导游知识53
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导游知识53
导游基础知识；中国传统文化：是指居住在中国这一地域鹊闹谢褡澹痪┚绲慕巧?有生、旦、净、丑四种类型；秦腔－流行于陕西、甘肃、宁夏、青海等地；汉字的起源－汉字起源于图画和契刻，西安半坡和临潼；欣赏书法应把握“三性”－书法作品的抒情性；欣赏进；中国绘画－中国绘画涉及彩陶、画像石、画像砖、壁画；文人画的特征－作者必须具有多方面文化修养之人，作；佛教八大宗派?1、
导游基础知识中国传统文化：是指居住在中国这一地域鹊闹谢褡寮捌渥嫦人丛斓摹⒉⑽谢褡迨朗来坛蟹⒄沟摹⒕哂形颐窍拭髅褡逄厣摹⒗酚凭谩⒛诤┐缶睢⒋秤帕嘉幕？梢苑治何镏省⒅贫取⒕瘢ㄉ缁嵋馐叮┑人闹中问降奈幕 中国传统文化的特色：1、中国传统文化历史悠久，传承连续而完整。2、中国传统文化的形成具有地域性的多样性和民族的多元性。3、中国传统文化是融合儒家文化、道家文化和佛家文化（魏晋以后）为主体的文化。4、中国传统文化内容广泛、内涵精深。5、中国传统文化是胸怀广阔、海纳百川、兼收并蓄的文化。6、中国传统文化是世界古代东方文化的代表。儒家文化主要是政治、伦理道德文化，道家文化是学术文化，主要是哲学文化，佛家文化则是纯粹的宗教文化。后人以儒家比食、道家比药、佛家比用物。〕八卦易学体系：伏羲创八卦的之说。《周易》是古代一部占`之书，它以乾、坤、坎、离、艮、兑、震、素裕笳魈臁⒌亍⑺⒒稹⑸健⒃蟆⒗住⒎绨酥肿匀皇挛锖拖窒蟆！兑状罚鬃铀鳎恰吨芤住分夥从骋籽Я髋伤枷胱钪匾淖柿稀Ｒ跹粑逍刑逑担捍酉闹辽淌且跹粑逍兴得妊康氖逼冢链呵镎焦钪招纬商逑怠Ｎ逍形稹⒛尽⑺⒒稹⑼粒枪钩赏蚴峦蛭镏丶捌涔叵档南笳餍缘囊亍Ｒ嘤啦煌Ｏ⒌卮τ凇敖稹尽痢稹稹钡南嗫擞搿敖稹尽稹痢稹钡南嗌诵兄小Ｄ遥耗掖词既宋裕呵锸逼谌恕Ｑ悼晒榻嵛疤熘尽保褪且陨咸熘咀魑攘客蚴峦蛭锸欠窈隙取⑺枷胙月坌形欠裾返谋曜肌！吧比苏咚剑巳苏咝獭笔悄业穆煞ā１遥捍砣宋锎呵锸贝撬镂洌焦贝撬镫鳌Ｋ镂渲端镒颖ā肥镫髦端镫鞅ā贰７遥捍砣宋锸呛亲樱小逗亲印芬皇椤Ｋ姆ㄖ卫砺凼且桓觥胺ā薄笆酢薄笆啤比晃惶宓奶逑怠Ｈ寮宜枷肓髋伞鬃樱喝寮已纱词既耍呵锬┢谌耍坏弁醴钗按蟪芍潦ハ仁Α保馕拔男酢保环饨ㄉ缁嶙鹞弧笆ト恕保孕兴枷氡４嬖诘茏颖啻鄣摹堵塾铩分小Ｆ浜诵氖恰叭省保浞绞绞恰耙延⒍⑷耍延锒锶恕保聪热撕蠹海弧耙阉挥鹗┯谌恕保赐萍杭叭恕！袄瘛笔强鬃友抵杏忠桓鲋匾谌荩袄瘛本褪巧缁嶂贫群屠窠谝鞘健？鬃踊固岢觥坝薪涛蘩唷薄耙虿氖┙獭钡慕逃枷耄髡拧把Ф摹薄Ｈ寮业摹靶奁胫纹健保杭础靶奚怼⑵爰摇⒅喂⑵教煜隆薄Ｃ献樱献邮侨寮曳⒄沟秸焦贝钪拇恚谌寮冶怀莆把鞘ァ薄Ｃ献拥摹翱嗬投砜章摇毙奚砉郏础疤旖荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹荆推浣罟恰⒍銎涮宸簟⒖辗ζ渖恚蟹髀移湮Ｋ远娜绦裕鲆嫫渌荒堋薄：苡忻Ｋ衔耙缘滦腥省薄Ｌ岢觥懊裎蟆⑸琊⒋沃⒕帷钡拿癖局饕搴汀叭酥酰员旧啤钡娜诵月邸Ｔ谧晕倚扪咸岢觥案还蟛荒芤都荒芤疲洳荒芮钡木瘢袄忠蕴煜拢且栽谙隆钡恼涡鼗场Ｈ寮宜母龇⒄寡荼浣锥危1、孟子的“仁政”、“民本”、“性善”说；2、董仲舒的今文经学和阴阳五行学说结合的谶纬说；3、宋明理（心）说，代表人物有周敦颐、程颐朱熹等。4、现代新儒学，代表人物有熊十力、梁漱溟冯友等。道家思想流派――老子?道家的创始人，其核心是“道”字，存在于《老子》一书中。他提出“无为无不为”是其哲学上的思想方法。庄子?庄子是战国中期继老子之后最著名的道家学派代表人物，他的思想特点是：玄思奇想，旷达高越，追求个性，恣意无羁。主张追求“天地与我并存”、“万物与我为一”的精神境界，即“返璞归真。”魏晋玄学派－玄学以对《周易》、《老子》、《庄子》三书的注解为形式，在其中发挥阐述自己的观点，代表人物有何晏、王
。佛教思想流派――佛教?佛教在西汉哀帝元寿元年（公元前2年）传入中国。
摩罗什的《中论》等译经三百卷，为中国历史上第一次大规模翻译佛经。佛教八大宗派：天台宗、三轮宗、法相宗、华严宗、律宗、密宗、净土宗、禅宗。“南无阿弥陀佛”是净土宗和禅宗的口诵。天台宗－在隋代创立，此宗以《法华经》、《大智度论》、《中论》等为依据创立。是中国佛教宗派中最早创立的一个宗派。三轮宗－创始人是吉藏，在隋代创立，此宗以《中论》、《百论》、《十二门论》为典据。唯识宗－又称法相宗、瑜伽宗，创始人为玄奘。华严宗－创始人法藏，号贤首，又称贤首宗。以《华严经》为根本典籍。律宗－亦称密教，此宗的依据是《大日经》、《金刚顶经》，创始人是号称唐“开元三大士”的印度高僧善无畏、金刚智和不空。净土宗－创立者为善导。一心专念“南无阿弥陀佛”名号。禅宗－创始人是菩提达摩，至五祖弘忍分成南北两派，创立者分别是南宗慧能，北宗神秀。中国戏剧??中国戏剧起源于上古原始社会的民间舞蹈。唐代宫廷还设有专门训练艺人的组织场所－梨园。南戏的出现是中国戏剧成熟的标志，主要剧目有《王魁》、《赵贞女蔡二郎》、《张协状元》。元代是中国戏剧史上的黄金时代。主要代表有关汉卿、马志远、白朴、郑光祖“元曲四大家”。主要作品《窦娥冤》《汉宫春秋》、《墙头马上》、《倩女幽魂》。其中王实
《西厢记》对后世影响深远。清代中期“四大徽班”进北京，形成中国戏剧典型代表－京剧。京剧－是在清代地方戏剧高度繁荣的基础上产生的，它形成于北京。原称皮黄、京调。清乾隆五十五年四大徽班（三庆班、四喜班、春台班、和春班）进京演出，嘉庆、道光年间唱西皮腔为主的汉调艺人进京演出，相互影响，出现“徽汉合流”，最后形成皮黄腔，也就是京剧，分“京派”、“海派”。道光年间“老生三杰”、“老三鼎甲”的代表是程长庚、余三胜、张二奎。同治年间“后三鼎甲”的代表是谭
培、孙菊仙、汪桂芬。主要传统剧目有《四郎探母》、《五家坡》、《群英会》、《空城计》、《三岔口》、《打渔杀家》等。京剧的表演形式－形式上的主要特征就是虚拟性、程式化。程式化的动作有起霸、趟马、走边、圆场等。京剧的角色?有生、旦、净、丑四种类型。脸谱－是传统戏曲演员面部化装的一种程式。红色表示忠勇；黑色－表示粗直；白色－表示奸诈。“四功五法”－“四功”就是唱念做打，唱指唱功，念指念白，也称“道白”；做功即表演，打指武打。“五法”是“手眼身法步”五种技艺方法的合称。手指手势，眼指眼神，身指身段，步指台步，法指以上四种技艺的规格和方法。 民国初年的“四大须生”－余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良。“四大名旦”－梅兰芳，嗓音圆润，唱腔流畅大方，扮相典雅。代表作有《贵妃醉酒》、《霸王别姬》。程砚秋，唱腔幽咽婉转、回肠荡气，代表作有《锁麟囊》、《荒山泪》。荀慧生，扮相俏丽娇媚，做派活拨洒脱，代表作有《红娘》、《杜十娘》。尚小云，嗓音宽亮，行腔刚健峭拔，吐字清晰爽利，代表作有《梁红玉》、《昭君出塞》。京剧的特征－京剧以虚拟和程式为主要特征。昆剧－即“昆腔”，也叫“昆山腔”、“昆曲”。元末昆山（江苏）一代民间流行的南戏腔调，著名演员有余振飞，代表剧目《十五贯》，昆剧已被联合国教科文组织列位“世界人类口头和非物质文化遗产”。黄梅戏－流行于安徽和湖北、江西等省的部分地区，产生于清乾隆末期。著名演员有严凤英、黄新德、韩再芬等，传统剧目有《打猪草》、《天仙配》、《女驸马》等。豫剧－流行于浙江、上海等地区。明代传入河南。著名演员有常香玉、马金凤等，传统剧目有《穆桂英挂帅》、《朝阳沟》等。越剧－流行浙江、上海等地，产生于清道光末年。著名演员有，袁雪芬、尹桂芳、傅传香等，传统剧目有《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》、《祥林嫂》等。粤剧－流行于广东、广西和香港、澳门等地，产生于清初，著名演员有千里驹马师曾、红线女等，传统剧目有《关汉卿》、《搜书院》等。秦腔－流行于陕西、甘肃、宁夏、青海等地。产生于明末清初，传统剧目有《赵氏孤儿》、《三滴曲》。川剧－流行于四川、云南、贵州等地，产生于清乾隆年间，传统剧目有《柳荫记》、《夫妻桥》等。评剧－早起流传于唐山一代，传统剧目有《马寡妇开店》、《花为媒》、《杨三姐告状》等。话剧－舶来品种，19世纪末20世纪初，传入中国。田汉中国现代戏剧的奠基人，代表作《获虎之夜》、《名优之死》。曹禺，现代剧作家，代表作有《雷雨》、《日出》、《原野》。汉字的起源－汉字起源于图画和契刻，西安半坡和临潼姜寨等地陶器上发现的刻画符号，是汉字的萌芽。。古文字时期是指自甲骨文至小篆，今文字时期指从草书、隶书到楷书。甲骨文－刻在龟甲和兽骨上的文字。殷墟甲骨文是迄今为止发现的最古老的成熟的汉字体系。金文－是铸或刻在青铜器上的古代文字。篆书－是指官吏用的文字，也就是官府办公用的文字。篆书分大篆和小篆。广义的大篆，指先秦所有的文字包括甲骨文、金文、
文和春秋战国时期流行于各国的文字。狭义的大篆，是指
文，石鼓文是这种文字的代表。小篆，是秦统一后，推行“书同文”的政策，李斯在大篆的基础上整理出来的。李斯的代表作有《泰山石刻》、《琅邪台石刻》、《峄山碑》。隶书－隶书是经过简化、草化篆书演变而来的一种书体。因秦国官吏最先使用，故称秦隶。汉代后期，隶书的广泛运用，汉字完成了由古文字到今文字的转变。“隶变”是汉字史上的一次质的飞跃。代表作有《礼器碑》、《张迁碑》、《曹全碑》等。楷书－楷书是从隶书演变而来的，兴于汉末，盛行于魏晋，完全成熟于唐代，一直沿用到今天，是通行时间最长的标准字体。钟繇，尤以楷书见长，后代奉为楷法之祖，与王羲之并称“钟王”。王羲之，东晋人，是中国书法史上一个划时代的人物，传世楷书有《黄庭经》。王献之，王羲之第七子，传世楷书有《洛神赋》，又称“玉版十三行”。唐代是楷书的高峰，初唐有“欧阳询、虞世南、褚遂良、薛
”四大家。欧阳询代表作《九成宫
泉铭》，虞世南代表作《孔子庙堂碑》，褚庆良代表作《孟法师碑》。唐朝后期，颜真卿，继王羲之后一个划时代人物，代表作有《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》及传世墨迹《自书告身》。他突破二王及初唐四大家的“秀”、“雅”为尚的美学观念，而是以“雄”、代、“秀”，化纤巧为刚健，丰富了中国书法艺术。行书－行书产生于东汉末年，有楷书变化而来。主要代表有王羲之的《兰亭序》，称“天下第一行书”，颜真卿的《祭侄文稿》，称为“天下第二行书”。宋代行书代表有苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大家。草书－草书自草篆而来，是隶书的草写体，起源于西汉，称为“隶草”。主要代表人物有张旭，他的草书与李白的诗，裴
的剑舞为“三绝”又号“张颠”，传世作有《古诗四帖》。怀素，人称“以狂继颠”。传世作有《自叙帖》、《苦笋帖》等。中国书法的特色－1、汉字体势是构成书法视觉形象美的基础。2、笔墨、笔韵是书法视觉形象美的重要因素。3、书法艺术的情感性和个性是书法艺术的灵魂。欣赏书法应把握“三性”－书法作品的抒情性；欣赏进入的同步性；书法感受的双重性；欣赏书法应把握“五美”－书法作品的线条美，书法作品的结构美；书法的章法美；书法的墨法美；书法作品的神韵美（能品、妙品、神品）。中国绘画－中国绘画涉及彩陶、画像石、画像砖、壁画、漆画、
画、宗教绘画等门类。卷轴、册页等形式成为中国绘画艺术的表现形式，中国绘画同书法、篆刻、诗文相互影响，是中国绘画显著的艺术特征。“书画同源”主要是指二者在抒情表意上、骨法用笔上、线条的运行上都有相互影响。。“诗情画意”是人们在读诗赏画时，欣赏到的一种诗意如画、画境如诗的美。中国画的基本画科主要分为人物、山水、花鸟、界画四大基本画科。界画－是指以宫室、屋宇、楼台亭阁等建筑为题材，用界笔直尺划线的绘画，也称“宫室画”。中国绘画的基本技法－分为工笔、写意、勾勒、设色、水磨等画科。文人画的特征－作者必须具有多方面文化修养之人，作画的目的主要用以抒发情调，即为文人“墨戏之作”，或“画不过意思而已”。元四家－是指黄公望、王蒙、倪瓒和吴镇。吴门画派（明四家）??文徽明、沈周、仇英、唐寅。清“四僧”??创新一派。弘仁、
残、八大山人、石涛。清“四王”??摹古一派。王时敏、王鉴、王
、王原祁。“扬州八怪”??清乾隆年间，有]Y、黄慎、郑夔、李O、李方膺、汪士慎、高翔、罗聘等。“海上画派”－赵之谦、任熊、任颐、虚谷、蒲华、吴昌硕、吴友如、钱慧安等。“岭南画派”－居巢、居廉、高剑父、高奇峰陈树人。20世纪传统派－吴湖帆、谢稚柳、于诽厂、陆严少、溥儒、黄宾虹、齐白石、潘天寿、傅抱石、唐云、程十发等。20世纪中西融合派?徐悲鸿、林凤岷、刘海粟。“江苏画派”－以傅抱石为代表，代表作有《井冈山黄洋界》、《烟雨莽苍苍》、《千峰送雨图》。“长安画派”－以赵望云、石鲁、方济众为代表。石鲁代表作《转战南北》。评价绘画的画面语言－要看绘画的选题是否新颖？作品的气韵是否生动？作品的意境是否深邃？作品的格调是否高雅？等等。中国绘画名作《乐舞百戏图》：出土于内蒙古和林格尔《 侯墓主生活图》：出土于长沙马王堆汉墓。 《女史
图卷》《洛神赋图卷》：东晋顾恺之《游春图卷》：隋展子传《历代帝王图卷》：唐阎立本《释迦降生图卷》：唐吴道子《雪溪图》：唐王维。 《溪山行旅图轴》：五代董源《停琴图轴》：宋赵咭。《清明上河图》：送张瑞端《千里江山图卷》：宋王希孟。《天池石壁图卷》：元黄公望中西绘画的区别－在写意和写实上中国画追求以貌取神，传真写意。西方画强调写实，具象。宗教?宗教是一种社会现象，也是一种历史现象，当然也是一种文化现象。佛教三大体系??汉地佛教（汉语系）、藏传佛教（藏语系）和云南地区上座部佛教（巴利语系）。汉地佛教－是经克什米尔，越葱岭，沿天山山脉南北两路到达阳关和玉门关而传入我国的，也称“北传佛教”，确切时间以东汉明帝永平七年。佛教中国化的标志－宗派佛教的出现，则标志着佛教已经完成了中国化的过程，成为名副其实的“中国佛教”。其中最具代表性的是禅宗和净土宗。藏传佛教四大宗派－宁玛派（是藏文的汉译，意指“古旧”，该派僧人穿红色衣服，又称“红教”），、葛举派（该派僧人穿白衣，亦称“白教”）、萨迦派（亦称“花教”）、格鲁派（葛当派）创始人宗
巴戴黄色帽子，故称“黄教”。传入时间－大约在5世纪左右。上座部佛教?由印度恒河一带传入斯里兰卡，再由斯里兰卡传入缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地，进而传入我国云南地区，史称“南传佛教”。最大特点就是没有大规模的译经活动。西双版纳地区主要两个流派：1、摆坝派，主张在山野修行，静心忏悔、戒荤、不求他人施舍。2、摆孙派，主张僧侣不必戒荤，不必在山中修行，可以接受他人施舍，主张成群出家。四圣谛?是佛教创始人释迦牟尼最根本的思想。所谓“谛”即“真理、”“真实”。所谓“圣谛”，即圣人所知之绝对正确的真理。1、苦谛，苦即是逼恼的意思。2、集，意为招感集取，集谛是解释形成所有痛苦和烦恼的原因。3、灭谛，所谓“灭”，是指灭尽了贪、
、痴等烦恼的理想境界。4、道谛，通往
之路为道谛，即解脱痛苦的方法。十二因缘?亦称十二起支，它们互相为因果，一个因造成一个果生起，此果又为后果之因，生生不断。依佛理的解释，即“此有故彼有，此灭故彼灭”。三法印?即“诸行无常”、“诸法无我”以及“涅
寂静”。佛教八大宗派?1、天台宗，创始人智
大师，祖庭是浙江天台山的国清寺。《法华经》、《大智度论》。2、三轮宗，祖庭是江苏南京西霞寺，《中论》《百论》。3、唯识宗，祖庭在陕西西安的大慈恩寺。4、华严宗，创始人法藏，祖庭在陕西西安华严寺，《华严经》。5、律宗，创始人道宣，祖庭在陕西西安的净业寺。6、密宗，创始人是印度高僧善无果、金刚智、不空，祖庭陕西西安大兴善寺。7、禅宗，创始人菩提达摩，祖庭为河南少林寺，佛教流传最长的一派。8、净土宗，创立者善导，祖庭为山西太原玄中寺。大藏经?是汇集佛教一切经典成为一部全书的总称。因其内容由经、律、论三部分组成，故又称“三藏经”。五戒?分别是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。“衲衣”?汉地僧衣，因补缀较多，故又称为“衲衣”。“喇嘛装”?藏传佛教僧服的称谓。“十方丛林”与“子孙院”?我国佛门以寺院住持传承方式的不同，将寺院划分为十方院和子孙院。它们的区别是：十方丛林可开坛传戒，子孙寺院不可；十方寺院的住持三年一任，可连选连任，而子孙寺院的住持一般是终身任职；十方丛林可接受游方僧，称为“挂单”（单，指僧人的行李，挂单便是将行李安放起来），而子孙寺院不接受挂单。活佛转世制度?是藏传佛教的独特产物，一个活佛圆寂后，其灵魂转移，化身为另一肉体的人，即转世灵童。佛教对汉语词汇的影响－一些固有的词语，移来表达佛教义理。如，“心”“空”“真”“观”；一些译佛典创造的词，如四谛、五蕴、真如、法界、缘起。佛教新观念创的词，如判教、狂禅、万劫难复、回光返照、本来面目。佛教对句子的影响DD佛典输入了许多新句法发展了汉语固有的一些修辞形式。如颠倒词序、颠倒句子、提示疑问句、排比句、反复重叠、长修饰语、长复合句。佛教对语音的影响DD梵语的启示，对汉字字音才进行分析，分解出声母、韵母，从而发展了反切。二是四声的发明，佛教奇了很大的作用。佛教对中国文学的影响DD许多佛典本身就是美文作品，在就是佛教为古代志怪小说和神魔小说或直接提供了故事来源。《西游记》就是一部受印度佛教影响的神话小说。还有如《红楼梦》《封神演义》《二言》《三拍》。道教的产生??道教是我国土生土长的宗教。东汉至魏晋南北朝，是道教的产生和确立时间。五斗米道是在巴蜀、汉中地区形成的，创始人是江苏沛县人张陵，自称张天师，故又称“天师道”。巨鹿人张角，利用《太平经》传播道教，成立太平军，被称作“太平道”。道教的创世思想－道生天，天生地，地生人，皆由三气而生，这就是道教的神学创世思想。“重己贵生”是道教的人生观。道教重玄派认为有无双遣，“既不滞有，亦不滞无”。《道藏》?道藏是道教经典，它的形成大约在唐高宗、武则天时期，当时称《一切道经》。唐开元年间（713－741）首次由官方组织编修《道藏》。明英宗正统九年（1444年）编成《正统道藏》，《正统道藏》是一部内容庞杂、卷
浩繁的大丛书，其中有大批道教经典、论集、戒律、符图、法术、科议、赞颂、宫观山志、神仙谱录和道教人物传记等，是我们了解和研究道教教义及其历史的百科全书。道教哲学的根本宗旨－就是“全命保真”，即保全个人生命和自然本性，追求生命的永恒和人性的解放。认为人通过道术修炼，科议达到“生道合一”之境，即可获得永恒的生命。即“性命双修”理论。道教对中国文化的影响??历史上有不少医学名家同时也是道教学者或者道教信士，如华佗发明的“麻沸散”是世界上最早的麻醉药，他的“五禽戏”则是我国最早的健身体操；葛洪的《肘后备急方》对伤寒、温病、狂犬病、结核病、天花等的发生和对其病因的认识，达到当时一流医学水平。隋朝的太医杨上善的《黄帝内经太素》被中医列位十大经典名著，王冰所作《注黄帝内经素问》，隋唐名医孙思邈，被人们称为“药王”。道教经典《数术记遗》首次记载了珠算；《明镜经》对平面镜的成象原理有所认识。《太清金液神丹经》中有凸镜原理记载；四大发明中火药、指南针、印刷术的发明与道教有关；水法炼铜技术是道士的贡献；南北朝道徒李兰发明秤漏，在唐代以前中国漏刻计时技术。道教影响的小说有《三言》、《二拍》、《封神演义》、《吕仙飞剑记》、《四游记》、《韩湘子全传》。道教的绘画如：山西永乐宫的绘画；道教的雕塑如：晋祠的宋代雕塑为代表。道教堪舆的步骤，如寻龙辫脉、察砂、观水、点穴、立向等与民俗中的堪舆相吻合。中国的伊斯兰教?唐高宗永徽二年（651年）阿拉伯国王奥斯曼派使臣到唐京城长安朝见唐高宗，这一年是伊斯兰教传入中国的标志。传入中国路线分为陆路和海路。陆路经波斯及阿富汗抵达新疆天山南北、经青海、甘肃到长安，然后传入云南、河南、山东、河北等地。海路由波斯湾、阿拉伯海出发，经孟加拉湾，过马六甲海峡，至中国南海，到达广州、泉州、杭州、扬州等地。伊斯兰教三大教派：格迪目，又称“老派”，主要分布在内地各省和新疆部分地区；伊赫瓦尼，又称“新派”，主要分布在甘肃、青海、宁夏以及河北、河南、山东、伤害等地；西道堂三派。四大门臣：哲赫林耶、库不林耶、虎非耶、嘎底林耶。伊斯兰的教义?基本上由宗教信仰、宗教义务和善行三部分组成。它是以“心间诚信、舌上诵念，身体遵行”的方式进行宗教活动，最后践之于日常行为的准则。宗教信仰－除了安拉再没有神，宇宙间的一切都是这个神的创造物，穆罕默德是他的使者。宗教信仰具体为“六大信仰”，信安拉、信天使、信使者、信仰经典、信仰后世、信前定。宗教义务－又称宗教功课，简称“五功”：念功、礼功、斋功、课功、朝功。《古兰经》－是伊斯兰教徒的宗教思想指南，是伊斯兰教教长用以教诲教徒的思想行为的唯一准则。《圣训》－即《穆罕默德言行录》，也可理解为《古兰经》的补充和解释。中国的基督教??是信奉耶稣基督为救世主，以《圣经》为经典的各教派的统称。基督教先后四次传入中国。第一次是在唐贞观九年（635年）基督教的一个分支聂斯托利曾传入中国，史称景教。第二次是在公元13世纪末至14世纪中叶的元代再次传入，称“也里可闻教”。第三次是在16世纪的明清之际，将所崇奉的神称为“天主”，因而译为“天主教”。第四次是1840年鸦片战争后，传教士在中国用各种方法广泛传播。第一个传教士?1807年，英国伦敦布道会派遣马礼
到中国，称为第一个到中国的传教士。基督教的“三自”原则??中国基督教发起了“自治、自养、自传”的三自爱国运动，推动教会的本土《圣经》??基督教各派都以《圣经》为其经典，也称《新旧约全书》，由《旧约全书》和《新约全书》这两部分组成。中国建筑??中国传统建筑称为“土木的史书”，建筑历程的四个阶段：1、雏形期（夏－春秋），以定居为基础的新石器时代，是我国古代建筑艺术的萌生时期，代表建筑为，河南偃师发现的商代早期宫殿遗址。周朝开始用瓦盖屋顶。，此时建筑以版筑法为主。，如陕西歧山凤雏村发现的西周早期宫殿遗址。2、发展期（战国－南北朝）秦始皇统一以后，开始出现规模宏大的工程，如上林苑、阿房宫，汉代长乐宫、未央宫。秦汉建筑风格以“豪放朴拙”四个子概括。3、成熟期（隋－宋），隋唐建筑风格可以用“雄浑壮丽”四个字概括。4、总结期（元－清），可以用“精细富缛”四个字概括。中国建筑的文化特征－1、在宫殿和都城规划中突出皇权至上思想和严密的等级制度；2、在组合布局中特别注重群体子核的美；3在与环境的关系中注重与自然的高度协同，尊重自然；4、在艺术表现中重视对中和、平易、含蓄而深沉的美的追求。中国建筑在结构和空间上的处理方式－1、木构架体系为主的实体建筑，主要是具有取材方便、适应性强、抗震性好、施工快捷、便于修缮等优点，更适宜中国的地理环境和资源特征。木建筑是由柱、梁、
、枋等构件采用
结合形成框架来承受屋面、楼面的荷载以及风力、地震的，墙起着围蔽、分隔和稳定柱子的作用，主要有穿斗式和抬梁式两种结构体系。2综合环境布置的空间序列；3、多样化的院落组合中国建筑的基本要：一构件、1、台基2、柱3、开间4、大梁5、枋是在柱子之间起联系和稳定作用的水平方向的穿插构件6、 是架在梁头位置的沿建筑面阔方向的水平构件。 7、斗拱（方形木块叫斗，弓形短木叫拱，斜置长木叫昂，总称斗拱）8、屋顶9、山墙10、藻井是建筑天花板上的一种装饰。二、装饰装修、1、大木作装饰2、小木作装饰3、砖瓦作装饰4、石作装饰5、油彩彩画作装饰。单体建筑的类型－1、楼、阁，体量比较大、造型复杂，在园林中占有比较重要的地位，往往起到控制全园的作用。2、厅、堂，厅为房屋的大堂，一班是进行享乐活动的场所。3、亭、廊，亭是游览观赏性的小建筑。4、轩，工匠将房屋出廊部分顶上的卷棚叫轩、榭，建于水边的建筑、斋，建筑上指燕居之室，学舍书屋也叫斋、馆，属厅堂，观赏小建筑、舫是水利游玩小船，园林在水边造舫，不能动，观赏。5门、阙,（源于古代一种丹座望楼的建筑）、华表（也叫桓表，一说源于古时的诽谤术，从汉、唐以常用来作为标志）、牌坊（是用华表柱加横梁组成，横梁之上不起楼－即不用斗拱及屋檐）、壁照、戏台（又叫戏楼，是供演戏使用的建筑）。宫殿??布局特征（严格的中轴对称、左祖右社，前朝后寝），如：北京故宫、沈阳故宫。坛庙??是皇家建筑中最受重视的建筑类型之一，用于祭祀诸神、祖先及先贤，是寄托国家和民族精神的地方。如：天坛，元代祭天的场所，建筑采用三重檐的琉璃攒尖顶，上层青色象征苍天，中层黄色象征大地，下层绿色象征万物生长。岱庙，是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。孔庙祠堂??是祭祀祖先或先贤的庙堂，分为先贤祠、宗祠、神祠。如：晋祠（山西太原）、陈家祠（广州市荔湾区）。书院??我国的书院源于唐代，盛于宋代，是私人或官府设立的供人读书、讲学的场所。著名的有：江西白鹿书院（庐山）、湖南岳麓书院（长沙）、河南崇阳书院。会馆??是中国古代城市公共建筑的一种，内部有剧院、宴会厅等，并具有办公和居住建筑等综合功能。（同乡会馆、行业会馆）如：天津广东会馆、开封山陕甘会馆。园林建筑的起源－早在商周时期中国人就已经开始了利用自然的山泽、水泉、树木、鸟兽进行初期的造园活动。最初的形式为“薄４呵镎焦逼诘脑傲忠丫辛顺勺榈姆缇埃莆霸贰或“苑薄Ｖ泄傲值睦嘈停1、皇家园林：河北承德避暑山庄（清初康熙建）；颐和园：位于北京城西，清乾隆初建时称（清漪园），1860年英法侵略者焚毁，光绪讲其修复后，改称颐和园；西苑（三海，中、南、北三海）；圆明园：实际是包括圆明园、长春园和
春园的圆明三园。2、私家园林，尤以江南园林为主，是以开池筑山为主的自然式风景山水园林。如苏州的拙政园、留园、网师园，无锡的寄畅园，扬州的个园，广东的余荫山房。3、寺观园林：潭
寺（北京）、白云观（北京，“全真第一丛林”）4、公共园
林：西湖（曲院风荷、断桥残雪、双峰插云、雷峰夕照、南屏晚钟、平湖秋月）；瘦西湖（扬州）。中国古典园林的特征、要素－1、本于自然、高于自然；2、建筑美与自然美的融合；3、诗画的情趣；4、意境的蕴含。要素：筑山（是造园中用来表现自然的最主要的因素之一）、理水（水是园林中最富有生气的因素）、植物（是强化、衬托园林山水的重要因素）、动物（作为观赏、娱乐的对象，还有隐喻意义，令人通过视觉、听觉产生联想）、构筑（桥、墙、路等构筑）。 造园的手法??抑景、添景、夹景、对景、框景、漏景、借景。佛教建筑：一、佛教石窟寺首见印度，随着佛教而传入中国，石窟实际上是僧房，是教徒们集会、诵经、修行的地方，中国的石窟主要用来供奉佛和菩萨。现存主要石窟有甘肃敦煌的莫高窟、山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃天水的麦积山石窟。二、寺庙建筑起源于印度，东汉时传入我国。现存寺庙布局大都是明代的，主体建筑正前有山门、门内左右有钟鼓楼，正面为天王殿，殿内有四大金刚塑像，后面是大雄宝殿、东西配殿，再后为藏经阁，以廊庑、配殿围城殿庭，称“伽蓝七堂”式唐代特色为：一是有明显的中轴线，二是较大寺院在主体殿阁两侧仿宫殿中廊院式布局，三是主院与各小院均绕以回廊，廊内有壁画，有的还附建配殿或配楼，四是塔的位置由全寺的中心演变为殿前左右置双塔，或于主体殿庭前方两侧分立塔院。主要分为汉传佛寺、藏传佛寺和小乘佛寺三种类型。1、汉传佛寺的建筑特征是以木构架结构为主，梁柱交错，斗拱支撑，人字形两面坡屋顶，上铺青瓦、璃瓦或镏金铜瓦。最主要特征是有出头的柱头斗拱。如：洛阳白马寺、少林寺，福州华林寺，山西南禅寺、佛光寺、双林寺，苏州寒山寺，杭州灵隐寺等2、藏传佛寺建筑的特点是佛殿高、经堂大，建筑物多因山势而筑。如：拉萨大昭寺、北京雍和宫、包头五当召、承德避暑山庄的“外八庙”。3、小乘佛寺的特点是以佛殿为主体，佛殿以外有经堂和佛塔，布局不一定中轴对称，僧舍一般在佛殿的后面如：云南西双版纳的曼阁佛寺、潞西的菩提寺。三、佛塔起源于印度，公元1世纪前后随佛教传入中国。我国的佛塔大致分为大乘佛教的楼阁式塔、密檐塔、单层塔、喇嘛塔和金刚宝座塔，以及小乘佛教的佛塔。1、楼阁塔有山西应县木塔、西安大雁塔；2、密檐塔有河南登封嵩岳寺塔；3、胆层塔有济南神通寺四门塔。4喇嘛塔有北京妙应寺白塔。5、金刚宝座塔有北京大正觉寺塔。6、小乘佛教有云南景洪的曼飞龙塔。道教建筑?道教供奉神像和进行宗教活动的庙宇通常称为宫、观、庙。道教的许多宗教仪轨模仿佛教，所以道观建筑与佛寺基本相同，没有特别的宗教特征。如：青城山古常道观、武当山紫霄宫、解州关帝庙、泉州天后宫衡山南岳庙。伊斯兰教建筑?伊斯兰宗教建筑有两个体系：以内地回族为主的礼拜寺和教长墓（拱北）为代表，和以维吾尔族为主的礼拜寺和陵墓（麻扎）。特征：一般礼拜寺由礼拜殿（祈祷殿）、唤醒楼（邦克楼）、浴室、教长室、经学校、大门等建筑组成。唤醒楼因为体形高耸，成为伊斯兰教特有标志。主要有新疆喀什艾提尕尔清真寺（中国最大的伊斯兰礼拜寺）、北京化觉巷清真寺、北京牛街清真寺。基督教建筑??元大德九年（1305年）建在北京的“第二教堂”是西洋建筑第一次在中国出现。澳门圣保罗教堂俗称“大三巴”教堂，是中国现存的最早的西洋建筑遗迹。特征：基督教教堂建筑典型的平面布局是直线形，中殿较高，阳光从天窗透射进来，两侧布置有带柱廊的过道，曲线形的末端为祭坛所在。主要有：北京西什库教堂、哈尔滨圣－索菲亚教堂、上海佘山天主教堂。陵墓建筑??中国古代陵墓属于礼仪性纪念建筑，其功能主要是体现帝王灵魂不朽、法统永存。在建筑处理上，唐代以前多注重陵墓本身的造型设计，采用十字轴线对称的截锥体，陵丘顶上建寝殿。唐代以后开始重视环境，多在陵前设置很长的神道，用门阙、石刻加深序列层次，常利用自然山峰作为坟丘，。宋陵综合汉唐手法，并将帝陵后陵集中修建。明清陵墓艺术形象突出，手法最成熟。主要表现在集中修建、注重环境效果；每陵对一个山峰；注重前导部分的序列处理；陵墓建筑整齐对称，造型严禁。如：昭陵（陕西礼泉县），是唐太宗李世民的陵墓，开创唐代帝王依山为陵的先例。乾陵（陕西乾县），唐高宗李治和女皇武则天的合葬墓陵。清代皇陵共分三处，辽宁沈阳的老陵、河北遵化的清东陵和河北包含各类专业文献、高等教育、应用写作文书、生活休闲娱乐、行业资料、文学作品欣赏、专业论文、外语学习资料、导游知识53等内容。　
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