尼泊尔的十大寺庙“烧尸庙”竟成了贫困孩子的谋生地,背后究竟是怎么回事?_百度...

尼泊尔帕斯帕提纳神庙供奉着印度教三大神之一的破坏之神湿婆(Shiva)。一千六百多年来,络绎不绝的印度教徒来到神庙朝拜湿婆神。而同时,一代代的尼泊尔人也在神庙前的巴格马蒂河畔的火葬台化作缕缕青烟,完成一生的生与死的告别和轮回。遗体告别仪式@尼泊尔烧尸庙尼泊尔帕斯帕提纳神庙,距加德满都东五公里,因为保留着传统的露天火葬仪式,又被俗称为“烧尸庙”。今年6月,我背着行囊二度来到尼泊尔。带着对生活的困惑,来寻求一个解答。 “不要大声责骂年轻人,他们会立刻辞职的,但是你可以往死里骂那些中年人,尤其是有车有房有娃的那些。” 最近在zhihu看到一个热门问题,说25岁了,对生活感到焦虑,怎么办?有人回答说,再过5年,你会觉得自己这个问题提早了。被焦虑驱赶着的年轻人,慢慢步入中年。被房贷、车贷和加班挤压得没有喘息的机会。25岁的人发愁没钱买房,30岁的人发愁还贷压力大,家庭、父母、孩子,五一不是压在身上的大山。渐渐地,中年人把生活过成了 希腊神话里的西绪福斯(Sisyphus),一遍又一遍地把大石背到山顶,又一遍一遍地被踢滚下来,再背上去。 生活仿佛变成了无意义地重复。富人在上游焚烧,穷人在下游焚烧生或死,都是轮回的开始中国人忌讳谈论死亡。所以我们的太平间,火葬场,往往都建在非常隐蔽和偏僻的位置。而印度教不是。印度教相信,生和死是一个自然的轮回。死亡是结束这辈子的罪过,也同时开启了下一个轮回。所以他们把死亡看得超脱淡然。与死者尸体一起焚烧的,还有死者生前的所有物品。待全部焚烧成灰烬,将它一并汇入恒河。印度教认为,这是洗涤了圣灵,通往天堂的道路。当地的孩子肆无忌惮地在河下游玩水嬉戏,旁边的居民也经常坐在河边吃东西,晒太阳。人们在死之前,都会想写什么呢?是否因为知道自己会死,所以会更尽兴地活?在烧尸庙的1个多小时,这个问题萦绕在我的脑海。当地人和游客安静围观最怕你碌碌无为过一生,还安慰自己平凡最可贵25岁之前,我的生活目标是能依靠自己的能力拥有一套房子。然后,实现了,再然后,我就彻底陷入了迷茫。生活被陷入了循环,像众多的中年人或者即将步入中年的人一样,我被房贷、车贷,重复的工作给绑住了。这倒不是说我有多讨厌我的工作。但就是因为不讨厌,也谈不上喜欢。我没有动力前进,也没有动力离开。每天到了公司,打开电脑,看着周围的同事也面无表情地打开电脑,或者手抓着早餐在啃吃,仿佛一眼可以看到,十年后我自己是什么样子。有多少人都有过这样的冲动?没有特别的理由,就是在每天早上打开电脑主机的那一刻,在每天下班挤地铁,看到麻木前进的人群时,亦或是发了工资钱就被转到房贷卡里的那个时间。突然很讨厌自己,讨厌自己的无能,害怕自己这样平庸下去。河两岸,生与死如果笃定了是只活一次的人生,那为什么不活成自己想要的样子 不知道你们相不相信周易,但是我相信,人的命运是有轨迹的。当你希望这个轨迹朝着另外一个方向行驶,要么需要极强的外力拉扯,要么需要极强的愿力+行动力。而我们的爱好,就是这种极强的愿力。有些人喜欢画画,利用工作以外的时间,成为了小有名气的插画家,有些人喜欢摄影,把自己的作品传到互联网,慢慢被人所喜爱,开设了自己的工作室。我认识的一位旅行达人,在银行工作之余,把自己的旅行经历和照片传到马蜂窝,逐渐成为了拥有二十万粉的大V。副业收入超过主业,顺利转行成为博主。然而,大家也要明白,在成为自己想成为的人之前,是无尽地付出和蛰伏。而只有热爱,是牵引你走在黑暗之中的内心之光。无它。尼泊尔孩子在河里嬉戏玩耍墓志铭尼泊尔之行,让我懂得了自己想成为什么样的人,通过什么样的努力为自己创造想要的生活。希望也能给同样在迷茫之中的你,一点光亮。如果你也和曾经的我一样迷茫,请你问自己两个问题:1. 如果完全不考虑金钱因素(假设你已经财富自由),你最想把什么当成职业?——那就现在就开始吧。2. 假设你die了,现在要为你写墓志铭,你希望别人怎么形容你?——把墓志铭,当成自己的座右铭,活好每一天如果这两个问题你都有了答案,那么,带上一点点勇气。一起活成自己想要的样子。全文/完 文/ 西西小姐转载需注明出处,违者必究。更多情感分享内容,请关注豆瓣/小红书:自游指南张西西

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