天。地。道。将。法。下面是小编为大家整理的孙子兵法关于人生经典名句，希望大家喜欢!
1、举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。 ----孙子
2、善于用兵，役不再籍，粮不三载;取用于国，因粮于敌，故军食可足也。 ----孙子
3、是故百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。 ----孙武
4、善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上 ----孙武
5、非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。 合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，**不可以复存，死者不可以复生。
6、知可以战与不可以战者胜，
7、夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚;水因地而制流，兵因敌而制胜。
8、未料胜， 先料败
9、其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山。 ----孙子
10、凡战者，以正合，以奇胜。 ----孙子
11、杀一人使三军震者杀之，赏一人使万人悦者赏之! ----孙子兵法
12、故不知诸侯之谋者，不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军;不用乡导者，不能得地利。 ----孙武
13、善战者追求形成有利的“势”，而不是苛求士兵，因而能选择人才去适应和利用已形成的“势”。善于创造有利“势”的将领，指挥部队作战就象转动木头和石头。 ----孙武
14、故一节痛,百节不用,同体也. ----孙膑
15、是故百战百胜，非善之善也。
孙子兵法关于人生经典名句（扩展1）
——孙子兵法关于人生经典名句
天。地。道。将。法。下面是小编为大家整理的孙子兵法关于人生经典名句，希望大家喜欢!
1、举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。 —-孙子
2、善于用兵，役不再籍，粮不三载;取用于国，因粮于敌，故军食可足也。 —-孙子
3、是故百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。 —-孙武
4、善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上 —-孙武
5、非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。 合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，**不可以复存，死者不可以复生。
6、知可以战与不可以战者胜，
7、夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚;水因地而制流，兵因敌而制胜。
8、未料胜， 先料败
9、其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山。 —-孙子
10、凡战者，以正合，以奇胜。 —-孙子
11、杀一人使三军震者杀之，赏一人使万人悦者赏之! —-孙子兵法
12、故不知诸侯之谋者，不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军;不用乡导者，不能得地利。 —-孙武
13、善战者追求形成有利的“势”，而不是苛求士兵，因而能选择人才去适应和利用已形成的“势”。善于创造有利“势”的将领，指挥部队作战就象转动木头和石头。 —-孙武
14、故一节痛,百节不用,同体也. —-孙膑
15、是故百战百胜，非善之善也。
孙子兵法关于人生经典名句（扩展2）
——孙子兵法最经典一句话（孙子兵法经典语录赏析）
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》，是我国现存最早的兵书，春秋末孙武著，今存13篇，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。
1将者，智、信、仁、勇、严也。
出自春秋·孙武《孙子兵法·始计篇》。所谓的将领，就是指将帅的才智，奖惩有信用，关爱士兵，勇敢无畏，严明军纪。
2势者，因利而制权也。
出自春秋·孙武《孙子兵法·始计篇》。权：权衡。所谓的势，就是根据实际情况，采取相应的措施。
3攻其无备，出其不意。
出自春秋·孙武《孙子兵法·始计篇》。在对手没有防备的时候发起进攻，在对手意想不到的情况下采取相应的行动。
4水因地而制流，兵因敌而制胜。
出自春秋·孙武《孙子兵法·虚实篇》。水会因为地势的高低选择其流向，用兵也要根据敌我的情况采取相应的策略。孙子强调用兵作战要不拘常法、临事适变、从宜而行。其核心是灵活性问题。
5将在外，君命有所不受。
出自春秋·孙武《孙子兵法》。出征在外的景军，不一定要完全听从君主的命令。将领在外会根据实际情况来拟定对策，如果受到“君命”的掣肘，就很难做到灵活的应对，以至于很难取得成功。
6不知三军之事，而同三军之政，则军士惑矣。
出自春秋·孙武《孙子·谋攻》。同：干预。君王不知道**内部的事务，却想要干预**内部的事情，兵士便会感到迷茫，无所适从。
7投之亡地然后存，陷之死地然后生。
出自春秋·孙武《孙子兵法·九地》。《史记》中也作：“陷之死地而后生，置之亡地而后存。”将**处于将死的境地，士兵自然会奋起抵抗，寻求生路。这句话说明危险的境地，能够激起人们的斗志。
8上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
出自春秋·孙武《孙子兵法·谋攻》。用兵的上策是能够在策略上战胜敌人，其次是在外交上战胜对手，再次是在战争中战胜对手，最下策是攻打对手。
9善战者之胜也，无智名，无勇功。
出自春秋·孙武《孙子兵法》。善于带兵打仗的人，没有过人的智慧与名望，没有盖世的战功。真正能成功的人，是不会锋芒毕露的。这是因为一旦你表现出才智超过他人，便会令他人有一种不安全感，甚至招人嫉妒，可以说这是人性的必然。
10归师勿遏，围师必阙，穷寇勿追。
出自春秋·孙武《孙子兵法·军争篇》。包围敌人的时候，一定要留一个缺口，对于穷途末路的敌人也不要穷追不舍。做人处世时也要给对方留有回旋的余地，不要把别人逼到绝处，即使是对手也要留点面子，不要赶尽杀绝。
孙子兵法关于人生经典名句（扩展3）
——《孙子兵法》十大经典名句
《孙子兵法》十大经典名句
　　《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是*现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。下面是小编分享的《孙子兵法》十大经典名句，欢迎阅读，希望大家喜欢。
　　1、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
　　出自《孙子兵法·虚实篇》
　　势：方式，模式。神：超乎常人的本领。这两句大意是，用兵作战没有固定的模式，就像水没有固定不变的形态一样，能根据敌情变化而取胜的，就叫做用兵如神。
　　孙子认为，战场上形势瞬息万变，不能拘泥于某种作战的形式，正像水本无固定的形态一样，放在圆容器中它就是圆的，放在方容器中它就是方的。能够根据敌人数量的多少，装备的好坏，士气的高低，指挥员素质如何，军需供应怎样而机动灵活地采取对策，才能夺取胜利。这几句可用以说明用兵或做其他工作应审时度势，灵活机动地制订计划，不可死搬教条，墨守成规。
　　2、知可以战与不可以战者，胜。
　　出自《孙子兵法·谋攻篇》
　　这两句大意是：知道什么情况下可以打，什么情况下不可以打的将领，就能打胜仗。能审时度势，知己知彼的将领在战争中善于采用灵活机动的战术，打得赢便打，打不赢不打，不受感情支配，不盲目行动，这样自然能打胜仗。
　　3、善用兵者，避其锐气，击其惰归。
　　出自《孙子兵法·军争篇》
　　惰归：孙子把士气分为三种：朝气锐，昼气惰，暮气归。惰归是指士气疲惫衰落之师。
　　这几句大意是：善于指挥作战的将领，要避开敌人的锐气，等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击它。“避其锐气，击其惰归”和“避实就虚”的作战原则一样，都是说明在敌我力量相当时，可以作暂时的让步，以保持我军的锐气，使敌人疲劳沮丧，减杀其优势，待到时机成熟时，再给敌人以致命的打击。
　　4、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
　　出自《孙子兵法·计篇》
　　诡：欺诈。道：学问，理论。示之：做给他看。
　　这几句大意是：战争是一种用假象来欺骗和迷惑对方的学问。所以，本来自己强大，却要伪装成弱小；本来具有战斗力，却要伪装成不堪一击；本来已逼近敌人，却要伪装成相距甚远；本来要向远处，却伪装成要向近处。（总之，处处要使敌人产生错觉）。常言道：“兵不厌诈”。战阵之间，必须施以伪装，使敌人产生错觉，作出错误判断，然后趁机对敌方进行**。定可获胜。由这几句派生出来的声东击西、指南打北等战术，都是以假象迷惑敌人，从而达到预期的目的。
　　5、利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。
　　出自《孙子兵法·计篇》
　　实：敌人力量充实。备：防备。
　　这几句大意是：对敌人要以小利**他，使他上钩；要扰乱敌人，趁机战而胜之；当敌人实力雄厚时，要防备他可能进攻自己；当敌人力量强大时，就要避其锋芒，保存实力。这几句讲用兵之道在于计谋，作者认为，“战阵之间，不厌诈伪”（见《韩非子·难一》），因而可以小利诱之，使敌人迷惑，中计；可以扰乱其军心，破坏其给养，打乱其部署，最终打败敌人。若看到敌人实力雄厚，就应考虑到敌人可能会对自己发动进攻，应有所准备。两军对阵时，看到敌军强大，就要有所回避，不可硬拼、硬冲。此二句所谈用兵之道，在现代军事上也可作为借鉴。
　　6、攻其无备，出其不意。
　　出自《孙子兵法·计篇》
　　无备：没有准备。不意：意想不到。
　　这两句大意是：趁敌人没有防备的时候进攻，采取敌人意想不到的出击行动。对敌人作战，就应在敌人守备最薄弱的地方和敌人意想不到的时间，在对方毫无防备的情况下突然**，这样就能出奇制胜。古今中外有不少这样的战例，**偷袭珍珠港的成功即为其一。现已广泛应用于其他领域中的争夺、竞赛，前者说在对方没有防备的地方或无准备的时候发动进攻；后者说采取出乎对方意料的行动致胜。
　　7、知彼知己，百战不殆；不知彼知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。
　　出自《孙子兵法·谋攻篇》
　　彼：敌军情况。己：我军情况。殆：危险，引申为失败。
　　这两句大意是：既了解敌人的长处和短处，又了解自己的长处和短处，就能百战百胜，永远立于不败之地。这是一条闻名中外的战争原则。它科学地阐述了临战时必须了解敌我双方力量的对比，以己之长，攻敌之短；有把握便打，没有把握不打，根据敌情的变化，采取最合适的方式、最恰当的时机去攻击敌人。因此，自然每战必胜。同时，这一原则还远远超出战争范围，适用于其他一切工作。
　　8、用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
　　出自《孙子兵法·谋攻篇》
　　这几句大意是：用兵的原则，有十倍于敌的兵力就包围敌人，有五倍于敌的兵力就进攻敌人，有一倍于敌的兵力就要设法分散敌人，有与敌相等的兵力要设法击败敌人，兵力比敌人少就要退却，实力不如敌人就要避免决战。用兵的.***则是根据敌我强弱的不同而采取不同的方针。在我强敌弱的情况下，应集中优势兵力，包围、进攻、消灭敌人；在敌我力量接近时，应设法分散敌人的兵力，果断地攻击敌人，将敌人击溃；在敌强我弱的情况下，则回避与敌交手，能走便走，采用机动灵活的战术。否则，或者会坐失良机，或者会冒险交战，导致战争失败。作为兵战的原则，这几句至今仍有借鉴意义。
　　9、投之亡地然后存，陷之死地然后生。
　　出自《孙子兵法·九地篇》
　　这两句大意是：把**置于必死之地，身陷绝境，反而能转危为安。保存下来，取得胜利。这也是出奇致胜的一种方法。遇到情况危急，已无退路的险要关头，可把**投道**线上，士兵如过河卒子，只能进不能退，为求得自身的生存，必须背水一战，拼死搏斗，这样反而能转败为胜。
　　10、百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
　　出自《孙子兵法·谋攻》
　　这几句大意是：百战百胜固然好，但不是好中之好；不经过战争而使敌人屈服，才称得上好中之好。这段话反映了孙武战争观的一个重要内容。孙武认为，战争的目的在于“能自保而全胜”，百战百胜实难作到，即使全胜了，杀敌一万自损三千，己方也要受到很大损失，若运用谋略和外交**取得胜利，即“不战而屈人之兵”才算上策。所以他说：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”意即两国相争，最高的是斗谋略而使对方屈服，其次是通过外交**面取胜，再次是交战而取胜，最下者为攻城取胜。孙子的这一战略思想，很值得学习。
孙子兵法关于人生经典名句（扩展4）
——孙子兵法中的一句格言
上下同欲者胜。
始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
能而示之不能，用而示之不用，乱而取之，实而备之，怒而挠之。
一流攻守群，道天地将法，智信仁勇严，顶情略七斗，风林山火海。
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。
车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
凡战者，以正合，以奇胜。
古之所谓善战者，胜于易胜者也。
攻其无备，出其不意。
以近待远，以佚待劳，以饱待饥。
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，攻城之法，为不得已。
以计代战，一当万。
故知胜有五：知可以与战、不可以与战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜，此五者，知胜之道也。
鸟起者，伏也。
不战而屈人之兵，善之善者也。
出其所必趋，趋其所不意。
求上者得中，求中者得下，求下者必败。
故兵闻拙速，未睹巧之久也。
知己知彼，胜乃不怠；知天知地，胜乃不穷。
善战者，先为不可胜，以待敌之可胜；不可胜在己，可胜在敌。
故一节痛，百节不用，同体也。
知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。
善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
夫未战而庙算胜者，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也，多算胜，少算不胜，而况于无算乎！
多算胜，少算不胜。
善于用兵，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚，水因地而制流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。
善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。
用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
孙子兵法关于人生经典名句（扩展5）
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2、你说不要自作自受自己创造伤悲，谁都可以彻底忘记谁；
3、我永远相信一件事情，人与人之间的互相吸引是有原因的，不存在没有理由的喜欢。我们一定是有很相似的地方，才会互相吸引。后来当近距离的去接触自己的歌迷的时候，我才发现他们之中有很多，在生活中遭遇着不幸。经受父母离异的，身患绝症的，在学校里不被喜欢的，才明白他们和我一样——都在青春里承受着这个年纪无法承受的焦灼和孤独。 ----《这孤独世界，幸好有你》
4、砸碎爱情的人是我 罪魁祸首是我
5、我不是没脸的男孩，你肯开口我就会离开，娇柔造作不如直接坦白 ----《一年一度的夏天》
6、很希望我能给你们足够的陪伴感，陪着你们一直前行。即使我们有可能一辈子都见不到，但希望你可以了解我的一切。通过过这个故事，相信我们不是孤单的。我并不只是一个在聚光灯下光鲜亮丽的小鲜肉，而是和你一样，有血有肉。 ----《这孤独世界，幸好有你》
7、你说爷爷住的老弄堂，古旧的模样 ----《回忆那么伤》
8、你说不要自作自受自己创造伤悲，
9、好啦 我数到三 我们都不许哭了
10、一转眼我已经没了稚嫩的瞳孔
11、在黄昏里慢走 走亮几盏路灯
12、毕业后，你不是我的
13、你说不要自作自受自己创造伤悲
14、我用单车载你，在回家的路上，想让七分钟的路程延长 ----《最简单的声音》
15、躲在你看却看不见的黑暗中，我咎由自取也难受，让我该怎么躲，已冰冷的温柔 ----《隐身守候》
16、已经得到**，已经都松开了手 ----《隐身守候》
17、原来我们最期待的远方没多不同，不同是你已不在我左右。 ----《这孤独世界我幸好有你》
18、在质疑声中笑傲坚定，这小风小雨岂能动我决心？ ----《易筋经》
19、假的那么浮夸，留下一堆风华。 ----《总是那么傻》
20、偶尔在浩瀚的斗兽场默然回首
21、我点一丝烛火，一时泛滥了思念，写首小调名字叫后悔。 ----《唐人》
22、你最经还好么，还会想起我么。
23、在人潮涌动中被排挤，不得宠我也骄傲做自己。 ----《易筋经》

原标题：孙子兵法：《军形篇》战机出现
观点/孙子兵法 主笔/张文举 责编/张文举
这是孙子兵法系列第8篇文章
写在前面
《孙子兵法》十三篇6000字左右
全篇思想讲的是“计算”不是“计谋”
《军形篇》讲了两大板块内容：
1：“等待”的重要性
2：战机什么时候出现（本文）
在第一板块内容中，主要讲了这样的内容：
两军对垒，我要先让自己处于不能被打败的位置上，但是如果敌人确实无懈可击，我们是没有办法取胜的。
如果硬要攻打敌人，极大可能不但保不住自己建立的“不败位置”，还会被敌人打败，势均力敌变成敌胜我败的局面。
这就是不作死就不会死。
所以，这种情况下，硬攻绝对是下下策，唯一可取的办法，只有“等待”，等待敌人自己出错，再以雷霆之势解决战斗，赢得胜利。
第二板块内容，主要围绕“战机出现”展开......
孙子兵法系列相关链接在本文末尾
全文共计3387字
阅读时长约5min
在《军形篇》里面有这样两段话：
1:“故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。”
2:“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”
在上一篇文章中，孙武讲了这样一句话：
“胜可知而不可为，不可胜在己，而可胜在敌。”
大概意思就是：
“敌人是不可战胜的，只有等他自己败。”
（感兴趣可点此链接回看 孙子兵法：《军形篇》先胜后战）
这就有意思了，如果自己先立于不败的位置，敌人也无懈可击，那这个仗怎么打？
似乎就只能等，要不然就是回家不打了。
等待自古以来就是军事活动的重要组成部分，被称作不作不死，可千万别去盲目的攻打敌人。
上篇文章中，“安史之乱”，“诸葛亮”的小故事，都详细的阐述了“作死”。
那等到什么时候？
要从“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”讲起。
这段话的意思是说：
“善于作战的人，即能让自己始终立于不败之地，又不会错过敌人出现败象的时机，一旦敌人自己作死，就顺势帮他一把。”
就像刚才的问题，等到什么时候？
答案就是：要等到敌人出现败象的时机。
所以善于作战的军队往往是“先胜后战”，在胜券在握的时候，才寻找代价最小的作战时间窗口。
而不善于作战的军队，冲上去就打，在战斗中寻找胜利的机会窗口。
在双方势均力敌的时候，双方拼的不是谁更能打，而是拼的谁更能“等”。
胜利是等待来的，不是浴血奋战打下来的。
所以说， “善战者，无智名，无勇功”。
这句话很重要，因为真正的高手都没有名气，所谓真人不露相，露相不真人。
其实，创业非常适用这种逻辑。
为什么说创业是“九死一生”，很多时候都可以用一个词描述“盲目入场”。
我身边两个创业的朋友小石和小王，是“先胜后战”很好的正反两个例子。
小石三十五岁，性格内向，是做传感器技术开发的，平时就喜欢闷在家里研究技术。
小王三十六岁，性格外向，是做红酒销售工作的，平时喜欢参加各种社交活动。
两人都有一个创业的心，只不过两人创业的想法和思路完全不同。
小石想在本行业创业，认为在工作期间，把核心技术不断地掌握透，然后慢慢的找到创业合伙人；
在本行业圈子内，把销售渠道和原材料及供应商都摸清，积累好创业的启动资金，再等一个合适的机会，就辞职创业。
小王看重红酒利润大，不甘心只做一个销售，也想做红酒生意的创业，认为在工作期间，全力建设人脉圈子；
有人脉就有资源，有资源就能找到投资人，有投资人出资金就能快速建立起来合伙人、销售团队等，等找到投资人，就辞职创业。
小石这边所有人的进展，都是在自传感器己圈子里面进行，小王这边进展几乎都是和外围的在打交道。
两年之后，小石看到了国家发布的一条新的政策，非常利好于传感器行业；
于是迅速离职创业去了，早已准备好的资金和资源、合伙人马上汇拢集聚，顺利启动，不久后就有了第一笔订单。
几乎就在同时，小王也找到了投资人，拿到了资金，也迅速离职开始创业；
没想到启动资金的使用比预算超出了好多，迫于投资人的压力，勉强开始进入生产环节；
由于不懂红酒生产技术，也没找到合适的技术合伙人，在生产上换了好几家生产厂家，折腾进去一大笔开支；
不得已小王又开始拉投资，从此陷入到找钱的循环上了，一年多的时间就撑不下去，不但创业失败，还背负上了几百万的债务。
一正一反两个案例，诠释了“先胜后战”。
两人都是前期都是在准备，这点都一样，差别在于准备充分的比例不一样。
小石可以说准备好了80%才开始创业的，小王可以说只准备好了20%。
两人的区别有两大方面，一个是“准备”，一个是“时机”。
在准备方面，小石做到了“先让自己不可战胜”，懂技术、有资金，没有创业“信号”我就不启动创业；
这就是“自己不可战胜”，直到“政策颁布”的“信号”出现，这就是“战机”来了。
不可战胜相当于创业准备好了50%，“战机信号”出现相当于增加了30%成功率，加起来就是80%的创业成功概率；
也就是一开始就精准的计算出80%创业成功率，当然称得上“先胜后战”。
再看小王，一开始既没有合伙人，也不懂技术，更没有钱，可以说什么都不占，唯一可取的就是所谓的人脉圈子，只不过，他没有想过，那只是“自以为是”的有用；
创业也好、社交也好，首先要明白的道理是能不能创造出“独特的价值”，只有建立在这种基石上的创业。社交，才能换来有价值的回报；
很显然，小王没能明白这个道理，唯一的目标就是“找到钱就能创业了”，其他的都忽视了，其实，创业前的准备比创业本身更值得关注。
小王同样也是失败在“准备”和“战机”上面。
在准备上，小王最大的失败在于“顺序”搞反了，技术、合伙人、销售渠道和供应链建设，应该在前，拉投资在后。
顺序搞反意味着没做或者根本没想过做创业战略，不要说“立于不败之地了”，连怎么创业都没想明白。
其实，准备工作无论怎么样都要做，要不然前期做，要不然就在后期做；
前期做好准备工作再创业属于“万事俱备只欠东风”，在这两个人的故事中，小石的东风是“政策”，小王的东风是“投资人”。
开始创业后再准备，那相当于“脚踩西瓜皮”滑到哪算哪，相当危险，因为准备工作少则几个月，多则几年，像医药的研发甚至都是十几年、几十年。
而且花的钱也会因准备时间的长短，不停地要烧钱，很多创业者还要走到产品上市，就已经不行了。
在战机上，小王最大的失败是“没有战机”，也就是不知道有“信号”，甚至没想过什么算作战机的“信号”；
也许他的信号就是：什么时候搞到投资什么时候启动创业。
这不就是碰“运气”吗？
好再来总结对比下小石和小王的创业。
小石前期“立于不败”，后面等待“政策信号”，一切“计算”到80%的创业成功率；
小王则前期“没准备”，后面“碰运气”，创业成功的那20%概率似乎都说多了。
商场如战场，所以，创业和打仗都是一回事。
“不打无准备之仗”是有道理的。
好，再回到我们的主题上来。
孙武说：“故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。”
这段话的意思是说：
真正会打仗的人，都不怎么出名，都是赢的很容易；
在前面的系列解读中我们说过，孙子兵法讲究“以多胜少，不是以少胜多”；
如果是以多胜少，十个去打对方一个，那基本上不用什么智谋，不用什么勇功；
他们的战胜也没什么特别的，都是算好了准能赢才开打的，出手的时候都是去摧枯拉朽，打那些已经失败的人；
所以他不会有什么特别的英名，也没有什么惊天地泣鬼神的事情。
所以真正善战的都不是名将。
其实，所谓的名将，就是不可能打赢的仗都给他打赢了，所以叫一战成名。
而真正善战的人，都是准备充分，按部就班，步步为营，稳中取胜。
如果细数历史上打过的胜仗，有几十万场，能当成故事传承至今的，肯定是有跌宕起伏、前后差别大的故事可以讲。
像三国中的空城计、赤壁之战、曹操战袁绍，这些故事都是以少胜多的典范。
但这毕竟都是个例，1%都不一定有，剩下那99%的胜仗为何不出名，原因很简单，就是“赢的很普通”。
这些赢的很普通的仗，打的仗也不精彩，所以没有什么故事。
也就是纵观历史，99%的普通胜仗是靠的“实力”，仅有1%的胜仗凭的是“运气”。
而那些出名的仗，大多说的都是凭运气打赢的仗。
但正是这些赢下来普通的仗，他们的技术和经验才真正值得我们提炼和学习。
而孙武在军形篇的核心内容“等待”和“战机”正是从这么多普通的胜仗中提炼出的精髓。
“等待”是上一篇文章的核心，“战机”则是本文的核心。
而“战机”的核心是什么呢？
答案是：“信号”。
就像前面小石的故事一样，他一直养精蓄锐等待时机，“政策颁布”就是他的“战机信号”。
但往往很多时候，战机不会像小石的信号那么明显，甚至短时间内不会出现。
这个时候，除了我们要养精蓄锐，等待敌人出现败象，更可以去“创造信号”。
创造信号的目的就是为了让敌人“显露败象”，从而一举歼灭。
在三国中，赤壁之战之前，周瑜是这么做的：
曹操集结八十万军队攻打东吴，为一统天下做最后一战，在东吴对面荆州安营扎寨，由天下水军名将蔡瑁训练水师制作战船，
计划三个月后，春暖花开之时攻打东吴。
此时，曹操帐下一名谋士名为“蒋干”，到曹操面前请命；
说自己是周瑜小时候的同窗发小，儿时经常一起玩耍，情谊比较深厚，自己想效仿诸葛亮舌战群儒，凭一己之力劝说周瑜投降。
曹操听后大悦，说蒋干若是劝的周瑜投降，就算魏国第一大功臣，封官赐爵指日可待。
周瑜何等聪明，待蒋干到东吴见到周瑜后还没开口说话，就被周瑜用话堵住了劝降的说辞，只得承认自己仅仅是拜访同窗，并无其它任何事。
只得和周瑜喝酒聊天，聊的深夜周瑜故作不舍，要和蒋干同榻而眠促膝长谈，蒋干只得依从。
两人刚睡着不久，蒋干就听到有人故意躲避他，偷偷的叫醒周瑜汇报军事，蒋干自然顺势偷偷听；
谁知竟被他发现天大秘密，原来是属下汇报蔡瑁寄来的书信，蒋干这才得知曹操水军统帅竟然早就和周瑜暗中勾结。
第二天，蒋干将蔡瑁与周瑜的书信偷偷藏在身上，找说辞回到了曹操帐中，并向曹操说明此事。
曹操本就疑心很重，蔡瑁也本来就是降将，刚刚归顺不久，勾结周瑜很是说得过去；
于是曹操立刻叫来蔡瑁，不给任何辩白的机会，直接砍了头。
刚杀完蔡瑁，曹操立刻回过神来，察觉到这是反间计，不过为时已晚，只能另换水军统帅，新帅上任后就像曹操献出一计策，把战船用锁链穿在一起，就像在陆地作战一样......
后面就有了赤壁之战中的火烧战船，致使曹操大败而归。
就此，东吴以五万人马杀得曹操八十万大军丢盔弃甲，奠定了三分天下的基础，周瑜也名扬天下。
跳开这个故事来看，从周瑜的角度来看，东吴凭借长江天堑，或许可让自己立于不败之地，但是打胜是之前没有想过的。
蒋干的到来可以说是为周瑜创造了的机会，但是如果周瑜只想着怎么拒绝蒋干的劝降，肯定不会有“创造战机信号”这回事。
所以，再好的主意都是人生发出来的，创造战机信号的背后，是周瑜的智慧调度。
周瑜之所以能想到“反间计”，肯定是大脑中早就有这个反间计的思维模型存在，只不过平时储存在那里，用到的时候随时调出来而已。
这些模型的收集和储备，是之前学习过程中的提炼和积累才有的，并非周瑜灵光乍现就能想出这条妙计。
周瑜当时能想到的最多就是“除了堵住劝降，还有什么更好的可以利用蒋干的点”；
有了这个思路再结合大脑储备的“反间计”，才有了完整的路径和方案。
聪明表现在“还有什么更好利用蒋干”这个想法上，而智慧在于有想法、有方案、有逻辑、有执行、有结果。
聪明或许是天生的，但智慧一定是“认知有多深，智慧就有多大”。
也就是说，“认知是因，智慧是果”。
而认知的获取，就像那些能打赢的普通仗，没有什么捷径，只能脚踏实地、认真学习、刻苦训练，经过时间的积累才会有认知的提升。
最后：
战机的核心是“信号”；
那信号的核心是“识别信号”；
识别信号的核心是“创造信号”；
创造信号的核心是“智慧储备”；
智慧储备的核心是“认知圈”；
孙子兵法：《军形篇》先胜后战
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