祝融告诉马超许褚绰号虎痴的是谁转世的??

此“世界观终级海报”正好用以题图。

10号去看的电影,画面超美、制作精良没说的,3D虽暗,却不乏层次,不能说是和2D无异只为圈钱。为着国内电影难得的“匠人精神”给四星推荐。至于故事和立意,大家在吐槽之余,一齐来提些建设性意见吧!供主创反思,也供越来越多的观影剧情控同仁们头脑风暴。

《大鱼海棠》世界观及人设(逻辑控的吐槽及脑洞)

“45亿年前,世界上只有大海,只有鱼。”咳咳,地球存在至今46亿年,最早的细胞出现在36亿年前,那时的海水温度才从滚烫降到80℃,鱼类的出现要到近三亿年前。而海豚属于哺乳动物,出现的时间更晚。

就将片中的海豚按主创意思算作大鱼吧,理解为什么“大鱼”会是海豚,因为比其他任何鱼类都萌嘛,还会叫,超空灵的海豚音。但是,真没必要为了表现古老,上来就“45亿年前”。。。

按照椿和小伙伴们成人礼时去海面游历所观看到的人间盛景,怎么也是在汉以后、唐左右吧,肯定不会是夏商周乃至更蛮荒的年代。(这里还有个问题,海和人间河道虽相通,但距离……游个六七天就能折返了?)

片中出现了许多上古神话中的人物,嫘祖、后土、祝融、赤松子……不知道仅是重名,还是说就设定为这些神话人物都进入了海底世界且长生不老。如果他们长生不老,那灵婆800岁可一点不老啊,片头老妇人(老年椿)旁白说自己117岁了……

海底世界非人非神的“其他人”居所类似福建土楼,乡土味浓,椿的闺房红色系,一应陈设也很像地主家小姐的闺阁配置,以及椿妈妈头上的勒额,这都没什么。至于椿为什么会是民国女学生打扮……呃,可能是本片模糊了年代,建筑、器物、服饰,各取史上最美最有型的款式吧。

“世上每一个人,都是海底一条大鱼,人从生到死,就是鱼从海的这端游到那一端”(大意)。讲的很美很玄虚,却让人弄不清人和鱼的关系究竟是怎样。

人和鱼是一一对应的两个肉身同一灵魂吗?人/鱼死后灵魂化作一条小鱼/鼠,被灵婆和鼠婆接管,那么,海底世界非人非神的“其他人”也就是故事的主人公们,成年礼时化身的红色海豚,是不同于人/鱼的另一种独特存在咯?再有,椿成人礼第七天在海面上遭遇到的许多海豚(灰蓝色的)被人类捕杀,这些只是普通鱼,还是人/鱼一体的那种?如果是人/鱼一体的那种,人类每捕杀一条鱼,世上就莫名死掉一个人?久而久之还搞不清楚状况?还敢发展捕鱼业?还有,鲲的灵魂小鱼被椿养大,长成巨大的红色海豚"鲲",继而化出翅膀成为"鹏",它是一个特别的存在,和椿他们成人礼时化作的红色海豚又是不一样的物种吧?

故事中的“大鱼”共有四种:
一是海底世界“其他人”的化身(仅限于成年礼时可化,还是随时可化?);
二是与世间人类人/鱼一体的那种;
三是海中其他普通鱼类;
四是人(比如鲲)死后想要复活,灵魂小鱼长成的大鱼。

第一种和第四种形态颜色一致,都是红色海豚。
第二种和第三种形态颜色不明,但肯定都不是红色的,因为鲲的妹妹见到椿和成人礼的小伙伴们如约“一年一会”很开心,平时所见肯定没有红色的。
如果主创在本故事中让所有“大鱼”都统一为海豚,那么二三两类就都是灰蓝色海豚?捕鱼时有办法区分么?如果人/鱼一体的海中形态是海豚,其他普通鱼类各型各态,那海面上捕杀的灰蓝色海豚可就都是人了!应该说人/鱼一体的海中形态在本故事中不会是其他种类的鱼,因为鲲化成的是红色海豚而不是其他什么鱼。
就第四种来说,鲲(或其他人类)死后复活所化的大鱼,必然是红色的,一来体现出“其他人”在这件事上的助力,二来也要与人/鱼一体时的普通海中形态相区分。

综上所述,本片世界观设定中的“世上每一个人,都是海底一条大鱼”,人/鱼一体的海中形态到底是什么样子并无交待,更别说“人从生到死,就是鱼从海的这端游到那一端”是多么不明所以了,什么鱼会直线穿海这么游、一游好几十年、不交配不产子、还不能被其他海洋生物吃掉或者被人类捕杀呢?

其实这两点跟剧情根本没什么关系,略去不提即可。

3、半人半神的“其他人”

"我们掌管着人间万物生长规律,你们的成人礼,要到人间去看看,第七天必须回来"、“我们不是神,我们是非人非神的其他人”……主创想讲一个感人的故事,无论是守护也好,纯爱也好,都没必要非得设定这个海底世界的“其他人”族群,是掌管人间万物生长规律的大牛吧。掌管万物生长规律,那还不是神吗?因为可能不想设定为拥有太强大的法力,又说自己“非人非神”。那么,在本故事的设定中,还有没有其他神?人类对死后何去何从有无认知?对海底世界这群“其他人”是否一无所知?

如果本故事的设定中,世上还有其他神,其他神和海底世界的“其他人”有交集吗?谁管谁?如果没有其他神了,海底世界还掌管着人间万物生长规律、掌握着世上所有死去人的灵魂,那不就是人类所理解的“神”嘛!装什么柔弱呢……但是的确柔弱啊,法力连海水倒灌都救不了,生活起居也与常人无异。

那么只有一个解决办法了,就是本片的世界观设定,不要说什么“世上每一个人,都是海底一条大鱼”,更别说“我们掌管着人间万物的生长规律”,只要简简单单把海底世界这群“其他人”如周星驰《美人鱼》那样,设定为进化过程中,一部分人类住到了海里,或是都住到过海里,一部分人没再上岸,再或者是人类文明史开始后,小部分和平主义者躲避战争杀戮与大部分人类分道扬镳住到了海底……就可以了。

至于人类死后的所有灵魂也没必要都让灵婆鼠婆管着,越积越多放都放不下啊,而且你又轻易不接受死人复活的交易又没作轮回转世的设定,留那么多灵魂在手里做什么用!只说鲲是因为救椿,被海天之门卷进溺死并沉入海底世界,他的灵魂出不去了,被灵婆觉察到、收起来。而基本上没有人类能够穿越海天之门来到海底,死人也没有过,人类和海底世界互相隔绝,人类及其灵魂对海底世界的生态平衡是个灾难(人类会因贪婪而残害“其他人”),人类正常死后灵魂转不转世能不能复活之类本故事中都不用提。灵婆收鲲的灵魂,本为替海底世界避灾,又因为椿想救活鲲,心一软,答应了她用椿的一半寿命为鲲化形成大鱼,长成鹏之后飞越海天之门重回人间(这一重生法门海底世界可以有,表现“其他人”对人类到底心怀善意)。这样不是也挺顺的么。

就不要把灵婆设定为一个好坏不明、骗小姑娘寿命(1、可以帮椿复活鲲是灵婆提议甚至蛊惑的;2、从椿额头吸出一道橙色光放进锦囊,再将锦囊放进一个容器,那里已经有满满一大堆相同锦囊了)、对海水倒灌幸灾乐祸(看上去灵婆像是海底世界法力最高强的一个,但他不施救助,反说什么这底下太脏,是该洗洗了)又无偿复活了椿和湫的老妖婆(男女莫辨,活到八百多岁,找了湫当接班人)了。

还有,椿想复活鲲是那么的不容易,灵婆要她以一半寿命交换(改了灵婆人设后,还是可以保留这点,椿的一半寿命不再作为灵婆自用,而是用来为鲲化形),还有不可预期的全族天灾。然而当椿为救族人献出生命,与海棠树融合一体化身巨大海棠堵住倒灌的海水后,灵婆轻而易举就把她复活了。要知道,湫拿自己全部寿命(相当于生命了吧)去换回的,是椿的一半寿命(比如本来能活100岁,现在只能活到50了),而不是说能让椿死而复生啊。而且灵婆复活湫也是so easy(至于湫的本意,是化成风雨永远伴随着椿幸福呢,还有活着当灵婆的继承人乐意,就先不用管了),那么就是说,海底世界的“其他人”死而复生,要比普通人类容易得多。不是灵婆没办法复活普通人类,而是复活普通人类海底世界会遭天灾。

这么梳理下来,故事的世界观设定应该侧重于海底世界对人类世界的总体抗拒(可由椿妈妈在椿成人礼前多次含泪叮嘱她千万不要和人类接触引开一条线,交待人类曾经怎样残害“其他人”)和宝贵善意(海底世界保留了复活普通人类的法门,只是代价巨大)。

4、三角恋可以不恶俗,也和主创声明的“守护"主题不矛盾

看了三天各路影评,本片主线被恨铁不成钢的群众们盖章“恶俗三角恋”,女主椿不幸沦为green tea。然后导演回应说,本片主题不是爱情,是守护。亲自看完片,有了点发言权,我觉着吧,16岁的少女椿,对鲲的爱,哪用得着什么深厚感情基础,那个年纪的我们,如果是有点内向、文青风、爱耍点小个性的,难道不是越青梅竹马越“嫌弃”,专对风一样的男子一见钟情的吗?何况他那么帅,更何况是救命之恩、更因我而死啊!类比《海的女儿》那种炽热无悔的逐爱,椿的确是更深沉的“爱的守护”,片子对这种爱的表达方式,也称得上东方含蓄。至于连累全族,椿确实没想到,灵婆也没跟她说啊!她只知道自己救鲲,要付出一半寿命,也因此将对父母老去之后的照顾托付给了湫,而当全族人灭顶在即时,椿也确实是偿性命以补救,不能说她不管不顾不愿付代价。至于椿对湫的“备胎”态度,其实是很多少男少女的相处模式吧,片中湫年长椿一岁,性格开朗直接,像校园中的体育生,而椿,文静内秀有主见,心智方面按理说会比湫成熟一些,在爱情上追求更浪漫、永恒的强刺激,而非青梅竹马的家常温情。如果没遇到鲲,更没经历生死,椿很有可能囿于常规渐渐接受湫的示爱,然而她在16岁生日当天的遭遇,让她的心里不可能再装得下湫。此后种种,影片中为我们呈现的并没有一点椿对湫的暧昧拿捏,几乎完全是湫上赶着,椿无所谓,尤以椿半夜去找灵婆,湫坐在三楼边啃果子边问她干什么去,她那种不理不睬的态度为甚。这样的态度对湫来说的确凉薄,但是椿怎么办呢,她的心全扑在鲲身上了,没目标时,终日沉郁、想着他哭、盼他复活;有目标时,终日厮守、看着他笑、等他长大。于湫的帮助和示爱,她不会无感触,但是无法回报、不能拒绝,只有生硬地接受、无言地愧欠,以及和鲲决别后定了心与湫同归家园,也就是很多爱情故事里的,不能和最爱的人在一起,也会接受爱你的人好好过。这样的椿是绿茶婊么?我不觉得。她如果对湫再暧昧一些、再多点温柔软弱和不以为然的求助,或者许了些什么话、做了些什么肢体上或主动或被动的回应,才更婊气一些吧。

湫这个健气少年,除了发色很日系,人设很讨喜。戏份比男一多多了,只可惜败在两点,一是命定“落花有意,流水无情”,爱情,尤其是少男少女的爱情是最不讲道理的,不是你足够好就能获得爱,而是来得早不如来得巧、晚一步就错过。二是那两句尴尬的台词,“你知道你得到的是谁的爱吗?你得到的是一个天神的爱!”天神是指莫名咆哮起来的湫自己吗?他们这一族群不是“非人非神”吗?湫也并未表现出特别的法力啊!再者说,爱情里不是你好你美你强大你爱我,我就一定要接受并且爱你的啊……

“我真后悔昨晚没有抱紧你”……什么叫一句台词毁全作!编剧是梁旋本人吗?有影评说这句话体现出了一个理科男对爱情的YY,深以为然。有了这句恶心话,湫守护所爱的那份美好全毁了。这点上,请更好地借鉴《千与千寻》中小白龙对千寻的表达吧!而之所以《千与千寻》的立意是小女孩的成长,即使有小白龙这个角色以及二人的前缘,故事也不涉爱情,而《大鱼海棠》的主旨除了导演强调的守护之外,必须还有爱情,就是因为虽然有锅炉爷爷和钱婆婆的盖章(“这就是爱情啊”什么的),千寻对白龙、白龙对千寻,相处方式和情感互动都更像朋友,而椿对鲲、湫对椿,满满的都是挚爱深情啊!

湫和椿相识虽早,触动她心灵却晚,当椿送鲲回人间,打定主意和湫回归正常生活时,见到湫自焚以化风雨,助她冲破海天时,应是极度震撼的吧,这种性命之交能否比及她对鲲的深情?或许抵得过了,但湫不愿争了,他的成人之美是大善,不经意中为自己换回了性命。而椿,与鲲在海面上醒来,似喝了孟婆汤,不再去纠结之前的生与死、对与错,裸裎相对、懵懂执手、共赴海角天涯时那份旷远绵渺的意境之美,何必以男无丁女无点戏嘲呢。

爱情,有甜蜜,也有苦涩;美好的爱情,有单恋,也有暗恋。鲲因为始终是鱼形,无法更多参与互动,所以片中所见,湫→椿→鲲成了单箭头。但三角恋也好,单箭头也好,都可以很感人、很唯美、不恶俗。本人浅见,删去湫那两句尴癌尬台词,基本上这个故事里的爱情就挺好让人接受的了。再细致的感情铺排和进一步的深刻解读,需要多在支线上架构剧情。《大鱼海棠》总体来说剧情单薄、副线人物集体打酱油,单靠椿鲲湫三人的情感戏,多了反而会作会腻。

以上略有条理,以下零星吐槽,大家补充起来!

鲲的家是高崖之上一间茅屋,崖下是辽阔大海,貌似离群索居,之前未见其他渔民,为何突然出现一张竖立起来、很像防鲨网的补鱼网?这是谁装的,这种网能补鱼?而且,椿化身的红海豚只是从一侧撞到了网子上,并没有被缠紧,鲲水下一根根割断网线十分费劲,为什么不游到对侧将椿拖出去?如果怕这样就能顺利施救不会引起椿的惊恐以及对鲲的误伤,可否改为之前那艘补杀大量海豚的大船,见这片海域大鱼出没得多,临时在水下布置起的补鱼网?如果必须让鲲一刀一刀去割网救椿,应该让网兜头把椿整个缠紧才合理吧。

湫好奇去推那个绑紧的棺材,被里面的两头蛇咬伤,椿爷爷为了救湫,提前去世化身海棠树……这个剧毒无比的两头蛇没前没后,出现这么一下似乎就是为了让椿爷爷提前一点变海棠树。而湫无故去推那个棺材也显得no zuo no die。联想到之前椿半夜偷偷出门时点亮、一路捧手里、被湫注意到的那盆白色绿叶子的花(不是灯笼,是植物)后面并无作用,可否让棺材上系着的就是这种植物,湫因为椿而对这种植物倍有好感,想解下棺材上这一圈圈藤蔓,才不慎放出两头蛇的?

7、祝融、赤松子、鹿神

祝融掌管火,赤松子骑仙鹤,两个角色在片中搭档阻水、救人时的只言片语,好像有那么一点点耽美风?元气攻/温雅受是很棒的设定啊,为何不多点戏份呢?

还有小酒馆出现了一下子的鹿神(是叫这名么?额头两只鹿角的),也很俊美,却也打了酱油。可不可以把他和那个两头蛇配成相爱相杀的一对(仅仅因为双头和双角的缘故,原谅我……),设定两头蛇也可化为人型,是反派,因作恶(简单点就是违反海底世界规则,复杂点就是曾和人类世界为伍残害同类)被囚禁在千年沉香棺中,绑棺材那种植物有静心安神功效,是鹿神配酒的药材,鹿神为两头蛇系在棺材上帮他净化心灵……椿半夜去找灵婆时捧上一盆这种花也是为让自己战胜未知的恐惧。本来再过个多少多少年,两头蛇的刑期就该满了,就能改造一新和鹿神相爱相守了,结果被湫搅了清梦狂性大发,掀棺而出见人就咬,反被湫摔死……湫因为对椿单恋无果到鹿神酒馆意欲买醉,鹿神没有跟他说破更没怪他,只是平静讲述了一个关于爱的守护和付出的故事。两头蛇死后,鹿神后悔自己执于成见,没有早一点感化它,更加支持为爱付出的人,因此在族人一齐责备椿养鱼时鹿神支持了她,在湫买醉时鹿神给了他酒并告诉他要早一点抱紧所爱之人(如果保留湫那两句尴尬癌台词中的后一句),在大家共同抗洪时鹿神因为救小孩子们(可以是以那个谁的妹妹为首的一帮小朋友。记不住名字的那个谁是又一酱油,一老妇人在抗洪中哭骂椿害死他儿子,那个谁其实没死后来被海棠花枝捞上来了)而牺牲……

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1、民间故事西湖民间传说故事:石香炉

有一年,山东巧匠鲁班,带着他的小妹,到杭州来。他们在钱塘门边租两间铺面,挂出“山东鲁氏,铁木石作”的招牌。招牌刚刚挂出,上门来拜师傅的便把门槛都踏断了鲁班挑挑拣拣,把一百八十个心灵手巧的年轻后生,收留下来做徒弟。鲁班哥妹的手艺巧极了,真薯斧神工:凿成的石狗会管门,雕出的木猫会捉老鼠。一百八十个徒弟经他们一指点,个个都成了高手。

一天,鲁班哥妹正在细心给徒弟们教生活,忽然一阵黑风刮过,顿时天上乌云乱翻,原来有一个黑鱼精到人间来作祟啦,黑鱼精一头钻到西湖,杭州一个三百六十丈的深潭潭。它在深潭田吹吹气,杭州满城鱼腥臭;它在深潭田喷喷水,北山南山下雨。就在这一天,湖边的杨柳折断了,花朵凋谢了,大水不断往上涨。

鲁班哥妹带着一百八十个徒弟,一齐爬上了宝石山。他们朝山下望望,只见前面一片汪洋,全城的房屋都泡在臭水里,男女老少都逃到西湖四周的山头上。湖,转着一个老大老大的漩涡,漩涡当中翘起一只很阔很阔的鱼嘴巴,鱼嘴巴越翘越高,慢慢地露出整个大鱼头,鱼头往上一挺,蓦地飞起一朵乌云,升到天上。乌云飘呀飘呀,飘到宝石顶上,慢慢落下来,里面钻出一个又黑又丑的后生。

黑后生滚动圆鼓鼓的斗鸡眼珠,朝鲁妹瞟瞟:“哈!漂亮的大姑娘,你做的啥行当?”

鲁妹说:“你问姑娘啥行当,姑娘是个巧工匠。”

黑后生把鲁妹从头看到脚说:“对了,对了!我看你亮亮的眼睛弯弯眉,想必能绫罗绸缎巧裁剪。 走,跟我去做新衣。” 鲁妹摇摇头。黑后生鲁妹从脚看到头:“对了,对了!我看你苗条的身材纤巧的手,想必有描龙绣凤好针线。 走,跟我去绣锦被。” 鲁妹摇摇头。 黑后生猜来猜去猜不着,心里想一想,眯起眼睛说: “漂亮的大姑娘,不会裁剪不要紧,不会刺绣不要紧,你嫁到我家去,山珍海味吃不完,乐得享清福哩。 ”说着,伸手来拉鲁妹。 鲁班一榔头隔开他的手,喝声:“滚开点!”黑后生仍旧咧开大嘴,嘻皮笑脸:“我的皮有三尺厚,不怕你的榔头!大姑娘嫁了我,什么都好讲;大姑娘不嫁我,再涨大水漫山岗!”鲁妹心里想:倘若再涨水,全城人的性命都保不住了。她眼珠儿转了两转,办法便有了,对黑后生说:“嫁你不急,让阿哥替我办样嫁妆。”

黑后生一听开心了:“好姑娘,我答应,你打算办样啥嫁妆呢?”

鲁妹说:“高高山上高高岩,我要叫阿哥把它凿成一只大香炉。”

黑后生高兴得拍大腿:“好好好!天上黑鱼王,落凡立庙堂。有个你陪嫁的石香炉,正好拿它来收供养!”

鲁妹拉过阿哥商量了一阵。鲁班对黑后生说:“东是水,西是水,怎么办呢?你先把大水落下去,我才好动手。”

黑后生张开阔嘴巴一吸,满城的大水竟飞了起来,倒灌进他的肚皮里去啦。 鲁班指指山上的一块悬崖问黑后生:“你看,你看,把这座山劈下来凿只香炉怎么样?” 黑后生说:“好哩,好哩。大舅子,你快凿,凿得越大越风光!”

鲁班说:“香炉高,香炉大,重重的石香炉你怎么搬呢?” 黑后生说:“喏喏喏, 只要我抬抬脚,身后就会刮黑风;小小的石香炉算得了什么,就是一座山我也吸得动!” 逃难在四周山上的人都回家去了, 鲁班他们便爬上那倒挂着的悬崖。鲁班抡起大榔头,在悬崖上砸下第一锤:他一百八十个徒弟,跟着砸了一百八十锤。“轰隆”一声,悬崖翻下来了。--从此以后,西湖边的宝石山上便留下了一堵峭壁。悬崖真大呀,这边望望白洋洋,那边望望洋洋白,怎么把它凿成滚圆滚圆的石香炉呢?鲁班朝湖心的深潭潭瞄瞄,估好大小,就捏根长绳子,站在悬崖当中,叫妹妹拉紧绳子的另一头,“啪嗒啪嗒”绕着自已跑了一周,鲁妹的脚印子便在悬崖上画了一个圆圈圈。鲁班先凿了大样,一百八十个徒弟按着样子凿。凿一天,又一天,一共凿了七七四十九天,悬崖不见啦,变成一只顶大顶大石香炉。圆鼓鼓的香炉底下,有三只倒竖葫芦形的尖脚;尖脚上,都有个三面透光的圆洞洞。大石香炉凿成了,鲁班朝黑后生说:

“你看,你看,我妹妹的嫁妆已办好,现在就请你搬下湖!”

黑后生要领新娘子。鲁班说:“别忙,别忙,你先把嫁妆搬去摆起来,再打发花轿来抬。”黑后生高兴死了,一个转身就往山下跑,他卷起的旋风,竟把那么大的一个石香炉咕碌碌吸在后面滚。黑后生跑呀跑呀,跑到湖,变成黑鱼,钻进深潭潭;石香炉滚呀滚呀,滚到湖,在深潭潭旁边的斜面一滑,“拍得”一下子倒覆过来,把深潭潭罩得严严实实,不留一丝缝隙。黑鱼精被罩在石香炉下面,闷得透不过气来;往上顶顶,石香炉动不动;想刮一阵风,又转不开身子,没办法,只好死命往下钻。它越往下钻,石香炉就越往下陷`……黑鱼精终于闷死在湖底了,石香炉也陷在湖底的烂泥里,只在湖面一露出三只葫芦形的脚。

从此,西湖留下一个奇妙的景致:每年中秋节夜里,人们划船到湖去,在炉脚上那三面透光的圆洞洞里点烛火;烛光映在湖里,就现出了好几个月影。后来这地方便叫“三潭印月”。

2、民间故事老枣树的传说故事

老枣树即庆云县的唐枣树,此树在庆云镇原后张乡周家村的村南,漳卫新河原鬲津河南岸,这棵老枣树的传说数不清、说不尽,曾在清代康熙元年任庆云知县的卢元培做诗赞这棵奇树“半亩清阴俯碧川,沧桑历尽势参天。繁枝自抱风云色,贞干宁辞冰雪缘。高士结庐容啸傲,将屏坐寄流连。聊珠而后知盈箧,绝胜南华第一篇。”

这首诗对老枣树的描写可以看出上推千年这棵树就可遮阴凉达半亩之多,虽历尽沧桑,仍有参天之势,枝繁叶茂,罗城及瓦岗寨的这些将们为了大唐的基业,出生入死进出庆云绝非一次,而且是每次来都是在此拴战马席地而坐休息。并商议中大事,成了一个野外的瓦冈将议事休息的场所,所以那时当地百姓就有将树之说。唯有罗成将对这棵树情有钟、流连往返,炎热的季节,那战马见到古树可歇凉,也高兴地萧萧长斯鸣。到了枣熟的季节可采摘以红珍珠样的一筐又一筐的红枣子。

在庆云民间流传这样的一个故事,因罗成将经常到此树下拴马休息,有一年他又一次在老枣树下休息,正值八月十五左右,此树硕果累累,罗成将饿了,顺手采摘枣子充饥。那枣比蜜还甜,他这次还身负重任,代表瓦岗寨英雄去与唐国公李渊商谈合作推翻的大隋,将来的匆匆未带礼品。

吃此甜枣后决定以此为礼品见唐国公李渊,装满了自己的粮袋后,见了李渊呈上礼品,李渊问:“何物”,罗成答:“糖枣。”李渊连吃几个不住点头,后李渊将罗成将所带小枣赏分与李世民及手下众将品尝,以李世民为首的各位大将一口同音高声说:“好甜啊,真是糖枣!”经过这次以枣为媒的合作洽谈,达成了推翻隋朝的共识。

而且是一个胜仗接一个的胜仗,很快推倒了大隋。李渊在与群臣商议建国所用国名时,李世民出班奏道:“父王要以唐字立为国号,原因有二,一是父王是唐国公,二是罗成将以糖枣为媒,使我们与瓦岗寨英雄达成共识,瓦岗寨英雄除单雄信外都已经归顺了我们,均是忠心耿耿的将领,罗成将为推翻大隋而捐躯,我们要世世代代纪念他送糖枣结联盟之功,不知父王意下如何?”李渊大喜:“准奏”。唐朝的产生与庆云古枣这段传说传了一代又一代。糖枣、唐枣,传遍了华夏大地,传遍了地球的每一个角落。

3、民间故事郑板桥的传说故事

“扬州八怪”之一的郑板桥以“诗、书、画”“三绝”闻名于世。而他的书画价格,也颇多传奇色彩……

雍正十三年(1735年)早春二月的一天,郑板桥到郊外踏青赏花,信步走进一个花树掩映的小院。抬头一看,只见亭壁上贴着自己写的词。小院的主人是一位老妇人,当她听说眼前这人正是郑板桥时,万分高兴,忙给他准备午饭,又将自己17岁的女儿饶五姑娘喊出来,拜见这位她仰慕已久的大艺术家。饶五姑娘果然是郑板桥的铁杆粉丝,一见面就高兴地说:“久闻公名,读公词,甚爱慕,闻有《道情十首》,能为妾一书乎?”时年43岁的郑板桥对这位美丽的姑娘也一见钟情,不但为她书写了《道情十首》,还题了一阕《西江月》赠给她:

微雨晓风初歇,纱窗旭日才温。绣帏香梦半蒙腾,窗外鹦哥未醒。

蟹眼茶声静悄,虾须帘影轻明。梅花老去杏花匀,夜夜胭脂怯冷。

母女俩将题词收下。老妇人听说郑板桥丧偶,又主动提出将自己的小女儿嫁给他。郑板桥见这姑娘年轻貌美,聪明伶俐,心里自然高兴,说了两句客气话后,便愉快地答应下来,并相约两年后他中了进士,再来迎娶。

这件事被商人兼诗人的程羽宸知道了,他对郑板桥非常崇拜,便拿出500两银子替他作聘金交给饶家。雍正十五年(1737年)郑板桥自京城回来迎娶时,他又拿出500两银子送给郑板桥,作为娶新妇的费用。

郑板桥还有一些“稿费”收入,不是银子,而是实物。试举两例。

一个叫江秩文的艺人,长得很美。他家中养着12名梨园子弟,能演奏“十种番乐”,也都年轻貌美。然而只要主人江秩文一出场,他们全都黯然无光。一天江秩文求郑板桥给他家的园亭写副对联,郑板桥便写道:“草因地暖春先翠,燕为花忙暮不归。”江秩文看了高兴地说:这对联不仅切合园亭的景象,而且切合我的情况。于是将席上的一个玉杯撤下,送给郑板桥做润笔费。

一个叫常书民的人,求郑板桥为他的花园写副对联。郑板桥写道:“怜莺舌嫩由他骂,爱柳腰柔任尔狂。”常书民非常喜欢这副对联,遂将自己喜爱的一个童仆送给郑板桥做“报酬”,这童仆一直在郑板桥身边服侍多年。

乾隆元年,郑板桥考中进士。乾隆七年春,他被任命为山东范县知县,两年后又改任山东潍县知县,连任七年。但他不满官场的黑暗,在请求赈济灾民时又得罪了上司,所以主动称病促,重新回到扬州卖画为生。

4、民间故事年兽的传说

相传很久以前,世上突然出现了一种怪物叫年兽。每当新年来临,它就要跑到一个村子来吃人。所以新年临近时,人们都要搬到山里去躲灾。

有一年除夕,一个乞丐下山乞讨时,看见一户人家灯火通明,便奔了过去。原来这一家人在整理东西,准备去山里躲年兽。

乞丐赶忙恳求道:你们行行好,给我一点儿吃的吧!

我们都自身难保了,你还是赶紧逃命吧!

求求你们了,我实在太饿了。乞丐此时已经饿得快没力气说话了。

好吧。女主人有点心软了,她急忙从屋里拿来了一些点心,对乞丐说:赶快逃命吧,年兽马上就要来了。

这时,年兽已经来到了门口。女主人赶紧溜进屋子躲了起来。可是,凶猛的年兽把屋子掀了个底朝天,一步一步向女主人逼近。突然,不知从何处传出噼里啪啦的声音,只见乞丐正在拼命地燃放烟花、竹。年兽不知道这是何物,吓得赶紧逃跑。

年兽怕烟花竹这一消息马上传开了,村民们纷纷回到自己家。于是,每当新年来临,人们都要燃放烟花竹,以求得新年的平安。

5、幽默故事关老爷的新传说

桃园结义,关羽要送给刘备、张飞一人一顶绿帽子。刘备、张飞必定不干了:兄弟,你这啥意思?把俺们当啥人啊?

关羽笑道:万万别误解,莫非你们不知道红花还要绿叶配吗?

刘关张三兄弟同场测验。张飞盯着试卷,年夜眼瞪小眼,抓耳挠腮,束手无策。为了不挂科,张飞只有向前排的关羽求救:SOS,二哥,给个小抄吧!谁知关羽态度果断,不闻不问,照旧奋笔疾书。张飞无奈,转而投向后排的刘备:做年夜哥的岂能不罩着小弟?说时迟,那时快,只见一道白光以迅雷不及掩耳之势飞了过来,张飞正一边偷着乐,孰料刘备的弹指神功用力过猛,小抄竟落于关羽脚下。

明察秋毫的监考员拾起小抄,对关羽目而视:人赃并获,还有何话说?关羽仓猝诠释:不关俺的事,俺是无辜的,俺充其量只是一个打酱油的。监考员指了指他的脸,嘲笑道:就你这心理本质,还想做弊?关羽哀叹道:杯具啊,又是一出红色杯具!

关羽挂印封金,筹办分开曹操,往寻觅年夜哥刘备。曹操苦苦挽留:云长,俺这么看好你,三日一小宴,五日一年夜宴,为什么还要跳槽?

关羽拍了拍本身的脸,说:老板,知道花儿为何如许红吗?由于酒精浇灌得太多了,此刻俺已提升为高血脂、高血压、高血糖的三高干部,再留在贵公司,俺必定要名誉了。

言罢,关羽驾着赤兔马尽尘而往。曹操很文艺青年地说了一句:轻轻地你走了,正如你轻轻地来。你挥一挥衣袖,带走了一片红云!

曹操年夜压境,赤壁年夜战剑拔弩张,诸葛亮联吴抗曹,这日他正与周瑜苦思破曹良策,突然看到关羽兴冲冲前来请示工作。诸葛亮和周瑜几近同时一拍年夜腿:有了!二人各安闲手心写了一个字,相视而笑。关羽一头雾水,诸葛亮拍拍他的肩:云长,会唱这首歌吗?你就像那冬季里的一把火,熊熊火光照亮了我

华容道上,关羽雄纠纠雄赳赳地领着人马,等着兵败赤壁后的曹操自投坎阱。曹操一见红光满面的曹操,立马年夜喝一声:停!他止住本身的残兵败将,向关羽说了一箩筐好话。关羽不为所动:别觉得俺排行老二,就真的很二!曹操只好使出杀手锏,对着关羽私语几句:昔时你和貂蝉的艳照都在我手上,你不想让嫂夫人看到吧?关羽闻言色变。曹操随即率年夜摇年夜摆地经由过程关卡。

过后,属下问曹操何故逃走关羽的魔掌,曹操年夜笑:没看到那时关羽的红脸都吓绿了,红灯停绿灯行嘛。

五虎大将评选成果揭晓后,张飞、赵云、马超、黄忠都来找首席评委诸葛亮,提出贰言:凭甚么关羽位居榜首?诸葛亮手摇鹅毛扇,淡淡一笑:莫非你们不知道他是带领身旁的年夜红人?众将闻言恍然大悟。

关羽操练马,夜以继日,到了晚上也没有回家。关夫人让关平给爹送饭。关平说:这黑灯瞎火的,俺到哪儿往找爹?关夫人瞪了她一眼:你这可怜孩子,莫非你不知道,你爹的脸就是一座永不熄灭的红色灯塔,贼好找了!

股神巴菲特传闻中国有个关老爷,遂不远万里前来造访,并请关老爷出山,担负他的投资参谋。关羽难堪道:俺对股市是擀面杖吹火一无所知,你这不是赶鸭子上架吗?巴菲特笑道:关爷,你啥也不消费心,只要你往华尔街一站,证券市场必定要全线飘红!

6、民间故事萝卜的传说

很久以前,潍县就坐落在浮烟山下,城里有家小饭馆,老板叫罗方,别看罗方年纪不大,做菜的手艺可不一般,他可是受过名师指点的,再加上自己经常开发一些新的菜种,所以每天来吃饭的客人是络绎不绝。罗方家的店面虽然不大,生意却是红红火火。在当地也是小有名气。

一天,罗方自己进山去采购野味,不想傍晚往回赶的时候遇到了大风,那风刮得是昏天黑地,罗方也被吹得分不清方向迷了路,自己在山里乱闯。正当他无计可施的时候,突然发现前面有座小茅屋。有屋就有人啊,罗方就像遇到了救星,跌跌撞撞的跑到茅屋门口,推开了小屋的门。

屋里有一个白胡子的老头和一个十几岁的少年,看来像是祖孙俩。罗方说明了自己的情况,希望他们能留自己在这里避避风。老人很是热情,说是茅屋简陋,就请罗方多担待了,现在天色也晚了,在这里呆上一晚也可以。罗方那个感动啊,就和老人攀谈起来。罗方了解到他们是祖孙俩,在山里住了好几个年头了。他俩正聊天呢,少年准备好了晚饭,请罗方一块吃点。罗方早就饿了,也不客气地坐下和祖孙俩一起吃了起来。饭一入口,罗方就吃了一惊,虽然是普通的饭菜,可到嘴里却有一种说不出的香。自己经营饭店多年,这种香味自己也说不出是什么调料弄出来的。看着这个少年,罗方不觉得对他多了一份喜爱。

第二天清晨,罗方告别老人要回家,老人似乎有话说不出口。罗方也是义气中人,就对老人说:“老人家有话直言,在下能帮到的一定尽全力帮忙。”老人才对罗方说:“我年纪大了,想让自己的孙子到外面去见见世面,昨天听罗老板说您开了家饭馆,能不能把我的孙子带去历练一下,再者我这孙子年记虽小,可这做饭的手艺却不是一般人能比的,不知道罗老板能不能帮忙?”罗方一听,“好啊!”他简直喜出望外,昨天他就见识了少年的手艺,能找这么一个人来帮自己,真是老天在帮自己啊。老人也是十分的感激。“那罗老板你就多费心了,来福!准备东西跟随罗老板下山吧!”到现在罗方才知道少年叫“来福”。

来福的到来,对罗方来说就是一件大喜事。这孩子真叫一个勤快,白天在店里帮忙,晚上还在家旁边的一块荒地上开荒,说是要自己种菜园,说来也怪,本来贫瘠的荒地,再来福的手里竟然成了一块上好的菜地,种出来的菜看着就叫人喜爱。这还是小事,因为一开始,罗方还没让来福作掌勺的,只是给罗方打下手。可有一次,罗方有事出去了,来福去给人家做了几道菜,事就来了。咋了?他做的菜太好吃了,吃完一次,还想吃第二次。再加上吃完的人到街上这么一宣传,每天都有很多慕名而来的客人。小饭馆招待不了这么多客人,罗方就扩大了门面,半年的时间,罗家的饭馆就变成了酒楼。而且罗家酒楼也成了城里数一数二的酒楼。

罗家生意越来越红火,罗方当然高兴啊,可是有人却不高兴了,谁啊?城里的刘财主。刘财主名叫刘二黑,他也开了家酒楼,那可是城里最豪华的酒楼,她姐夫是县衙的一个师爷,仗着他姐夫给他撑腰,他可没少黑钱。可现在到他这里吃饭的人越来越少了,都跑到罗家去了。这还不算,最令他心疼的是本来县衙的一切招待都是由他刘记酒楼负责的,谁知道县太爷去了一次罗家酒楼,竟然把这个美差给改到了罗家的酒楼。他可损失大了,当时他为了得到这个美差,没少给县衙内的管事们上贡,现在倒好,县太爷一句话,什么也没了。他能不生气吗?他把所有的责任都归到了罗家身上,现在看着罗家越好,他就越恨。于是他就和他的姐夫商量,决定找个办法收拾一下罗家,让罗家没法经营,自己再想办法抢回这个美差。

这天罗方正在家里干活,忽然一个伙计慌慌张张的跑来,大声喊道:“老板,店里出事了!”“别慌,什么事?慢慢说。”“好多人在咱们那里吃了饭,都喊肚子疼,不少还呕吐呢!”罗方一听,马上就朝店里跑去。路上还寻思,店里的食材都是自己负责,应该不会出问题啊,到了店里一看,早乱了,好多人都捂着肚子,“赶快请大夫!”罗方喊着。

大夫一会就到了,经过检查,是中毒。罗方则陪着大伙一块忙活。诊费当然算在自己头上,还要给大家陪着不是。这么多人集体中毒可不是小事,有人已经报了官。官府也立案调查。

第二天早上,罗方刚开门,官府的人就来了,还没弄清怎么回事,镣铐就上了身。“官爷,这怎么回事啊?”罗方问。“到县衙就知道了。”衙役说着。到了县衙。县令已经坐在公堂之上。县令问道:“罗方,昨天你店里可有人中毒?”“是。”“李二你可认识?”“认识,他是我店里的伙计。”“今天他的家人来告,说你店里蓄意投毒。致人身死。”“冤枉啊!大人,中毒却有此事,可昨天大夫也确诊不过是令人腹痛和呕吐的药物所致,不可能致人身死啊。再说这毒从何来,现在还未查清,怎么成了我蓄意。冤枉啊!”“李二家人说昨天李二在你店里吃了饭,回家就腹痛,今早看时,人已经死去多时......”罗方正在诧异,这时一名衙役来报:“罗家店里的料包中发现砒霜。”县令听了,说道:“罗方现在人证、物证俱在,你还不如实招来。”这下罗方真懵了。自己也不知道怎么回事,怎么招啊。县令可不管那些,见罗方不说,就叫人大刑伺候,可怜的罗方被打得遍身是伤,可就是不招。县令只好将他投入大牢。

听到老板被投进大牢,而且受了大刑,大家都急得团团转,怎么才能救老板出来啊?这时,来福对大家说;“我去试试吧。”说完便朝县衙走去。

来到县衙,来福击鼓名冤,县令升堂,问道:“下跪何人?所为何事?”“小民来福,罗家酒店的伙计,为本店老板喊冤。”“有何凭证说你家主人有冤?”“大人,可以传李二当堂问话。”县令怒了,“公堂之上岂能胡言?那李二早已死亡,又怎么来问话?”“大人,小民幼时曾跟一仙人学得一起死回生之术,我可以将其复活,大人再问话便可。”县令一听来了精神。还有这么神奇的事?自己也想看看,于是马上叫人把李二的尸体抬了上来。来福对县令说:“大人,能否借个碗用用?我去取药。”县令马上叫人拿了个碗过来。来福接过碗后,转身来堂外,过了一会,他端着半碗绿色的药上了大堂。扶起李二给他灌进了一点,过了半柱香的时间,地上的李二竟然呻吟起来。满堂的人都瞪大了眼睛看,接着李二坐了起来。县令都傻了。过了好一会才缓过神来,“李二,下面可是李二?”李二抬头看了看,明白了自己在大堂上呢。忙向上叩头,“草民正是李二。”“你昨日是如何中毒身死?还不一一道来!”“身死?”李二有点糊涂了,他看了看自己的身子问道:“大人,我现在是生还是死?”“是生是死,自己打个嘴巴就知道了。”李二倒也听话,自己伸手给自己来了个大嘴巴,“哈哈,我没死啊!”县令也等急了,“快说,到底怎么回事?”“大人,是这么回事,前几天,刘二黑找我,给我一包药粉,要我把它放进罗家酒楼的汤料里,他会给我纹银五十两作为报答,当时我也怕是毒药会连累罗老板,我还偷偷的到药店找人鉴定过,确实是一些泻药之类的东西,不会出人命,我也就做了。”“那你又为何死了?在罗家怎么会查出有砒霜?”“这就要问师爷了,他说先把事情闹大,再找个人在酒楼放进毒药,来诬陷罗老板,可没想到,我去找他拿钱时,他装着请我喝酒,在酒里下了毒药啊!大人给我做主啊。”县令听到这里,往台下看师爷,师爷早不见了身影。“马上传令,捉拿师爷和刘二黑。”不一会,衙役就把两人给带到堂上,说是两人要逃,在城门口被追了回来。在事实面前,刘二黑和师爷不得不承认了犯罪的经过。罗方也被当堂释放。

罗方回到家里,对来福是万分感谢,让他不明白的是来福竟然会起死回生之术。他想问问来福,可自从县衙回来,来福就好像心事重重、坐立不安的样子。最后还是来福先开了口。“老板,我知道你想问我一些事情,到现在我也不瞒你了,我本不是人类,我的本名叫‘莱菔’,是精怪一族,要修炼成仙,必须要到人间来度过我的九九天劫,刚才救人我泄露了天机,恐怕会受到天谴,我的天劫也会提前到来……”这时,罗方心里的谜团才解开。“你也别太担心了,到时候再说吧,我们会帮你的。”罗方安慰着来福。

几天后,城里忽然很多人病了起来,而且传染的非常快,得病的人都奄奄一息,随时都有死掉的危险。这是来福找到罗方对他说:“现在天劫来了,这是瘟疫,是我泄露了天机,上天在惩罚我,这里有解药,你把它投进水井,让大家喝了就能解除瘟疫,要快啊,否则会死很多人的。”说着来福从身后端出满满一碗绿色的液体,那液体晶莹芬芳,罗方马上接过碗,“放心吧,我会干好的。”罗方按照来福的嘱咐,在外忙了一天,疫情终于得到了控制,傍晚回家,怎么也找不到了来福。最后在在柴房发现了倒在地上的来福,罗方扶起他,喊着来福的名字,来福微微的张开了眼,对罗方说:“老板,我的天劫就是用自己的血来解救众人,天劫过去了,我也要回去了,我的本身带不走了,留给老板做个纪念吧。”说完来福的身体竟然缩小,最后变成了一支胳膊粗的绿色的象人参的那么个东西。罗方只记得他的本名叫莱菔,所以他就把这个东西叫做“莱菔”,也就是我们现在说的萝卜。

后来罗方把莱菔种到地里,就有了我们现在吃的萝卜,萝卜不仅能当菜,还是一种能治疗多种病的药材,切开它的断面,还能看到萝卜芯的地方有点发白,那是当年来福流淌过心血的原因啊。

7、民间故事马神庙传说

从前,卧马庄村西头有一个大土丘,从远处看就像一匹卧在地上的马,被称为“土马”。村东有一户姓李的员外,膝下无子,只有三个女儿,大女儿、二女儿已经出嫁,家中只剩下三女儿三娘。

在三娘十六岁时,有一天,她和几个姐妹到土丘上玩耍,有个女孩出主意说:“咱们用各自的银项圈去套那匹土马的头,谁套中了谁就与土马拜天地。”大家都觉得好玩,就轮流投项圈。第一个没中,第二个没中……最后只剩下三娘一个人了。三娘从脖子上摘下项圈,向马头抛去,只见银项圈在空中慢慢下落,不偏不斜正好套在马头上。“三娘中了,三娘耍与土马拜天地!”姐妹们拍起手掌嬉笑着。三娘一下子羞红了脸,说:“这不过是闹着玩的,还真拜呀!”大家不依不饶,其中的一个女孩马上从口袋里掏出一块红手帕,说:“用我的手帕做盖头。”其他女孩一拥而上,拉住三娘与“土马”拜天地。

一个多月过去了。一天早上,三娘突然感到身体不适,李员外夫妇忙请来了郎中。郎中品完脉,转身来到客厅,说:“恭喜老爷、夫人,令爱有喜了,好好调养即可。”

老两口一听顿时惊呆了。过了一会儿,还是李员外先转过弯来,用胳膊轻轻捣了捣夫人,说:“快给先生取五两银子来。”送走了郎中,李员外气就不打一处来,立即把三娘叫到客厅,严加责问。见三娘始终说不出所以然来,盛怒之下,李员外不顾夫人苦苦相劝,与三娘断绝父女关系,把她扫地出门。

这天夜里,三娘被李员外赶出家门。她一边默默地流泪,一边向村外走去。三娘不知不觉来到了“土马”前。说来也怪,三娘一见到“土马”,就倍感亲切,不由自主地坐在了“土马”旁。她又累又饿又伤心,靠着“土马”不知不觉进入了梦乡。睡梦中,她来到了一个大宅子前。这时,从院中走出一位英俊潇洒的白面书生,笑着说:“三娘,我无时无刻不在想你,你可来了。”三娘一惊,忙问:“你怎么知道我的名字?我并不认抒啊!”

“难道你忘了,一个多月前,我们已经拜过天地,我就是你的马郎呀!”

“马郎?”三娘一愣,随即想起了那天和众姐妹玩耍的事。

马郎见三娘一脸的不解,就细说原委:“我本是一位马神,特别向往人问生活。那天我下凡游玩,正好碰见你。我对你一见倾心……你一定饿坏了,还是先进屋吧。”三娘听了这话心中不由一热,就跟着马郎进了屋。等三娘一觉醒来,马郎果然就在面前。

不久,三娘与马郎通过村中人从中说和,见过父母,正式拜了天地。十月怀胎,一朝分娩。三娘生下一子,夫妻二人给儿子取名马云龙。一晃十八年过去了,云龙已长大。

云龙饱读诗书,才华出众。这年春天,云龙进京参加科考,考取了头名状元。待云龙衣锦还乡时,马郎却被抓回了天庭。云龙见不到生身父亲,就问母亲原由。三娘就把云龙的离奇身世原原本本告诉了他,并命他在土丘旁修建了一座庙宇,供奉马神。云龙谨遵母命,不仅为父亲修建了富丽堂皇的庙宇,还亲题匾额,上写“马神庙”三个烫金大字。云龙上任时,请求母亲随行。三娘却执意留在庙内,与“马郎”一起生活。

三娘去世后,云龙每年春季都回乡拜祭双亲。后来,十里八乡的人都来上香,一问去哪儿,都说去马神庙,久而久之,“马神庙”便代替了村庄的原名。

后人把这段美丽的传说编成了民谣:漳河旁,卧马庄,俏三娘,土丘上,银项圈,套马郎,回家怀上小儿郎,十八年后状元郎,状元郎,还家乡,盖座高高大庙堂,拜祭爹,拜祭娘,马神庙名传四方。

8、民间故事罗知县的传说

清乾隆年间,直隶建安县知县姓罗名世德,这位罗知县一上任便敛财如命,他不仅贪赃枉法又想方设法增加苛捐杂税,闹得民不聊生,怨声载道,老百姓对这个贪官恨之入骨。

有一天,一位老和尚来到县衙门前,请衙役通禀要拜见知县老爷。罗知县知道凡修行多年的老僧人老道士均非寻常之辈,便将老和尚迎入书斋,命人送来清茶。然后问老和尚说:“老方丈不在宝刹诵经,要见本县莫非有什么讼事不成?”老和尚说:“老衲法号圆通,在清凉寺修持佛法多年,因与大人前世有缘,故此前来拜望……”罗知县道:“本县乃世俗之人,不晓前生后世,还望长老指点。”圆通长老道:“待老衲讲给大人,大人便明白了……”

永平府东有一座钟帽山,山上有一座古寺名为清凉寺,此寺乃是京东名刹。雍正十三年圆通长老即为清凉寺主持,至乾隆初年寺院已破败不堪,圆通长老发下宏愿,要重修庙宇,再塑佛祖金身。于是,老和尚便与众徒弟四处化缘。经过几年的募化,修建寺庙的资金筹集足了,但惟没有找到建大雄宝殿的上好木料,老和尚便亲自到各地寻找。老和尚走遍千山万水却未发现理想的树木,这天,他来到陕西地界,正走着,突然发现前面有一片好大的墓地,苍松翠柏遮天蔽日,每棵树都长得高大笔直,这可正是大殿上好的用材!经打听,这片坟地乃当地大财主刘员外家的祖茔,老和尚就来到刘家化缘。老员外听说从直隶永平府来个老和尚,要化他家坟茔地的松柏树,当然不肯答应,那松柏是坟茔地的风水树,岂能砍伐?老员外便想多给些银钱把老和尚打发他走。但老和尚却不收银两,非要募化坟地树木。刘老员外觉得这老和尚肯定是有些来头的,不敢得罪,心里就犯难了。老员外思谋再三,猛然想到直隶永平府距陕西路途如此遥远,就是答应把树木给他,几千里地怎么运走啊?于是,老员外就对老和尚说:“长老果真要用这些树木修建寺庙还是运到异地变卖?”老和尚说确实用于重建大雄宝殿。老员外说:“若真是如此也是我刘某的佛缘了!就请长老挑选吧。”老和尚见刘员外答应了,便拉着刘员外来到坟地,当面点清了数目,并且在所选的大松柏树上打了记号。然后对刘员外双手合十念了声“阿弥陀佛!”便扬长而去。刘员外觉得这个疯和尚实在有些可笑,所以也没把这件事放在心上。谁想第二天早上看坟的人就慌慌张张地来报信,说凡是打上记号的大树一夜之间全都不见了!刘员外顿时大吃一惊,着来这老和尚果然不是凡人……

圆通长老回到清凉寺后,对众徒弟说建大雄宝殿的木料已经运到了。众徒弟们说木料在哪里?老和尚说是从地下水路运来的,现在都在山下的一口井里。众徒弟们到山脚下的井边看,果然井口露出一根粗大的木头。徒弟们都说:“师父,这一根木头怎么够用?”老和尚说:“你们先把这根木头拉上来吧。”众徒弟们刚把木头拉出井外,第二根木头又从井里冒出来了!就这样,十几个徒弟整整拉了两天,也没把井里的木头拉完……

木料齐备了,如何将这些粗大的木料运到山上呢?众徒弟们犯难了。圆通长老就让徒弟们把寺庙里原有的一套骡车套上,一根一根地往上拉。那套破车原是为寺院僧众生活服务的,头骡子又老又瞎,就这一套瞎骡子破车能运这些大木头?圆通长老说:“你们试试吧。”众僧们先修了一条上山的车路,因山路坡陡弯急,每次只能拉一根木头。说来也很奇怪,那瞎骡子却非常听话,即不用人牵着,又非常卖力气!就这样,那些粗大的木料一根一根地全都运到了山上。木料运完了,瞎骡子也口吐白沫儿一头倒地,活活累死了……圆通长老和众僧们非常感激这头瞎骡子,便将瞎骡子埋在了寺院旁边。后来,圆通长老每年都亲自为死去的骡子做佛事,为骡子来世祈福……

讲到这里,圆通长老不无感慨地对罗知县说:“大人,那头瞎骡子就是你的前世,你曾为重修清凉寺出了大力,积下善缘,故而才有今生之福……”

罗知县听了有些不高兴,便对老和尚说:“长老所言有何为凭?”圆通长老道:“大人若不相信,请看你的脊背上尚有四个鞍花印……”罗知县脱了上衣叫衙役们验看,果然有四个清晰的鞍花印儿!罗知县很吃惊,脸色红红的,感到很尴尬,原来自己这个堂堂的知县竟是一头瞎骡子转世……

圆通长老微微笑道:“大人,不要以为这是耻辱,人有好坏善恶,畜牲亦分优劣。正是你的大德才有今世的福份!前世修来之福实是不易,愿大人再修来世之德!今世为官应勿贪勿虐,体恤黎民饥苦,多为百姓谋福即得善缘……”

听了老和尚番话,罗知县心中幡然醒悟!后来,罗知县确实成了公正廉明的清官,并且为百姓办了许多好事,深受百姓的爱戴。

9、民间故事田母的传说(仡佬族)

仡佬人在山林中生活,许多许多年后,人不断地增多,而山林里的野兽越来越少,有时,猎物甚至不能够填饱肚子,人们开始焦急起来,为寻找新的食物,狡尽了脑汁。恰在这时,天空乌云密布,并很快下起了大雨,他们居住的山脚下的河水开始上涨。雨一直下了三天三夜,河水涨到了山腰,这时,先民们看见,一只狗在水面上挣扎,试图爬上按,于是,先民们救起了这只狗。狗上岸后,跑到先民们的头领面前,抖落了它背上没被水打湿的地方粘带着的谷子、小米和包谷。头领捡起一颗包谷放进嘴里,顿觉清香甘甜,于是,他明白过来,这是族人们的新的食物来源,他把剩下的种子仔细收藏起来,并带领族人们开垦土地。

他们专找地势平坦土地肥沃的地方开垦,把种子精心地种下去。当然,他们的劳动换来了收获。随着时间的推移,很快的,平地便都被仡佬人开垦完了。由于有了新的食物来源,仡佬人很快繁盛起来,正当族人们为部族的繁盛而高兴的时候,突然,有一年,那些平坦的土地上,种下去的种子长出的禾苗枯黄矮小,也没怎么结粮食,一时间,老弱病残全部饿死了,身强力壮的,靠挖野草艰难度日。

为了能够继续生存,头领带着族人,求遍了山神、树神、土地神,祈望来年能够有一个丰收年景。但第二年,种的庄稼照样没有收成。饥饿使族人们越来越少,头领没有办法,他坐在一块大田里,放声大哭,这时,一个白须白眉的老人飘然而至,询问头领为什么哭泣。头领说:“种下去的庄稼没收成,眼见族人们饿死,能不哭吗。”老人说:“这也怪你们,有儿子不照顾母亲的道理吗。”头领说:“我们没有呀,我们的部族历来敬奉长辈,决不会有不孝之人,得罪神灵,遭此报应。”老人说:“田土也是你们的母亲呢”说完,飘然而去。头领明白了老人的意思,带领族人,开渠引水,翻土施肥,于是,庄稼又有了好收成。原来,那老人乃地神的化身。

再后来,仡佬人不仅敬奉田土如老母,而且,每年的播种季节,还要用田里出产的粮食做成糕点,撒在田里,烧香点烛,磕头拜祭,名曰:祭田母。

10、民间故事吃虫节的传说(仡佬族)

每年农历六月初二,是仡佬族的吃虫节。

传说古时候,仡佬山虫灾连年,五谷歉收。人们面对虫灾无可奈何。寨老们经过商议,悬下重赏:谁能除掉虫害,赏三头肥猪。红榜一出,首先诗鸡前来揭榜,它说:"我起得最早,我能除掉害虫。"谁知,公鸡到了田里,没吃到几个虫子,就被露水打湿了羽毛,打着哆嗦败下阵来。接下来,鸭子揭榜,它说:"我的羽毛不怕水,我的嘴也大,一定可以消除虫害。"可是,鸭子在水里游,害虫在禾苗上飞,它脖子伸得很长,就是吃不到几只虫子。最后,一个道士揭榜,他说:"我的法术可以治虫害。"他奋力施法,只是虫子哪里听得懂法咒,道士也败下阵来。

眼看一年的收成又要给害虫吃掉了,人们更加着急。这时,也就是六月初二这一天,有个叫甲娘的穷人忽然有了意外发现。她从外乡回娘家,没有带礼物,心里很难过。她边走边想,可是怎么也想不出办法来。当她走到自家的田垌时,愁得走不动了,就坐在田坎上休息。几个孩子见妈妈不走了,就跑到田里捉虫子玩,一下子捉了好几包。甲娘见了,突然想到,就用虫子做礼物吧。于是,她把虫子带回家,炒了给大家吃,大家都觉得清香可口。这一发现一下子就传开了。人们争着捉虫子吃。害虫数量大减,那年取得了大丰收。寨老们赏了甲娘三头肥猪,甲娘把猪杀了分给百姓。后来,甲娘死了,人们在田垌中间立庙,纪念甲娘,这座庙后来就叫"吃虫庙"。

从那以后,每年六月初二,仡佬族各村各寨都要杀猪过吃虫节。这一天,村上出嫁的姑娘都要回娘家,并且一路走一路捉虫。吃过晚饭后,人们都聚集到吃虫庙,唱歌跳舞。然后,排成长队到田垌。边走边捉虫,还插撒有鸡血的小白旗,表示对害虫,对甲娘纪念。

11、民间故事金圣叹的传说

金圣叹一生批了很多书,是位很有名的人物。

一天,他到西湖灵隐寺去见老方丈,要批佛经。老方丈说:“佛经是不能批的。”后来,他又向老方丈要佛经看一看,老方丈不给他看。为这事他俩争吵起来,一直争论到半夜。老方丈说:“我出个上联,你对得上,就让你看佛经;对不上,佛经你就别看了。”金圣叹一想:对对子,那不束底下掏窝窝,手到擒来,有什么难处,就点头答应了。老和尚当场出个上联:半夜二更半。

你别说还真把金圣叹难住了,左思右想怎么也对不上。只好离开了灵隐寺。

后来,金圣叹因抗粮哭庙一案,被判了个杀头的罪。临刑的那一天,正好是八月十五。他猛个丁地想起了灵隐寺对对子的事,同时也想出了对句。他自言自语地说:“我金圣叹临死之前,总算对上了老方丈出的那个上联,在文字上不欠什么账啦。”说完,就在狱中写了下面的对句:中秋八月中。

他拜托狱卒将他的下联送交灵隐寺老方丈。老方丈收到金圣叹的对句一看,连声称赞:“对得好!对得好!只是这人狂妄自大,不和一般人交往,这大概是他招来杀身之祸的原因吧!”

12、睡前故事圣诞袜传说

  从前有一个心地善良的贵族,他的妻子因病去逝,抛下他和他的三个女儿。这个贵族尝试了不少发明,都失败了,也因此耗尽了钱财,所以他们不得不搬到一家 农舍里生活,他的女儿们也只得亲自烧煮、缝纫和打扫。

  一晃几年过去,女儿们陆续到了出嫁的年龄,父亲却变得更加沮丧,因为他没钱给女儿们买嫁妆。一天晚上,女儿们洗完衣服后将长统袜挂在壁炉前烘干。圣人Nicholas知道了她们父亲的境况后,就在那天晚上,来到她们的家门前。他从窗口看到一家人都已睡着了,同时也注意到了女孩们的长统袜。随即,他从口袋里掏出三小包黄金从烟囱上一个个投下去,刚好掉在女孩们的长统袜里。第二天早上,女儿们醒来发现她们的长统袜里装满了金子,足够供她们买嫁妆了。这个贵族也因此能亲眼看到他的女儿们结婚,从此便过上了幸福快乐的生活。

  这就是圣诞袜的由来了,之后,世界各地的孩子们都继承了悬挂圣诞袜的传统。有些国家的孩子则有其它类似的风俗,如在法国,孩子们将鞋子放在壁炉旁等等。

13、民间故事火神祝融的传说

  祝融是在我国长期以来广泛祭祀的火神。据罗泌《路史?前纪》卷八中说:“祝诵氏,一曰祝,是为祝融氏……以火施化,号赤帝,故后世火官因以为谓。”《史记?楚世家》:“重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝喾命曰‘祝融’。”传说祝融不但受火的能手,而且发现了击石取火的方法,还发明了火攻战法。

  祝融原名叫黎,传说他诞生在氏族社会,是氏族首领的儿子。黎从小就特别喜欢火,那时,燧人氏刚发明了钻木取火,人们对保存和使用火的知识很缺乏。有一次,他随父亲进行氏族长途迁徙,因带着火种走路不方便,他只带了钻木取火的石头。晚上,大家要用火了,黎却取不出火来,顿时气得他将取火的石头向山上扔去,不料石头落下来溅起了几颗火星。聪明的黎见了灵机一动,立即想出了新的取火办法。他采来晒干的芦花,用两块尖石头靠着芦花连敲几下,火星溅到芦花上,再轻轻一吹就冒起了火苗。这就是后来的击石取火方法。因此,当时黄帝封他为火正官,并赐名祝融。

  火攻战法传说也是祝融最早发明的。当时南方有个氏族,首领叫蚩尤,经常侵犯中原,祝融奉命前去讨伐。蚩尤人多势众,非常强悍。祝融就命自己的部下每人打个火把和燃之物,等蚩尤的人一到,就四处放火,把蚩尤的队伍烧得焦头烂额,仓皇溃败,他们乘胜追击,终于打败了蚩尤,立了大功。为此,黄帝重赏了他,命他掌管天下的火,镇守南山。

  火神祝融的传说,带有神话色彩,但它反映了人类同火灾作斗争的一种希冀,寄希望于火神能给人们带来更多的光明和幸福,驱除邪恶,消灾免祸。然而,要真正预防火灾,避免火灾给人类带来的危害,祭神求佛是无济于事的,只有依靠科学,依靠人类的智慧才能战胜火灾。

  人们总是希望神带给我们吉祥,安乐,可是人们却忘了,还有许多人在作恶,需要接受惩罚。所以才会有灾难发生。

14、民间故事鲁班造伞的传说

  鲁班是我国古代的一位出色的发明家,两千多年以来,他的名字和有关他的故事,一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。

  从前没有伞,出门行路不便当,碰到毒太阳,晒得要死;碰到大雨,淋得像落汤鸡。

  鲁班师娘看了,心里难过,对鲁班师说:“人人都说你手艺好,出门人日晒雨淋的,你不能想个法子吗?”

  鲁班师答应想办法,师徒们一合计,就在路上造起了歇脚亭,十里一个亭子。亭子造好了,请鲁班师娘来看,鲁班说:“这法子不错吧,又遮太阳,又好躲雨。”

  鲁班师娘看了摇摇头:“歇歇脚是不错,出门的人不能老登在亭子里不走啊!”

  本来,鲁班师一团高兴,听这么一说,倒没主意了。

  “你有好主意你去想,难不成要一步二个亭子吗?”

  “一步一个亭子!”鲁班师娘一听,倒真有好主意了,她一点也不生气:“好,我去试试看。”

  鲁班师娘又仔细看看亭子,回到家里,月竹子做骨架,扎成个小亭子徉子,再糊上油纸。这东西轻轻巧巧的,架子又是活的,要用就撑开来,不用就收起来,这就是伞,做好了,鲁班师娘撑着伞走到鲁班师面前:“你看。这不是一步一个亭子吗!”

  鲁班一看,又惊又喜,连说:“佩服,佩服!”

  人从此就有了伞了。直到现在,伞的花样多了,但撑开来,还是像个小小的亭子。

15、民间故事金凤凰的传说

是中国古代传说中的百鸟之王,和龙一样为汉族的民族图腾。凤凰和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,总称为凤凰,常用来象征祥瑞。

传说,在太阳升起的地方,有一座山叫太阳山。山上有很多的奇珍异宝,山下住着一只金凤凰,每当善良的人走投无路的时候,它都会出现,帮助那些可怜的人。可是这只是传说,谁也没有见过这只金凤凰。而且太阳出来的时候,山上的温度很高,谁也没有去过那座山,谁也没有见过奇珍异宝,可是每个人都会梦想有一天去太阳山,取回珠宝,从此过上衣食无忧的生活。

在离太阳山不远的地方,住着一对兄弟,哥哥贪婪,懒惰,娶了个嫂子也是刁蛮恶毒。弟弟心地善良,跟着哥嫂一起过日子,哥嫂对他很是刻薄,弟弟每天太阳还没出来,就出去做工,晚上很晚才可以回家,嫂子不但不让他吃饱,最后还以某种理由把弟弟赶出了家门,弟弟无家可归,就在一间破庙里安身。

一天,天还没亮,弟弟就起来上山砍柴,好拿到集市上去卖,来换取日常的生活用品。他刚走出庙门,就见从天边闪过一道金光,照得他睁不开眼。那东西落到了他的面前,原来是一只金凤凰。弟弟喜出望外,赶忙回到庙里,取出了自己唯一的一个馒头来喂金凤凰。金凤凰却开口说话了:“明天早上,你早些起床,我驮你到一个地方去。”弟弟问:“去什么地方?”金凤凰说:“到时候你就知道了,你准备一只口袋就行了。”说完,扑楞楞地飞走了。弟弟望着远去的金凤凰,心想,“莫非这就是传说中的金凤凰吗?”

第二天早上,弟弟按照约定早早地起床,坐在外面等。金凤凰如约而来,让弟弟坐到自己的背上:“上来吧,我驮你去太阳山。”弟弟问:“去那里干什么?”金凤凰说:“别问了,赶快上来,要不就来不及了,到了那里你就知道了。”弟弟半信半疑的做到了金凤凰的背上,跟着他来到了太阳山。

只见满地的金银珠宝,到处闪着光芒。弟弟傻傻的站在那,不知所措。金凤凰说:“我不是告诉你准备好口袋吗?赶快装啊,要不一会太阳公公出来了,就会把人热死的。”弟弟说:“我没有准备口袋。”金凤凰说:“那就赶快脱了衣服,能拿多少就拿多少,快啊。”哦,弟弟赶紧弯下腰去捡金子,只见他捡了两块,就催促说:“走吧,这就可以了。”金凤凰说:“还来得及,你再多检点。”弟弟又捡了两块,就又催促金凤凰赶紧走吧,无奈金凤凰又把弟弟送了回去。临走的时候金凤凰说:“你如果再遇到困难,就对着东方连喊三声金凤凰,我就会出现,我会帮助你的。”弟弟点点头,转眼金凤凰就飞走了。

16、民间故事大仙峰的传说

自从盘古开天地女娲用泥土捏出人后,大地动植物越长越多,越长越大,人类很快繁衍,呈现出一派生机盎然的景象。然而有正就有邪,自从大地有了人类,就不断出现一些与人类为敌,与大自然为敌的妖怪。这回出现的是一个巨龟妖,10丈长3丈高,四条短腿一个圆脑袋,一副乌龟不像乌龟恐龙不像恐龙的摸样。它神通广大无人能敌,胸径3尺的松树它能像老鼠咬嫩草般轻易的用嘴剪断,6尺胸径的大榕树它能连根拔起。龟不满盘古开天地,女娲造出人类来主宰世界,要啃断四根顶天柱,让天地合一,达到毁灭众生的目的。

龟来到东地边,找到顶天柱,大吼一声就要向顶天柱撞去。守护神忙出来迎敌,被龟撞出百丈开外爬不起来了。龟用头横甩顶天柱,“砰”的一声,微微天柱震动,天上尘土纷纷落下,顿时,数千块大则百斤小则数斤的冰块砸向东部大地。龟见撞不断顶天柱,用它的铁嘴钢牙啃咬,石屑像细雨般地往外洒。

守护神自知斗不过龟,忍住伤痛,慢慢地向北爬去。守护神爬着爬着遇见了猎户大。守护神把龟要毁灭众生的事向他诉说,请求他尽快赶到千里外的清岩洞,让甲元真人前来降妖。“啊,我弟弟次昨天被砸伤,原来天灾原来是妖怪所为,一定要除掉这个祸害!”大听后怒气难消。“要快,根据观察,不出一个月顶天柱就会被啃断!”守护神喘着气焦急地说。大立即辞别守护神,快步奔向清岩洞。

五天后大赶到清岩洞见到了甲元真人,把把龟要啃断顶天柱的事向他说了。甲元真人屈指一算,神色凝重地说:“此妖非同小可,系天地间邪气聚集,因恶念生而化成形,神通广大武力制服不了它。”“那该怎么办?”大焦急万分。“贫道自有办法。”甲元真人又说:“你是一个勇敢的小伙子,此事需要你的帮助,待贫道收你为徒,传你腾云驾雾之术,跟贫道去会会这个妖怪。”

成了仙的大跟甲元真人来到东地边的时候,见把顶天柱啃出一个洞还在啃,怒不可遏喝道:“住嘴!我打死你!”边骂边从地上捡起一块石头向龟砸去。龟大吼一声转身扑向大仙。甲元真人一手推开大仙一手挡开龟的大嘴,虽然如此,大仙还是被拱出数丈开外,甲元真人也被拱退好几步。龟得手不饶人,又向甲元真人猛扑,甲元真人双手运功和龟妖斗了起来,大约斗了五十多个回合,甲元真人渐渐处于下风,“去吧徒弟,快去动员千百个人来,贫道要收他们为弟子,保护天下众生!”甲元真人对大仙说。“是,弟子遵命。”大仙驾雾走了,“哈哈哈。”龟一阵狂笑后说:“就是来了千万人又有何用,阻止得了我吗?”甲元真人冷冷地对龟说:"你去咬吧,贫道倒要看看你是如何把天啃塌下来的。”龟亨的一声,跑到大柱边更使劲地啃起来。

一群群勇敢的人被大仙动员起而来,大家看到龟后,一个个气得七窍生烟,恨不得马上得到真人的真传,把它打死。

大家看到了吧,妖怪要把顶天柱啃断,我们制服不了它,怎么办?天塌下来由高个子顶着,你们愿意当顶天立地的英雄吗?甲元真人对数千民众说。“我愿意。”“我们都愿意。”众人说。

“好,贫道传授你们化山为万仞高山术。”甲元真人说完就传授口诀。“你们记住口诀后,分赶世界各地化为一座座万仞高山。”甲元真人传授完口诀后又说。

龟见甲元真人当众传授化山之术,还真怕天塌下来压不死世上众生。转身向人群扑去。“啊!”眼疾手快的 大仙冲上前去,挡住龟凶猛的一扑,“砰”,大仙被龟撞出数千里之外。落在中国闽中的地方,昏了过去。

大仙醒来的时候,发现自己脑袋被撞得中间凹陷两边肿胀伤情严重,这时大地在剧烈的地震动,天空雷鸣电闪,乌云密布。“天要塌下来了,我必须立即化为高山顶住。”可是的大仙忍住剧痛后坐起来后怎么也努力也站不起来。“坐着也得化!”坐在地上的大仙把甲元真人传授的口诀一念,顿时化作一座高山,这山虽不及那些站着化的仙人们的高,却也比周围的大山高出很多。

再说龟撞飞大仙后,甲元真人接住和它斗了起来,众弟子腾云驾雾分赶世界各地,分别化为一座座万仞高山。“你继续啃吧。贫道不跟你斗,要云游天下去了。”甲元真人说完唤来一只鹤,骑上飞走了。龟飞高一看,大地上每方圆百里就有一座高山,再往高处飞去,发现这些高山跟着变得更高。龟绝望了,作恶念头一消身形立即化为乌有。

大仙峰,这座大仙化成的山,就巍然屹立在大田土地上。

17、民间故事端午插艾和贴神牛的传说

初了吃粽子,还有一些习俗,就是大门上插艾和贴神牛,(纸剪的牛或者大公鸡和一把大剪刀)这习俗怎么来的听汉奸慢慢给道来。

话说,盘古开天来劈地,劳累成疾把命去,最后一口呼出气,玄化出来四圣帝,老大老子把道传,老二原始收徒奇、老三通天不咂地,跑的畜生来收齐,老四女娲有妙艺,黄土泥人解闷气,扁毛畜生把道求、颠倒乾空要天地、欺负泥人没法力,泥人哭求母亲去,女娲动了圣帝气、老子原始来会议,封神台上定天地,扁毛畜生归仙去,也有漏网小鱼鱼,蝎子蜈蚣循土去。阴山背后把身栖。

上,定了天和地,把危害人间的各方妖魔封神的封神、斩杀的斩杀,就各归洞府闭关讲道,天下一片太平,每到五月初一到端五这天,凡间泥人为了庆祝四圣的功劳,家家户户贡献糯米糕来庆祝,不想糯米的清香引来了灾祸,在阴山背后保命的蝎子蜈蚣精,抵抗不住糯米清香出来危害凡间,还带着十万阴山饿鬼,把个人间搅和的污七八糟,瘟气飘逸。正好老子的神牛、和女娲神鸡、去西方找如来佛主送仙草,“艾”和“神剪”去。看到人间又被妖魔祸害就和蝎子蜈蚣精斗法,那斗的可是昏天黑地,也不分胜负,最后神鸡动用了神剪“蛟龙剪”才把蝎子、蜈蚣绞碎,不想被绞碎蝎子、蜈蚣的肢体又全化成拉千千万万个蝎子、蜈蚣来攻击,眼看就有败阵,神牛挤出了仙草“艾”、“艾”正好是蝎子、蜈蚣的克星,能吸取魔力,一群蝎子、蜈蚣魔力被吸尽,艾”浓烈香气又逼的它们如同“土鸡瓦狗”、“溃不成”

四处逃散,从此、在这花花绿绿的神周大地上就有了蝎子、蜈蚣。

神牛、神鸡看到飘逸瘟气和逃散的蝎子、蜈蚣,就自做主张的把艾的种子撒在神洲大地,来避瘟气把神剪让凡人复制来剪蝎子、蜈蚣。就回各自的洞府、复命。

老百姓,为了纪念神牛、神鸡的好,就在五月初一这天贴上神牛、神鸡来保佑大家,把艾草插在大门上、来避那些五毒之气。

18、爱情故事“爱情”不逝老传说

提到“爱情”这个词,你会想到什么?孟姜女的故事还是梁祝的传奇?其实,普通人一生中并不会经历那些古老传说中的故事,我们的爱情,可能就是在日常生活中一一滴地生长出来的,又在柴米油盐的摩擦中褪去最开始的光华。与爱情传说相比,似乎是那么平凡,那么暗淡。但是,如果我们愿意拂去上面因为日常琐碎而沾染的灰尘,就会看到爱情本来的模样。它不像夺目而耀眼的钻石,而像一块碧玉,光芒柔和,触手生温。

我曾经总是对老公不满意。觉得老公不懂自己,也不会浪漫。虽然老公也没有什么大毛病,可数得就是不开心,也不能和婆婆友好相处。我把这些烦恼向人倾诉,老师问我:“你觉得老公不爱你?”我点点头。“你想让老公爱你吗?”“当然想啊。”“想要老公爱你,你首先得有接受爱的能力啊。”老师的这句话,轻易地触碰到了我心中的某个开关。突然发现,原来老公不是不爱我,甚至婆婆都一直对我很好,我的痛苦在于自己根本没有敞开心扉接受过他们的爱。以前仅仅把爱情限定为花前月下的浪漫,而生活中的那些点滴的关怀都被排除在了爱情的范围之外。结婚多年,老公对我一直很大方,挣的钱随便花,享受着这样的宠爱却不觉得被爱;每次回老家的时候,婆婆都不让我干一点儿活,不让我忍脏受累,受着这样的优待却不觉得被爱……难道只有弄出什么惊天动地的动静才叫爱?只有在地上铺开999朵玫瑰花才叫爱?想到这些,我也开始慢慢改变自己,体贴丈夫,孝敬婆婆,家里的每个人在生活中感受到的幸福与温暖都越来越多。

在少女时期,我总幻想着拥有轰轰烈烈的爱情。在我的恋爱过程中,自然是充满了花前月下、烛光晚餐、承诺誓言。而结婚后,我不可避免地感觉到了失落。因为,仿佛在婚前已经把恋爱结婚所能得到的一切都得到了,而婚后如果这种得到不能持续,就会产生严重的失落感,尝到从拥有到失去的打击。那种马拉松式的爱情不但会消耗我们巨大的精力,最重要的是一旦结婚,男女对待婚后生活的不同反应,会让女人崩溃。男人视结婚为终点,女人视结婚为起点。男人会想,我能给你的婚前都给你了;女人会想,结婚后我的男人一定会对我更加好。其实所谓的恋爱到结婚的缠绵就那么多相应的要素,它只是感情在一个阶段的相应存在状态罢了,就像是水,在地球上存在的形式有固态、液态和气态。感情也是如此,恋情来了,激情就不远了,激情褪去,就进入了绵延的亲情。人们应该适应这种变化,而不是一味要求爱的形式永远不变。了解到了爱其实是有不同的存在形式之后,我发现,其实生活中的每一件小事,都可以传递彼此的爱。

爱情不逝老传说,我们想要爱情是为了好好生活,不是为了寻死觅活。两人走路,一方不小心被石头绊倒的时候,被另一方突然抓住手臂;深夜时,即使对方还没回来,也一直为他亮着一盏灯这就是爱情的模样。

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19、历史故事虎啸林的传说

很久以前,有一片古木参天,森罗万象,层峦叠翠,风景如画的森林。

这片森林真是人间的仙境啊。一年四季,清澈甘甜的山泉潺潺的细流仿佛不知疲倦的唱着一曲欢快的歌谣。地面繁花似锦,绿意盎然,蝴蝶翩翩起舞,蜜蜂自由穿梭于花丛之中。树上挂着各种绿果,调皮的猴子在树间荡来荡去,可爱的小鸟站在高高的枝头舒展歌喉。

这片森林唤作“虎啸林”。

森林不远处有一座村庄。村民们靠着从森林里采摘鲜果和砍柴,再拿到集市上兑换所需的生活用品,维持着简单朴实的生活。村庄里有一对相依为命,生活清贫的母子,儿子张晓虎那年十八岁,生得浓眉大眼,虎背熊腰,生龙活虎,力有千钧。据张晓虎的母亲陈氏回忆,晓虎出生的前一天,她梦见一只猛虎窜入自家屋内,说是遭猎人捕杀,恳求陈氏相救。陈氏当即将猛虎隐匿于一堆柴草之中,得以保全性命。而后猛虎感恩涕零,愿投胎陈氏肚中,以报答其救命之恩。张晓虎的名字由此而来。

一日,张晓虎进入这片森林,正欲砍些枯萎了的粗壮树枝,忽然听得一阵猛虎的低吼声。张晓虎纵身一跃,攀上一棵古木,躲在遮天蔽日的繁茂枝叶中间往外窥探。只见一条巨蟒和一只猛虎正对峙着。这条巨蟒长约5米,身子碗口那么粗,地上的花草压死一大片,正吐出猩红的舌信向猛虎发出强劲的挑衅。猛虎的腿似乎已受了伤,上下窜动渐渐失去灵活。突然蟒蛇的头部闪电般出击,咬在了猛虎受伤的腿上。蟒蛇的身子迅速跟进,紧紧地缠绕着猛虎的身驱。张晓虎赶紧跃下古树,抽出腰间的砍柴刀,对准蟒蛇的头部,挟万钧之力,重重的击下。蟒蛇负痛,松开了猛虎,转眼间就逃进了森林的深处。

话说这蟒蛇可不是一般的蟒蛇,乃是一已经修炼了九百九十九年的蛇妖。这片大森林吸天地之灵气,集日月之精华,正是得天厚的修炼佳地。森林之中,老虎的精气可以说是修炼的上乘补品。这蛇妖那天正是想要吞食一只猛虎以加快自己的修炼进程。修炼圆满,他便可翻手为云,覆手为雨,兴风作浪,为所欲为。这片森林方圆二十公里都是他的法力所及范围,到时,他无论想得到什么,都可手到擒来,无论多么贪婪的欲念,都可得到满足,因此,他对破坏了自己修炼计划的张晓虎恨之入骨。

以后张晓虎每次进入这片森林,都会发现:地上已堆满了鲜果,干柴也很整齐的叠放着。周围有一只猛虎像哨兵一般警惕的走来走去。这只猛虎看见张晓虎,就会欣喜地走过来,眼光变得无限温柔,用头去磨蹭张晓虎的身子。看来这鲜果和干柴都是这只猛虎发动它的臣民们帮张晓虎采集的,它是要报恩呢。

一天张晓虎挑着很多的鲜果和干柴到集市上,卖给乐善好施的李员外。李员外笑呵呵的说:“晓虎,这段时间你采集的鲜果最多了,你是怎么采到这么多的呢?”张晓虎毫不掩饰内心的喜悦,兴奋的说:“李员外,我知道你是大好人,所以我把我的经历讲给你听听也无妨。”于是就将那天的事原原本本的讲了起来。两人相谈甚欢,不觉已到李员外的家中。

李员外有一女儿,豆蔻年华,明眸皓齿,如花似玉,名唤:小莲。小莲见父亲领着晓虎来到家中,芳心似有一只小鹿乱撞,娇羞的问道:“爹,怎么你把这个呆子领到家中来了?”原来,小莲和晓虎是认识的,互有好感,只是苦于背景殊异,痛苦的将这段儿女情长埋于心底。李员外怒道:“怎么这般没教养,什么呆子呆子的,人家叫晓虎。”小莲娇嗔道:“爹,你是同意我和晓虎的事了吗?”李员外明知故问道:“你俩什么事?婚姻大事吗?我再说一遍:不行。”晓虎虽没能在李员外家中坐上片刻,放下柴果,便匆匆离开,但总算与朝思暮想的心上人见上了一面,心里宽慰了许多。

晓虎照例每天进山打柴和采摘鲜果,只是他只需要直接从地面捡起就可以了。一天,他呆呆的坐在一块石头上,忽然听到一个声音道:“恩人,你为何事所忧?”晓虎细细一看,说话的正是那只猛虎。晓虎将猛虎的头搂在怀里,惊喜地说道:“你会说话吗?”猛虎点了点头,认真地说道:“其实我也正在修炼之中,只是目前道行尚浅。只会说话和预见一些事情。我猜你一定很喜欢小莲。”晓虎先是一脸惊愕,随即点点头。猛虎继续说道:“你现在赶快去李员外家。那蛇妖正要通过花言巧语打动李员外,从而获取小莲的芳心。如果李员外将小莲许配给蛇妖,蛇妖就能够很容易吸取小莲的处子精血,一旦如此,蛇妖的修炼就成功了。

所以你现在一定要去阻止蛇妖的罪恶计划。”

晓虎匆忙告别了猛虎,脚下生风,大步流星的赶到李员外家。只见一个气宇轩昂,温文儒雅的俊美少年正和李员外促膝相谈,谈笑风生。而小莲则闷闷不乐的坐在一个角落里,眼睛幽幽的望着远方,像是期待着幸运之神从天而降,迅速将她带离这紧张的氛围。

“晓虎,你怎么来了?”李员外显然很生气,“我不是说过你和小莲是不可能的吗?你看我们小莲和这位佘公子才是郎才女貌,天生一对。”

佘公子冷冷的看着张晓虎,满脸不屑的表情,鼻子里哼的一声:“真是癞蛤蟆想吃天鹅肉,也不看看自己几斤几两。”

晓虎不卑不亢的说道:“李员外,请先别生气,我今天是要来和小莲见最后一面,说几句话就走。”

这位佘公子不是别人,正是蟒蛇所化身。目前他已修炼形,只是要想呼风唤雨,还得再吸取处子精血。

佘公子冷冷的道:“当真只是说几句话就走?”

张晓虎点点头,径直走到小莲身边,如是这般耳语了几句,就离开了李员外家。

晓虎离开后,李员外冲佘公子歉意的笑笑:“佘公子,时间已是正午,我们用餐吧。”于是吩咐下人上菜。

小莲收拾好心情,款款走到佘公子身边,莺声婉转道:“佘公子真是一表人才,小女其实也是芳心暗许。现和那张晓虎旧情已绝,深感快慰,今天你我痛饮一杯。”

佘公子连连摆手,推辞道:“在下一介文弱书生,不善饮酒的。”

小莲可不依,嘟着小嘴道:“难道为了我也不肯破一次例吗?”

李员外也推波助澜道:“是呀,是呀,你若真心爱小莲,即使大醉一场也是无谓的。”

佘公子的脸变得煞白,心中暗忖:这可不行,修炼之中是绝对不可饮酒的。否则,显出原形,功亏一篑也。

正在他愁眉不展的时候,小莲已经在催促:“佘公子,快喝呀!,看我都又喝了一杯了。”

小莲的脸开始呈现出醉酒的嫣红,她的身子已歪歪斜斜的,似乎醉了。走到佘公子身边,忽然一个踉跄,她的脚结结实实的踩在佘公子脚上。

佘公子痛得“啊”的一声尖叫,说时迟,那时快,小莲已举起桌上的酒壶,往佘公子的嘴里倒酒。

“小莲,这可不是我们李家的待客之道。”李员外总是生小莲的气。

佘公子的脸变得通红,一会儿就醉倒在桌子底下。

“爹,他可不是什么客人,他是要取小女性命的坏人。他是一只快修炼成功的蛇妖,我们马上就可看到他的庐山真面目。”

说话之中,桌子下面的佘公子果然变成了一条巨蟒。

佘公子冷笑:“不错,我正是一条千年蛇妖。今天,你们杀不死我的。相反,只要我吸取了小莲的处子精血,马上便可法力无边。”

小莲淡淡的说道:“临死前,你能答应我一个请求么?”

佘公子爽快地答应道:“请说。”

小莲道:“我想看看你把自己的头砍下来,然后又复原。”

佘公子道:“这是我们修炼最基本的功夫,看好了。”说完,这条千年蛇妖果然滑到一把大刀前,头往大刀上重重一甩,立即身首异处。只听见蛇头说:“我数到三,我的头和身子就可结合到一起了。”

李员外和小莲不知所措的看着蠕动的蛇身和巨大的蛇头。

蛇头已开始数数:“一,二……”就在这时,门外猛然冲进来一只猛虎,一口咬住蛇头。它用力那样狠,蛇头已然血肉模糊,丝毫没有挣扎的机会。

张晓虎面带笑容的走了进来,拍了拍猛虎的头,眼神中满含嘉许之色。而猛虎谦逊的摇着尾巴,默默地退到一个角落。

小莲走过来,拉起张晓虎的手,佯愠道:“真是吓死我了。”李员外吃惊的看着小莲和小虎,疑惑的问道:“难道一切都在你们的预料之中吗?这究竟是怎么回事?”

“爹,你请坐下,听我慢慢道来。”小莲开始讲起整个故事的来龙去脉。

调整了一下自己的心情,小莲央求道:“爹,我要和小虎生活在一起,你答应我好吗?”

“李员外,我是真心爱小莲的,还请员外成全。”小虎也说道。

李员外默默地点了点头,将小莲的手交到晓虎的手里,郑重地说:“不许欺负我的宝贝女儿,不然我会找你拼命。”

从此,张晓虎带着母亲和李员外父女生活在一起,他们每天都会来到这片大森林,和森林百兽成了很好的朋友。

20、中国神话故事湘妃竹的传说

相传尧舜时代,湖南九嶷山上有九条恶龙,住在九座岩洞里,经常到湘江来戏水玩乐,以致洪水涨,庄稼被冲毁,房屋被冲塌,老百姓叫苦不迭,怨声载道。舜帝关心百姓的疾苦,他得知恶龙祸害百姓的消息,饭吃不好,觉睡不安,一心想要到南方去帮助百姓除害解难,惩治恶龙。

舜帝有两个妃子――娥皇和女英,是尧帝的两个女儿。她们虽然出身皇家,又身为帝妃,但她们深受尧舜的影响和教诲,并不贪图享乐,而总是在关心着百姓的疾苦。她们对舜的这次噪家门,也是依依不舍。但是,想到为了给湘江的百姓解除灾难和痛苦,她们还是强忍着内心的离愁别绪欢欢喜喜地送舜上路了。

舜帝走了,娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋的喜讯,日夜为他祈祷,早日胜利归来。可是,一年又一年过去了,燕子来去了几回,花开花落了几度,舜帝依然杳无音信,她们担心了。娥皇说:“莫非他被恶龙所伤,还是病倒他乡?”女英说:“莫非他途中遇险,还是山路遥远迷失方向?”她们二人思前想后,与其呆在家里久久盼不到音讯,见不到归人,还不如前去寻找。于是,娥皇和女英迎着风霜,跋山涉水,到南方湘江去寻找丈夫。

翻了一山又一山,涉了一水又一水,她们终于来到了九嶷山。她们沿着大紫荆河到了山顶,又沿着小紫荆河下来,找遍了九嶷山的每个山村,踏遍了九嶷山的每条小径。这一天,她们来到了一个名叫三峰石的地方,这儿,耸立着三块大石头,翠竹围绕,有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。她们感到惊异,便问附近的乡亲:“是谁的坟墓如此壮观美丽?三块大石为何险峻地耸立?”乡亲们含着眼泪告诉她们:“这便是舜帝的坟墓,他老人家从遥远的北方来到这里,帮助我们斩除了九条恶龙,人民过上了安乐的生活,可是他却鞠躬尽瘁,流尽了汗水,淌干了心血,受苦受累病死在这里了。”原来,舜帝病逝之后,湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩,特地为他修了这座坟墓。九嶷山上的一群仙鹤也为之感动了,它们朝朝夕夕地到南海衔来一颗颗灿烂夺目的珍珠,撒在舜帝的坟墓上,便成了这座珍珠坟墓。三块巨石,是舜帝除灭恶龙用的三齿耙插在地上变成的。娥皇和女英得知实情后,难过极了,二人抱头痛哭起来。她们悲痛万分,一直哭了九天九夜,她们把眼睛哭肿了,嗓子哭哑了,眼睛流干了。最后,哭出血泪来,也死在了舜帝的旁边。

娥皇和女英的眼睛,洒在了九嶷山的竹子山,竹竿上便呈现出点点泪斑,有紫色的,有雪白的,还有血红血红的,这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹,传说是二妃在竹子抹眼泪印上的;有的竹子上鲜红鲜红的血斑,便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。

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