四年级下册文言文二则囊萤夜读原文翻译1、四年级下册文言文二则囊萤夜读原文翻译四年级下册文言文二则囊萤夜读原文翻译晋朝的时候有个一叫车胤的人，是一个谦恭有礼。学习又勤奋还不知疲倦的孩子，他的知识非常的广博，而且精通很多的学问。但是家里面却十分的穷，不能够经常有灯油照明，所以他想了一个办法，就是夏天的时候抓几十只萤火虫放在白色薄绢做的袋子里面照明，夜以继日的学习。2、四年级语文下册22课文言文囊萤夜读让你体会到了什么？四年级语文下册22课文言文囊萤夜读让你体会到了什么？启示：不管我们的生活多么的恶劣，只要有一颗勤劳学习的心，我们以后一定会有成就，所以我们不能够因为生活的艰难而放弃学习，相信自己一定行。3、四年级下册文言文二则第二个翻译四年级下册文言文二则第二个翻译磨针溪在象耳山脚下。世代相传李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,于是问她要磨成什么,老妇人说:我想把它磨成针。李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。4、铁杵成针四年级下册翻译铁杵成针四年级下册翻译磨针溪在象耳山脚下。世代相传李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,于是问她要磨成什么,老妇人说:我想把它磨成针。李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。5、四年级下册语文文言文翻译四年级下册语文文言文翻译磨针溪在象耳山脚下。世代相传李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,于是问她要磨成什么,老妇人说:我想把它磨成针。李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。6、四年级下册文言文二则铁杵成针译文四年级下册文言文二则铁杵成针译文磨针溪在象耳山脚下。世代相传李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,于是问她要磨成什么,老妇人说:我想把它磨成针。李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。7、文言文二则翻译四年级文言文二则翻译四年级囊萤夜读译文：晋朝有个人叫车胤，是一个谦恭有礼，学习勤奋而又不知疲倦的人，他知识广博，精通很多学问。但是家里面穷，不能经常有灯油照明。夏天的晚上，他就用白色薄绢做成一个袋子，里面装上几十只萤火虫用来照着书本读书，夜以继日地学习着。铁杵成针译文：李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，想要放弃离开，途中他在小溪边遇到了一个老妇人，正在磨铁杵，于是李白就上前问老妇人这是要磨什么？妇人说：我是想要将它磨成针。李白被这一精神感动，就回去继续完成学业了，那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。8、四年级下册文言文二则的翻译是什么四年级下册文言文二则的翻译是什么《囊萤夜读》翻译：晋朝有个叫车胤的人，肃敬勤勉也不知道疲倦，知识非常的广博有很精通的学问。但是（车胤）家境贫寒，不能经常得到香油（电灯，以便在晚上灯下读书）。夏天的晚上（车胤）就用白绢做成（透光）的袋子装几十只萤火虫照着书本夜以继日地学习着。《铁杵成针》翻译：磨针溪在眉州象耳山下，相传李白之前在那边山中读书，还没有读完就想着放弃。路过这条小溪的时候，看到一个老婆婆在磨铁杵。（李白感到奇怪）就去问，老婆婆回答说：我想要做针。礼拜被她的意志所感动，就重新回到山上完成了学业。9、四年级文言文二则囊萤夜读的翻译四年级文言文二则囊萤夜读的翻译《囊萤夜读》翻译：晋朝有个叫车胤的人，肃敬勤勉也不知道疲倦，知识非常的广博有很精通的学问。但是（车胤）家境贫寒，不能经常得到香油（电灯，以便在晚上灯下读书）。夏天的晚上（车胤）就用白绢做成（透光）的袋子装几十只萤火虫照着书本夜以继日地学习着。10、四年级下册囊萤夜读文言文翻译四年级下册囊萤夜读文言文翻译《囊萤夜读》翻译：晋朝有个叫车胤的人，肃敬勤勉也不知道疲倦，知识非常的广博有很精通的学问。但是（车胤）家境贫寒，不能经常得到香油（电灯，以便在晚上灯下读书）。夏天的晚上（车胤）就用白绢做成（透光）的袋子装几十只萤火虫照着书本夜以继日地学习着。11、四年级语文下册文言文两则生字组词加造句《囊萤映雪》是通过车胤在家境贫寒时像办法克服困难来读书的事例，表现他勤奋好学的品质；而《铁杵成针》是通过对李白前后不同的表现的刻画，表现了李白及时悔改而发奋用功的品质。接下来一起来了解这篇文章。四年级语文下册文言文两则生字组词加造句囊：（行囊） 他提着一只简单的行囊,踏上归乡的路途。 萤：（萤火虫） 深夜,天上的星星荧光闪闪。恭：（恭敬） 每个人的脸上都露出既恭敬又畏惧的好奇神情。勤：（勤奋） 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。博：（博览） 我希望大家都能光临上海世界博览会。贫：（贫困） 因为过于贫困,他的生活一直过得很郁抑。焉：（心不在焉） 上课时如果心不在焉，课后做练习就会遇到困难。逢：（相逢） 在这次研讨会上，老友相逢，大家格外高兴。卒：（士卒） 当敌勇敢，常为士卒先。12、语文四年级下文言文两则多音词近反义词常见考点《囊萤映雪》是通过车胤在家境贫寒时像办法克服困难来读书的事例，表现他勤奋好学的品质；而《铁杵成针》是通过对李白前后不同的表现的刻画，表现了李白及时悔改而发奋用功的品质。接下来一起来了解这篇文章。语文四年级下文言文两则多音词近反义词常见考点多音字盛：shng（茂盛）chng（盛饭）磨：m（磨炼）m（石磨坊）近义词。贫穷（贫困）重逢（重遇）恭敬（尊敬）反义词。贫穷（富有）恭敬（鄙视）心不在焉（全神贯注）13、四年级下18课文言文两则生字注音及组词《囊萤映雪》是通过车胤在家境贫寒时像办法克服困难来读书的事例，表现他勤奋好学的品质；而《铁杵成针》是通过对李白前后不同的表现的刻画，表现了李白及时悔改而发奋用功的品质。接下来一起来了解这篇文章。四年级下18课文言文两则生字注音及组词囊：nng（行囊、囊括、锦囊妙计）萤：yng（萤光、流萤、萤火虫）恭：gōng（恭敬、恭维、玩世不恭）勤：qn（勤奋、勤劳、勤快）博：b（博览、博学、地大物博）贫：pn（贫困、贫穷、一贫如洗）焉：yān（心不在焉、罪莫大焉）逢：fng（相逢、每逢、狭路相逢）卒：z（士卒、卒岁、卒业）14、四年级下18课文言文两则铁杵成针的课堂笔记四年级下18课文言文两则铁杵成针的课堂笔记主要内容：讲述了唐代大诗人李白小时候从老妇人要将铁杵磨成针的这件事得到启发后发奋读书的故事，揭示了做什么事情，只要坚持不懈，就能获得成功的道理。字词释义：成：完成。 去：离开。 是：这。 方：正在。 欲：想要。 感其意：被她的意志感动。 还卒业：回去完成了学业。文言文翻译：磨针溪，在象耳山脚下。相传李白在山中读书的时候，没有完成自己的学业，就放弃学习离开了。他路过这条小溪，遇见一位老妇人正在磨铁棒。（李白）问她在干什么，老妇人说：我想把它磨成针。李白被她的意志感动，就回去完成了学业。句子赏析：1.太白/感其意，还卒业。 李白被老妇人的顽强意志和坚持不懈的精神感动，所以他后来能够完成学业。这告诉我们：无论做什么事情，只要有恒心，就一定能成功。15、四年级下册囊萤夜读课堂笔记句子的赏析四年级下册囊萤夜读课堂笔记句子的赏析1.胤/恭勤不倦，博学多通。 这句话交代了车胤的品质和成就，正因为他具有恭勤不倦的品质，才取得了博学多通的成就。2.家贫/不常得油，夏月/则/练囊/盛/数十萤火/以/照书，以夜继日/焉。 这句话写车胤是在家境贫穷，点不起油灯的情况下，在夏夜靠白色薄绢做的口袋装着萤火虫来照明读书。表现了他勤奋刻苦的精神。16、四年级语文下册22课文言文二则生字注音专项训练一、给下列生字注音萤博贫逢 二、给下列汉字注音并组词囊（ ）（ ）（ ） 恭（ ）（ ）（ ）勤（ ）（ ）（ ） 焉（ ）（ ）（ ） 卒（ ）（ ）（ ） 杵（ ）（ ）（ ）三、比一比，再组词 萤（ ）（ ） 博（ ）（ ） 荧（ ）（ ） 搏（ ）（ ） 贫（ ）（ ） 逢（ ）（ ） 贪（ ）（ ） 缝（ ）（ ）四、给下列多音字组词 chng（ ） m（ ）盛 磨 shng（ ） m（ ）五、咬文嚼字（填序号）1.博：A.通晓。 B.博取；取得。 C.（量）多；丰富。 ① 他不愧是博古通今的历史学家。（ ）② 王老师知识渊博，富有爱心，受到了同学们的尊敬。（ ）③ 维吾尔族姑娘的优美舞姿博得观众阵阵掌声。（ ）2.勤：A.次数多；经常。 B.尽力多做或不断地做。C.在规定时间内准时到班的工作或劳动。① 他来得最勤，差不多天天来。（ ）② 经过几年的勤学苦练，他的技术大大提高了。（ ）③ 每一位同学都要认真遵守学校的考勤制度，不迟到早退。（ ）17、翻译五年级下册语文第二十一课杨氏之子文言文翻译五年级下册语文第二十一课杨氏之子文言文译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：这是你家的水果。孩子马上回答：我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。18、人教版部编六年级语文下册14课《文言文两则》课后答案人教版部编六年级语文下册14课《文言文两则》课后答案19、六年级下册第14课文言文二则学弈的翻译六年级下册第14课文言文二则学弈的翻译弈秋是全国上下最擅长下棋的人，很多家长为了让自己的孩子学会下棋，便让弈秋教导两个人下棋，两个人一个很专心的在学习怎么下棋，只听着弈秋的教导，但是有个人虽然也是在听弈秋的教导，但是一门心思的关注外面，一心以为外面有大雁飞过来，就想着拉弓射箭将其射下来，虽然两个人是一起学习的，但是后者的棋艺明显的比不上前者，就有人问了，难道是因为后者的智力比别人差吗？说：并不是这样的。20、六年级下册14课文言文《学弈》翻译六年级下册14课文言文《学弈》翻译弈秋是全国上下最擅长下棋的人，很多家长为了让自己的孩子学会下棋，便让弈秋教导两个人下棋，两个人一个很专心的在学习怎么下棋，只听着弈秋的教导，但是有个人虽然也是在听弈秋的教导，但是一门心思的关注外面，一心以为外面有大雁飞过来，就想着拉弓射箭将其射下来，虽然两个人是一起学习的，但是后者的棋艺明显的比不上前者，就有人问了，难道是因为后者的智力比别人差吗？说：并不是这样的。21、六年级下册14课《文言文两则》两小儿辩日告诉我们一个什么道理？六年级下册14课《文言文两则》两小儿辩日告诉我们一个什么道理？通过两小儿辩日我们可以从中了解到，太阳究竟什么时候离我们比较近呢？两个小孩一直争辩不休，连孔子都没有办法裁决谁是对的，这也充分的说明了两个小孩比较爱观察周围的食物，说话有理有据，还有就是孔子的谦虚，实事求是。因此我们在做事情的时候一定要有自己的道理，而且对于不确定的事情也不能盲目的下决心。22、六年级下册14课《文言文两则》两小儿辩日翻译六年级下册14课《文言文两则》两小儿辩日翻译有一天，孔子到东方游学的时候，看到两个小孩子在那边争辩不休，于是他就走过去问他们争辩的原因是什么？第一个小孩子说，我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，正午的时候离我们远一点。另外一个小孩子说：我认为太阳刚出来的时候离我们远一些，正午的时候离我们近一些只见第一个小孩立刻就说到，太阳在刚出来的时候就像一个车盖那么大，但是到了正午太阳就像盘盂一样小了。这不就是远的时候看起来小，近的时候看起来大的道理吗？另外一个小孩立刻争辩到，太阳刚出来的时候比较的清凉，到了正午太阳就热的像手放在了热水里面，这难道不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？听了两个小孩的争辩以后，孔子也没有办法判断谁是对的，谁是错的。然后两个小孩就笑孔子：谁说你知识渊博的呢？23、六年级下册语文14课《文言文两则》让你有何体会？六年级下册语文14课《文言文两则》让你有何体会？通过这两个故事的介绍，我们知道了，不管是学习还是在做其他的事情，我们都应该要实事求是，要专心的做一件事，还有千万不要不懂装懂，三心二意。还有就是我们一定要善于观察，分析问题必须要有理有据，遇到不明白的问题，一定要知道主动向别人请教，来丰富自己的知识和提升个人素养。24、文言文二则六年级下册翻译文言文二则六年级下册翻译《学弈》弈秋，是全国上下最擅长下棋的人，让弈秋教两个孩子下棋，其中一个一心一意，聚精会神；另外一个虽然在听弈秋讲课，但是心里却在想着天上将要飞过来的天鹅，想取弓箭把它给射下来。虽然两个人是一起学习的，但是后者成绩明显不如前者，这是因为他的智力不如其他人吗？回答说：不是这样的。《两小儿辩日》孔子在向东游历的时候，看到两个在争辩的小孩，就向前问他们争辩的缘由。一个小孩说：我认为太阳刚升起来的时候离我们近。到了中午就会离我们很远。另外一个小孩则认为刚升起来的时候离我们远，中午离得近。前面一个小孩就说：太阳升起来的时候大的就像是一个车的圆形篷盖，到了中午就跟盘盂一样小了，这不是远小近大吗？另一个小孩接着说道：太阳刚升起来的时候很清凉，到了中午就会变得很热，这不是离得近热，离得远凉吗？孔子不能判断两个小孩的观点，小孩就笑着说：说说你的知识远渊博呢》25、六年级下册第14课文言文二则翻译六年级下册第14课文言文二则翻译《学弈》弈秋，是全国上下最擅长下棋的人，让弈秋教两个孩子下棋，其中一个一心一意，聚精会神；另外一个虽然在听弈秋讲课，但是心里却在想着天上将要飞过来的天鹅，想取弓箭把它给射下来。虽然两个人是一起学习的，但是后者成绩明显不如前者，这是因为他的智力不如其他人吗？回答说：不是这样的。《两小儿辩日》孔子在向东游历的时候，看到两个在争辩的小孩，就向前问他们争辩的缘由。一个小孩说：我认为太阳刚升起来的时候离我们近。到了中午就会离我们很远。另外一个小孩则认为刚升起来的时候离我们远，中午离得近。前面一个小孩就说：太阳升起来的时候大的就像是一个车的圆形篷盖，到了中午就跟盘盂一样小了，这不是远小近大吗？另一个小孩接着说道：太阳刚升起来的时候很清凉，到了中午就会变得很热，这不是离得近热，离得远凉吗？孔子不能判断两个小孩的观点，小孩就笑着说：说说你的知识远渊博呢》26、六年级语文下册14课文言文二则生字注音考前练习答案一、给下列生字注音yun f bin j cāng ju 二、给下列汉字注音并组词弈 y 博弈 弈秋 盂 y 盘盂 痰盂三、比一比，再组词援 援助 援救 弗 弗与 弗是 缓 缓解 缓慢 佛 佛祖 拜佛辩 辩解 争辩 俱 俱全 俱乐部辨 分辨 辨别 惧 畏惧 惧怕沧 沧桑 沧海一声 决 决定 坚决 苍 苍白 苍天 诀 口诀 秘诀四、给下列多音字组词缴 jiǎo 缴费 zhu 缯缴 斗 du 争斗 dǒu 斗胆 五、咬文嚼字1.F 2.B 3.C 4.A 5.E 　27、六年级语文上册第22课文言文二则生字组词六年级语文上册第22课文言文二则生字组词《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。生字组词哉：善哉 呜呼哀哉巍：巍峨 巍然弦：琴弦 弦外之音轴：轴承 轴心锦：锦缎 锦绣曝：曝晒矣：悔之晚矣 由来久矣28、六年级语文上册第22课文言文二则复习预习重难点归纳笔记六年级语文上册第22课文言文二则复习预习重难点归纳笔记1.俞伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，那么在文中又表现在哪里呢？请用自己的话回答。他能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。2.那么樵夫钟子期善听，又表现在哪里呢？请用文中语句回答。钟子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。钟子期又曰：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。3.从哪句话可以看出子期堪称伯牙的知音？方鼓琴而志在太山，钟子期曰：善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！志在流水 ， 钟子期又曰 ：善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。4.伯牙为什么破琴绝弦?破琴绝弦是对伯牙的动作描写。子期死后，伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。5.牧童是怎样评价这幅画？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？观点：谬矣。理由：此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。精神：牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。6.处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？表现：处士笑而然之。可见处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。7.面对牧童的质疑，杜处士也笑了。你觉得他是怎样笑的？试着揣摩一下他的心理。杜处士笑而然之，是在牧童指出《斗牛图》中的谬误之后，他的笑既有化解尴尬的意味，也包含了对牧童的赞许。8.哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？古语云：耕当问奴，织当问婢。不可改也。29、四年级下囊萤夜读教学说课稿课案四年级下囊萤夜读教学说课稿课案一、说教材《囊萤夜读》是部编版小学语文四年级下册第七单元的一篇文言文，介绍了晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦，知识广博，学问精通。(车胤)家境贫寒，不能经常得到香油(点灯，以便在灯下读书)。夏天的夜晚，(车胤)就用白绢做成(透光)的袋子，装几十个萤火虫照着书本，夜以继日地学习着。这个故事告诉我们：无论环境有多么恶劣，我们都要勤奋苦学，这样日后必有成就。二、说目标认读恭勤等3个生字，会写囊萤等7个生字，正确读写囊萤夜读恭勤不倦博学多通等词语。2.能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。3.正确、流利地朗读课文,从人物的语言、动作描写中，感受人物的品质。4.理解重点词句，领悟文中所讲的道理。5.初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。三、说教法教学中我把指导学生朗读作为本课的教学重点。课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解，难就难在如何让学生读懂每句话的意思，只有每句意思都懂，才能正确地断词断句,才能把句子读通顺。范读文言文更是重要，第一遍要读得有声有色，流畅自如，起到感染学生的作用。第二遍一定要让学生注意断词断句，做到准确。要注重指导文言文的读法，一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。四、说教学流程(一)谈话交流，导入课题1.古时候，有一位热爱读书的人，他是晋代车胤，因为家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书。2.这个故事就是《囊萤夜读》，它是一篇文言文。它千古传诵，流传至今。3.补充文言文知识：文言文人们通常说古文。我国是一个文明古国，我国古代有着灿烂的文化，有着浩如烟海的文学艺术瑰宝，他们都是以文言文的形式记载下来的。我们要去传承民族的瑰宝，就要学好文言文。4.今天，我们来学习一下这个小故事。(板书：囊萤夜读)学生齐读课题。(二)读通读顺，感知课文1.试读，说说读后的感受。师生共同解决生字：囊、萤、恭、勤、博、贫、焉2.自由、大声读课文，至少读三遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍。3.读通顺了吗?读流利了吗?但是古文的朗读和现代文不同，要读出节奏。再次朗读课文，这次要求读得有节奏。4.教师范读，读出节奏，读出韵味。学生拿笔划分节奏。5.学生再次自由朗读课文。6.点名读，齐读。(三)理解文本，探究交流1.真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。文章的大致意思理解了吗?先来看一看词语的意思：(1)囊萤：用袋子装萤火虫。囊：文中作动词用,意思是用袋子装。(2)胤恭勤不倦：晋朝人车胤肃敬勤勉而不知疲倦。恭：肃敬的意思。(3)练囊：用白色绢子做袋。练：白绢，文中作动词用,意思是用白绢做。(4)以夜继日：夜晚接着白天(学习)。2.当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。3.预设交流(1)我读懂了胤恭勤不倦,博学多通，这句话告诉我们晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦,知识广博,学问精通。(2)我读懂了夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。这句话的意思是说，夏天的夜晚,(车胤)就用白绢做成(透光)的袋子,装几十个萤火虫照着书本,夜以继日地学习着。4.同学们，你还读懂了什么?引导学生交流自己的阅读体会。(1)我觉得车胤真的很聪明，遇到困难很好地解决困难。(2)我读懂了车胤家里非常贫穷，没有读书的条件，但是车胤绝不放弃，努力给自己创造条件。(3)我们这些有条件读书的人，应该珍惜读书的机会，好好学习。(四)读写训练，朗读全文1.师：课文虽然很短，但写出了一个动人的故事。读了这个故事，你感动吗?将你此刻内心的想法写出来。(学生动笔写感受，然后交流。)2.让我们再一次深情地朗读课文。(生齐读课文。)五、说板书设计囊萤夜读车胤：谨慎勤劳而不知疲倦无论环境有多么恶劣囊萤夜读夜以继日我们都要勤奋苦学30、四年级下囊萤夜读教学设计优秀案例四年级下囊萤夜读教学设计优秀案例教学目标：1. 读准囊、盛、数的字音，能够正确、流利、有节奏地朗读课文。2. 运用借助注释、组词、联系情境等方法读懂文言大意。3. 通过品读第二句话，感知车胤学习条件艰苦，感悟车胤学习刻苦勤奋的精神。教学重难点：能够正确、流利、有节奏地朗读课文，并熟读成诵。能运用借助注释、组词扩词、联系情境等方法读懂文言大意。教学过程：一、情境导入，初读课文1.猜猜故事，串联旧知。同学们，我们先来先来玩一个猜故事的游戏，大家准备好了吗？刚才我们说的四个故事就是我们曾经学过的四则文言文。今天我们将继续走进文言文，请同学们把书本打开翻到第18课《文言文二则》，这节课我们将学习其中的一则：囊萤夜读。2.借助注释，理解题意。读课题，说说这个囊字是什么意思？你是怎么知道的？谁有不同的想法？是的，借助注释是学习文言文的好方法。我们通过注释知道了囊就是用口袋装的意思，请同学再来读一读第1条注释，你还知道了些什么？（萤就是萤火虫），是的，你知道了什么？（这则文言文它选自晋书车胤传）是呀，它的出处。哪位同学能借助注释，说一说囊萤夜读这个题目的意思呢？（用口袋装萤火虫在夜里读书照明用）说的真好，那么谁囊萤夜读，他又为何囊萤夜读呢？让我们一起走进课文吧。）二、学习字词，读通课文1.大声朗读课文：1.借助拼音，读准字词，读通课文。
2.读好句中停顿。2.个别朗读，适时点拨。（1）读准多音字：盛，数。理解这两个字的意思文中有两个多音词，请跟着老师读一遍：盛数十萤火。盛：放，装的意思，数十萤火指很多萤火虫。我们再读一遍。（2）读出节奏。标号停顿符号下面听同学朗读。这位同学声音响亮，读的流利。老师也想读一读，请同学们拿出笔，把老师停顿的地方标注一下。标好了吗？和屏幕上对一对。现在请你学着老师的样子读一读吧。请你来读。你来读。读文言文，既要注意标点的停顿，还要注意句中的停顿呢。我们一起来读读吧。学习文言文，读通，读正确是第一步，囊萤夜读讲的是关于谁的故事呢？你是怎么知道的？其他同学呢。还有别的方法吗？三、疏通文意，读懂文言1.学习第一句：胤恭勤不倦，博学多通。①你读懂他的意思了吗？谁来说说？你是怎样读懂的？②有的字的意思，注释中没有该怎么办？比如恭勤不倦的倦会是什么意思呢？你是怎么知道的？请看学习贴示二：没有注释的字，可以给这个字进行组词或扩词，再联系语境，选择最贴切的词语进行理解。③理解了字义，就能读懂每句话的意思，谁能说说胤恭勤不倦的意思？（车胤恭敬勤勉，不知疲倦）。④我们可以用这样的方法来理解博学多通。请你给博、学组词。博指知识渊博，学的词语很多，如学校学生学问学业，联系课文，你会选哪个词呢？聪明的你一定会选择学问这个词，博学多通就是知识渊博，学问精通。⑤我们连起来说说第一句话的意思吧（晋朝人车胤肃静情面读书不知疲倦，知识渊博，学问精通）。⑦带着理解读第一句话。4. 刚才我们借助注释、组词方法理解学懂了第一句的意思，那么车印是怎样读书的呢？我们用上刚才的方法来学习第二句，请同学们拿出学习单，小组合作完成。①借助学习单，小组合作完成第二句的学习。②小组汇报，展示学习成果。我们再来读一读第二句话，你觉得车胤是个怎样的人？是呀，文中是怎样评价的呢？（出示第一句）观看资料，进一步链接认识车胤。车胤从小勤学不倦，学识与日俱增，凭借出众的才华和人品，成为了辅国将军、吏部尚书。学到这里，同学们的心里会涌起怎样的情感？敬佩、佩服、感佩？那就让我们带上敬佩之情，想象车胤夜读时的画面，一起读读课文吧。
四、学法迁移，拓展学习车胤克服困难，珍惜时间、勤奋好学的精神非常值得我们学习。三字经被人们广为流传。人们还常用囊萤映雪这个成语，来形容有这样精神品质的人。成语里的囊萤就是我们今天学习的这个故事，那么映雪讲的是怎样的故事？我们一起去看看吧，请看学习单活动二。 31、四年级下册文言文二则铁杵成针生字组词字词解释 行囊 囊括萤 萤光 萤火虫恭 恭敬 恭维勤 勤劳 勤快
博 博士 博学贫 贫困 贫穷焉 心不在焉 罪莫大焉逢 相逢 重逢卒 身先士卒1.太白/感其意，还卒业。
李白被老妇人的顽强意志和坚持不懈的精神感动，所以他后来能够完成学业。这告诉我们：无论做什么事情，只要有恒心，就一定能成功。32、四年级下册文言文二则生字组词带拼音四年级下册文言文二则生字组词带拼音囊萤夜读讲述了晋代人车胤因家贫买不起灯油，晚上捉萤火虫来照明坚持读书的故事，告诉我们无论环境多么艰苦，只要勤奋好学，日后必有所成就。铁杵成针讲述了唐代大诗人李白小时候从老妇人要将铁杵磨成针的这件事得到启发后发奋读书的故事，揭示了做什么事情，只要坚持不懈，就能获得成功的道理。囊：nng（行囊、囊括、锦囊妙计）萤：yng（萤光、流萤、萤火虫）恭：gōng（恭敬、恭维、玩世不恭）勤：qn（勤奋、勤劳、勤快）博：b（博览、博学、地大物博）贫：pn（贫困、贫穷、一贫如洗）焉：yān（心不在焉、罪莫大焉）逢：fng（相逢、每逢、狭路相逢）卒：z（士卒、卒岁、卒业）杵：chǔ（铁杵、杵臼、木杵）33、四年级下册文言文二则囊萤夜读生字组词字词解释 行囊 囊括萤 萤光 萤火虫恭 恭敬 恭维勤 勤劳 勤快
博 博士 博学贫 贫困 贫穷焉 心不在焉 罪莫大焉逢 相逢 重逢卒 身先士卒字词释义：囊：用口袋装。
萤：萤火虫。
恭勤：肃敬勤勉。通：通晓，明白。 练囊：白色薄绢做的口袋。34、四年级下册第18课文言文二则铁杵成针课堂笔记之句子解析四年级下册第18课文言文二则铁杵成针课堂笔记之句子解析1.太白/感其意，还卒业。
李白被老妇人的顽强意志和坚持不懈的精神感动，所以他后来能够完成学业。这告诉我们：无论做什么事情，只要有恒心，就一定能成功。35、六年级语文下册第14课文言文二则生字注音组词六年级语文下册第14课文言文二则生字注音组词我会写：援：援引 支援 援建 援军 孤立无援俱：俱全 俱乐部 百废俱兴 面面俱到弗：弗去 弗许 自愧弗如辩：辩驳 辩护 辩证 分辩 争辩 辩论36、六年级下册第14课文言文二则两小儿辩日课堂笔记之字词理解六年级下册第14课文言文二则两小儿辩日课堂笔记之字词理解东游：向东游历。
见：看见。
辩斗：辩论，争论，争辩。其：代词，代两个小孩。
故：缘故，原因。
以：认为。始：刚刚，才。
去：离。
日中：正午。
初：刚刚。及：到，到了。
则：就。 沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。探汤：把手伸向热水里，意思是天气很热。汤，热水。
决：判断。孰：谁。
汝：你。
为：说，通谓。知：同智，读zh，在这里指智慧。37、六年级下册第14课文言文二则两小儿辩日课堂笔记之原文翻译六年级下册第14课文言文二则两小儿辩日课堂笔记之原文翻译一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。一个小孩说：我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。一个小孩说：太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？另一个小孩说：太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？孔子也无法判断谁是谁非。两个小孩笑着说：谁说您十分有智慧呢？38、六年级下册第14课文言文二则两小儿辩日课堂笔记之句子解析六年级下册第14课文言文二则两小儿辩日课堂笔记之句子解析1.我以/日始出时去人近，而/日中时远也。这是一小孩在争辩时的观点，他是凭自己所观察到不同时间太阳大小的变化所做出的判断。2.日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？这是另一小孩在争辩中的观点，是根据不同时间太阳照在身上的凉热感觉得出结论的。3.孔子/不能决也。宇宙无限大，知识无限多，学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知，表现了孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。勇于承认自己的无知并不可耻，这也是孔子提倡的知之为知之，不知为不知，是知也的道理所在。4.孰/为汝/多知乎？这是两个小孩见孔圣人不能裁决，笑着说的话──谁说你的知识渊博呢？本句采用反问的句式，表现出两个小孩的天真可爱。39、六年级文言文二则小练笔锦 矣 弦 嵩
二、给下列汉字注音并组词哉（
）（
）（
） 巍（
）（
）（
）轴（
）（
）（
） 曝（
）（
）（
）
三、比一比，再组词锦（
）（
）
矣（
）（
）棉（
）（
）
埃（
）（
）嵩（
）（
）
弦（
）（
）
崇（
）（
）
眩（
）（
）
四、给下列多音字组词
chǔ（
）
bo（
）处
曝
ch（
）
p（
）40、六年级上册语文第二十二课文言文二则生字组词六年级上册语文第二十二课文言文二则生字组词《伯牙鼓琴》讲述了高山流水遇知音的故事，赞美了伯牙与锺子期之间的深情厚谊，表现了知音难觅的主题。《书戴嵩画牛》讲述了一个牧童指出杜处士珍藏的戴嵩《斗牛图》有错误的故事，告诉我们，艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。我会写组词哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉）巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍）弦：xin（琴弦、弦乐器、扣人心弦）轴：zhu（线轴、轴心、中轴线）锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡）曝：p（曝露、曝晒、一曝十寒）矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣）41、六年级上册22课文言文二则翻译六年级上册22课文言文二则翻译伯牙鼓琴译文伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：弹得真好啊，像大山一样高峻。过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：弹得真好啊，像流水一样浩荡。锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。书戴嵩画牛译文四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的《牛》一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！隐士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：耕地应当去问种庄稼的农民，织布应当去问纺纱织布的婢女。这句话是不可改变的。

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发表于：2018-02-02
　　汤兰兰案是真是假?汤兰兰现在在什么地方?汤兰兰名字改成了什么?汤兰兰改名汤玉，这个女孩在近又成为网友关注的人。　　汤兰兰事件真相是什么?　　汤兰兰事件被爆出，相信让很多的人都震惊了，不关关是精神上，还有发自内心的震惊，每个人对这个事件都有自己不同的看法，绝大多数的网友还是非常期待知道真相的。　　这样充满神秘气息的案情，比无数影视电视剧都充满戏剧性，也更让人好奇。一个14岁女孩举报全家及村中多人共同对其性侵，11人因此获罪，涉案家庭申诉10年，当事人还突然消失，更是让案件充满的神秘。虽然结果已经成立，并且判案了很多年，但是犯案的人员没有一个同意的，连她的妈妈都一直在申诉，并且没有一个实证，导致了这个案件让网友很揪心。　　【案件本身疑点重重】　　纵观案件本身，确实存在着不少疑点，首先，一个孩子从6岁开始遭遇强奸、轮奸，长达7年的时间里，精神居然没有出现问题，竟然还会大胆地写举报信状告亲人?要知道，通常从幼年就遭遇性侵的孩子，精神状况都会有些异常。　　其次，一个遭遇亲人性侵的孩子怎么还会被农村父母不遗余力的送到镇上去读书?甚至还因为前一个学校“没有英语”而转学?而且女孩长年不在父母身边，父母会把自己加害过的孩子送出去给机会报复回来?再次，干爹干妈的说辞明显前后矛盾，且不愿露面。　　另外案件中的犯罪群体异常广泛，除亲属外，还有寄宿同学的父亲。如果说父母强迫其卖淫，亲属犯罪还比较方便，那么据家较远的寄宿地点，其同学的父亲又如何跟汤兰兰产生交集呢?　　当然，这些疑点是建立在案件属实的基础上的，也可能案件本身是个冤案，但这种假设下也存在着疑点。一为公检法的判案逻辑，按理说，涉及面如此广泛的重案要案，如果想要隐瞒事实真相，要遮掩的东西将会非常多，经办人员的心理素质也要非常强，能够陷害这么多人而面不改色，这甚至不是钱财能解决的问题。　　二则是汤兰兰本人的动机，报道中完全没有提及汤兰兰与自家亲戚的感情状况。如果本案是冤案，那么汤兰兰陷害自家所有亲戚，包括亲生父母的动机何在?到底有什么样的仇才会让她这么做?　　【知情人披露重要信息】　　据当地知情者反映，当时汤兰兰实际共指证了四十多人，但仅有11人被追究刑事责任，还有二十多人未侦查，如果案件真实，他不理解为何会让这二十多人逍遥法外。而且有村民录下了汤兰兰敲诈其姑父的电话，录音中她直接称呼干爹干妈为爸妈，并表示这个事是他们说出来的。在公安机关的询问笔录中，也有她承认撒谎以及电话敲诈行为属实的记录。　　知情人表示，汤兰兰爷爷的死因也另有隐情。据当时的尸检报告，死者右枕部、右臂外侧见片状皮下出血(有多块出血，其中一块面积为13、0*9、0平方厘米皮下出血)，结合病理检验：皮下出血为陈旧性出血，时间3-5天，根据出血的位置，面积符合钝性物体作用特点，且有多脏器出血。但皮下出血伤从何来?注射痕迹如何形成?多脏器出血成因?法鉴没有交代。　　根据他所了解到的情况、掌握的证据，他认为这就是一起冤假错案。知情人表示，他会继续为这个案件出力，直到真相大白。　　2008年10月3日，14岁的汤兰兰把全家都送进了监狱。举报称其从7岁开始被父亲、爷爷、叔叔、姑父、老师、村主任、乡邻等十余人强X、轮X，前后已有7年。　　3天内村里16人被抓。4年后，包括其父母在内的11人获刑，罪涉强X罪、X宿幼女罪，其父母还被判强迫卖X罪。　　2017年6月，其母万秀玲出狱。她说自己很想找到女儿，还原当年事态。而汤兰兰却“人间蒸发”——户口本上，汤兰兰已经改名“汤玉”。　　早在2010年10月一审判决下达时，11名被告人就曾集体上诉，他们均否认全部犯罪事实，但二审法院在2012年底裁定：驳回上诉，维持原判。　　10年过去，在仅有60多户人家的大旺村(化名)，10个涉案家庭申诉了10年，至今未果，而被告人中已有5人刑满释放。　　丹麦电影《狩猎》剧情介绍：　　影片的男主卢卡斯40多岁，在一所幼儿园工作，离异，有一个儿子。令人难以置信的是，他被园里一个小萝莉喜欢上了。这真是惊世骇俗的题材!但不要以为这纯粹是编剧的向壁虚构。这部影片的创作灵感来自一个精神病医生提供的资料，是有所本的。这个小萝莉叫克拉儿，外表文静、可爱，是卢卡斯好的朋友西奥的女儿。克拉儿精心做了一件心形礼物，偷偷放在卢卡斯的裤包里。影片还有一个细节：当卢卡斯和小朋友戏耍打闹倒在地上时，克拉儿跑上去吻了他一下。卢卡斯当然知道这些意味着什么，他单独找到克拉儿，把礼物退还给她。谁也不会想到，这竟是悲剧的开始。　　平静中看完，却又丝毫不得平静。电影就是鲜血淋漓的现实，一直生活的小镇怎么会有这么这么多的恶意，当自己的身边出现一个变态，大家马上化身正义使者，仿佛马上担任起替天行道的神。都站在道德制高点俯视众生，仿佛我对你多一点的恶，就是这世界上多一点的善，却从来没有想过，恶就是恶，不管你是对恶人，还是对好人。只有单纯的善才是善，恶不会变成善。　　一年后，当一切尘埃落定，卢卡斯得到了清白，大家仿佛已经接受，一切回到了原来的样子，充满欢声笑语。卢卡斯，也依然是那个善良的卢卡斯，再见到小克拉儿，有那么一刻委屈涌上来，又克制住，善良如他，再大的冤屈又怎么会向一个小孩子发泄。继续对小克拉尔温柔以待。　　后，和儿子去森林打猎，电影出现了开始的那个场景。只是年轻强壮又漂亮的猎物小鹿，变成了脏兮兮的老鹿。卢卡斯决定放走它，而正恍惚间，一颗子弹从头上飞过。是小镇的人，一起在欢声笑语中出来打猎的人之一，拿着猎枪，对准了他射击。此刻，卢卡斯完全明白了，改变是真实的，就算这场景和以前再怎么相像，也无法再回到以前了。这件事情的阴影会伴随终生。就像是一个命运附赠的污点，这个污点，是这个善良的令人心疼的人所保护的小女孩赐予的，更是他自己身边熟悉的人们赐予的。就像是一根刺，刺在皮肤里，身边的人随时可以撞击它，拨弄它，一不小心，一命呜呼。　　也许你觉得自己的生活平静又惬意，那是因为你还没有触碰到关于人性的界限。人性中的恶，难以计数，难以想象。我们也许在不知不觉中已经将自己的恶加诸于别人身上。只有那些，身在人性旋涡中挣扎的人，才能真正体会。这个世界为了财富、名望不择手段的人太多，他们的存在不会让这个世界更好，也许拥有了更大的影响力，似乎成为了这个时代闪闪发光、万人艳羡的人物。而在人类历史的洪流中，却又那么不值一提。真正创造历史的，是让这个世界更美好的人，只有善良才会让这个世界美好。　　我们能在电影中汲取力量，矫正自己，也算是一种善了。记得电影《一一》中，有个小哥哥说，电影让人类的寿命延长了三倍。感谢电影，让人类更了解自己，多思考，多进步，才对得起作为一个人应该有的尊严。就让我们在这些受虐的经历中，感受，思考，然后尽量地少一点恶，为美好努力一点点。

2023-03-21 13:14:19点点范文网愚公移山移的是哪两座山?是为您推荐的内容，希望对您的学习工作带来帮助。1、愚公移山移的是哪两座山?王屋山与太行山。“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。”据说愚公住在今山西省长治市。《愚公移山》是中国古代汉族寓言故事，选自《列子·汤问》，作者是春秋战国的列御寇，讲述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。愚公家门前有两座大山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻， 认为不能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，又何必担心挖不平呢？”后因感动天帝，所以天帝命夸娥氏的两个儿子搬走两座山。2、愚公移山移的是哪两座山愚公移山移的是太行山和王屋山。太行山在黄土高原和华北平原之间；王屋山在山西阳城、垣曲与河南济源之间。这篇寓言亦有很重要的客观意义。首先，它具有人定胜天的思想，在天人关系上，重人轻天的倾向十分鲜明。其次，愚公在批驳智叟的时候，关于山与人的关系的分析，实际上蕴含着进步的哲学思想，讲的是在一定条件下事物之间的关系可以发生转化的道理。3、愚公移山分别是哪两座山太行和王屋两座大山，方圆七百里，高达几万尺，原来位于冀州的南面，河阳的北面。山北有位老人，叫做愚公，年纪快九十了。他家的住处正对着这两座大山。他苦于大山阻隔，出入的道路十分迂曲艰难，就召集全家人商议说：“我想和你们一起，用尽一切力量去搬掉这险阻，开出一条大路，直通冀州的南部，到达汉水的南面，你们说行吗？”全家人纷纷表示赞同。只有他的妻子提出一个疑问，说：“就凭你这点力气，就是像魁父这样的小山包，恐怕都搬不掉，又能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？再说，挖出来的那些石头和泥土又往哪里扔呢？”家人七嘴八舌地说：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面去。”于是，愚公就率领着三个能挑担子的子孙，凿石头，挖土块，再用簸箕和筐子把石土运到渤海的后面去。就这样从冬到夏，他们才能往返一次。愚公家搬山的事，惊动了邻居。邻居家的一位寡妇，有个遗腹子，才刚七八岁，也蹦蹦跳跳跑去帮忙。黄河边上住着一个老头，人称智叟。他以嘲笑的语气劝阻愚公说：“你怎么傻到这种地步呀！就凭你这把年纪，这点儿力气，要拔掉山上的一根树都不容易办到，又怎么能搬掉这么多的山石土块呢？”愚公长叹了一口气，说：“我看你太顽固了，简直不明事理，连那寡妇的小孩都不如！虽然我会死的，可是我还有儿子呢！儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又生儿子，儿子又生孙子，这样子子孙孙都不会断绝的呀！而这两座山再也不会增高了，还怕挖不平吗？”智叟听了，无言以对。山神听到了愚公的这些话，担心他挖山不止，就去禀告了天帝。天帝为愚公移山的诚意所感动，就派了夸娥氏的两个儿子去背走了那两座大山，一座山放在朔东，一座山放到雍南。从此以后，从冀州的南部，直到汉水的南面，再也没有大山挡路了。4、愚公移山移的是什么山1、愚公移山移的是：太行山和王屋山。2、愚公移山的故事，大家熟悉得不能再熟悉了。愚公一家人住在大山深处，对外交通不便，连日常生活用水都是难题，需要翻山取水。为了解决这种困难的状况，愚公没有带着家人搬迁到别处，而是做了一件让人不可思议的事---搬山。3、有人说愚公傻，靠人力移山要到何年何月才能解决问题，当然从经济成本上来看，这种抉择确实不是那么明智。但是，还有个词叫“故土难离”，愚公的所作所为是可以理解的，而且他的这种不怕苦、不怕难、持之以恒的艰苦奋斗精神是值得我们学习的。5、登高节日是哪月哪日?1、登高节，是农历九月九日重阳节，亦称“登高节”。2、登高是重阳节。3、重阳节，是中国传统节日，节期为每年农历九月初九。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。4、重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动；《吕氏春秋·季秋纪》中收录，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。 5、重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，为每年的农历九月初九日，中国传统节日。庆祝重阳节一般包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。 6、愚公移山精神的内涵是什么?愚公移山精神是中华优秀传统文化的重要标识。愚公移山的典故见于《列子·汤问》，讲述的是愚公不畏艰难、子孙相继、挖山不止的故事，体现了中华民族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。千百年来，愚公移山的故事广为传颂，愚公移山精神激励着中华儿女艰苦奋斗、奋勇前进。7、李清照词两首分别是哪两首?一、《声声慢·寻寻觅觅》【作者】李清照 【朝代】宋寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！译文：空空荡荡无主张，冷冷清清好凄凉，悲悲惨惨好心伤。一时觉暖一时觉凉，身子如何得休养？饮三杯两盏淡酒,怎能抵御它、傍晚之时来的冷风吹的紧急。向南避寒的大雁已飞过去了，伤心的是却是原来的旧日相识。不认当年旧同乡。菊花委地尽枯黄，我引忧伤憔悴无心赏花惜花、如今花儿将败还有谁能采摘？守着窗前挨时光，盼不到天黑好挹怏。梧桐叶上细雨淋漓，到黄昏时分、那雨声还点点滴滴。此情此景，用一个愁字又怎么能说的够？二、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》【作者】李清照 【朝代】宋薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。译文：薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙涎香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。8、乡下人家567自然段描写了哪两个场景?乡下人家第五段描绘了乡村自然和谐的夏天晚景图；第六段描绘了乡村恬静的秋天夜晚图。本文通过描写乡村房前屋后和春夏秋三个季节及白天、傍晚和夜晚的独特迷人的景色，展现了乡下人家朴实、自然、和谐、充满诗意的乡村生活。本文通过描写乡村白天和夜晚及春夏秋三个季节的景色，展现了乡下人家朴实、自然、和谐，充满诗意的乡村生活，赞扬了乡下人家热爱生活，善于用自己勤劳的双手装点自己的家园、装点自己的生活的美好品质，表达了作者对乡村生活的喜爱之情。《乡下人家》这篇文章按照房前院后的空间顺序和春夏秋三季白天、傍晚、夜间的时间顺序交替描写，展现了乡下人家朴实自然、和谐、充满诗意的乡村生活，也赞扬了乡下人家热爱生活，善于用自己勤劳的双手装点自己的家园，装点自己的生活的美好品质。9、治水必躬亲是哪一册教材?苏教版八年级语文本文说明了治水要防止的现象，论述治水必躬亲的原因，再以海瑞为例，说明治水不但要躬亲，而且要清廉。第一段，论述治水要防止的现象和治水必躬亲(要防止这种现象)的原因。第二段， 以海瑞为例，说明治水不但要躬亲，还要廉洁。作品译文治理水患的方法，既不能固执不知变通，拘泥于古代的典章制度，也不能随意相信别人的话。原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有浅，河流的形势有弯有直，不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，不经过访问，征求意见就不能彻底摸清情况，因此必须亲自登山涉水，亲自辛劳，不怕吃苦。从前海瑞治理河流的时候，轻装便服，冒着风雨，在荒村乱流中间来来往往，亲自发给民工钱粮，一厘也不克扣，并且随同的管理差役也不曾横索一文钱财。必须像这样，才能做成事情。如果贪图安逸，害怕辛劳，计较私利，忘记公益，只想远远地躲开嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就办不好了。10、八拜之交,你知道是哪八拜吗?八拜之交是一个有典故的成语，指的是世代交情的两方见到长辈的礼节，而上面提到了桃园三结义，实际上便是八拜之交中的生死之交。而八拜之交的典故是文彦博听说国子博士出生的李稷为人傲慢，眼中无人，心中便想抱打不平，挫一挫李稷的心中锐气，他便对人说：“李稷的父亲和我是门人，辈分上李稷是我的晚辈，他既然如何的傲慢无礼，我一定要教训他一下。”一次文彦博北京上任，李稷听说过前来拜会，文彦博故意让其在大厅等了很长时间才出来，见到李稷之后，文彦博说道：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。”你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。因为辈分低，无理取闹，只好向文彦博拜八拜。这就是“八拜之交的”的典故。那么八拜之交分别指的是什么呢？知音之交--俞伯牙 钟子期刎颈之交--廉颇 蔺相如胶漆之交--陈重 雷义鸡黍之交--张元伯 范巨卿舍命之交-—羊角哀 左伯桃生死之交--刘备、张飞和关羽管鲍之交--管仲和鲍叔牙忘年之交--孔融和祢衡。11、景泰蓝的制作哪六大工序?课文《景泰蓝的制作》在景泰蓝的制作的6个工序：制胎、掐丝、点蓝、烧蓝、打磨和镀金。《景泰蓝的制作》全文可分三部分：第一部分：(1自然段)简要说明写作此文的缘起和目的。“多数”如去掉“多数”，就不能突出景泰蓝的价值，体现不出它的重要性，不能引起人们的重视。第二部分：(2--16自然段)具体说明景泰蓝的制作方法。重点部分，分为4层。1．介绍铜胎的制作（制胎）方法。(2--3自然段)先介绍原料:红铜。制作原理红铜富有延展性容易结合和成形。接着举例说明，以花瓶(因制作最复杂，所以说得最详细)、方形、长方形器件为例，具体说明如何用手工敲打使红铜片成形与结合。第3自然段点明景泰蓝的制胎工作实际上是人们所熟知的铜器作的工作，这就化特殊为一般，使人更易理解。2．介绍如何掐丝。(4--9自然段)详4--5自然段，举例子。以在铜胎上粘一棵柳树为例，说明“掐丝”是怎么回事及工人技艺高超与熟练程度。第6自然段，说明“掐丝”的作用:⑴使涂色有了界限，⑵在热胀冷缩时不至于破裂、剥落。第7自然段，说明“掐丝”之难、工艺水平之高。“咱们的手工艺品往往费大功夫……”“往往”一词强调了手工操作与工艺水平的关系，充分肯定了这种手工艺的价值，赞扬了工人的劳动与智慧。“可以说”在这里强调二者之间的关系，去掉它语言显得平淡。第8--9自然段，简略介绍烧焊、酸洗的方法与作用。3．介绍如何涂色。(10--13自然段)第10自然段，解释为什么把涂色料的工作叫做“点蓝”，实际是解释“景泰蓝”名称的由来。“点蓝”现已失掉它的本来意义，如果去掉“当时”，就没有了明确的时间界限，不能体现现在是沿用传统叫法这一特点，人们对这一术语的含义就会模糊不清，甚至对其准确性产生怀疑。第11自然段，色料的原料；12自然段，研制的方法；13自然段，如何填色。填色是重点，详写，使用口语，使人一看就明白。“才”去掉语气没有原来肯定。4．分别介绍烧蓝、打磨和镀金三道工序。(14--16自然段)略第三部分：(17自然段)强调景泰蓝的手工操作的特点，突出劳动人民的聪明才智。全部是手工”，“全部工作”四字不着痕迹地结束了整个制作过程的介绍，又简要叙述了手工操作这一贯穿全过程的主要特点。“手工操作”，使读者对全过程留下了总的印象。12、精神的三间小屋指的哪三间小屋?第一间，盛着我们的爱和恨。第二间小屋，盛放我们的事业。第三间，安放我们自身。作者简介：毕淑敏，女 出生于新疆伊宁，祖籍山东。中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。毕淑敏17岁便来到海拔5000于米的西藏高原阿里当兵。在苍茫的高原上，她亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强而永远长眠在冰层中的悲壮。那些惊心动魄、可歌可泣的“死亡”使她对生命有着特别的关注。历任卫生员、助理军医、军医。1980年转业回北京。国家一级作家，北京铜厂主治医师、卫生所所长、中国有色金属工业总公司研究室专业作家，1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。从事医学工作20年后，开始专业写作，1987年开始共发表作品200余万字。1989年加入中国作家协会。 曾获庄重文文学、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。13、闭月羞花”是指的哪位美人?当我们在形容女子容貌美丽的时候，可能会用一些花容月貌、国色天香、倾国倾城等词语，“闭月羞花”这个词语也可以用来形容女子容貌美丽，沉鱼落雁，闭月羞花分别指代中国古代四大美女，那么“闭月羞花”是指的哪位美人呢？“闭月羞花”中，闭月指的美人是貂蝉；羞花指的美人是杨贵妃。貂蝉在拜月时，由于清风吹拂月亮被浮云遮住，王允为了宣扬养女的美貌，将女儿和月亮比较，月亮比不过貂蝉的美貌躲在云彩后面，所以有了闭月这一代称。杨玉环和花比美，花儿羞的低下了头，所以有了羞花这一代称。14、清明时节的断魂雨是哪首诗?不少朋友对于语文方面的一些知识都是比较感兴趣的，但是确实不够的了解，比如很多朋友想知道的是清明时节的断魂雨是哪首诗呢？其实这句话出自杜牧的《清明》这首诗。全诗为：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首诗是作者在清明时节的春雨里面的所见所闻所感，第一句诗交代了情景、气氛和环境，第二句诗通过描写人物表现其内心的纷乱，第三句诗则提出了解决方法，第4句是回答并行动，是整首诗的精华。让整首诗意犹未尽，耐人寻味。15、槐乡五月的中心句是哪一句?中心句：五月，是槐花飘香的季节，是槐乡孩子的季节。1.《槐乡五月》的中心句表达了作者对美丽迷人的槐乡五月以及勤劳能干、热情好客、纯朴可爱的槐乡孩子的喜爱。2.对文中两次出现“五月，洋槐开花了。”的理解： 第一次，作者带着喜悦告诉大家洋槐开花了，槐乡美景迷人，香气袭人——槐花飘香的季节来了；第二次，作者带着难抑的兴奋心情告诉大家洋槐开花了，它给槐乡孩子的生活带来了无比的甜蜜和快乐，它为孩子的生活增添了无穷的乐趣——洋槐开花了，槐乡成了孩子们的季节。16、三顾茅庐是哪一集?三顾茅庐（拼音：sān gù máolú）是一则来源于历史故事的成语，成语相关典故最早见于诸葛亮《出师表》。“三顾茅庐”原为汉末刘备拜访诸葛亮的故事。刘备曾三次访聘诸葛亮，请他出来帮助自己打天下（顾：拜访。茅庐：草房）。后人用“三顾茅庐”来比喻诚心实意地一再邀请。该成语在句中一般作谓语、定语、宾语；多含褒义。成语寓意“三人行，必有我师”，每个人都有自己的优势，都有可以学习的地方。向别人请教问题，或者有求于人，态度一定要真诚，并且要有耐心。不能一遇到困难就打退堂鼓，就像刘备一样，不因此而鄙视诸葛亮，因而蜀汉皇朝才有了更进一步的辉煌。假设刘备无礼节，诸葛亮肯定不会出山相助；假设没有诸葛亮相助，刘备很难建立蜀汉政权。其实，“三顾茅庐”的背后，是求贤若渴。17、北大荒的秋天围绕着哪句来写?北大荒的秋天全文是围绕文章第四自然段中的原野热闹非凡这句话来写的，这一段的构段方式是总分，中心词是：热闹非凡。具体从三个方面来描写的：大豆、高梁和榛树叶子。《北大荒的秋天》全文主要写了北大荒的秋天天高云淡,小河潺潺,原野热闹非凡,天空一碧如洗,以及人们丰收后心里的喜悦之情。通过描绘北大荒的自然风光和丰收景象，说明北大荒是个美丽富饶的地方。表达了作者对北大荒的热爱之情。其中“成片的大豆摇动着豆荚，发出了哗啦啦的笑声；挺拔的高粱扬起黑红黑红的脸庞，象是在乐呵呵地演唱。”是通过拟人的写法来写从大豆和高梁。表达了人们喜悦的心情！