红楼梦第,23回张 改写的作者是元末明初？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-07-03 20:02 标签： 《红楼梦》之前的小说写法属于

中国古典长篇小说四大名著，是指《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》这四部巨著。是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产。小说之中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。


四大名著的名字大家对《西游记》和《三国演义》很好理解。毕竟内容和名字还是有联系的，《红楼梦》最早名字是《石头记》。说的也是女娲补天之石剩一块未用，成了贾宝玉的，《但是作者没告诉你的是：这块小小美玉其实是一枚号令天下的石王----传国玉玺也！它上面的“莫失莫忘，仙寿恒昌”八个字，暗射的是“受命于天，既寿永昌”的八字。而“五色花纹缠护”，则暗射的是传国玉玺上五条盘绕的龙。所以暗射皇帝的宝玺。乾隆帝钦定了“清二十五宝玺”之后。《石头记》。以玺喻事，写尽了世间百态。这二十五枚宝玺被点石成“精”，她们摇身一变，变成了大观园里一群命如浮萍的女子。她们正是金陵十二钗、金陵副十二钗和“贾宝玉”！后来也因为有隐射清朝皇帝所以改名字为《红楼梦》


《水浒传》的故事很多人都清楚，过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎，王庆，方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力，最终走向悲惨失败的宏大故事，


但是水浒确不好理解，比如外国翻译《水浒传》 就翻译成水边的一群强盗，其实“水浒”出自《诗经·大雅·緜》中“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”这一句。施耐庵19岁时中秀才，28岁时中举人，36岁与刘伯温同榜中进士。为官三年，因不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，弃官回乡。张士诚起义抗元时，聘施耐庵为军师，后张士诚降元，施耐庵屡谏不从，因而便辞官回到老家，一面教书，一面写《江湖豪客传》，施耐庵对书中的情节都很满意，只是觉得书名欠佳。当时还是施耐庵学生的罗贯中建议书名为《水浒传》，施耐庵一听，高兴得连声说：“好，好！这个书名太好了！‘水浒’，即水边的意思，有‘在野’的含义，且合《诗经》里‘古公檀父，来朝走马，率西水浒，至于岐下’的典故，妙哉！”于是将《江湖豪客传》正式改名为《水浒传》。


施耐庵写宋江起义与自己的经历有些关系，元末明初施耐庵他自己也参加过起义，最后失败告终，刘伯温多次在朱元璋前保奏道施耐庵本领胜臣十倍，若教他做官，一定有好的政绩。但是自己早都不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，因此朱元璋屡征不应.


其实古代起义军无非三条出路：一、如刘邦、朱元璋一样推翻前朝统治，自己开国称帝。二、如赤眉、绿林、黄巾军、黄巢、方腊、李自成、太平天国等一样，被朝廷镇压。三、如朱温、杨再兴、丁汝昌一样受招安，再谋出路——朱温积功成为军阀，最终政变篡位；杨再兴、丁汝昌保家卫国而亡。水浒中的晁盖应该是施耐庵比较类似的。武艺高强，为人豪爽，都是像走第一道路，心推翻腐朽的王朝，但是施耐庵的领导人张士诚投降元朝，最后自缢死去和和宋江受招安后替朝廷卖命最后被喝毒酒死去有何尝不像那？

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反对。《红楼梦》写的是改开之后的中国，作者的书斋叫悼红轩，为什么要悼红？联系到具体时代不言而喻。红楼者，红色现代政权是也，梦者，信仰和愿景是也，类似于现在的中国梦。红楼梦连在一起，指的就是“在中国建立起红色革命政权、并最终走向社会主义工业化强国的梦想”。

主人公名宝玉，取他山之石可以攻玉的意思。他山之石是什么？当然是从外国引进来的马克思主义了。宝玉周围有薛宝钗、林黛玉、袭人、晴雯四人围着他，暗示组成人民的四大阶级（工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级）紧紧围绕在不可言说中央。

其中袭人出身贫寒，个性温顺中透着精明，是农民阶级。晴雯刁蛮任性、放飞自我，却又出身卑微，是小资产阶级。林黛玉父母双亡孤身投靠，是背井离乡的工人阶级。薛宝钗家里有产业，哥哥还是皇商，当然是民族资产阶级。象征的意图可以说是一目了然。

作者讲述红楼梦时，反复强调“假语村言”，为什么说是村言而不是市井之言？这是因为不可言说自农村起，搞土地革命，发动农村无产阶级拉起的队伍，所谓农村包围城市是也。毛主席在《在延安文艺座谈会上的讲话》里提到：

要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争。

那么问题来了，怎么团结人民，教育人民？当然就得讲人民说的话，假语村言，反对党八股。“最干净的还是工人农民，尽管他们手是黑的，脚上有牛屎，还是比资产阶级和小资产阶级知识分子都干净。”说宁国府只有门口俩石狮子是干净的，意思就是说资产阶级还有小资产阶级都需要改造，还有些连改造也不得行，需要直接打倒。

从版本流传上讲，红楼梦的成书虽然是在改革开放之后，但实际上早在我朝创业时就已经有了一些散乱流传的版本，并且在人民群众里广为传颂。比如毛主席他本人就非常重视红楼梦的编撰工程，还鼓励大家要多读。

1961年12月20日，在中央政治局常委和各大区第一书记会议上，毛主席就提出：

《红楼梦》不仅要当作小说看，而且要当作历史看。它写的是很细致的、很精细的社会历史。

这里说的历史，实际上指的是国朝创业史。只有仔细研读这段历史，你才能知道当下社会的症结所在。《红楼梦》记录了贾府的没落，所谓飞鸟各投林，白茫茫大地真干净，但是刘姥姥却得以善终，反映了作者明确的政治观。正是为了呼应毛主席说的“最干净的还是工人农民”。

实际上，毛主席在世的时候不但要求知识分子读红楼梦，连那些武将也被要求去读。比如许世友，毛主席曾对他说：我要你读红楼梦，你读了没有？完了还问读了多少遍。可惜的是，终毛主席一生，都没有看到完整版《红楼梦》的问世，一直到改革开放才算实现了，所谓悼红轩，也有缅怀第一辈先烈的意思。正所谓神女应无恙，当惊世界殊。毛主席在天之灵，也算是看到红楼梦问世了。

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