以目前的考古发现来看，大多国宝文物出自古之帝王墓，代表有著名的“曾侯乙墓”、“楚王墓”等；由此似乎证明了古之王侯非富则贵的尊崇身份，但在南京祖堂山，一位放牛娃却偶然间发现了一座“满身窟窿”的帝王墓。考古队迅速展开了抢救性发掘，虽说这座帝王墓规模很大，但专家却仅找到了些许残破的陶俑；令专家气愤的不仅是掘洞，还有“光顾”这里的人留下了一句话。

说这话还要回到1950年，南京祖堂山附近住着一位放牛娃，这天孩子如往常一样牵着牛在大山南麓放牧，不想自家牛竟失蹄陷进了一个深洞；按理说孩子对这一带十分熟悉，哪里有石头，哪里有树，几乎都了然于胸，如今牛陷进去的这洞却显得十分蹊跷。好在牛腿陷得并不深，孩子在前面用力拽，最终还是将牛“救”了出来；但孩子却不肯走，蹲着仔细观察着这个“新出现”的洞，而且怎么看都像是有人故意挖出来的。好奇是孩子的天性，放牛娃蹲着看了半天，最后还是忍不住钻进去一探究竟；这里说明一下，或许孩子不清楚，所谓的“深坑”正是土夫子故意挖出来的盗洞，也就是说，这里很可能隐藏着一座古墓。

据说这位放牛娃钻进洞带出了几个小物件，本想当作玩具却被主动登门的“商人”以高价收走；这件事不胫而走，还曾在南京地区引起轰动，自然也传到了考古专家的耳朵里，随后一场“抢救性发掘”就此展开。简单的说，这座古墓的规模着实不小，其中包括前、中、后三间主室和十间侧室，如此规模在古代至少也是王侯级别的人物；但令考古队大失所望的是，刚进入前室，墓顶就能看到数个大窟窿，后来在中室、耳室等处又陆续发现了盗洞，也就是说，这座古墓被人光临了“不止一次”。据当时的考古日志描述“墓室前、中、后室所附侧室内均有放置随葬品的砖台，原置金、玉、铜、铁和陶瓷质器物均被早年盗墓者掠走或破坏扰乱。”

当然，也不能说这次考古一无所获，专家在墓中发现了一块刻字填金的“玉哀册”，上面写明了该墓的陵名和墓主人相关信息和下葬时间等；除此外还有数以百计的陶俑，主要分为侍从俑、舞俑，以及各种动物俑，但大多残破不全。以“哀册”中的文字来看，这座古墓的主人竟然是历史上的一代帝王，南唐开国皇帝“李昪”；说他或许有朋友感觉有点陌生，说他的儿子可能知道的人更多，就是写“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的李煜。因为主角是“李昪”，这里也简单的介绍一下其生平；“李昪”出身寒门，早期经历颇有点像明太祖朱元璋，也曾混迹于寺庙。直到公元895年，唐末繁华不再，各地藩镇拥兵自立，互相争斗；李昪被裹挟进吴军阵营，吴将徐温见其五官端正，聪明机灵，一时兴起便收为养子。

至此李昪一步登天，21岁就做了知州这样的封疆大吏，但他毕竟是“养子”，徐温死前还是将大位传给了自己的亲儿子；李昪不服，利用兵权架空主上，之后颇有点像三国曹操，先做丞相、大元帅，后自封尚父，又做齐王。直到李昪再也按耐不住，杜撰自己是李唐后裔，正式建立了“南唐”；不过李昪并没有恢复大唐往日繁华，而是偏安一隅的做起了五代十国时期的“割据皇帝”。再回到这座古墓，依据史料记载，李昪卒时正是南唐鼎盛时期，理论上墓中陪葬应该非常丰富才对；以如今古墓中场景和墓顶的“大窟窿”来看，想必“光顾”过这里的人非止一两个，难道真的就没留下什么珍贵文物吗？

就在考古队仍抱一线希望积极寻找时，一位专家在墓砖上发现了前人留下的几个字，即“燕赵人士，到此一游”；这两句话明显带着傲慢和调侃的意味，似乎不以盗墓为耻，反以此为荣，专家当场发了脾气，愤愤不平的说了句“太嚣张了”。说到这或许有朋友不以为然，甚至会说“考古队做着与土夫子一样的事情，为什么还能这么理直气壮呢？”这里需要解释一下，或许一些朋友对于“考古”有些误解；直白点说，土夫子会将古墓中的东西以远低于文物本身价值的数字倒卖，更有甚者会故意破坏墓中拿不走的东西，而这些往往是比能拿走的更加具有价值。

但考古不一样，其真正意义在于“佐证历史”。了解历史的朋友或许知道，五千年来的历史撰写者，大多都是后世史官，真相究竟是什么不能真实呈现，例如先秦时代的历史很少能流传下来；还有著名的“海昏侯墓”，除了马蹄金之外还有大量“竹简”，这些都是那个时代的真实写照，今天更成了珍贵史料，或是失传千年的古籍。正如某位朋友说的：如果“海昏侯墓”由土夫子进入，或许今天你看不到马蹄金，那些“竹简”也会被当做垃圾处理掉。当然，或许很多朋友对“掘墓”有一定的心结，认为这是一件很不道德的事；其实不仅古代刑法对此严惩，今天一样触犯法律，因此如今有“不主动发掘”的明文规定。

考古队之所以“发掘古墓”，其针对的主要是已被破坏的、或存在安全风险的古代墓葬；试想，这样的古墓如果不是考古队发掘，而是由土夫子来处理，古墓里有什么或许我们永远不会知道。