明人与佛珠
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明人与佛珠
当下, 社会的变革,人生的无常,情感的无奈,常让我们怎一声感叹就能了之.目及之处,不经意间就能看到或在年已古稀的老人,或在意气风发的男人,或在花红柳绿的女人的脖颈、手腕上有佛珠的身影!由于这一串佛珠,你或许感受到了清丽、高雅、飘逸、雄壮、静谧,或许你感受到了阳光、忧愁、迷茫、慨叹、狂放等 !每当我们看到他们佩戴佛珠气定神闲的神情时,我们心中会涌出一抹激动。佛珠是圆满的，也是圆融的，而佛珠背后的佛教，有着非常好的人生启示。佩戴佛珠，即是提醒自己坦然应对各种境遇，善调己心，遇事圆融。不忧不怖，不骄不燥，减少不健康心理对自己的控制，佩戴一条佛珠即是时时刻刻对自己的一种警示，警醒自己要保持不骄不躁、不轻不浮的心态。菩提无树,明镜非台的境界,非心底清静者不能一见,而心底能得到清静者,则必为修心、修性、修身 、修行者!与佛珠有缘的心境来自你的心灵!一串佛珠佩戴己身,时时刻刻提醒自己善待自己, 善待他人,从善如流。当我们从这小小的佛珠手链中感悟人生时,且不“与佛有缘”? 亦是“善莫大焉”也!如今，佛珠已跨越宗教信仰，成为一种流行饰品，佛珠时尚化、饰品化，赋予了佛珠新的时尚文化内涵和意义。正因为佛珠集特殊的宗教文化与时尚文化于一身，佛珠越来越被人推崇，成为文人、学者、明星、成功人士彰显品位的象征。&明人与佛珠－李连杰的佛珠情缘&银幕上他是武林高手,生活中他是虔诚的佛教徒，李连杰身上总是显露出与众不同的气质。李连杰是非常虔诚的佛教徒，娱乐圈里尽人皆知。其实早在李连杰1979 年刚到少林寺时，他遇到了当时的少林方丈，方丈手掌合十，说他“有佛缘”，但后来因为忙于在名利场拼搏，他并未真正走进佛门。而促使李连杰真正去研究佛教、学习佛教和信仰佛教，是他生命中三次直面死亡，尤其是印尼海啸过后，李连杰不停地去思考生命的意义，生命是什么？思考名是什么？利是什么？真的要做什么，我到底需要什么？在不停地的思索中，他与佛教结下了深厚的缘分。从1997 年踏入佛门至今，作为佛教徒的李连杰已走过了13年。李连杰对佛教认识很明晰，他强调是经历生死（海啸灾难）后的觉醒。李连杰开始有了更多的感悟：“佛教的一个理念是众生平等，所以不管我们在现实生活中的职业是什么，这个可能是演员，那个可能是企业家，只要他们对人生离苦得乐有很深的了解，那就是一样的。”宗舜法师曾评价李连杰，他健谈，表情丰富，信念坚定，态度亲和。直视他的眼睛的时候，我看到的不是习武人的那种犀利桀骜，而是慈悲，一种藏在笑意后面的悲悯。现在，不管多忙，李连杰总能找到时间念经。熟悉他的朋友说，他手上总戴着佛珠，身上的MP3 里有存好的佛课，身边还放着佛学书籍。不管出现在何种场合，李连杰手上都会佩戴着各种材质的佛珠，木质的佛珠、玉质的佛珠，形形色色，脖子上也经常挂着长的念珠。别人戴着佛珠可能是装饰，但是李连杰戴着佛珠绝对是因为信仰。一手是手表，一手是佛珠手串，气质非凡不光是自己佩戴佛珠，李连杰还让爱女也带上佛珠。明星与佛珠－王菲的佛珠缘与李连杰一样，天后王菲也是虔诚的佛教徒，她信仰的是密宗。王菲信佛以后，最大的改变，是整个人宁静起来，不再像以前那么浮躁，慈善成为她终生的追求。在外人看来，信佛后的王菲也更孤傲了，更喜欢独处而不喜欢热闹。王菲曾以私人身份主动来到陕西宝鸡，参加法门寺合十舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典大型晚会“法门”的排练，并献唱歌曲《心经》，让人为之感动。而尝试以美妙歌声唱出佛经音乐，成为她在烦燥时恢复心情的最佳良药，她出版过佛经音乐专辑，而这张专辑所募得善款全用以协助兴建庙宇。接触了佛教，王菲坦承信仰让她更容易静得下心，一些风风雨雨不会看得那么重，让她更加豁达，也更能放得下，活得更随心所欲，更能忠于自己的感觉，即使心烦，翻翻佛经，心情就平静了。而王菲笃信佛教也发挥了她的影响力，影响周围朋友的信仰。信佛后的王菲，出入各种社交场合的王菲，始终不忘佩戴上一条佛珠，在装饰上不爱奢华却爱佛珠，配饰回归古朴素净，凸显其修行的心得。因为皈依的是密宗，王菲最爱的是青金石佛珠和蜜蜡佛珠，一条简单大方的青金石佛珠和蜜蜡佛珠，足以彰显王菲卓尔不群品味、高贵典雅的气质。明星与佛珠－孙俪的佛缘电影演员孙俪因在荧屏和银幕中塑造了很多生动形象而为人熟知，清纯得好像一朵滴着露水的百合花是很多观众对于孙俪的评价。而因为公益，她又成为荧屏外现实生活中的另一个天使,很多孩子因她而生命之光重新点亮，很多家庭因她生活发生了转变。而推动孙俪积极投身与公益事业的正是佛教的力量。孙俪在接受某次采访时说，自己和李连杰有共识，那就是信佛。谈起如何信奉佛教，孙俪说打小自己身边就被信佛的人包围着，家人、邻居，自己也就自然而然地就信了，信佛就是自己命中注定的。孙俪说：“人需要有信仰，这会给你的精神带来一种寄托感。有信仰非常好，无论我快乐还是失意的时候，总会有一个声音告诉你，你应该怎么去做，高兴了不会得意忘形，不开心也不会令我一蹶不振。”在孙俪上海的家里，她还专门设有佛龛，每日烧香拜佛，十分虔诚，有时拍戏还会带有随身佛龛。而受孙俪的影响，丈夫邓超也对佛教十分虔诚，出门随身都会带上一串佛珠，烧香拜佛也成每日功课。谈到信佛在为人处世方面的帮助，孙俪讲：佛理说，什么事情都有因果关系，但不要被结果所困扰。每个人都会有特别生气、特别不开心的时候，比如说有很好的机会没有把握住，因为某种原因失去了……但我更多会往好的方面去想——可能还有更好的机会啊！这样人就会变得很乐观。“心中有佛，是一种非常奇妙的感觉，你会觉得自己思路开阔，心态很平和了。”&明星与佛珠－张铁林的佛珠缘&大陆影帝张铁林皈依佛教已有十几年了，他的皈依师父是台湾佛光山的星云法师，法师赐他法名“普觉”。谈起与星云大师的缘分，张铁林说，星云大师是他的忘年交，也是他的引路人。星云大师还曾送将自己佩戴多年的一条琥珀佛珠赠送给了张铁林。张铁林对佛教研究颇深，也有自己的独到见解。修佛习法多年的张铁林说，做人不只要惜缘、惜福，更要知足，当人拥有生命，就是拥有福报，所以接下来该做的事就是要懂得“回报”、回馈社会。平日里的张铁林十分低调，显示出了一个学佛之人的修养，出现在各种场合也都会看到他佩戴一条朴素的檀木佛珠，在各种社交活动的闲暇之余，也不忘拿出佛珠，精心念佛，显得气定神闲，魅力非凡。张铁林手持佛珠气定神闲亮相&明星与佛珠－齐豫的佛珠缘谈到佛教歌曲，不能不提台湾著名女歌手，被誉为“天籁之音”的齐豫。她最初与佛结缘还得归功于弟弟齐秦。齐秦对佛教很笃诚，齐豫也受其影响，而在1998年齐秦到拉萨开演唱会，随行的姐姐齐豫在拉萨对佛教感受太深，自此与佛结缘。齐豫的很多歌曲探讨的都是生死议题，她想借由音乐告诉人们，人类不是万能的，要怀着谦卑的心迈开谨慎的脚步，用平和的心态去面对生活中的欢乐与苦难，才是唯一解脱方法。齐豫录制了很多佛教歌曲专辑，齐豫表示“当初开始唱佛歌的时候，心中是想着来自西方的宗教歌曲平易近人的一面，希望用自己的声音，让更多的人能用音乐接近佛法，散播的是一种平静的回归。”她说∶「如果有人因为听了佛教音乐，让生活有好的改变，也是件好事。信仰佛教的齐豫自然也喜欢戴佛珠，但是与其他信佛明星不同，齐豫戴佛珠显得更专注，齐豫在很多场合戴的佛珠都是相同的，她对水晶佛珠和琥珀蜜蜡佛珠更情有独钟，并且喜欢将2种佛珠一起戴在手腕上，显得更与众不同。&明星与佛珠－张国立的佛缘作为大陆最知名的电影演员，张国立无疑是家喻户晓。但是很少人知道张国立确是虔诚的佛教信徒。当年张国立在台湾宣传新剧《欢喜菩萨》，剧中扮演布袋和尚的张国立巧遇圣严法师，这次机缘巧遇让张国立成为法鼓山创始人圣严法师的弟子，圣严法师给他取法名“常升居士”。事业红火的张国立，内心却依如佛心一样质朴与平和。张国立崇尚佛家的宁静与淡泊：手腕上常带着一串佛珠出入各种场合，从那晶莹的佛珠中可以感受他胸中的大丘壑。虔诚的张国立一直坚持每天烧香敬佛，他走到哪里，香就烧到哪里，香和随身佛龛是随身必备法器。在电影拍摄现场，很多演员经常都会闻到异香，无疑是张国立在烧香敬佛。张国立说，“信佛是受家庭影响。我的奶奶和妈妈都信佛，非常虔诚，家里都设有佛堂，所以我从小就信佛。”问及儿子张默是否也受他影响信佛时，张国立想了半天才说：“没问过他，不过我注意到他手上带着一串佛珠，他有时会主动找我探讨一些佛教话题。我的房间里供有佛像，他到我那里以后第一件事就是烧香。”张国立说“佛教让我感到很平静，因为佛的精神是包容一切的，信佛让我把凡事都看得开。”而每次在拍电影的闲暇之余，张国立都会拿出佛珠，闭目念经。&明星与佛珠－章子怡的佛缘近日，国际巨星章子怡在自己的空间贴了一张自己的照片，引起了很多影迷的关注。照片中的章子怡白衣素颜，右手戴着一长串小叶紫檀佛珠，笑容大方淡定，毫无国际巨星架子。一串小叶紫檀佛珠让很多影迷在关注，章子怡真的是佛教徒吗？章子怡佩戴佛珠是时尚使然还是内心虔诚信佛？其实，章子怡早就是是虔诚的佛教徒。七八年前，大红大紫的国际巨星远赴西藏拉萨，第一次的西藏之行让这位人气女星十分震慑，拉萨的天空好蓝好矮，有种远离尘嚣与天堂好近的感觉。而在布达拉宫章子怡进入宫内参观班禅居住的地方，还见到不少大佛！这次拉萨之行，对章子怡内心震撼极大，产生了皈依佛教的念头，而近年来的一些“官司之门”的烦恼，也彻底让章子怡大彻大悟。这些年章子怡四处投身慈善事业，在汶川大地震积极捐款，亲赴地震现场。在章子怡家里还专门设置了佛龛供奉佛像，每到各地大寺院，她都会请回一尊佛像，结缘佛珠，置于家中供奉膜拜。&明星与佛珠－陈坤的佛缘人前是光鲜亮丽的明星，人后却是虔心念佛14年的佛教徒，陈坤以“大隐隐于市”的心情行走演艺圈。十几年前，华表影帝陈坤就开始信佛，他于1995年皈依法源寺，法号仁坤,在公开场合，经常看到陈坤手上带有一条小叶紫檀佛珠。2010年陈坤在台湾寺庙虔诚拜佛 祈求内地西南部下雨一时感动无数人。喜欢佛珠的陈坤对佛学就有很高悟性。陈坤认为佛教是一种大智慧。这种大智慧带给他很大的收益，不是俗世间的财富，更重要的是一种态度，任何时候保持一个淡定的状态。陈坤说：“佛教是一种智慧，他不是拿来膜拜的，也不是偶像崇拜，就是我个人觉得合适。就好像相信佛教、相信这个真理就是相信我自己内心存在的纯洁一样。”生活中的陈坤始终保持佛家的平淡。陈坤一直强调内心的平静，不是外在的浮华，名利的追捧，而是要把心理放正确，知道自己的价值在哪里，很冷静地去享受自己的人生，这就是陈坤的感受。陈坤对修行方式有自己的独到见解：“相信佛教的人很多是注重方式的，有些人通过一些修炼的行为对自己达到一个约束，并且这些行为可以填补身心的空虚，得到心灵的净化，那么是收益良多的。但在我内心深处佛教只是一种智慧，所以在这样一个态度上，形式主义对我就不那么重要了。在佛教里佛法有八万四千法，就是说每个人都有自己寻求真理和内心解脱的方法。每个人都不可去评说别人的方法是对是错，只要跟随自己自在的上师，就能找到真理。我们每个人都是佛的种子。我个人认为不是归依了佛才是佛教徒，在我的意念中只要行善的人，健康快乐的人都是佛，只是名称不一样。”&明星与佛珠－刘德华的佛缘手戴佛珠的刘德华十分虔诚出家之人一般被称为修道者或师傅。对于在家修行的佛门弟子，一般称之为居士，而居士不受佛门戒律规范，只要虔诚，遵循佛之善心即可。像我们比较熟悉的苏东坡、南北朝的梁武帝，他们都是在家修行的居士。现在比较有名的要算李嘉诚居士。而在电影《新少林寺》发布会上，四大天王之一，影视歌坛的三栖红星，众多年青人偶像的刘德华，爆出自己是居士，已经皈依佛门已有13年，是台湾灵岩山寺妙莲老和尚的弟子，法号“慧果”。皈依后的刘德华一直谨遵师傅妙莲法师的开示：“未成佛道，先结人缘。只要用你的悲心，说好话助人向善；看到人家做善事，发随喜心赞叹心，令对方成就，都能修福田”。这些年来，刘德华用自己的身份媒介，积极扬善，参与慈善活动，劝更多人献出爱心。刘德华皈依后笃信佛教，家里供奉了很多观音佛像，也收藏了很多佛珠念珠，而师傅送他的一串鸡翅木佛珠也从不离身。&明星与佛珠－杨幂的佛珠缘&& 杨幂资料：1990年，一部《唐明皇》成了家喻户晓的电视剧，而它正是杨幂初上荧屏的处女作。那一年，杨幂只有四岁。小小年纪也上了著名时尚杂志《瑞丽》封面，精致的五官使她拥有“小赫本”之称。在2009年4月的“80后新生代娱乐大明星”评选活动中，与黄圣依.刘亦菲.王珞丹并称新“四小花旦”，多部央视大戏都可以看到杨幂，《王昭君》中的美女昭君、《聂小倩》里的小倩、电影《门》中的文馨，以及正在热拍的电视剧巨作《红楼梦》里的晴雯、《仙剑奇侠传三》中的夕瑶和雪见。2011年初首部清穿剧《宫锁心玉》、《美人心计》的热播，稳居全国收视第一宝座。杨幂在一直以来都给人清新自然、调皮可爱的风格，并受到演艺圈人士的好评。凭借杨幂出挑的外型、自身素质、庞大影迷群体以及现在的发展，刮起一阵“杨幂热”。很多蜜蜂们都知道杨幂是一个虔诚的佛教徒，杨幂的座右铭：随遇而安。这是佛教的心态，随缘，不强求。心常安稳，不执着。杨幂在接受采访时说过：其实我们的烦恼都是因为我们强求来的，如果不去强求什么，心里就少了烦恼。不强求，并不是不努力，一样的努力，只是不强求。心平气和地去做。杨幂现在的名字紫曦，正是杨幂的佛教师父为她取的新名字。信佛的人分为三类，一种是普通信的，就是见寺院烧香，初一、十五持斋。但不去皈依拜师。第二类的，是皈依拜师的，平时要念佛持咒诵经，有一定功课。第三类，就是出家了。在家信佛的里面，第二类已经是最虔诚的了。杨幂就是属于这一类，拜师皈依，还让师父取了一个新名字。既然是佛教徒，佩戴佛珠自然是很正常的了。幂幂出席很多场合，都佩戴着佛珠，喜欢手腕上佩戴一条能绕好几圈的佛珠，或者是小叶紫檀佛珠，或者是玛瑙佛珠手链，或者是琥珀佛珠手链，或者是沉香佛珠、老山檀香佛珠，品种很多。王菲、章子怡等明星也戴佛珠，但是没有杨幂那么多款佛教饰品出现在各种场合，与服饰搭配协调，相得益彰。明星与佛珠－张东健的佛缘喜欢两条佛珠叠加的张东健与众不同韩国巨星张东健在中国的粉丝可谓是太多了。他那张俊美无匹的脸，总能使人怦然心动。因为受佛学思想的影响，在韩国演艺圈内，张东健更是出了名的“三好先生”——演技好、性格好、品行好。张东健很有佛家弟子的风度和气度，他淡薄名利，不慕虚荣，虽然置身于弥漫着金钱与名利、声色与奢靡之风的娱乐圈，却保持了平和与淡然的心境和态度，并没有被眼前的花花世界彻底俘虏——这正是因为他作为佛教徒而具有的定力。还在上高中的时候，张东健就开始阅读佛教著作。韩国一个名叫夯俊的高僧写的一部随笔集《无欲》对张东健影响很大，使他体悟出佛教的博大精深和无限玄妙，直到现在，仍然将其视为自己最喜欢的一本书，并以佛教为信仰。在《爱上女主播》里张东健为一直右手带一串佛珠，有时一只手上还带有2条手串，其中肯定会有一条檀香佛珠，这更是显得他独特的气质。抑恶扬善增加光明的教义力量给了张东健坚强的精神支柱，凭借着与这一古老宗教的缘分，造就了张东健与众不同的演绎之路。张东健作为平民明星既不缺乏亲民的魅力，又有着贵族般的高尚气质。作为娱乐圈中纯正、善良、低调的恶评绝缘体，张东健绝对称得上是韩娱圈明星中神一般的存在。&明星与佛珠－许飞的佛缘许飞对黑檀佛珠情有独钟&左手佛珠右手琴，2006年的超女舞台上一位左手带着黑檀佛珠，右手紧握吉他的小女生走入了大家的视线，一曲《亲密爱人》勾起无数人对旧日岁月的回忆。佛珠，令人想到的是纯洁；琴，令人想到的是忧郁。而干净平淡的声音，略带沧桑的面貌，使她成为万众瞩目的明日之星。从此左手佛珠右手琴被定格为超女许飞的清新形象，超女许飞也就此家喻户晓。许飞说:“我信佛,信佛是一种觉悟,她能让我们平静”。信佛的人都是善良而虔诚的，许飞的信仰并不是我们爱她的理由，却爱她那颗由于她的信仰而变得善良而虔诚的心，她手上缠绕的佛珠，不仅仅用来保佑自己，更用来保佑爱她和她所爱的每个人。也许是因为许飞信佛的缘故，每当她想表示感谢，她总是双手合十，这是她一种无声的感恩方式，即使有一天，随着她的成名，有些东西不得不改变，我们有理由相信，许飞的内心还是会象今天我们看到的那样，仍然会因为爱她的人而双手合十。
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喜欢该文的人也喜欢谁知道活佛济公第三部里的佛歌叫什么名字、麻烦告诉我，谢谢、谢谢
全部答案（共6个回答）
消灾吉祥神咒
我很喜欢第三部
因为有一段白雪变邪恶了
失去记忆了
你应该能想到接下来是多么好玩吧
而且赵斌也有情敌了
也应该虐虐赵斌了
应该是第11集
据陈浩明透露，正在筹备中的《济公3》将于下月（即九月）开机，剧情以“揭秘”为主，比如济公的身世之谜，更多掺杂男女之情、兄弟手足之情等更多感情的元素。
提到第三部...
新版《活佛济公》
剧名：活佛济公
类型：大型古装神话喜剧
集数：120集
年份：2010年
制片：王世伟
导演：林添一
拍摄计划：计划拍摄120集
故事系列：《...
答: 你这是不自信
只要做好你自己的是就行了
不需要管别人说什么
我的个子也和你差不多
答: 第一个节目叫：生活八点半，这样既点明了主题，又告诉大家播出时间。朗朗上口。可以深入人心。
第二个节目叫：清晨流行风，清晨意味着新人新歌，而且清晨和流行风结合在一...
答: 30是不对的,每行后面又没有等号,
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这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区
相关问答：123456789101112131415　　吴秀波：念经吃素让我得到一个宝贝　　蹉跎到42岁，吴秀波才终于红了。2013年的《北京遇见西雅图》更使得吴秀波成为“国民大叔”，这个集才华、气质、个人魅力于一身的演员终于迎来了属于自己的时代。　　何处非“戏”　　作为一个大器晚成的明星，佛弟子吴秀波在经历过无数次的困境之后，学会了关照和放下。身为两个孩子父亲的他，诵读《金刚经》的吴秀波人生体验变得更有深度和广度。他说“觉生无常”，既然诸相皆幻，何处非戏？　　吴秀波吃素的原因很简单，是为了训练自己的无分别心。多年前，他就开始读经，特别喜欢《金刚经》，后来，有了自己的一个圈子，大家在一起读经、交流。他已经修读过好几部经了，包括《心经》、《六祖坛经》、《维摩诘经》等等。这都是禅宗主要经典，论空，道“不二法门”。与普通信众到寺庙拜佛的传统做法不同，吴秀波选择了一种直探心地的方式。　　他说，其实每个人在他的整个生命过程中，都应该努力地认清自我。而在他的演艺生涯中，不停地充斥三种元素，第一种元素是对抗，好像每个人生下来，就要比别人强，比别人好，拥有比别人更多，慢慢地，我们开始认知，我们生活在一个共生共存的社会里，我们需要彼此尊重，这两种认知是有巨大分歧的，我们慢慢地意识到一种新的力量，叫做牺牲。尊重是对对抗的转化，牺牲则是真正成为自己的英雄。　　吴秀波吃素不过是这几年的事。俗话说，光脚不怕穿鞋的，结婚之前，他是个赤脚汉，天地拿我没办法，不知道和所谓“怕”。结婚，大儿子出生，小儿子出生，生活的压力给了他工作的动力。《黎明之前》一夕成名，他有经济实力给家里换了大房，背上房贷，送小儿子进了一家收费过万的幼儿园，很多明星子女都在那里就读。　　奔向美满的生活中就突然间闯进了“害怕”两个字，吴秀波笑笑说：“《黎明之前》我挣的所有钱还不及现在一部戏的一半，你不信？”　　体悟素食　　吃素后的他，更是修炼出了世间皆慌，唯我独醒的气度。　　吃素和减肥不同，可供选择的素食品种很丰富，但为了负荷日常拍戏的工作量，吴秀波选择了吃“锅边素”的食素法—也就是吃和肉菜同炒的素食。但吴秀波也尝试对“锅边素”做了改良升级。　　他发现，干瘪的香菇在经过温水浸泡后，就会变成一朵“小肉”，这就是现成的猪肉替代品，切上几片冬瓜，半截白葱剁成末，加油翻炒到七分熟的时候，倒半碗温水盖锅煮熟，这样既可以控制油脂，又可以让冬瓜变得更软嫩。香菇的鲜，就成了天然的调味品，这种升级版“锅边素”吃多了，连盐、味精这类调味品都省了，光听就知道很健康。　　严重恐机　　而促成他做一个完全的素食者的机缘，如今说来也很不可思议。2010年，全国观众都知道有一个男演员叫吴秀波，年纪还不小，已经42岁了，于是他被媒体封为“国民大叔”，但这位大叔却有一个难言之隐，就是害怕坐飞机。　　这个年轻时看见滑翔伞、动力翼眉头都不会皱一下的男人，步入中年，却对铁皮飞机发怵。用吴秀波自己的话说，“年轻的时候我是‘赤脚汉’一个，但结婚后，有妻子有儿子，父母健在，家里人都靠我养活。这时候去坐飞机，万一掉下来，幸福生活全都打水漂了，一想到这，就怕得不行。”　　恰逢这时候有一场颁奖典礼邀请他去，拗不过经纪人的劝说，吴秀波硬着头皮上了飞机，因为害怕，连吃晚饭的胃口都没有，就这样饿着肚子去了现场，等到活动结束，吴秀波回到酒店休息，这时同行们都在约饭局，吴秀波却鬼使神差地翻开一本书，映入眼帘的是这样一行字：“所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”　　吴秀波赶紧翻回封面一看，印着《金刚经》三个大字。他不是佛教徒，对经文也没有研究，但这句话却有种令他醍醐灌顶的感觉：“以前，我觉得我的怕是因为责任，出于爱，《金刚经》里面说，这些都是‘虚妄’，也就是欲望，放下欲望就能得到幸福。”欲望。吴秀波脑海里立马跳出来四个字“口腹之欲”。从吃素中学到对欲望说不的吴秀波，恐惧坐飞机的症状也消失了。　　其实，对于演员吴秀波来说，吃素最大的好处，还是帮他保持一颗专注的心。成名后的吴秀波，依旧还是个“蜗牛男”，他每年出现在屏幕上的次数都很有限，既没有频繁地接片约，也没有看到剧本就去演。　　他很有挑戏的眼光，也愿意自我挑战，如果无法将一个80分的人物演绎到120分，他是不会轻易点头的。所以我们看到了《心术》中的花心男霍思邈，《北京遇上西雅图》中的绝世好男人Frank，《四大名捕》中毒辣的财神爷……　　他的每一次出现都给人带来惊喜，相比于别人坐着火箭成名后急速坠落，一直缓慢前进的“蜗牛男”吴秀波，在吃素后，更是修炼出了世间皆慌，唯我独醒的气度。　　我行我“素”　　学会对欲望说“不要”，吴秀波的淡泊心境在纷繁的娱乐圈里十分罕见，而这全都归功于他多年来坚持吃素。　　过了段时间，他发现之前经他游说劝说吃素的经纪人还在坚持着，“我们一起去意大利工作，牛排一指多厚，香的呀，我大嚼大咽，经纪人一路碰也不碰光吃菜叶子了，她说答应我吃素，就要做到，把我说得很惭愧。”于是，吴秀波第二次食素。也恰好赶上他接了一部农村剧，进山拍戏远离都市，在那样一个清净的环境里，他每天晚上看《金刚经》，把吃素坚持了下来。　　拍完戏，从剧组飞回北京的飞机上，简单的飞机餐只有一盒白饭是素食，他吃着吃着，突然泪流满面。“可能因为清淡素食了很久，那次是我有生以来头一次，因为吃饭而泪流不止，那饭吃到嘴里是甜的，越嚼越甜，太好吃了。我继而有了一种想法，人就是再折腾，能有多大本事，能凭空制造出大米饭来吗?有的吃，应该学会感恩，现在就算飞机掉下来，我也别无所求。”　　从此，因吃素而放下欲望，竟然治好了吴秀波的恐机症。而带来的新问题是，“每次约朋友吃饭特盼着有个吃肉的人点俩肉菜。不然一大帮人吃饭，你这么有名的人，点一大桌子菜才200多块钱？特别不好意思。”　　感悟自由　　吴秀波说，吃素后他得到一个宝贝，叫“不要”　　“其实现在看见肉我也馋，但我真舍不得为了我的口腹之欲放下我这么久通过一日三餐得到的心境。让我终于发现，欲望不是那么难以战胜了。”吴秀波说，吃素后他得到一个宝贝，叫“不要”，通过一点一滴战胜欲望，他捡到了这个宝贝，感觉自己自由了。　　《离婚律师》里，池海东的哥们儿曹乾坤陷入一段婚外情，他承认家里有打着灯笼没处找的好老婆，但情人的温柔还是令他放不下。池海东劝曹乾坤，人生就像一个不断挣脱笼子的过程，欲望是你不断膨胀的身体，当一个人的欲望越来越大，执着的东西会越来越多，身体越膨大，越会被笼子勒紧痛苦。
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　　陈坤：素食和行走 只要开始就不会结束　　“我就喜欢没事时平静地呆着，算是一种清修吧，不会有太多的情绪来打扰我。”说起话来像居士一般的陈坤内心一片淡然。　　信奉佛教已13年的陈坤谈到自己的信仰时也同样滔滔不绝。“佛教是一种智慧，它不是拿来膜拜的，也不是偶像崇拜，就是我个人觉得合适。这种智慧带给我很大的收益，不是俗世间的财富，更重要的是一种态度，任何时候保持一个淡定的状态，你就是一个智慧的人。” 　　07年的金鸡奖颁奖典礼上，陈坤曾献出一套私人收藏的珍贵云南普洱茶作为“公益红毯”计划的个人捐赠，他本人更是早早地就开始研究起茶的奥秘，家里也摆放着成套的茶具。　　研究茶本身及喝茶的过程也在刚入门的陈坤看来实在有趣不过的事情，虽说自己只是最近几年才开始学习喝茶，谈起茶却颇有一番见解，“我比较偏爱绿茶和普洱生茶，但后者饭后喝比较好，因为容易伤胃。” 　　“喝茶经”甚至上升为一种生活态度。在陈坤看来，喝茶能让人养成一种良好的生活习惯，也随之而来地带给人一种享受的态度。　　“茶是水与茶叶的灵魂之融合，在一个阳光很美好的下午用那些茶具洗茶、沏茶、喝茶，这些本身就是一种对茶的尊重。就如同茶有后味般，喝茶喝出来的也是一种生活的态度。生活需要减负，而喝茶就是一个很好的给生活做减法的过程。” 　　拍完《画皮》之后，陈坤给自己放了一个大假。　　“在《画皮》圆满完成后，我突然明白了自己接下来要走的路，我演戏的激情被完全唤醒，我知道如何做一名好演员了。既然想明白了，那就可以休息了呗……每天就呆着，吃吃喝喝，不知道要干嘛，但呆着呆着，我就逐渐开始安于自然，我体味到了那种简单的活在当下的快乐，也慢慢明白了只有在学会享受生活中的喜怒哀乐之后，我未来才能成为一名演好戏的演员。”　　“若说三十岁之前还能耍些小聪明，三十岁之后我则更认真、踏实地对待工作和生活了。我的心态更平和，接受度也更宽泛了。并且我意识到，只要有欢喜心，天天都有好生活演艺之外热心公益，2011年发起着名的心灵建设项目“行走的力量”，旨在号召人们通过最本能的行走，在行走中安静下来，与自己的内心对话，获取正面的内心能量，并将正能量传播给他人。“行走的力量”希望用最简单和本能的方式，传达一种积极向上的人生态度、生活理念，从而净化心灵。　　这也是他个人普及佛法智慧的一个形式，用行走，用最简单的每个人都能做到的形式，呼唤洁净的内心世界，观心自省，在浮躁的时代回归安静。　　。” 　　在2013行走的力量——行·静喜马拉雅启动仪式宣传活动演讲中，他开口第一句话说的是：“我是个佛教徒。”他是一个既时尚又崇尚简单朴素的人。生活中他也是一个素食主义者，前不久微博发图立状：要全素。得到众多网友的支持和欢呼。　　和行走一样，只要开始就不会停下。素食，全素，相信他也在选择一种更为优雅更为贴近内心的生活。　　这样一个行走在中国大地上的心灵国王，用最原始的方式表达着自己，寻找着自己。喜马拉雅，世界海拔最高的山脉，那是一个素食者要攀登和行走的地方，对，素食者。 　　行·静喜马拉雅，在素食中得一份内心的清净，在安静中有一股强大的力量，在行走中找到卓越的自己，正能量的自己。 　　陈坤，行走，素食，心灵。素食无界，行者无疆。只要开始，就不会结束。
　　李连杰：学佛后每天都在学习和检讨 　　演员是一个曝光率很高，公众性很强的职业，你把很多的努力价值光环戴到头上了，这只是你工作的性质而已，并不代表什么具体的内容。　　我很了解新闻记者，我见过各种各样的记者，包括亚洲的记者，传媒报道的风格也不停的在改变，报纸也会因为自己的方向定宣传的途径，有些报纸喜欢正面的，有些报纸喜欢负面的，因为负面的报纸看的人比较多，我也比较理解他们。　　以前我不信佛教我一定不理解他们，但是我现在比较理解。以前在台湾一出门就有人跟踪你，你走到哪里都会有人跟着，一点自由的时间都没有了。　　现在我学了佛法以后会倒过来看，就是他跟着我他的职业是这个，他也很辛苦，他不这样做那个报社可能就给他炒鱿鱼了，他也会很惨，所以我就会了解哪家报纸心态是什么。　　我最近在台湾出去的时候被人跟踪，然后我去吃饭他们跟进来了，然后我说你们过来我们一起吃，然后我叫了东西他们还不吃，我不会让你吃的时候我就逃走，这样我就欺骗你了，我一个佛教徒不能欺骗你，我一定等你吃饭我再走。　　我就是这样对待朋友的，我拿他当朋友，但是第二天出来的报道还是负面的，我还是理解他，就算他心里不想负面，但是他写的文章，老板就不会使用，所以老板还是不会聘用他。　　我不去看结果，只看我为他付出的东西，我付出就可以了，结果并不重要。他再写十年负面，但是肯定有一天他不会再写了。　　我在外国拍的电影不能在国内上演，为什么呢，比如说我们拍了警察片，然后又不能上演，为什么呢，因为中国的警察不会和外国人打架，这个我也是可以理解的，我很努力的拍电影，就是想告诉全世界暴力，如果你光会暴力的时候不是解决问题的唯一方面，我用了一个电影讲了这个事情。　　电影如何把它通过音乐，通过爱、家庭带到人性上来，这是很简单的作品。我的出发点是这个，我是监制，我没有拿钱就拍了，我觉得这个很好。然后网上一个消息说这个辱华，电影公司只想赚钱，他希望更多的观众看，然后他们可以赚钱，这个在中国就不能放，对我们损失几十万，几百万美金也无所谓。　　我希望对方有这个担忧没有问题，我做的时候是什么出发点，你不可能每一次做任何事的结果都跟你想要的达成等号，我觉得就是你去做你坚信的东西，做出来以后结果就由着它吧。　　我每天都在学习，每天都在检讨，每天都在重复，包括我桌子上摆的那些吃的，学佛教吃斋，吃斋的同学我也告诉你，你吃斋的时候连细菌都吃进去了，那也有生命。　　我们吃斋不能杀生，但是又有一些东西在你桌子上怎么办我会很感谢这些动物的死，因为他们的死造成我们有生活的空间，所以我要用这种心态去生活，把积德的事情和好的事情回馈给这些动物，回馈给人，希望这是一个良性的循环，信念也希望是一个良性的信念。谢谢。
　　腾格尔：我对家乡最大的贡献在弘扬佛法　　我信佛也是受我父母的影响。他们都是特别虔诚的佛教徒，自小就跟我们讲行善积德的道理，讲三尺之上，必有神明，凡是佛都会看在眼里，还经常带我们去庙里磕头。磕头时须滤清杂念，虚怀若谷，心平如镜，不要怀有什么目的，因为佛门是净地，容不下乱七八糟的东西，这道理也是他们教给我的。　　我对宗教认识不多，但知“信”字为要。要不你就别信，要信，信就可以了，没必要去研究。搞清楚前因后果，来龙去脉，还要悟出一堆道道儿，那是学者们的事；对我们芸芸众生来说，其实也就是一种文化，一种心态，一种寄托罢了。我曾听过不少大师说法，但仍左右不离这一基本态度，这种态度，应该说主要是从我父母那里继承下来的。　　我成名后对家乡的最大贡献就是在弘扬佛法方面。家乡新修的喇嘛庙，十根大柱子、宗喀巴佛像、佛塔都是我请来的；在庙的四周，我还另请了2000余棵树苗。钱是我出的，但其中自也有我父母的一份心意。　　我想也是因为父母的缘故，我和佛之间还真有一种不可言传、只能意会的缘份。　　庙修成后我应邀参加开光典礼，许多人都跪在那里磕头，我也跪下磕头。我一边磕头一边偷偷看了一眼我请来的宗喀巴佛，发现他犹如活的一样，就那么痴痴地盯着我，而另外两尊佛就没这表情。　　出来后信步来到我所请的杨树林里，一派新绿，有的树苗已经长得我还高了。那天是一点风都没有，但不知为什么，我一走进去，所有的树叶都动了起来，好像能看见我并认识我，在打招呼儿似的。当时我心里那个感动，那个慰籍！一棵棵地摸过去，绝对能觉出一种灵性，一种默契，一种感应，心灵和心灵之间的感应。我对自己说，这事儿你做得太值了。我说这些你也许不信。那也不要紧，反正我信。
　　刘蓓：见佛流泪虔诚礼佛　　《过把瘾》、《甲方乙方》、《一声叹息》等片子让我们记住了刘蓓，其独特气质和表演风格也赢得了专家好评及广大观众喜爱。观众看到的是她光鲜靓丽的一面，然而她的经历其实十分坎坷，而学佛让她收获清净。　　见佛竟不由自主的留下眼泪　　1995年拍完《深圳之恋》，刘蓓从南京飞往北京领取《过把瘾》的精英女陪角奖。当时在南京的灵光寺有人捐了一尊金菩萨给这个寺里。　　刘蓓从一开始就痛哭流涕，一直到结尾，当其回忆这件事的缘由的时候，刘蓓坦言“我当时完全不了解佛学，竟然还穿着裙子。但就这这样，当菩萨金身的布幔落下来的时候我心里莫名的委屈，过程进行了一个多小时，我就哭了一个多小时。我当时脑中没有其他任何想法，就是不由自主的流泪。”　　佛带领了我　　当被问际她的学佛缘由时，刘蓓说“佛带领了我，我没有选择”。“我上师是一个特别忙的人，但他却经常给我打电话，在我失意的时候，我上师似乎总能感应到，会及时的送上关怀。就是那一份归属，让我可以在佛前完全袒露心扉。”　　学佛竟舍了最爱的牛肉　　最初，刘蓓去见她的上师，上师问刘蓓“你懂吗？”刘蓓说“我很虔诚”，上师又问“你看过什么书吗？”她说“没有，什么都不懂。”上师再问“那你有什么能做到？总有一个心中所属吧。”　　刘蓓发现其实她似乎又什么都不能做到，但她觉得既然来了不如就尝试做到一样吧，于是她选择了不吃牛肉。其实刘蓓最爱牛肉了，舍了牛肉是对她是一件不容易的事，但她真的从98年便开始不吃牛肉了，直到现在。
　　中国最有佛缘的演员 原来是他　　济公和弘一大师，两个看起来如此不同的角色，在一个演员身上相遇了。　　78岁，本该是坐拥鲜花、安享荣耀的年纪，游本昌却接下弘一大师的角色，还一下子就演了100多场；就像50多岁演火了济公一样，再次带来巨大惊喜。　　这位全中国最有佛缘的演员，究竟有怎样的体会？　　78岁高龄，游本昌再战弘一大师　　2月，《弘一大师·最后之胜利》在香港连演三场，场场座无虚席。　　剧中故事发生在1938年，正值全面抗日战争爆发，弘一法师虽出家为僧，却也难逃日本侵略者的魔爪。面对着日本高官的威逼利诱，弘一法师心如磐石，写下了“最后之胜利”，表达了对抗日胜利的信心与信念。　　大时代背景下，亦可见弘一法师大慈大悲之精神，话剧总共已演出逾百场。　　人们报以热烈掌声，或许只因游本昌让他们想起了弘一大师的一生和“悲欣交集”的绝笔。“悲”是悲愍众生的苦恼，“喜”呢？或许是欣喜解脱。　　游本昌用精湛演技征服了观众，或许只因角色之中能见佛性。　　“我希望让观众由这个作品看到大师‘三层楼的人生’，我们很多人现在只在一层楼，甚至是在阴暗的地下室，而三层楼才是崇高的、纯净的。”游本昌这样表白他的内心。　　三层楼，语出弘一弟子丰子恺：人的生活可分三层，一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活——这第三层楼，在醍醐君看来，也就最近佛性了。　　事实上，游本昌的人生很早就与佛结了缘　　6岁时，由于父母听信方士说的“活不过13岁，只有皈依佛才能闯过这一劫”，便把他送到上海法藏寺，法号乘培。　　命运使然，与佛结下最初的缘分。　　在主演《济公》之前，游本昌总共出演了79个跑龙套或反派角色。对此，他淡定从容：“从高中起就是如此，从来都是别人挑剩下的角色最后我来演。”　　济公的角色让游本昌一夜爆红　　“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破；你笑我，他笑我，一把扇儿破”，成了人人传唱的歌。　　那一年，游本昌52岁。　　“酒肉穿肠过，佛在心头坐”，对于许多年轻人来说，也许算得上最初的佛学启蒙。　　出演济公是游本昌人生演艺生涯一个重要的角色，同时也改变了他的世界观。　　在扮演济公的过程之中，游本昌了解到佛学的基础概念。他在虎跑寺、灵隐寺拍戏的时候，常与寺院僧人交流，得到的感悟内化成为自己的一部分。　　2009年，76岁的游本昌索性正式剃度，在黑龙江大光明寺剃度出家，由畅怀法师受出家沙弥戒，法名定畅。　　就当人们以为游本昌将淡出演艺界，演艺生涯定格的时候，他又一次做出了令人意外的选择。　　将近30年对佛的思索、参悟得来的经验和认识，都被游本昌用到表演弘一法师身上来了。　　一个是严格遵守戒律的弘一法师，一个是放浪形骸的疯癫和尚，人物的性格不可谓不大，游本昌却在两个角色间游刃有余。　　怎么做到？　　在游本昌看来，尽管他们的“相”不同，一个放浪形骸，一个沉潜心胸；一个修心不修口，一个严格持戒，但他们的种子是一个，就是佛心，一个觉悟的心。　　弘一法师一生苦修、恪守清规。弘一法师曾经在一场名为《常随佛学：从佛陀的日常生活工作细节开始》的演讲中，表示可以从“佛自扫地、佛自舁(音yu，即共扛抬也)弟子及自汲水、佛自修房、佛自洗病比丘及自看病、佛为弟子裁衣、佛自为老比丘穿针、佛自乞僧举过”七事里去追随佛陀。　　弘一法师追随佛陀的方法，是平凡人都能学习的。但济公的修行方式，却不是人人能学习，若是境界或悟性不够，结果往往会适得其反。　　正所谓：“酒肉穿肠过，佛在心头坐；世人若学我，如同进魔道”。　　从52岁的”济公“，到83岁的”弘一法师“，你又是否从游本昌的演绎里，看到佛心呢？
　　祈福从约束自己开始　　文：秦东魁　　自省的人才是真正的佛教徒　　“我接触佛法很早，但一直算不上是一个精进的佛教徒。我离一个合格的佛教徒还差得很远，我的心常常偷跑。”说到这儿，赵薇狡黠地笑了。　　“很多人都是因为痛苦才亲近佛法，我当初也是一样。因为周围的人没法给你最好的解答，你只能自己去找。佛法博大精深，只要你进到佛法里找，都可以找到答案，佛教里有辩经，但凡夫俗子没法辩赢，因为那是一种几千年智慧总结起来的系统，仅凭一个人怎能辩赢？如果你一直寻找答案，却还是找不到，那是因为时间还没到。时间到了，答案自然出现，那个答案可能藏在一本书里，别人的一个举动里或是师父点拨你的一句话当中。”　　那么，她找到答案了吗？赵薇思考了良久，说了一句南怀瑾先生曾经说过的话：“自省的人才是真正的佛教徒。”“自省，就看得清自己到底几斤几两，之后才会开始自我管理，才懂得节制。”赵薇补充说。　　不仅物质节制，精神也得节制。中国自古以来就提倡“节制的美德”。《吕氏春秋》中“竭泽而渔，则明年无鱼；焚薮而田，则明年无兽”就是强调对物质资源的节制利用；范仲淹《岳阳楼记》中的“不以物喜，不以己悲”更是道出对情绪的节制和控制。　　节制从两个层面，一是物质，二是精神　　物质层面比较容易把控。“我现在训练自己，即使再好吃的东西，我也只吃一点点。再想吃，也得控制住。”说完，赵薇马上放下手中的零食。“当然，物质层面的控制并不仅局限于控制自己的食量，衣食住行全都属于物质范围。少买两个皮包，少买两件衣服，你就是在自我节制。”　　“精神层面的节制比较不容易做到，它要求控制得了自己的情感。想管好自己，首先要学会安静。青春期的时候，我有点叛逆，特别想离家去流浪，到某个地方找间属于自己的小屋。我骨子里有种很独立的精神，渴望早点从母亲和家庭的襁褓中走出来。我内心自由，但又不太喜欢孤独。情绪低落的时候，我很少怨天尤人，尽量控制自己的情绪，这样精神状态就慢慢转好了。我发现安静是有力量的，静比动的力量大。”　　“不打诳语，生活简单，就容易自我控制。”这是赵薇认定的“精神节制的不二法门”，但是要做到这点，她说：“你得心存善念。”　　“善良”是赵薇在微博里常常提到的一个词，她解释说：“我不太爱搀和在各种事情里面，或者说些不痛不痒的话。我觉得‘善良’是人很重要的品质。善良的人不会让身边的人难受，大家跟他在一起会特别舒服。我常常用善良这个标准来反省自己——是不是做了什么不好的事，如果做了，我的心就会很不安。”
　　林心如早已皈依佛门 星云大师给她起这样的法名　　林心如，相信大家对她都不陌生，她因饰演《还珠格格》中紫薇一角而一炮走红！因其清纯形象深得众人喜欢！　　林心如2004年4月赴日本度假时，有了意外收获，她在当地适逢星云法师弘法，对于星云法师，她早就很仰慕，本身对佛教也很虔诚。所以林心如把握此次良机，于4月29日拜星云法师为师，在日本大阪佛光山道场正式皈依佛门，星云法师给她取法名为“定如”。　　星云法师还勉励她，要在复杂的演艺圈中，能不随波逐流，能定心一如，所以赐予法名“定如”，并为她开示了皈依三宝的意义：　　皈依，是成为正信佛教徒的第一课；皈依后，更要正知正见，要深信因果，“诸恶莫作、众善奉行”。如此，才能获得佛法的受用，才能得到信仰的利益。　　林心如会有皈依之举，也缘于母亲的好朋友赵瑞兰，是佛光山的信徒，平时会送一些星云法师的书籍给林心如结缘，她取“心如”这个名字本身也带有很超脱的含义。因此，她从星云法师的着作中，感受到人生就像一场马拉松赛跑，要想获得成功，必须要有耐力坚持到最后；唯有具备忍的力量、忍的勇气，才能化解困境，能忍的人，才有自己的人生。　　林心如加盟《妈祖》饰演观音，备受网友期待。据了解，林心如及其经纪人、助理在剧组里都吃素，一方面是为虔心饰演观音，修身养性，另一方面，吃素也是林心如长久以来保持好身材的秘诀。　　林心如坦言，观音菩萨是个神圣的角色，如果连吃素都做不到是对角色的亵渎，而自己长久以来也保持着吃素的习惯，吃不习惯油腻的东西。此外，林心如在拍《大理公主》时还曾在云南开过素食餐厅，积极倡导吃素，保护地球。
　　著名艺人林青霞曾在台湾《联合报》撰文，回忆了她跟随日前刚刚去世的圣严法师学佛的经历和感悟。文章摘录如下：　　应该很专心的跪下磕头再站起来，跪下磕头再站起来，就这样连续做二十分钟，心里要想着该忏悔的事和该感恩的事。开头我并不很专心，眼睛往旁边一瞥，见到一双轻盈的脚步从我身边走过。那袈裟飞起，就像浪花。我呆住了，心里赞叹着“好美！好美！”那是圣严法师。当年他老人家七十好几，也跟我们一样的跪拜，他的专注和真诚让我动容，后来他说他是对他师父感恩。 　　大约是八年前，我发觉我这个人太计较，总以为别人应该理所当然的对我好，而经常让自己很不开心，也影响别人的情绪。所以我决定去修行。我想要有包容心，也想让自己肚子能撑船。 　　我回台寻找大师，很幸运的，在因缘际会之下，我有幸见到圣严法师，由于以前没有接触过佛法、不谙规矩，见到师父竟然跟他握起手来，后来发现所有佛教徒都是以合十来打招呼，我暗忖当时一定让周遭的人大为紧张。 　　在见面的一个钟头里，我只问了一个问题，就是什么叫“禅”，因为始终认为禅是一门很深奥的学问。师父说只要坐三天禅就什么都知道了，我正在考虑的时候，师父连说了三次，于是我当下就决定坐禅三。 　　上山的第一件事，手机就给没收了，在没收前我赶快打个电话给女儿，告诉她我将有三天不跟她通话，这才放心。在三天内我要和其他九十九个人昼夜相处。不准化妆、不可看书、看电视，要睡大通铺。晚上十点钟睡觉、早上五点钟起床。这下可惨了，平常我在这个时候可能还没睡，还好我偷偷带了六颗安眠药，一天两颗，总算解决了睡觉的问题。 　　晚饭之前，每人分获一个号码，暂时不用自己的名字，各人根据自己的号码坐位置、拿拖鞋和睡床位。这是要我们放下自我。在大堂里先对着大佛跪下磕头再站起来，原来这个作用也是为了消融自我。 　　吃饭的时候，师父很温和的一句一句叮咛，要我们心无旁骛专心吃饭，好吃的时候不要高兴，不好吃的时候也不要讨厌。要感恩这食物是经过很多人的辛苦才到我们的嘴里。吃完饭用一碗清水将碗碟冲一冲再倒回碗里喝下。 　　饭后离座时要双手迭起，放在胸前，慢慢起身，顺序走出饭堂，手里就像捧着一尊菩萨，内心里什么都不能想，也不可以自己对自己说话。我静静的坐在石头上，对着大山和星空，突然听到一阵很美的声音，我寻着那个方向走去，原来是一位女菩萨跪在那儿，一面敲钟一面念经，不知道为什么我感觉好喜悦好舒服。 　　第一天早起，吃完早饭，我们坐在大堂里听师父开示，师父教我们如何打坐和拜忏。一天内有许多开示和打坐，师父谆谆善诱，我们密密抄经。 　　有几句真言，在我生命里最不可承受的痛时，因为用了它而顺利过渡。人世无常，不如意事十之八九，我常把这些话送给朋友，他们也因度过内心的难关而感激我。这几句真言是： 　　面对它、接受它、处理它、放下它。 　　当你遇见一些事时，你不要逃避，最好的方法就是面对它，然后你必须接受那已成的事实，好好的处理它，处理完后，不要让它占据你的心，必须放下。 　　师父的心愿是想提升人的质量，建设人间净土。 　　第二天我们学行经。有慢经、快经和自然经，行慢经时，双手轻轻握拳，每一步路是脚掌一半的距离，要走得很慢很稳，这叫“步步为营”。快经的步伐可大一点，双手自然下垂，但是要走得很快很快，自然经则要全身放松的步行，看似简单行则不易。走完后感觉好舒畅。 　　第三天是要我们做到感恩和忏悔，我们就像开头讲的那样拜忏二十分钟，心里要为这一生中所有该忏悔的事忏悔，对这一生中所有该感恩的人感恩。很多师姊、师兄泣不成声。我听到一种平和的声音：“要用情操，不要用情绪。”那是师父的声音。 　　三天很快就过去了，这三天的课程让我一生受用不尽，我对父母、先生、女儿、朋友，甚至整个世界感恩。对该忏悔的事，想办法补偿。减少了自我感。少了计较，多了回馈。人也快乐起来。我觉得这三天里，学到的比三年甚至十年还要多，最难得的是我找到了内心最深层的宁静。 　　师父是个智者也是个哲学家，我对他是感恩！感恩！再感恩！ 　　正文已结束，您可以按alt+4进行评论
　　佟大为：我有一颗信佛的心　　时隔多年再见佟大为，感觉他依然如出道时一样年青漂亮。一般来说，一个人的容颜没有随着时光老去，那么他的心灵一定是充满活力的，健康的。因为外表是心灵的镜子。　　我们的采访是从他如何保养心灵开始的。清茶一杯，外面是喧哗的都市，这样的谈话让人感到安静。　　佟大为信佛。如此年轻便有信仰，特别是在浮躁的演艺圈内，让人不可想象，但佟大为说，一个人有信仰，绝对是一件幸福的事情。　　那还是在上海念书的时候。有一段时间，他喜欢去上海的静安寺。日子纷纷扰扰，他有时觉得心里很难安静。于是就常去那些古木参天的庙里逃避。有时，他坐在那些大树下，想人生多么短暂啊。面对那些千年的古寺，许多潮来潮去最后不也归一场空吗？　　好象一种来自内心的感召吧，佟大为说：“我信佛的原因很简单，人们都说有慧根，我可能就是那种有慧根的人。”　　不是因为大的挫折，也不是因为什么功利的想法，纯粹，简单，这也许才是信仰的最高境界。所以很多人得知佟大为信佛，觉得很不可思议。他这样的年青有为，如花年纪，难道是受了什么苦难？心灵沧桑后才走近佛吗？　　有所信仰，让佟大为的内心变得极安静。出道演戏至今，他出演的戏一部比一部收视率提高，这也让他人气极升，成为中国目前最具人气的青春偶像明星。少年英俊，小小的年纪，佟大为好像什么都得到了。可是有一句话说是；如果你想祸害一个人最好的方法，就是满足他的一切欲望。　　佟大为有一段时间也感到内心的迷茫。成名得太快了，有时候仿佛措手不及。纷繁复杂的生活让他开始茫然，如何对待功名利禄，成了他当时最需要解决的心灵和思想问题。　　从这一点说，佟大为承认，佛学里的很多思想给了他一种对生命的淡泊感悟。他总结为就是：无论你成了多大的名，无论你取得了多大的成功，都要对生活抱着一颗平常心。穿透世事的纷扰，淡泊才能让你不置于迷失方向。
　　重庆籍演员杨若兮在自己的博客上自曝已经皈依，且近日为了去佛门圣地普陀山，她三步一跪，用了三个小时的时间从山下跪拜到山顶。　　杨若兮在博客上称，最大的愿望就是再去普陀山，因为想一个人独享一份平静与安宁。这次在春节到来之前，终于独自去了一趟。杨若兮称：“上次去普陀山之时，心里就想：下次来时要从山下跪拜上山顶。从普陀山下，三步一跪……一直到山顶，三个多小时，就这样跪拜，爬起，再跪拜……不是为了体现我多么能耐，既然我已皈依佛门，平时拍戏也很忙没有更多的时间去修行，那么我希望自己有精力的时候多去做一些能净化我心灵的事情。”在该博客中，还贴有她长跪在地的照片。　　杨若兮曾出演《康熙微服私访记》、《北平往事》等影视剧作品，一向给人古灵精怪的印象，怎么会突然皈依佛门呢？昨日（16日）记者致电杨若兮本人，电话一直转移秘书台。她的经纪人傅红予昨天上午接听了记者电话，并称19点左右会跟杨若兮在一起，但记者到时再次致电时，电话通了随即被掐断，发短信息询问也没有回应。　　此后，记者致电杨若兮的父亲，他告诉记者，杨若兮很早以前就已经信佛，而且很虔诚，绝非报道称因为感情问题寻求解脱。“若兮五六年前就信佛了，一个人有信仰很正常啊。”　　对于杨若兮去普陀山三步一跪，杨父则表示，“若兮每年回重庆都要去罗汉寺、大佛寺等寺庙听佛家讲堂，人少的时候也会就地而拜。信佛的原因是杨若兮觉得拍戏比较辛苦，学佛可以让自己静心”。“信仰和出家是两码事，更谈不上‘情伤’，外界胡乱揣测很让人烦恼。”杨先生透露，杨若兮在拍戏间歇、家里都爱听佛教音乐，“她皈依佛门时拜了一个师父，就是普陀山的，这次只是拍戏经过顺路去看看，说出家是不可能的。”杨父称，若兮春节回重庆也会去罗汉寺烧香。
　　以上出自2013年的7月
　　齐豫：信佛后过的更简单　　2002年齐豫正式开始学佛修心，2004年出了第一张佛歌，2006年出了第二张佛歌专辑。齐豫一直在求取一颗平静的心。她说，不平稳的情绪会蒙蔽人的双眼，平静可以使人看得更多，走得更稳。这样的心情让齐豫的音乐有了改变，她不再涉足流行音乐，转向佛乐的制作。　　专心学佛　　电视在我生活里已经没有了。我在自我修剪，就是把我以前不好的习惯、一些不好观念自我修剪。佛经里面就是讲人有很多的欲望，有很多习性, 就是因为你有相应对。譬如说我看到一个很漂亮的东西，我是不是想去占有它或想去买它。可是我家里可能已经有10件衣服了。我不可能再需要这一件。当然如果你的工作需要又不一样。　　每天生活都很简单，自理。自己做饭吃，现在吃净素。每天早上起来要做功课、要礼佛。还有要出去表演养活自己。我不随便听音乐，只偶尔创作才会听，因为接触的东西太多会让我难以静下心来。然后也没有什么外务。我以前也很少出去玩或者跟人家出去喝茶、聊天。现在就更是没有了。比如化妆，我已少了要和别人比较的心，连感情我都放下了。　　女儿现在和我已经分开了，所以我也都放下了。齐豫甚至不无开心地分析起单身的好处，她笑称：像我这个年龄的女人会有更多烦恼，家家有本难念的经，他们要愁儿女的婚嫁，要带孙子。　　对自己的生活做一些规范。佛家讲戒定慧。所以你要先戒，有一些戒律。你自己都没有戒律的话，连自己都帮不了，更何况想去帮助别人。我们是属于带发在家里修行的人。我还要用我的声音跟大家结缘。传统的佛乐很庄严，而我现在做的音乐就是让佛乐也能够亲切一些，为更多年龄层的人所接受。我希望这些平和的佛乐能使人平静下来，为这个世界减少一些纷争。　　对朋友的贴心之举　　张小燕：我一直感怀在心那个时候我先生走的时候，有一天她来录节目看到我说：小燕姐，你有任何信仰吗? 我给你戴一个(念珠)你介意吗？这个你戴在身上会让你安心。让我觉得她在心里很想照顾我一下觉得放在我身上让我觉得很安心。我一直很谢谢她,虽然不常见到。有一天她看到我，我说：你这个紫色袍子很好看。第二天我就有紫色袍子了。　　平静于心　　曾经在采访现场发生过一个小插曲，一台正在工作的电烤炉突然发生了爆炸，冒出了一阵青烟，现场工作人员发出了惊呼，有人转身往后退去。可是离电烤炉很近的齐豫却只是瞟了一眼，然后安慰旁人说：“没事！不要慌张……”说这话时，她的脸上没有任何慌乱的神情。这似乎是对齐豫“修行”境界的一次测试
　　刘德华：未成佛道，先结人缘　　娱乐圈常青树的刘德华还有着另一个身份—虔诚佛弟子。他是台湾灵岩山寺妙莲老和尚之皈依弟子，法名“慧果”。据刘德华说，家中父母是信佛的，自小亦有接触佛教，但都是去寺院拜佛、参观、游览而已，对佛教教义可以说是一知半解。真正认识佛教和皈依佛教，作为自己的宗教信仰，都是近这几年间之事。　　据刘德华说，自从认真地接触佛教，受师父妙莲老和尚之启发后，做人处事比以前较为宽宏大量，人生观亦豁达开朗！由于自己对佛教义理认识不深，不能去宣讲佛法，唯有身体力行，多做慈善事业。记起师父经常开示弟子：“未成佛道，先结人缘。只要用你的悲心，说好话助人向善；看到人家做善事，发随喜心赞叹心，令对方成就，都能修福田。”出钱或出力，帮助贫穷无依者，都能广结善缘。身为艺人，可以用自己的身份媒介，去扬善，劝更多人献出爱心，参与慈善活动
　　齐秦：信仰让我对人生明了许多　　齐秦，祖籍山东，籍贯黑龙江省牡丹江市东宁县.母亲为满族.生于台湾台中，怀恩中学.台中二中.世界新专毕业。出道后凭借一首《大约在冬季》一炮而红，到现在仍然是一首脍炙人口的流行音乐。他的歌以音色高亮而著称。 　　佛教：平衡心灵的精神乐园 　　齐秦刚刚开始成为歌手的时候，脾气也还不像现在这么好。那时候他工作会迟到，也还常常在外面惹是生非。“因为喜欢喝酒，酒能乱性嘛。作为一个歌手，完全没有自己的秘密，做久了心里会不平衡，久而久之就会有压抑……有时候就必须找个渠道来发泄情绪。不过后来信了佛教，也改变了很多脾气。”齐秦是在1992年第一次去西藏时对佛教产生的兴趣，从此找到了让恶劣情绪得以控制、让狂野心灵归于安宁的栖息港湾与精神乐园。 　　佛教对于齐秦最大的帮助，是“修心”的一种方式，齐秦说：“因为佛教主要讲的就是‘内修’，外在的事务你可以靠很多方法来解决，但是其实很多问题出自于自己的内心。像我以前那样——心里面有压力，就会先去喝酒，喝醉了以后把它发泄出来。” 　　“现在在佛教里面找到内修的方式，就是如何引导自己狂野的心，很有层次地去调理它，最起码在做一些冲动的事情之前，你会想一下。慢慢有了这样良好的习惯以后，就能够比较容易面对这个世界了。” 　　齐秦觉得自己以前虽然叛逆，却从来没有非常尖锐和批判的精神，就像是《狼》这首歌里面也会有美好的理想跟目标，而后来的专辑，则更加温馨和温暖。不错，世界原本寒冷，多一双手营造暖流总是好的。信佛后，齐秦的音乐，也开始传达出情绪变化的讯息，如同夏日的草原一般高远、辽阔，并且悠闲而宽容。曲风和个性都改变许多，齐秦说，这都是宗教的教化。 　　齐秦说：“我从一九九二年时开始对佛教产生兴趣，还亲身到西藏走了一趟，看到当地人民和苦行僧那种无怨无悔的虔诚，十分感动。”他说西藏民风纯朴，藏民的生活其实相当困苦，但他们依然乐於把牧羊的微薄收入捐献给佛教庙宇，大昭寺的佛像每年上金身的钱都是靠信徒奉献而来；他也曾一大清早四、五点到大昭寺去，看到那里已经是人山人海，都是来膜拜的人；而在大昭寺前庭地上，因为苦行僧和信众的不断叩拜，都已经拜出一个一个人形。凡此种种，都让他从好奇转为感动，益发希望了解佛教的真精神。 　　齐秦不讳言，就像许多人开始对宗教发生兴趣，多是因为生命中受到打击。他说：“我也是因为和祖贤的感情。大家都知道，我们曾经分手，后来又在一起，一九九二年时，正是我们分手的时候，我当时在西藏的大昭寺许下心愿，希望我和祖贤可以再走在一起，没想到这个愿望后来真的实现了。”齐秦和女明星王祖贤之间多年的恋情一直是很多人关注的焦点。虽然愿望实现曾再走在一起，两人三、四年前还是分手了。对王祖贤这个话题，齐秦完全没有避讳，但他说两个人应该不会“再续前缘”，因为两人之间的功德已经圆满了。 　　对佛教的信仰，也影响了齐秦生命中两个重要的女人——王祖贤和姐姐齐豫，说起来她们两人都是因为齐秦而和佛结缘，几年下来，两人都成了出名的信徒。他说王祖贤有时候会觉得她自己是观世音菩萨的化身，而齐豫这几年则转而创作和演唱佛教音乐，连流行歌曲都很少唱了。
　　据报道，曾志伟40岁开始学佛，相信佛教令他的人生更圆满，相信是明白道理而不是迷信，所以他说自己是学佛，而不是信佛，目的是学习内里的真理。　　佛缘　　“学佛的最大得着，是改变我对事物的看法！”　　某年某大品牌联络志伟，说想找一些艺人的肖像放在产品上，但知道逐个谈很贵，于是找他：“你帮我找艺人啦，我可以捐笔钱给你做善事。”　　“当时他们说捐150万元，我便决定捐3部防癌仪器给威尔斯亲王医院，谁知签约时只得100万元，如果那时我还没有学佛，一定拒绝，我觉得好生气，我该如何衡量这件事？”　　志伟立刻打给师父，师父问他：“你当时有没有听错？1%都有可能听错？如果听错就惨了，损失了买2部仪器的机会，你知道不知道可以帮几多人？即使是那个人讲错，或者他有很大苦衷，但你仍然可以帮到人；即使存心骗你，少了一部仪器帮人，是对方承受而已，你仍然成全自己想做的事，有什么损失？”　　“听完之后，我很开心去面对这件事，亦不再想是否被骗，更加明白凡事不要只站在自己的角度，骗子与否是他的事，懂得这样看，所有事情就能处之泰然，学佛不是年龄上的快慢，而是一接触就发觉很适合自己，我始终相信佛教是依法不依人，初学时有很多傻瓜的想法，好像师父的衣服，为什么韩国、日本的这么漂亮？如果中国可以灰色袍衬粉红边，男性就炭灰色，若然个个像我，今天佛教就会一塌糊涂，因为大家要依法，而不是依人，长大之后更明白，20年的学佛过程中，印证是最重要！”　　这些年来不少师父问志伟会拍佛教电影吗？《佛陀传》或者《观音大士》？　　“我想拍《弘一传》（李叔同），他是我的偶像，由出世拍到刚出家为止，拍的原因是要影响一班非佛教徒，与其拍一堆大家都不明白的东西，不如讲这个会蒲妓院、娶二奶的帅哥，会头也不回突然出家的故事，而且他是最严的律宗，你们又会否想一想出家的意义这？　　“于是我又问自己：准备好出家了吗？志伟你想大乘或小乘？为什么会选这条路？为什么会学佛这？大部分人都希望大乘，希望普渡众生而不是修自己，我和自己说，作为一个艺人有这样的因缘，当中一定有什么启示？今天大家认识曾志伟，你一定有个任务。大部分人弘法都是穿上袈裟，那么有没有着这件衣服去弘法的？当时我决定10年内都不会出家，但要用行为去证明，所以短期出家之后2年，完全没有拍过戏。93年用了1年时间，减灾扶贫，跑了13个地方；94年周围去坐禅，成立了两个基金，结果我还是回到这个大染缸，我觉得要入世些，所以我吃早斋，如果晚上都吃，别人会觉得找我出来好无瘾，我也就没机会接触其他人，我想和大家一样平常地生活，但心里又觉得要做一点事情，于是每年戒吃一种最喜欢的食物，今年是我最爱的炒蚬，在台湾食鸡煲前会先来一煲胡椒盐水，将新鲜蚬放下去拿来吃，其实好残忍！我最早戒蒸鱼，每次侍应拿条鱼来，我就觉得好像拉一个人过来，问你：‘是不要杀它？’一样！所以最早戒了！
　　王菲：信佛让人宁静乐于慈善　　王菲的皈依是在1992年，这次皈依缘起，竞是一次假绯闻事件，而这次事件竟然促成了母女间最真诚的交流，并且彻底缓和了她们一直僵持的关系。　　郁结的厚云突然散开，封冻的冰层一夜解冻。母女和解给王菲带来了言语难以述说的狂喜。她觉得，自己能够重拾母女亲情，并且将母女关系推进到前所未有的深度，得益于某种冥冥中的安排。正是那时，她开始相信，人生一切都有定数，都有机缘。　　她感恩，她要报恩。　　就是抱着这种感恩和报恩心理，她第一次走进了唐人街的一间寺院。这是一间佛寺，属于密宗。　　在此之前，她对于佛教对于密宗，没有任何了解。也许是骨子里的某种传承吧，当她觉得自己应该报恩的时候，极其自然地想到了这一处所在。　　寺院里飘散着香火味，那是一种迷人的香味。僧人们在做法事，一种天籁般的音乐，飘进她的耳际。对音乐有着特殊敏感的王菲，立即被深深地吸引和感动。世界因而出现鸟语花香，人生从此阳光明媚。黑暗永久地远离了她，她的心，因此有了属于自己的永恒牧场。　　从这一天开始，王菲开始虔诚向教，以自己年轻的灵魂，皈依密宗。　　大多数人信佛，其实就是为了建立一所精神家园，王菲亦是如此。这所精神家园，是一个人灵魂的最后归所，是一处可以寄托一切的广袤空间，曾经走过那么多落寞孤独的日子，就是因为精神没有这样一个归所，没有这样一个家园。自从找到这个灵魂的家园，无论何时何地，王菲不再孤单。从那时至今，无论走到哪里，王菲的生命中多了一件事，便是回到自己的精神家园去看一看。走进那个空间，摒弃一切杂念，听一听来自天籁的声音，给自己的灵魂一次纯净透彻的洗涤。　　信佛以后，最大的改变，是整个人宁静起来，不再像以前那么浮躁，慈善成为她终生的追求。　　日后，王菲出了大名，可在一些公开热闹的场所，很难见到她的身影，因为她怕热闹。只有一个例外，那就是慈善活动场所。但是媒体在宣传慈善活动的时候，她永远都不可能是先锋人物，只是在一长串名单中，带上她的名字。这大概是性格使然。她喜欢独处而不喜欢热闹，无论周围有多少人，她肯定不是锋头最劲的那一个，而是默默地坐在角落里的那一个。尤其是信佛之后，更静了，在外人看来，也更孤傲了。只有她自己清楚，她的心始终都是火热的
　　谭咏麟是粤语歌曲集大成的继承和发展者，他已然成为香港一个无人可以超越的歌坛神话人物。在闪耀的星光背后，他还是一位虔诚的佛弟子。　　热心慈善　　谭咏麟一直热心慈善事业，谭咏麟的父亲谭江柏去世后，他一直呼吁各界好友将送花圈的帛金折现，并把筹得的帛金善款捐给慈善机构。谭咏麟办完父亲的丧礼后，帛金善款共有二十八万元。他十分感激各界好友的善心，并表示已决定将二十八万善款，以爸爸谭江柏名义，分别捐赠予明星足球队基金，作捐助安老及独居老人之用，以及捐给志莲净苑用作学基金、老人基金及弘法基金。　　佛门中的谭校长　　很多人都称呼我“谭校长”，实际上虽然我不是校长，但真的对教育事业做过贡献，因为我是佛教志莲小学的校董事长。有一天，来到“志莲净苑”参加毕业典礼活动，刚进入校门已经有学生在大叫“谭校长”，这令我有点不好意思，因为真正的校长刚好在我旁边迎接我呢！　　在活动中我看见这些学生令我感到很欣慰。看着学生成长，学业有成，这是办学者的欣慰。我也有过学生时代，知道为人师表不容易，教导学生要付出不少心血。尤其是对一些顽劣分子，更加要付出爱心和忍耐，才可以将他们导向正轨。我也曾经是一位顽皮又懒散的学生，如果没有这些师表者，又怎么会有我这一位“谭校长”呢！　　学校没有庆祝活动的日子，我也会来到“志莲净苑”逗留一会儿，这里能给我宁静的感觉。这是真的，不要仅将它看作是一处观光旅游点，它是属于香港人的成就和骄傲。不少人在这里花了很多时间和心血，才完成这一间间佛教建筑物。一梁一柱，一砖一瓦，虽然不至于金碧辉煌，但也有古朴名刹的建筑风格。“志莲净苑”采用了传统的木建筑，全寺纯以木石建造，设计简单，充分反映了唐代的古建筑特色，流露着宁静祥和的气氛。在这繁嚣的香港大都会，有这种风格气质的“志莲净苑”，对一些都市人来说，真是消了不少戾气和烦忧。这也正是中国佛教文化的特色。　　在这里我最喜欢到鱼池观赏，除了我的锦鲤之外，我最喜欢莲池的荷花。在盛夏的雨后，水珠在荷叶滚动，清澈可爱，更喜欢莲花有它的个性，出污泥而不染吗！　　这里有不少老人家在颐养天年，度过人生最快乐的时光。真的替他们开心，毕竟，这些年长者，曾经为我们的社会付出过，我们回馈他们也是应该的，这也应该是“志莲净苑”创办的宗旨吧！
　　中国内地演员郝蕾学佛已经有了不短的时间，关于修行她有话要说。　　“中国人有个很坏的习惯，明明不了解却自以为了解，对未知的东西习惯性地排斥。比如说误以为佛教很消极，因为佛教讲世事无常，那么既然如此，很多人觉得信佛后就不会再去奋斗，去争取什么。所以，信佛的人都是看破红尘的失意人。其实，大家想错了，所谓无常讲的是人生的下一步，也就是说得到了还可能会失去，但是如果你都没有得到，那么就更谈不上失去。所以，佛教并不妨碍你提升自己、努力奋斗。”　　佛教并不消极　　“很多人问我：修行后是不是就变得更加克制了?其实，修行不是克制，而是发现的过程。修行后，你会更警醒，能够发现你的情绪是怎么来的，然后去接受、去面对，绝对不是简单的压制情绪。所以说佛教并不消极，它讲的是以什么心态去做事，让我们的心胸更宽阔。”　　时下的社会每个人都需要修行　　“时下的社会，其实每个人都特别需要修行。比如天天遭遇堵车，你该怎么办?再急躁也不能插翅而飞。我微博上的影迷讲得很智慧：不是路被堵住了，其实是心被堵住了，比拥挤的道路更急躁的是你的心。此时，如果你懂得修行，那么首先调整自己，提醒自己别急，让心安静下来。所以说生活处处是修行，我们无时无刻不在经受生活的考验，如果有了好的心态，世界就会是另一个样子。”　　重要的是你的淡定　　其实在这个世界上最有用的不是你会翻跟头，不是你能一下子十万八千里，重要的不是这些东西，而是你的淡定。唐僧就是很淡定，反正怎么样都会有人救他的，什么都没有淡定更重要。　　吃素后体能变得更好　　“我吃素已经有一段时间了。吃素后我的体力变得更好。吃素后我的耐力大大增加了。其实，有时候不是我们的身体饿，而是我们的欲念饿。”　　不要太过在意外在的东西，才会升起内心的快乐　　一身亚麻素衫长袍，暗红围巾，戴着一顶绣着佛教莲花的针织帽子，在还有人不断的询问她三年前哪来的勇气剃成光头的时候，我透过她露出脑袋顶的针织帽看到她新生出的头发，有一定长度了，可以扎成很细的一把，颜色很青，未受损伤，很有生命力。“头发是会长出来的，不要太过在意外在的东西，才会升起内心的快乐！”　　看透不是绝望，是超越　　在雍和宫结缘了一本《净土法门》，连夜读完很受启发，信心很大，心中充满平淡和喜悦。感谢今生我所结缘的所有人，你们都是我的菩萨。人世间有太多美好的人事物，我们因为曾经得到而快乐又因为失去而痛苦，从得到和失去中知道了无常。哭哭笑笑此一生，悲悲切切也一生，真真假假又一生，看透红尘彼一生。　　看透不是绝望是超越，超越自私，小我，欲望等等。当然是知易行难的，要不然大家也不会再来此娑婆受苦了。佛说真正的慈悲是无我的。放开我可能受到的责难，放开我可能失去的利益，放开我可能会无辜的受到牵连的想法。　　去向那极乐世界　　有很多大师笃定地说：如果你过了情关，今生别无它碍。我在想是啊。我不贪吃不贪睡不贪钱，唯一贪情，可那也是贪的一种。贪各种情，亲情友情爱情......　　情关？所有的情逃不过自私而已，细想起来哪一种我们所谓的善意是带着真正的良心的?不过没关系，一切都是过程而已，人生不过一万多天，错了对了有何重要？尽量体会所有的人，当阿弥陀佛来接引我们的时候我们才能欢喜地离开，去向那极乐世界！　　今天发大愿，既然父母上天佛菩萨给了我此世的生命，业力又让我来此娑婆，并如此幸运能成为别人的精神支柱，我竭力做到最好！　　向佛菩萨上师发愿：　　有情众生，喜乐自在！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！　　并回向给众生！愿有情众生往生之时无苦无痛，自在喜乐再生于莲花开时
　　金城武：自小与佛结下不解之缘　　从小因妈妈、外婆信佛，金城武也与佛结下不解之缘。“我天性顽皮，每次跟妈妈去拜神，一上公车就四处走，总不会乖乖地坐在位子上。有次跟妈妈拜完佛坐公车回家，妈妈把拜过的佛珠链戴在我手上，我居然一反常态，不但没有乱走，相反一直一语不发很安静地坐在位子上，偶尔口中还念念有词，妈妈也觉得很玄妙。”　　20岁生日之后，强烈感觉到自己已经长大成人的他对许多事物都有了另一番见解，他说现在自己最常想到的问题是：到底什么是绝对的？今天的对可能变成明天的错。“就像你去看一些喝酒的男女，你原来觉得那可能是一件肮脏的事，但是当你坐在那边听他们讲话的时候，却发现其实并不是你以为的那样。”人只是习惯用自己的标准看事物，但这是一个两元的世界，一件事情一定有好坏的两面，却都只是暂时性的东西。　　拍《心动》时，张艾嘉拿了本《庄子》给他看，没想到这反而让他变得更不开心，“因为你看了之后就会去想，越想越觉得沉重。”“为什么”像骨牌效应似的接踵而来。　　金城武忽然坐正身子笑了笑，笑容里好像在说：“我为什么要说这些？”人们喜欢听明星谈女朋友的标准，谈对合作导演的看法，谈当地的天气风土人情，可是他坐在那里略微皱一点眉头谈着“没有什么东西属于自己”的感觉，无论小时候读书上或者是长大后的爱情，世界过早给他看到“无常”，这给他的眼神里增加了深度悠远，却也让他难以找到简单透明的快乐。　　几年前，金城武去印度朝圣，并决定皈依，“我的皈依并不想求什么，皈依了也没有念经，因为我是懒惰的人。”　　信奉密宗后，他对名利看得倒是越发的淡泊了，工作不再是压力，他可以两年只拍一部戏，精挑细选只为兴趣，他用“好像开便当店”来形容自己的演艺事业，“开业时自然要好好做，哪一天不想做了，就收起来也不觉得可惜。”　　当被问及自己的修行时，金城武笑说对修行态度是“一切随缘”，也曾透露过自己算不上是修行者，因为常常不用功念经。　　但之前在拍摄《如果爱》时，陈可辛导演“服了”金城武学佛的虔诚，爆料金城武曾在宾馆闭门念了一个月的经，“我从来没有见过这样的年轻人，十几岁就成为明星，但是到今天还是无欲无求。哪个年轻人不喜欢出去玩儿？但金城武却不是这样，他从来不出去，拍摄两个月，他有一个月都待在宾馆房间中念佛，内心特别平静。对于媒体的态度，他有着自己的风格，他很像张曼玉的感觉，对媒体很保护自己，不愿说得太多，而且他确实很怕见人，为人内向。”　　和金城武合作多年的广告名导彭文淳曾表示，金城武因修密宗后成熟许多。而向来不轻易为商品代言站台的他，就曾在百忙的行程中，特别抽出一天的时间由香港飞回台北，参与佛学讲座，对此重视可见一斑。
　　吴孟达：学佛一身轻　　吴孟达，香港著名影视演员，最重要的配角演员之一。踏入影坛二十多年，从未主演过一部真正意义上的电影，全以陪衬身份出现，他甘当绿叶，一直为周星驰，周润发、刘德华、梁朝伟、黎明、郭富城等大牌明星做绿叶，尤其与周星驰长期合作喜剧片，成为香港影坛当仁不让的“搞笑男二号”。　　1973年出道至今，影星吴孟达从一个小演员成为大明星，也从一个“爱慕虚荣的青年”成为了宽厚仁慈的长者。回顾自己的经历，吴孟达坦言：“心态最重要，你要爱演戏，真正的爱。”吴孟达现在努力学佛，他说：“学佛不是迷信，是学佛的大智慧、大气度。”　　吴孟达在屏幕上擅长搞笑演出，他笑喻演戏像“怀孕”，要提前进补，才会生出健康的小孩。面对三次婚姻两次挫败，吴孟达坦言“缘分很重要，遇上了就自然会在一起。”　　谈到演戏，吴孟达说，虽然幕前多是喜剧表现，但他个人其实较喜欢演“悲剧”，因为喜剧为达到笑果，往往要做很夸张的表情或动作，比较起来，他喜欢悲剧自然的表演方式。吴孟达打趣地说“可能老板喜欢我搞笑的样子，演悲剧又怕我赔钱吧！”　　吴孟达结过三次婚，对于先前两次挫败的婚姻，吴孟达不愿多谈，但他坦言，年轻时身边常出现主动示好的女孩子，这大概也是他后来为何婚姻破裂的原因之一。吴孟达说，面对感情他属于被动的一方，对于身边为何总是有女孩子主动追求，他谦虚地笑笑说：“我也不知道。”但他表示，年龄越大，他越不会去想这些。　　回忆二十年前刚考上香港无线电视台，吴孟达表示，那时年轻虚荣心重，喜欢当明星的感觉，花钱如流水，赌博血拼样样来。后来被电视台冷冻过一段时间，演戏多是小角色，他这才开始深思如何经营演艺工作。除了阅读大量的表演理论书籍，也看电视观摩别人如何演戏。　　吴孟达形容演戏不但像“怀孕”，要提早用心下工夫进补，他也巧喻像“做蛋糕”，他说，基本材料要具备，等到会做蛋糕的基本功夫学会，后来就看自己想加什么料，塑造自己的风格。　　有人问起当演员是否很少休息，吴孟达数着手指说：“一年大概只休息两个月吧！”他说，自己有艺人的命，喜欢在幕前演戏，不喜欢幕后工作。台上活泼逗趣的吴孟达，台下其实很少话。他笑说：“有时看到陌生人，还会害羞呢！”观众认为吴孟达三十年如一日，怎么每年看都还感觉年轻有活力，没有变老？吴孟达说：“学佛是一大因素。”吴孟达认为，学佛可以让身心感到愉快。　　学佛两年，吴孟达说，当初会学佛的原因，是因为他听到师父说了一句很有道理的话：“许多人误把‘学佛’叫拜佛，健康的身体与钱财怎么会是拜出来的？！学佛让人有智慧，以平常心看待事情，健康财富就自然来。”吴孟达认为这个道理很有意思，于是开始学佛。
　　张智霖：经营好“张智霖”这个肉身　　张智霖一直给人好好先生的感觉，甚少发现他被“触碰神经”，十多岁已皈依的他，似已看透人生，面对逆境也淡然处之，因为他深信自己只是一个“代表”，去经营“张智霖”这个肉身。　　他透露：“别人说我EQ高，我觉得除了天生性格使然外，与自己笃信佛教不无关系。自问不是个火爆的人，就算遇到十分离谱的事，只爱以跑步减压，公事根本不用太费神。其实所谓的不快，以佛家角度来说，根本不是真实存在的事情，如果真有负能量来袭也不用多加掩饰，要承认这才是完整人生，遇到问题我会选择自己跟自己聊天。”　　事事以别人为先　　谈到处事态度，他表示：“佛教是门‘心的科学’，我十多岁开始接受这宗教并皈依，也曾与杜汶泽及田蕊妮夫妇到访过佛祖出生地作深入了解。我做人比较抽离，待人处事淡然，以我的观点来看，自己只是一个代表，去经营‘张智霖’这个肉身，所以凡事都可以放得很开，不过为了工作减肥我可以做得好“狠”，也不会觉得太过辛苦。”　　“一直以来，我比较重视别人的感觉，以别人的事行先，甚至可以完全看不到‘我’的存在。每天24小时可以花尽在各方面的事情上，例如陪家人、朋友，就是不觉得有需要留点时间给自己，起码至今还未觉得有这需要。”　　不设定长远计划　　对于未来的计划，他称：“就因为性格加上宗教的影响，我对事对人都不会多作强求，即使入行后我也不会有太长远的计划，庆幸工作机会总是接踵而至，相信这工作会是我的终身职业吧。有时会想，如果时光倒流而我没有选择入行的话，相信我可能会去当个工业设计师，发挥自己的创意。”
　　抄诵佛经，孙俪坐月子好安心 　　孙俪常说一个词：“发心”。这是一个佛教用语，世俗而偷懒的解释是“发自内心”。“很多人胎教说要听音乐，但我强烈建议所有的孕妇都去画画。这也是一种‘发心’，自己快乐了，整个人的状态也好了，对宝宝也是好的。我在怀孕的时候一直看佛书、画画、抄经，心变得十分安静，几乎从未烦躁过。”她说。　　孙俪从小信佛，但学佛不过是近几年的事情。她有一位在上海的师父，常常见面。“进寺庙烧香让佛教变得很功利。学佛和信佛不同，学佛是在炼心，画画也是。”　　生孩子之后，孙俪比以前更爱发呆，可以坐在那里很久不动，什么也不想地放空。做母亲的敏感让她也更关注和孩子有关的新闻。在微博上看到别的孩子生病、畸形，会着急。她产后的第一个活动，是去看望她资助做唇腭裂手术的婴儿。“做了妈妈之后才知道小孩需要什么，有时候哪怕抱抱他们也是一种关怀。”她抱着做完手术的孩子对当时身边的记者说。　　她也用“发心”来解释她的慈善观。她认为，现在大家都流行去做慈善。做这些事，别人会表扬你，会给你带来更多利益，这些都是错误的发心，不是做慈善的好心态。“我特别崇拜那些建立基金做些事情的人。我咨询了很多人，发现建立基金是一件行政上的事情。这是我从来没有涉足过的。”她说。她不想费心建立一个自己的王国，而是想真正做些直接、简单的事，比如帮助一个本地孩子做手术，看着她好起来。　　她时刻想着孩子。采访结束等待拍摄时，她打开iPad，登上购物网站，习惯性地点入“婴儿用品”分类，一页一页翻过去。事实上，她自己的孩子身上穿的衣服、用的东西有一半是旧的，包括她怀孕的衣服，有些也是别人穿过的。她说，等孩子长大了，她会把这些衣服，包括婴儿床，全部传下去。　　孙俪说，自己和李连杰有共识，那就是信佛。因为信佛的人都会很快乐，很懂得满足。孙俪信佛是自然而然的。孙俪自述说：“记得小时候隔壁的阿婆信佛，她带我去古庙里烧香，我记得很清楚，当时感觉自己在那个状态里很舒服，就应该去似的。信佛最大的好处是，会使人变得很善良。”　　孙俪举例说，“比如说有很好的机会没有把握住，我更多会往好的方面去想——可能还有更好的机会啊！这样人就会变得很乐观。”　　在孙俪怀孕后，孙俪和邓超曾一起拜佛晋香，祈求将要出生的宝宝健康，全家人幸福。邓超也和老婆一样，虔心信佛，他坦言信佛后，心态变得极好，能从佛教获取许多智慧的东西，更好地适应娱乐圈的工作以及生活。
　　郭富城自小受母亲信佛的影响而信佛，郭富城在接受专访时说：“看书能陶冶性情，那是在于你如何去选择书的种类。虽然我一直有看书的习惯，但以前佛学书就很少有机会看到。不过几年前开始，我有机会看到了星云大师的著作《迷悟之间》，它分了很多辑出版，从他没成大师前写起，记载了他人生好长的一段。他在书中同世人分享其轶事，这也启发了我对整个人生的看法。”　　“现在社会的大气候没有从前景气了，香港人的压力可以说越来越大，一有事情想不开就很容易走向绝路。但读完这本书后，人们自然就会对事情有些不同的看法，继而释放出压力。这本书是一本增长智慧的书。每年我都会拿出来再次回味。我发现了一个奇怪的现象，就是今年跟去年的看法又有不同了。原来人渐渐长大了后，对待事物的态度就有了分别。所以现在我会接着看，绝对能获益良多。”　　自从郭富城被佛光协会委任为“千禧佛诞普善之星”后，2000年5月专诚前往台北佛光道场拜访星云大师，为在维多利亚公园举行的“佛诞节嘉年华会2000暨千禧万福献灯法会”商讨节目安排事宜及请示大师一些佛学典故。　　郭富城在台湾与星云大师见面，心情非常兴奋和紧张。但当与大师接触后，城城觉得大师非常亲切及和蔼，而大师亦觉得与郭富城非常有缘，更亲自为他举行皈依仪式，成为正式的佛教徒，并赐予法号“普善”。大师希望郭富城日后能弘扬佛法、广泛宣扬佛教的宗旨，令大众更清楚明白佛教的精神，特别是以歌声去广结善缘。　　在大师与郭富城的交谈中，郭富城发现大师除了弘扬佛学外，亦对推动佛教音乐不遗余力。在互相交流音乐上的意见后，大师送了一份中国佛教音乐大全《法音清流》给郭富城，而郭富城亦即时回敬大师他的最新国语专辑作回礼。此外，大师更送了一条玉佛项链给郭富城，郭富城收到这两份珍贵的礼物后，开心不已，并表示一定会好好收藏及聆听。　　星云大师2002佛学讲座于红馆举行，为了弘扬佛法，大师想出以音乐来普渡众生。星云大师填了佛歌《祈求》的歌词给弟子郭富城，该曲更将收录于郭富城的最新唱片中。对于大师所填的词，郭富城认为与流行曲不同，歌词简单有深厚的佛学道理与意义，令人感动。郭富城担任表演嘉宾，首次演唱佛教歌曲，虽然他曾在红馆开个唱多次，但因心有杂念，十分紧张而忘记歌词，最后星云大师指点迷津，为他破除杂念；郭富城为了力求完美，他向大师表示要重唱一次。　　郭富城表示在录音室灌录《祈求》比录其他歌要花上更长时间，录歌时心中亦想很多东西，星云大师一语道破他说：“不怕妄起，只怕觉照迟﹗”
　　周笔畅：心中有佛就不会强求回报　　熟悉周笔畅的人都知道周笔畅是信佛的。谈及信佛的机缘，周笔畅说：“当时我师父到广州我的一个哥哥家，他很喜欢我，我也一直对佛教哲学很感兴趣。刚好那天他就给我举行了灌顶仪式，我就皈依了。”对于自己的皈依，周笔畅表示不会因此而“刻意”过吃斋礼佛的居士生活。谈到皈依后参加的那次倍受瞩目的选秀活动，周笔畅说比赛之后就跟师父通了电话，他说恭喜她，还问她开不开心。她说一般。师父对她说，希望她不要太在意娱乐圈争名夺利的困扰。　　对于自己在皈依后最大的感悟，周笔畅表示：“心中有佛不一定就要去参加一些活动。做善良的人，多做善事这是给自己积的最大的德。但是做善事不一定要求得回报，即使你的善心被人利用了也不要生气，有容乃大。只要心中有爱，是纯净的，真正用行动不求任何回报地去做事，这份心就够了。其实信仰也是一种缘分，不用太强求。”　　正是基于这样的心态，周笔畅十分热心于公益事业。她走访了西部很多因干旱而生活困苦的人们，并且号召全社会的人都能为西部“母亲水窖”奉献出自己的一份爱心。同时她还参与了“我要上学”的助学活动，除了自己编曲，演唱了主题曲《娃娃》之外，还自掏腰包，为贫困的孩子们购买学习用品。　　与很多同样经营慈善事业的明星不同，周笔畅并不热衷于将自己的物品拿出来拍卖筹款。在她看来，这样的过程因为缺乏亲身参与性而略显单薄，她对此解释说：“这可能和我的个性有关，我比较喜欢实际行动去帮助别人。我一直在跟主办方沟通，看能不能直接到那些贫困地区去感受一下。我希望能用自己的微薄之力来给那些需要帮助的人带去温暖，无论钱多钱少，都是一份爱心！心中有佛就不会强求回报。”　　周笔畅表示，佛教信仰给了她“更珍惜生活，看淡名利”的人生启示。在周笔畅的“悟”中，繁华，不过是一捧细沙。那些所谓的名利，终究会随着