“一跪”和“一蹲”传承了如何传承中华民族传统美德的哪些传统美德?

为什么道德修养也是重要的

首先,讲好这门课要有一个别开生面的开头,引出这门课的重要性,引出培育四有新人的重要性,引出德智体全面发展的重要性,引出做德才兼备的大学生的重要性。

我是从分析“德与才的关系”关系入手的。

讲这个问题可用一些名人名言,也可结合一些典型事例,目的是让学生充分认识到德之重要性,并且在以后的人生道路上不仅遵纪守法,而且要处处践行美德。

我讲这个问题时总是从一封信开头。

每当有新生入学时,我上的第一节课就是给学生读一下这封信。

有这样一个例子:一位钠粹集中营的幸存者当上了美国一所中学的校长。

每当新教师来校报到,他都会交给新教师一封信,信上写着:“亲爱的老师,我是集中营的生还者。

我亲眼看到人类所不应当见到的情景:毒气室由学有专长的工程师建造;儿童被学识渊博的医生毒死;幼儿被训练有素的护士杀害;妇女和婴儿被受过高中或大学教育的人们枪杀。

看到这一切,我怀疑:教育究竟是为了什么

我的请求是:请你帮助学生成为具有人性的人。

你们的努力绝不应当被用于制造学识渊博的怪物、多才多艺的变态狂、受过高等教育的屠夫。

只有在能使我们的孩子具有人性的情况下,读写算的能力才有其价值。

”这位饱受折磨,从死亡边缘中挣扎过来的校长几乎用生命喊出教育的真理:“只有在能使我们的孩子具有人性的情况下,读写算的能力才有其价值。

我们的教育,特别是我们这门课的任务就是帮助我们的学生成为一个具有人性的人。

我们的教育不仅要培养一个人的知性,更重要的是培养人的人性、德性,否则就是为社会培养了一个危险物,正如罗斯福所说,培育一个人的知性却没有培育他的德性,等于是给社会创造了一个威胁性的存在。

(举例:比如马加爵等)

但丁:道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

关于这个道理,中国古代许多人也都做出了精辟的概括,比如孔子的君子小人论、荀子的人才标准论,还有司马光也对德与才的关系作了精辟的论述:“德胜才者谓之君子,才胜德者谓之小人,------自古以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足也。

这个问题就是要讲清“德”之重要性。

然后引入正题,引入我们这门课。

绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界

绪论共分四节:适应人生新阶段、肩负历史新使命、学习和实践社会主义荣辱观、《基础》课有特点和作用。

绪论的重点、难点和创新就是第三节“学习和实践社会主义荣辱观”。

社会主义荣辱观是本书的统领和主线

为什么“社会主义荣辱观是本书的统领和主线”

可以从以下四点来理解:

(1)这是由于这门课的性质与社会主义荣辱观的精神实质相一致决定的。

A、社会主义荣辱观是人们进行自我评价和社会评价时的心理标准,知荣辱是一个人立身处世之本,是个人优秀品质形成的前提条件,也是培养优良道德品质的前提。

B、社会主义荣辱观指引人们把具体的个别的荣辱事件、荣辱感觉上升到荣辱观的高度,有利于大学生人生观、价值观、道德观、法治观的培养。

胡锦涛总书记提出的八荣八耻生动集中地体现了上述四观,并贯穿着爱国主义、为人民服务、集体主义、社会主义、科学精神、诚实守信、遵纪守法等要求。

C、社会主义荣辱观体现了中华民族的传统美德、民族精神与时代精神、科学精神的结合;体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略;体现了社会主义的主导价值导向;是人们行为价值判断的根本尺度。

可见,社会主义荣辱观的要求是《基础》课的基本要求,二者是一致的。

在我国改革发展的关键时期,胡锦涛同志着眼于推进党和国家的事业,从贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的战略高度,提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。

其中的“八荣”,是从肯定的方面对社会主义道德规范的精辟概括,它适应了我国经济社会发展的新变化,集中体现了建设中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观(也包括法治观);其中的“八耻”,是从否定的方面对社会主义道德规范的深刻阐释,它切中时弊,揭露了种种社会丑恶现象。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,反映了社会主义市场经济发展的内在要求,既反映了时代精神,具有时代特点;又继承了中华民族的传统美德,具有民族特点,同时还体现了法治精神,实现了社会主义道德规范的与时俱进,以及德治与法治的相辅相成。

(2)社会主义荣辱观是对社会主义思想道德规范和法律规范的新概括,

体现了社会主义道德规范的本质要求

A、适应了新世纪新阶段我国经济社会发展的客观要求

改革开放,发展社会主义市场经济以来,社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的日益多样化,引起人们思想道德、价值观念的多样化,使社会意识形态领域呈现出各种思想大量涌现、多样并存,各种社会思潮相互交错、相互激荡的复杂局面。

同时,市场经济自身的弊端,也容易诱发拜金主义、享乐主义和极端个人主义。

在多种因素影响下,思想道德领域出现了这样那样的问题:是非不明、美丑不辨、荣辱不分,见利忘义、欺骗欺诈成为社会公害,以权谋私、权钱交易等腐败现象时有发生;等等。

这些问题的存在,损害了社会的和谐稳定,阻碍了经济社会的健康发展。

面对社会存在出现的新变化、新情况,迫切需要形成与经济社会发展要求相适应的健康有益、积极向上的社会主义道德规范。

面对道德建设领域出现的新情况、新问题,迫切需要进一步加强社会主义思想道德建设,加强以诚实守信为重点的社会主义道德规范教育,以形成良好的社会道德风尚,维护市场秩序,促进公平竞争。

B、 实现了社会主义道德规范的与时俱进

新中国成立以来,我们对于社会主义道德规范的认识经历了一个逐步深化的过程。

1949年9月中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》第四十二条,将“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”规定为中华人民共和国全体国民的公德要求。

1982年12月,第五届全国人民代表大会第五次会议通过的《中华人民共和国宪法》第二十四条,把“五爱”调整为“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”。

1996年10月,党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》,把“为人民服务”作为社会主义思想道德建设的核心,把集体主义作为社会主义道德的原则,把“五爱”提升为社会主义道德的基本要求,并对“三大社会领域”(社会公德、家庭美德、职业道德)的道德规范进行了系统论述,比较清晰地勾画出社会主义道德体系的整体结构。

2001年10月,中共中央颁布实施的《公民道德建设实施纲要》,把公民基本道德规范进一步概括为“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”,进一步丰富和拓展了社会主义道德规范的内容。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,继承了我们党关于社会主义道德规范的认识成果,创造性地把民族精神和时代精神的要求结合起来,把社会主义道德的核心、原则、基本要求和规范结合起来,对社会主义道德规范的内容作出了高度概括。

“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”,“以服务人民为荣、以背离人民为耻”,“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”,“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,这“四荣四耻”既承续了“五爱”的基本要求,又赋予其鲜明的时代内涵,生动地体现了为人民服务的人生观价值观和集体主义的价值取向。

“以团结互助为荣、以损人利己为耻”,“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”,这“三荣三耻”紧密结合道德建设的重点和亟待解决的问题,体现了尊重个人合法权益与承担社会责任相统一、注重效益与社会公正相协调的原则,强调了在家庭生活、职业生活、社会公共生活中公民应当遵循的基本准则。

“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”,坚持了中华民族精神与时代精神的统一,是对社会主义道德规范的丰富和完善。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的提出,标志着我们党对社会主义思想道德建设规律的认识达到了新的高度。

(3)继承和发展了中华民族的传统美德

中华民族是一个有着悠久历史和优良道德传统的伟大民族。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,既反映了时代精神,具有时代特点;又继承了中华民族的传统美德,具有民族特点。

在我国古代传统道德史上,以“仁、义、礼、智、信”为基本道德要求的儒家道德规范体系长期居于主导地位,它集中地体现了中华民族的传统美德,在两千多年来的社会生活中产生了巨大影响。

所谓“仁”,是指爱人之心、仁者爱人。

作为道德规范的“仁”,它要求人们以仁爱之心对待他人,人与人之间要互相关心、互相帮助,形成相亲相爱的和谐人际关系。

所谓“义”,是指正当、应该和适宜。

作为道德规范的“义”,它强调个人对他人、对社会应当承担责任和义务,要求人们依据道德义务来确立自身追求的价值目标,在处理义与利的关系时坚持“义以为先”、“义以为上”、“以义制利”,在生与义发生矛盾、不可兼得之时勇于舍生取义。

所谓“礼”,是指礼仪、礼制和礼则。

作为道德规范的“礼”,它是“仁”、“义”道德要求的具体行为模式,要求人们的一切言行都要符合礼,安心、忠实地尽其本分。

所谓“信”,是指言守诺、行不欺。

作为道德规范的“信”,它要求人们在人际交往中要真实无妄,不欺人欺己。

所谓“智”,是指知识和理性。

作为道德规范的“智”,它是对“仁、义、礼、信”等道德规范的理解和认同,要求人们掌握道德知识,增强道德理性,具有区分是非、明辨善恶的能力。

“仁、义、礼、智、信”的道德规范体系包含着超越时代的为人处世的基本准则,是中华民族宝贵的精神财富。

当然,以“仁、义、礼、智、信”为核心内容的中国古代儒家道德规范体系,是在长期的封建社会中形成的,是为维护封建社会秩序服务的,其中难免含有集权专制、愚忠愚孝、男尊女卑等糟粕。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,继承“仁、义、礼、智、信”内容上的合理内核,摒弃其封建性糟粕,并结合时代特点和我国经济社会发展的现实需要加以发展,推陈出新,从而使我国社会主义道德规范具有了很强的民族性和历史传承性,呈现出鲜明的中国风格、中国气派。

(4)社会主义荣辱观是提高中华民族整体素质的根本要求

中华民族的伟大复兴需要亿万人民经过长期艰苦奋斗才能实现。

中华民族的整体素质如何,事关社会主义现代化建设事业的成败和中华民族的兴衰。

在全社会大力倡导社会主义、共产主义道德,教育和引导广大干部群众自觉实践社会主义道德规范,不断提高整个中华民族的素质,是社会主义道德规范的根本要求,也是不断开创中国特色社会主义事业新局面、推进社会主义自我完善和发展的重要保证。

“八荣八耻”把道德规范与人的综合素质紧密结合起来,把思想道德品质与社会道德评价紧密结合起来,明确指出了什么是对的、什么是错的,什么是可以做的、什么是不可以做的,什么是高尚的、什么卑劣的,什么是必须提倡的、什么是坚决反对的,对于激励广大干部群众在思想上高度认同、在实践中自觉履行社会主义道德规范的要求,成为高素质的社会主义建设者,具有重要的指导意义。

对于广大公民来说,坚持社会主义荣辱观,自觉地从自我做起,在本职岗位上勤奋工作,通过各种形式为人民服务、为社会奉献,在社会生产生活中正确处理国家利益、集体利益与个人利益之间的关系,正确处理个人与他人、权利与义务、竞争与协作、经济效益与社会效益之间的关系,发扬互相帮助、团结友爱、助人为乐的集体主义精神,才能够成为良好社会风尚形成的促进者,成为中国特色社会主义事业的合格建设者。

对广大青少年进行社会主义荣辱观教育,尤为重要。

青少年是祖国的未来、民族的希望。

只有加强对青少年的社会主义荣辱观教育,帮助他们提高分清是与非、善与恶、美与丑、文明与愚昧界限的能力,引导他们做当荣之事、拒为辱之行,才能使他们形成热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的优良品德,成长为新时代的社会主义“四有”新人,从而确保中国特色社会主义事业后继有人。

 (执笔:前涛,人民日报)

第一章 树立远大理想 坚定崇高信念

第一节讲理想信念的含义及其对大学生成长成才的作用;

第二节讲什么是正确的理想信念,大学生应该树立什么样的理想信念;

第三节讲如何树立并实现正确的理想信念。

第一节 理想信念与大学生成长成才

本节首先要讲清几个概念:理想、信念、信仰、理想信念。

而后再讲清理想信念的作用。

一、理想信念的含义与特征

(一)理想的含义与特征

理想:理想作为一种社会意识和精神现象,是人类社会实践的产物。

理想是人们在实践中形成的对未来社会和自身发展的向往与追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。

理想是一定社会关系的产物。

受社会条件的制约,随着社会发展而发展。

理想源于现实,又超越现实。

理想是多方面和多类型的。

(二)信念的含义与特征

信念:信念是认识、情感和意志的统一体,是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑的精神状态。

信念一旦形成,就会使人坚贞不渝、百折不挠地追求理想目标。

信念的多样性和准确把握。

二、理想信念对大学生成长成才的重要意义

理想信念指引人生的奋斗目标。

人生目标的复杂多样性。

理想信念提供人生的前进动力。

理想信念是人生力量之源。

理想信念提高人生的精神境界。

理想信念统领内心世界,使其健康有序,使心灵充实安宁,避免内心世界的空虚和迷茫。

理想越崇高,信念越坚定,精神境界和人格就会越高尚。

(二)理想信念与大学生

坚定大学生的意志品质。

注意:在本节出现了一个新的名词,即“理想信念”,如何来理解

(见培训班上发的辅导材料)

第二节 树立科学的理想信念

一、树立中国特色社会主义的共同理想

坚定对中国共产党的信任。

坚定走中国特色社会主义道路的信念。

坚定实现中华民族伟大复兴的信心。

二、确立马克思主义信念

马克思主义是科学的又是崇高的。

马克思主义具有持久的生命力。

马克思主义以改造世界为已任。

注意:本节要讲清个人理想与共同理想、共同理想与远大理想之间的关系。

现阶段我国各族人民的共同理想就是:在中国共产党的领导下,建设中国特色的社会主义,把我国建成富强民主文明的社会主义现代化国家,实现中华民族的伟大复兴。

共同理想当然是实现共产主义。

对于共产主义,一些人存有误解,认为共产主义渺茫,共产主义与共同理想无关,更与自己无关,与现实无关。

共产主义是一种理想、一种学说、一种制度,更是一种实践,需要千百万人一代又一代不懈的努力。

个人理想与共同理想、共同理想与远大理想是统一的,其统一点就在于建设社会主义实践之中,在于现实的运动之中。

马克思在论述共产主义及其实现时说,实现共产主义就是为了实际的目标采用实际的手段所要达到的最实际的工作,即现实的运动,就是实现共产主义的过程。

也就是脚踏实地的一步步有改造现实世界的过程,而其中的每一个进步都是实现共产主义的过程,都是理想实现的过程,都是追求并实现和谐的过程。

对现实的每一步改造都是理想的具体化。

建设有中国特色社会这一共同理想的实现就是全人类实现共产主义进程中的重要一步,而个人理想的实现又是为共同理想的实现做出的努力。

第三节 架起通往理想彼岸的桥梁

一、立志高远与始于足下

二、认清实现理想的长期性、艰巨性与曲折性

理想的实现是一个过程。

正确对待实现理想过程中的顺境与逆境。

理想的实现需要有献身精神。

三、在实践中化理想为现实

正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础。

坚定的信念是实现理想的意志条件。

勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。

本节要注意讲清理想与现实、理想与实践的关系。

其实,理想就是现实的,理想就在现实之中,就在脚踏实地的工作和实践当中,就在辛勤的努力当中。

离开现实和具体的实践谈理想,理想变变成了空想,这是一种形而上学的思维模式。

过去和将来就在现实之中,现实无论在什么阶段包含着过去和将来。

对现实不满的解决就是实践,就是走向将来、实现理想。

一个人的志向固然要远大,志当存高远,但又必需立足现实,一步一步地去实践,在实践中克服困难,不断向前,否则就只能是空想。

所以说,理想信念问题既是一个思想认识问题,更是一个实践问题。

有人说,现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,唯有实践才是联系两者的桥梁。

理想的实现往往要通过一条充满艰难险阻的曲折之路,有赖于脚踏实地、持之以恒地奋斗。

只有实践,才是通往理想彼岸的桥梁。

第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神

本章作为教材的第二章,具有承上启下的作用,它是第一章“树立远大理想和坚定信念”的必然延伸和落脚点,即为了报效祖国,振兴中华;又是第三章的逻辑前提。

即只有在建设祖国、报效祖国之中才能实现人生价值,人生也才有价值。

离开祖国、脱离社会主义建设的人生理想和人生价值都是空洞的。

在整个教材中,这一章的创新点是最多的。

与以往教材中“爱国主义”一章相比,在内容上有重要的发展和创新:比如对“爱国主义”进行了新的定义,增加了经济全球化、国防观念、民族精神、时代精神等新内容。

本章教学的重点和难点有以下两个问题:

1、 关于全球化条件下弘扬爱国主义和怎样弘扬爱国主义的问题

2、 关于爱国主义是民族精神的核心和弘扬民族精神问题

第一节 中华民族的爱国主义传统

本节的创新之处就是对爱国主义的科学内涵的规定

教材说,爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。

它是调节个人与祖国之间关系的重要道德要求、政治原则和法律规范,也民族精神的核心。

新教材中的爱国主义概念是本章的一个亮点。

本教材重新对爱国主义进行界定,与以往的解释相

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1、我的精神家园——书_我爱读书作文700字

人忙于生计奔波久了,便渴望有个落脚的地方,渴望有人等候,记挂着自己,于是人有了一个小小的家。同样,人的心疲倦了,也渴望有个属于自己的,可以放松、歇息的去处,那便是内心深处的精神家园——书。

生活中,能带给我心境平和的、灵魂沉淀的、思维冷静的不是单纯的一桩事抑或是一物件,而是一种似乎复杂而又简单的状态——独处。其实我并不是那种“孤芳自赏”的人。

喜欢在六月淅沥的雨点,翻看着我的爱书,捧着冒着热气的茶,静享一个人的快乐,于是精神上的疲倦渐渐退去,生命被还原成当初简单纯净的模样。

喜欢在阳光洒满房间的习武,铺开雪白的纸,拿起熟悉的笔,写下心灵的独语,或是抄几句新近看到的精彩的诗与文章。于是,心情的焦躁慢慢抚平,思维出人意料地清澈与敏锐。

生活在这样一个快节奏的城市中,我们忙碌,拼搏,有时候甚至忘了自己为何要拼搏,奋斗,只是别人不停地推挤着你,环境不时地提醒着你。我们被动地盲目地向前看,而这种非主观意愿上的行动定会造成精神上的倦怠,生命的意义也被涂得面目全非。

由此,我们应该想想,我们中华文明的精神家园,又该如何筑好牢固的根基呢?

中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子墨子等盛况,再到“后天下之乐而乐”的政治抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”“鞠躬尽瘁,而后已”的献身精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终,一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此,继承和弘扬中华文化既是历史责任,更是传承和发展中华文化时不我待。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴梦凝聚强大的文化力量。

2、我的精神家园-抒情作文600字

无意间在布满灰尘的木柜中发现了多本已微微泛黄的书籍,全都是些诗词文言诵读之书,童年情怀,固执的挤上前来……

轻触着书页,感受着沁染了生命的书香,五千年的漫长岁月为中华留下了脍炙人口的经典诗篇,寄寓了古人的悲欢离合,豪情壮志,那一颗颗急切的报国之心,从文字书本中溢出。我羡慕读书人的理想,羡慕才子们的饱经诗书,羡慕陶渊明的远离官场,与世无争,尽享田园的闲逸我效仿他们,向他们学习,书本中的知识道理,在我心中扎根发芽。

我喜欢阅读古人的故事,特别是《成语故事》,小时候,我不明白书中的内容和意思,因此我常以书中的插图取乐;再大一些时,我识字了,知道了故事的内容,但仍不能懂之道理,可笑的是,每当我心情低落时,我会去翻看它,看到书中的人物比我还悲惨,我心里就好受了些;现在,我会与书中的人物同欢喜,同伤悲,他们常使我热泪盈眶,我从中学会了坚强,懂得了理想。

如果说故事使我成长,那么《诗经》则为我打开了文学的大门。我喜欢李清照的词,她在词里吟唱的感受,已不仅仅是宋人的感受,已不仅仅是心绪复杂,国难家变的南宋人的泪,而是超越了时代

和时空的亘古不变的感受,和独自疗伤的泪水。她的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”透露出她的悲苦;她的“知否,知否,应是绿肥红瘦”透露出自己的青春易逝,她的感慨,若即若离,让我懂得珍惜现在的幸福生活。

中华民族在历经风雨之后,逐渐由衰败转向富强,但中华之经典,陪伴我们走过一个又一个朝代,它就像是一个精神家园,其内布满了中国风,撑起人民不倒的雄姿。

良辰美景奈何天,纵四季流转,中华经典,陪我一起走过好时节。

3、我的精神家园-抒情作文600字

无意间在布满灰尘的木柜中发现了多本已微微泛黄的书籍,全都是些诗词文言诵读之书,童年情怀,固执的挤上前来……

轻触着书页,感受着沁染了生命的书香,五千年的漫长岁月为中华留下了脍炙人口的经典诗篇,寄寓了古人的悲欢离合,豪情壮志,那一颗颗急切的报国之心,从文字书本中溢出。我羡慕读书人的理想,羡慕才子们的饱经诗书,羡慕陶渊明的远离官场,与世无争,尽享田园的闲逸我效仿他们,向他们学习,书本中的知识道理,在我心中扎根发芽。

我喜欢阅读古人的故事,特别是《成语故事》,小时候,我不明白书中的内容和意思,因此我常以书中的插图取乐;再大一些时,我识字了,知道了故事的内容,但仍不能懂之道理,可笑的是,每当我心情低落时,我会去翻看它,看到书中的人物比我还悲惨,我心里就好受了些;现在,我会与书中的人物同欢喜,同伤悲,他们常使我热泪盈眶,我从中学会了坚强,懂得了理想。

如果说故事使我成长,那么《诗经》则为我打开了文学的大门。我喜欢李清照的词,她在词里吟唱的感受,已不仅仅是宋人的感受,已不仅仅是心绪复杂,国难家变的南宋人的泪,而是超越了时代

和时空的亘古不变的感受,和独自疗伤的泪水。她的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”透露出她的悲苦;她的“知否,知否,应是绿肥红瘦”透露出自己的青春易逝,她的感慨,若即若离,让我懂得珍惜现在的幸福生活。

中华民族在历经风雨之后,逐渐由衰败转向富强,但中华之经典,陪伴我们走过一个又一个朝代,它就像是一个精神家园,其内布满了中国风,撑起人民不倒的雄姿。

良辰美景奈何天,纵四季流转,中华经典,陪我一起走过好时节。

4、我的精神家园-记叙作文800字

每个人都有自己的精神家园。它是心灵的港湾,是一个人内心孤独、寂寞、需要抚慰时靠岸的港湾。每个人心中的那个精神家园是只属于他自己的,是个人的独享。

对于我来说,书就是我的精神家园。从会识字起,我就学会了看书,书可算是我最好的朋友。当别的小朋友到处玩耍、嬉闹的时候,我就爱上了《伊索寓言》。《伊索寓言》里有一个故事令我印象深刻,它就是《小偷和他的妈妈》,这个故事主要讲述了一个小孩偷东西,他的妈妈不但没有纠正他的错误,而且表扬他的这种做法,并鼓励他去继续做。因为***妈的错误引导,导致这个小孩长大后,还在偷东西,又一次偷东西被抓,最终被叛了死刑。执行死刑的那一天,小偷对法官说,他有几句话想对他的妈妈说。他的妈妈把耳朵贴在他的嘴边,小偷却一口咬住***妈的耳朵,他的母亲痛的赶紧跑开了,小偷对着母亲大喊:“如果我第一次偷东西的时候,你能骂我一顿、打我一顿,就不会导致我今天的下场。”这个故事让我明白了一个道理:溺爱不是真正的爱,真正的爱是纠正孩子的错误,教育他们做个诚实善良的人。《伊索寓言》是我童年记忆里的第一块宝石。

上小学了,我爱看《窗边的小豆豆》,它教给我很多知识,让我懂得了尊重……当我愁闷时,我会拿起一本《绿野仙踪》与小主人公和她的四个小伙伴结伴而行,同她们一起越过山涧去寻找回家的路。当历尽千难万险回到家时,我也从书中的世界回来了,它是使我感到快乐的神奇魔杖。当我孤单彷徨时,我会拿起《鲁滨逊漂流记》,和滨逊结伴,在荒岛上感受坚强,在孤独中品味进取,在滔天巨浪中回味永不放弃!

转眼初中生活就要离我远去了,我不再沉迷于《格林童话》、《鲁宾逊漂流记》。我开始被《钢铁是怎样炼成的》里的主人公保尔·柯察金坚强不屈的精神折服;不再痴迷于童话世界里的王子和公主的故事,却时常被《假如给我三天光明》里的海伦知足平凡的心态和不屈不挠的精神所感染。当我回头去看那些装点了我童年的宝石时,就会觉得每一颗都在闪烁着别样的光芒。我告别了童年,时间改变了很多,但唯一不能改变的就是我会继续在书的海洋里畅游,我会继续捡拾我生命中的珍珠。

如果时间是一条延绵的河,有些东西来了、去了、淡了、远了,书却是我一辈子的知己与财富。书作为我的精神支柱,为我搭建起属于我的精神家园。

5、《我的精神家园》读书笔记800字

《我的精神家园》一书话题大多涉及文化状态与知识分子命运。有人曾这样说过:“《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界,一个自由思想家的精神家园,是使人忧伤的幽默。”读完全书后,我印象最深刻的是:“知识分子的不幸”这一部分内容。我从中得到了这样一个感悟:不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣的事。

书中写道:“什么是知识分子最害怕的事?”答案就是“知识分子最怕活在不理智的年代。”是的,社会环境对一个人的成长成才是十分重要的。毋庸置疑,好的社会环境更有利于一个人实现理想和目标。同时,我认为虽然社会环境对一个人的成长成才是十分重要,但并不起绝对作用。我坚信个人的努力是一个人走向成功之路的必不可少的一部分。一个人只有不断地学习和追求,才能不断提升自身能力,才能活得更有价值。不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣的事。

王小波说,人应该记住自己做过的聪明事,更该记得自己做的那些傻事。这是提醒人们应该具备时时反醒的精神吧,我这样理解。俗话说:“金无足赤,人无完人。”一个知识分子,在不断地学习和追求的过程中,必然会遇到多多少少的失误。这就需要我们要有反醒的精神,努力做到时时刻刻自省,不断改正错误。

古语有云:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”一个知识分子,在不断地学习和追求的过程中,必然会遇到许许多多的困难。王小波还说,虽然人生在世会有种种不如意,但你仍可以在幸福与不幸中做选择。选择幸福,实现理想,我们必须要有坚定的信念和意志。

一个知识分子,不断地学习和追求的过程中,有宏大的志向后,还有博大的胸怀。这就需要我们要学会多向他人学习了。毛泽东曾经豪迈地写到:“天若有情天亦老,人间正道正沧桑。”其中抒发的正是一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情啊!他对这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大的胸怀联系在一起。

在现实社会中,在自己的人生旅途中,我们往往会摔跟斗。但是,命运就在我们的手中。作为知识分子的我们要掌握自己的命运,就要不断地学习和追求,使自己的各方面能力不断得到提高,从而找到自己的成功之路。其实,不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣的事。

6、书籍--我的精神家园_描写书籍的作文600字

斯托夫人写的《汤姆叔叔的小屋》深深影响了美国历史,它是美国人的精神家园,而我的精神家园正是书海。

古人奉“以汉书下酒”为平生一大乐事,予我更加简单,不必有酒,也不必烹茶,仅一书在手便可陶醉其中,足矣!翻开一本书,虽然只占书桌很小面积,然而我却好像面对着浩渺的大海,加倍感到自已的渺小。

不过,我虽然“身无彩凤双飞翼”却能欣然游于书海,在我的精神家园里感受无限风光。

在我的精神家园里,有我的老朋友;屈原、李白、冰心,还有雨果、高尔基。有“他们”相伴,我常能情出生活的哲理,鼓起前进的勇气。读着《悲惨世界》我会情不志禁地眼眶湿润,品马克吐温的幽默,却让我捧腹不已。烟疏雨昏,我会沉浸在“昔我往矣,杨柳依,今我来思,雨雪霏霏”的愁绪中;明月相照,我却会举杯与李白纵酒高歌!这一切不要笑我痴,笑我狂,只有沉醉于这不精神的家园,我才拥有这份独得的率真。

“泰山不让土壤,故能就其大,大海不择细流,故能就其深”。泛舟于精神家园――书海,就好象在我的精神家园里有着无数连在一起的房间,推开一扇门走进去,从另一扇门出来,又从另一扇门中进入,永不止境,其乐无穷。

李乐薇的“空中楼阁”令人神往,但,我更钟情于自已的精神家园,它让我洁净的双眸在七彩的阳光下闪亮,让我纯真的梦想在绿色的大地上飞扬,让我多思的情感在晴朗的蓝天中绽放,在这里,我的羽翼将日益丰满,能够助我高飞。但我将永远感到自已的渺小,永远这样眷恋着它。

我爱我的精神家园,因为爱飞翔!

7、守护我的精神家园-抒情作文550字

中国是一个文明古国,礼仪之邦。因为有了文明才有了千年的底蕴,因为有了文明才成为了举世闻名的礼仪大国。中华智慧不计其数,有闻名中外的四大发明:造纸术、指南针、火药、活字印刷;有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚;有鲁班一样的大国工匠:榫卯设计不费一颗钉子或胶水,就把建筑牢固地结合在一起;还有九章算术、地动仪……

我国素有“礼仪之邦”的称号。从古至今,人人都以礼、义、仁、智、信为做人准则。如:孔融,四岁时和哥哥一起吃梨,孔融总是拿最小的梨子吃。有一次爹爹看见了,问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让的道理。孝是中华民族的传统美德,我们身为炎黄子孙,应懂得“百善孝为先”的道理。古人黄香年纪九岁的时候,就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎的夏日到来时,他就用蒲扇对着父母的帐子扇风,让枕头和席子更清凉爽快,并使蚊虫远远的避开,让父母可以更舒服的睡觉;到了冬天,就用自己的身体让父母的被子变得温暖,好让父母睡起来时觉得暖和。俗话说:“羊羔有跪乳之义,乌鸦有反哺之恩。”《跪羊图》古往今来,感动了无数的人。这些鲜活的事例无一不让我们感到这个世界,唯有爱能冲破一切阻碍……

作为一名小学生,我们应以传承中华文化为己任,优秀的文化属于全世界。我们要努力学习,长大以后为祖国做贡献,尽力让中华文明走向世界,走向未来!

8、中华经典我的精神家园-关于文化的作文600字

五千年中华璀璨文明由一首首优美诗词和一个个经典传承沉淀、渲染而成。中华经典像一盏明灯,指引着我从懵懂的蛮荒之地走向知识海洋的精神家园。

我国素有“礼仪之邦”的称号,从古人人都以礼、义、仁、智、信为做人准则。孔融,五岁就懂得礼让,把小的梨子给自己吃,大的梨子呢?则送给自己的哥哥及长辈。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”我们从小就要学会“百善孝为先,孝敬是根本。”这是我们国家亘古不变的文明,永远的传承。听爸爸说,“囊萤夜读”的故事就发生在我们古澧州。在我们的澧州大地上,经典也一直在传承。

“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信”。在我上二年级的时候,曾听老师讲过:弟子规,是古时候圣人的教诲。在日常生活中,首先要孝敬父母、友爱兄弟姐妹,其次要谨慎守信。那时的我知道了作为一名小学生,要懂得感恩,要诚实守信。《弟子规》句式整齐,读起来朗朗上口,用最通俗易懂的文字教给了我许多做人的道理。

“鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波”。唐朝诗人骆宾王笔下的鹅,形象生动丰满,给我留下深刻的印象,也让我从此喜欢上韵律诗;“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,“儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢”……这些优美的诗句像一幅幅写意画不断在我脑海浮现;“欲穷千里目,更上一层楼”,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”……这些经典的诗句又告诉了我更多的人生哲理。

中华经典像一座宝库,吸引着我不断地探索其中的奥秘。在经典中遨游,其乐无穷。习爷爷说:文化是一个国家一个民族发展中更基本更深沉更持久的力量。中华文化滋养、哺育了中国人民,中华经典也在我的精神家园中慢慢生根、发芽。

9、精神家园_高考满分作文800字

这是一片净土,不受世俗的影响。总有一片家园,是你一直坚守的,总有一块堡垒,是坚强的后盾,这就是你的精神家园,你的春天从这里开始。

对城市的车水马龙,灯红酒绿,你是否感到厌倦了?城市的功名、利益与明争暗斗,是不是早已使你精疲力竭?那城市的虚伪正在慢慢吞噬着你最后的良心,把你推向那万劫不复的深渊。回来吧,回到你的精神家园来,这儿有生机盎然的春天。这儿的朴素让你安心,让你的心澄澈如蓝天清流。如果你还在徘徊,请不要犹豫。

精神家园可以是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的田园,可以是海子“面朝大海,春暖花开”的小屋,也可以是一生依恋的蓝色大海,更可以是巴金心驰神往的日出……

而我的精神家园,是我家的庭院。

清晨,刚睁开睡意惺忪的双眸,件事就是到庭院里去走一下。那儿的绿叶好像受够了黑夜的煎熬,个个争先恐后地焕发着自己的那一片绿。叶片上还有夜姑娘留下的足迹,在清早阳光的照耀下,叶片上的露珠像一颗颗璀璨的珍珠闪闪发光。每当这时,我总会感到无比的闲适,好像我家庭院能够使春姑娘留步,使这儿永远是春天。一缕轻风抚摸着我的脸,这是春姑娘在嬉戏玩耍吗?我顿时精神饱满,笑颜迎接新一天的开始。

正午,沏一盏清茶,倚一怀清风,走到庭院中。我在树阴里的石椅坐下,慢慢品味着杯盏里飘出来的一缕缕清香,感受着庭院中时有时无的虫鸣鸟叫,不知不觉地进入了梦乡。

双眼对一整天城市里的高楼大厦,早已疲倦。回到庭院中,抬起头,看,那是傍晚的彩霞,是仙女飘过那彩色的衣裳。疲倦了一天快节奏的生活,幸好还有这一段空闲可以在庭院里与家人谈谈心,或者高谈阔论着某某英雄,或者某某楚楚可怜着的绝代美女……

家里的庭院早已是我生活中的一部分,寄托着我的精神情感,让我感到无处不在的春天。

古有垂钓濮水,那濮水就是精神所在;也有放歌邺上,那邺上便是灵魂所栖。每个人心里都有一个自己的香格里拉,为什么不放放这快节奏的生活去寻找呢!一旦你找到了精神家园,那么你的春天也就来了。

10、我们的精神家园_高中作文800字

“232班,豪气冲天,激流勇进,勇往直前!”你们听,校园中那响彻云霄的呐喊!那是每个232人发自内心的对班级的热爱,这种热爱汇成一种独树一帜的不断拼搏的精神,这种精神的凝聚便造就了我们的精神乐园——232班。

我们有冲天的豪气:运动会我们是最大的赢家,从拼尽全力的运动员将汗水挥洒在运动场上的那一刻起,232班就记录下了它辉煌的第一页;当无与伦比的豪气和霸气占据整个篮球场时,一切就都证明了:这是一个坚不可摧的班级,这里有着雕琢完美的团结。

我们有在激流中前进的勇气:挫折谁都会遇到,失败也在随时寻找着机会降临,关键是看对待它的态度。在一次又一次的低谷中,我们每个人都争着弥补着漏洞。最显著的一次便是王岩同学,凭借她认真的态度,她的床铺成为高二年级唯一的模范床铺。就这样,在大家的努力下,232班在期末当之无愧地被评为“文明班集体”,这不仅是由于我们不灭的锐气,还由于每个人对班级的爱。

我们有勇往直前的执着:在刚分班的半年中,232班学习成绩始终名列前茅,并在期末考试中一举夺得普通班年级第一名,至少10名同学成绩跨入实验班,这在整个普通班中的比例是接近1/4的。在门口张贴的年级10名进步最大者中232班就占了2名,其中周寰进步321名,范丽艳进步276名。但在现有的成绩面前,232班的每一个同学都没有满足。你看那一个个埋头苦读的、互相研讨的同学,都在奋力为明年的六月而战;你看那眸子里闪现出无限求知欲的莘莘学子们,每一个都在为维护232班良好的学习气氛而努力。班主任封秋峰老师经常说:“学习要用心去学,要主动去学。”我想我们正在为这话中所饱含的期望而不懈奋斗着。

这就是232班,我们的精神乐园。“自由奔跑有梦做翅膀,敢爱敢做,勇敢闯一闯,哪怕遇到再大的风险再大的浪,也会有默契的目光。”当班歌那铿锵有力的声音再次响起时,每一个232人都更加确立了坚定的信念和明确的目标,在追求梦想的这片乐土上,我们会以永恒的232精神共同维护我们的精神乐园!

11、学校——我们的精神家园_高中抒情作文350字

当我走入十三中校园,感受到的是紧张有序的氛围。在这里我们将要度过三年的高中生活,登上另外一个人生的台阶——大学。

在这里有像我们父母一样关爱我们的老师、在这里有像兄弟姐妹一样的同学、在这里有我们青春的梦想与希望。每天我们踏着清晨的薄雾,用整齐的步伐和响亮的口号声迎接冉冉升起的朝阳。“一二六班,非同一般,百战百胜,勇往直前!”口号嘹亮,震撼校园。课堂上老师悉心的教导和幽默风趣的讲解让我吸取知识的营养。午餐有鸡块、排骨、麻辣烫,我可以选择自己喜欢的食物补充能量。而一尘不染的卫生和整齐的内务让我们的宿舍得到了星级的奖状。当我生病输液时我的老班给我送来了我无微不至的关怀和战胜困难的力量……

这就是我们的学校,这里爱意浓浓书声朗朗,这里有我们爱的人、这里有爱我们的人,这里是我们成长的地方,我感谢她,我们的精神家园——十三中。

12、五环精神_关于五环的作文550字

公元两千零四年八月十三日,在希腊雅典,奥运圣火再次点燃,全世界最大的体育盛会,拉开了它的帏幕,尽显它的风采。四年一个轮回,伟大的奥林匹克,又回到了它的故乡,我们结束了等待。

其实,我们从未离开。在追求更高、更快、更强的道路上,奥林匹克没有终点,没有极限,它给全世界创造了一个唯美的环境,在和平的前提下,不同国家、不同民族、不同种族,不同肤色的人们将聚在一起公平竞争,一展风采,将五环精神沿续下去,让奥运圣火永不熄灭,在人们心中永远美丽。

我们伟大的祖国的运动健儿们,带着上届奥运会的骄人战绩,带着十三亿国人的期待,带着龙的精神又踏上了新的战场。那里没有硝烟,那里没有刀枪,但那里却竞争激烈。就这样华夏儿女摘金夺银,创造了一个又一个属于祖国、属于奥运、属于世界的辉煌。

看今朝,我们不得不想到二零零八年,一个属于中国的奥运之年,到那时,圣火将从欧洲文明古国传到亚洲文明古国。

在九百六十万平方公里的国土上,它会燃得更加猛烈。到那时,中国将以怎样的形式点燃圣火,中国将以怎样的形式欢迎世界,中国健儿作为东道主能否在占尽天时、地利、人和的基础上将体育大国的风范发挥到极至?

这些都是悬念;四年之后,在中国北京,我们共同期待。

五环精神,无论在哪,都将长盛不衰,它只会越来越美丽,越来越迷人。和平、友谊、进步,五环精神,全世界共同的精神,全世界共同的声音。

13、爱我家园,从我做起_环保作文600字

“前人栽树,后人乘凉”,这是多么富含哲理的一句古训呀!可是又有几个人也能像这样从现在就保护环境,让后人能在景色宜人的“地球村”生活。土壤和水源是一切生命生存的唯一渠道,可是,它们也是受污染最严重的两个方面。

在我家东南方向有一条300平方米的小河,以前,那条小河波光粼粼,虽说不上是清澈见底,但是水里的生物看的一清二楚。鱼儿在嬉戏,虾儿在耍酷。每天还会有五﹑六个老爷爷出来钓鱼,再加上河的四周都是住在远处的农民种的竹子和蔬菜,也为这里优美得景色增添了绚丽的一笔。可是,好景不长,房产开发商看见这里景色宜人,风景如画,相信如果在这美丽的地方盖上几栋房子,肯定会有许多人来购买的。于是,他们就砍伐了这近十几亩的竹林和填平了其他河流,在这里盖上了一栋栋大楼,事情果然不出他们所料,这优美的环境让他们大赚了一笔。这几栋楼的居民们将刷碗﹑洗衣的水通过一条小沟排入小河,最严重的就是一家养猪场将猪粪毫不留情地倒入小河,日复一日,年复一年,小河早已离我们而去,鱼虾早已驾鹤西去,而河里生存的生命只有臭虫了。因小河变臭,四周的供竹子成长的泥土因吸收了河里的水导致有近三分之二的竹子变黄﹑枯萎,最重要的原因就是竹林旁边的垃圾桶,有人为了少走几步路就将垃圾扔进竹林、还有的并没有扔进垃圾桶,只是扔在它附近,风一吹,就吹进了竹林,像那些塑料是土壤根本分解不了的,反而使土壤受污染,使植物都枯萎了。

地球是我家,清洁靠大家。世界上像这样惨痛的例子不计其数,阻止这样例子扩展的唯一方法就是停止现在的这种种“恶行”,让地球成为我们洁净、美丽的家园吧!

14、英雄精神 永驻我心_读夏明翰有感350字

寒假里,爸爸带我去了图书馆,我无意间看到了《夏明翰》这篇文章,令我回味无穷。

这篇文章主要讲了夏明翰生在一个富裕的人家,后因参加共产党而放弃了家庭。1928年12月,夏明翰同志被捕了,敌人用尽了各种手段,都没能使他屈服,最后决定杀了夏明翰,刑场上,夏明翰昂首挺胸,留下了壮丽的誓言:

砍头不要紧,只要主义真。

杀了夏明翰,还有后来人。

我和叔叔相比,真是相差十万八千里,他在敌人威逼利诱的情况下,毫不动摇。而我呢身为一名小学生,一名光荣的少先队员,连自己的坏习惯都克制不了,总是明日复明日。从今以后,我一定要努力学习,不枉费父母、老师对我的一番苦心,更不能浪费英雄的鲜血哇!

同学们,我们一起行动起来吧。让英雄的精神永远鞭策我们前进,让我们用优异的成绩回报英雄、回报祖国。

15、池鱼精神_高中作文800字

坐在池塘边上,我用面包渣喂鱼。一把一把的面包渣抛入池中,渐渐地,许多鱼儿围过来,挤在离我很近的水中。隔着清明如镜的水面,我看到一群鱼儿你追我赶地争夺落在水中的面包渣,好不快乐!

看着鱼儿们无忧无虑地游着,再看看这面积不大的池子,我忽然萌生一种想法,鱼儿们是不是进取心太差了,它们就满足这小小的水池子吗?它们不向往与风浪搏击的生活吗?

我把这件事告诉朋友,他笑我看法偏激:“不大的水池能够满足鱼儿们生存的需要。它们在水池里能够很好地生存,何必要拥有汪洋大海呢?再说,偌大的海洋,鱼儿们驾驭的了吗?”

在这样一个人人高喊“立志”,书书都写“励志”的年代,朋友的这样一席话令我感触颇深。

水池,对人来说,既无滔滔长江之奔腾,又无悠悠洞庭之浩淼,也无滚滚东海之雄浑;但对于池鱼,这里食肥水美,是它们心中的洞天福地,是寄予了鱼儿们全部生存热情的地方。鱼儿们热爱这片水面,它们无拘无束地生存繁衍,它们用自由快乐的生活来讴歌、来赞美这里。

一个有远大志向的人,一种情况他是“白龙鱼服”,他要实现自己的人生价值,就必须褪去鱼服,重作白龙,称雄天地;一种情况他是鲲鹏,他太伟大以至于天地之大竟无他容身之处,必须以鲲和鹏两种形象在世界闯荡,打拼出属于自己的天地。

但是这两种人在现实生活中实在是凤毛麟角,太少了。大多数人还是像池鱼一样,生活在一个不大但可以满足自我需求的地方。在这种情况下,池鱼精神就很可贵了:在自己生活的天地自由快乐,态度积极乐观,不怨天尤人,不作不切实际的幻想。当然,我并没有扼杀人的远大理想之意,因为池鱼精神有一条就是要抓住机缘。有能力的话,鲤鱼跃过龙门,也可脱胎换骨。池鱼快乐地生活并且不放过每一粒被抛入水中的面包渣,这真的是一种很棒的心态。

谁说“熟悉的地方没有景色”?在自己的小天地乐观积极地生活,这本身就是一种挑战。如果你是龙,那么如果拥有池鱼精神,水池将变化为龙池,帮你圆了飞天梦;假如你不是龙,池鱼精神能让你同样乐观、自信,不需化龙照样畅游天地无阻拦。

16、我愿成为你下一世的寄托_给爷爷的一封信作文1200字

亲爱的爷爷,我也想像凡卡一样给爷爷写一封信。

也许这封信也一样寄不到你手中,我只希望在我还能记起过往的时候把它们写下来。

爷爷,我觉得咱俩真的好像,长得像,性格像,口味像,连牙齿都遗传的一模一样,我们一样爱管闲事,一样开朗乐观,一样喜欢到处跑。

现在,我长高了,也长胖了,但我还是和以前一样贪玩,我知道你也肯定和我一样。小宇长大了,有一天我发现桌子上有个她自己定的小本子,上面记录了她的家人,“我的爷爷去世了,所以我不知道他的名字”看到这里,我的心突然咯噔的一下,爷爷去世的时候,她还很小,我突然发现我好幸运,爷爷对我的爱比小妹更多更浓。

爷爷,我记得你带我去吃牛肉面,你看着我狼吞虎咽的吃面笑嘻嘻的问我好不好吃啊。我记得你带我去你常去的那个茶铺子给我买糖吃。我记得有一天我迟到了在家门口急的哭不敢去学校,你翻身从被窝爬起来推上自行车带我飞向学校。我记得我常常坐你那个沾满油渍的自行车,你过下坡从来不拉车闸,还一个劲的问我爷爷骑的好不好,其实后座的我很害怕,紧闭着眼睛嚷着慢一点。你有自己的工具箱,家里什么东西坏了你都会自己动手修,可常常会越修越烂。你还会做饭,奶奶不在家的时候你也不会饿着。说实话有时候做的饭还可以啦。我记得你常常会和奶奶吵架,我不知道啥原因,可肯定不会是因为什么大事,你知道吗,自从你走了以后,也没人和奶奶吵了,我猜她一定很孤单。我记得你在家门前种了好多花,也不知道是问谁家要来的,那可是你的宝贝,谁也不许折。又一次张老汉家的牛不小心把你的花吃掉了几朵,然后你生了好久闷气。我记得没到春天咱家门前就是一片姹紫嫣红,飞舞着几只漂亮的大蝴蝶,有一次我们俩呕气了,你抓了一只送给我,让我夹在字典里,于是我们就和好了。我记得有一天晚上你从城里回来带回了一只狗,那是一只金色毛发的狮子狗,如果不是一只眼睛有病我想一定很漂亮,你买了药治好了它的眼睛,你说,就叫它欢欢吧,它很聪明,爷爷没事了就训练它坐着,嘴里叼着半根烟,那个样子真实滑稽的不得了。我记得每年过年你总会给我压岁钱还不让我爸妈知道,因为他们不允许我要。我还记得你和大伯吵架的那一天,有时候我真的很气愤,我想他们肯定很后悔,我记得你走的时候大伯哭的很伤心,毕竟父子俩的性格一模一样,谁也不让谁,我想以后我一定不要和我爸爸妈妈吵架,我一定要好好孝顺他们。爷爷,你那么爱玩那么爱吃那么活泼开朗,你也喜欢管闲事,喜欢打抱不平,如果你还在,你一定也能住上白墙瓷地板的新房子,你也一定能吃上你没有吃过的东西,你也一定能学会上网,你也一定能看上网络电视,你也一定能骑上摩托车,你也一定能喝上好茶,你也一定能看见你的重孙子。

有时候想着你我就哭了,因为我知道这世上不会再有个你了。有时候我想你一个人躺在那冰冷的地下会不会孤单会不会怕,我不知道病痛带你的痛到底有多少,我只恨我们不能帮你承担一些,我不知道你走的有多凄凉,我只恨自己没有陪在你身边,我不知道下辈子你还会不会出现在我生命里,我只希望成为你下辈子的寄托。

17、京剧——我的精神家园-中华传统文化作文1200字

“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳……”每当我唱起这首《唱脸谱》选段时,一种自豪感便油然而生。

我是姥姥带大的,姥姥是京剧忠实的粉丝,她随身带着一个老式收音机,走到哪儿听到哪儿,总是听不腻,还经常跟着哼唱。也许是听惯了,慢慢的我也对京剧产生了兴趣。

五岁的时候,我第一次跟着姥姥去剧院看京剧,舞台上演员那流光溢彩的服饰,帽子上那花花绿绿的饰品,手中银光闪闪的刀枪剑戟,立刻深深地吸引了我。虽然我不能完全听懂舞台上的演员“咿咿呀呀”唱的是什么,却觉得唱腔非常优美,那忽高忽低,时断时续,时而像撕丝裂锦,时而又像藕断丝连,时而像高山流水,时而又像春雨潇潇的唱腔,凄美幽怨,委婉动听,扣人心弦,如同一条潺潺的小溪从台上缓缓流下,淌进了我幼小的心田,使我童年的记忆里充满着京剧的留声。

三年级暑假的时候,爸爸妈妈带我去北京旅游,专门带我去中山公园的中山堂,看了一场“解说式京剧普及”专场演出,感受了一次“走进京剧的四大名著”。

本以为看演出的大多会是一些爷爷奶奶,可是,在剧院入口排队检票时一观望,发现很多都是大手牵着小手。我的心突然暖暖的,心想,那些和我一样被大手牵着的小手,总有一天会变成牵着另外一双小手的大手,去感受这中华经典——京剧的韵味。

主持节目的是京剧院的院长,他以讲故事的口吻讲述了京剧的常识,印象最深的是他讲的“生、旦、净、丑”四大行当。因为观众中小朋友很多,他的讲解简单易懂:“生,就是京剧里的男人,比如小生、武生等等;旦,就是京剧里的女人,比如花旦、刀马旦;净,就是京剧里的花脸,比如曹操;丑,就是京剧里的丑角,比如武大郎。”

院长还介绍了京剧脸谱,让我明白了从脸谱的颜色可以分辨角色是英雄还是坏人,是聪明还是愚蠢,是受人爱戴还是遭人厌恶。红色脸象征忠义耿直,如“三国戏”里的关羽;黑色脸即表示性格严肃、不苟言笑,又象征威武有力、粗放豪爽,如“包公戏”里的包拯,“三国戏”里的张飞;白色脸体现的是奸诈多疑,如“三国戏”里的曹操;紫色脸表示严肃稳重,富有正义感;绿色脸表示勇猛,金色脸象征威武庄严,银色脸表示神仙妖怪……色彩在京剧脸谱中被赋予了不同的使命。真是不听不知道,京剧真奇妙!

演出开始了,在一阵鼓乐声中,演员陆续登场,色泽缤纷的戏服,浓重的中国气息,一个甩袖犹如一道和煦的春风,将京剧气息纷撒至剧院的各个角落;一个台步让人身临其境般地进入了京剧的大殿;一个亮相瞬间把观众的注意力带进了剧情……京剧的魅力令人沉醉。观看演出的整个过程,我如痴如梦,那优美的唱腔,有的高亢,有的纯净,有的跌宕起伏,有的婉转典雅,有的俏皮诙谐,余音袅袅,回味无穷,使我瞬间懂得了什么是“余音绕梁”。

演员们精彩的表演,院长通俗易懂的讲解,让我深深地记住了那天演出的四幕剧:《捉放曹》、《打虎归来》、《红楼二尤》、《大闹龙宫》。四大名著在舞台上的精彩演绎,让现场所有的人都觉得兴奋,就连坐在我身边的外国人,都一直神情专注,尽管他可能并不完全明白唱的是什么……

鼓乐声不知什么时候停了下来,大幕也缓缓地落下,人们却依然沉浸在剧情中,品味着那动人心弦的故事……一阵寂静之后,场内爆发出雷鸣般的掌声,经久不息。

操琴司鼓奏皮黄,字正腔圆韵味香;念白抑扬含顿挫,唱腔委婉透激昂;须生花脸朝靴厚,老旦青衣水袖长;京剧奇葩天下秀,明朝国粹更辉煌!这就是独具魅力的京剧,这就是动人心弦的京剧,这就是雍容华美的京剧,这就是中华经典——京剧!

现在,京剧已经成了我的精神家园,课余空闲时我总会情不自禁地哼唱几句,有时还会拿起笔画一画京剧脸谱。唱京剧,画脸谱,让我的生活中又多了一份情趣。

18、中华经典——我的精神家园-传承中华文化作文500字

中华文化,源远流长,博大精深。中华文明历经千年的时间,经过历史的演变,成就了现在的中国。

中华智慧不计其数,有闻名中外的四大发明:造纸术、指南针、火药、活字印刷;有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚;有鲁班一样的大国工匠:榫卯设计不费一颗钉子或胶水,就把建筑牢固地结合在一起;还有九章算术、地动仪……

我国素有“礼仪之邦”的称号。从古至今,人人都以礼、义、仁、智、信为做人准则。如:孔融,四岁时和哥哥一起吃梨,孔融总是拿最小的梨子吃。有一次爹爹看见了,问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让的道理。

孝是中华民族的传统美德,我们身为炎黄子孙,应懂得“百善孝为先”的道理。古人黄香年纪九岁的时候,就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎的夏日到来时,他就用蒲扇对着父母的帐子扇风,让枕头和席子更清凉爽快,并使蚊虫远远的避开,让父母可以更舒服的睡觉;到了冬天,就用自己的身体让父母的被子变得温暖,好让父母睡起来时觉得暖和。俗话说:“羊羔有跪乳之义,乌鸦有反哺之恩。”《跪羊图》古往今来,感动了无数的人。这些鲜活的事例无一不让我们感到这个世界,唯有爱能冲破一切阻碍……

作为一名学生,我们应以传承中华文化为己任,优秀的文化属于全世界。我们要尽力让中华文明走向世界,走向未来!

传承中华文化,共建我们的精神家园。

以下是小编精心整理的孝道传统美德作文(共含24篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。同时,但愿您也能像本文投稿人“易德福媛”一样,积极向本站投稿分享好文章。

篇1:孝道-中华传统美德

孝道-中华传统美德1200字

孝,是中华民族的传统美德。古人云:“百善孝为先。”这句话告诉我们,孝是第一位的,我们想要得到别人尊重,首先就要尊敬父母。

古往今来,历史上出现了许多孝子,他们恪守孝道回报父母。董永传说就是我们的一面镜子,他卖身葬父的故事感动了许多人。相传,董永少年丧母,因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故,董永卖身到一个富家为奴,换取丧葬费用,这件事感动了天上的七仙女并与他结为夫妇。因此被世人广为传颂,董永尽了孝道,尽了孝心,才会被世人赞美,这也更加说明了一件事,孝是传统美德。我们人生最大的事情,不是功成名就,而是回报父母。父母的养育之恩天高地厚,如果我们没有孝心,没有良心,怎么能够成为一个品德高尚的人呢?因此,照顾父母是我们应该做的,对父母尽孝心是对父母回报的最好方式。尽管历史上有不少的孝子,而在今天,很多家庭里的孩子却是小皇上。他们从小没有受到正确引导,躺在父母筑成的溺爱的长河里,用着父母有限的资源,还反过来教训父母,孝心何在?他们却不以为然,反到变本加厉,把父母当做仆人,完全没有受到爱的正确教育,一直在以自己为中心的天地里独大。他们长大后或许没有自立能力,那谁去帮助他们,父母已老,哪有能力照顾孩子,甚至有些孩子走向了歧途。因此,作为父母要正确引导自己的孩子。

任何一个人首先要有孝心,这才是最重要的,所谓的孝就是照顾老人、长辈和父母,如果做不到,那就不算一个完美的人。父母给了你生命:一双明亮的眼睛让你观望世界的美丽;一对耳朵,让你聆听世界上最动听的旋律;一颗心,让你学会感恩与回报。更重要的是教你做人的道理,你的成长,来缘于你的.父母对你的爱,怎么能不回报呢?尽自己最大的努力去做,让父母感受到你的爱陪伴他们慢慢变老……。

在一些贫困的家庭中,有这样一群少年,他们孝敬父母,孝敬长辈,为父母排忧解难,照顾弟弟、妹妹,承担家务劳动,他们坚强,永不放弃,就是最美孝心少年。令我印象最深的是吴林香,她6岁时,父母离异,又重组家庭,生下了弟弟,她的外公摔倒,使右手残疾,外婆也患脑溢血半身不遂,妈妈也得了肺癌,但她坚持着用微笑来面对生活。她的故事令我热泪盈眶,这样一软弱的女孩,在我看来是那么坚强,她那永不为命运所安排的执着令我叹服,本是应该读书的时候,却毅然放弃学业,照顾家庭,她是多么有孝心啊!她是最坚强的,没有什么能够打倒她。她的故事让我体会到亲人是多么重要!更诠释了孝的含义。

同学们,承受着父母的爱,我们何以为报呢?幼小的我们只有为父母做些力所能及的事,让他们感受到我们的爱,求知的我们只有更加地努力学习,用优异的成绩来回报他们,这就是我们的爱,我们的孝心。

篇2:孝道-中华民族的传统美德

孝道-中华民族的传统美德

古往今来,历史上出现了许多孝子,他们恪守孝道回报父母。董永传说就是我们的一面镜子,他卖身葬父的故事感动了许多人。相传,董永少年丧母,因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故,董永卖身到一个富家为奴,换取丧葬费用,这件事感动了天上的七仙女并与他结为夫妇。因此被世人广为传颂,董永尽了孝道,尽了孝心,才会被世人赞美,这也更加说明了一件事,孝是传统美德。我们人生最大的事情,不是功成名就,而是回报父母。父母的养育之恩天高地厚,如果我们没有孝心,没有良心,怎么能够成为一个品德高尚的人呢?因此,照顾父母是我们应该做的,对父母尽孝心是对父母回报的最好方式。尽管历史上有不少的孝子,而在今天,很多家庭里的孩子却是小皇上。他们从小没有受到正确引导,躺在父母筑成的溺爱的长河里,用着父母有限的资源,还反过来教训父母,孝心何在?他们却不以为然,反到变本加厉,把父母当做仆人,完全没有受到爱的正确教育,一直在以自己为中心的天地里独大。他们长大后或许没有自立能力,那谁去帮助他们,父母已老,哪有能力照顾孩子,甚至有些孩子走向了歧途。因此,作为父母要正确引导自己的孩子。

任何一个人首先要有孝心,这才是最重要的,所谓的孝就是照顾老人、长辈和父母,如果做不到,那就不算一个完美的人。父母给了你生命:一双明亮的眼睛让你观望世界的美丽;一对耳朵,让你聆听世界上最动听的旋律;一颗心,让你学会感恩与回报。更重要的.是教你做人的道理,你的成长,来缘于你的父母对你的爱,怎么能不回报呢?尽自己最大的努力去做,让父母感受到你的爱陪伴他们慢慢变老……。

在一些贫困的家庭中,有这样一群少年,他们孝敬父母,孝敬长辈,为父母排忧解难,照顾弟弟、妹妹,承担家务劳动,他们坚强,永不放弃,就是最美孝心少年。令我印象最深的是吴林香,她6岁时,父母离异,又重组家庭,生下了弟弟,她的外公摔倒,使右手残疾,外婆也患脑溢血半身不遂,妈妈也得了肺癌,但她坚持着用微笑来面对生活。她的故事令我热泪盈眶,这样一软弱的女孩,在我看来是那么坚强,她那永不为命运所安排的执着令我叹服,本是应该读书的时候,却毅然放弃学业,照顾家庭,她是多么有孝心啊!她是最坚强的,没有什么能够打倒她。她的故事让我体会到亲人是多么重要!更诠释了孝的含义。

孝,是中华民族的传统美德。古人云:“百善孝为先。”这句话告诉我们,孝是第一位的,所以我们想要得到别人尊重,首先就要尊敬父母。

篇3:中华传统美德孝道800字作文

中华传统美德孝道800字作文

《三字经》中有言道:香九龄,能温席,孝于亲,所当执。这句话启示着人们:每个人从小就应该要知道尊敬长辈、孝敬父母,这是做人的准则,要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。

自古以来,孝顺就是广泛提倡的,而孝顺的人也是人人称赞的.。融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。古时候,有个叫孔融的孩子,有一次,他父亲的朋友拿来了许多梨,他父亲就让孔融拿一颗去吃,结果孔融却拿了一个最小的。他的父亲便问他:你为什么拿了一个最小的?孔融回答道:我是家里最小的,应当让着哥哥。父亲又问:那你为什么要让着弟弟呢?孔融说:我是哥哥,应该让着弟弟。孔融这种尊敬兄长、爱护幼小的精神让大家铭记于心,被大家广泛流传。

不单尊敬兄长、爱护幼小是人人都应该学习并传承的优良品质,孝敬父母更是值得全社会学会并且传承的中华美德。陈毅是孝子,1962年,他出国访问回来,路过家乡,抽空去探望身患重病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床,大小便不能自理。陈毅进家门时,母亲非常高兴,刚要向儿子打招呼,忽然想起了换下来的尿裤还在床边,就示意身边的人把它藏到床下。陈毅见到久别的母亲,心里很激动,上前握住母亲的手,关切地问这问那。过了一会儿,他对母亲说:娘,我进来的时候,你们把什么东西藏到床底下了?母亲看瞒不过去,只好说出实情。陈毅听了,忙说:娘,您久病卧床,我不能在您身边伺候,心里非常难过,这裤子应当我去洗,何必藏着呢。母亲听了很为难,旁边的人连忙把尿裤拿出,抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说:娘,我小时候,您不知为我洗过多少次尿裤,今天我就是洗上十条尿裤,也报答不了您的养育之恩!说完,陈毅把尿裤和其他脏衣服都拿去洗得干干净净。一位国家元帅,不仅把国家放在心头,更把孝道放在心上。

自古以来,孝道在中国是第一位,正如《弟子规》中所说:父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承。谈尊论孝,只要每个家庭把孝道放在第一位,就一定能营造出一个美好和谐的社会。

篇4:弘扬孝道传统美德的句子

弘扬孝道传统美德的句子

“爸爸,你给了我一条命,我还你一个肾,还不应该吗?给爸爸捐肾,是作女儿的本份、女儿的孝心。” ——曹于亚

“我只不过做了每个女儿都会做的事。” ——孟佩杰

“你放心,你的爹娘就是我的爹娘,你的弟弟就是我的弟弟。我用良心向你承诺,有我吃的就保证有他们一碗饭。” ——谢延信

“出身贫寒,我渴望富有;经历苦难,我追求幸福;人们同情弱者,我选择坚强。在我心中,只有感恩和爱。” ——洪战辉

“娘,您可不能这样想!您不是俺的拖累,您就是俺的亲娘,有您和俺拉呱唠家常,俺才觉得有活头,再苦再累也值。” ——张公兰

“感谢社会各界对我的关爱,其实这是每个大学生应该做的。我觉得,和谐社会不能没有‘孝’,作为一名当代大学生,只有具备孝心美德,才是合格的公民。” ——刘霆

“支撑着我走过最难的日子的,是信念、希望和关爱。我一直相信,世界上没有什么坎是迈不过去的;我一直知道,我的身边总是有很多很多的人爱着我,我是很幸福的。” ——黄来女

“我的腿不是我一个人的,也是我妈妈的。” ——张晓

“孝老爱亲,这本来就是儿女们该做的事情,没想到国家给了我这么高的荣誉;没想到总书记亲切接见了我们;没想到从自治区、市里到旗里、镇里的领导这么关心。” ——乌兰其其格

“我知道要冒很大风险,但男子汉就该拿得起放得下。就算出了意外,为救父亲我也心甘情愿不后悔。父亲对于我来说,是一种力量,一种精神支柱。这个家已经失去了哥哥,再不能失去父亲了。” —— 赵云亮

“我要用我的真诚和奉献感恩父母,感恩老师,感恩各级领导,感恩每一位关心我的人,感恩我们的党和祖国。” ——韩瑜

“生活给了我太多的磨难,但我不能就此沉寂下去。我选择反抗,我要做命运的强者,尽管下一刻我不知道会怎么样,但是我要走下去。” ——杨怀保

“我是远山深处的一只小鸟,苦难是摆在脖子上的一把钥匙。——谭之平

“获得这么高的荣誉,我最大的感想就是要保持自己所得的荣誉,尽自己最大能力去做好一个道德模范应尽的义务。” ——罗桑扎西

“爹娘,别人能捐,我就能捐,我年轻,恢复起来也快,你们不同意,就是不把我当自家人。如果因为没有肝源我爹不在了,我能给爹捐却没捐,一辈子也不会心安的。” ——张建霞

“赡养父母,伺候老人,是子女应尽的责任和义务,我没怨言。有政府和社会的关怀,我会克服困难,尽力照料好我的养母和丈夫,教育好孩子。” ——王冬梅

“小的.时候,我牵着您的手去流浪时,我就有一个梦想,有一天,我长大了,让您过上不再流浪的生活,现在,我有这个能力,您一定要和我去城里,您不去,我就不能安心学习啊!” ——张蕾

“我的体力和精力可以透支,因为我还健康,但是父亲却不能再有半点闪失,那已经是一个脆弱的生命,我要用自己年轻的生命激励父亲生的希望。” ——曹阳飞宇

“我只是做了我该做的事情,不管以后怎样,我都要一直照顾两位老人。” ——杨德碧

“这辈子能成为一家人是缘分,要好好珍惜!” ——李建珍

“有的邻居跟我说你不是亲生的,不要在这家受罪了。我说,我就是这家的孩子,就要撑起这个家。因为有妈妈的地方就有家。” ——朱清章

“孝敬父母是中华民族的传统美德,一个人如果不能孝敬给予自己生命,那就丧失了人的良心。爷爷和奶奶养育12个孩子很艰辛,付出的感情和精力很难用语言表达,孝敬老人是天经地义的事。” ——马连花

“妈的年纪大,手脚不便,我不给她梳,她咋梳得好嘛。冬天天冻,脚烫热火了睡起才不冷。每个季节,我都给妈做套新衣裳。我穿得烂点都没关第,我要让我妈穿得干干净净。” ——吉克毛尔

“妈啊,我爸去世了,虽然我看不见,但我有两只手,我要学干活学做饭,我慢慢学,我会学会的…………。每次外出演出挣到的一点小费,我都给母亲买好吃的和穿的了。” ——李国峰

篇5:传统美德作文:弘扬中华孝道美德

中华的历史源远流长,我们作为华夏儿女,无时无刻不为我们国家有着丰厚的传统美德而感到骄傲。

俗话说:“疾学在于尊师。”在我国历史上,最早开创私人讲学的孔子,据说有弟子三千,学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连,无不把尊敬老师放在首位。

据说,有一年,杨时和与他的学友游酢。因对某问题有不同看法,为了求得一个正确答案,他俩一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,浓云密布。他们行至半途,朔风凛凛,瑞雪霏霏,冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的,匆匆赶路。来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来。这时,远山如玉簇,树林如银妆,房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了,冷得发抖,但依然恭敬侍立。过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他俩进屋。

我们作为祖国的新一代,我们做一个尊敬师长,把中华传统美德继续发扬光大的人。

篇6:弘扬中华传统美德——孝道作文1000字

一个人由咿咿呀呀的稚童到心怀理想的青年,这个过程叫成长。由后者到身躯佝偻的老人,这个过程叫衰老。但我认为这两者具有一致性,成长就是衰老,这是亘古不变的定理。

什么时候意识到自己长大了呢?当走在爸爸身后看到稍稍弯曲的后背时;当坐上家里的“老爷车”感到鞋子与地面的磨擦时;当听到洗澡后妈妈帮我梳特不好梳的头发叫我蹲下的声音时……这所有的一切都在提醒我:当我在成长的时候,我最爱的人在变老。这本身就是对生命的消耗,意识到这一点,我相信所有人都会第一时间想:以后该怎么办?然后开始想象自己想要的生活,但是很遗憾,许多人都觉得太不现实,然而,有一项,肯定所有人都能做到,那便是孝!

古语云:“百善孝为先。”孝是中华民族的传统美德。自一个人呱呱坠地起,便与一个家庭联系在一起也因此有了最浓厚的一份亲情。从个人角度而言,孝道是道德的要求,从国家角度而言,孝道不仅仅是道德的要求,更是一个国家文明程度的体现。中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家,做为中华儿女,我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大,这正是我们代代相传的传统使命。

我国自古就有著名的二十四孝的故事,其中有一篇讲的是孝子王祥卧冰求鲤的故事:王祥的亲生母亲在他很小的时候就去世了,而他的继母并不喜欢他,好几次去王祥的父亲那里告状,可王祥很听继母的话,继母让他做的事,他都会尽力把它做好。一天,后母生病了,想要吃活鱼,可外面风呼呼地吹,天空中飘着大雪,河面都结了厚厚的冰,怎么可能捉得到鱼呢?这时,王祥灵机一动,他想:我可以用自己的体温使这河面的冰熔化。于是,他就脱掉了衣服,趴在寒冷的冰面上,他冷得直打哆嗦,但为了继母,他一直忍着。突然,他身下的冰面裂开了,两条鲤鱼蹦了出来,他高兴极了,提着两条鱼就回家给继母煮汤喝了。其实读完这个故事后,我也深有感触,想着自己也要像王祥一样,为父母做一些事。但是因为太懒了,所以做的很少。

写此文时,因为没有构思,本想胡诌几句,草草了事。而静下心后,却觉得难,太难!是因为父母为我做的太多了,说不尽。也源于这些年对父母极少关心,且前日在书上看到一句话:子欲养而亲不待,所以心里感到愧怍,不愿写此文。

回望这几年,由于自己由于自己的任性,让父母操碎了心。我知道父母所做的一切都是为了我好。爸,妈,今后我一定会积极上进,不惹你们伤心。既然生命短暂,那便毫无遗憾的渡过这一生。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。我认为,谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”,实际也不用去做的,但他们错了,生活中你不一定就要做大事,而小事却置之不理,生活中的一点一滴,你都能做,如上车先让老人先上,看见老人要让座……谦让这个词语对人们即陌生又熟悉,早在很多年以前,我们的老师就教导我们要学会谦让,随着时间的流失,在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次,我在一辆挤满了人的公交车上,有一个白发苍苍的老太太上了车。可是,却没有一个人给她让座。当时,有一位孩子的父亲站在过道里,对他坐着的儿子说:“给那位老太太让个座吧,反正我们下一站就下车了。”可那孩子却不屑的说了一句:“凭什么”每次到一个站点,都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您……”我想,这是在浪费电。我听了几百遍了,想必经常坐车的人听了N多遍,而今天,满座的人,面对他们却不加理睬。

坐车是一件小事,但从小事中我们就可以看出,一个人、一个城市、一个国家的素质文明。很多人认为,这些跟自己无关。其实,一个真正成功的人,他的心灵、素质、品德也一定是非常好的。

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展,历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产。而我们的责任,就是将传统美德,继续发扬下去。

文明美德是我们祖国五千年历史进程中,无数炎黄子孙世代相传的瑰宝,在历史的长河里熠熠生辉。敬业乐群、公而忘私的奉献精神;天下兴亡,匹夫有责的爱国情操;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的崇高志趣;自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气;奋不顾身,舍生取义的英雄气概等等,它们是我们中华民族的“根”和“魂”。

无数的中华儿女,一代接一代,传承着中华美德,古有孔融让梨、黄香温席、朱冲还牛。今有舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽;用生命中的最后1分16秒完美的诠释了一名普通司机的责任与担当的吴斌 然而,在传承美德的路上,我们也不难发现诸多难堪。40万平方米的天安门广场上那60万块口香糖残渣;金字塔上那“某某”到此一游的字迹;新加坡公共场所那些醒目的汉语提示语; 我们是21世纪的新少年,走在建设祖国的长征路上,任重而道远。我们中华传统美德的传承者,是体现时代进步要求的新道德规范的实践者。我们身上,寄托着实现中华民族伟大复兴的希望。因此,我们更要传承中华美德,培养民族精神。 在学校,我们要做到:尊敬老师、爱护幼小,互帮互助, 重磅推荐:百度阅读APP,免费看书神器! 1/2 团结合作,自强不息,做一个合格的小学生;

在家里,我们要做到:孝敬父母长辈,热情招呼客人,主动承担力所能及的家务活,为父母减轻负担,做一个孝敬的好孩子; 在社会,我们要做到遵守公共秩序,以身作则,践行社会公德,做一个五好的小公民。 同学们,作为祖国未来的建设者,让传承美德,做中华的好少年。

传统美德是由古老的过去传承到现在的,它能留下来,一定有着自己的特别之处。做为炎黄子孙的我们,有义务也有责任传承。

今天,看到著名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画,使我感触很深。这幅漫画,及其有力地批击了社会上那些文化水平高,道德水平低的人群,尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。

一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手插进兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。

这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。

英国的弗培根先生讲过:“如果有一个良好道德风气的社会环境,是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗?他们装聋作哑,面对寒风中的母子熟视无睹,毫无怜悯之心,真是让人痛心啊!为什么会有如此现象呢?这些人明明认识字,为什么要装成文盲呢?难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗?

我要在这儿呼吁:让这样的”假文盲“消失吧,让世界变得更加美好!

自古以来,中华民族就有着孝敬父母的传统美德。

那是一种可以让人改变亲情的东西。孝敬父母,似乎是个久违的话题,也似乎是个老掉牙的话题。孝敬父母是人类最朴素最基本的情感,也是人最容易遗忘和忽略的`环节。

古时候,以仁孝而闻名天下的汉文帝,为母亲亲尝汤药;神话中,人类之母女娲受人类祭拜。这些虽然有实有虚,但这种美德应该被中国人学习并且继承。

我曾听过这样一个故事:三国时期的陆绩在六岁时,跟随父亲陆康到九江拜见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落在地上,袁术笑道:陆郎来我家里做客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?陆绩回答道:我的母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。

我还听过这样一个故事:庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生嘱咐说:要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。

孝敬父母是夫妻合一、为孩子做表率、创建其乐融融家庭,进而创建和谐社会的关键。孝敬父母是我们义不容辞的责任,我们要让它在人类文明进程中发挥重大作用。

“东边不亮西边亮,没有星星有月亮。”张媛媛想,我谦让的性格已在我的心中扎根,何况也不是什么坏事,起码也是一种传统美德吧,不信就没有地方要我。于是,她决定再去应聘。

第二天,她再次来到人才交流中心,一眼就看见一家公司开的条件很适合自己,于是就一个劲的往里面挤。由于动作太快,一挤就把一个大汉手上的东西给撞丢了,昨天刚吃了亏的她怕耽误了时间,竞争失败,所以,也顾不上瞟那大汉一眼就匆匆地走开了。

这回,张媛媛再也没有让位给人家,就争了个第三位,心中自然欢喜。轮到她面试时,对方见她的条件很优越,也就相当满意。她欢喜不已,心想,这次该成功了。

于是,张媛媛按照对方要求坐在外面的大厅里等候消息。此时,她的心情不能自己,在大厅里四处走走,简直像春天的小鸟一样,要自由地飞向天空。

当她看到别的应聘者带着一种失落的神情走出来时,她更是踌躇满志,认为这个职位非她莫属了。

经过一段时间的讨论、比较之后,公司负责人终于走了出来,第一个叫的就是她张媛媛。张媛媛受宠若惊般地蹦了过去,就等着负责人对她说一声“张媛媛,你已经成功了”。张媛媛刚走进办公室坐下,一个大汉进了来。大汉对她说了几句后,张媛媛就走了出来,她的神情十分难看,刚才那兴奋的劲头消失得一干二净。

原来,她又吃了“竞争”的亏。这家公司找的是服务部的工作人员,恰恰不需要那种竞争意识太强的人,而是需要她原来那种谦让、热情的传统美德。

别的应聘者正想过去问问张媛媛到底是怎么回事时,办公室那个大汉走了出来,他自我介绍说,他就是这家公司的经理。“啊?”张媛媛情不自禁地喊了出来。

这位大汉就是被张媛媛撞掉手中东西的那位。张媛媛全都明白了,她这次竟然是吃了没有谦让的亏。

张媛媛无奈地走了。离开这里后,她直奔书店,她要去买一本《传统美德与竞争意识》的书,因为,她觉得她缺的就是这两样东西。

金孝以卖油为生,家中只有个老母。一天金孝偶然捡到一包银子,约莫有三十两。他高兴得回家告诉老母。但金母却以“裴度还带”的故事教育金孝,让把银子还给失主。 于是金孝回到事发地,恰好遇到一个外地客人正在寻找。金孝告诉失主是他捡到的银子,并带着失主回家去银子。不料失主却说银子原来有五十两,诬陷金孝贪污了他的银子。二人相持不下,告到官府。那县令是个清官,问明案情后,说:若是金孝赖了银子,为什么不全拿了?却止藏了一半,又自己寻找失主?若是金孝不招认,别人又怎么知道?可见金孝没有赖银之情。接着县令判道:外地客人丢失的银子是五十两,金孝拾的是三十两,这银子不是客人的,这银两判给金孝,奉养母亲;客人的五十两,自去寻找。”金孝得了银子,干恩万谢地跟老娘回去了。大家无不称快。

我们中华民族在自己的发展历程中,形成了代代传承的美德。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。

“少壮不努力,老大徒伤悲。”大家都听说过这句好学的传统美德格言吧。在我们小学不认真学习时,老师和父母教导我们说:“少壮不努力,老大徒伤悲。”这是告诉我们青少年不要荒废大好时光而应该抓紧时间好好学习,在你小的时候没有付出真正的努力去学习,那么,当你人到中年或老年的时候,回想起自己在少年时代没能好好学习,将会成为永久的遗憾。

这是一个真实的故事,一个女孩子从小不努力学习,每天只知道怎样玩,怎样疯。从小不知道学习,以至于她的学习成绩一落千丈。女孩妈妈知道后,对小女孩讲了许多古今中外关于“少壮不努力,老大徒伤悲。”的故事,小女孩深有感触。她不想在晚年的时候留下遗憾。于是,从此小女孩变了,她每天上课积极的举手回答问题,放学回家后认真完成作业。从此,小女孩的成绩有了大幅度的提升,同学们,想知道那个小女孩是谁吗?那就是我。

我国古代许多名人都是从小就养成了勤学的好习惯。唐代的大师人李白在十岁前久读完了《尚书》《诗经》,后来又读了《楚辞》《庄子》,对《史记》里的故事能讲的头头是道。这就是知识的力量,虽然我不能做到像李白那样十岁之前读完许多书,但是我至少将自己该学的知识学好,学透,学精,不要老了的时候回想起自己少年的时候还抱有遗憾。知识是无穷的海洋,永远也学不完。但还是要尽自己最大的努力学好每一科,只为了以后的回忆会更加美好。“少壮不努力,老大徒伤悲。”作为我的座右铭。它将每时每刻激励我前行。而在成功的路上,困难是不可避免的,那么遇到了困难与失败,我们要自己勇敢的战胜所有的失败,那才是真正的胜利者。俗话说的好:“失败乃成功之母。”

“少壮不努力,老大徒伤悲。”还要告诉我们珍惜时光。时光流逝了,却不会挽留。俗话说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”的确,时间是无价之宝,金钱难以买到,光阴似箭,日月如梭。时间是公平的,要看你会不会利用时间,要做时间的主人。利用有限的时间,创造有价值的一生,今日事,今日做,不要明日复明日,这样只能万事成蹉跎。

从现在起,我真正懂得了学习,怎样去学习,怎样更好的学习。我要抓紧一分一秒的时间,绝不让时间从我身边白白流失。牢牢的记住这句格言:“少壮不努力,老大徒伤悲。”

公元前654年前后,有人诬告晋献公的儿子重耳死刑,重耳为了逃命,连夜带着亲信家臣逃出晋国逃亡到了卫国。但是刚到卫国,晋兵又马上赶来,重耳只能逃到齐国。可是在慌乱之中,管家又带着所有财物逃走了。他们身上没有半文钱财,大家只好忍着饥饿,那时候,连剩稀粥都成了救命宝贝。就这样他们忍饥挨饿,终于到达了齐国。

后来,重耳又流亡到了秦国,做了秦穆公的女婿。公元前636年,秦穆公打算送重耳回国。重耳在收拾行李时,打算把那些以前用过的破烂全部扔掉,看此情景,壶叔连忙劝说,可重耳不听。这一切,全被孤雁听到了,他捧着一块白玉,要重耳把自己这样的老臣当成那些破烂扔掉,与重耳告别。重耳很是吃惊,思索一番后,便命令兵士把破烂都捡回来,一再表达悔改之意。回国后,重耳做了一国之君,他没有忘记孤雁和壶叔的教诲。因为这样,他很快把晋国变成了一个强国,使它成为春秋五霸之一。 重耳成为一国之君还听从教诲,不忘以前患难与共的朋友,不忘记曾经的苦楚。愿大家都向重耳学习,勤俭节约,把我们的祖国建设得更加繁荣富强!

读了中华传统美德小故事,我深有感触。特别是曾参杀猪这篇故事。

这个故事讲了:曾参的夫人去集市上去赶集,他的儿子哭着也要跟着去。他的母亲对他说让他在家呆着,回来后杀猪给他吃。曾参的夫人到集市上回来,就看见曾参要捉小猪去杀。她就劝止说只是跟孩子开个玩笑罢了。曾参说小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在她欺骗他,这就是教孩子骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是正确教育孩子的方法。于是把猪杀了,煮后吃了。

这个故事启示我们,不能言而无信,要遵守诺言,更不能以一个长辈的身份,去欺骗小辈,以免造成不好的影响。在现实生活中,也曾发生言而无信的事情,家长曾欺骗孩子,但要分清是是非,他们是为你好还是对你不好。在大多数情况下,父母不曾有意欺骗孩子。而本文,母亲只是不要让孩子惹麻烦欺骗孩子,是有意的。

陆陇其素以孝闻名。据说,他父亲去世的时候,他正在京城考试,一听说父亲去世了,立刻赤足步行往家赶。到了家里,日夜哭泣,每天也不入内室,只是席地而卧。

他在灵寿当知县的时候,为政清简,深得人民爱戴。有一天,一位老妇人来告她的儿子不孝,那是一个20岁左右的青年。陆陇其对老妇人说:“我还没有小仆人,你的儿子可以暂时来帮忙,如果我找到合适人选了,我就给他施用杖刑然后遣送回家。”从此以后,这位青年每天侍奉在陆陇其左右。每天早晨,陆陇其都恭候在自己老母的门外,等母亲起来了,就照应着母亲洗漱、吃早饭。午饭的时候,他在旁边服侍着,时常逗母亲开心;母亲吃完了,他才吃剩下的东西。晚饭也是这样。如果有点空余时间,就陪母亲说笑,讲些故事让母亲高兴。母亲稍有不适之感,立刻找医生,买药煎药,几夜不睡也不知道累。这样过了几个月,这个青年跪在陆陇其面前,请求回家看望母亲,陆陇其问:“你不是和母亲不和,为什么还要看她呢?”这位年轻人哭着说:“过去我不懂事,对母亲不好,现在好后悔啊!”于是陆陇其让他们母子相见,两人抱头痛哭。

青年和母亲回家后,与以前判若两人,后来因为孝顺在乡里闻名。

文明美德是现代社会中必备的品质,是我们成长所需的精神营养,更是我们社会发展和前进的动力。当野蛮取代文明时,社会就会停滞不前,人们就享受不到幸福美好的生活。

讲文明,重美德是一种良好的习惯,也是一种优秀品质。因为,文明之人必能使周围的人对其产生好感、给他人带来快乐。同时,文明也是尊重他人、体现自身价值的良好行为。

我国是文明礼仪之邦,拥有几千年的文明精髓,我们应发扬其精神、传承其文化,无愧于“文明之邦”的称号。

然而,在我们现实社会中,不文明的行为数不胜数。诸如:某些人在公共场合随意吐痰,不在乎他人感受;还有些人,在拥挤的公车上,常常会为了一点小事便肆意谩骂他人;更过分的是,一些人在面对跌倒老人时,置之不理地扬长而去。这些不讲文明美德的行为,是深藏在社会中的毒瘤,影响我们青少年一代的成长,阻碍社会的发展。

每当看到这种不讲文明美德的现象时,我不解地问自己:是什么原因让这些现象屡见不鲜呢?是因为这些人缺乏文化素质还是家庭教育呢?有一次,我在公交车上主动给一位老奶奶让座,老奶奶激动地连连道谢,脸上露出了可亲的笑容,这时,我终于明白了,其实文明美德不难做到,它是我们日常生活中的一种良好习惯,人人都可以学会文明美德。

青少年是祖国的未来,文明美德是我们成长的土壤,应当从现在做起、从我做起,这是新时代的要求,也是社会崇尚的美德。我们要具备强烈的社会责任感,爱国、爱党、爱人民,好好学习,刻苦专研,培养良好的生活习惯,加强文明礼德修养,遵纪守法,让文明之花在我们成长的心里,伴我们一路前行!

我们的生命,因帮助而流光溢彩。

帮助,是一种美德。是心灵的装饰,它时刻燃烧我们的生命。

苏联伟大作家高尔基曾经为我们讲述了一个这样的故事,从前,在一个密密莽的丛林里,黑暗无边,几乎看不见前面何处,一群人迈着艰难的步子跋涉着。他们已经走了很多天,脸面黄瘦,衣服破了,肚子饿了,眼看没有希望走出这漆黑的森林,许多人绝望的倒在地上,眼睛流露出一种希望。就在这时,走在最前面的丹柯把自己的心掏出来,通红的,热火般照亮整个森林,人们看到这希望之光,顿时欢腾起来,忘记了疲劳,忘记了饥饿,紧紧地跟在这位高举着自己的红心英雄后面,一个紧挨着一个,借助这希望之光走出了森林。

帮助,是一种美德。是传播的'爱心,它提醒我们播种希望。

记得又一次,在网上看到一篇作文的材料是这样的:有一位登山者,在途中遇上暴风雪,他深知不尽快找到避风处,非冻死不可,于是他艰难迈着脚步,直到精疲力尽,脚已迈不开了。就在这时,脚碰到一个硬邦邦的东西,扒开雪一看,竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了,是该继续向前,还是停下来帮助这个陌生人?内心深处翻江倒海之后,他毅然做出了决定,脱下手套,给那个冻僵人按摩,经过一番按摩,陌生人可以活动了,而登山者也因此暖和自己的身体。最后,两个人相互挽扶着走出了困境。猜想一下,如果登山者对陌生人置之不理,不积极营救陌生人,不仅使冻僵人丢失性命,自己也会被暴风雪埋没。俗话说:“送人玫瑰,手留余香。

帮助是至善至纯至高人性的一种美德。

最近我读了《美德少年丛书》的事迹,那一则则故事如同冰清玉洁的荷花在我脑海中绽放。其中有一朵最为璀璨、耀眼,那就是小孝星献髓救母的故事。

是啊,我们生在这个世界、长在这个世界都源于父母,是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。父母的养育之恩,我们终生都应该报答。

有句古语说得好:“百善,孝为先。”它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母、弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今邵帅献髓救母的故事更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。

其实,对于我们小孩子来说,孝敬父母,回报父母,不必像上面所说的那样做一番惊天动地、轰轰烈烈的大事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。

我虽然上三年级,但我从小就很孝敬父母。我坚持每天帮父母做一件家务,洗碗、叠被子、洗袜子等等;我还坚持向父母说一句问候的话、说说我在学校的状况,让他们对我的学习放心。当节假日时,我就和父母打扫卫生、一起锻炼,为父母捶捶背、洗洗脚。由于我的孝心加上努力学习,那次感恩征文《我给爸妈洗脚》得了省一等奖呢!在重大节日,如:三八节、母亲节、父亲节、爸妈过生日时,我都会为他们精心准备一份亲手制作的礼物,让他们开心。为了不辜负爸妈对我们的期望,在学校我听老师的话,当好老师的小助手,帮助身边的同学,学习成绩遥遥领先。

因为我们相信,只要我们对父母真正拥有一颗感恩之心,我们就一定能做得更好。其实孝敬父母就这么简单。如此容易做到的事情,就能让爸妈欣慰,高兴和快乐。那我们又何了而不为呢?

拾金不昧是我们中华传统美德,世界上许多人都在掉钱,而有一些人的“运气”好,捡到了那些失主掉的钱,有的十元,五十元,一百元等等,而他们拿这些钱干嘛呢还给失主,交给警察不,都不是。而是用来“玩的”。有些人见到有自我喜欢的东西便拿捡来的钱去买,有的人拿这些钱去。

而正确的方法是:在学校里,捡到手机或钱应立即交给教师。在街道上,捡到钱,应交给相关部门或警察。在老人院里捡到的钱应交给一些生活困难的老人。

孝顺父母也是我们中华民族的传统美德。父母每一天都上班,做饭,洗衣服,拖地,扫地,晒衣服等之类,每一天早上七点上班,晚上九点到十一点下班,每个月仅有两三天休息,而我们哪每一天十个小时上学,中间有一个小时的游戏时间,每周有两个礼拜天休息玩乐。还有我们每个月都要过节,大多数时间都是放假的。有的三天,五天,七天。一年一年算起来,我们比他们简便多了。只要我们放学为父母按摩五分钟,为他们洗脚,睡觉后把床单整理好。就能够让父母简便许多,少得一些病。我们还能够为家庭扫扫地,擦擦桌子。这些都是孝顺父母的表现,尊敬教师也是我们中华人民的传统美德。许许多多的学生都明白要尊敬教师,可是没一个人问声教师好,除了上课时,教师说:“起立!”大家才慢吞吞的说了一声“教师您好。”这种行为十分没有礼貌。我们遇到教师,说声教师好,放学说声教师再见,就是这几个字就能消除教师一天的疲倦。

大家都要做一个品德好的人。

所谓中华民族传统美德是指中国历史上流传下来、具有影响、能够继承、有益于后代的优秀道德遗产。中国是一个具有悠久历史的礼貌古国,有着光荣的革命传统和优秀的历史遗产。

对于我们而言,勤俭节俭,尊敬师长,尊老爱幼也是我们小学生应当发扬的中华美德。当你没有关紧水龙头时,你是否想到那些严重缺水地区的情景。当你开着电脑,空调,电扇,你是否看到了停电时的恐慌画面。当你看见一套心仪的玩具时,父母舍不得买,而你又嚷嚷着非要买时,你是否又想到了父母挣钱的辛苦。

当我问你:“节俭是什么意思?”时,你当然会不假思索地回答我:“那还不简单,节俭不就是勤俭节俭的意思吗。”是的,节俭的意思我们一年级就学过了。那时教师对我们说:“小朋友们,我们要节俭饭菜珍惜农民伯伯的辛勤劳作,大家要记得节俭水电,不能浪费资源。”教师的教诲我们都记在心中,可是我们又真正做到了哪些呢?有次课间休息时我去洗手,这时一位同学打开了水龙头,把头伸进了水中,然后又钻了出来,水龙头没有关,那名同学的头犹如狗尾巴似的甩来甩去。墙上很明眼的地方贴着“节俭用水”四个大字,再看看这个同学的举动,我伸手把水龙头关紧了。

同学们让我们从生活中的点滴小事做起,继续发扬我们中华传统美德。

今日,伴随着徐徐的春风,让我们走进礼貌,告别粗野,做一个礼貌自觉、道德高尚的现代人吧。

我国是一个有着五千年灿烂文化的礼貌古国,礼貌礼貌的风尚远远流长。从非礼勿视、非礼勿听、非礼勿动开始,我们的祖先一向走在追求礼貌的道路上。那么,礼貌到底是什么呢?礼貌,是路上相遇时的微笑;是同学困难时的热情帮忙;是平时与人相处时的亲切;是

不细心撞到别人时一声“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱时的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止……

礼貌是一种品质、一种修养、一种习惯、一种受人尊敬并被大家推崇的行动。有一位思想家以往说过:我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格,礼貌被人们放在心里的一个最重要的位置,我们时刻在与礼貌交谈,与礼貌的对话,礼貌伴随着我们的成长,也将伴随着我们走向社会。此刻,我们正处于人生中最美关键的探索时期,在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响我们自身的心理素质,同时完善了我们自身的道德品质。所以,我们应当先成人、后成材,不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。

其实要做到礼貌,并不是一件难事,首先要养成良好的习惯,即:良好的行为习惯、学习习惯、卫生习惯、生活习惯、健体习惯。

拥有良好的习惯,时时刻刻注意自我的言行,那自然就做到了礼貌。其次,要具备良好的品质,即:守法、诚信、竞争、合作、智慧、顽强。具备这六种品质就做到了礼貌。第三,要尊敬和善待他人,我们应当尊敬理解我们的教师、尊敬自我的长辈、善待我们的同学和朋友,在尊敬和善待别人的同时,自我也赢得了尊敬。同学们,你能做到吗?我相信,我们都能成为礼貌的现代人,在不知不觉中,让礼貌成为一种修养、一种习惯,自内而外地改善我们个人的整体素质,融入内心生活,为我们的将来,打下坚实的基础。

礼貌是我们中华民族世代绵延、逐渐凝聚而成的民族精神。几千年来,我们勤劳聪慧的祖先们,在漫长的历史进程中,以自身的思想和行为,创造并丰富了中华礼貌,留下了许多千古传颂的道德楷模与经典范例。他们像灿烂的群星,闪耀着不灭的光辉。

中国已有悠久的传统美德,生活中处处都有美德,它体现了一个人的品质和行为。美德的定义是:凡是能够给一个人的自我增添力量的东西包括攻击,力量,勇气,自信,团队合作精神等。所以,我们应当时时刻刻都体现美德。

让美德漂白世界,地球变成生命的圣洁花园,是人人向往的天堂。心中有正义善良的规则,犹如灵魂有了信仰,人们的生活才享受更多的明媚阳光。

雷锋说过:“一滴水仅有放进大海里才永远不会干枯,一个人仅有当他把自我和团体事业融合在一齐的时候才能最有力量。”

所以,我们在学习和工作中要时时刻刻体现美德,一群大雁结伴飞行,它们为什么能够飞得更远呢?我们有了团队,在团队的努力下,我们为什么就能实现更高的目标呢?这些只能说明团体是个人战胜困难,获得胜利的力量源泉,是获得友谊的桥梁和纽带,是我们施展聪明才智的广阔舞台。

荀子说过:“人无礼则补生,事无礼则不成,国无礼则不宁”。千百年来,礼仪之风传承至今,我国素以“礼貌古国”,“礼仪之邦”著称于世。美德是礼仪中必不可少的礼仪,所以,礼貌礼仪要注重平时,从小培养,构成良好的习惯。

寒假的一天,天气十分寒冷,鹅毛大雪从天上洒落下来。几分钟后,胡同里、屋顶上、电线杆上——都积了一层厚厚的雪。几天下来,雪越下越大,积雪也越来越厚,最深的地方大约有5多厘米呢!路面上堆积的雪已经成了冰,给行路带来了很大的不便,一不细心就会摔跤。

正在这时,有几位居民穿着雨衣,戴着手套,拿着铁铲到胡同里铲雪。他们把铲子扎进厚厚的雪里,再往上一提,把雪扔到马路边。不一会儿,马路被铲出了一条通道,使行人更方便了。大家都纷纷感激他们,可他们却说:“没什么,这是应当的。”

许多人看到这样的情景,也纷纷加入到他们中去,在马路边的小孩们都在为大家加油,好像那激动人心的劳动号子。“人心齐,泰山移。大家努力干哪!”大人们个个满头大汗,但却越干越有劲,没多久就把雪铲除了。马路又恢复了正常通行。

可是,由于雪没有停止,不一会儿,马路又冻上了。大家不顾一切,只要雪冻上路,就把雪铲除。小孩们也伸出了手,把路上的雪做成雪球,和小伙伴们玩打雪仗,堆雪人。这样不但给铲雪工作出了一份力,使铲雪工作能更快完成,并且自我也玩得很开心。这几天里,大家都轮流出工铲雪,道路总是十分通畅。没过几天,雪停了。在明媚的阳光的照射下,雪慢慢融化了。

美德由如香,经燃烧或压榨而其香愈烈,一些事情最能显露恶德,但一些事情最能显露美德。生活中的一切的一切,都在永恒的爱心之下,只要你懂得珍惜,懂得真理,相信美德永远伫立在心中。

美德本身就是一种报酬。私德如同根本,公德如同枝叶,公德是由私德而生。若无公德也不配讲私德。独善其身,就是讲美德的第一步,在路面结冰的时候,我们如果多付出自我的一份美德,迎接的将是一片片和煦与明媚。在燃烧,美德在传送,让我们协起手来,让美德流传,流传给所有人。

中华民族的传统丰富而深刻,身为中国人,都会所以而自豪,它有忧国忧民为民请命的爱国精神,它有默默奉献不求索取的高尚境界,它有力克万难振兴中华的坚定信念,它有孝敬父母尊敬师长的道德规范,它有励志勤学自强不息的拼搏精神,它有见利思义助人为乐的崇高情怀,为此,中华儿女都会为自我的祖国高声怒喊:祖国万岁,人民万岁。

我身为中国人,也是这个大家庭的一份子,因为心中的慷慨激昂,有莫名的力量激发我的爱国情怀。大千世界茫茫人海,我是如此渺小,可是我也会尽自我的一份力量,为人民服务,进我的绵薄之力。

我国自古以来就有尊老爱幼的传统美德,所以我校曾组织一次学习雷锋的活动。在敬老院里,有很多孤苦伶仃的老人,他们无依无靠,看着他们我的眼眶红了。

在这次活动中,每个人都怀着真挚的感情去做每一件事情。为他们梳头,读报,叠被,擦桌子,剪指甲。临别时我们依依不舍,有一位盲人爷爷,他头发花白,脸上迭起了灰色的皱纹,每一天自我坐在屋里承受着黑暗的世界,临走时,他紧握着我们的手,久久不想松开,看着他的微笑,我流泪了,心里只能对他默默祝福,祝福好人一生平安。

那次的经历我印象深刻,也培养了我尊老爱幼的好习惯。

鲁迅先生以往说过:唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才真提高。

中国的传统美德生生不息,历久弥新的品质,是永不枯竭的道德资源。仅有做到这些社会才会提高。人总是要有信念作为内心前进的动力,我们民族有过历史的辉煌,也有过历史的屈辱,可是只要我们有传承不息的民族精神,中国将永远雄踞东方!

乐于助人是我国古老悠久的传统美德。乐于助人就像在寒冷的冬天送人暖炭;乐于助人就像温暖的春风从水面拂过;乐于助人就像无私的爱温暖人心,在别人需要帮忙时,去热心的帮忙他,你就会感到无比幸福和欢乐。

记得有一次,妈妈带我到小河边散步,我看见湖面银光闪闪的`,十分美丽。妈妈就跟我讲了一个故事,她娓娓动听的讲起来,我听得入迷,恍如身临其境。忽然,我看见有一个小孩,在湖边的小亭子里写作业,只听到她自言自语说:“这个题还真难,到底应当怎样做呢?”这时,我想起了雷锋精神,于是我就走过去抱住她。我看了一下题目,啊!这道题我在补习班做过。我便把这道题的解题思路详细的告诉她,她又动了动脑筋,最终写了出来,又连忙说声多谢。我也连忙说声不客气,心里可是乐开花了,帮忙人的感觉真的好。

我还记得,有一次爸爸的朋友送给我一只苏格兰牧羊犬,它的毛很好看,摸起来毛茸茸的,十分舒服。妈妈也挺喜欢小狗的,每一天我放学,妈妈就牵着它来带我,我心里有说不出来的高兴。有一天,我的小狗和别的小狗打架,我觉得我家的小狗很厉害,等回家了,我发现它的毛脏了,既然狗市人类的好朋友,我应当给它洗洗澡。洗完了过后的它,全身干干净净的,香喷喷的,真漂亮!我帮忙了小狗,我想,小狗心里也很高兴吧!

送人玫瑰,手有余香,多做好事,多助人为乐,就会有更多的欢乐!我助人为乐,我也幸福、欢乐!

爱默生说过:良好的礼貌是由巨大的牺牲组成的。礼貌礼仪是每团体本身的涵养,它就好像一棵小树,只需你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,生长。虽微乎其微,但却是我们每团体都不能短少的。

往年我们奉化市正在竭尽全力争创省级礼貌示范城市,很多意愿者打“前锋”,上街做宣传和监视任务。刚好遇上星期天,我就跟随妈妈离开了人头攒动的惠政路步行街,也为创立任务做点小奉献。我们先分发宣传单,然后妈妈拿着火钳捡渣滓,我提着塑料袋装渣滓。也有路人会猎奇地多看我们两眼,我有点不好意思,妈妈鼓舞我:“看看你胸前的吊牌,我们是荣耀的监视员,要给奉化市民们做无声的典范!”

妈妈还给我讲了以前当监视员时发作的一件事情:一个抱小孩的妇女坐在步行街的木椅上,一边吃桂圆,一边把桂圆皮随手丢在街面上,妈妈上前劝说,那位妇女有点悻悻然地不吃了,木然地坐着,妈妈就在她面前弯腰捡果皮。也许是心里内疚,那位抱小孩的女人坐不住了,把孩子放在椅子上,也默默地弯下了腰……“有时分,举动的力气更大于说教”,妈妈说,“所谓的礼貌,也许就是一个小小的举动。”

美德,似乎也以往“遗传”了,我们这些懂事的孩子也不必须懂得什么中华美德,美德或许只是一个实词,以往没有人关注它了。我们该当树立正确的作风,讲礼貌话,做礼貌人;该当拥有中华美德,做好下一代。我们有才能,也有义务去使身边的人明白礼貌的意义,并以身作则,使礼貌人人皆知。我们本身要发扬中华美德,做最好的本人,做一点一滴都要研究,并大大发扬、赞誉、传达这中华百年不朽的美德。

我行礼貌事,我扬美德风,礼貌美德伴我行,我在礼貌以及美德的约束教诲下,成为真正的新世纪少年!

当今世界已进入了信息化时代、知识经济时代,人们的生活水平大大提升。然而,众多人们在很大程度上忽视了道德教育,异常是德行教育。

从家庭、学校到社会,只重视智育而忽视德育,所以出现了德行危机。人们大声疾呼,要恢复中国人固有的传统美德,诸如公正、诚实、良知等等。

社会上的许多现象让人感到震惊,例如12岁的孩子贩毒、14岁的女孩子生孩子、16岁的中学生残忍的杀死母亲,…;虽然他们和我们生活在同一片蓝天下,共同感受阳光雨露,可是,他们纯洁的心灵被污染了,从小就丧失了中华民族的传统美德,就走上了邪路。

举几个身边的例子:乘车时,学生在那里安然的坐着,却不给身边的老奶奶让座,甚至有时在车内能听到人们大讲脏话,互相彼此漫骂,随地乱扔废纸……这些都是不道德的行为,礼貌离他们越来越远,中华民族的传统美德在他们身上也消失殆尽。

此刻人们的物质生活好了,能够买私人小汽车、洋房、名表…可是精神生活却极其贫乏,有些人总爱占小便宜,公共汽车的投币箱里被扔进了多少假-钱和残币,又有一些人用五角钱来充当一元钱,虽然仅仅是一个小小的硬币,却反映出人们的礼貌修养该是多么的匮乏。

此刻外国人都能学习我们中华的传统美德,发扬我们的优良传统,那我们更应当将它发扬光大,世世代代流传下去,这样我们的社会才会提高。

随着我们国家不断的重视礼貌教育,我们的社会在不断的提高,传统美德在不断的弘扬。比如:期望工程越来越红火,扶老携幼、拾金不昧、孝敬父母…的礼貌现象层出不穷。

所以,作为祖国的新一代,我们做一个讲道德的小公民,从一点一滴做起,从我做起,让中华民族传统美德在我们身上继续发扬光大。

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