印度低种姓有白人吗白人和黑人通婚吗

  我一直认为不歧视黑人首先要做到一点,不要因为他们是黑人而去施以援手,而是因为他们确实需要帮助。  
  ――钟定新
  直到今天,56岁的Patrick Chong还无法在电话中准确地拼出自己的中文名字――钟定新。
  但正是这位南非华人协会主席在8年前诉诸法院,要求官方承认华人也享有黑人的同样权益。
  6月18日,比勒陀利亚高等法院的法官比勒托利乌斯作出裁决,依据《公平就业法》及《振兴黑人经济法》,黑人的定义不但包括非洲人、有色人和印度人,也包括南非华人。这一裁决结果意味着南非华人从此可以通过这两条法例赋予的补偿权益,在经济和就业上享有跟黑人相同的待遇。
  有关法例赋予黑人的经济补偿权益,包括与约翰内斯堡证交所上市的大型企业签约;获得有折扣的股票计划。另外,根据防止种族歧视的政策,黑人还有晋升商界高位的优先权。
  但钟定新并未感到一丝轻松,他开始向周围的黑人尤其是黑人商人解释,他们并不是要从生理上被认作黑人,而是要政府承认华人过去曾经遭受过黑人一样的歧视和不公。
  钟定新一直坚信“在南非,华人是唯一可以扮演黑人和白人之间桥梁角色的人”。他告诉早报记者:“不歧视黑人首先要做到一点,不要因为他们是黑人而去施以援手,而是因为他们确实需要帮助。”
  受益者仅限1万多人
  东方早报:南非华人协会终于赢得一场长达8年的诉讼战争,为什么想到要打官司?
  钟定新:多年前我们就为了这件事多次给南非司法部、 劳工部、 贸工部写信,要求政府就华人的法律地位给予明确答复,但都杳无音信。最后一次,劳工部回信称,确认华人后裔不属于“黑人”范围,同样不该作为“杂色人”群的一部分而享受公平就业法案的权利。华人后裔在就业范围内应被定义为白人。这种情况下,南非华人协会在2000年就此向法院提起申诉,与南非司法部、劳工部、贸工部对簿公堂。
  为华人争取因受到不公平对待而应得的补偿,以及在升学、就业等方面像其他黑人一样得到公平的改善。
  东方早报:这个判决结果只针对南非籍华人吗?
  钟定新:事实上,法院将南非籍华人划分为“黑人”的裁决附加了限制条件,真正受益的华人只局限在南非出生的和1994年6月1日以前入籍的,人数约1万多人的老华侨范围内。
  东方早报:对于南非比勒陀利亚高等法院将南非籍华人划分为“黑人”的裁决,南非全国工商联合会(NAFCOC)提出了猛烈抨击,声称广义振兴黑人经济法(BEE)这块蛋糕太小,以至于无法让华人也来分一杯羹。您对此如何看待?
  钟定新:我们提出诉讼并不是为了从BEE中捞到好处。正如我之前所说,早在2004年BEE诞生之前,我们就已经开始了行动。我们之所以这么做不是要分这块蛋糕,而是想为做大这块蛋糕做贡献。比如华人在技术、社会资源等方面拥有优势,我们希望利用这些来帮助黑人企业家更好更快地成长。
  东方早报:这样下去要没完没了了,那意大利人怎么办?葡萄牙人呢?他们是不是也将被包括进来?
  钟定新:只要在1994年之前受到过歧视的,不论他们来自哪个国家,都应该得到补偿。否则,不应该钻法案的空子。
  东方早报:您认为是不是华人被划入“黑人”之后,就大功告成了?
  钟定新:当然不是。除了短暂的满足感之外,我们现在还有很多事情要做。比如对黑人人群的解释。许多黑人并不理解华人归入“黑人”这个举动,我们要花时间向黑人尤其是黑人商人解释,我们并不是要从生理上被认作黑人,而是要政府承认我们过去曾经遭受过黑人一样的歧视和不公。
  “二等公民”的歧视
  东方早报:以您个人的经历来看,您的家族是怎样来到南非的?
  钟定新:我的父母是我们家第一代南非移民。他们从广东省梅州市的老家来到南非,开了一家杂货店,然后在开普敦登记结婚。我有兄弟姐妹6个,我们一家人在有色公民社区居住了将近30年。然而父母非常重视对子女们的教育,把我们送到当地的中文学校念书。而我在中学毕业后,进入开普敦大学深造。
  我本科毕业后便成为注册会计师(CPA),之后又取得了计算机管理系的硕士学位。我从1974年就开始为一家会计师事务所工作,29岁时成为了这家公司的合伙人,而之前还没有一个华人在白人公司做到合伙人的级别。
  如今我已经在这行打拼了34年,我还没有到退休的年龄,所以我依然是公司的高级合伙人。我有2个女儿,一个是医生,还有一个是兽医。
  东方早报:作为华人您经历过歧视吗?
  钟定新:随着1904年以后大批华人的到来,南非排华事件层出不穷。也是在这一年,南非的一些地方法院纷纷通过了“排华法案”。一直到1994年,南非彻底结束了种族主义统治后,华人才不被视作第二等公民。受到歧视的例子太多了,比如我要从开普敦去约翰内斯堡,我必须要向地方政府提出申请,得到准许之后方可前往。同样离开约翰内斯堡回开普敦,必须经历同样繁琐的手续。
  此外,我在大学中本来是专修机械方面的,后来我发现自己对会计学更感兴趣。这时我发现我无法像白人学生那样自由选择,必须要经过道道关卡审核最后才能得到许可。
  在废除种族隔离制度后,在补偿问题上华人又受到了二次歧视。新南非为了对“ 历史上受到不公平对待的人群”的补偿,1998年颁布了《公平就业法》,2004年南非国会又通过了《广义振兴黑人经济法》。
  而华人群体因为没有明确的“ 成分”归属,在升学、就业等方面都不能像其他“黑人”一样得到公平的改善。比如大学里的某些热门专业,华人学生往往受到配额的限制而无法得到公平的机会。
  华人可沟通“黑”“白”
  东方早报:目前在南非的华人生存状况如何?
  钟定新:目前在南非的华人大概有30万人,而1994年之前就来到南非的所谓“老侨”却只有1万人。老侨一般都是掌握了一定的专业技术,在南非有自己的事业的华人,从事的行业则比较广泛,有律师、医生、会计师等。当然也有开办家族企业的,比如建筑公司。
  新侨的话,据我所知有自己开工厂的,比如电子产品类的。两代人可以说在生活方式上有比较明显的区别,新侨比较高调,往往进进出出开奔驰、宝马,珠光宝气,这也是排华暴力事件的一个诱因吧。
  东方早报:目前南非针对华人的暴力事件很多,您认为背后的深层次原因是什么?
  钟定新:大抵是因为对生活现状的不满和对政府的失望,加上不理解为何华人可以取得好的生活和物质基础,因为眼红所以把自己的不满用暴力发泄在外国人头上吧。
  东方早报:在南非,华人话语权如何?
  钟定新:我认为华人在南非和黑人是互相尊重彼此的。我本人非常理解和尊重黑人的文化,同样我期望华人的文化应该被尊重。我觉得华人是在南非唯一可以为黑人和白人之间的鸿沟搭起桥梁的人。
  东方早报:曼德拉马上就要90岁生日了,您如何评价他?
  钟定新:我认为曼德拉可以说是这个国家的偶像级人物。我一直认为不歧视黑人首先要做到一点,不要因为他们是黑人而去施以援手,而是因为他们确实需要帮助。(文新传媒-东方早报)

学过生物的同学都知道生殖隔离的概念。生殖隔离是指:同一物种因为长时间的地理隔离,分化出不同亚种。这些亚种再次交配不会产生后代,或者后代不可再育。马和驴就是典型的生殖隔离,它们的后代-骡子就不可再育。现代人类按照肤色可以大致划分为三类,分别是黄种人,白种人和黑种人。黄种人基本生活在东亚地区,白种人生活在欧洲,美洲,中东和印度地区。黑种人生活在非洲地区。在2010年之前,对于不同肤色人种的起源众说纷纭,多地起源说就是当时十分主流的学说。这一理论认为:不同肤色的人种在百万年前先后起源于不同地区2010年之后,最新的基因遗传分子学告诉我们:全世界所有的人都是来自7万年前的非洲。中国人的祖先是7万年前才走出非洲的晚期智人。在180万年前就分布在东亚地区的元谋人早已灭绝,他们并不是现代中国人的祖先。即便黑人,白人和黄种人都起源于非洲,但是已经过去了7万年了。为什么不同肤色的人种还可以自由交配,而不存在生殖隔离呢?我们每个人体内都有早已灭绝的尼安德特人的基因,生殖隔离失效的秘密就在于此。120万年前,一批直立人开始走出非洲。这批直立人的一部分在70万年前进化出了海德堡人,另一部分在20万年前又进化成了早期智人。其中海德堡人在30万年前又进化成了尼安德特人。早期智人在10万年前又进化成了晚期智人,也就是现代人的直系祖先。大约在4万年前,我们的祖先-晚期智人凭借着更高的智商消灭了尼安德特人。那时候,晚期智人和尼安德特人已经在地理上隔离了120万年了,但是最新的基因遗传学研究发现:现代人的体内依旧残留着1%—4%的尼安德特人的基因。最后的尼安德特人也就是说,即便在地理上隔离了120万年的晚期智人和尼安德特人依然可以交配,并孕育出可再次生育的后代。他们之间不存在生殖隔离。人类生育太慢,地理隔离时间不够人类性成熟时间相对于其他动物来说实在是太慢了。男性性成熟大概是14到16岁,女性性成熟大概是16到17岁。按照女性性成熟的16岁来算。黄种人、黑人、白人之间在地理上隔离了7万年,大概相差4375代人。而晚期智人和尼安德特人却相差了7万5千代人,但他们之间依旧不存在生殖隔离。不同肤色的人种只有4千多代人的隔离,这还远远达不到生殖隔离所需的时间。况且不同肤色的人种只是因为环境导致的肤色不同。在基因上,黄、黑、白人之间并没有任何差别。没有哪个科学家可以通过一个人的基因测序判断这个人归属哪一肤色的人种。

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