东南大学王步高教授《诗词格律与写作》视频公开课

第二讲：四声、入声辨别

这节课讲四声，重点讲辨别入声。

四声，古代的四声跟现代汉语当中的四声是不一样的。现代汉语的四声是阴平、阳平、上声和去声，古代的四声是平、上、去、入这四声。尤其要讲究入声。

入声带有塞音韵尾P、T、K，因此具有发音短促、突然停止、不能延长的特点。

平、上、去：带有鼻音韵尾m、n、ng或元音韵尾i、u或者直接以元音结尾。

入声带有塞音韵尾P、T、K，因此具有发音短促、突然停止、不能延长的特点。入声字跟平上去不一样。平、上、去是带有鼻音韵尾m、n、ng或元音韵尾i、u或者直接以元音结尾的这样的一些字分为平上去。

古代的平，现代汉语又分为阴平和阳平。其实古代的上声、去声和入声也分阴阳的。只不过我们习惯上不再细分它。所谓四声，古人有一段顺口溜，叫做平声平道莫低昂，上声高呼用力强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。

平：平声平道莫低昂  上：上声高呼用力强

去：去声分明哀远道  入：入声短促急收藏

汉语声调有四声，是齐梁时期文人的发现。梁武帝曾经问朱异：“你们这帮文人整天在谈四声。那是什么意思？朱乘机拍了一下马屁：“就是‘天子万福’的意思。”天是平声，子是上声，万是去声，福是入声。平上去入就构成中古汉语的四声。上去入又合起来叫做仄声。

汉语声调发现有四声的变化，是齐梁时期一些文人发现的。（实际《诗经》及古歌谣里押韵已分四声。）因为梁武帝曾经问朱异：梁武帝做皇帝就在我们东大四牌楼校区这块地方，他说：“你们这帮文人整天在谈四声。那是什么意思？朱乘机拍了一下马屁：“就是‘天子万福’的意思。”“天子万福”，其中天是平声，子是上声，万是去声，福是入声。平上去入就构成中古汉语的四声。上去入又合起来叫做仄声。天-子-万-福，“福”的声音最短促。大家看这四个字，“天”不升不降，后音拉得很长；“子”就是一个升调；“万”就是一个去声，一个降调；“福”是短促的，一个非常短促的声调。

这四声中，最成问题的是入声。梁武帝接着又问：“为什么‘天子寿考’不是四声？”天子寿是平上去，考却不是入声。可见当时一般的人也搞不清楚什么是入声。

在这四声中，最成问题的是入声。梁武帝又接着问：“为什么‘天子寿考’不是四声？”“天子寿”是平上去，“考”却不是入声。可见当时一般的人也搞不清楚什么是入声。那么，什么是入声呢？就是发音短促，喉咙给阻塞了一下。

那么什么是入声呢？就是发音短促，喉咙给阻塞了一下。一类是以塞音T、P、K收尾，另一类是以喉塞音?收尾。在闽南语和粤语中还完整地保留着这四种入声。在吴语中则都退化成了较不明显的?收尾了。以T、P、K收尾的入声，并不真地发出T、P、K音。

一类是以塞音T、P、K收尾的。大家注意，t、p、k在现代汉语当中它是声母，只能当做声母用。在古代汉语中，它们是做韵母的韵尾。目前在方言里面还有p、t、k作为韵尾的，只有闽南话和一些广东、广西的粤语。在闽南语和粤语中还完整地保留着这四种入声。在吴语中则都退化成了较不明显的收尾。我们南京的方言是属于这个江淮方言，或者叫下江官话。下江官话里面，在明朝是以下江官话作为全国的普通话的。现在???[听不清楚，又无字幕]保留了入声，但是就是跟吴语一样，退化成较不明显的收尾。我们这一带的人，包括我本人，读不出p、t、k收尾的入声，发不出这个音来，但是能读出入声的味道来。

塞音在发音时要先把喉咙阻塞一下，然后再送气爆破出声。在入声中，只有阻塞，没有送气爆破，叫做不完全爆破。比如像英文的[这个“的”没有蓝色]stop，美式英语在发这个词时，并不真正地发出p音，而只是合一下嘴就完了。这就是不完全爆破，也可说是一种入声。

塞音在发音时要先把喉咙阻塞一下，然后再送气爆破出声。在入声中，只有阻塞，没有送气爆破的，叫做不完全爆破。比如像英文的停顿，英文的stop，美式英语在发这个词时，并不真正地发出p音，而只是合一下嘴就完了。这就是不完全爆破。事实上也是外文的类似我们的入声。

在普通话中，入声已经消失了。原来发音不同、分属不同韵部的入声字，有的今天读起来就完全一样。例如“乙、亿、邑”，在平水韵中分属入声四质、十三职、十四缉不同韵，在普通话读来毫无差别。（用闽南语来读，则分得清清楚楚，分别读作ik，it，ip。）

在普通话里，入声已经消失了。原来发音不同、分属不同韵部的入声字，有的今天读起来完全一样。例如“乙、亿、邑”，在平水韵中分属入声四质、十三职、十四缉不同韵，在普通话读来毫无差别。用闽南语来读，则分得清清楚楚，分别读作ik，it，ip做韵尾。

其实，入声字的字在在现代汉语里面出现的很早。我在讲王粲的《登楼赋》的时候，突然发现王粲的《登楼赋》里它先后三次换韵，其中有一次换韵，就全是押入声韵。

入声不是齐梁时期才被发现的吗？王粲的《登楼赋》是东汉末年啊，要比齐梁早得多啊。后来我再往前一翻，发现太多太多了。哪是王粲的《登楼赋》，汉赋里面押入声韵的地方很多很多。甚至追溯到《诗经》里面。

诗经·国风·魏风·伐檀

坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？

不狩不猎，胡瞻尔庭有县（悬）特兮？彼君子兮，不素食兮！

像《诗经·伐檀》里面就沿用的入声韵。像“坎坎伐辐兮……不素食兮”，这里的“辐、侧、亿、特、食”都是入声字。而且都在韵脚点上。因为“兮”字可以看做是多余的字，不考虑押韵。实际上韵脚字都是入声字。

诗经·国风·魏风·硕鼠

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。

逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？”

像《诗经·硕鼠》当中的，后面的“麦、德、国、直”也都是入声韵。

诗经·国风·秦风·无衣

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

《秦风·无衣》当中“泽、戟、作”也都是入声，都是押的入声韵。

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

《离骚》里面也有。像“隘、藉[似应作“绩”]、急、立”也都是。我这次故意用入声来念。

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

吾令义[似应作“羲”]和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

像这里的“息、服、迫、索”也都是入声字。《离骚》里面也有押入声韵的。

天马徕从西极，经万里兮归有德。承灵威兮降外国。涉流沙兮四夷服。

汉武帝的《西极天马歌》这里的“极、德、国、服”也都是（入声）。

李延年的这首诗很有名的。

北方有佳人。绝世而独立。一顾倾人城。再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。

“北方有佳人……佳人难再得。”这里的“立、国、国、得”也都是入声。

新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁作合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。

班婕妤非常有名的《怨歌行》被钟嵘《诗品》里评为一等的诗。这里押的都是入声韵。“雪、月、发、热、绝”全是入声。

可见押入声韵，从《诗经》到汉朝是广为使用的。民歌也是这样。像《汉乐府·鼓吹曲辞·上邪》

汉乐府·鼓吹曲辞·上邪

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

这里的“绝、竭、雪、合、绝”也全都是押入声韵。只有“长命无绝衰”的“衰”字没有押入声。后面的几个韵脚字“竭、雪、合”和“绝”全都是入声。民歌里面，证明在汉朝人的口语中，也是广泛使用入声的。

像《古诗十九首》当中的《明月皎夜光》之七

明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。

秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。

这里的“壁、历、易、适、翮”也都是入声韵，也都读入声。

初秋凉气发。庭树微销落。凝霜依玉除。清风飘飞阁。朝云不归山。霖雨成川泽。

黍稷委畴陇。农夫安所获。在贵多忘贱。为恩谁能博。狐白足御冬。焉念无衣客。

思慕延陵子。宝剑非所惜。子其宁尔心。亲交义不薄。

曹植的，也就是建安诗歌当中这一首《赠丁仪诗》，最后的，你看结尾，最后一个字全都是入声。我们用蓝字一标出来，就看得非常清楚。韵脚字全都是。像“落、阁、泽、获、博、客、惜、薄”全都是入声。

入声是汉藏语系的一些语言所具有的一类声调。一般入声是短而急促的。但亦都有例外。

粤语、壮语、越南语、客家话、闽南语、赣语以及汉藏语系的其他一些语言中，入声字音节以辅音[p][T][k]作结。发出明显的短而急促的子音，使音节听起来有一种急促闭塞的顿挫感。

湘语、吴语、福州话、江淮官话、一部分西南官话地区以及华北官话中黄河以北河南省部分地区现在的晋语也保留入声。但只带一个弱喉塞韵尾[?]，甚至没有入声韵尾只具有特定调值。

入声是汉藏语系的一些语言所具有的一类声调……使音节听起来有一种急促闭塞的顿挫感。但是湘语、吴语、福州话、江淮官话、一部分西南官话地区以及华北官话中黄河以北、河南省部分地区，现在的晋语也保留入声。但只带一个弱喉塞韵尾，甚至没有入声韵尾，只具有特定调值。能听得出这些字是入声字，但是严格讲，它的入声韵已不是很准确了。相反，入声现在对韩国、对日本话倒是有影响。

汉字大概于隋唐时代传入日本。当时的汉语具有入声，因而日语将入声的痕迹保存至今，但其破音音尾已独立成另一个音节（通常为ka行、?a行、wa行 （[p]→[ф] →[w]→ф）的音节）。相较之下，韩语、越南语汉字的入声发音，则较为接近现代南方汉语的发音。

汉字在隋唐时期传入日本。当时的汉语具有入声，因而日语将入声的痕迹保存至今，但其破音音尾已独立成另一个音节。相较之下，韩语、越南语汉字的入声发音，则较为接近现代的南方的汉语的发音。

在清华讲课的时候，讲到这个入声的一些问题的时候，我经常自己也觉得跟吴方言，或者下江官话，也觉得有些问题不太好解决的时候，我经常向一些广东、广西来的同学以及懂日语的同学请教。日语当中也保留了许多入声的成分。

在无入声调类的北方官话中，中古的入声字被分派入平声、上声、去声中，此现象被称为“入派三声”。

如何分派有若干规律可循（排除少量例外）。

1、全浊声母字派入阳平或去声（如：薄 夺 续 寂）

2、次浊声母字派入去声（如：落 弱）

3、清声母字可能派入阴平、阳平、上声、去声之任一类，无固定规律。

在没有入声的北方官话中，中古的入声字被分派入平声、上声和去声，这种说法就叫做“入派三声”。入声归入平声、上声和去声，如何分派，有若干的规律。全浊声母字派入阳平或去声，如：薄 夺 续 寂等。这些都是过去的入声字，现在一般归入阳平。现在湖南话里和贵州话里，有相当多的入声字都归入了阳平声。这是比普通话更难分辨入声的。因为普通话里它入派三声，归入上声和去声的问题不大，因为还是仄声字，还是仄声。归入阴平（和阳平）的比较讨厌。现在（湘贵地区）全部归入阳平那就麻烦了。全部变成了平声字。古代的入声字全部变成了平声字，那么平仄就不好分了。

次浊声母字派入去声，如：落、弱。清声母字可能派入阴平、阳平、上声、去声当中的一类，没有固定规律。

入派三声以后，其中二分之一读为去声，近三分之一读为阳平，约15%读为阴平，6%读为上声。

据我在网上看到的材料，后来我向鲁国尧教授请教了一下。入派三声以后，其中有二分之一的读为去声，这一部分，近三分之一的读为阳平，约15%的读为阴平，6%的读为上声。

现在读为去声的，读为上声的，问题不大。为什么？我们诗词里面，除掉词里面押入声韵的，其他对入声没有特殊的强调。不是哪个地方非要用入声不可。除掉词里面押入声韵的，像《满江红》《念奴娇》，有若干词牌，是指定要押入声。当然，也有押仄声韵的，像《贺新郎》可以押入声韵。除掉这个之外，都不管仄声、平声。能读去声、上声，它也是仄声，好办。你归入阴平、阳平就讨厌了。这样它就变成平声字。平声字里的平仄都有问题了。所以写诗的时候还得考虑入声的问题。

满人入关进驻北京后，为了社区的安全及其它的政治目的，满人把紫禁城周围10里之内的汉人全部赶走而专属满人居住。这个范围称为北京的内城，而10里之外称为外城。于是北京城出现了两个社群：满人社群和汉人社群。这是阶级、语言和居住地域等都十分分明的两个社群。北京城也就出现了两种语言：明朝官话和满语。任何语言都是跟人群一体的。当时北京的两种语言的地域差别是：内城说满话，外城说明朝官话，也就是北京话。

这个我们不得不分析一段讲普通话的问题。满人入关之后，历史上曾经两次入派三声。第一次入派三声是元代，是蒙古人入驻中原，打到中原来，占据了中原的地方，尤其是北方，很多语言慢慢被蒙古话同化。所以第一次入派三声，明朝，因下江官话成为全国的普通话，所以不存在这个问题。直到明成祖到北京，也要求北方人都要讲，官员要讲下江官话。所以，上次清华大学一个吟诵诗社的同志请了北昆剧院的一个专家，来一起来参加活动。他吟诵的时候，我说：“你哪里人？”他说：“我北京人。”我说：“是老北京人吗？北京本地人吗？”他说：“是啊。”我说：“你怎么说的一口的这个话？你的这个入声表述得比我还清楚。”他说：“对啊。我们北昆剧院就是要用下江官话作为标准音的。下江官话就是你们南京的话。”所以他说的，严格讲，那个发音比我入声还更清楚。

当时，满人入关之后，第二次把入声消灭。满人入关进驻北京之后，为了社区的安全及其它的政治目的，把紫禁城周围10里之内的汉人全部赶走，而专属满人居住。但是满族人要统治中国，他不能向全国人推广满语，所以，推广的是一种满族化了的汉语，就是属于满族人说的汉语。内城的人，就是10里之内的满族的人，说的是满族的汉话，外面的人说的是明朝的官话。为了统治中国的需要，然后就出现满族人说的汉语，或者叫满式汉语，慢慢推广。实际上现在我们的普通话，从语言史上讲，普通话不是北京话，而只是北京的内城话，就是那个十里范围内满族人讲的话。

从语言史上讲，普通话不是北京话，而只是北京的内城话。随着满清王朝的解体，北京内城的贵族群体也就在北京城里消失了。因而普通话的真正母体在北京城也已经不复存在了。

北京内城的贵族群体现在消失了。因而普通话的真正母体今天在北京也已经不复存在了。

普通话是满式汉语，但满式汉语并不就等于是普通话。普通话是满式汉语的一种而已，满式汉语是一个大语种。各地满城的“普通话”是普通话的次方言。

普通话是一种满式汉语，满式汉语并不都是普通话。普通话是满式汉语当中的一种。据一个教古代汉语的教授告诉我，宋代的时候汉字有3700个音节，但是现在普通话就剩下1300种了。换句话说，普通话不是一个完整的汉语。所以现在很多地方废除方言，而且非常卖力，上海的小孩不会讲上海话了，广东的小孩不会讲广东话了，这是很叫人忧心的事情。这些语言里包含了较多汉语语音的传统。语音不是越简单越好。

我在台湾主持一次学术讨论会的时候，我就讲，把所有我们的语言都归并到普通话，是很可惜的。当然要讲普通话，没有普通话，全国人无法交流。我就遇到过一次。在高考的时候，在那等口试。有几个高淳的女孩子围着我讲话，她们叽叽喳喳讲了半天，我一句也没听懂。最后我只好跟她们讲：“我听不懂你们的话。”结果这些女孩子连我这句话她们也没听懂。最后我没办法，我只好用俄语讲，她们听懂了。因为她们也是来考试俄语的。听懂我这句话——“我听不懂你的话”。她们才不讲。高淳当时跟我们同属镇江地区，现在我们属镇江，它们属南京了。原来是同一个地区，就语言就不同到这个地步。对于国家的经济、文化发展是不利的。推广普通话是有必要的。但是，这绝不是消灭方言的理由。就像高淳话是我国语言当中一个语音孤岛，就很有研究价值。

像这些“东董送屋”就是平上去入。“方仿放缚”、“工拱共各”、“同动洞独”、“空孔控哭”、“空孔控哭”、“卢鲁路禄”、“文吻问物”、“伸审圣设”、“阳养样药”、“鱼语御玉”，这个字不能读yu,要读ru,都是入声，都是入声。这里啊，我们还可以列举更多的。这些字，那么，对于不是我们这个方言区的，不是南方方言区，家乡没有这个入声韵的同学，怎么办？我们有两种大的方法来辨别它。

第一种，用拼音的方法，就是我下面列举的这些：

从现代汉语拼音辨入声字

1、声母 b、d、g、j、zh、z与全部韵母相拼的阳平声字

3、d、t、n、l、z、c、s拼 e 的全声调 (实际只有阳平、去声有字)均为古入声字：

–uo 的全声调字(实际无上声)均为古入声字

像声母 b、d、g、j、zh、z与全部韵母相拼的阳平声字，古代都是入声字。fa 与 fo 的全声调字均为古入声。当然没有几个字，总共也没有几个字。第三第四，这里举出七个，我们分别举了一些例子。

从现代汉语拼音辨入声字

)拼-ue 的全声调字(除瘸、靴外)均为古入声字；

z 拼–ei 的全声调(实际无去声)字，均为入声字；

这样的拼音，能通过汉语的拼音做七种归类来分别辨别古代的入声字。我们各举一些例子。

像第一种，声母 b、d、g，像这些与全部韵母相拼的阳平声字。大家注意，还要是阳平字。像八（捌、跋、拔、魃），第一个都读成ba，第二个读博、拨、伯、薄、剥、搏、柏、勃都读bo,第三是bo渤海的bo等等。还有像诗人王勃的勃，都是入声字。用这种拼音的方法能很好地辨别许多入声字。

博、拨、伯、薄、剥、搏、柏、勃

泊、驳、膊、卜、钵、？[此字看不清]、铂、帛

孛、？[此字看不清] 、鹁、饽

必、笔、壁、逼、毕、碧、鼻、璧、臂、弼、

匕、荜、篦、蓖、跸、辟、薜、襞、愎、

百、白、柏、伯、栢、佰；

别、憋、鳖、瘪、蹩、莂、彆、蟞、咇

入声字，总量来说，在平上去入四声中，入声字较少。大概只有其他四声当中的一半稍多一点。归韵部也是这样。像入声在《广韵》里只有34个韵部，像去声就有六十来个韵部了。平声也都有这个五六十个韵部。而入声就只有三十四个韵部。相比较，当然各种韵部的字数多少不完全相等。像这些，都是这样。

达、搭、答、嗒、哒、妲、怛、鞑、耷、笪、的；

滴、迪、荻、敌、笛、狄、嘀、涤、嫡、籴；

独、读、度、督、毒、笃、犊、渎、牍、黩、椟、牍[此字重出]；

夺、铎、掇、咄、裰、踱；

像发达的达，搭配的搭，回答的答，滴滴嗒嗒的嗒，这些都是入声字。像得到的得，道德的德，这些都是入声。像滴、迪，有些字还是很常见的。

各、格、葛、革、割、隔、阁、咯、搁

铬、鸽、镉、嗝、硌、胳、膈、疙、

硌、疙[此二字重出 ]、鬲、圪、塥、骼、滆、閤；

谷、骨、毂、鹄、轱、梏、牿、盬；

国、郭、掴、蝈、帼、聒、国[此字重出 ]；

像ge组成的，革命的革，分割的割，也都是入声字，而现在都把这些字都是读成阳平声。

及、即、级、集、极、急、击、吉、

积、疾、激、迹、籍、辑、寂、脊、戟、

藉、绩、汲、棘、髻、唧、偈、嫉、鲫、

亟、缉、蕺、咭、戢、殛、戢[此字重出]、笈、楫、

咭[此字重出]、佶、诘、癠、圾、嵴、蒺、

这里，包括书籍的籍，痕迹的迹，激动的激、疾病的疾，都是入声字。

咋、砸、杂、扎、闸、乍、札、

匝、轧、咂、铡、柞、蚱；

这、者、则、着、折、责、择、浙、仄、泽、

哲、辙、啧、褶、辄、蛰、蜇、谪、

啧[此字重出]、摺、啧[此字第三次出现] 、柘、颐、咋、磔、摺 [此字重出] 、

足、竹、祝、族、逐、筑、卒、烛、嘱、

瞩、镞、躅、术、属、劚、崒；

只、职、殖、殖[此字重出]、汁、值、直、质、执、植、

织、置、侄、渍、挚、跖、枳、咫、贽、挚[此字重出]、

栉、咫[此字重出]、轵、蛭、窒、鸷、识、铁、滓、踬、寘；

摘、宅、窄、翟、择、咋

这里也是这样。用这个办法，如果汉语拼音基础很好的同学，很容易通过这个办法，再对照我这个课件，很容易把古代的入声字一一辨别。

fa：发、法、乏、伐、罚、阀、

筏、珐、垡、砝、髪、發、发 [此字重出] ；

像那个fa，发展的发，办法的法，头发的发，责罚的罚、军阀的阀、讨伐的伐、贫乏的乏，这些都是古入声。fo很少，严格讲，就是一个念佛的佛。这个字是古入声字。

第三个就是d、t等拼e的全声调。但是实际上只有阳平、去声有字。这些字也都是古入声字。像“的、得、地、德、锝、底、惪”这些等等。我们就举这三个，后面的可以看一看。我们都做了比较细的工作，把这些字归并出来。

–uo 的全声调字(实际无上声)均为古入声字

zh：做、作、着、捉、卓、桌、昨、浊、

拙、浊[此字重出]、灼、啄、酌、琢、祚、濯、焯、

镯、斫、擢、倬、凿、茁、酢、怍、

柞、阼、涿、浞、笮、诼、足；

ch：撮、绰、戳、啜、踔、辍、龊、娖；

sh：说、索、缩、硕、嗦、朔、烁、铄、槊、

嗍、搠、妁、蒴、溹、鎙；

r：若、弱、偌、箬、爇、婼、渃、蒻、

鄀、鰙、篛、渃[此字重出]、鶸、蒻[此字重出]、鰯、嵶；

还有一些卷舌音声母 zh ch sh r 相拼的，跟–uo 相拼的，也都是入声字，也有很多。这样的字像“做、作、着、捉、卓、桌子的桌、昨天的昨、浑浊的浊、笨拙的拙、烧灼的灼、啄木鸟的啄、酌酒的酌”，等等，像这样一些字，也都是古入声字。

第五点是b、p等，拼–ie的全声调，除了爹爹的爹这个除外，均为古入声字。这些字也有许多是常见的。像憋闷的憋、老鳖的鳖、干瘪的瘪、蹩脚的蹩等等。这些也都是古入声字。

b：别、憋、鳖、瘪、蹩、莂、蟞、咇、彆、

d：跌、碟、蝶、叠、迭、迭[此字重出]、谍、

牒、喋、耋、的、堞、鲽、褋、垤；

 [按：t、n、l分别拼–ie的汉字太小，又闪得快，看不清]

第六，全声母实际上只有这样几个字母。拼-ue 的全声调字，除掉瘸和靴之外，也都是古入声字。这里涉及不是很多。[按：相关的【PPT】的内容一闪而过，看不清]

第七种，就是g等拼–ei的全声调字，均是入声字。这个字没有几个。

h：黑、嘿、嗨、潶、嬒；

另外，也指出，以-n和-ng收尾的都不是入声字，这就好办得多。有许多z、c、s拼-i的全声调字，都不是入声字，这几个都是指出，只要是这几种情况，古代一定不是入声字。这也可以排除了很多。

凡以-n、-ng收尾的均非入声字；

z、c、s拼-i d全声调字均非入声字

凡以-er收尾的均非入声字

凡以-uai、-uai[按：此音节重出]收尾的全声调字皆非入声字

前面七个方面，指出了是这些的情况就是入声字；后面的也指出，凡是这几种情况的，就一定不是入声字。也能帮助我们。这是从汉语拼音方面来辨别入声。

下面我们来介绍一种经验公式似的，从形声字的声旁来辨别入声字。

从形声字的声旁辨别入声字

同学们注意，形声字，就是涉及到汉语史上所说的六书。我国的汉字，有一部分是象形字，有一部分是形声字。形声字它有两部分组成，一部分是形，一部分是声。形声字，形是表示它的内容的，表示这个字的性质；声，表示这个字的发音。凡是形声字，我们又根据它的声旁，来辨别它是不是入声字。如果它的声旁是入声，那么由这个声旁形成的许多字都是入声字。

比如，由这个白颜色的白[按：王教授用不同的读音念这两个“白”字]，我这个“白颜色”是用普通话念，“白”就是用江南方言念，这个“白”字读入声。由这个字组成的所有形声字，基本上都是入声字。你看，一举举了三十几个。这样做有个什么好处？记住了一个，就记住了一大串。这个“白”字，你看，上面加一横，变成一百两百的“百”，也是入声。加上“木”旁，变成松柏树的“柏”，也是入声。加上单人旁，伯伯叔叔的“伯”，也是入声。等等。加上一个辶、加上氵，加上一个鬼字偏旁，加上一个王字偏旁、米字偏旁等等，变来变去，它还是读入声，古代还是入声字。当然这里也有一些字是很冷僻的。实际上是没有用的价值。像立旁的一竡的“竡”这样的字，我们基本上是用不到的。

1．百、白、柏、伯、佰、栢、粨、竡、迫、泊、

魄、珀、粕、洦、湐、敀、岶、砶、箔、铂、帛、

舶、铂[此字重出]、鲌、萡、狛；怕、帕、葩[按：“葩”在平水韵中属下平六麻]、苩、袙、皅；

竡；陌、貊、銆、絔、帞、袹、劰、蛨

像这一个，第二个，犮，拔萝卜的拔的半个，加上足字旁，加上鬼字偏旁，加上草字头，加上月字旁，加上土旁，加上火旁，加上很多，都是读入声。

2．拔、跋、魃、茇、鲅、犮、胈、坺、炦、鼥；

3．壁、璧、辟、薜、襞、嬖、繴、躄、

劈、癖、僻、噼、霹、甓、擗；

4．卜、朴、扑、仆、圤、穙、穙[此字重出]、噗、璞、濮、蹼、

镤、纀、穙[此字第三次出现]、樸、撲、僕、襆、襆[此字重出]、贌、獛、镤[左偏旁为“金”]、

像第三个，辟，本来是开天辟地的“辟”，加上土字底，加上玉字底，加上草字头，加上衣字底，加上女字底，等等，也都是读入声。这样的例子，底下也可以加个刀字，也是一串。

第四个，像“卜”，这个卜就是占卜的“卜”，加上木旁，加上扌，加上亻，加上斜土旁，等等，这些也都是。因为这个“卜”，它在繁体字里写成这个“菐”，凡是有这样组成的，也都是读入声。我下面就不一一都说了。

5．末、抹、沫、茉、秣、靺、眜、枺、粖、昩、皌；

6．木、沐、莯、霂、炑、蚞、狇；

7．读、牍、犊、椟、黩、渎、讟、殰、贕、

韥、凟、嬻、匵、韇、豄、皾、鑟、瓄；赎、续；

9．答、搭、嗒、瘩、褡、匒、鎝

这里像“木”，像树木的“木”，大家注意，第六个字要特别强调一下，我们这里讲的是形声字。形声字，只有“木”字作声旁的时候，它构成的这些字才是入声字。因为“木”这样的字很容易做形旁，像“树木”的“木”，“树”，它也有“木”，它“木”字作为形旁，而不作为声旁，它就不是读入声。因为作形旁的这样的情况太多太多了。像树林的“林”，根本就不是，它这里就不是，木字就不做声旁。它不是。有的不是形声字。就是是形声字，它是做形旁用的，形旁用的就不是。所以由“木”衍生出来的，这种读入声的字，并不很多。

大家注意，第七组，“读”，它实际上繁体字是“言”旁，加一个卖东西的“卖”。这个比较特殊。它，很多组成的都是入声。但是，单独做声旁的字却不是入声。后面还有几个。像昨天的“昨”，也是这种情况。加了偏旁都是入声，不加偏旁的那个“乍”，乍寒乍暖的那个“乍”，却不是入声，却不是入声。

有几个要特别注意，第八个，像“目”，不是很多。这个“答”，跟这个“答”组成的也不是很多。

10．滴、敌、嘀、嫡、镝、敵

11．节、節、疖、癤、莭、蠞、蝍、幯；即、唧、鲫、喞、栉；

12．戢、辑、缉、楫、蕺、鍓、輯、湒、偮、檝、箿；

13．捷、婕、睫、崨、偼、脻、誱、蓵、踕；

14．及、级、极、汲、笈、圾、芨、岌、伋、忣、岋、彶；

像这个“滴”、敌人的“敌”，是这样的。繁体就这个“敵”了[指繁体的敌字]。节，节目的“节”，莭，都是繁体。这个还多一些。像这个“即”，也有这个，像十二这个戢、辑，都是这样。这样的我举了五十多组。如果同学们把其中的关键字掌握住，又同时一下子推开，就能够帮你记住大量的入声字。

[15—20中的字太小看不清。21—26未显示]

27．足、哫、促、蹙、趗、珿、踀、蹵、浞、捉、鋜、齪、娖；

28．失、迭、跌、瓞、昳、詄、胅、眣、髟[右旁为“失”]、苵

29．碟、蝶、褋、牒、谍、鲽、堞、喋、蹀、殜、諜、幉、牃、艓、幉[此字重出]；

30．直、殖、值、置、植、寘、埴、稙、犆、徝、禃；

31．莫、谟、摸、膜、漠、寞、貘、嫫、镆、瘼、瞙、糢；

32．息、熄、媳、螅、鎴、瘜、鄎；

这里我们组了，你看，像许多字，像这个“足”字，就很常见的。由“足”字组成的就不少。像这个“失”字，失去的“失”，组成的也就不少。像“直”也不少，“莫”也不少，“息”也不少。

33．术、述、沭、秫、朮、鉥、蒁、怸、絉、鶐；

34．叔、淑、菽、椒；

35．塑、溯、愬、遡、朔、嗍、鎙、蒴

36．录、禄、碌、绿、渌、逯、绿[此字重出] 、錄、箓、祿、椂、粶、菉、騄、籙、睩、琭、醁、趢、淥；

37．卓、倬、焯、晫、啅、晫[此字重出]、琸、趠、窧、鵫；

像这些，有的很好记的。

38．敝、憋、鳖、蟞、彆、蹩、鼈；

39．列、咧、烈、裂、冽、峢、洌、趔、洌[此字重出]、姴、挒、騖[上部“敄”字改“列”字]、颲、劽、蛚、烮、鮤、劽[此字重出] 、茢；

40．国、掴、帼、囯、腘、啯、蝈、囯[此字重出]；

41．谷、唂、硲、逧；俗、浴、欲、峪、鹆、慾、鋊；郤、绤、豀；

这样，我们前后举了有五十组。

42．属、嘱、钃、欘、灟、蠾、孎、爥；

43．噶、褐、曷、鞨、鹖、鶡、餲、齃；

43[此序号重出] ．则、則、侧、厠、崱；

44．弗、拂、氟、佛、绋、砩、怫、艴、茀、彿、咈、刜、岪、笰、髴、绋、炥、柫、鮄、鉘；

像这个“弗”字，构成的字就相当的多。

45．速、束、涑、蔌、簌、漱、觫、餗、綀、鋉、趚、踈、殐；

46．折、浙、哲、蜇、晢、悊、埑、晣；

47．责、啧、箦、帻、赜、蔶、皟、嫧、謮、樍、歵、瞔；

48．择、泽、澤、擇、礋、?[“澤”改为“擇”]、襗；

49．夕、汐、矽、穸、釸；

50．立、泣、粒、笠、莅、涖；

但是，同学们千万注意，利用谐声偏旁或者是记形声字当中的古入声字，并不是绝对可靠的。我前面讲到，它只是一种经验公式。因为声符相同的字，在中古并不一定属于同一个韵部。

利用谐声偏旁记忆中古入声字，并不是绝对可靠的。因为声符相同的字，在中古并不一定属于同一韵部。例如：“读、犊、牍、椟、黩”等字均为入声屋部，但它们的声符“卖”却在去声卦部，而“续、赎”等字有在入声沃部。所以，利用偏旁类推时要格外注意一些例外的情况。

[按：“卖”字用蓝色字，应是入声]

复如，“辟”以及从“辟”得声的字“壁、薛、璧、劈、僻、霹、擗、癖、檗、擘”等字都是入声字，但是“避”字却不是入声字。

再如“亿（億）、忆（憶）、臆、噫、薏、癔”等字是入声字，而“意”字却不是入声字。

“昨、作、炸、蚱”等字是入声字，但是“乍”不是入声字；

“窄”是入声字，而“榨”不是入声字。

这些例外情况都是我们认真注意的。

例如这个读，阅读的读，牛犊的犊，买椟还珠的椟，等等，都是入声的屋部，但它们的声符“卖”却在去声卦部，而“续、赎”等字有在入声沃部。但是，前面房屋的屋部这个倒问题不大。都是入声字。利用偏旁类推时要格外注意一些例外的情况。像这里的“卖”就不是入声。例如，复辟的“辟”，以及由“辟”得出的这些字（壁、薛、璧、劈、霹、癖），都是入声字，而躲避的“避”却不是入声字。像这个“亿”，这些忆、臆、噫、薏”字都是入声字，当然做声旁都是入声字，但是“意”本身这个字却不是入声字。像昨天的“昨”，这样组的“作、炸、蚱”都是入声字，但是，乍寒乍暖的“乍”字却不是入声字。榨油的“榨”字也不是入声字。哎，有个别例外。这些例外情况是要加以认真注意的。

另外，可以用背诵一些押入声的诗歌来记忆入声字。

背诵押入声韵的诗歌来记忆入声字

这是一种颇有兴味的记忆方法。如杜甫的《北征》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《哀江头》，李白的《大车扬飞尘》，柳宗元的《渔翁》（渔翁夜傍西岩宿）、《江雪》等，都是押入声韵的。

像那个柳宗元的《渔翁》，“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。哎，那个都是押的入声韵。像他的《江雪》，那个押的都是入声韵。还有几个是长篇，如杜甫的《北征》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《哀江头》等等，这些长篇全都是一韵到底，全部都是押入声。这一点也是今年我备这门课的时候才发现的。竟然《北征》、《哀江头》和《自京赴奉先县咏怀五百字》。《北征》是杜甫诗里最长的篇章。《自京赴奉先县咏怀五百字》也是长篇，其中就有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“骨”字就是入声字。像这些，也可以帮助我们记忆些像背岳飞的《满江红》，像背苏东坡的《念妈娇·赤壁怀古》，押的全是入声韵。

现在我们要强调的，尤其是家在北方的，你的方言里没有入声的同学，一定通过本学期上这门课，课堂上我们用蓝字标出的都是入声字，这个，有时标得不完整，也不排除极个别地方有标错的，但是多半是漏掉的情况比较多。有好多入声字我没有全标出来，因为备课的时修，一遍并不能全部标清，有的时候再看一遍还漏掉了。特别是新补进去的一些课件，查了一遍，像我年年用的那个课件，我一次一次地用，一次次的用，那漏掉的情况就很少了。像今年刚刚加进去的一些内容，一下子标，有的就有漏的。

现在，我们做了一个工作，把归入平声字的入声字标出来。

同学们要问，为什么你光把归入平声字的入声字找出来？大家注意，归入上声和去声的问题不大，它仍然是仄声，在分平仄的时候，并没有问题。但是，它归入平声，归入阴平、阳平的，必须找出来，这样一些常用字。冷僻字我们也不用考虑。就一些常用字我们分了255个，按照现在入声的韵部来标注。

1．屋  屋、竹、福、幅、服、熟、族、菊、轴、逐、伏、读、犊、粥、哭、斛、仆、叔、淑、独、秃、孰；

2．沃  俗、足、曲、烛、毒、督、赎；

3．觉  觉、角、捉、卓、琢、剥、駁、雹、浊、擢、学、镯

这样的一些字，再通过我们平常用刚才记部首的办法，用拼音的办法，以及平常上课看蓝体字的入声字的办法，这几种办法用过之后，你不记得的，又归入平声的字，实际很少了。你最后，做一个工作，把这255个对照去看一下。等这个学期结束的时候，你还没有掌握的，你就用死记的办法再记一下。至少，常用字，又归入平声的，你就没有问题了。实际上就不影响你写诗的时候，辨别平仄就没有问题。只有一条，你如果要写押入声韵的词牌，那么，你还得费劲，你一定要把这个词谱，把那个什么韵书，摊在桌上，一一地去核对一下。其实，这是对我们南方同学，初学的时候，还是要经常对照韵书的。你有的时候，跨韵部也是经常有的事情，所以，也都注意，尽管辨别入声，南方同学有他得天独厚的优越条件。

这里，又分了255个，有一些还不是最常见的。但是，总的来讲，比较常见。这样，按照笔划又分了一下，再分了一下。

五画： 扑出发札失石节白汁匝

六画：竹伏戍伐达杂夹杀夺舌诀决约芍则合宅执吃汐

七画： 秃足卒局角驳别折灼伯狄即吸劫匣

八画：叔竺卓帛国学实直责诘佛屈拔刮拉侠狎押胁杰迭择拍迪析极刷

十画：逐读哭烛席敌疾积脊捉剥哲捏酌格核贼鸭

十一画：族渎孰斛淑啄脱掇郭鸽舶职笛袭悉接谍捷辄掐掘

十二画：菊犊赎幅粥琢厥揭渤割葛筏跋滑猾跌凿博晰棘植殖集逼湿黑答插颊

十三画：福牍辐督雹厥[此字已见十二画处。应以十二画为是]歇搏窟锡颐楫睫隔谪叠塌

十四画：漆竭截牒碣摘察辖嫡蜥

十五画：熟蝠膝瘠骼德蝶瞎额

最后，再给大家回忆一下，看四声对应的例字表：

像“东懂冻笃”，大家可以这样来画[讲课人用右手食指示意]：“东” [右手食指在胸前由左至右沿水平方向画横线]，“懂”[手指由下往上画微曲线]，“冻”[手指由上往下画斜线]，“笃”[手指突然向前用力一伸]。“笃”非常短促。你从我这个手势[讲课人再演示一次]，这个就看出来它声音的高低、升降和长短的不同。这一类的汉字有高低、升降、长短的不同，它归入四声之后，它就很容易产生一种音乐的美。

今天我们这节课就讲到这里。下节课，我们讲平仄和律句。

【说明】 由邓旺林校对、整理