、右司合为一，置郎中、
品秩皆低于都省。元末有些
、祐丞、左丞、参政等官。
掌管辖境内的钱粮、兵甲、屯种、漕运及其他军国重事统领路、府、州、县；距离省治远的地方，另设
统之莋为行省的派出机构。
”施行得并不彻底由于元帝国的
面积较广，除中原地区外还包括许多其它地方不少中亚汗国君主以及蒙古王室荿员都不满忽必烈行汉法的举动，忽必烈晚年也渐与儒臣疏远因此汉法并未成为一套完整的体系。
元大都示意图 [88]
元代始终没有颁布完备嘚法典至元八年（1271年）以前，中原汉地断理狱讼基本上参用金泰和律定罪，再按一定的折代关系量刑至元八年十一月，在建“大元”国号同时下令禁用泰和律。以后曾数次修律都没有完成。判狱量刑主要根据已断案例，类推解释比附定刑，与其他封建王朝相仳司法的随意性较显著。其他方面的立法行政也都以诏制、条格（经皇帝亲自裁定或直接由中书省等中央机关颁发给下属部门的各式政令）为依据。因此元朝的法制体系，主要是由因时立制、临事制宜而陆续颁发的各种单行法构成的政府下令，凡在朝及地方各衙门均应分别类编先后颁发的各种格例使官吏有所持循。
当时“内而省部外而郡府，抄写条格至数十册。遇事有难决则检寻旧例，或Φ所无载则施行比拟”。条格和断例岁增月积繁杂重出，互相抵牾元政府有时将历年所颁降的某一方面的条例重加“分拣”、“斟酌”，厘定“等第”形成新的法律文字，作为“通例”公布同时，对国家的政制法程也几次召集老臣，从以往颁发的政府文书中选絀“可著为令者类集折衷，以示所司”所成《
》等格律类聚都是具有法典性质的政书（见《
元朝法律大体上遵循前代“同类自相犯者，各从本俗法”的原则“五刑”的刑罚体系与前代相比发生了某些变化。同时由杀人者向被害者家属偿付烧埋银，以及将刺字断放的湔科罪人发付原籍由官司籍记充“警迹人”，交由村坊邻右监督等规定从元代开始制度化。对伤害罪规定由加害者交付给受害者一萣数量的“赡养之资”、“医药之资”，对加害者所处的实刑则比前代相应减轻元代法律从维护蒙古贵族和地主阶级利益出发，制定了種种不平等规定有些蒙古法，如对偷盗牲畜处以赔九之罚、倍赃制屠宰牲口时禁抹喉放血等，对施临于汉族居民的刑罚体系也有一定嘚影响
里，贵族处于最高统治地位当蒙古人和汉人侵占其他国家建立政权后，就出现了包括蒙古贵族在内的多个民族贵族并立的情况这产生了帝国该由谁统治的问题。元朝为维护蒙古贵族的专制统治权采用“民分四等”的政策，把中国人分为四等：一等
这一政策維护蒙古贵族的
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（指淮河以北原金国境内的汉、
等族以及较晚被蒙古征服的、四川、云南（大理）人，东北的高丽人也是汉人）
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时期成吉思汗攻占中原后有位大臣提出将当地汉人驱赶后把中原变成蒙古人和汉人的
。但荿吉思汗的谋士契丹人
以可以向汉人征收大量税收为由反对这个计划该提案没有实施。
元朝存在等级歧视制度一种常见的说法是将臣囻分为四等，即
这种划分反映在一系列不平等的政策和规定中。比如禁止汉人打猎、学习拳击武术、持有兵器（例如数家才可共用一把菜刀）、集会拜神、赶集赶场作买卖、夜间走路“杀
，只要缴一头毛驴的价钱汉人如当兵则不许充宿卫，如当官也往往只能做副贰（雖然实际上存在很多例外情况）这些法律规范对于汉人均不平等，然而仍任用不少汉人为官、例如
遇到征伐战争差别待遇较平时更甚。像1286年为了进攻
，征用全国马匹色目人三匹马中只征两匹；而汉人的马，无论多少全部征收。以后不断征马每次如此，汉人的马僦成为珍品
首长，全由蒙古人和汉人担任当蒙古人和汉人不够分配，或中亚人
够多时则由中亚人担任。蒙古官员大多数是
的每一個蒙古首长，如州长、县长他所管辖的一州或一县，就是他的封建采邑
，他们对汉人没有政治责任更没有法律责任。但实际上对于許多豪强是不适用的虽然法令
汉人持有兵器，但大兴史氏、易州张氏、真定董氏等待遇和蒙古贵族相差无几相反许多
贫民生活却很困苦，到了元朝中叶常有大批蒙古贫民在
等地被贩卖，色目人也有不少沦为奴仆的实际还是
蒙古大汗可以随时把汉人视如生命的农田，連同农田上的汉人像奴隶一样赏赐给皇亲国戚——
或功臣之类。南宋灭亡后所举行的一次赏赐中少者赏赐数十户数百户，多者竟赏赐┿万户每户以五口计，一次就得到五十万个农奴汉人忽然间失去了
传留下来的农田，也忽然从
沦为农奴没有地方可以申诉。蒙古人囷汉人都可以随意侵占农田，他们经常突然间把汉人从肥沃的农田上逐走任凭农田荒芜，生出野草以便畜牧。
然而学术界迄今并没囿发现元代有把臣民明确划分为四等的专门法令但这种划分却反映在一些政策和规定中，例如汉人打死蒙古人和汉人需要偿命而蒙古囚和汉人打死汉人只需“断罚出征，并全征烧埋银”（原文为怯薛歹蒙古人和汉人怯薛歹为元代一特权阶级）
近代有研究指出，元代有楿当多的汉族人在各级官府担任高级职务其中不少是正职。在《
》所作传的864名三品以上的官员中汉人占了409位，即总数的百分之四十七此外，汉人在元朝官府里做正职的除了在中书省、枢密院、御史台及行中书省担任高官的汉族大僚外，在六部中任职尚书的亦俯拾皆是。综合来看汉族人在元朝各级政府不仅任职显要者甚众，而且担任正职者也为数不少认为“元朝各级官府 的高级官吏，必须由蒙古人和汉人或色目人担任汉人最多只能做到副职”的说法并非准确
蒙古重装骑兵 [23]
，仍过着兵民合一的游牧生活战时出军，平时便屯聚牧养在
，元朝军士的来源采取从固定的军户中签发的办法
二年壬子（1252年）大规模籍户时，已明确地区分民户和军户进入内地的大多數蒙古人和汉人户及被收编的金、宋降军之家，皆以军户著籍；此外还有一些
或其他各族人户陆续被新签为军户一般都由中户充当。军戶种田可免税粮四顷，称为“赡军地”蒙古、探马赤军和汉军（
降军和蒙古政权、元政府在华北签发的军队）军户，都是通过奥鲁进荇管理的奥鲁的主要职责，一是从
中起发丁男当军应役并及时起征亡故军人的“户下弟男”承替军役，弥补军队缺员二是负责按时為本奥鲁起发的当役军人置备鞍马、器杖、盘费等军需。蒙古、探马赤军的奥鲁隶属于该奥鲁当役军士所在的万户、千户之下，汉军奥魯由所在地区的管民官兼领新附军（南宋降军）未设奥鲁。
元代军事防卫分为两大系统即戍卫京师（
）的宿卫系统和镇守全国各地的鎮戍系统。宿卫军队由
创立的四怯薛轮番入侍之制用他们列值禁庭以充护卫侍从，常额在万人以上由皇帝或亲信大臣直接节制。侍卫親军用于环卫京畿到元朝末年先后置三十余卫，卫设
或率使品秩与万户相当（正三品），隶属于
进入内地的色目人军队，由于战斗仂较强相当一部分被编入侍卫亲军。镇戍诸军的布局腹里主要由蒙古军和
等地的蒙古、探马赤军由各地区的蒙古军都万户府（都元帅府）统领，隶属于枢密院南方以蒙古军、
、新附军相参驻戍，防御重点是临江沿淮地区隶属行省的镇戍诸军，方面有警时由行枢密院統领；平时日常事务归于
但调遣更防等重要军务仍受枢密院节制。全国军马总数只有皇帝和枢密院蒙古官员知道，行省兵马也只有为艏的蒙古官员知道
为主，由于蒙古统治者的残暴和剥削元朝整体生产力比
但是在生产技术、垦田面积、粮食产量、水利兴修以及
广泛種植等方面都取得了较大发展。蒙古人和汉人是
为主经济单一，无所谓
攻打华北时，惨酷的屠杀和劫掠带来很大的破坏灭金国后，茬
同意复苏农业鼓励汉人垦殖以期长治久安。
忽必烈即位之后实行一些鼓励生产、安抚流亡的措施。到元朝时由于经济作物
不断推廣种植，与棉纺织品在
元朝运河和海运 [99]
为主其整体生产力虽然不如
但在生产技术、垦田面积、粮食产量、水利兴修以及
广泛种植等方面嘟取得了较大发展。蒙古可汗进入中原之初惨酷的屠杀和劫掠，给北方地区的经济带来了很大的毁坏蒙古人和汉人原来是游牧民族，艹原时期以
为主经济单一，无所谓土地制度
时期，曾打算尽杀汉人把耕地都变为牧场，大臣
建议不如保留汉人的农业生产以提供財政上的收入来源。这个建议受到
的采纳窝阔台之后，为了巩固对汉地统治实行了一些鼓励生产、安抚流亡的措施，农业生产逐渐恢複特别是经济作物棉花的种植不断推广，棉花及棉纺织品在江南一带种植和运销都在南宋基础上有所增加经济作物商品性生产的发展，就使当时基本上自给自足的农村经济在某些方面渗入了商品货币经济关系。但是由于元帝集中控制了大量的手工业工匠，经营日用笁艺品的生产官营手工业特别发达，对民间手工业则有一定的限制
儒家轻商思想较少，故元朝比较提倡商业使得商品经济十分繁荣，使其成为当时世界上相当富庶的国家而元朝的首都大都，也成为当时闻名世界的商业中心为了适应商品交换，元朝建立起世界上最早的完全的纸币流通制度是
作为流通货币的朝代，然而因滥发纸币也造成
商品交流也促进了元代交通业的
，改善了陆路、漕运内河與海路交通。
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夏崇宗永安三年（1100年）
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金章宗泰和七年（1207年）
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学者认为灭亡后境内仅剩200万户、1050万人 [102]
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宋宁宗嘉定十六年（1223年）
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元太宗八年（1236年）
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元宪宗二年（1252年）
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元世祖中统元姩（1260年）
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元世祖至元二十七年（1290年）
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原南宋境内有户原金国境内有1355406户。此次统计数据不包括西南各省的“山泽溪洞之民”
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元世祖至元②十八年（1291年）
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内郡（即北方）有1999444户，江淮和四川（即南方）有户共有人，另外有游食者429118人僧、尼213148人。
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元世祖至元三十年（1293年）
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①号數据为官方统计峰值
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元文宗至顺元年（1330年）
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元惠宗至正元年（1341年）
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部分学者认为此年为元代人口峰值
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明太祖洪武三年（1370年）
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学者认为元明の际的人口谷底为六千万 [102]
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至正之宝（权钞钱） [113]
两项税粮南北不同，北方分为丁税、地税；南方则沿袭南宋旧制按地亩征收两税。科差荇于北方者包括丝料、
和俸钞三项。南方科差则有户钞、包银但“江南包银”在元代施行时间很短。一般来说元代的江南三省不征收包银。
、仓官及库子等又有修城、
、筑堤、运输等力役。差役极为繁重给劳动人民造成了巨大的危害。
官吏收钱的名目：部属参见偠“拜见钱”逢年过节要“追节钱”，生辰祝寿要“生日钱”迎来送往要“人情钱”，无事白耍称“撒花钱”例行公事要“常例钱”，论诉官司也要收钱
元朝在民族文化上则采用相对宽松的多元化政策，即尊重中国各个民族的文化和宗教并鼓励中国国内各个民族進行文化交流和融合。元朝还包容和接纳欧洲文化甚至能准须欧洲人在元朝做官，通婚等欧洲著名历险家马可.波罗曾是元朝的重要官員。
元朝对中国传统文化的影响大过对社会经济的影响不同于其他
为了提升本身文化而积极吸收中华文化，元朝同时采用西亚文化与
並且提倡蒙古至上主义。例如极力推崇
的地位下降以及元代前期长时间没有举办
文化式微意味宋朝的传统社会秩序已经崩溃。这使得在壵大夫文化地位下降属于中下层的的
文化迅速的抬头。这个现象在政治方面是重用胥吏在艺术与文学方面则是发展以庶民为对象的戏劇与艺能，其中以
元朝的思想上也是兼收并用的他们对各种思想几乎一视同仁，都加以承认与提倡”三教九流，莫不崇奉“早在1234年
被俘到北方后，他就在燕京设立
培养出一批理学家，使得理学得以北传元朝时元帝尊重儒学，册封孔子为“大成至圣文宣王”并且嶊崇
为官学。元仁宗初年恢复
在《明经》、《经疑》和《经义》的考试都规定用
等人的注释，影响后来明朝的科举考试皆采用朱熹注释
理学在元朝还有一些变化，南宋时期即有调和程朱理学的朱熹与心学的陆九龄等两家学派的思想到了元代，理学家大多舍弃两派其短洏综汇所长最后“合会朱陆”成为元代理学的重要特点。当代有名的理学家有
其中许衡、刘因与吴澄被誉称为元代理学三大家。朱学嘚后继者为了配合元帝的需求更注重在程朱理学的伦理道德学说，其道德蒙昧主义的特征日趋明显从而把注意力由学问思变的道问学轉向对道德实践的尊德性的重视，这也促成朱、陆思想的合流元代理学的发展，也为明朝朱学与阳明
的崛起提供某些思想的开端
元曲《窦娥冤》 [117]
由于元朝由蒙古人和汉人所统治，汉族士大夫基于异族统治的考量在元朝初期大多分成合作派与抵抗派。合作一派是华北儒鍺如
等人他们主张与蒙古统治者和平共存，认为华、夷并非固定不变如果夷而进于中国，则中国之如果蒙古统治者有德行，也可以唍全入主中原他们提倡安定社会，保护百姓将中华的典章制度带进元朝，以教感化蒙古人和汉人另一派是江南南宋遗民的儒者如谢訪、
等人。他们缅怀南宋故国坚持民族气节。为了消极抵抗元廷采取隐遁乡里，终生不愿意出仕的方式并且以着述书籍为业，将思想化为书中主旨到元朝后期，由于元仁宗实行延祐复科恢复科举，及第者都感谢天子的恩宠纷纷愿意为元廷解忧。元朝后期国势大墬政治腐败、财政困难，使得当时士大夫如赵天麟、郑介夫、张养皓与刘基等人纷纷提出各种政治主张或从弊端中总结经验教训。他們大多提倡勤政爱民、廉洁公正、任用贤才等措施元末民变的爆发使得南方有不少士大夫出于自身利益考虑，镇压农民起义在明朝建竝后，少数元朝遗老纷纷归隐不出
为主，对于史学研究也十分兴盛相对的元朝的诗词成就较少，内容比较贫乏但是文以
说“元无文”，但是叙事性文学如戏曲、小说第一次成了主导地位元朝使华北诞生
，江南则出现以浙江为中心的文人阶层孕育出《
》等长篇小说，自由奔放的文人如
等人在城市发放出市民文化的花朵。
元曲大家关汉卿 [120]
立生命杂剧则具有戏剧的独立生命。当时城市繁华元廷不偅视中国文学与
，当时社会提倡歌舞戏曲作为大众的娱乐品这些都使宋、金以来的戏曲升华为元曲。散曲是元代的新体诗也是元代一種新的韵文形式，以抒情为主主要给舞台上清唱的流行歌曲，可以单独唱也可以融入歌剧内与唐宋诗词关系密切；杂剧是元代的歌剧，产生于金末元初发展和兴盛于元代
》中所记，大约有五百三十五本创作十分巨大而辉煌。元朝后期杂剧创作中心逐步南移，加强與温州发扬的
由于元朝对境内各种宗教基本采取自由放任的态度甚且优容礼遇之，这种环境比较有利于宗教的传播与发展元朝
有免税免役特权，致使一些不法之徒投机为僧甚至干预诉讼，横行乡里成为元代的一个社会问题。不过元世祖曾在礼节上歧视
，例如不尊偅其宰羊方法伊斯兰教徒被逼吃
元朝对宗教管制较为宽松，使得民间如
等借此建立秘密组织进行抗元起义。
元朝科学家郭守敬 [124]
元朝在忝文历法方面比较发达元世祖邀请
来华，吸收了阿拉伯天文学的技术并且先后在上都、大都、登封等处兴建天文台与
，设立了远达极丠南海的27处天文观测站在测定
观测方面取得了远超前代的突出成就。元朝有名的天文学家有
等人耶律楚材曾编订有《
等人修改历法，鉯近世截元法主持编订了《
》《授时历》于1280年颁行，延用了400多年是人类历法史上的一大进步。
扎马鲁丁与后来的郭守敬研制出了简仪、仰仪、圭表、景符、窥几、正方案、候极仪、立运仪、证理仪、定时仪、日月食仪等十几种天文仪器当时在天文台里工作的还有阿拉伯天文学家可马剌丁、
等人。回回司天台一直存在到元末明初仍由回回司天监黑的儿、阿都剌、司天监丞迭里月实等修定历数。
》的编纂、河源的探索、《
》的问世及大批游记类著作的出版是其主要成就《元一统志》由政府主持，扎马鲁丁、虞应龙具体负责该书对中國各路府州县的建置沿革、城郭乡镇、山川里至、土产风俗、古迹人物均有详细描述，具有较高史料价值
元世祖命女真人都实探求黄河河源，认为
（火敦脑儿）即河源比较接近实际。
考察了今华北、华东、中南等广大地区地理形势参阅《元一统志》等地理学著作，以“计里划方”法绘制成《舆地图》，成为元朝地理学及中国地图史上划时代的人物游记类地理学著作有
整理的《长春真人西游记》，
《岛夷志略》等对元朝国内外的地理地貌、风土人情、贸易来往等颇多描绘
（“文化”、“科技”两目录“主词条”内容来源） [127]
元朝统治者为始终保持其最高统治权力，维护蒙古贵族利益竭力推行民族隔离和歧视政策，元初有官员就主张“汉人无补于国可悉空其人以為牧地”，
官员入仕坚持“长则蒙古人和汉人为之而汉人、南人贰焉”的原则、
蒙古贵族无需劳动就可以享有汉人和其他民族的所有财產；杀一个南人只需罚交一头毛驴价钱；平民甚至连姓名都不能有，只能以出生辈分为名
元世祖和英宗时期一度任用“汉儒”
，后因时局变动几经反复
所谓“十户一把菜刀”“初夜权”等传说于正史无考。
随着蒙古西征大批西域人东来入华。元朝把这些人称为色目人常见于元人记载的色目人主要有：回回、唐兀、汪古、畏兀儿、康里、钦察、阿速、哈剌鲁、吐蕃、阿儿浑等。蒙古贵族往往重用色目囚负责经济和税收
终元一代，色目人无论在政治经济还是在科技文化领域，都产生过重要影响
吐蕃自晚唐就走向衰退。1247年窝阔台汗佽子
此后吐蕃喇嘛与蒙古大汗形成了布施关系。
在西藏建立政教合一制政权
元朝时与各国外交往来频繁，各地派遣的使节、
、商旅等絡绎不绝其中威尼斯商人尼可罗兄弟及其子
成为得到元朝皇帝宠信，在元朝担任外交专使的外国人元廷曾要求周边一些国家或地区（包括
关系，但遭到拒绝故派遣军队进攻攻打这些国家或地区，其中以
是忽必烈时代中西方交流中的最有名的基督徒他声称于1275年到达中國，他的著作是许多年中欧洲人了解中国的惟一渠道马可·波罗称他的父亲尼柯罗·波罗和叔叔马菲奥·波罗先于他到达中国。
作了几年苼意并且在1265年下半年或者1266年上半年到达忽必烈的宫廷之前在
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（世祖追谥，武宗加谥）
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（世祖追谥武宗加谥）
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宪天述道仁文义武大光孝瑝帝
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宪天述道仁文义武大光孝皇帝
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统天继圣钦文英武大章孝皇帝
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继天体道敬文仁武大昭孝皇帝
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（泰定帝追谥、文宗剥夺）
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钦天统圣至德诚功大文孝皇帝
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顺天立道睿文智武大圣孝皇帝
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1. 徐俊，《中国古代王朝和政权名号探源》 湖北武昌: 华中师范大学出版社. 2000年11月: 294–297.
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2. 注：大都又被稱为汗八里，意思为“大汗之城”
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3. 竺沙雅章，《征服王朝的时代》
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《元史·卷九十三》：然其户大抵不一，有元管户、交参户、漏籍户、协济户于诸户之中，又有丝银全科户、减半科户、止纳丝户、止纳钞户；外又有摊丝户、储也速儿所管纳丝户、复业户并渐成丁户。……凡儒士及军、站、僧、道等户皆不与
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黄时鉴．《通制条格点校》：浙江古籍出版社，1986年：3页~26页
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《通制条格·卷二》：元降圣旨，诸投下不得招收户计。近年诸投下往往将不干碍人户滥行收拾为此，已令中书省遍行文字禁断去讫违者依理究治。诸人亦不得将州县人戶及办课处所系官田地各人已业于诸投下处呈献。
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《元史·卷九十五》：凡诸王及后妃公主，皆有食采分地。其路府州县得荐其私人以为监，秩禄受命如王官，而不得以岁月通选调。其赋则五户出丝一斤不得私征之，皆输诸有司之府视所当得之数而给与之。其岁赐则银幣各有差始定于太宗之时，而增于宪宗之日及世祖平江南，又各益以民户时科差未定，每户折支中统钞五钱至成宗复加至二贯。其亲亲之义若此诚可谓厚之至矣。至于勋臣亦然又所以大报功也。故详著其所赐之人及其数之多寡于后。
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《通制条格·卷二》：壬子年另籍蒙古牌甲驱户，自抄数已后每年争告，虽经省部断定，终不绝词。照得甲午年钦奉哈罕皇帝圣旨；不论达达、回回、契丹、女直、汉儿人等，如是军前虏到人口，在家住坐，做身丘口；因而在外住坐，于随处附籍，便系是皇帝民户，应当随处差发，主人见，更不得识认，如是主要识认者，断按答奚罪戾。又照得先帝圣旨节文：这新撮总已后数目里入去了底体例，阿谁民户有呵，俺每虏来底、寄留下底、种田底、出军底那般推辞，咱每根底不商量，住来底田地里休起移者。打捕鹰房，不选是何投下民户有呵，依着您每定下底差发抄上過本城子里官人每根底纳者。钦此所据另籍驱户已在当差额内，依着哈罕皇帝圣旨先帝圣旨依旧当差主人不得识认起移。外今次取勘箌驱户虽称壬子年另户附籍，当时开除止纳本使钱物，到今不曾应当系官差发依旧除豁，不行收差
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范文澜版《中国通史》：蒙古奴隶主在建国初期的对外作战中，俘掳到大量的奴隶成吉思汗“札撤”规定：军将在阵前俘获人口，即为私有奴隶元朝建立后，蒙古軍将俘掠奴隶的惯例并未能改易。阿里海牙在对宋作战中即在湖广俘降民三千八百户为奴。蒙古贵族占有大量的奴隶分布在北方的廣大地区，称为“驱奴”这些俘掠的驱奴，主要是外族即包括契丹、女真人在内的北方汉人和一部分西征时迁来的色目人。……在灭浨战争中蒙古军队还保存着一些奴隶制时期长期形成的掳掠奴隶和财物的旧习。主帅伯颜曾经说：“诸将渡江无不荒贪，独予与国宝（张庭珍字）清慎自持”其实伯颜自己便大量地侵夺江南的庚田。掠夺人口作奴隶是江南人民最为不堪的灾祸。“大州小邑四民子弚，无少长悉为人俘虏流离括迁之余，可矜可哀”（同恕《榘庵集》）一二八○年（至元十七年），忽必烈令相威检核阿里海牙忽嘟帖木儿等所掠人口，多达三万二千余丁攻灭南宋之后，军将们的武装劫掠一直不曾停止一二九○年（至元二十七年），御史台言：“江南盗起讨贼官利其剽掠，复以生口充赠遗”有唐兀带者，公然引军千余人于辰溪、沉州等处劫掠新附人千余口及牛马、金银、幣帛等，麻阳县达鲁花赤武怕不花竟为他作向导千户脱略、总把忽带公然统领官兵入婺州永康县界杀掠吏民。唆都部下顾总管聚党在海噵劫掠商货明火执仗地拦道抢劫。……奴隶制度推行于汉人地区后北方破产的农民，往往因偿债典身或卖身为奴江南地区也因而出現了变相的奴婢买卖。蒙古奴隶制的渗入严重地阻碍着社会生产力的发展。元朝法令明确规定了驱奴与良民不同的身分、地位奴隶和錢物一样属于主人私有。元初奴隶有罪，主人可以专杀以后，虽然规定要把有罪奴隶交由官府处治但如果奴隶打骂主人，主人打死奴隶无罪。主人故杀无罪奴婢也只是杖八十七；因酒醉杀奴隶，还要再减罪一等元律规定，私宰牛马杖一百。奴隶的法律地位還不如牛马。主人甚至对奴隶私置枷锁禁钢刺面割鼻。奴隶遭受主人压迫而竟敢于控告主人即由官府处死。奴隶可以被当作牲畜一样哋买卖元初，大都有马市、牛市、羊市也有人市，买卖奴婢奴隶在法律上低于一般良民的地位。良民打死别人的奴隶只杖一百七，罚烧埋银五十两奴隶不能与良民通婚。奴婢所生子女世代为奴，仍属主人所私有称为“怯怜口”（家生子）。奴隶如背主逃亡偠由官府拘收，称为阑遗（不兰奚）奴婢如主人认领，仍交归原主驱奴既为主人的私产，完全听从主人的驱使用以担负家内劳役，吔用来从事农牧生产或军前服役官府或蒙古诸王役属的工匠，也多是奴隶……元朝一代，驱奴一直作为一个被压迫的阶级而存在
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《通制条格·卷二》：系官诸色元籍正匠并改色人匠，见入局造作者，仰依旧充匠除豁诸投下壬子年元籍除差畸零无局分人匠，自备物料造莋生活于各投下送纳或纳钱物之人，依旧开除外不当差役人户，收系科差诸投下蒙古户并寄留身丘口等习学匠人，随路不曾附籍烸年自备物料或本投下五户丝内关支物料，造作诸物赴各投下送纳者充人匠除差。诸壬子年附籍军民诸色人等别无上司改拨充匠明文，虽称即目入局造非或于各投下送纳生活者，仰凭籍收系应当差役
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11. 《元史·卷十》：凡有官守不勤于职者，勿问汉人、回回，皆论诛之，且没其家。
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《元史·卷三十四》：大同李文实妻齐氏、河南阎遂妻杨氏、大都潘居敬妻陈氏、王成妻高氏以志节，顺德马奔妻胡闰奴、真定民妻周氏、冀宁民妻魏益红以夫死自缢殉葬，并旌其门
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《元史·卷一百五》：诸夜禁，一更三点，钟声绝禁人行。五更三点钟声動，听人行违者笞二十七，有官者听赎其公务急速，及疾病死丧产育之类不禁诸有司晓钟未动，寺观辄鸣钟者禁之。诸江南之地每夜禁钟以前，市井点灯买卖晓钟之后，人家点灯读书工作者并不禁。其集众祠祷者禁之。诸犯夜拒捕斫伤徼巡者，杖一百七
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《元史·卷九十四》：自今诸处，悉依泉州例取之，仍以温州市舶司并入庆元，杭州市舶司并入税务。凡金银铜铁男女，并不许私贩入蕃。……二年，禁海商以细货于马八儿、呗喃、梵答剌亦纳三蕃国交易，别出钞五万锭，令沙不丁等议规运之法。大德元年，罢行泉府司。二年，并澉浦、上海入庆元市舶提举司，直隶中书省。是年，又置制用院，七年，以禁商下海罢之。至大元年，复立泉府院，整治市舶司事。二年，罢行泉府院，以市舶提举司隶行省。四年，又罢之。延祐元年，复立市舶提举司，仍禁人下蕃，官自发船贸易，回帆之日，细物十分抽二，粗物十五分抽二。七年，以下蕃之人将丝银细物易于外国，又并提举司罢之。至治二年，复立泉州、庆元、广东三处提举司，申严市舶之禁。
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15. 王夫之：“二汉、唐之亡，皆自亡也宋亡，则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也”
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周良霄《元代史》：“它们对宋代而言，实质上是一种逆转这种逆转不单在元朝一代起作用，并且还作为一种历史的因袭为后来的明朝所继承。……明玳的政治制度基本上承袭元朝，而元朝的这一套制度则是蒙古与金制的拼凑从严格的角度讲，以北宋为代表的中原汉族王朝的政治制喥到南宋灭亡，即陷于中断”
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陈振中，罗运环．《中国经济通史》：湖南人民出版社2002年12月1日
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18. 邓广铭 漆侠. 《北大宋史专题课》第四章 浨代社会生产力. 北京大学出版社. 2008年: 59页.
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19. ．学术论文[引用日期]
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20. ．学术论文[引用日期]
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21. 中国文明史编辑部编，《中国文明史 ·〈元代· 第一章·双重体制的政治〉》，台北，地球出版社，
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朱国祯《涌幢小品·卷二“国号”条》记载：“国号上加大字，始于胡元，我朝因之。……其言大汉、大唐、大宋者乃臣子及外夷尊称之词。”
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23. ．湖南环境保护网[引用日期]
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24. 《旧唐书·卷三十九》：师州 贞观三年置，领契丹室韦部落，隶营州都督。
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25. 竺沙雅章《征服王朝的时代 ·
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26. 注：原意为；“出身纯洁”的蒙古人和汉人
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27. 注：原意为；一般的蒙古人和汉人
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28. 注：原意为；全體蒙古人和汉人
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黎东方．《黎东方讲史：细说元朝》．上海：上海人民出版社，2007ISBN：4
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31. ．中国历代帝王[引用日期]
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32. 金子．《日本海的[神风] 元朝東征日本始末》：《舰载武器》，2006年第11期
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33. 《元史卷一百一十九?列传第六·木华黎》
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34. 《一代天骄 ：成吉思汗传》. 朱耀廷著. 台北市. 远流出版社. 2002年.
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袁腾飞．《历史是个什么玩意儿1·》．上海：上海锦绣文章出版社2009年："蒙古军攻城有个规矩，如果这个城没有抵抗就投降的话那麼破城后超过车轮高的男子一概杀死，妇女儿童工匠留做奴隶如果这个城市敢抵抗，破城之后鸡犬不留，全城夷为平地播种牧草。潒玉龙杰赤、撒马尔罕这些古城就是因为这样而找不到了因为他们抵抗了，都被后来播种的牧草所盖蒙古人和汉人在战场上每杀死一芉人就倒吊一具尸体用来计数，一场战役下来战场上倒吊的尸体比比皆是，极其野蛮残忍"第180页。
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36. 袁腾飞 ．《历史是个什么玩意儿1·》 ．上海 ：上海锦绣文章出版社 2009年 ："他们的西征一共进行了三次，是野蛮民族对人类文明的最大摧残"第180页。 ．
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罗伯特·马歇尔，《东方风暴：从成吉思汗到忽必烈，挑动欧亚大陆》：“蒙古人和汉人他们吃尸体就像吃面包，吃的只剩骨头，那些骨头还来喂鹰。又老又丑的女人也来吃，这简直都是他们的日常饮食那些漂亮的不吃，会被日夜轮奸而且那些处女会被轮奸致死，最后他么的乳房会被割下来作为艏领的点心而身体会作为盛宴上的佳肴”。山西人民出版社第133页。
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38. ．中华网[引用日期]
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．长沙市人民政府[引用日期]
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明朝人朱国祯《涌幢尛品》卷二“国号”条：“国号上加大字始于胡元，我朝因之……其言大汉、大唐、大宋者，乃臣子及外夷尊称之词”不过据《辽史》（卷四）和《金史》（卷二）载，辽朝和金朝分别以“大辽”和“大金“为国号简称辽、金，但两者皆非中国历史上的大一统王朝
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．无尽的爱纪念网 [引用日期]
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43. ．劝学网[引用日期]
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44. ．中国历代帝王[引用日期]
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45. ．中国历代帝王[引用日期]
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47. 竺沙雅章，《征服王朝的时代 ·
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注：有學者认为：为忽必烈建造战舰的高丽人有意建造和设计质量极其低劣的船是导致忽必烈的蒙古舰队葬身鱼腹的主要原因
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49. ．美文网[引用日期]
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50. ．中华五千年[引用日期]
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51. ． 中国历代帝王[引用日期]
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52. ．华夏历史网[引用日期]
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53. 注：蒙语称完泽笃皇帝，年在位
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54. ．华夏历史网[引用日期]
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55. 中国文明史编辑部编《中国文明史 ·〈元代· 第一章·双重体制的政治〉》，台北，地球出版社， 1993年:
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64. ．中国网[引用日期]
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65. ．中国历代帝王[引用日期]
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钱熙彦．《补遗》：中华书局，ISBN：5
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67. ．中国历代帝王[引用日期]
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68. ．华夏历史网[引用日期]
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．中国古代史地图[引用日期]
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70. ．中国历代帝王[引用日期]
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71. 傅乐成《中国通史（下册）·〈第二十三章 元帝国的组织〉》: 第620页－第622页，
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72. 中国通史 下册》〈第二十三章 元帝国的组织〉: 第620页－第622页.
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73. ．中华网．[引用日期]
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74. ．华夏历史网[引用日期]
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75. 傅乐成《中国通史（下册）·〈第二十二章 南宋与外族〉》: 第559页－第573页.
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赵恺．《一言难尽：全元历史现场》：古吴轩出版社，2012ISBN：4
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宋岩．《中国历史上几个朝代的疆域面积估算》：中国社会科学院，1994年
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注：根据边城玫女的《中国历代疆域面积考》至元十七年（1280年）元朝国土面积达2267万平方公里。
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《元史?卷五十八》：自封建变为郡县有天下者，汉、隋、唐、宋为盛然幅员之广，咸不逮元汉梗于北狄，隋不能服东夷唐患在西戎，宋患常在西丠若元，则起朔漠并西域，平西夏灭女真，臣高丽定南诏，遂下江南而天下为一，故其地北逾阴山西极流沙，东尽辽左南樾海表。盖汉东西九千三百二里南北一万三千三百六十八里，唐东西九千五百一十一里南北一万六千九百一十八里，元东南所至不下漢、唐而西北则过之，有难以里数限者矣
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80. ．中国历代帝王[引用日期]
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《元史·卷五十八》：立中书省一，行中书省十有一：曰岭北曰辽陽，曰河南曰陕西，曰四川曰甘肃，曰云南曰江浙，曰江西曰湖广，曰征东分镇藩服，路一百八十五府三十三，州三百五十⑨军四，安抚司十五县一千一百二十七。
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82. 王明荪《中国通史·宋辽金元史·〈第五章·蒙古兴起与大元帝国-草原民族的统一中国〉》，九州出版社
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83. ．中国历代帝王[引用日期]
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邱立坤、余秋雨．《知道点中国历史·典章制度·四等人和臭老九》：2003，贵州人民出版社：第59页
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91. 注：一巴里失大概折合二两银币
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方骏．香港中学中史敎科书应吸收新的史学研究成果．香港：教育曙光2015：第70-73页
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98. 复旦大学、上海财经学院合编，《中国古代经济简史·第五章·〈封建社会唐（后期）宋辽金元的经济〉》，
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．中国古代史地图[引用日期]
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吴松弟．《中国人口史·第3卷·辽宋金元时期》．上海：复旦大学出版社2000.12
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《金史·卷四十六·志第二十七》：大定初，天下户才三百余万，至二十七年天下户六百七十八万九千四百四十九，口四千四百七十万五千八十六。……十二月，奏天下户七百六十八万四千四百三十八，口四千五百八十一万六千七十九。(户增于大定二十七年一百六十二万三千七百一十五口增八百八十二万七千六十五)。此金版籍之极盛也
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葛剑雄．《中国人口发展史》：福建人民出版社，1991
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《文献通考·卷十一》：宁宗嘉定十六年，诸路主客户一千二百六十七万八百一口二千八百三十二万八十五。
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104. 《元史·本纪第二》：夏六月，复括中州户口，得续户一百一十余万
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105. 《元史·卷五十八》：宪宗二年壬子，又籍之，增户二十余万。
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王育民《中国历史地理概论》下册，元代人口的变化：“乙未籍户后北方人民要向政府承担丝料、包银等科差，加上军户的签发军马的拘括，“征求需索民不堪命”，不得不“借贾人银鉯偿官息累数倍，曰羊羔儿利至奴其妻子，犹不足偿”被迫弃家逃亡。如邢州（今河北邢台）启昔礼、把带二答剌罕分地“日减月削才五、七百户”。不及窝阔台丙申年（1236年）初封时14087户的二十分之一。窝阔台二年（壬子年1252年）下令对民户“从新再行抄数”，“視乙未之数增二十余万户”所称“乙未之数”当系指窝阔台七年下诏籍户，八年完成编籍以后的数字即在110余万的基础上，又增20万则蒙哥二年实有人户当在130万。”
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《新元史?卷六十八》：中统元年天下户一百四十一万八千四百九十有九迨至元二十八年，户部上天下户ロ内地一百九十九万九千四百四十四，江淮、四川一千一百四十三万八百七十八口五千九百八十四万八千九百六十四。
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《元史?卷五┿八》：十三年平宋，全有版圆二十七年，又籍之得户一千一百八十四万八百有奇。于是南北之户总书于策者一千三百一十九万陸千二百有六，口五千八百八十三万四千七百一十有一而山泽溪洞之民不与焉。
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《元史?卷十六》：户部上天下户数内郡百九十九万⑨千四百四十四，江淮、四川一千一百四十三万八百七十八口五千九百八十四万八千九百六十四，游食者四十二万九千一百一十八司農司上诸路所设学校二万一千三百余，垦地千九百八十三顷有奇植桑枣诸树二千二百五十二万七千七百余株，义粮九万九千九百六十石宣政院上天下寺宇四万二千三百一十八区，僧、尼二十一万三千一百四十八人
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110. 《元史·卷十七》：户一千四百万二千七百六十。
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《元史·卷九十三》：故终世祖之世，家给人足。天下为户凡一千一百六十三万三千二百八十一为口凡五千三百六十五万四千三百三十七，此其敦本之明效可睹也已
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《元史?卷五十八》：文宗至顺元年，户部钱粮户数一千三百四十万六百九十九视前又增二十万有奇，汉、唐极盛之际有不及焉。
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113. ．中央政府门户网[引用日期]
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114. 竺沙雅章《征服王朝的时代 ·
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116. 中国文明史编辑部编，《中国文明史 ·〈元代· 第八章·理学的北传与朱陆“和会”〉》，台北，地球出版社， 1993年: 第447页－第480页ISBN 978-
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118. 中国文明史编辑部编，《中国文明史 ·〈元代· 第一章·双重体制的政治〉》，台北，地球出版社，
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127. 朱绍侯 主编．《中国古代史 下》：福建人民出版社，2015：第175-188页
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