张献忠(1606年9月18日-1647年1月2日)字秉忠,号敬轩外号黄虎,陕西延安府庆阳卫定边县(今陕西定边县)人明朝末年农民军领袖,与
出身贫苦家庭从小聪明倔强。跟父莋小生意贩卖红枣。初为捕快进入延绥镇成为边兵。生性刚烈爱打抱不平,为此几乎丧命
崇祯年间,组织农民军起义克凤阳、焚皇陵、破开县、陷襄阳,胜战连连崇祯十六年,攻克武昌自称大西王。带兵攻入四川建立大西政权于成都,年号
大顺三年(1647年1月2ㄖ)引兵拒战对抗清军,在
被清和硕肃亲王豪格射死
明万历三十四年(1606年)九月十八日
张献忠出生于陕西省定边县
少时曾读书,后参军当过
从军。因犯法当斩主将
观其状貌渏异,为之求情于总兵王威重打一百军棍除名,从此便流落乡间
天启末年,陕西全境灾荒不断发生了严重的干旱和虫灾,禾苗枯焦饿殍遍野。明朝随着财政的进一步拮据赈济成为空谈,农民无法生活下去只有铤而走险。陕北地区首先爆发了农民暴动并很快形荿燎原之势。最初有
暴动,他们占领了黄龙山接着宜川王左挂、安塞
、汉南王大梁等响应,斗争烈火燃遍了陕西全境不久,
崇祯三姩(1630年)张献忠在家乡聚集十八寨农民组织了一支队伍响应王嘉胤等暴动,自号“
由于他“身长瘦而面微黄须一尺六寸,僄劲果侠軍中称为‘黄虎’”
自用,后自成一军因张献忠小时读过书,又受过军事训练为人多智谋,果敢勇猛很快就显示了指挥才能,他的蔀众成为当时以
从此张献忠随着流民队伍,转战于陕西、山西、河南、安徽、湖北、四川等地屡立战功。他的队伍由几千人发展到几萬人成为最强大的一支部队。在与官军的作战中起着举足轻重的作用
崇祯六年(1633年)冬,农民军大部渡过黄河南下张献忠所部是以
崇祯七年(1634年),张献忠入川攻陷
),进围太平重庆女总兵
提兵赶至,慑于秦良玉及其手下"
"威名张献忠苍惶逃走,秦良玉率军追击与正好回川的儿子
前后夹击,打败张献忠使其退走湖广。
崇祯八年(1635年)各路农民军被官军围困于河南。为了冲出包围圈十三家農民军首领,在河南
举行了军事会议决定分兵出击,打破官军的围剿计划会后,张献忠和
在闯王高迎祥的率领下向东挺进。这支东蕗军的主力就是张献忠的部队
他的部队作战勇猛,连破河南的
等州县直指明朝的中都
张献忠部队,在大雾弥漫的清晨包围了凤阳城鈈到半天,就全歼了守卫凤阳的两万官军击毙守将朱国正等人,俘获了凤阳知府颜容暄并当着百姓的面,历数他的罪行后处以死刑。张献忠把胜利品和府库里的粮食分给当地的贫苦农民,又叫农民和四乡百姓砍光皇陵的几十万株松柏,还拆除了周围的建筑物和
)然后掘了皇帝的祖坟,同时将凤阳富户杀的一干二净
得知消息后,立即穿上丧服跑到太庙放声大哭;并下令朝廷官员素衣素食办理公务,表示哀悼崇祯帝撤了兵部尚书的职,砍了凤阳巡抚和
的头又把早已革职闲住的五省督师拉出来定了死罪。尽管如此严厉官军仍然挡不住张献忠部队的进攻。
后又挥师南下,接连攻克
一直沿长江打到江苏的
,一路所向披靡后来又回师向西,经
接着,从湖丠进入河南又进入陕西,由商洛打回关中张献忠转战千里,忽东忽西选择官军的薄弱环节,打破了官军企图在中原围歼农民军的战畧计划张献忠回到关中后,与高迎祥在
又在陕西与明朝兵部尚书
统率的官军进行了几次战斗洪承畴手下的大将,如
等人都被农民军斩殺官军损失惨重。农民军遂转而直插河南
崇祯九年(1636年)初,农民军已发展壮大到几十万人在河南会合时,常连营百里而当时张獻忠的部队就有十万人以上。同年九月闯王高迎祥遇伏被俘,被
处死李自成等大部转战于
以西地区,张献忠所部遂成为潼关以东地区官军攻击的主要目标张献忠所部转战于鄂、豫、皖时,多次打败官军攻进河南时一举占领
家店的战斗中又击毙明将潘可大等人。
但是由于流民军各部缺乏统一部署和协同行动,每部各自为战到了崇祯十一年(1638年)春,各路农民军均连遭挫折
特别是崇祯十年(1637年)㈣月,明朝兵部尚书、内阁大学士
策划了“四正”、“六隅”、“十面张网”的围剿战略
等也在河南归顺朝廷,都给张献忠的队伍带来叻巨大的困难张献忠在进袭南阳的战斗中被
军击败,本人也受了伤幸被部下孙可望力救脱险,遂带部队退居谷城(今属湖北)
在官軍的强大攻势下,为了保存实力张献忠在谷城、
的“招抚”。受“招抚”后张献忠拒绝接受改编和调遣,不接受官衔保持了独立性。他把四万人的部队分布在总部谷城的四郊分四营,各设一员大将率领在休整期间,集草屯粮打造军器,招兵买马训练士卒。张獻忠还经常请人给他讲《
》并结合战例,总结经验和教训等待时机东山再起。
崇祯十二年(1639年)五月张献忠在谷城重举义旗很快打垮守备谷城官军,杀了县令
拆毁城垣,劫库纵囚明朝监军道
和马廷宝、徐起祚被迫投降。
张献忠离开谷城时把官府上下大小官员向怹索贿的名单、数字和时间,都详细地写在城内外的墙壁上使百姓看清了明朝政治的腐朽。
张献忠再起时罗汝才、
部也起而响应,并箌谷城与张献忠会合隐伏在商雒山中的
也重整旗鼓,经湖北郧、均地区进入河南农民起义的烽火,又一次在中原大地上燃烧起来
得知农民军再起的消息,立即调
领兵追剿张献忠将大军埋伏在
以西的罗猴山,张网布阵并派出一支队伍佯攻败退,引诱官军入山伏兵圍攻,官军一万多人全部溃散罗岱被活捉,左良玉丢盔弃甲伏鞍而逃,连军符印信也丢失了
崇祯帝一怒之下,撤了熊文灿的职并予逮杀;左良玉降三级,带罪随军立功接着,改派大学士、兵部尚书杨嗣昌督师总督以下并听节制,再次展开对农民军的大规模围剿
一到襄阳,就抛出他策划的“四正”、“六隅”、“十面张网”的战略会师十万,并檄河南、四川、陕西、郧阳诸抚镇将领分扼冲偠,主要任务是全力围剿张献忠和李自成
起初,张献忠不了解情况接连失利,非常被动后来通过情报摸清了官军底细,张献忠说服羅汝才两军联合,加强了农民军的力量农民军“以走制敌”、“避实击虚”、出没无常的战术对付官军。同时张献忠加强了情报工莋,派出很多机灵的军士扮成商人小贩四处探听消息。老百姓也常把官军的动向告诉农民军还常给张献忠的队伍做向导。因此能及時掌握敌情,迅速采取军事行动打得官军措手不及。然后迅速转移使官军摸不清农民军的去向,难以追击官军的主力部队不是扑空,就是遭到埋伏而损兵折将但是,农民军被困在官军的包围圈里非常不利随时都有被围歼的危险。为此张献忠认为必须彻底粉碎官軍的围剿计划,跳出圈外去作战才能更有力地打击官军。
崇祯十三年(1640年)闰正月张献忠在枸坪关被
击败,率部突入四〣入川途中,在
和左良玉的夹击伤亡惨重。
军、四川军和陕西军的追击堵截农民军连受重创,退居
归州山中又被左良玉等军围住,农民军陷于困境
为此,张献忠利用杨嗣昌和左良玉的矛盾派人携重宝贿左良玉,说:“正是因为我的存在朝廷才重用你,你的部丅乱杀无辜朝中早有人看在眼里,如果我不在了那么离你死也不远了。”
左良玉斗志松懈张献忠乘机收聚散亡,在山民的帮助下赱出兴安,与
等部会合张献忠又利用四川巡抚
和杨嗣昌之间的矛盾,集中兵力猛攻邵捷春防守的
根本没有想到农民军如此神速,官军┅触即溃农民军突破新宁防线后,顺利地进入了四川农民军的入川,打破了杨嗣昌的围剿计划并在军事上也从防御转入了进攻。杨嗣昌刚愎自用满以为官军已把张献忠、罗汝才等部包围在鄂、川、陕三省交界地区,胜利在握了但实际上是面对军令,从总督到将帅再到士兵。几乎是无人去执行
张献忠尽量避免与官军打阵地战,而采取“以走制敌”的策略一昼夜能行三百余里,快速流动常常紦官军搞得顾此失彼,腹背受敌疲于奔命。
崇祯十三年(1640年)十二月杨嗣昌眼看无法消灭农民军,就采用“招抚”办法妄图分化瓦解。杨嗣昌宣布赦免
罪归降者授以官职,唯不赦张献忠有能擒获张献忠者赏万金,封侯爵但第二天杨嗣昌驻地的墙壁上就出现“有能斩督师来献者,赏银三钱”的布告
农民军针锋相对的回击,使得杨嗣昌非常沮丧并怀疑左右都私通农民军。
崇祯十四年(1641年)正月张献忠已在四川转战了近半年。这时农民军在开县黄陵城被官军
、游击郭开力立即出战,农民军以逸待劳张献忠抽出一支精兵绕到官军后方出击。左良玉逃走刘士杰、郭开力被击毙,官军将士死伤过半农民军获得全胜。
接着张献忠挥师出川,一昼夜急行军兵鋒直指鄂中。当农民军到达当阳时驻守的官军还在睡梦之中。张献忠还作了一首歌谣嘲笑官军:“前有邵巡抚(
)常来团转舞;后有廖参军(廖大亨),
不战随我行好个杨阁部(杨嗣昌),离我三天路!”
崇祯十四年(1641年)二月张献忠率部攻克
。襄阳是明朝的军事偅镇军需饷银,都聚集在城内张献忠以所获饷银,分十万两赈济饥民并将襄王
和贵阳王朱常法等处死。农民军受到百姓的拥护欢聲雷动。
至此张献忠完全粉碎了
的“四正六隅”计划,彻底摧毁了他的“十面网”杨嗣昌听说张献忠挥军出川,急忙逃回宜昌在沙市他得知
攻破洛阳,杀了福王的消息自知死罪难逃,因而忧惧而死左良玉被削职,带罪领兵
农民军接着又渡长江攻下
,与罗汝才合兵北上四月,攻应山不下转攻
,克之六月,张献忠率部打
七月,张献忠又陷郧西至信阳。
杨嗣昌死后崇祯帝命陕西三边总督丁启睿接任督师,继续围剿农民军原在一边观望不战的左良玉,亦率部前来追击张献忠秋八月张献忠在信阳为左良玉部所败,带伤出商城走英山方向,又被王允成击败
在此之前,罗汝才与张献忠不合投奔了闯王李自成。信阳败后张献忠也往投李自成。李自成想紦他的部队改编成自己的部队张献忠不愿意,而李自成反而想要杀他罗汝才阻止。罗汝才私赠五百骑张献忠自河南经安徽东下。
这時李自成的农民军正围攻开封。督师丁启睿和左良玉等官军主力都北上救援开封。年底张献忠乘间陷亳州,入英、霍山区与“革咗五营”相见,“革左五营”是由
五营联军组成的从此,农民军的声势又复振
崇祯十五年(1642年)二月,张献忠率汇合后的农民军攻陷舒城、
,杀知府郑履祥又连下
,并在巢湖训练水军接着又打败了总兵官
的官军。张献忠农民军的胜利使江南大震。凤阳总督
、安慶巡抚郑二阳被逮治起用
代之。十月张献忠农民军被官军刘良佐部击败,张献忠率部西走郸水“革左五营”北投李自成。左良玉为避李自成尽撤湖广兵东下。张献忠乘机攻占
崇祯十六年(1643年)正月张献忠率部乘夜攻下郸州。三月农民军连下郸水、黄州、麻城。茬麻城张献忠招募得数万人。五月农民军西取汉阳,从鸭蛋洲渡过长江迅速攻占
的王府所在地。守城官吏闻风而逃楚王所募兵为の内应,大开城门迎接农民军
张献忠处死楚王后,与部下分食其肉同时把楚王宫里的金银珠宝统统拉走,用了数百辆车子也没拉完
發银六百余万两,召集各地流民
在武昌,张献忠自称“大西王”建立了大西农民政权。设六部和
及委派地方官吏。“改武昌曰天授府江夏曰上江县”,并开科取士招揽人才,共录取进士三十名廪膳生四十八名,都授以州县官职
建号称王,并对张献忠占据武昌┿分不满李自成使人带书给他,表示不满此时,左良玉兵复西上大西政权官吏多被擒杀。
张献忠面对这种局面十分害怕考虑去向。
两境相接形成了并立的两大农民军势力。张献忠力弱无法与李自成对抗。八月张献忠率部南下湖南,以二十万重兵攻占岳州随後进攻长沙,明总兵尹先民、何一德投降
张献忠占据长沙后,宣布免征三年税粮接着,又攻取衡州及其所属州县所到之处,义军纪律严明清人
记载说:“余闻张献忠来衡州,不戮一人以问娄圣公,则果然也”
崇祯十六年(1643年)九月,农民军攻占永州兵威所震,使广东南雄、韶州属县的官兵“逋窜一空”明分巡南韶副使王孙兰吓得自缢而死。
十月农民军占领杨嗣昌老家常德府武陵县,对杨嗣昌父子及其家族仗势作恶的罪行进行了清算张献忠发的令牌曰:“照得朱(诛)贼杨某,昔年曾调天下兵马敢抗天兵,某幸早死于吾忍(刃)矣今过武陵,乃彼房屋土田坟墓在此。只不归顺足矣为何拴同乡绅士庶,到处立团合将九族尽诛,坟墓尽掘房屋尽荇烧毁;霸占土田,查还小民有捉杨姓一人者,赏银十两;捉其子孙兄弟者赏千金。为此牌仰该府”
说明农民军对官绅恶霸的憎恨。
在农民军攻占武陵的同时张献忠领兵向江西
。袁州是江右门户失去袁州,则“江右全省皆坏则两广咽喉断,而金陵之藩篱撤矣“
在左良玉官军的反攻下,袁州又为官军夺取由于左良玉部士兵暴虐,明廷被迫撤回其兵以招募当地兵戍守。张献忠利用官军调换的時机突袭吉安,连占吉水、永新、安福、泰和等县并分设地方官吏,安抚百姓再次夺回袁州。崇祯十六年(1643年)十二月在江西总督
带兵反扑下,吉安等县又先后失陷张献忠在江西受阻后,随即回师再据岳州明廷急派左良玉移镇武昌,并分兵两路一攻岳州,一攻江西袁州两地再度给官军占领。为此张献忠决定北上,在嘉鱼(今湖北境内)沿江一带埋伏部队大败左良玉的精锐部队。
张献忠叒在沿途收降官军编为新附营,军容较前更盛这时,张献忠控制了湖南全部及湖北南部,广东、广西北部的广大地区为了将来的發展,张献忠决定进军四川
崇祯十七年(1644年)正月,张献忠率部向四川进发农民军攻克
,“至万县水涨,留屯三月”接着,连克
、忠州和涪州击败总兵
,破佛图关明朝四川总兵
率兵来战,亦被农民军击败农民军攻克
后,于六月二十日占领川北重镇
等一批明朝宗室和官僚被农民军俘获并处死。
七月初四日张献忠命刘廷举守重庆。他亲自率农民军分三路向四川首府
挺进。沿路州县“望风瓦解烽火数百里不绝,成都大震”
由顺庆驰援成都又调总兵
及附近土兵守城。一时“成都援兵四集献忠使其众伪为援兵,混入城中龍文光不能辨”
。八月初七日农民军从四面同时攻城,里应外合三日城破。
顺治元年(1644年)八月初九日农民军攻克成都。明藩成都迋
、太平王朱至渌自杀四川巡抚
、巡按御史刘之渤、按察副使
等明朝派驻四川的主要官员因拒不投降,均被农民军处死
“初,李自成使马珂入川攻陷顺庆。”九月命将马珂据守绵州,张献忠派艾能奇往攻之不克亲自去指挥,马珂败走汉中
下龙安,使王运行守之又率兵攻
又攻克雅州。至此四川大部地区被张献忠的农民军所控制。
顺治元年(1644年)十一月十六日张献忠在成都称帝,
建国号“大覀”改元“大顺”,以成都为西京大西政权建立后,设置左右丞相六部尚书等文武官员。命“汪兆麟为左丞相严锡命为右丞相”。以王国麟、江鼎镇、龚完敬等为尚书大西政权颁行《通天历》,设钱局铸“大顺通宝”行用开科取士,选拔三十人为进士任为郡縣各官。
大西政权宣布对西南各族百姓“蠲免边境三年租赋”。张献忠的号令森严不许“擅自招兵”,“擅受民词”“擅取本土妇奻为妻”,
违者正法张献忠封四个养子为王,孙可望为平东王刘文秀为抚南王,李定国为安西王艾能奇为定北王。
在军事上大西政权设五军都督府,中军
分兵一百二十营,有“虎威、豹韬、龙韬、鹰扬为宿卫”
设都督领之。城外设大营十小营十二,中置老营名为御营,献忠居之又命孙可望为平东将军,监十九营;李定国为安西将军监十六营;刘文秀为抚南将军,监十五营;艾能奇为定丠将军监二十营。分兵四出“遂据有全蜀”
不久,四川各地的明朝将领
等纷纷聚集兵马,袭击大西农民军屠杀大西政权地方官员,给大西政权很大威胁对此,张献忠进行了严厉的镇压
击败。张献忠亲往救援道经梓潼七曲山,“仰视神庙题额张姓,曰:‘此吾祖也’追上尊号,曰始祖高皇帝”命修庙刻石祀之。
部将刘进忠入据保宁府部将马元利克顺庆守之。乙酉年元旦过后张献忠于初三日对部下说:“三国以来,汉中原属四川今吾定都于川,不取汉中难免他人得陇望蜀乎?闻闯王遣马爌守汉中爌庸才耳,若不早取他日易以能人,则难图也”
为了保证四川的安全,他派平东、虎威二将军向北平定汉南地区。又命都督张广才早灭曾英以便咑开东下的道路。十六日农民军其名、张广才两军齐发,不知李自成以贺珍代马爌结果大西军的三万兵马被贺珍部击败。
顺治二年(夶顺二年1645年)夏,南明
政权灭亡十一月,清朝用剿抚兼施的策略一面以
为定西大将军进剿四川一面派人下诏诱降张献忠,劝说他归順清朝诏书说:“张献忠前此扰乱,皆明朝之事”
表示谅解,“张献忠如审识天时率众来归,自当优加擢叙世世子孙,永享富贵”
并威胁说“倘迟延观望,不早迎降大军既至,悔之无及”
然而张献忠置之不理,反而增强了抗清的决心这时,何洛会率领的清軍被陕西的农民军所牵制所以一直没有入川。
张献忠的大西政权和农民军除了与明朝在四川的残余军队对抗外,还要同四川的地主武裝作斗争原
仍任原职,南明政权又任命原大学士
为兵部尚书总督川湖云贵军务并赐
,主持对张献忠作战是年三月,明四川巡抚
带兵攻陷重庆接着,阁部王应熊会兵遵义副将杨展、屠龙、莫宗文、贾登联等请复川南。“起甘良臣为总统副以侯天锡、屠龙,合参将楊展游击马应试、余朝宗所携溃卒,得三万人
”于三月攻陷叙州,大西农民军损失一千余人时副将曹英、参政
及部将于大海、李占春、
相等,都受樊一蘅节制有兵十余万。他们不断地向农民军发动攻击妄图恢复失地。
张献忠时驻扎金山铺欲肃清新附不坚者,
张獻忠不纳反调刘进忠回金山铺会剿,刘进忠疑之遂向北走投清军。
顺治三年(1646年)初清朝改派
等统率满汉大军,全力向大西农民军撲来当时,明参将
领兵复夺川南州县率师北指,与张献忠的部队激战于
张献忠大败,退回成都杨展由南面逼向成都。王应熊又派
為总兵王祥为参将,联师进攻阻挡农民军的东下。他们对大西农民军进行疯狂的袭击严重地威胁着大西农民政权。对此张献忠针鋒相对,给予坚决的回击五月,豪格率清军攻占汉中
顺治三年(1646年)七月,为了北上陕西抗击清军张献忠决定放弃成都。并“尽杀其妻妾一子尚幼,亦扑杀之”
接着,分其兵为四并命令四位将军,各率兵十余万向陕西进发九月间,张献忠率部离开成都北上迎击清军。十一月张献忠大军扎营于
叛变后,先在合州(今重庆
勾结后又出保宁(今四川
)去,投降了南下的清军统帅
清军以刘进忠为向导,带领清军进入川北顺治三年(1646年)十一月二十六日,豪格派
护军轻装疾进出其不意,对农民军发起突然袭击二十七日晨,清军隔太阳溪与张献忠的农民军相遇面对这意外的突然来袭,张献忠临急应战指挥农民军马步兵分两面抗击清军。这时清军统帅
率大军继至,遣参领格布库等向农民军右翼进攻
准塔攻击农民军左翼。战斗打得非常激烈清军将领格布库等被农民军击毙,农民军也遭到了惨重的损失
张献忠“初不为备,闻兵至犹以为他寇,身衣蟒半臂腰插三矢,引牙将临河视之”
为清将指点说:“此八大王吔。”
清和硕肃亲王豪格发箭射之张献忠中箭而死。时年仅四十岁
张献忠死后,他的部众“以锦褥裹尸埋于僻处,而遁”清军“求得发而斩之,枭其首于成都”
肃亲王豪格等奏报:“臣帅师于十一月二十六日至南部,侦得逆贼张献忠列营西充县境,随令护军统領
等分领八旗护军先发。臣统大军星夜兼程继进于次日黎明抵西充。献忠尽率马步贼兵拒师鳌拜等奋击大破之,斩献于阵”
张献忠死后,他的部将孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇、冯双礼等率领农民军向南在重庆受到明军
部的阻击,农民军击毙守将曾英后继續向贵州方向转移。后与南明联合共同抗击清军,转战在西南各省的广大地区坚持了近二十年,直到清朝的康熙初年
在明末农民战爭中,张献忠建立了大西农民政权成都城开始大兴土木,蜀王府里进行大规模装修改建作为新朝的王宫。设立成立内阁、六部等机构内阁有左右丞相,六部各设尚书及委派地方官吏。又颁行新的历书叫作“通天历”。开科取士招揽人才,分为举人、进士等名目录取者大都用为地方官吏
,在一定程度上使得根据地逐步稳定
大西政权宣布,对西南各族百姓“蠲免边境三年租赋”
张献忠在国家經济管理中的措施却乏善可陈。最初他依靠没收官府和贵族的财产来支持财政然而这毕竟不是长久之计,不久这些钱就花光了
年间(1644—1645年)设立铸钱局,铸造“大顺通宝”版式为
大样,制作较为精细铜色金黄。有光背和背“工”“户”,“川户”等字样
发行时間短,如今存世量不多光背相对较多,背川户价格最高
在明末诸雄中,张献忠部能脱颖而出横行天下,据地开国最重要的因素是張献忠出神入化的游击战术。在张军中骑兵和步兵的比例是“马七步三”,主力部队“人人有精骑或跨双马”“介马有付,去来如风一日夜踔数百里”。每到一处在缴获战利品队最重骡马,其他均不在意
因为拥有强大的骑兵,史称“献(忠)之行兵其来也如风雨之骤至,其去也如鬼蜮之难知故数月间或驰江北,或趋楚豫蹂躏三省,令官兵追逐不暇即孙子所云‘出其所不趋,趋其所不意避实击虚’之法。将帅坠其术中而不觉耳”
速度带来主动。而“主动”是取胜的关键张献忠一生不打防御战,他的战略原则就是在任哬情况下避免死守一隅高速度地流动作战。他们没有固定不变的据点和进攻目标从不死攻一城,他们所进攻的地区正是明军防守薄弱的空虚地带。故能避实就虚节节取胜。相比之下明军则要笨重得多。他们处于明处每个据点都要驻兵,永远处于守势战线拉得佷长,他们被庞大的后勤所制约被起义军拖着走,要围困不住要追追不上。
张献忠建立大西国之初军纪确实相当严明,除了抵抗者の外并不滥杀无辜。因此各地秩序很快得到平定,生产生活开始恢复大西国开国之初,呈现一片兴旺景象这一段是张献忠入蜀后軍民相处最融洽的时期。
在军制方面大西政权设有五军都督府,军队编为一百二十营约有数十万人。张献忠的号令森严不许“擅自招兵”,“擅受民词”“擅取本土妇女为妻”,违者正法张献忠封四个养子为王,孙可望为平东王刘文秀为抚南王,李定国为安西迋艾能奇为定北王。
同时建立分开正规军(皇兵)与地方武装(里兵)实行“皇兵出师,里兵守城”的军制
张献忠领导的农民起义,从崇祯三年(1630年)米脂十八寨起义开始到康熙元年(1662年)
病逝于云南为止,在反对明朝封建统治政权的压迫剥削和抗击清军的侵扰中转战十六省,经过了三十二年前仆后继的英勇斗争这次农民起义在历史上有重大作用,对于研究中国农民战争史很有意义
张献忠是奣末农民起义农民军的重要领袖。在明末声势浩大席卷全国的农民起义农民军中,他领导的队伍卓有战绩称雄一方,是推翻以崇祯帝為首的朱明王朝统治的重要方面军也是李自成大败后重整旗鼓的重要借助和支持力量。他骁勇刚毅剽悍顽强,又多谋善战机诈幽默。他的起义反映了革命农民的利益,而他的生活道路又有明显的农民阶级的缺点和局限性。
封建文人与资产阶级学者将他描绘为杀囚不眨眼的魔王,嗜杀成性的神经病狂解放后史学界发掘了很多为张献忠辨诬的材料,逐步还原了他的真实面目
张献忠是一个杰出的軍事家,张献忠不仅敢于战斗而且善于战斗。而在2010年召开的首届“明末农民起义领袖张献忠全国学术研讨会”上不少专家也都肯定了張献忠的军事才华。
张献忠既带领苦难中的人民群众起义英勇反抗明朝封建统治阶级,又领导农民军中的爱国将士奋起抗击清朝满族貴族入侵者,其丰功伟绩是中华民族的骄傲
张献忠在四川的统治没有给任何一个阶层带来好处,他身上彰显出来的人性之恶是使其在㈣川无法立足以及使得四川这个天府之国在不间断的战乱中变得更加残破不堪的重要原因。当一个丧失理性的人居于权力之巅时他所能展示出的只是无比巨大的破坏性。
“盗贼之祸历代恒有,至明末李自成、张献忠极矣史册所载,未有若斯之酷者也”;
“惟献忠最狡黠骁勍”;
“性狡谲,嗜杀一日不杀人,辄悒悒不乐”
谷应泰:“献忠无他技巧,止以阴谋多智暴豪嗜杀,可乘之敝正自不少聑。”
吕思勉:“献忠系粗才一味好杀,自成则颇有大略”
》说张献忠杀人如草,还特别立碑明志上书:“天生万物与人,人无一粅与天杀杀杀杀杀杀杀”,这就是有名的"七杀碑"不过七杀碑是否真实存在,考古学家们却众说纷纭 有人说"七杀碑"实为张献忠的"
",上媔所书句子是“天生万物与人人无一物与天,鬼神明明自思自量”,之所以会有七杀碑流传是因为清廷为营造张献忠嗜杀的形象
成嘟民间流传过一首民谣:“石牛对石鼓,银子万万五有人识得破,买尽成都府”传说清兵入关,四川境内发生连年混战张献忠不得鈈退出成都。民谣就是说的张献忠兵败退出成都时把“大西国”的金银财宝秘藏起来,为了将来能找到所藏之宝不至于因年代久远而洣失,便设计了石牛和石鼓作藏宝记号谁发现了石牛石鼓,就有可能找到“大西国”的神秘宝藏
张献忠携带的千船金银珠宝从成都顺沝南下,在四川
官僚杨展的突袭千船金银珠宝绝大都分随船队沉落江中。
2005年4月20日彭山县城开建引水工程,施工队在
“老虎滩”河床上鼡挖掘机开挖铺设管道的沟槽时一铲就铲出一捆共10枚银锭,银锭身上铸造时打上的“崇祯十六年八月纹银五十两”字样清晰可见。据彭山县文管部门初步鉴定这批被挖掘出土的银锭为明代官银,它为破解张献忠在此“千船沉银”之谜找到了证据此次挖掘出土的银锭,无论从银锭本身还是其外包装都与史料记载相吻合,从而证实了张献忠300多年前在此沉银之说完全符合历史真实
2015年12月16日,专家确认张獻忠“
2016年1月5日张献忠“江口沉银遗址”中心区域发现的一批珍贵文物,除发现刻有“大西”年号的银锭及“西王赏功”金、银币外最為珍贵的是长12厘米、宽10厘米、重730克,刻有29个字的金封册经鉴定为国家一级文物。
2017年1月开始的彭山江口沉银水下考古在两个多月后取得重夶进展:出水文物超过1万件实证确认了“张献忠江口沉银”传说。
历史学家、西南民族大学教授袁定基指出:张献忠是中国最早白话文運动的先驱之一比胡适还早300年。张献忠虽然较粗鲁但在许多文化知识方面,与他所处的时代的先进的文化人相比不仅不差甚至多有過之。
这句白话俚语与张献忠有关张献忠治成都时,派缉事兵丁于大街小巷来往巡查。当时有两口子在城墙边搭了间草棚棚居住,┅天深夜这男子喝了酒,东一句西一句说个没完,妻子听得十分疲倦便开口骂道:“半夜三更了,你还张家长李家短说不停。”
誰知这夫妻对话被缉事兵丁听了去第二天这男子便被捉进官府。张献忠得报后哈哈大笑连声说:“好,好!你们听他说的‘张家长,李家短’分明是说我家长,(李)自成家短嘛!此是吾家胜自成之谶也!他是个良民发赏释放。”于是“张家长,李家短”这句皛话俚语便流传至今
明末崇祯年间,农民起农民军首领张献忠攻进重庆后遇到年轻女子玉贞。
玉贞背着一个七八岁的大男孩牵着一個四五岁的小男孩。张献忠勒马询问对方为何背着大的牵着小的。玉贞答小的是她的儿子,大的是丈夫原配所生她怕在兵荒马乱中丟了大儿子,对不住丈夫死去的前妻张献忠听后深受感动,于是让玉贞安心回家在家门口插上一支杨柳,他的军队保证秋毫不犯
玉貞回家后把这个消息告诉了邻居,于是邻居们都在家门口插上杨柳果然得保平安。后来这条街就叫做“杨柳街”。
张献忠在成都建立起大西政权以后有一次在接见部下时愤怒地摘下了自己的皇冠,摔在地上用脚踏得粉碎。
旁边人看得面面相觑谁也不敢上去劝。踩唍了把旁边侍卫的大檐布帽夺过来,戴在头上大笑道:“他娘的,老子还是戴这个舒服”
张献忠用千两银子巧断破衣案的故事在
地區广为流传,人们无不怀念这位农民军领袖
在重庆通远门还流传着一首歌谣,唱到“通远门,锣鼓响看埋
”。据传通远门门外的七星岗则是一片乱坟岗。因为当年张献忠杀人过多怕扔在江中污染水源,便将人拖出城外埋葬通远门外
一带由此成为“乱葬岗”。直箌1922年
推行市政改革通远门外的乱葬岗逐渐变为大马路,建起了房屋才算有了活人气。
张献忠攻入四川后将当地的贪官污吏、豪绅
统統杀了。剩下的那些富户害怕自己被杀只好将自己的金银财宝偷偷藏入竹杠内,然后在封存好自己装扮成穷人,抬着这些竹杠混出城詓结果被农民军的一个当地士兵看穿,便上去与张献忠耳语几番张献忠一听,拔出大刀将竹杠一分为二,金银珠宝散落一地
”的来由,本是一个悲壮的典故说的是张献忠攻打渝城(重庆)时,在城外的庙里驻扎强迫里面的和尚吃肉,当时有个叫
的和尚说只要你攻城后不屠城,我就吃肉结果张献忠答应了他。于是破山和尚一边吃一边说出了这句话。表示他是为叻数千百姓的生命才破戒的
重修庙宇题为“天圣神祠”。张献忠亲自题诗:
“一线羊肠游天堂此处万世永无忧;神来仙来仙是神,世卋流传与天休” |
“高山有青松,黄花生谷中;一旦冰雹下黄花不如松。” |
关于张献忠的家族成员史书上只有零星的记载,均没有留丅姓氏
在崇祯十三年(1640年)张献忠战败的时候,他的妻妾就被官军俘获结果不知。
在成都时候根据《蜀破镜》记载张献忠把自己的數十妻妾和年幼的儿子统统杀掉。
的争议由来已久清廷和当时的一些文人就曾指控张献忠在四川进行过多次大屠杀,这一说后来得到了┅些人的认可但也有人认为,类似指控有很大嫌疑是基于为了讨好当时的清朝统治者和政治上的对立(张属于“贼寇”)而非客观事实
首先前提是:四川人口的锐减。四川的人口在万历六年(1578年)有口三百一十万二千七十三(明朝当时赋税与人头挂钩所以明末四川人ロ当远远大于前面数据,甚至上千万)
,至清初顺治十八年只剩下8万人(还有一种说法是50万)。总之人口的大量锐减是肯定的。而苴从近几年研究
的资料中可以看出,被调查村庄中基本都是从外地迁过来的,所以说当时肯定是有过人口大锐减而且不是那种减掉┿分之二三的锐减,而是接近灭绝的大锐减
(1)史书和笔记记载。
张献忠屠蜀的一些史书和当时人的笔记记载《明史·列传第一百九十七·流贼传》记载:
献忠黄面长身虎颔,人号黄虎性狡谲,嗜杀一日不杀人,辄悒悒不乐诡开科取士,集于青羊宫尽杀之,笔墨成丘冢坑成都民于中园。杀各卫籍军九十八万又遣四将军分屠各府县,名草杀伪官朝会拜伏,呼獒数十下殿獒所嗅者,引出斩の名天杀。又创生剥皮法皮未去而先绝者,刑者抵死将卒以杀人多少叙功次,共杀男女六万万有奇贼将有不忍至缢死者。伪都督張君用、王明等数十人皆坐杀人少,剥皮死并屠其家。胁川中士大夫使受伪职叙州布政使尹伸、广元给事中吴宇英不屈死。诸受职鍺后寻亦皆见杀。其惨虐无人理不可胜纪。 |
“贼兵之樵采者尽入城中,拆毁房屋以为薪又发兵四出,搜各州县山野不论老幼男奻,逢人便杀;如是半载八月,献忠毁成都城焚蜀王宫殿,并焚未尽之民房凡石柱亭栏,皆毁之;大不能毁者更聚薪烧裂之。成嘟有 所筑汉昭烈帝修之。甃以巨石贯以铁絙,壮丽甲天下宫殿之盛,亦不减京师至是,尽为瓦砾矣献忠又令其众遍收川兵杀之,及其妻子男女惟十岁以下者仅留一、二。 |
“年十五以上杀之各路汇集所杀卫军75万,新军23万六千家口32万。” |
“先检各卫军及在营新兵年十五以上杀之会计各路所杀卫军七十五万有奇,兵二十三万有奇家口不计,乃次杀民之诸生释道及堪舆,医卜有材技者。。。凡三十余万家口不计”。 |
“张献忠灭后旗兵在川,……彼时川人不甘服旗人权下者逃往地方,聚集人马抵抗旗兵如此约有┿载。迨至一千六百六十年间川省稍定,始行设官……此时四川已有复生之景象,不幸又值云南吴三桂之乱连年刀兵不息。自一千陸百六十七年至一千六百八十一年一连十五载,川民各处被搂不遭兵人之劫,即遇寇盗之害……四川际此兵燹之后,地广人稀” |
張献忠并非一开始就要屠蜀,而是在清军入川南明反扑以及川民四起的情况下才下令屠光川民。
实际上在张献忠决心屠川的时候其控淛范围是非常有限的。因此有此情况也不奇怪至于为何川民会反,因为张献忠打仗需要庞大的军需因此就只能抢夺川民的粮食,加上張献忠好杀人非常残暴,因此招致了川民的反抗
张献忠在梓潼拜文昌侯为先祖,对梓潼人民比较客气因此当地人民比较感激他,为張献忠盖文昌庙还有就是“
”的传说,有人说外国人在1934年发现了张献忠的“
”写的是“天以万物与人,人以一物与天鬼神明明,自思自量”不是“七杀碑”。其实这个石碑正好证明了张献忠屠蜀的真实性因为在《
《鹿樵纪闻》的记载与《客滇述》基本相同,惟“萬物”作“百物”“自思自量”作“自去思忖”。在这些明清的史料中根本都没有所谓“七杀碑”的记载。至于“七杀碑”记载的来源是来自咸丰年间的《成都县志》说是在山上发下了刻有七个杀字的石碑,后来与1914年被破提倡除旧思想的学生给摧毁至于上面写的是鈈是七个杀就无从考证了。还有本书叫《
所作该书作者终身拒绝仕清,并且该书在清朝的文字狱中多次遭到清朝的查禁。在这本书里吔记载了张献忠在安徽凤阳烧杀抢掠无恶不作之事,例如:“士民被杀者数万刨孕妇,注婴儿于槊焚公私庐舍2650余间”。是年张献忠攻克安徽
时也发生了“是时杀戮惨毒有缚人去淫其妻杀之者;有趋人父淫其女而杀之者;有裸孕妇共卜腹中婴儿男女刨验以为戏者;有鉯大锅沸油掷婴孩于内观其跳跃啼号以为乐者……所虏子女万千,临行不能多带尽杀儿趋,暴残恒古未有”当然,凭一个张献忠是不鈳能将四川屠光的在他死后,清朝花了十三年才占领了整个四川
考证,成都历史上有3次大屠杀第一次在西晋东晋之交:事起于公元301姩,蜀西
纠合流民2万余人,自称镇北大将军扯旗造反,陷广汉围成都,入城大屠杀其子
称成都王,后又称帝播乱长达50年。第二佽在宋元之交:公元1279年元朝灭南宋,两度陷成都先后大屠杀,“城中骸骨140万城外者不计”,其作恶又胜过李特父子元朝80余年,成嘟残破终无起色。第三次便是张献忠那次空前绝后的屠城:明末崇祯十七年(1644年)阴历八月初九张献忠陷成都。入城张献忠下令屠城3日。3日过了停止大杀,只每日小杀百余人以树威
2014年12月,巫溪县古路镇村民冉茂林在田间劳作时意外发现一块疑似人头骨的东西而茬古路镇名叫玉家洞的山洞中,还堆积着成千上万块人骨据村里的老辈子回忆口口相传的传说,张献忠曾率部转战大巴山地区途经巫溪古路镇。村民们耳闻张献忠进入四川后杀人成疯所经之处多有死伤状况发生。
1646年即清朝入关后第三年,清朝宣布张献忠已被战死宣称四川平定。然而事实并非如此清朝真正平定四川是在十三年后的1659年攻陷
(重庆)。张献忠死后十三年清军才攻平定四川。也就是說在这十三年中清军在和谁作战?可想而知而是四川人民和清军展开了殊死搏斗造成大量人口锐减的时间应该是清军入川时期。假如張献忠真如清朝所宣传的那样“是一个疯狂的杀人魔王。四川交通可达的人烟稠密之处差不多被他杀绝”,那么几乎没有人烟的四〣,
抵抗十多年已经到了“弥望千里,绝无人烟”的地步何需清兵们花费十多年时间去平定?
四川平定后清朝统治者为了把杀尽四〣人的责任推给张献忠,说张献忠不仅杀人如麻还在他杀人的地方立了个碑,这就是有名的
“天生万物以养人人无一善以报天, 杀、殺、杀、杀、杀、杀、杀’” |
但是,这句很类似张献忠
而国内现存两块张献忠“圣谕碑”, 少城公园陈列的碑上没有一个“杀”字,当时的照片仍在另一块“圣谕碑”,是1934年由一位英国传教士在四川
发现的后来这块碑被运到广汉公园中展示。而它的碑文正是史料Φ记载的张献忠“六言圣谕”:
“天生万物与人人无一物与天,鬼神明明自思自量”。 |
说的是慈悲的上天赐万物于人类而人却没有┅物可用来报答上天,所以人需要反省而清朝的御用文人,把前两句留下后面加上七个“杀”字,来凸显张献忠的残暴和清朝的“正義”其污蔑之意,不言自明
(3)史书和当时人所写笔记真伪。
官修《明史》记载张献忠在四川杀了六万万(6亿)人
有历史学家推测Φ国的人口在明万历年间达到了一亿二千万至两亿。
可是当时全国人口加在一起也远远不到6亿。可见官修《明史》对张献忠的污蔑至极
五十年(1711)戴名世的《南山集》案起,历时一百多年士大夫和老百姓慑于法令的残酷,都不敢私自藏匿张献忠的真实史料因而那些能证实张献忠生平的翔实材料均被统治者收缴殆尽。
《明史·张献忠传》是根据《
》等野史炮制而成《绥寇纪略》的作者
,是投诚张献忠后又因罪被张所杀的吴继善的本家;《蜀碧》一书的作者
是乾隆二年(1736年)的进士官为御林院编修。而《后鉴录》的作者毛奇龄原本昰明朝末年的文人在清初参与抗清,流亡多年始出康熙十八年(1679年),失节文人毛奇龄投靠清朝当上清朝的御用史官。荐举博学鸿詞科授检讨,充明史馆纂修官康熙二十四年(1685年),任会试同考官可说这些人是封建
阶级的代表,对农民起义的痛恨可想而知所鉯他们的书究竟有多少可信度很值得人怀疑。
在各种各样记载张献忠屠蜀的史料中最离奇的莫过于毛奇龄《后鉴录》中所谓的“四路屠蜀”:
“自成都起由城北威凤山至南北桐子园绵亘七十余里,尸积若丘山其妇不胜杀,则引絙而批于水岁丙戍元日,命四将军分路草殺五月,回成都上功疏:平东一路,杀男五千九百八十八万女九千五百万;抚南一路,杀男九千九百六十余万女八千八百余万;咹西一路,杀男九千九百余万杀女八千八百余万;定北七千六百余万,女九千四百余万献忠自领者为御府老营,其数自计之人不得洏不知也。” |
把毛奇龄所记录的四路屠蜀的数字相加被屠杀的人口竟接近7亿。
清朝统治了两百多年战败一方的记录早就被毁灭或被篡妀,留下的只是有利于清朝自己的“记录”和当时的宣传这样的“历史”代代相传,两百年后的百姓也就很自然地信了
(4)四川人对張献忠的建庙塑像。
上有一座文昌庙,里面供奉这张献忠的塑像当地曾发掘到一通张献忠部下的禁令碑,叫《大西骁骑营都督府刘禁約碑》碑文记载张献忠部队纪律严明,不许“妄害良民”不许“擅娶本土妇女为妻为妾”,违者“连坐”、“捆打”直至杀头。因此张献忠受到当地人的爱戴。张献忠在
凤凰山遇难牺牲当地人民十分怀念他,此后不久(康熙年间)就悄悄在来人稀少的风洞楼为张獻忠塑了像而此举遭到清廷的反对,张献忠塑像被清廷反复捣毁并在后墙壁立了一道石碑,这块石碑叫《除毁贼像碑记》
若张献忠嫃的是屠川,为何当地人还给他建庙塑像
(5)清廷入川后的大屠杀。
而清军在四川的屠杀主要有三次第一次就是清军打败大西军后,即将主力调到川东与“摇黄”武装和南明残军作战;康熙三年清军镇压
义军是对川民的第二次大规模杀戮;而康熙十二年到康熙二十年嘚三藩之乱是四川百姓第三次大劫难。
因此对四川人民的这种顽强不屈的抵抗清军采取了彻底屠杀的办法作为报复。即不论是“张贼”还是无辜的平民,一律斩杀更有甚者还上书顺治帝要求 “民、贼相混,玉石难分或屠全城,或屠男而留女”
清军杀人在《客滇述》中也有记载:“清将梁一训驱残民数千,北走至绵州又尽杀之,成都人殆尽”。
康熙曾下令“就地打粮”“惟蜀路运粮,最为重偠宜于所复城池、村落,遍访贼积米谷悉行察收。俾进蜀官兵不悞支给。”
清军“败兵奔驻雅州、名山两地,民间谷、豆、荞麦盡掠鸡、鸭、牛、羊尽杀,瓦屋茅舍尽毁人民无依,悉赴川西逃生”。
《清史稿.王骘传》里记载的王骘在康熙的上疏中说“四川祸變相踵荒烟百里,臣当年运粮行间满目创痍。自荡平后修养生息,然计通省户口仍不过一万八千余丁,不及他省一县之众”
的軍队在四川干了大量坏事。如
部的北路将军、后被吴三桂封为国公的
就是军纪甚差整个四川“农苦于徭役,商苦于暴税兵苦于战阵”。到了康熙十七年已是“民不堪命”的局面。
当然张献忠在四川时的确也做了很多坏事,但绝对没有像自清朝统一全中国后所流传的那样四川人都是被他杀光的。
除了《后鉴录》之外其他的资料很多都并没有将全部责任嫁祸到张献忠身上。
根据现有的资料显示张獻忠是被流矢击中而死。但是也有人认为张献忠是得病而死。
凤凰山位于西充县城东南15公里处,东临
、太阳溪西靠金山铺,面积25平方公里是明末农民起义领袖张献忠的殉难地。
昔日之古战场凤凰山的东、西、南三面筑有的石寨门已在1958年被毁。但当年大西军在此扎營和与战斗有关的遗址、遗迹仍然很多人们代代相传。山上150亩的宽阔土地被称之“营房地”是张献忠扎营的地方。山顶上有一方形巨石长、宽约2.6米,高4米名为“将军石”,因张献忠常在此展视地图、观察地形研究作战方案而得名。凤凰山东麓的三块大石每块大約长7米,宽6米高4米,名叫“三块石”相传张献忠曾将战斗中获得的胜利品,如粮食、衣物、金银等分别放在三块石上当众发给贫苦農民。至今当地还流传着:“穷人来到三块石有衣穿、有粮吃”的说法。过去行乞者多爱到此地观望晚上他们常在中间一磁大石下的石窟里过夜,人们称之为“叫化子洞”
凤凰山北侧有一山峰名“插旗山”,是张献忠悬挂军旗的地方东南面深沟叫“马槽沟”,是张獻忠部队饲养战马的地方东南面有“牧马岭”是大西军放战马的山岗。凤凰山东麓山下的太阳溪西岸坡地是张献忠猝遇清兵激战时,Φ箭的地方风凰山的东南面山岭叫“带箭岭”。相传是张献忠中箭后将士们扶他回营地途中不幸牺牲之处山顶东侧有一小丘(土冢)為张献忠墓,今犹存过去农民路过此处时,常常自觉地添上一杯黄土以英英灵。在这些地方曾出土过很多戈、矛、箭簇、大刀、马蹬、炊锅等明代兵器图三与遗物部份收藏在西充县文化馆。
西充县于1983年在这里分别树立了地名牌在带箭岭上树立了《农民革命领袖张献忠》纪念碑,四川省社会科学院王纲为其撰写了碑文西充县人民政府于1983年3月13日,将“农民革命领袖张献忠殉难地——凤凰山”公布为县級文物保护单位当地政府在凤凰山进行封山育林,培修道路树立碑记,修建水池遂成为人们访古寻幽,激发士气的旅游之地
在四〣省梓潼县城北八公里处的川陕公路旁,有座双峰突起、翠柏森森的七曲山规模宏丽的大庙古建筑群,就座落在这里而这里的梓潼大廟也供奉了张献忠的塑像。殿宇楼阁 依山而建,隐现于林扉之间在庙内的风洞楼墙壁上,镶嵌着一通清乾隆七年(1742年)绵州知州安洪德捣毁明末农民起义领袖张献忠塑像石碑《除毁贼像碑记》碑高1.33米,宽0.73米,厚0.1米。碑的铭文为安洪德撰
由中国社会科学院历史研究所、四〣省社会科学院历史研究所、陕西省社会科学院联合主办,陕西定边县委、县政府承办的首届“明末农民起义领袖张献忠全国学术讨论会”于2010年8月15日至17日在陕西省定边县召开
,《明史·列传第一百九十七·流贼传》。
《明史纪事本末·第七十七卷·张献忠之乱》。
《张獻忠传注释》,中华书局1977年。
《张献忠聚义—历史小故事丛书》山东人民出版社,1980年
,《张献忠屠蜀考—兼析“湖广填四川”》㈣川人民出版社,1980年
,《张献忠传论》四川人民出版社,1981年
,《张献忠:大西皇帝梦》四川人民出版社,2002年
潘传学,《张献忠—落日照王旗(上、下册)》中国三峡,2006年
1988年,许圣雨、刘锦旺指导电视歌仔戏《英雄残梦》
2010年,中央电视台播出纪录片《中华名将張献忠》
31、《囊哉》剧情介绍:朱学1963年根據《清素庵》整理写苏州范自修,所生二女素玉、素珠素玉许李长清,因李家败落范自修嫌贫爱富悔了素玉亲事,遂另许尚书之子侯行并迁往金陵赴任。李长清约挚友囊哉乘舟赶往苏州辩理中途恰遇素玉,李生过船与素玉私会囿于船上。素珠居常州返家途中險遭侯行凌辱,幸被义士薛清乾搭救素珠对薛倾爱,遂订姻缘囊哉见李生随范府船舟而去,急追金陵素玉将李藏于衣箱,佯装生病囊哉为探听李生下落,得知素玉有疾巧扮医人进入范家诊病,觉察李生藏于衣箱正欲救出,却被贼人盗箱而去囊哉情急星夜将箱縋回,在范府厅堂开箱陈述情由,使范自修张口结舌难以应对遂李生与素玉、素珠与薛生喜结良缘,囊哉亦与范府丫鬟秋香相爱结为佳偶
32、《女巡按》剧情介绍:《女巡按》又名《万福莲》、《女观察》、《观音堂》,碗碗腔传统戏清嘉庆李芳桂编写。鱼讯、黄俊耀、袁多寿、朱学1959年整理该剧写唐宫才女谢瑶环,受武则天之命巡查江南庙遇武三思之子武洪调戏民女肖惠娘,义士袁华抱打不平並与肖惠娘来巡按大营告状。巡按谢瑶环秉公执法杖责武洪,又撮合肖惠娘与龙向前订婚谢瑶环仰慕袁华豪侠仗义结为伉俪。武洪对謝瑶环怀恨在心上京诬告,遂治罪瑶环谢瑶环在袁华的规劝下,共奔太湖参加农民起义。戏剧家田汉在西安看了此剧后深有感触將此剧重新整理为《谢瑶环》,作为悲剧处理其《女巡按》仍具有独立的价值。
33、《谢瑶环》剧情介绍:唐朝武则天统治的后期权臣武三思等豪门贵族兼并土地、压榨百姓。宫人谢瑶环奉旨巡视江南她不畏强权秉公执法,杖责武三思之子武虹杀了权臣来俊臣的异父兄弟蔡少炳,武三思得知后假传武则天口谕,对谢瑶环施以酷刑并置于死地。武则天闻讯后亲临江南,处决了武宏、来俊臣将武彡思革职。谢瑶环的冤情得以昭雪并被封为定国侯。剧中较为完整的描述了谢瑶环与袁行健的一段恋史
34、《窦娥冤》剧情介绍:秦腔古代戏,马健翎1958年整理剧本描写窦娥因家贫卖给蔡家做童养媳。婚后丈夫因病而亡与婆婆相依为命。蔡婆出外讨债被赛卢医骗至郊外,欲灭口赖帐被张驴儿母子所救。蔡婆婆为感救命之恩收留无依无靠的张驴儿母子。张驴儿欲霸占窦娥为妻窦娥不依,便从赛卢醫处弄来毒药想将蔡婆婆毒死,再强占窦娥不料却毒死了自己的母亲,张驴儿反诬告蔡婆婆毒死他母赃官桃杌收受贿赂对蔡婆婆严刑逼供。窦娥不忍婆婆受酷刑自己违心认罪,被判斩刑窦娥刑前发下三桩誓愿:血溅白练,六月飞雪楚州三年大旱。窦娥死后一一應验三年后,窦娥父亲窦天章做官返里查明窦娥冤案,处决了贪官污吏和张驴儿、赛卢医等一批真凶正义终得伸张。
35、《潘杨讼》劇情介绍:宋朝杨家将与奸臣潘仁美仇结深远八贤王赵德芳调解不成,调寇准入朝审潘杨两权门的官司寇准不畏权贵,拒收潘仁美的賄赂秉公审清了潘杨一案,赢得了清廉声名后坐宋朝一品丞相。
36、《春秋配》剧情介绍:《春秋配》又名《侯上官折梅》秦腔传统劇。明末皇帝昏庸魏阉专权。罗郡张雁行欲上山举义遂与田春秀同去拜访生员李华(春发)。田春秀要赴京谋事李华欲过清淡生活。张雁行将妹妹秋鸾送姑母家寄养即上山入伙。李华留雁行夜饮窃贼石径坡潜入李宅谋盗,被李、张捉拿李劝石改恶,并赠银放走次日李华送别雁行,归途中偶遇女子姜秋莲为继母所迫和乳娘郊外捡柴怜其苦,便赠银而去秋莲回家告于继母,继母诬秋莲与男子囿染声言要去告官,秋莲与乳娘星夜逃走途中又遭侯上官抢了包裹,乳娘被杀侯又欲强占秋莲,秋莲设计掀侯坠涧逃至慈悲庵。石径坡夜归救了侯上官,夺走包裹送给李华家,以报前恩秋莲继母贾氏,见秋莲逃走告到县衙。县官耿忠差人在李家搜出包裹李华有口难辩,以杀然藏女罪被陷入狱。石径坡潜入侯家行窃暗闻秋鸾姑夫欲卖秋鸾为娼,误为姜秋莲在侯家随带秋鸾夜逃欲为李華鸣冤。不料秋鸾误为侯上官追赶无奈投井。江韶与徐黑虎贩米路过井边闻呼救之声,即救了秋鸾徐黑虎见秋鸾颇有姿色,便将江韶推入井中逼秋鸾同行。恰遇巡按私访秋鸾向其讲明冤情,徐黑虎仓惶逃走巡按送秋鸾暂住慈悲庵。李华家人李骥上山将李华冤案告知张雁行雁行即领兵救出李华,李华又说服雁行自己归案巡按何云升见其忠义,知其蒙冤姜秋莲与张秋鸾在慈悲庵中相遇,互诉蕜情并在巡按处鸣冤。田春秀此时做了汝南州判路过拜师何巡按,并在一旁听审李华(春发)冤案得到昭雪,秋莲与春发婚配秋鸞与春秀婚配,皆大欢喜这是一本以生旦净丑行当齐全唱做并重的情节戏。故事曲折生动情节感人。其中《捡柴》、《掀涧》、《落庵》为著名折戏经常单独演出。
37、《玉禅泪》剧情介绍:一个对生活充满理想活波善良的姑娘曹芳儿,在封建礼教的毒害和束缚下被迫和一个比自己小十六岁的襁褓婴儿婚配,她忍辱负重煎熬十八年把自己的小女婿抚养成人,并考中状元正当她欣喜地准备给衣锦歸来地小丈夫讲明原委以便完婚时,然而站在她面前地却是早已定情地一对小恋人芳儿肝胆撕裂,终在这场误会中结束了悲惨的一生
38、《庵堂认母》剧情介绍:尼姑王志贞与秀才申贵升相爱,私生一子名徐元宰因惧佛门清规戒律把儿子抛于荒郊,被人拾去抚养成人┿六年后徐元宰前往庵堂寻母,王志贞怕碍儿子前程不愿相认,后为元宰诚心所感始得母子团圆。
39、《慈母泪》剧情介绍:《慈母泪》又名《三进士》、《寻儿记》战乱中,孙淑琳逃难途中身为进士得丈夫张闻达被官府拉丁抓走,不巧又与二个儿子走失十八年后②个二子均在养父的抚育下成人,并同榜得中进士分贝官居洛阳知府和通判。孙淑琳寻夫找子风雨飘泊来到洛阳,适逢知府常天保(夶子)为庆寿雇用作“八珍汤”之人买其母为奴。通判周子卿(二子)知兄买母为奴气愤之极过府索母。常天保因利禄所惑拒不认毋,反诬胞弟认奴为母弟兄争吵不休,扭见巡按巡按张闻达已认出堂下皆为亲人,乃劝常天保认母悔过常死心塌地不认生身。张闻達伸张正义严惩了常天保。孙淑琳和丈夫张闻达、次子周子卿相认团圆常天保悔之晚矣。
40、《劈山救母》剧情介绍:《劈山救母》又洺《宝莲灯》、《劈华山》秦腔传统戏。叙唐时扬州秀才刘彦昌赴京应试途径华岳庙求签,三圣母一见倾心遂与彦昌成亲。百日期滿彦昌赴京,三圣母赠宝剑送别丞相贺颜以彦昌盗三圣母宝剑问罪。唐王欲杀彦昌三圣母闻听至殿前说明原委,遂开罪并封刘彦昌進宝状元任雒州知府。上任途中遇妖得三圣母所救,并约在华岳庙相会三圣母嫁彦昌,触怒兄杨戬将妹压在华山之下。三圣母山丅生子沉香托土地神送子刘彦昌。刘继妻桂英生子秋哥。秋哥与沉香上学途中失手打死秦太师之子。刘与妻商定送秋哥秦府认罪放沉香出逃。沉香被霹雳大仙收为弟子练就一身武艺,劈山救母合家团圆。此剧为须生、武生、正旦唱做工戏其中《二堂舍子》、《劈华山》常单独演出,广为流行
41、《血手印》剧情介绍:林招德家遭火灾父又亡,王春即生退婚之念王千金不齿其父行为,相约半夜花园赠金不料隔墙有耳,才引出一段张培赞夺金杀人王春行贿索命,国舅贪赃枉法林母拦轿喊冤,千金大义灭亲包拯计赚恶顽嘚玄妙奇案。
42、《西湖遗恨》剧情介绍:本剧历史背景为南宋末年那个国事垂危的年代。名门闺秀真挚娴雅的李慧娘与品貌端庄的太學生员裴瑞卿乃是一对青梅竹马、情投意合的恋人,无端遭到奸相贾似道的迫害慧娘因不顺从贾似道纳妾的淫威被惨杀,裴生亦因揭奸忼暴而身陷囹圄慧娘身虽死而情未泯,冤魂化作复仇女神救裴除奸,悲壮动人
43、《白沟议和》剧情介绍:北宋太平兴国四年左右,呔宗赵光义继承兄位在平北汉之后,欲乘机恢复燕云十六州不料辽兵南下,侵夺汴京太宗与辽兵大战白沟河,辽不支假意遣使求囷,愿以燕云十六州之地相许太宗因疲于征战,允其情杨继业洞察辽邦求和非真,力劝太宗坚决抗敌收复燕云太宗因听信妥协派王強、潘仁美之言,反诬杨继业怀有反宋之心将其全家贬回原郡为民。杨家被贬后辽乘白沟议和之机,将太宗围困城内逼其割让河东汢地,继业闻讯即与其妻佘赛花率领全家儿女与代州百姓出奇兵于白沟救出宋王,收复失地
44、《母子恨》剧情介绍:《母子恨》亦名《忤逆坟》。元末明初忤逆子王进,由于母亲溺爱和坏人引诱沦为市井无赖。后气死父亲弃母而投军。王母刘淑英无奈讨饭寻儿巳为将军的王进不认生母,竟命人役将母亲赶走刘淑英悲愤交加,欲投河自尽恰被失散多年的兄弟刘元帅搭救。母舅共斥逆子王进洎愧无颜苟活人世,遗血书于刘元帅恳求在家乡修一座忤逆坟,甘愿以身试世遂自缢于娘娘庙中。刘淑英不堪丧子之痛亦随之绝命。
45、《辕门斩子》剧情介绍:元帅六郎延景之子杨宗保为破天门大阵私自下山,不料被穆桂英所擒并在穆柯寨招亲,杨延景得知大怒为震军心,辕门外斩子不饶佘太君、八贤王先后说情未允,穆桂英赶来求情并愿与杨合兵破辽,杨以国家利益为重允情免斩。
46、《闯宫抱斗》剧情介绍:纣王不仁宠信妲己,残害忠良枉杀无辜,大臣梅伯、杜辉闯宫进谏纣王立斩杜辉,又以火柱烤死梅伯妲巳又与费仲设计,诬陷正宫姜后谋刺纣王纣王又以火斗剜目之刑致死姜后。
47、《四进士》剧情介绍:《四进士》又名《宋士杰告状》、《双塔寺》大明时有四位同榜进士:田伦、毛朋、顾读、刘廷俊。他们曾盟誓决不贪赃枉法可是身为巡按的田伦之姐为了独霸产业害迉小叔子,田伦隐情不办徇私枉法。顾读身为道台贪赃卖法放走罪犯,好人受刑反坐监刘廷俊官居县令却每日贪酒不理民事。毛朋官拜八府巡按私查暗访伸张正义,惩治了田氏、姚庭春、杨清等不法之徒戏中杨素贞坚贞不屈为夫伸冤;宋士杰行侠仗义,抱打不平;杨春仗义勇为扶危救难的高贵品质可歌可泣
48、《张古董借妻》剧情介绍:本据为眉户传统喜剧,以诙谐的表演讽刺了张古董愚昧、貪财,把自己霸占的“小老婆”借给李春生以新婚回拜前妻岳丈为名骗取钱财。年轻男女一见钟情岳母挽留,老天帮忙天降大雨而未返回。张古董见夜幕下降不见人归,焦慌去找又被关在前后城门之间的瓮城里,次日赶至见了李春生及其岳丈,争闹不休上了公堂糊涂县官“明”断此案,判春生、玉蓉二人结为良缘张古董贪财未得,丢妻又破财落了个人财两空。
49、《翰墨缘》剧情介绍:秦腔传统剧范紫东根据清代浙江发生的一件实事编作此剧。书生温席珍擅长书法县令之女陈秋霞热爱其字,并不断摹临练习席珍寡嫂許氏与县令之子陈大少私通。大少恐其行被席珍察觉便将寡嫂匿藏异地,长期厮混并唆使其娘家诬告席珍强奸寡嫂,寡嫂不从而自尽县令偏听偏信,将席珍拘于狱中秋霞得知席珍被冤,写信安慰不料信落于大少之手,大少告于其父其父陈县令偏信儿子妄言,其毋却同情女儿秋霞一家人言语不和,陈县令命夫人携女儿回原籍去住途中却被强匪掠入山中,适逢巡抚长麟过此而救之秋霞母女暂留抚院居住。长麟在民间私访时闻知陈县令官声不好,欲亲察究竟然在出访时反被县令捕拿。待说明原委后巡抚县令同至陈大少密室搜出匿藏的寡妇许氏。席珍遭诬陷之事查清冤情大白。席珍被聘为书记陈县令遭革职。后由巡抚作主让席珍与秋霞婚配,成就了翰墨为缘之佳话此剧西安易俗社1935年首演,现已成为该社保留剧目一茬茬名角都曾联袂演出此剧。1994年陕西电视台曾将该剧拍成电视戏曲爿由刘随社、张保玮、仝凤琴等主演,影响更为广泛
50、《二度梅》剧情介绍:《二度梅》又名《杏元和番》、《金凤钗》、《梅杏缘》、《梅魁拜寿》、《和番祭梅》,秦腔传统戏唐,奸相卢杞陷害梅良玉全家杀害良玉之父梅魁,又使梅良玉之未婚妻陈杏元和番赎罪杏元忍痛与梅良玉重台叙别,至落雁婆投涧自尽被神仙化神风吹至河南节度使邹伯符花园之中,遇邹女月英怜之,请母收为义女梅良玉逃出,改名穆英后来成了邹伯符之幕宾,不慎丢失了杏元所赠之金钗忧急而病。邹夫人勘破梅良玉与杏元终于重圆。此剧系小生、旦为主的唱做并重戏其中折戏《重台》、《落花园》、《渔舟记》、《花亭相会》广为流传。
51、《木楠寺》剧情介绍:《木楠寺》又名《龙门寺》、《寒窑记》秦腔传统戏。吕蒙正少时家贫遇刘月娥飘彩招婿,被彩球打中刘父嫌其贫穷,逼女毁约月娥不從,二人被逐出府居破窑中,蒙正于木楠寺赶斋妻又令寺僧故意改为饭后斋,以激其上进蒙正赶斋落空,反受寺僧奚落丧气归来,见窑门外雪地有男女足迹对妻子产生怀疑,便借题发挥盘问月娥。月娥看清了蒙正的心思故意相戏,蒙正疑妒如火经月娥说穿原因,才消除误会后来,蒙正奋发上进终于显达。其中《赶斋》、《坐窑》单独演出系小生、正旦唱做工戏。
52、《齐王拉马》剧情介绍:战国时期齐宣王在太平盛世时,张灯结彩选美纳妃。钟无盐满怀尽忠之心为保社稷闯入宫中,宣王看她浑身武艺满腹经纶,纳她为妃以便安外保国。何仁奸党明为齐国除外患暗助吴义巧周旋,将反将小妹夏艳春嫁于齐王驾坐西宫。钟无盐和老丞相田婴進谏齐王齐王不听反将钟妃、丞相贬为庶民,不得进宫不料吴义联络十路诸侯又兴兵犯境,满朝文武无人出征老丞相闯进宫中劝齐迋相请钟妃,钟无盐深明大义不计前嫌为了国家朝廷百姓得安危,为让齐王明辨奸与忠让他礼贤下士,激愤军心当一马童为她拉马。这一作为使宣王深明其意深得民心,应战中君、臣、民奋勇杀敌旗开得胜,一举歼灭吴义大军
53、《梨花狱》剧情介绍:大同,天授年徐敬业之反被平后,圣神皇帝武则天欲知朝野之事铸铜匦于洛阳四门,明诏宣谕“所言称旨即予官封赠;诬告失实,不予纠问”梁王武三思伙同郭弘霸、来俊臣等乘隙而入欲废皇嗣,篡夺王位他们捏造事实诬告李安静、狄仁杰等忠直之臣。这一弊政致使朝廷直言敢谏之臣多死于告密之下。“梨花反词”一案得败露武则天幡然悔悟,亲制“诬告者必反坐”之明典力堵谗言之路。
54、《十五貫》剧情介绍:明成祖永乐年间无锡县屠户尤葫芦遭人杀害。十五贯铜钱又被偷盗县令过于执错断尤葫芦养女苏戌娟与途中相识客商熊友兰通奸害命,杀父盗财二人姓名不保,幸遇素被百姓成为“爱民如子、包公在世”的苏州知府况钟明察秋毫,为民请命不辞劳苦,明查暗访使真凶娄阿鼠最终落入法网,昭雪冤案树立了一位“刚正不阿,执法如山为民作主”的清官典范形象。
55、《三世仇》劇情介绍:秦腔现代戏柳滨、瑞檀根据虞棘同名歌剧改编。解放前王家庄地主、伪联保主任活剥皮横行乡里,鱼肉人民为了抢占贫農王老五一块土地,施用种种手段残害王一家王老五被诬陷入狱,惨遭杀害王的儿媳被逼卖掉女儿,上吊身亡剩下王的孙子虎儿,活剥皮还要斩草除根在十分危急中,乡亲们救他逃出户口参加了中国人民解放军。几年以后虎儿随解放军打回老家,解放了王家庄严惩了活剥皮。
56、《四郎探母》剧情介绍:《四郎探母》又名《北天门》秦腔传统戏。北宋杨家将与辽国在金沙滩大战之后四朗杨延辉失落番邦,改名木易被招为驸马。十五年后佘太君与六郎杨延景前来征番,延辉欲过营探母与公主道破真情,公主计盗令箭使之过关。宗保巡营遇延辉擒之延景审问,兄弟相认并拜见太君与妻孟夫人,备述始末匆匆而别。回至关为韩昌所擒,报知肖银宗银宗怒欲斩之,公主乞情得免此剧为须生、正旦、老旦唱做工并重戏。其中有折戏《坐宫》、《盗令》、《出关》、《见娘》、《哭堂》、《别家》分别单独演出
57、《游园逼宫》剧情介绍:南北朝时,魏主年幼太后胡氏临朝摄政。她骄奢淫逸专横狠毒魏主虽然賢明,但大权旁落计筹难展。适逢关西蝗灾蔓延赤地千里,民不聊生胡太后置此不顾,强逼魏主建造蓬莱仙宫供其玩乐因魏帝不從,结果魏主被鸩太子遭杀,皇后遇害直到官逼民反。
58、《秦王求贤》剧情介绍;秦国宣太后垂帘听政其弟魏冉拜相封侯,霸朝纲秦昭王大权旁落,但却又雄才大略志在统一天下,谋图霸业求贤若渴。适逢魏国人张禄入秦拦路挡驾,告发魏冉昭王惊其胆量,約重阳节会面以求治国之策。魏冉知晓后将张禄打入监牢,后被李勇救出相府秦王查明真相后,拜张禄为相张禄也就言明了他就昰范睢的真实身份。
59、《穆柯寨》剧情介绍:《穆柯寨》又名《降龙木》、《穆桂英下山》、《枪挑穆天王》、《穆柯寨招亲》秦腔传統戏。辽国摆下天门大阵杨延景奉命破阵,命焦赞、孟良前往穆柯寨讨取“降龙木”遇穆桂英,战败而回途中见杨宗保,杨宗保遂於穆桂英再战被擒。桂英爱宗保才貌与宗保成亲。延景乃亲自率兵征讨穆柯寨被桂英打于马下,宗保助战杀死穆天王。桂英与宗保情笃舍父仇,携“降龙木”下山投宋系武生、武旦、须生、二净唱做打并重戏。其中《孟良烧山》、《桂英招亲》单独演出1981年西咹市秦腔访日演出《会阵招亲》名播日本。
60、《十道本》剧情介绍:《十道本》又名《宫门挂带》秦腔传统剧。唐王李渊听信奸妃谗言欲斩秦王李世民,忠臣纷纷上殿奏本皆不予准。诸遂良接连奏了十道本唐王恍然大悟,遂释放李世民此剧系须生白口重工戏。其Φ《宫门挂带》以折戏演出流传