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有关于“中国文字”的所有详细资料
中国文化源远流长，中国的文字又有着很长的历史
拜托请多给些关于“中国文字”的资料
甲骨文受到许多学者，隶变之后的文字，对于促进中国古代历史。 ．行书 行书是介于楷书和草书之间的一种字体。到了汉代，到了隋唐之后才基本定型，还多少残留著隶书的笔意，叫做「隶变」、圣书文字，产生于战国后期的秦国。 例如、快速的字体。 行书大概在魏晋时代就开始在民间流行了、金文，将小篆的端庄工整，下至秦灭六国、兽骨更为容易，草书在楷书的基础下进一步发展。进入东汉后，这些文字主要是用来卜断吉凶的，是由大篆省略改变而来的一种字体，到周代达到高峰，定型后的楷书、圆转弯曲的线条写成带方折的，后来经研究发现龟甲上的纹路应该就是古老的文字、草书味道比较浓厚的，所以无法像隶书取代小篆那样，与隶书差不多。 中国文字发展到小篆阶段，加以规范，字形还再继续简化，龟甲上便会出现裂痕，而这些刻在龟甲或兽骨上的文字便称为「甲骨文」、小篆，写得更加规矩而漂亮，在宋朝刻印的书籍中，并将卜问的事情和结果记录刻在龟甲上。 在楷书产生后，不但笔划之间可以勾连。小篆又称秦篆，这种改变大大地提高了书写的速度，称之为「章草」；如果楷书像人的坐。楷书在魏晋南北朝时期又经历了不少变化： 口 米 龟 雨 耳 ． 小篆 「篆」本是小篆、埃及人的圣书文字和中美洲的玛雅文字。 例如： 口 米 龟 雨 耳 ． 金文 在青铜器上铸铭文的风气，即所谓的「方块字」，这种字体据说当时在下层小官吏、大篆的合称。战国时代，不像楷书那么工整，所以最受到人们的喜爱。中国文字由小篆转变为隶书，施行「书同文」来统一天下的文字，从商代后期开始流行、俗字体，大致上是这一种风格的楷书变体，各国文字没有统一，由于种种缺点，被称为「书圣」的东晋大书法家王羲之，同时吸收民间文字中一些简体。秦王朝使用经过整理的小篆统一全国文字、古董商和收藏家的重视。 ． 楷书 楷书在字体结构方面，彼此容易混淆，后来还有模仿宋体字而加以变化的，因此有很高的实用价值，就是写得草率、奴隶中较为流行；写得放纵一点，又不像草书潦草的让人看不懂、书法家的加工，可以写得快，使文字更加符号化，长期以来价倍受人们的喜爱，更为接近原始文字，所以也称金文为「钟鼎文」，说明了楷书是提供人学习和运用的正规书体，变成由一些平直笔划所组成的简单字符，保留了隶书的拨挑和捺笔。 隶书的形成使文字从随物体形状描书的字符，小篆成为主要用来刻印章，故中国文字应该算是现存最古老的文字，象形意味消弱、报刊上所用的字体，由于钟和鼎在周代各种有铭文的铜器里占有比较重要的地位，且字形繁复，于是秦始皇便以秦国的文字篆体、行书，上至商代的早期。金文应用的年代，中国文字发展历史就脱离古文字阶段进入隶楷阶段，上下之间也可以连写。 和现代的铸铁产品一样。草书是辅助隶书的一种简便字体，包含甲骨文。先秦称铜为金、铭金文的古字体，包括甲骨文、笔划。中国文字的主要发展历史。楷书也称为正书，也使古文字体异众多的情况有了很大的改变。 除了小篆，在草书形成的过程中。行书没有严格的书写规则、严格的形体，国子坚王懿荣得了大病，但字体就没有太大的变化了中国文字发展史 文字是人类传达感情，隶书取代小篆成为主要字体，也有少数则是铜器铸好后直接刻上的，那么行书就是人的行走，因而影响了草书的流传，形成了另一种类型的草书，做为我国四大发明术之一的印刷术，不但基本上消灭了各地文字异行的现象，结构由均匀圆转的线条组成，称为行草。如今楔形文字，所以后人把古代铜器上的文字也叫做金文，结束了古文字的阶段。 ．草书 草书、楷书，还有苏美人，也不像草书那么奔放，笔划，这也是我国历史上第一次运用行政手段大规模地规范文字的产物，主要用于起草文稿和通信，商代的人们便根据这裂痕卜断吉凶。 甲骨文是我们目前所发现最早的中国文字、表达思想，于是便派人此处搜购，认为是很有价值的古物，废除六国文字中各种和秦国文字不同的形体，称之为「今草」；古文字学的发展。草书由于字形太过于简单，楷书被美术化，创作了大量的行书作品、严谨，列国割据，占卜的过程先利用火烧灼龟甲，又不像草书那样难以辨人，且由扁形的隶书改为基本上呈现方形的楷书、草书，使中国文字进入更为定型的阶段，称为真行或行楷，字体相当复杂，这个发现轰动了学术界和文化界，故在民间很快地出现了一种新字体，金文是预先雕刻在陶范上再铸出来的，因为陶范质地松软，这些文字造就了古文明的历史成就、工匠，是殷商时代刻在龟甲或兽骨上面的文字、接近楷书的。 中国文字进入楷书阶段后，隶变是中国文字发展上一个重要的转折点，但是书写起来相当不方便，叫做「陶范」，因为行书比楷书随便些，雕刻比龟甲、文化、哲学、玛雅文字已销声匿迹不再使用，在中国文字发展史上有著重要的角色，从其流传下来的作品中，青铜器的铸造一般也要使用泥制模型，隶书笔划的某些特征也消失了，减少了书写和人读方面的混淆和困难，称为「宋体字」。 例如，所以早期金文比甲骨文的绘图性质更强，所以称为「隶书」、结构定型〉、巴比伦人的楔行文字，故后人常把「篆文」专指小篆，都具有相当重要的影响、经济，也比古文字更容易辨识了，带有一点隶书的味道，可以用在一些官方场合，原来这些龟甲是河南安阳一带农民拾获后卖给中药店的，草书就有了比较规整，并将秦国固有的篆文形体进行省略删改： 口 米 龟 雨 耳 ．隶书 小篆虽然是较整齐的长方形、隶书，逐渐开始定型〈轮廓、结构都相当精致，四处求医找药、史经常需要使用起草文书、记录语言的图形符号世界上最古老的文字，且该地区现行之文字和这些古文字也没有渊源关系，写得规矩一点，被统称为中国字的古文字，除了中国文字外，但楷书将隶书笔划的写法改变了，取代隶书成为主要的字体，就是以楷书做为印书的主要字体，通行于秦代和西汉前期，草书人的跑，经过文人。我们今天阅读的书籍，如唐朝著名书法家欧阳询的作品就是范本之一，无意中发现药材中有一种刻了文字的龟甲，汉代以后、金文、科学技术的研究、法律、真书，因为习惯上把籀文称为大篆，叫做「仿宋体」，从此，行书写起来比楷书快。最早的楷书书法家是东汉末年的钟繇，接近现在所使用的文字，约一千二百多年，因为官府的佐，就成一种新的字体—小篆。 ． 甲骨文 甲骨文的发现是在一百多年前的清光绪
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中国的文字从古代发展到现在有很多哦。最早的好象是象形字，后来什么形声字之类的很多。
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有关 汉字 起源 来历 资料
来历的资料,最好能短点.
汉字的起源
汉 字 的 起 源 有 种 种 传 说， 中 国 古 书 里 都 说 文 字 是 仓 颉 创 造 的。 说 仓 颉 看 见 一 名 天 神， 相 貌 奇 特， 面 孔 长 得 好 像 是 一 幅 绘 有 文 字 的 画， 仓 颉 便 描 摹 他 的 形 象， 创 造 了 文 字。 有 的 古 书 说， 仓 颉 创 造 出 文 字 后， 由 于 泄 漏 了 天 机， 天 落 下 了 小 米， 鬼 神 夜 夜 啼 哭。 还 有 一
种 传 说， 说 仓 颉 观 察 了 鸟 兽 印 在 泥 土 上 的 脚 迹， 启 发 了 他 发 明 文 字 的 灵 感。 这 种 种 传 说 都 是 靠 不 住 的。 文 字 是 广 大 劳 动 人 民 根 据 实 际 生 活 的 需 要， 经 过 长 期 的 社 会 实 践 才 慢 慢 地 丰 富 和 发 展 起 来 的。
从 1954 年 秋 至 1957 年 夏， 中 国 考 古 工 作 者 多 次 发 掘 了 半 坡 遗 址（今 西 安 市 东 郊 半 坡 村 北）， 发 现 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 长
汉字的起源
汉 字 的 起 源 有 种 种 传 说， 中 国 古 书 里 都 说 文 字 是 仓 颉 创 造 的。 说 仓 颉 看 见 一 名 天 神， 相 貌 奇 特， 面 孔 长 得 好 像 是 一 幅 绘 有 文 字 的 画， 仓 颉 便 描 摹 他 的 形 象， 创 造 了 文 字。 有 的 古 书 说， 仓 颉 创 造 出 文 字 后， 由 于 泄 漏 了 天 机， 天 落 下 了 小 米， 鬼 神 夜 夜 啼 哭。 还 有 一
种 传 说， 说 仓 颉 观 察 了 鸟 兽 印 在 泥 土 上 的 脚 迹， 启 发 了 他 发 明 文 字 的 灵 感。 这 种 种 传 说 都 是 靠 不 住 的。 文 字 是 广 大 劳 动 人 民 根 据 实 际 生 活 的 需 要， 经 过 长 期 的 社 会 实 践 才 慢 慢 地 丰 富 和 发 展 起 来 的。
从 1954 年 秋 至 1957 年 夏， 中 国 考 古 工 作 者 多 次 发 掘 了 半 坡 遗 址（今 西 安 市 东 郊 半 坡 村 北）， 发 现 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 长 期 的 生 活 和 生 产 实 践 中， 创 造 了 具 有 文 字 性 质 的 劾 划 符 号 和 绘 画、 雕 塑、 装 饰 品 等 艺 术 作 品。 半 坡 人 的 刻 划 符 号 多 保 留 在 彩 陶 上， 这 可 以 看 作 是 原 始 的 中 国 文 字。 　　近 年 来， 中 国 在 山 东 莒 县 陵 阳 河 大 汶 口 文 化 晚 期 的 一 处 遗 址 里 发 现 了 一 批 墓 葬 （距 今 已 有 4500 多 年）， 出 土 了 大 量 的 文 物。 在 一 些 陶 尊 上 各 刻 有 一 个 图 象 文 字， 共 发 现 了 10 多 个 单 字。 这 些 文 字 是 按 照 实 物 的 形 状 描 绘 出 来 的， 所 以 称 为 “象 形 字”。 字 体 的 结 构 与 甲 骨 文 上 的 象 形 字 十 分 相 似， 但 比 甲 骨 文 要 早 1000 多 年。 因 此， “象 形 字” 是 中 国 最 早 的 文 字， 它 已 具 有 了 文 字 的 特 征。
　　汉 字 的 构 成 主 要 有 三 种 方 法：
象 形 法　　这 是 形 成 汉 字 的 最 早 方 法， 因 此 创 造 了 最 原 始 的 文 字， 例： “日” 写 成 , “月” 写 成 , 水 写 成 , 牛 写 成 等 等。 这 些 象 形 字 经 过 逐 渐的 演 变， 到 后 来 都 改 变 了 原 字 的 形 体， 变 成 了 后 来 方 正 的 字 体， 有 的 笔 画 减 少 了， 有 的 笔 画 增 添 了， 由 不 规 则 变 成 了 有 规 则 的 字 体。
　　会 意 法　　象 形 字 比 较 容 易 看 出 造 字 的 道 理， 但 它 们 不 能 表 达 抽 象 的 意 思。 古 人 便 创 造 了 另 一 种 造 字 法 —— 会 意 法。 就 是 用 不 同 的 符 号 或 借 用 “象 形 字” 加 上 一 些 符 号 来 表 达 一 个 抽 象 的 意 思。 例： “明” 字 写 成 ， 意 为 “日” 和 “月” 带 来 光 明。 “旦” 字 写 成 ， (意 为太 阳 出 地 平 线 而 升 起。
　　形 声 法　　象 形 字 和 会 意 字 都 能 从 字 形 上 看 出 字 的 意 义， 但 却 不 能 读 出 声 音。 因 此 又 创 造 了 形 声 法 来 造 字。 把 表 示 声 音 的 声 旁 和 表 示 意 义 的 形 旁 搭 配 起 来， 组 成 很 多 新 字。 例： “爸” 字 是 表 音 的 “巴” 字 和 表 形 的 “父” 字 的 结 合； “ 芭 ” 字 是 由 “巴” 和+” 搭 配 而 成。 这 样 文 字 越 造 越 多， 据 统 计， 形 声 字 占 汉 字 的 90 左 右。 汉 字 的 形 成 和 发 展， 成 为 人 们 交 流 思 想 的 重 要 工 具， 适 应 了 人 类 社 会 生 活 的 需 要。
文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单，除
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如&结绳&、&八卦&、&图画&
、&书契&等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
●最早刻划符号距今8000多年
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址（该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文）的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
●汉字体系正式形成于中原地区
王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的&文&字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
●文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类：取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础；以劳动创造物和劳动对象为构字的基础；取禽兽和家畜类形象为构字的基础；取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。
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是在约公元前14世纪的殷商后期。甲骨文既是象形字又是表音字，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字的画，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动汉字的起源传说，即甲骨文，这时成了初步的定型文字，创造了文字，说文字是仓颉创造的。 说仓颉看见一 名天神，仓颉便描摹他的形象，有据可查的。而实际上汉字的产生
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汉字的起源传说，说文字是仓颉创造的。而实际上汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。
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一、不是故意写错的（引号中为错别字） 1、饭店门口：“抄”饭 2、修车店门口：补胎“冲”气 3、零售店铺门口：“另”售 4、家具店门口：家“俱” 5、装潢店门口：装“璜” 6、失物广告：失物“启示” 7、安装公司门口：“按”装 8、洗车店门口：洗车打“腊” 9、饭店门口：“合”饭 10、水果店门口：“波”萝 11、饭店菜单：鸡“旦” 12、五金店标牌：“扦”座 13、体育用品店标牌：“兰”球 14、快餐店门口：大排“挡” 15、农贸市场标牌：“蕃”茄 16、停车场招牌：“仃”车收费 17、严打宣传标语：严“历”打击 18、某机场横幅：年“青” 19、某交通宣传标语：超限超载“殆”害无穷 20、某食堂菜牌：鱼“园” 二、故意写错的（引号中为错别字） 1、药品广告：“咳”不容缓 2、山地车广告：“骑”乐无穷 3、补品广告：“鳖”来无恙 4、眼镜广告：一“明”惊人 5、驱蚊器广告：默默无“蚊” 6、透明胶带广告：无可替“带” 7、网吧广告：一“网”情深 8、钢琴广告：“琴”有独钟、一见钟“琴” 9、热水器广告：随心所“浴” 10、空调广告：终生无“汗” 11、服装店广告：“衣帽”取人 12、某洗衣店广告：“衣衣”不舍 13、某房产公司广告：万“室”俱备 14、某蛋糕广告：步步“糕”升 15、胃药广告：一“不”到“胃” 16、赛马广告：乐在“骑”中 17、电熨斗广告：百“衣”百顺 18、快餐店广告：“烧”胜一筹 19、洗衣机广告：“闲”妻良母 20、帽子公司广告：以“帽”取人 21、治结石病广告：大“石”化小、小“石”化了 22、打印机广告：百闻不如一“键” 23、涂料广告：好色之涂 24、冰箱广告：制冷鲜锋 25、治痔疮药广告：有痔无恐 26、花园公寓广告：随寓而安 27、跳舞机广告：闻“机”起舞 28、海鲜广告：领“鲜”一步 29、口腔门诊广告：“快治”人口 30、礼品店广告：“礼”所当然 家具店把广告打成“家俱” 一饭店招牌上则写了“十三太饱” 一房地产广告的“十面埋富”十分显眼 医药商家打出“下斑莫逗留”之类谐音取义的广告语 “停”字写成“仃”，快餐写成餐字的左上部，鸡蛋写成“鸡旦”，各种啤酒写成“各种啤洒” -- 2002年中国十大失败广告语 1、柒牌西服 让女人心动的男人 2、送礼就送脑白金 3、九鑫螨婷香皂：看，你把螨虫传染给了女儿 4、天之娇子 笑看风云淡 5、当头发爱上肥料 好的出乎意料 6、达诺日夜片 你的新选择 7、陈小春之鸿星尔克鞋 8、来来往往 喝杯枝江 9、张卫健之喜之郎 10、斯达舒之胃你好吗篇 昨天上街买点小东西，远远听到一辆宣传车的高音喇叭在重复播报着什么。车到近处，恍然大悟――广告车，广告牌上赫然写着：沪杭羊毛衫大减价，并且用特别醒目的字体和颜色表白“拆屋卖瓦凑路费”。我不惊哑然失笑！ 实事求是地说，改革开放尤其是近年以来，我国广告业取得了长足的发展，各种媒体不乏令人记忆犹新的广告精品。但似我昨日所见也并非个别现象。“跳楼价”、“忍痛大放血”、“惊天动地大减价”之类低劣广告语屡见不鲜。 这至少说明了几个问题：一是广告从业人员良莠不齐，二是刻意夸大、诚信缺失，三是浮躁心态使然。希望“拆屋卖瓦凑路费”之类的蹩脚广告早日消失。 门店的牌匾、店名是顾客记住店内特色的标志符。如今，岛城店铺遍地开花，人们越来越讲求“视觉冲击”，各种个性化的店名成了商家制造看点卖点的第一招。一些普通而熟悉的名词被新奇的名称替代，成了门店诱人眼球、招揽生意的字号招牌。 门店的牌匾店名不仅仅是一个标志符号，还可从中窥其文化品位、志趣格调和思想境界。一个新奇好记、响亮上口的店名，可以让顾客过目不忘，印象深刻。像川菜馆“爱情麻辣烫”、“食为天”等因影视剧的热播而一夜成名，叫起来顺口，听起来顺耳，走过路过怎能不让人有进店瞧瞧的欲望？ 然而，也有一些商家认定“傍”店名就能“以假乱真”，于是，“东来顺”火了，街头又出现了各种“来顺”；“张大妈”出名了，“李大婶”、“王大爷”也“出门”了。还有一些为求奇特而不惜借助“邪招牌”另外，一些使用谐音字做为招牌的更是比比皆是，如服装店叫做“衣衣不舍”。 粥天粥地，有各式各样的粥，看的人眼花缭乱，用上海话读起来，是作天作地！浦东大道上一家服装店，名叫衣依布舍，当时坐在公交车上，看看窗外地风景，就对这个店名留下了深刻的印象，创意来自依依不舍。十全街与乌鹊桥路四岔路口有一家美发店，店名叫“顶剪”。一位顾客这样理解这个店名：“顶剪”是“顶尖”的谐音，意为“技术一流”；“剪”是“剪刀”，代表了美发行业；“顶”又可理解为“头顶”，表明服务对象是“头发”DDD二个字的店名表达了三重意思。 一些店铺的名字十分出彩，起到了招揽顾客进门的作用。一家杂货店，店名叫“杂七杂八”；一家专卖大尺码服装的店叫“胖子没烦恼”，店名把市场定位、效果表达得清清楚楚；有家男子内裤专卖店，名叫“内酷坊”，“内酷”为“内裤”的谐音，“酷”意为“时尚”。碧凤坊有家服装店，名叫“穿帮”，意为“帮你穿衣”，替你打扮，店主是三位女青年，都擅长服装搭配。“穿帮”在苏州话中是“露馅”的意思，贬义褒用，哪料反响很好，不少顾客就是冲着这个店名进门的。 “衣客隆”董事长夏薇很重视店名，自己开的服装店名字都很别致，分别叫“武装”“风度”“边缘”等。她说，顾客首先看到的是店名，而不是商品，店名起得好，会激起顾客了解这家店及其店内商品的愿望。好的店名就是招揽顾客的高招之一。 我认为，好的店名应该易懂好记，有广泛的认知度，富有亲切感，方便传播，最好从使用频率最高的日常用语中去寻找；别具一格，能够吸引顾客眼球，表达丰富的意思，具有一定的文化含量，雅俗共赏；如果能够把市场定位、行业特征包含在店名中则更属上乘。但有关人士认为，起好的店名虽然能够带来生意，但商家也不能抱“一俊遮百丑”的想法，经营业绩好坏还是取决于商品、服务质量和品种等基础要素。门店的招牌要抢眼不仅靠猎奇，即便用谐音也要“谐”得有谱，尊重文化传统和社会的价值取向。可是，除了把店名叫响，包装门店的整体形象以及赋予商品服务一定的特色，才能真正抓住顾客的心，让店名变成名副其实的金字招牌。 还有，关于不规范用字，一是使用繁体字（注册商标定型字除外），主要有名人题字和注册商标繁体字未打上“R”标志；二是单独使用外国语言文字或中外文并用时未以规范汉字为主、外国文字为辅，存在英文巨大、中文特小的广告用字现象；三是使用错字、别字；四是广告使用成语不符合规定，引起误导；五是保健品宣传、广告用语不规范。“PK”近来时常出现在报纸上。虽然有一些人可能知道这两个字母缩写代表的意思，但这样的词组用法违反了国家规定。报纸如果一定需要引用，对“PK”应加双引号，同时要加注汉语译文，如：“PK”（比试）。 还有很多的“隐形炸弹”就藏在其中！比如蚊香广告上的“默默无蚊”；美容店的“我型我塑”；摩托车的“骑乐无穷”等，会误倒许多人的，产生对语文的误解。 随着社会的发展,一种严重的“病毒”已经流入了我国，这种病毒就叫做错别字。街头上、报刊上、影视上，错别字处处可见。