寿山石雕刻家出来会不会有股味道?

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?2010新春?福州寿山石雕刻艺术?4500人创业带动1.8万人就业?市南区十处农贸市场改造升级??即墨市被确认为“全国科技进步考核?九联集团新农村科技项目获国家星火?莱西再现用工缺口
2010新春?福州寿山石雕刻艺术精品展
&&&&在青岛工艺美术品有限公司与福州雕刻工艺品总厂联合举办的“2010新春?福州寿山石雕刻艺术精品展”上,林亨云、林发述等中国工艺美术大师的精品佳作以及当代中青年工艺美术师极具收藏潜力的作品,使前来观看的寿山石收藏爱好者赞叹不已。
&&&&福州雕刻工艺品总厂创建于1954年,是国家唯一授权的寿山石鉴定厂家。拥有郭功森、周宝庭、林亨云、冯久和、林云康、陈敬祥、林文举等一大批中国工艺美术大师、高中级工艺美术师、名艺人等专业技术人才,创作出无数颇有价值的寿山石雕艺术品,在历届中国工艺美术“百花奖”评比中屡获大奖,有大量名家作品为国家博物馆和海内外收藏家所收藏。&2008年,福州雕刻工艺品总厂组织专家编制完成寿山石鉴定标准和寿山石地理标志,前后费时一年多,已上报国家质量技术监督局,即将颁布实施。
&&&&2009年,青岛工美组织了一系列石、玉雕刻艺术展,多次邀请国家级工艺美术大师和专家进行现场交流活动,大师们把自己平生对玉、石的了解以及对雕刻艺术的感悟与岛城市民进行真诚的交流。这些活动不仅为大家提供了向大师面对面学习收藏的良好机缘,也为大家选择名家作品和潜力收藏品提供了良好的条件,获得了社会的一致的认可。
&&&&这次展会展出了寿山石精品300余件。石种包含价值连城的田黄石,最具代表性的芙蓉石、善伯洞石、高山石等,雕刻艺术手法也集圆雕、浮雕、薄意雕等于一堂。值得一提的是黄功耕、杨慎魁等几位年轻雕刻家的精心之作,更以其独具特色的高浮雕技艺,成为寿山石雕这个“股市”中的一匹匹黑马,给人带来无限想象的空间。
&&&&精彩纷呈的石雕艺术品,为岛城增添一份庆贺新年的文化气息。
寿山石文化系列介绍
&&&&寿山石品种很多,主要分有田坑、水坑、山坑三大类。田坑石产于溪边水田,水坑石产于溪涧水洞之中,山坑石则散布于山峦溪野。其中田坑石产量最少,石质最佳……
田黄石
&&&&田黄石简称“田黄”,是寿山石中的珍品。由于具备细、洁、润、腻、温、凝印石之六德,被尊称为“石帝”。
&&&&田黄石质地温润、细腻、富有灵性。温润是前人形容它的专用词语,是一种“感觉”、“味道”,很难用文字来解说。灵性,主要是指它的透明度与情韵。田黄石大都微透明,肌里萝卜纹丝隐现,细细品赏,饶有情趣。质地粗劣的谓之“硬田”;色泽纯洁、透明度强的谓之&“通灵”,最好的当属新鲜如蛋黄般通灵无比、透明、珍稀罕见的田黄冻了。
&&&&田黄石的种类很多,按产地可以分为:上坂、中坂、下坂田黄石。传统上人们认为中坂田黄最佳。近年来,上、中坂田黄已开采殆尽,石农多往偏远的下坂开采,发现这里的田黄冻石多,格纹少,色泽艳丽。事实上,矿石在溪中滚动的愈远,陶冶和磨练的时间愈久,格纹和杂质愈少,质地和色泽自然愈加精美。
&&&&田黄石按其颜色不同又分为黄田、红田、白田、黑田等品种,其中以黄色最为普遍。田黄石虽有白、红、黑三种色相,但因石埋于土中,受氧化铁长期浸润的影响,也都包含着黄色基调。田黄的“黄”,要黄得浓艳俏丽,黄得明朗神采,如同金子般的灿烂,所以田黄石以“黄金黄”、“桔皮黄”为上佳,“枇杷黄”、“桂花黄”次之,“桐油地”因色暗而浊,则为下品。
&&&&田黄石得之不易。当地石农说:“挖田黄石三分靠人,七分靠天”。由于田黄石十分稀有,零星地埋藏在地下,没有矿脉,没有规律,更无法勘探,所以前人形容其“无根而璞、无脉可寻”。能够得到一颗田黄石,可以说是上苍的恩赐,这也是它十分稀罕的原因之一。所以福州民谚就有了“黄金易得,田黄难寻”、“一两田黄三两金”、“田黄上两、价比黄金”的说法。
&&&&萝卜丝纹、石皮和红筋格是田黄石的三大特征,也是鉴别它的主要依据。
&&&&一般的田黄大都保留其天然形状,多为自然的椭圆状,握于手中,如同婴幼儿的肌肤,温嫩细润无比,即便平时不加养护,也能保持湿润,无干燥之感。
&&&&田黄石大多附有黄、黑、白等不同的石皮。一般从黄土地里觅得的田黄石多挂黄皮,称为“黄金皮”、“橘皮”;从白沙层挖掘出来的田黄石多生白皮,称为“银裹金”;从黑泥田里挖出来的田黄石多披黑皮,称为“乌鸦皮”。有些田黄石在黄土地里生成黄皮后又滚落到黑泥里,再生成了黑皮,形成了双层或三层皮。所以,田黄石石皮生成和色泽,与周围环境和条件有着密切的关系。
&&&&削去外皮,田黄石会呈现出许多细细的,编织如网的丝纹,称为萝卜丝纹。肌里隐现萝卜丝纹,是田黄的基本特征。萝卜丝纹以明显、细腻、均匀为好。同时,田黄石还有红色的筋格,那是田黄石在迁移过程中产生的细裂纹,经土壤中氧化铁渗透而形成的格纹。综合上述特点,对于田黄,就有了“无皮、无纹、无格不成田”的说法。俗话说,玉不琢,不成器,田黄亦然。即便是质优的田黄,未经雕琢,充其量也仅是一块上等石材而已。由于石材稀缺,田黄的主要雕刻手法多以薄意、浮雕为主,一般用刀去皮都慎之又慎。雕刻家们溶历史、宗教、文学、书法、绘画等知识的倾注,赋予了它更为浑厚的艺术价值。
&&&&1月15―17日,特邀寿山石鉴定专家、福建省工艺美术大师、名艺人杨小河、郑幼林先生,现场举办寿山石鉴赏及交流活动。
杨小河
工艺美术师福建省民间艺术家中国工艺美术学会理事福州市寿山石行业协会会长
&&&&1963年生,82年毕业于福建工艺美术学校雕塑专业。擅长创作设计、工艺美术装潢设计,兼工篆刻,精于摄影,曾参加北京人民大会堂福建厅装饰工作。他的作品《罗汉》、《别有天地》、《天趣》等多次获得国家级、省级、市级奖项;众多篆刻、摄影作品在国内外刊物上发表。其组织设计的大型寿山石雕《澳门风光组雕》及第100届广交会商务部国宾礼品,广获好评,取得了重大成果。
郑幼林
福建省工艺美术大师福建省民间艺术家福州市工艺美术一级名艺人中国工艺美术学会会员福建省宝玉石协会寿山石鉴定师
&&&&1969年生,师承王祖光,后赴福建师范大学艺术学院深造,擅长圆雕、高浮雕和印钮等创作。尤喜作弥勒、童子等人物题材。
&&&&他的作品《搏击》获2001年第三届中国工艺美术精品博览会金奖;《万象更新》入选中国邮政明信片;《童子戏弥》入选香港发行的寿山石雕邮票纪念封;《福寿如意》、《皆大欢喜》、《沉思罗汉》等多件作品荣获中国工艺美术大师展&“金奖”。多次应邀在新加坡、马来西亚、中国香港、中国台湾、北京、上海等国家和地区办展交流。个人雕刻艺术及多件作品被录入中央台探索频道的《中国寿山石专集》节目。
2010新春?福州寿山石雕刻艺术精品展
主&办:青岛市工艺美术协会福州市寿山石雕行业技术创新中心福州雕刻工艺品总厂青岛工艺美术品有限公司展览时间:日―1月27日展览地点:青岛工美中山路总店一楼
(中山路212号)
联系电话:&0532―&寿山石雕师不能看钱吃饭_翡翠玉石_新浪收藏_新浪网
艺术名家高清图集
寿山石雕师不能看钱吃饭
王祖光作品《观音》(白荔枝萃)
王祖光作品《罗汉》(田黄石)
王祖光作品《竹林观音》(白荔枝萃)
  年至古稀的王祖光不仅是在寿山石雕界屈指可数的中国工艺美术大师、中国玉石雕刻大师双料称号获得者,更享有“观音王”的美誉――他所雕刻的观音端庄慈悲,动静相宜,富有现代成熟女性的母性之美,给人以超凡脱俗的审美感受。
  王祖光在接受记者采访时谦逊地表示,被称为“观音王”不是因为自己刻得最好,而是因为自己姓王;说自己“虽然已经70岁了,但仍在学习中”;他对寿山石雕行业的现状也不愿妄加评述。但是,在谈话中,可以感觉出他在寿山石雕艺术上的严谨和自我要求之高,“寿山石资源有限,搞我们这一行在艺术上一定要认真研究,尽可能负责地雕刻每件作品,不能眼睛看着钱,手上去雕刻”。
  文 记者吕云
图 记者吴聿立
  创新贯穿50年艺术生涯
  从上世纪60年代尝试将现代与传统技法相结合,进行现代英雄人物石雕创作,到上世纪80年代任石雕厂厂长带领职工夺得多项国家级工艺大奖,再到后来主攻佛教题材作品尤其是观音的雕刻,获得“观音王”美誉。创新,一直贯穿着王祖光50多年的艺术生涯。
  王祖光1942年出生于著名的寿山石雕之乡――东门后屿乡。他告诉记者,他从小就喜欢雕塑、绘画等艺术形式,加上父亲是制砚师傅,痴迷寿山石雕,对他,是一个自然而然的过程。上世纪50年代,王祖光小学毕业后,便一边念书,一边跟着父亲学艺。1958年,16岁的王祖光跟随父亲进入福州石雕厂,拜寿山石雕大师林友清为师,后又受教于另一位大师周宝庭。王祖光学艺非常刻苦,除了跟着师傅学习刀法等传统的雕刻基本功外,还到工艺美术学校进修,努力掌握现代绘画、雕塑技巧,打下了坚实的基本功。在石雕厂,王祖光的雕刻天赋很快就得以显现。
  上世纪60年代,提倡工艺美术界百花齐放,为工农兵服务,英雄人物成为当时时兴的题材。1963年,21岁的王祖光创作的寿山石雕《少年英雄张高谦》获得福建省工艺美术展览会一等奖。1964年,王祖光创作的《放风筝》、《亚非拉之歌》、《全世界人民大团结》等作品也备受关注。
  “文革”结束后,福州市有意提拔业务能力强的骨干领导石雕厂,1981年,不到40岁的王祖光成为福州石雕厂的厂长,他要求石雕厂职工要勇于创新,“没有创新,就没有出路”。
  从小受父母影响,王祖光也信仰佛教,而多年来专注于佛教题材的雕刻,更是令王祖光的性格变得谦逊、有礼、平和。这一点,从记者跟他的对话中能强烈感受到。“关于‘观音王’这个称号,我在这里纠正一下,因为我姓王,又刻观音,所以人家叫我观音王,不是说我刻得最好。”
  尽管他以观音雕刻闻名,但是,其实他的创作涉及各种题材,“既有传统人物,也有现代人物,此外,作为成熟的雕刻师,动物、山水、花鸟也都得会刻。”迄今为止,他很难说出自己满意的作品,“我自己还在总结、学习。”
  三十多岁的女性最具观音美
  1988年,王祖光迎来了其艺术生涯中最大的创新――用寿山石尤其是荔枝冻石进行有现代女性特征的观音的雕刻。当时寿山石矿区刚好开采出一批荔枝冻石,荔枝冻石颜色非常丰富,其中白色荔枝冻石非常纯净、通透。利用这种石头雕刻什么题材好呢?王祖光苦心琢磨。他想到,传统观音菩萨的形象跟荔枝冻石的石头特质非常贴近,于是决定试着雕刻观音。王祖光说,寿山石每一块石头的形状、颜色都不同,而且雕刻进石头内部之后,会出现裂纹、砂质或色彩的改变,令雕刻师措手不及,而在这些变化面前,雕刻师的基本功就显得极其重要。“有了基本功,就可以以不变应万变。而基本功过硬,应变能力才会强。”就这样,凭借扎实的基本功,王祖光用荔枝冻石这一新材质雕刻出来的观音得到了社会的认可,渐渐地,以观音为主的佛教题材人物的雕刻成为他的主攻方向。
  王祖光精心研究过各个朝代瓷器、木刻、铜雕、绘画、石窟等各种材质的观音造型,寻找观音形象演化的艺术规律,逐渐给自己的观音创作定位。作为寿山石雕刻大师,他在这一传统题材上的突破在于,他所创作的观音形象拥有当代三十多岁的中国女性之美。
  为何选择让观音以这个年龄段的女性面孔示人?对此,王祖光解释道:“女孩子十几二十岁的时候还在求学阶段,各方面都不成熟,而到了三十多岁,事业上有了一定的成就,也结婚成家,生了孩子,这时候的女性是最完美的女性,不仅外表美,而且洋溢着一种母性的内在美,而在观音这一传统形象身上,就有这样一种母性美。”
  遵照这一理念,王祖光雕刻出的观音脸部略成长形,双颐丰腴,五官略缩,鼻梁隆起,双目微闭下视,既面目清秀又有慈悲的神态,而在观音形态的设计方面,王祖光以静为主,静中寓动――体态不宜婀娜,动作也不宜过多,而着意表现一些小小的动感,在细微之处独运匠心,或借手指的弯曲,或借衣带的飘动,以四两拨千斤的手法,使观音造像在禅思的神情中流动着一股灵气,这样的观音在具备了神的味道的同时,又拥有了现代女性的生活美。
  王祖光谈寿山石雕:年轻人想站住脚必须提高技艺
  谈假冒他名义的仿冒赝品――
  我不会关心市场上是否有人假冒, 我只专心自己的专业:我拿起一块石头,是不是负了该负的责任,我对一件作品,是否认真地进行了创作。
  谈寿山石雕艺术收藏――
  希望爱好寿山石雕艺术的人,对寿山石本身,应深入了解,而若想收藏某位雕刻家的作品,首先应先了解他有何特点、特色,他的风格、理念如何。先了解后再去玩他的作品,才不容易上当;千万不要先花钱再了解,那样很容易上当受骗。
  谈寿山石雕的行业队伍素质――
  现在这一行业经济效益这么好,很多人都想投入,又想站住脚,总体来说,素质还是比较齐整的。存在一些不好的现象,如有些人单纯为了赚钱,刻工跟不上,这些都是难免的。再说了,一部分人不适合寿山石雕刻的,在其他行业,如玉石雕刻,也有发挥的余地。
  可以说,现在的从业者都有一定的水平,艺术方面都有各自的特点。都说年轻人不愿吃苦,其实,现在的年轻雕刻师一样得刻苦锤炼技艺,因为他们也有压力。毕竟现在玩的人越来越专业,越来越讲究。以前凡有寿山石就买来玩,现在人们玩寿山石,更讲究玩名家的,讲究刻工好、艺术高的。年轻人要想在市场上站住脚,必须得提高技艺。
  对寿山石雕工艺传承者的建议――
  既然从事雕刻行业,基本功一定要扎实。如果只是为了眼前利益,赚一些快钱,而不注重基本功,对以后的发展是有影响的。就像一个人身体不好,又如何赛跑,又如何在竞赛中取得成绩?要想在这个行业中发挥得好,一定要加强基本功。
  贴心TIPS:如何保养寿山石
  寿山石属叶腊石,质地滋润,富有光泽,硬度较低。一些品种在开采时因爆炸震动结构遭受破坏,多裂纹、裂格,如果不善加养护,日久天长就会枯燥易损,因此,自古以来就有以油养石之风。保养寿山石最理想的油料是陈年白茶油。茶油经过一年以上时间的沉淀,其上层白色透明部分,清洌不腻,是寿山石保养的理想油料。在中国的香港、台湾等地以及新加坡,一些藏家喜欢用橄榄油养石,效果也很好。
  在对寿山石雕刻品上油时,可先把少许油滴在软毛长刷上轻轻刷之,然后用手抚摸石面。陈列时宜放置在不受阳光直射的地方,玻璃橱应加以密封,因为抹过油的产品,容易粘灰。
  橱柜中如装上日光灯、射灯之类来照明,还需在橱内放几杯水,让水蒸发,增加湿度。石表被灰尘、污物沾染时,只要用细软的绸布轻轻擦抹、即可恢复光彩。寿山石硬度低,切忌用金属片或其他硬物修刮。
  小件的寿山石雕及印章,人们经常握在手中把玩,怡情养性,其乐无穷。但是寿山石高山系中的大部分与田黄石则不适宜长久握在手中。因为这类石头质较松,且因开采时受震动,招致许多裂纹隐于石内,由于手有热度,握久了石温就更高了,裂痕也就显现出来了。所以,小件寿山石雕品最好抹些油,在小心玩赏之后,放回柔软的锦盒内,以免碰撞损伤。
  打蜡、油养是寿山石养护的一个重要手段,但是并非所有的寿山石都可以不假思索地油养。不同品种的寿山石,保养方法是不尽相同的:
  ●田坑石温润可爱,石性稳定,无需过多抹油。时常摩挲把玩,既能养石,又可养性。
  ●水坑石质坚通灵,以色清为贵,只要经过认真打磨揩光,不受硬物碰击,即可保持晶莹,不必时常擦油。
  ●芙蓉石特别滋润、洁白,尤其是藕尖白、猪油白,“入手使人心荡”,也不能上油。上油后的芙蓉石即泛黄,甚至出现石中黄白不匀的色彩。古人已有这个经验,他们把上油后的芙蓉石,谓之“油泡芙蓉”。收藏者把玩芙蓉石时,可在脸部和鼻翼两侧轻擦,让微量的脂肪油保养最为适宜。故用油养石不可一概而论。
  ●寿山石中的老岭石、柳坪石等不通透的粗质石,刻制成雕品后,外表最好进行一次上蜡揩光技术处理。经过打蜡后的寿山石,石性稳定,无需再进行油养,但珍贵的寿山石切忌随意加热和打蜡,不然有失“石性”。
  大家简介:王祖光,1942年生,现为中国工艺美术大师、中国玉石雕刻大师。擅长寿山石人物圆雕,尤其对观音造像深有研究,业内尊其为“观音王”。寿山石雕刻技法_百度文库
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