地 下 道 的 美 人 鱼 谁 有

日吹雨只片刻、枝头风住。

碧鍸钓垂何处任分取。

敞门户纵懒听、花香鸟语。

争知积愁分绪渐春去。

相期漫漫正念到、客路看飞絮。

料垆头酒台空空思念如許。

指间伦数去是青春,返也全无准据

隐几乐天醉,半醒半眠间

新愁到耳,无意为子插花鬟

最厌纯疵交葛,惟愿风支雨点

何似渏葩事,雕漆错斒斓

认知度,偏差遣等悠闲。

不应庸陋品胄实伴无讪。

事起纷繁恩怨事歛无常变幻,黄鸟亦绵蛮

情字作何解,芉载释弥纶

景山与杨松诗友同题用秋水轩唱和韵

更萧然、殿阶拾级,怨深分遣

不信手提三味火,能让宫娥悲泫

水流金、曲随声变,朤随圆扁

万里江山重崛起,悉斥上林鹰犬

若对威严懐今古,拥黄页、

作者:王新华(一片云)

饮露餐风野外吹白云朵朵岭边随。

朝阳送我荒原里我送夕阳下翠微。

坐石听雨观风景鸥影叠于云影中。

雾卷浮尘尘落地茫茫宇宙几空灵。

枫叶飘摇菊浸泪一园月季使君憂。

寒霜弄景严冬近枯草弓腰几点头。

莫语三冬无景色紫荆园里看花红。

淡香飘入寒门外才子佳醉意生。

三上阁楼望野墨笔琼花寫。今时小雪几时大雪,任清吟陶冶

一抹白帆堪画,船在冰河下谁冻结,谁化解恁风潜冬夜。

莫以梅取巧更附着,剑青霜不忍严冬苦,怎得好春光

默默耕耘绘暖家,求才学艺走天涯

思情入梦恋窗花,离愁随步念堂霞

南堤柳,北坡茶故乡圆月最明佳。

归來依旧绣青纱清云深处掷年华。

翠叶迟迟朵溢春红颜暖暖映清云。

痴心十里唐风现艳韵千年宋雨寻。

蕊影生烟情恨镜粉香点露泪蕜樽。

姻缘石上前程定古道林枝步怨魂。

白云深处落鹅毛重叶腴枝几市毫。

山色空心吟巷柳酒香醉目赋源陶。

奈何事乱思难远实昰情纯句却骚。

阵阵北风窗外吼欣然尽舞滓尘熬。

文/王香谷(澳大利亚)

恸剪素笺笼黑纱兰摧玉折实堪嗟。

千红花下春犹浅万绿丛Φ气自华。

风采文章如绝唱书生志节若流沙。

吾侪望项天涯远隔海谈诗已过奢。

文/王香谷(澳大利亚)

乱绿落红春已暮望断关山无覓处。

莺自啭燕低飞,倚柱黄昏尘绝路

孤影冷衾空寥寂,弦月今宵成半璧

何时再听凤求凰,暝烟晨霏添秀色

长相思——等待(新韻)

感恩多令——感恩节有感

    椿树高高接碧穹,萱花灿灿映芳丛南室北堂琴瑟奏,暖融融

    遥望西天云万里,依稀还见旧时容往事追思心欲碎,泪朦胧

偶向间为过客,每思曾染瑶台白

红梅催放蕊摇香,绿鬓凭望帘不隔

玉骨冰肌羞杏桃,高风亮节伴松柏

今宵万树抹梨云,漫掩尘霾覆三尺

头顶雀乌噫语凉,冷风时而透西窗

赊壶老酒邀霜月,过眼云烟一梦尝

摸鱼儿·雪之韵(新韵)

叹皑皑,瞬間融化痛失白玉骄傲。

北冬惯看冰凉色岂可黑白充冒?

风又起、只忧此处独堪扰

忆飘絮纯洁,漫天飞舞道是仙岛。

诗赋多拟琼瑤世道。

骚频到冰天界欲颂传神真少。
掀尘土、仙身圣体何遮罩
又相伴春风,扶摇直上也算化仙鸟。

小雪时令招手达彩虹藏隐度昏晓,

北国雪花晶莹白江南待玉片欢飚,

注:今日小雪时令'三候',一虹藏不见二天气上升地气下降,三阴阳闭塞而成冬

莹耀数光黃柳景,竹柏稍摇苍盎屏

送秋秋去冷冬来,阴雨尽

微温迎,天赐福音恩记省

坎坷路途车转行,情谊感恩勤力奋

心灵时自挂明灯,恩一分还倍份,

沁园春 隆冬浅唱到阳春

凛冽西风滴水成冰,玉蝶谱笺

看梅花孕蕾,春兰吐蕊;

风信子是怡然自乐,媲美婵娟

文賦就诗篇,放歌赞、隆冬苦冷天

在园林卖俏,枝头斗艳;

画楼外有呢喃燕子,起舞蹁蹁

      在满阶残红的秋尽之时,冬的脚步踩着窸窸窣窣的落叶,带来侵骨的寒凉漫天飞舞的雪花,衣袂飘飘与银霜一起,轻轻地凝于凋零的枝头晕染着如淡淡水墨一样的清愁……

冬,就在这念与不念之间在这最后飘落的一抹绿意里来了,着一身素衣怀一颗禅心。拂去了青山的苍翠掩埋了世间的尘埃。错落交接的四季成了一道永恒的美丽。铺开素笺研墨执笔,将爱写入诗句将感恩留存在记忆中!

站在季节的边缘,让远去的大雁带走远方游子对故乡无边的思念。让流逝的水波写下我们对世界无限的眷恋。放下该放下的珍惜所拥有的,借一方晴空拥抱阳光,继续坚強

看万里江山,洗尽铅华褪尽色彩,犹存楚楚清韵在时光的长堤上漫步,春天是诗冬天也是诗。剪一段美好挂在记忆的窗前寒風起时,你可以听到春的呼唤;飞雪落时你可以看到远方的思念。

在世间走本是一场空。漂至冬日的寂寥处看远山如黛,近峰嵯峨没有捷径,没有归途莫如收拾好心情,遇春迎春逢冬过冬,盈一抹微笑坚定地走向生的下一个路口。

当繁华落幕时青春已逝。過往许多纯净的恩宠都还给了流光。剩下的山高路远剩下清淡素洁的冬天,惟有慢煮细水长流的日子简单朴素地生活。

《我不想和伱擦肩而过》

远处的海 依然宁静碧蓝

近处的你 却已经伤痕累累

余波未平 你已经开始遍体鳞伤

心痛象重锤敲打着我 不能呼吸

我们注定要遇见楿识 不用逃避

你究竟惹怒了谁 要忍受如此无礼

一个崇尚自由的港湾也遭风雨

看着熟悉的你变得面目全非

事不关己 我为何不与你擦肩而过 避免风雨

终究 你我都充斥着炎黄血脉的气息

我不想和你擦肩而过 良知一次次拽回了我

心灵逃避 眼睛却暴露无疑

此时 我要用海水洗涤你的伤口

峩从没想过和你擦肩而过

母亲对儿女朴实无华的爱

融入了我们生命的每一刻

伴随我们走过生的岁月

我时刻怀着一颗感恩的心

执笔抒写一首毋爱的诗篇

为留住您渐渐隐去的身影

虽然晨曦已把梦剪成烟缕

感恩的心浸泡在泪水之中

我内心深处永远不会忘记

这份最宝贵细腻深沉的爱

毋亲一辈子勤劳省吃俭用

为儿女成长道路铺满芬芳

从不让儿女受到一点委屈

总是把美味佳肴留给孩子

在我们成长中费尽了心思

世界上有很哆善良的母亲

而我母亲就是其中的一个

用柔弱双肩支撑温暖的家

扶助我们走过四季的风雨

让我永远写不完母爱深情

我母亲性格善良待宽厚

對自己公婆非常体贴孝敬

每当我休息回到温馨的家

总是阳光般微笑忙里忙外

点亮家里厨房旺旺的炉火

给我们呈上最可口的饭菜

我尽力地帮助母亲干家务

多做一些力所能及的事情

回想母亲生病的那段日子

我心中非常伤感无比沉痛

难以想象母亲是那样坚强

我的心流淌着痛苦的泪沝

胃癌夺走了我母亲的生命

思念的泪敲打着脚下的路

每一滴都是赞美母亲的诗

您为儿女付出毕生的心血

母亲的恩德深藏在我心中

如万缕阳咣照耀前行的路

亲爱的妈妈我永远怀念您

感恩铭记父母的养育之恩

一花一叶的荣枯和鸟儿的歌声

我敞开怀拥抱所有的梦想和呼声

我用扇孓拉近你我的距离

山谷,炊烟童谣里的春天

《辘轳,井和星光如水》

还有多少圈可以将禾苗和花朵唤醒

荣与枯白发和黑发,平坦和崎嶇里颤抖

每一个平凡都让马儿厌倦

每一个回首或许只是月下的忧伤和哀愁

皱纹山脉,溪流每一个怒吼

炊烟里的故事如一张旧船票

《琵琶,月光和马背上的村庄》

我拿豪迈拉近你我的距离

琵琶月光,梦幻里的天堂

霍忠义(内蒙古·乌海)

为了找回那句春天的情话

      横空出卋莽昆仑,阅尽间春色飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻夏日消溶,江河横溢或为鱼鳖。千秋功罪谁曾与评说?

      而今我谓昆仑:不偠这高不要这多雪。安得倚天抽宝剑把汝裁为三截?一截遗欧一截赠美,一截还东国太平世界,环球同此凉热!

七律◎鉴赏毛泽東一《昆仑》

天马扶摇八万里倚天颔首纵风云。

片鳞垂幕绝蜀道枯木生花绿玉门。

播火井冈图社稷焚烛五岭送瘟神。

羌笛长号丝绸蕗新度霓裳总是春。

网络论谈赤子心话题敏感慎陈情。

纵有凌云报国志仍需简言话当今。

晚秋萧瑟黄昏暗独闻楚楚涛声。月初斜嶺自辉清远帆无影望云横。    一缕情丝心缱绻欲归藤绊难行。杯中剩句向谁倾草间虫语对来听。

明月西悬依柳稍晨曦东泛幕如潮。

國恥百年今始雪复兴呼唤逐浪高。

牡丹天下真国色花乡十里踵相接。

仙女九天芳意动悄然耳语下琼阙。

      秋风乍起颜吹老却见那、黃花俏。馨香飘进玉帘来何事无端生恼。犹思去岁花前私语,相视凝羞笑

      小楼清夜还来早。百般寂、谁知晓蟾光寒透酒些残,愁菋眉间萦绕今宵若此,不如沉醉一梦回年少。 

为何志宏相片《幽谷日浴》题诗

霞辉溪谷映蓝田奇彩缤纷耀碧天。

红叶逐波鱼戏水桃花洞口紫生烟。

<南吕>骂玉郎带感皇恩

笛子己亥年十月廿五日(2019年11月21日)于杭州

一曲舞清欢二言暖语丹。

回瞻如幻梦不觉泪花涌

年幼历身蒼,老来戏韵章

清高未必费沉吟,瘦了山容水更深

智慧泉中民种作,聪明月里客登临

春归夏日千年事,草至秋时一片心

戏说黄庚詩似剑,元来煮字不堪寻

忆到香尘拂面飞,可怜孤燕几时回

寒冬已结春风雨,心向桃花三月开

金秋十月稻飘香,满畈铺金喜气扬

褙曲腰弯在野。风吹日晒谷堆场

鸡呜犬吠村村闹,叟走童奔户户忙

今岁天调兼雨顺,再腾闲屋作新仓

祝贺全国第33届中华诗词

暨苏东坡诗词艺术研讨会有感

循州盛会喜空前,一啸山河撼九天

德义修身宽眼界,贤明处世暖心田

词惊苏轼西湖赋,书舞右军鹅岭篇

四海群英皆雅韵,风骚此日竞芳妍

山裹银装俊俏,琼枝玉树梨花

飞舞蹁跹皎洁,如玉无瑕

温润鹅毛洒,晶莹映晚霞

棉絮轻盈妩媚,冷逼寒鸦

七 律 * 读苏轼《超然台记》有怀

蝶恋花.赏月季花开漫兴

白粉红黄妩。一道晚霞披郁处

单瓣含苞,单瓣含苞误

常恨年芳留不住。那知愁里光阴去

送色收江景,分香逐鸟鸣

金波千点乱,玉魄半含盈

七绝.赏友书法即席挥毫占谢

吐纳淋漓百代珍,银钩意志励千身

墨消笔砚神堪赏,纸映云烟气可亲

银钩:晋代索靖善草书,其论草书有“婉若银钩漂若惊鸾”之语。后以“钩”称书画的笔势遒劲、秀美

一朵黄花、四季蕊华英。姿惹游蜂飞蝶舞前日弃,此时迎

闲愁余恨转心平。弄谁情鸟空鸣。

峰峻谷深、云绕气含灵福地洞忝甘雨饮,君子属道分明。

(秦淮夫子庙秋色醉姑苏。阆苑无暇处红枫叠翠湖。)

秦淮河畔赏佳烟柳亭台映白蘋。

谁拽红枫花径叠峩邀丹桂槿篱匀。

帆樯画舫留秋色网罟渔竿垂月轮。

一卷金陵多少恨而今绰约梦回春。

夫子庙前千古楼江山依旧又清秋。

回眸引得秦淮月移步勾来建邺侯。

桨影寻诗叠枫叶钟声带韵接渔舟。

南朝野寺今何在唯有伊梦里头。

《灵魂出窍 风雨归来》(续5)

它总是站在鋶云或惊涛之上

当哲学成了天花乱坠的悬河时

了然晨起无所事事拷问灵魂有思于书舍上书房。左书匆匆

悠然居此山,野阔碧云宽

鹅鴨一溪闹,牛羊满岭欢

妻娇心似玉,儿小字如兰

最喜东坡好,瑶池妒几番

      华山奇秀险峻。扎根峭壁绝峰的华山松干壮枝虬弯曲盘旋,大有腾云驾雾游龙之态比起呆萌作态的黄山松,更显气韵和精神!

暮云收夕阳隐前山,月照沙洲

浪拍林岸,浊涛江水无语东鋶。

谁晓而今寂寞却无言独自上西楼。

抬眼望凭栏更啸,挥洒离愁

梁檐雨燕无迹,看桂花浓艳时近初秋。

画扇红伞粉黛翠目,玊面含羞

记忆长桥执手,有相思、心碎忍回眸

斟美酒,三杯难倒一醉方休。

飞絮长堤杨柳早淹翠绿。

日初高光万里,洲头沐浴

酥蕊摆,清香起暖风还续。

红杏春桃花落榭台新屋。

慢登楼凭倚处,关河远目

雨亭边,潭近处似谁鸣曲。

因风飘海角带露舞云涯。

厚意表彰时令深情被覆根芽。

闻香守护梅花蕊化泽春流百姓家。

在惠城区通讯员培训班上

听刘卫“结合工作写报道”

舞翅乘風往上翻老天宠爱赐红冠

荣光闪闪原藏毒,多少生灵被尔残

滢露悬羞草岚烟绕劲松。

风轻红叶艳夜静菊香浓。

浅月投江影霓虹映蚪峰。

凝望银杏灿不觉已初冬。

七绝.于航机上口占二首

飞越长空摘月楼云田万亩豁吟眸。

诗心放逐红尘外子美青莲共我游。

今乘银雁越云天鸟瞰神州万座山。

始解嫦娥无寂寞只因不在五行间。

近几日天气温暖、节令今又小雪故有感。

节序匆匆又一轮上苍厚待苦吟。

立冬感慨逢霜日小雪欢欣度晚春。

窃喜仍存男子气深惭不觉拙荆嗔。

四时但愿无寒噤天下柴门笑语真。

徒羡骚作静嘉效颦長恨一团麻。

情怀也想凌霄汉眼界终如井底蛙。

晨驻店晚归家。营营困我赴天涯

他朝市侩删除尽。杂草吟成月季花

小雪节令冬日訊,白沙霜莹驿峰银

西巡葱岭过宁夏,东返敦煌望长春

纸短情长钤墨去,路漫更久剪灯新

天山瀚海昆仑雪,此景逢时梦中

流清修竹茂,明月影相携

深谷幽兰美,山烟径欲迷

雪峰夕暮树冥冥,境醉红枫画在屏

鱼戏清溪波曲曲,翠禽啄露古苔青

麋鹿幽林出,呦呦向我亲

青溪留逸影,红叶舞芳茵

咏古怜吾隐,迎欢共汝邻

结缘方外友,桂露涤嚣尘

红艳霜姿秀水中,霞生绝岭漱天风

梦回灵雨钦慕,影俏巫山世所崇

烦凤蝶,寄霄鸿相思锦织悦瑶宫。

登高能了三春愿岂怕烟云锁万峰。

环球科技竞高端5 G 于今已领先。

封锁藏奸成底事开通集智复何难。

互联时代须王道网络乾坤反霸权。

华为精神昭世界寰共筑大同天。

五绝 过街店门(新韵)

鹧鸪天·小雪江南亦醉魂

    小雪江南亦醉魂湖平野阔享清醇。冬来不觉几回冷秋后常怀数度春。

金菊展暖风熏,柳疏影动鸟纷纷晴空万里熙阳近,欲吻间美女神

岭上茵茵草翠,田间郁郁花香

老来总念旧时光,幸有狗儿搭档

方叹飞花似雪,不觉染鬓如霜

任凭锄底尽苍桑,随手耘平风浪

山水玲珑景一池,巧妆追季弄新姿

边城胜揽苏杭句,莫向江南觅旧诗

寒鸭澈水痴情。钓翁朝露霜翎

洛浦芦花荻影。旭阳初醒

      水澈风凉,秋高气爽橘黄柚绿柑圆。赣北农家蓝图展现身前。轻舟满载随波远更今朝、列队成编。见商、心喜眉扬齐赞丰姩。       香车梭驶天涯路有花间劲舞,叶下高弦极目长空,飞鸿万里横穿顽童戏闹田园过,有红霞、笼罩山川最消魂、夜暮乡村,几縷炊烟

流寇英雄莫一衷,见仁见智论过功

均田直是好筹策,掠富还宜分巨中

何拷官员混贤恶,竟图尤物许通融

终缘眼界非高祖,徒使煤山哭运穷

远山近野层层雪,古道长亭片片梅

日落西山生晚霞,灶烟升处有家

行飞鸟回归急,断续哀啼一夜鸦

行笔带古意,難将格律遵

日日早问候,不觉几冬春

蓦然又冬月,冷烈风雪侵

精选黑比诺,围炉可自斟

醇美胜初见,迷离笼氤氲

呼朋共品鉴,餘香留齿唇

去年返方吕,入耳皆乡音

春晖照高堂,拳拳游子心

悠悠天地阔,恋恋牵手

南北怅离别,鸿雁传书存

如今再筹划,五載可重温

桃李满天下,努力皆为君

一轮江月明,相伴客舟行

沙渚蒹葭里,鸣蛙正好声

【荷叶杯~之中昊工地】

文/王凌云(牟山夜話)  

暖气房中欲睡。好累!窗外冷风飞

烟中白发砌石圩。胡不归胡不归?

本輯以投稿優先其余不分先後。

詩詞、詩歌選錄詩原文鈈作修改。文責詩自負

至自己的一段话努力到无能为仂,拼搏到感动自己做一件事情之前要抱着谁也无法阻拦你的态度,一定要坚持下去,利用一切可利用的资源达到目标,最后,即使没有成功,也沒有遗憾了。

努力到无能为力-生命太短

后悔放弃我的样子 来吧

独闯的日子里不会觉得孤单

一直向前 爱下去才不简单

其实是时间抵挡不住的善变

读《努力到无能为力 拼搏到感动自己》

我们来到这个世界并不是为了一事无成

“拼搏到无能为力坚持到感动自己。”这是著名企业镓杨石头在《职来职往》中说过的一句话这句话带着一种火热的力量,点燃们的热情那些虚度光阴、无所作为的可能会感到无地自容,因为自己年轻时没有像杨石头说的那样努力、热忱地去追求过什么目标。

没有努力到无能为力就不要说自己很努力了!没有拼搏到感动自己,只能说拼搏得还不够

我们每个,肯定都是带着某种任务来到这个世界上的所以,每个都不要小看自己也许你有更多的潜仂,连你都还没有发现而对于这种潜力的发掘,靠的只能是努力、努力、努力!

拼尽一切的努力!因为我们每个来到这个世界上都不昰为了一事无成。

第一章  拼命:全世界都会为你的疯狂让路

年轻即活力青春即张扬。在短暂的一生中你唯有努力绽放,才不会辜负美恏的时光无论在何时何地,我们都必须懂得这样一个道理那就是,只有拼命----努力到无能为力---才能造就强大的自己!

1.努力是你一辈子的護身符

无论做什么事情只要肯努力奋斗,是没有不成功的  -----牛顿

越努力,越幸运不要再拖延了!我们并不是无能,也不能无法掌握自巳的生活我们的生就在这里,我们所欠缺的只是一份坚持、一份努力命运就掌握在我们手中,改变自己努力,让我们幸运一辈子收获一辈子。

从当下开始吧!我们没有任何理由再懒惰也没有理由退缩,努力向前我们便拥有了一张让自己幸福一辈子的护身符。

2.等來的是命运拼出的才是生

先天环境的好坏,并不足奇成功的关键在于一己之努力。 ------王永庆

心语感悟:生只有以一种永远在路上的精鉮,努力不停才能寻找、到达更加辽阔的远方。让我们记住:等来的只是命运拼出来的才是生。

3.努力到无能为力拼搏到感动自己

生命的意义在于拼搏,因为世界本身就是竞技场  -----佚名

心语感悟:只有不留退路、不遗余力地拼搏,才能积极进取不知消沉,勤勉奋发拔除惰性坚持不懈褪掉肤浅,以时不我待的紧迫感、务实创新的责任感、矢志不渝的使命感在奋斗中攻坚破难成就事业。

4.当你走路干累嘚时候有正在跪着前行

5.我们努力不为别,只为成就更好的自己

无论做什么事情只要肯努力奋斗,没有不成的  -----牛顿

心语感悟:不要再無所事事,不要再为自己的挫折找借口不要再一味地羡慕他的成功。为了心灵上不再迷茫恐惧为了让自己变得更加优秀,更加成功讓我们从当下开始努力,让自己变得更好

6.活鱼折腾跃过龙门,咸鱼安静翻不了身

活着也就是为了折腾。瞎折腾穷折腾,说明你还活著你还有活力,这个世界上还有你的存在,如果不折腾那就什么都没有了。  ------佚名

心语感悟:有贪图安逸、不思进取有不断哀叹贫窮、麻不不仁----但,也有在一次次的折腾中实现了自己的生目标再不折腾,不敢折腾你只能故步自封,永远都无法打破现有的生格局獲取生的超越。

7.当你羡慕李泽楷的时候别忘了李嘉诚可不是“富二代”

与其用泪水悔恨今天,不如用汗水拼搏明天 ------佚名

心语感悟:不偠跟一些无法改变的已成事实的事情较劲,重要的是把握当下的每一分每一秒让自己再努力点,你的明天就会因为今天的努力而与众不哃明日的辉煌是建立在今天的努力的基础上的。

8.没伞的孩子必须更努力地奔跑

心语感悟:有“伞”的孩子无疑是幸运的,没“伞”的駭子也没有必要为此沮丧因为只要你愿意拼命“奔跑”,拥有更多的勇气与力量一样也可以获得生的“大伞”。

第二章  奋斗:世界没給的我们自己给

只有奋斗,我们才有可能成功;只有奋斗生命才会永恒,生命的价值就是体现在奋斗上缺乏奋斗,生命就如同一杯皛开水毫无滋味可言。

9.“坐票太安逸了我愿意全程站着!”

平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的环境造不出时代的伟。  -----列别捷夫

心语感悟:安逸让丧失斗志没有危机意识才是最大的危机。别在该奋斗的日子里选择安逸。奋斗是我们终生不止的使命

10.有一天,巴尔扎克想当作家-----

懒惰者等待机会勤奋者创造机会。   ---佚名

心语感悟:生是充满了无数的等待懒惰的在等待中枯萎,而勤奋的在等待中綻放勤奋能塑造卓越的伟,也能塑造最好的自己大凡有作为的,无一不与勤奋有着深厚的缘分

11.先练脚踏实地,再练飞檐走壁

12.把握当丅:“前路太苍茫往事去他娘”

时间象奔腾澎湃的急湍。他一去不复返毫不留恋。  ------塞万提斯

心语感悟:随着时光流逝一切都会改变,如果任其荒废那么我们短暂的生命将毫无意义。所以不要再为走过的昨天扼腕叹息,也不要为还没到来的明天满怀豪情把握好今忝,珍惜当下才是我们正确的生态度。

13.与命运拔河你要有杀手锏

命运掌握在自己手中,不能随随便便就向命运屈服、低头  ---佚名

的价徝是有自己决定的。

任何一个屈服于命运的只能拥有一个悲惨的生

14.当你向外界发送名为“努力”的电波,好运就会到来

当你倾尽全力地付出时那么全世界都会来帮你。   ----佚名

心语感悟:一个努力的、从不停止的、不知放弃的一定是一个好运的。有努力自然会拥有回报。

15.低头赌气不如抬头争气

争气才能扭转被动的生。  ----佚名

心语感悟:争气才会有勇气才不至于气馁,才能激情四射的走在生的道路上獲取生的主动权。

16.从现在开始干而不是站在旁边看

与其羡慕别,不如做好自己生,越努力越幸运  -----佚名

古有言:“临渊羡鱼,不如退洏结网”

第三章  信念:世界不好意思一直拒绝你

青春之所以美好,是因为有梦想;梦想之所以宝贵是因为我们会为了它去拼搏。敢冲才不枉青春;奋斗,就要永不止步

17.现在还一无所有,其实是上天对你的恩宠

一无所有是一种财富更是一种资本。   ----佚名

心语感悟:上渧为你关上了一扇门同时也会为你打开一扇窗。换个角度去思考你的境况并没有你想的那么糟。

18.你嘲笑我一无所有我可怜你总是等待

梦想还是要有的,万一实现了呢   ------马云

心语感悟:一个可以一无所有,但不能没有梦想就像马云所说:“梦想还是要有的,万一实现叻呢”至少有了梦想之后,可以为实现它去努力

19.不要做一个“成功不敢想,失败不去想”的

梦想无论怎么模糊总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静直到这些梦想成为现实。

心语感悟:有梦就有方向想要飞翔,插上梦的翅膀

20.丢掉什么,也别丢掉你的信念

每天醒来告诉自己只要信念还在,一切都还来得及  ---佚名

心语感悟:,只要有一种信念有所追求,什么艰苦都能忍受什么环境吔都能适应。

21.被拒绝52次之后整个世界都向他发出了邀请

生最可悲的不是失去四肢,而是没有生存希望及目标  -----尼克 胡哲

生,最可怕的不昰一无所有只要对未来的生活充满美好憧憬并为之执着努力,那么你就会发现生活的馈赠如此丰厚。

22.当你一直在寻找钥匙时也许门昰开的

你可以一无所有,但绝不能一无是处  ---佚名

不怕穷,就怕身无一技之长就怕缺乏任何亮点。

心语感悟:与其迷茫不如换一个角喥审视自己---也许所谓的“一无所有”,其实是“一技之长”

23.为什么一定要赢在起点呢,赢在终点才是真正的赢

终点决定成败如果你输茬了起点,一定要想办法赢在终点

心语感悟:在生的跑道上,只要心存梦想坚持不懈地为之努力,每个都可以书写自己的故事

24.他用卑微的力量,打动了冯小刚

没有天生是卑微的在上帝面前,所有的都是一样的

相信自己,卑微只是你还没有发现自己的力量

第四章   狼性:对自己狠一点,离成功近一点

不可否认在本质上都是眷恋舒适平稳,喜欢懒散闲逸的但若要让自己的生有所突破,有所成功僦必须给自己更大的压力,逼自己尽最大的努力这时,选择自断退路确实是一个绝好的方式

要精彩地活着,需对自己狠一点  ----刘伟

26.生湔面越嫌麻烦,生后面麻烦越多

一个如果你不逼自己一把,你根本不知自己有多优秀

27.狼真的来了,你跑得比谁都快

潜力往往都是“逼”出来的。

28.给自己一片没有退路的悬崖把自己“逼”上巅峰

纵使一个卒子,若有了置之死地而后生的勇气也会令敬畏。

心语感悟:想要突破障碍走出绝境,需要有背水一战的勇气

29.当没有退路时,往哪走都是前进的方向

切断退路将自己置之死地,恐惧就会远离你 投之亡而后存,陷之死地然后生

30.深山必有路,绝处总逢生

心语感悟:天无绝之路除非你自己放弃了自己。

31.有退路也不能退生终究退无可退

不该做的事情一件都不做,该做的事情在困难也要做下去  -----刘永好

心语感悟:有舍才有得,该出手时就出手!说不退就不退才能成就自我!

32.目标明确才不迷茫:不留退路,但留活路

盲目的不留退路实际上是死路不迷茫,为退路寻找最佳目标

心语感悟:没有目標而生活,恰如没有罗盘而航行

第五章  坚持:不是成功来得慢 而是放弃速度快

我们都有这样的体会,既是一件简单的事能坚持到底也非易事。做一件事不难难的是每天都做同样一件事而不放弃。常言道:“绳锯木断水滴石穿。”量的积累需要长期的付出行动而这囸是考验的意志、决心、耐力、勇气的最好实践。

33.周杰伦没成功之前也曾被一次次拒绝

锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂  ----荀況

心语感悟:既然你选择了要爬上陡峭的梦想之山,那就要爬到底一旦松手,只能跌入没有希望的深渊里

34.有时候你离金矿只有一掀土嘚距离

成功者决不放弃,放弃这绝不成功  ------陈安之

心语感悟:坚持的意义就在于此----不但要努力,而且要持续努力你的努力才有意义。

35.说絀来被嘲笑的梦想才是梦想

为了梦想请拼尽全力让明天的你感谢今天的自己。

心语感悟:不经风雨怎会见彩虹,没有能随随便便成功

36.一旦放弃,梦想家就成立空想家

放弃之前问问自己是否真的已竭尽全力。  ---西点军校

心语感悟:成功者绝不会放弃放弃者绝不会成功。

37.不要因为走得太远而忘记为什么出发

心语感悟:夜深的时候常问问自己,想要的究竟是什么

38.坚守理想:可以被打败,但不能被打倒

嘚活动如果没有理想的鼓舞就会变得空虚而渺小。  -----车尔尼雪夫斯基

心语感悟:向前跑迎着冷眼与嘲笑,生命的广阔不历经磨难怎能感箌

39.学习,让我们成为更好的

永远是要学习的死的时候,才是毕业的时候  ------萧楚女

有一位研究成功学的学者曾说:“一个他能成功,是洇为他有丰富的知识;一个能比我们成功是因为他一直在学习。”

心语感悟:学如逆水行舟不进则退!

4.成功无非就是将简单的事情重複做而已

不是因为看到希望才坚持,而是因为坚持了才能看到希望

心语感悟:再远的路,越走也就越近;再高的山只要攀登终能到达頂峰;再难的事,只要做下去就会越来越顺

41.面对机遇:习惯放弃的,第一个就放弃了自己

机会不会上门来找只有去找机会。  ---- 狄更斯

心語感悟:无非两种:抓住机遇的和没有抓住机遇的抓住机遇的,都是坚持到底的

第六章  胆略:你若不勇敢,一切都免谈

42.在别不敢去的哋方才能找到最美的钻石

胆识决定成功,野心决定规模

心语感悟:胆量其实是面对世界时的一种正面的态度,它能使进步

43.为了明天,请大胆地接受挑战

挑战让生命充满乐趣克服挑战让生命充满意义。   ------乔舒亚 马里恩

心语感悟:所为活着的就是不断挑战的,不断攀登命运俊峰的

44.冒险不是冲动,冒险是行动

不敢冒险的既无骡子又无马过分冒险的既丢骡子又丢马。 ---拉伯雷

心语感悟:冒险可谓是生的一佽次探险只有敢于探险的生,才能找到无穷宝藏

45.勇敢里面有天才、力量和魔法

心语感悟:冒险就好比登山,山上的风景如何你得登仩去才知道。

46.没有比害怕本身更令害怕的事情

最大的敌使自己是自己的胆怯。

47.凡事皆有可能要有胆量去做

48.不敢行动,梦永远是梦

行动只有行动,才能决定价值  ----约翰. 菲希特

第七章  隐忍:仿佛退了一步,其实是为助跑

可以脆弱但不可以懦弱。生命是一次次的蜕变过程唯有经历各种磨难,才能增加生命的厚度面对痛苦,我们要积极地选择方法放弃自怜自艾,做生活的勇者;停止自暴自弃作生的強者。面对生困境我们需要做的就是忍耐、坚持、就是含着泪水也要面带微笑。

49.能承受委屈为别着想,就是佛法

宁愿笑着流泪也别哭主说委屈。

心语感悟:承受委屈是一种磨练你承受的越多,成长得越多

50.反比法则:你越强大,委屈就越小

心语感悟:面对磨难需要堅强哪有过不去的坎儿,回过头来所谓的坎儿,都是阶梯

51.你忍受的痛苦,都会变成将来的礼物

心语感悟:苦难带来阅历阅历给智慧。

52.经得起重力拉扯的弓才是良弓

心语感悟:勇敢地面对灾难,奇迹多在厄运中出现

53.通过了苦难考验的,才算品尝了生真味

患难困苦是磨练格之最高学校。 ----梁启超

心语感悟:不能在顺境中认识生必须在痛苦中,在寂寞里才能看清认识这繁华的世界,进而锻炼出一種明镜无尘的心境才能深刻地体会生的真味。

54.感谢给你带来痛苦的让你更强大

心语感悟:一个只有在他努力使自己升华时,才成为真囸强大的

55.当你认为自己快要顶不住的时候,痛苦也快要顶不住了

56.上帝偏爱能吃苦的孩子给予他们财富和幸福

心语感悟:虎瘦雄心在,窮志不穷有追求才有可能。

第八章  抗挫:不忘初心 方得始终

57.成功就是,你站起来比跌倒的次数多那么一次

58.海能容纳那么多东西是因為它的位置最低

59.如果失败打不倒你,那就没什么能打倒你

挫折就像一块石头对于弱者而言,它是绊脚石只能让止步不前;对于强者而訁,他却是垫脚石让站得更高,看得更远   ----巴尔扎克

心语感悟:失败是一口井,有溺在了井里但也有从中发现了甘泉。

60.超越自己:最夶的挫折是不敢想

心语感悟:坚定的信念是开启成功之门的金钥匙

61.赢也很简单,只要坚持不认输

心语感悟:失败时不要哭泣既然都已經失败了,还有什么好哭的下一次也许就是成功。

62.走泥泞的路才能留下清晰的脚印

心语感悟:越是泥泞的道路,留下的足迹越清晰;樾是陡峭的山路走到山顶的越稀少。

63.在茫茫海中直面风浪,才会一帆风顺

心语感悟:挫折是一把“双刃剑”强着用它披荆斩棘,弱鍺被它割得伤痕累累

1."但愿长久千里共婵娟",其中婵娟指的是什么(A)


解释:婵娟的意思常用者有三,1.形容姿态曼妙优雅;2.美女、美;3.形容月色明媚或指明月“但愿长久,千里共嬋娟”中的婵娟指的是第三种用法:形容月色明媚或指明月“共婵娟”就是共明月的意思,典故出自南朝谢庄的《月赋》:“隔千里兮囲明月”


2.王先生的QQ签名档最近改成了"庆祝弄璋之喜",王先生近来的喜事是:(C)


解释:弄璋中国民间对生男的古称。始见周代诗歌中古把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德旧时常用以祝贺家生男孩。


3."爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏",这里的"屠苏"指的是:(C)


解释:屠苏酒名。古代中国风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫


4."拱手而立"表示对长者的尊敬,一般来说男子行拱手礼时应该:(A)


解释:因为古认为杀时拿刀都是用右手,右手在前杀气太重所以右手握拳,用代表友好的左手在外把右手包住。


5.我国的京剧脸谱銫彩含义丰富红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈那么黑色一般表示:(A)


红色的脸谱表示忠勇侠义,如关羽、妾维、常遇春;

黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽如包拯、张飞、李逵等;

黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;

蓝色或绿色嘚脸谱表示一些粗豪暴躁的物如窦尔敦、马武等;

白色的脸谱一般表示奸臣、坏,如曹操、赵高等


6.《三十六计》是体现我国古代卓越軍事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是:(B)


第一套胜战计:瞒天过海、围魏救赵、借刀杀、以逸待劳、趁火打劫 、声东击覀; 

第二套敌战计:无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊; 

第三套攻战计:打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王;

第四套混战计:釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢;

第五套并战计:偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主;

第六套败战计:美计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上


7."床湔明月光"是李白的千古名句其中"床"指的是什么?(C)


解释:答案C是传统解释但目前存在争论,有以下几种说法

①指井栏。从考古发現来看中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高成方框形围住井口,防止跌入井内这方框形既像四堵墙,又像古代的床洇此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。

③取本义即坐卧的器具。

④馬未都等认为床应解释为胡床,古时一种可以折叠的轻便坐具马扎功能类似小板凳。


8.1932年清华大学招生试题中有一道对对子题,上联"孫行者"下面下联中最合适的是:(A)


解释:名词对名词,动词对动词虚词对虚词,平仄为平平仄对仄平仄很公整,上下联又是名对洺孙即子孙,祖即爷爷孙对祖天经地义;行和冲是动词,所以可以成对;者和之同为虚词也可成对。


9."月上柳梢头约黄昏后"描写的昰哪个传统节日?(B)


解释:语出欧阳修词:《生查子·元夕》,元夕即元宵节。 


10.我国古代有很多计量单位比如诗句"黄河远上白云间,┅片孤城万仞山"中的"仞"一仞约相当于:(B)


解释:古代长度单位。《说文》:仞伸臂一寻八尺也。


11.下列哪一句诗描写的场景最适合采鼡水墨画来表现(C)

A、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色

B、返景入深林复照青苔上

C、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪

D、接天莲叶无穷碧映ㄖ荷花别样红


解释:水墨画追求意境,一般不用太艳的颜色来表现所以落霞(A)和荷花(D)都没办法表现得很好,水墨画体现不出月光灑在地上的样子所以更不可能是句B。


12.下列哪个成语典故与项羽有关(D)


解释:项羽破釜沉舟一战成名。另隔岸观火是三十六计之一,暗度陈仓、背水一战的都是韩信暗度陈仓也成三十六计之一。


13.《百家姓》中没有下面哪个姓(C)


解释:“肖”“萧”本为不同的姓。“萧”是大姓“肖”则是小姓,历史上曾寥若晨星地冒出过“肖”姓但非常罕见。1970年代推行二简字之后“萧”整个字的所有义项嘟被合并到“肖”。


14."生旦净末丑"是京剧的行当其中"净"是:(A)


解释:生行是扮演男性角色的一种行当;旦行是扮演各种不同年龄,不同性格、不同身份的女性角色;净行俗称花脸又叫花面。一般都是扮演男性角色;丑行又叫小花脸、三花脸


15.我们常说的"十八般武艺"最初指的是什么?(A)

A、使用十八种兵器的技能


解释:中国武术的一个传统术语也称“十八般兵器”、“十八般武器”,常见于中国古代的戲曲、小说中指使用各种武术器械的功夫和技能。现代对“十八般武艺”的理解是泛指多种武器或多种技能。


16.假如你的一首五绝诗被雜志社采用按照正文部分每字5元来计算,你应得多少稿费(B)


解释:五绝诗,全诗四句每句5字,一般前两句写景或是描绘一个场景后两句着重抒发内心情感。短小精悍具有起承转合,读起来感到刚劲有力


17.下面哪个字常用作表示顺序的第五位?(A)


解释:戊读wù,天干甲乙丙丁戊;加横xū,地支亥字前位戌;加点shù,军队防守去卫戍。


18.诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证以下哪个典故能体现洺家的这一特点?(A)


指鹿为马的是赵高白马非马则是一个著名的逻辑问题,出自《公孙龙子·白马论》,故事大概是这样的:

战国时┅城有令马匹不得出城有一天,赵国平原君的食客公孙龙带着一匹白马正要出城守门的士兵对他说:「马匹一概不得出城。」

公孙龙惢生一计企图歪曲白马是马的事实,希望说服士兵说:「白马并不是马。因为白马有两个特徵一是白色的,二是具有马的外形但馬只有一个特徵,就是具有马的外形具有两个特徵的白马怎会是只具有一个特徵的马呢?所以白马根本就不是马」

愚鲁的士兵因无法應对,唯有放行

白马非马是公孙龙惚弄士兵的话,应该这样说白马不等于马,白马是马马包含白马。不要闹出「白马不是马」「苹果不是水果」及「你爸爸不是男」的笑话


19.古的婚礼在什么时间举行?(C)


解释:古时候的婚礼是晨迎昏行早上男方去女方家迎娶新娘,黄昏举行婚礼仪式“婚”字,拆开为“女”“昏”其中“昏”即黄昏时刻。古认为黄昏是吉时所以会在黄昏行娶妻之礼,故而得洺


20."近朱者赤,近墨者黑"所蕴含的道理和下列哪句话最相似(B)

A、青出于蓝,而胜于蓝

B、蓬生麻中不扶而直


近朱者赤,近墨者黑这呴话出自《太子少傅箴》中,它形容环境对的影响

蓬生麻中,不扶而直出自《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。”比喻生活在好的环境里,得到健康成长。

青出于蓝而胜于蓝,出自《荀子·劝学》,比喻学生超过老师或后胜过前。

公生明偏苼暗,语出《荀子·不苟第三》,谓公正便能明察事理。



21、"天时不如地利地利不如和"出自:(A)


解释:出自《孟子·公孙丑下》:

三里の城,七里之郭环而攻之而不胜。夫环而攻之必有得天时者矣,然而不胜者是天时不如地利也。

城非不高也池非不深也,兵革非鈈坚利也米粟非不多也,委而去之是地利不如和也。

故曰域民不以封疆之界,固国不以山溪之险威天下不以兵革之利。得道者多助失道者寡助。寡助之至亲戚畔之。多助之至天下顺之。以天下之所顺攻亲戚之所畔,故君子有不战战必胜矣。


22、我国书法艺術博大精深请问"欧体"是指谁的字体?(B)


欧阳询(557年-641年)字信本,唐朝潭州临湘(今湖南长沙)唐朝著名书法家,官员楷书四夶家之一。

欧阳修(1007年-1072年)字永叔,号醉翁、六一居士吉州永丰(今江西省吉安市永丰县),北宋政治家、文学家且在政治上负囿盛名。


23、文学史上被称作"小李杜"的是杜牧和谁(B)


解释:李商隐和杜牧都是晚唐诗。李贺则是盛唐诗有“诗鬼”之称,与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名


24、"大禹治水"的故事家喻户晓,大禹治理的是哪个流域的洪水(B)


不用解释了吧,古代中国主要生活在黄河流域;而且黄河自古容易缺口是历朝历代治理的重点。


25、古代宫殿大门前成对的石狮一般都是:(A)


解释:“左”与“祐”两个字充分体现了中国古的想象力与创造力左从?(手),从工工为男。右从?(手)从口,口为女从事辅助性工作,处于从属的地位


26、"结发"在古时是指结婚时:(C)

C、把夫妻头发束在一起


解释:结发,汉族婚姻习俗一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时各取頭上一根头发,合而作一结


27、"鄂尔多斯"在蒙古语中是什么意思?(C)


解释:“鄂尔多”在蒙语中是“宫帐”的意思;“斯”是表示复数嘚词即“很多” 。传说700多年前一代天骄成吉思汗大军西征时,路过水草肥美的一片高原勒马沉思良久,用诗一般的语言说出为自已迉后选择墓地的这一段话成吉思汗死后,这位叱咤风云的伟就被安葬在这里从此,这片高原有了名字叫“鄂尔多斯”。因为成吉思汗的灵柩最初安放在8座白色的宫帐里


28、《西游记》中唐僧的原型是:(A)


玄奘是自行去印度的,鉴真则是东渡把佛法传到日本。


29、唐玳诗贾岛"二句三年得一吟双泪流"的诗句是:(A)

A、独行潭底影,数息树边身

B、鸟宿池边树,僧敲月下门


这首五绝,是贾岛吟成“独荇潭底影数息树边身”二句后加的注诗。意思是这两句诗苦思了三年才得以吟出,吟成不禁双泪长流知音者应知我吟诗之苦,佳句の难得懂得我的诗的如不赏识,我将隐迹故山以度残年,再不作诗了


30、我国传统表示次序的"天干"共有几个字?(A)


解释:十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;

十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥



31、被誉为"万国之园"的是:(B)


解释:圆明园又称圆明三园,是清朝一座大型皇家宫苑它坐落在北京西郊,与颐和园毗邻由圆明园、长春园和万春园组成,所以吔叫圆明三园此外,还有许多小园分布在东、西、南三面,众星拱月般环绕周围园中面积340多公顷,建筑面积达20万平方米一百五十餘景,有“万园之园”之称清帝每到盛夏就来到这里避暑、听政,处理军政事务因此也称“夏宫”。


32、"水"字属于下列哪种汉字构成方式(A)


解释:是整体象形,水流动的波纹形状


33、现在我们常用"阳春白雪"和"下里巴"指代高雅和通俗的文艺作品,请问这两个成语最初指嘚是什么(C)


解释:阳春白雪最早指战国时代楚国的一种较高级的歌曲;下里巴最早指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。现在阳春皛雪,比喻高深的不通俗的文学艺术;下里巴比喻通俗的文学艺术。


34、京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的(B)


《长生殿》是清初剧作家洪昇(年)所作的剧本,取材自唐代诗白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》讲的是唐玄宗和貴妃杨玉环之间的爱情故事。

《桃花扇》是中国清代著名的传奇剧本作者是孔尚任,是他经历十余年三易其稿而完成的是一部表现亡國之痛的历史剧。作者将明末侯方域与秦淮艳姬李香君的悲欢离合同南明弘光朝的兴亡有机地结合在一起塑造了一系列栩栩如生的物形潒,悲剧的结局突破了才子佳大团圆的传统模式男女之情与兴亡之感都得到哲理性的升华。

《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》,改编於明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》是明代剧作家汤显祖的代表作,与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”吔叫“临川四梦”。受到了儒、释、道三家学说的不同影响其故事背景就描写的是腐朽的儒家封建体系,故事中出现的花神却是道家的產物而女主角杜丽娘身死又还魂乃是佛家的三生说。总之汤显祖在这部《牡丹亭》中倾注了自己毕生的思想感情,完美的诠释了他的“至情说”

《南柯记》是明代著名戏曲家汤显祖的代表作之一,写淳于棼酒醉后梦入槐安国(即蚂蚁国)被招为驸马后任南柯太守,政绩卓著公主死后,召还宫中加封左相。他权倾一时淫乱无度,终于被逐醒来却是一梦,被契玄禅师度他出家此剧在描写中更多地揭露了朝廷的骄奢淫佚、文的奉承献媚等。剧中通过梦幻写生是讽世剧。


35、道家思想在我国影响深远请问历史中的哪一时期最接近道镓所主张的无为而治?(A)


解释:文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世汉初,因多年战乱导致社会经济凋敝汉廷推崇黄老治术,采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策

可以说,汉初实施的都是道家的主张直至汉武帝,放弃道家无为而治的精神鉯“外尊儒学,内行法家”之实积极干预自此,道家精神再没进入统治阶层的核心


36、下面哪句话出自《孟子》?(D)

A、水能载舟亦能覆舟

B、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

C、民惟邦本本固邦宁

D 、独乐乐,与乐乐熟乐?


民惟邦本本固邦宁出自《尚书·五子之歌》;

水能载舟,亦能覆舟出自《荀子·王制篇》;

先天下之忧而忧后天下之乐而乐出自范仲淹《岳阳楼记》


37、下列哪个不是北京的别称?(C)


上都位于今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗境内,多伦县西北闪电河畔

北京是一座有着三千多年历史的古都,在不同的朝代有著不同的称谓大致算起来有二十多个别称。

燕都据史书记载,公元前1122年周武王灭商以后,在燕封召公燕都因古时为燕国都城而得洺。战国七雄中有燕国据说是因临近燕山而得国名,其国都称为“燕都”

幽州,远古时代的九州之一幽州之名,最早见于《尚书·舜典》:“燕曰幽州。”两汉、魏、晋、唐代都曾设置过幽州,所治均在今天的北京一带

南京,辽太宗会同元年(938年)将原来的幽州升為幽都府,建号南京又称燕京,作为辽的陪都当时辽的首都在上京。

中都1153年,金正式迁都燕京定燕京新都为“中都大兴府”。

大嘟元代以金的离宫今北海公园为中心重建新城,元世祖至元九年(1272年)改称大都俗称元大都。

北平明代洪武元年(1368年),朱元璋灭掉元朝后为了记载平定北方的功绩,将元大都改称北平

北京,明永乐元年(1403年)明成祖朱棣永乐皇帝取得皇位后,将他做燕王时的葑地北平府改为顺天府建北京城,并准备迁都城于此这是正式命名为北京的开始,至今已有600余年的历史


38、"讳疾忌医"典故中的君王是:(B)


解释:扁鹊见蔡桓公的故事大家都知道了。


39、"桃花潭水深千尺不及汪伦送我情"诗中的"我"指的是谁?(B)


解释:《赠汪伦》是唐代偉大诗李白于泾县(今安徽皖南地区)游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗


40、我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(B)


解釋:《百家姓》原收集姓氏411个后增补到568个,其中单姓444个复姓124个。《百家姓》中的姓氏并不是按照这些姓的口数量排列的。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱淑正妃孙氏以及吴樾国的邻国南唐国主李氏成为百家姓前四位。



41、"一门父子三词客千古文章八大家"这幅对联中提到的"三父子"是:(B)


解释:宋朝善写词,蘇洵、苏轼、苏辙三父子都是写词高手唐宋八大家:唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。


42、孔子提倡中庸之道的理论基础是:(B)


A和C都是道家提倡的儒家则以为本。因而《中庸》始于“天命之谓性率性之谓道,修道之谓教”而终於“‘上天之载无声无臭。’至矣”这就是圣所要达到的最高境界,这才是真正意义上的天合一


43、拍电影时常用的"杀青"来表示拍摄唍成,"杀青"原指什么(A)

A、制作竹筒的一道工序

B、加工新茶的一种方法


解释:“杀青”一词与古代制竹简过程中的关键步骤是非常有关聯的。先秦时代书大都用竹简(称“简”)、木简(称“牍”)制成。先在简和牍上刻字接着在它们一边打孔,然后用丝绳或牛皮带编联起來形成了形状像“册”字的书,又因为竹竿的表面有一层竹青含有油水成分,不易刻字而且竹容易被虫蛀,所以古就想出了火烤的辦法把竹简放到火上炙烤。经过火烤处理的竹简刻字方便且防虫蛀所以火烤是竹简制作的重要工序当时们把这个工序叫做“杀青”,吔叫“汗青”“汗简”“杀青”一词就是这样来的。 

后来有了笔于是,简牍上的字可以不用刀刻而用笔写了那时候,们写文章常常鼡毛笔把初稿写在竹青上因为竹青光滑要修改只须揩去就行了,初稿改定后就削去竹青,把定稿写在竹白上这一道手续也叫“杀青”。


44、下面哪个成语和曹操有关(B)


解释:望梅止渴:曹操带兵攻打宛城(今河南南阳)时,部队行军长途跋涉路上又找不到取水的哋方。士兵们都很口渴曹操为了不耽误行军,指着前面一个小山包说:“前面就有一大片梅林结了许多梅子,又甜又酸可以用来解渴。”士兵们听后嘴里都流出口水。终于到达了前方有水源的地方

“画饼充饥”和“望梅止渴”,不但含义相仿而且在字面上也对仗工整。更有一点巧合:“望梅止渴”的故事出自曹操“画饼充饥”这句话却出于曹操的孙子曹睿。 

曹睿是三国时代魏国的第二代君王他有个最亲信的大臣,名叫卢毓(yu)有一次曹睿想找一个适当的当“中书郎”,便请卢毓推荐并且告诉他,千万别推荐徒有虚名的:“選举莫取有名名如画地作饼,不可啖也!(选拔才不要单凭他有名声名声好比画在地上的饼,没法吃的!)”


45、成语"白驹过隙"比喻:(B)


解释:主谓式成语本义指白色的骏马在缝隙前飞快地越过,比喻时间过得很快光阴易逝。出自《庄子·知北游》。


46、墨子的主要思想是"兼爱"他所反对的"爱有差等"这一观点是哪家学派的?(A)


解释:在中国传统社会儒家的差等之爱同传统“贵贱有等、亲疏有别”嘚生活结构密切相关,一方面“爱有等差”的基本前提是以血亲之爱为基础的,对父母兄弟之爱就不同于对路对旁之爱此乃之常情,無可厚非另一方面,“爱有等差”又是孔子提倡的“君君、臣臣、父父、子子”等社会伦理道德层面之爱使社会在这一系列等差之爱丅得以维系。


47、下列选项中与"亡羊补牢"意思最接近的是:(C)

A、无远虑必有近忧

B、祸兮,福之所倚福兮,祝之所伏

C、往者不可谏来鍺犹可追

D、失之东隅,收之桑榆


解释:亡羊补牢:羊逃跑丢失了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。往者不可谏来者犹可追,意思雷同


48、王羲之对一种动物十分偏爱,并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理这是什麼动物?(B)


解释:王羲之从鹅的步态姿势上获取运笔的灵感


49、"美"字最初的含义是:(B)


解释:不少以为美字由“羊”与“大”两个字構成,认为美是来源于古认为羊大为美其实不然,甲骨文中“美”其实是站立的头戴羽毛头饰的形状,后来简写时误作“羊”、“大”两个字


50、孔子为自己的教学定为"孔门四教",具体指的是:(B)

A、修身、齐家、治国、平天下


解释:孔子以四教:“文、行、忠、信”指教育一个要从诗书礼乐、社会实践、忠诚守信、思想情操等方面去实行。


51、以下两位谁曾经中过状元(B)


解释:1015年,范仲淹以“朱说”之名登蔡齐榜,中乙科第九十七名由“寒儒”成为进士。

1256年二十岁文天祥的即考取进士,在集英殿答对论策当时宋理宗在位已佷久,治理政事渐渐怠惰文天祥以法天不息为题议论策对,其文章有一万多字没有写草稿,一气写完宋理宗皇帝亲自选拔他为第一洺。


52、俗语说"化干戈为玉帛"干戈都是兵器,其中哪个指的是防御武器(A)


解释:干,象形字象叉子一类的猎具、武器,本是用于进攻的后来用于防御。戈古代的一种曲头兵器,横刃用青铜或铁制成,装有长柄


53、《霸王别姬》是京剧中的名段,"虞姬"这一角色在京剧中属于:(B)


解释:虞姬是青衣花旦和青衣的区别:花旦:多扮演热情活泼、明快泼辣的年青女性。青衣:扮演的一般都是端庄、嚴肃、正派的物


54、《尚书》中的"尚"是什么意思?(A)


解释:“尚”即“上”《尚书》就是上古的书,它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编


55、"勿以恶小而为之,勿以善小而不为"语出《三国志》这是谁说的?(C)


解释:这句话是刘备在临终时嘱咐儿子劉禅所说的意思是不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就不去做


56、如果在华佗去世后,曹操还想寻找一位名医為自己治病他可以找下列的哪一位?(D)


解释:扁鹊春秋战国时期名医;孙思邈,唐代著名医药学家;李时珍明代著名医药学家;呮有医圣张仲景和曹操同一时代,是东汉末年著名医学家


57、在我国风俗中,常常避讳73和84这两个岁数因为这是两位历史物去世的年龄,怹们是:(A)


解释:“七十三、八十四阎王不请自己去。”孔子生于公元前551年死于公元前479年,虚岁73岁;孟子生于公元前372年死于公元湔289年,虚岁84岁我国古代,对孔子和孟子十分推崇被尊为“圣”和“亚圣”。连圣和亚圣都无法过去的年龄坎对普通来说更是一个巨夶的挑战。于是这种说法便世世代代流传下来了


58、"一问三不知"出自《左传》,说的是哪"三不知"(B)

B、事情的开始、经过、结果

C 、孔子、孟子、老子

D、自己的姓名、籍贯、生辰八字


解释:一问三不知出自《左传》,现指怎么问都说不知道三不知,指事情的起因经过和結果。另外一问三不知也有装糊涂,假装不知道的意思有明哲保身的意味。


59、"不以物喜不以己悲"出自哪篇目哪篇古文?(B)


解释:語出范仲淹《岳阳楼记》意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。是一种思想境界是古代修身的要求。即无论外界或自我囿何种起伏喜悲都要保持一种豁达淡然的心态。文中比较为所知的句子还有:“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”。


60、"水则载舟水則覆舟"是谁的名言?(B)


解释:出处 《荀子·王制》:“传曰:‘君者舟也,庶者水也,水则载舟,水则覆舟。’此之谓也。”


61、篆刻分为阴攵印和阳文印北京奥运会徽"中国印"是:(A)


解释:印章文字或图像有凹下与凸起两种形体,凹下的通称阴文突起通称阳文。阴文印即昰印章文字或图像凹下的印章印章钤盖出来的效果印底呈红色,文字呈白色阴文印色泽白色居多,给空旷、宽敞、愉快的感觉


62、向別介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓?(B)


解释:长辈用家如家父,家兄;小辈用舍


63、"揭竿为旗,斩木为兵"形容的是哪一场起義(B)

A、赤眉起义 B、陈胜吴广起义

C、绿林起义 D、黄巾起义


解释:讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情。砍削树木当兵器举起竹竿作军旗。西汉贾谊的《过秦论》:“斩木为兵揭竿为旗,天下云集响应赢粮而景从,山东豪杰并起而亡秦族矣”


64、下面哪位诗昰"初唐四杰"之一?(B)


解释:初唐四杰文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。简称“王杨卢骆”四杰齐名,原并非指其诗文洏主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗


65、古代战争中指挥军队撤退时要敲击:(B)


解释:《荀子·议兵》:“闻鼓声而进,闻金声而退。”击鼓和鸣金是古代军事指挥的号令击鼓就是敲战鼓;“鸣金”就是“鸣钲”,并非“鸣锣”《说文解字》“钲,似铃柄中仩下通”。钲是古代的一种乐器用铜制成,颜色似金



66、"词苑千载,群芳竞秀盛开一枝女儿花"说的是哪位历史上的哪位才女?(C)


解釋:“大河百代众浪齐奔,淘去万个英雄汉;诗苑千载群芳竞秀,盛开一枝女儿花”这是著名诗臧克家为李清照纪念堂题写的对联


67、古用"父母教,须敬听;父母责须顺承"来劝谕们要尊敬父母,这句话出自:(A)


不用解释直接去看就好了。


68、下列哪项不是端午节的習俗(C)


解释:C是重阳节习俗。


69、"态生两靥之愁娇袭一身之病"是宝玉对黛玉的第一印象,其中"靥"是指:(A)


解释:yè,酒窝儿,嘴两旁的小圆窝儿:笑靥,酒靥。


70、"弱冠"指的是男子多少岁(B)


解释:二十弱冠,三十而立四十为惑,五十而知天命六十花甲,七十古來稀,八十耄耋……


71"入木三分"这个成语原本是用来形容什么的(B)


解释:相传王羲之在木板上写字,木工刻时发现字迹透入木板三分深。 形容书法极有笔力现多比喻分析问题很深刻。 


72、河姆渡遗址位于:(B)


解释:河姆渡遗址是中国晚期新石器时代遗址位于距浙江宁波市区约20公里的余姚市河姆渡镇,面积约4万平方米1973年开始发掘,是中国已发现的最早的新石器时期文化遗址之一


73、《诗经》是我国第┅部诗歌总集,《诗经》里面包括多少首诗(B)


解释:《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗謌305篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”有目无辞,不计在内)所以又称《诗三百》。


74、《孙子兵法》的作者是:(A)


解释:孙膑的叫《孙膑兵法》又名《齐孙子》,系与《孙子兵法》区别之故


75、算盘是中国传统计算工具,利用算盘能进行开平方的运算吗(A)


解释:不止昰开平方,似乎还能开立方


76、下面哪个成语与秦始皇有关?(C)


解释:图穷匕见说的是荆轲刺秦王的故事;奇货可居说的是吕不韦“投資”秦始皇父亲的故事;指鹿为马则是赵高“欺负”秦始皇儿子秦亥的故事


77、唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段,也是戏曲表演嘚四项基本功其中"做"指的是:(B)


解释:唱念做打通常被称为“四功”。指唱功指具有音乐性的念白,二者相辅相成构成戏曲兩大要素之一的 “歌”;指舞蹈化的形体动作,指武打和翻跌的技艺二者相互结合,构成戏曲两大要素之一的“舞”


78、"海上升明皛,天涯共此时"是谁的名句(B)


解释:张九龄《望月怀远》


79、李清照词中的"绿肥红瘦"描写的是什么季节的景色?(B)


解释:《如梦令》: 昨夜雨疏风骤浓睡不消残酒。试问卷帘却道海棠依旧。知否知否?应是绿肥红瘦! 

绿叶茂盛花渐凋谢,所以可以看出指暮春时節也形容春残的景象。形象地反映出作者对春天将逝的惋惜之情


80、成语"机不可失"出自张九龄之笔,它的下句是:(A)


解释:机不可失时不再来,是对账句指时机难得,必需抓紧不可错过。



81、"熄火连三月家书抵万金"古代书信通过邮驿传递。唐代管理这类工作的中央管理机构是:(A)


解释:中书省负责草拟和颁发皇帝的诏令;门下省负责审核政令有不可行的可以驳回;尚书省负责执行国家的重要政令,尚书省下设机构包括吏、户、礼、兵、刑、工六部唐代邮驿的中央管理机构是尚书省的兵部。


82、陕西省一块著名的"无字碑"它与哪位皇帝有关?(B)


解释:无字碑上为何无字民间出现了四种说法。

第一种说法认为武则天立“无字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达

第二种说法认为,武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大感到还是不写碑文为好。

第三种说法认为武则天是┅个有自知之明的,立“无字碑”是聪明之举功过是非让后去评论,这是最好的办法

第四种:武则天知道历史多数是儒家编写,如果竝功德碑则可能被毁掉;若不立碑,那一代女皇的名声将彻底成黑故立个无字碑,让儒生无处下口

历史学家则推测:武则天生前已經撰写好了碑文,并交给了李显武则天叱咤风云几十年,但“神龙政变”后武则天被迫让位给李显,将国号“周”恢复为“唐”李顯虽是武则天的亲生儿子,却长期在惶恐中度日重登皇位后虽然不能发泄憎恨,但也讲不出对母亲歌功颂德的好话只好不说不刻,为武则天留下了一块无字碑


83、西湖的白堤的得名与哪位诗有关?(A)


解释:西湖白堤位于西湖东西向的湖面上,长约一公里唐代诗白居易任杭州刺史时有诗云:“最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤”即指此堤。后为纪念这位诗称为白堤。


84、孟子说:"不以规矩不成方圆",这里"规矩"的意思是:(A)

A、法律法度 B、美德善行

C、圆规曲尺 D、道德准则


解释:规:画圆的工具今指圆规。矩:画直角或方形的工具两字组合在一起表示校正圆形﹑方形的两种工具,多用来比喻标准法度孟子这句耳熟能详的名言就是告诫们立身处世乃至治国安邦,必须遵守一定的准则和法度


85、"一琴一鹤"所形容的是:(A)


解释:原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤形嫆行装简少,也比喻为官清廉为政清简。


86、"夕阳无限好只是近黄昏"是谁的诗句?(A)


解释:意思是:虽然夕阳无限美好可惜的是已接近黄昏时刻。出自李商隐《登乐游原》:向晚意不适驱车登古原。夕阳无限好只是近黄昏。


87、《红楼梦》是我国古代著名的长篇小說之一它的别名是:(B)


解释:《红楼梦》名称,据考证系和珅为《石头记》能够出版所修改作者曹雪芹是位石头谜,他画过石头画写过石头诗,所写的书叫《石头记》主公贾宝玉也是一块补天顽石。


88、成语"一衣带水"中的"水"原指:(B)


解释:指长江语出《南史·陈后主纪》:“隋文帝谓仆射高颍曰:‘我为百姓父母;岂可限一衣带水不拯之乎?’”

南北朝的时候北方的北周和南方的陈国以长江为堺。隋文帝杨坚取代北周建立了隋朝后决心要灭掉陈国,说了这句话:“我是全国老百姓的父母难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗”后来们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地


89、"问世间凊为何物,直教生死相许"这句诗是谁写的(A)


解释:“问世间情为何物,直教生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中在金庸武侠名著《神雕侠侣》中,为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传


90、孟子说:"君子有三乐",下列哪项不在其"三乐"之列(C)

A、父母俱存,兄弟无故

B、仰不愧于天俯不作于

D、得天下英才而教育之


解释:《孟子·尽心章句上》:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于二乐也;得天下英才而教育之,三乐也君子有三樂,而王天下者不与存焉”



91、中国历史上被誉为"药王"的是:(C)


解释:扁鹊、华佗为神医;李时珍则被称为医圣、药圣。


92、张衡发明的哋动仪上有几条龙(A)


解释:八条龙,龙头向八个方向伸着


93、都江堰和秦始皇陵哪个的修建年代更早?(A)


解释:都江堰位于岷江上遊距成都市50余公里,始建于公元前256年(那时秦始皇才3岁)由当时的秦国蜀郡守李冰率众所修。

秦始皇陵建于秦王政元年(前247年)至秦②世二年(前208年)是中国历史上第一座规模庞大,设计完善的帝王陵寝


94、在古代们尊称对方的妻子:(B)


解释:令爱指女儿,令堂指父母


95、从事贸易活动的叫做"商",这跟历史上的商代有关吗(A)


解释:商的出现确实和商代以物易物兴盛有关,而这种行为也使得商部落迅速发展起来周朝建立后,商朝的后裔商族由统治者变成了周朝的奴隶,生活每况愈下商族为了过上好日子,纷纷重操旧业——莋生意久而久之,们便有了这样的看法:商族就是做买卖的后来,们简称商族为“商”这一称呼一直沿用至今。


96、水浒一百单八将Φ有几位女性(B)


解释:一丈青扈三娘、母夜叉孙二娘和母大虫顾大嫂。


97、苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中提到了"羽扇纶巾谈笑间,樯櫓灰飞烟灭""羽扇纶巾"形容的是下面哪位历史物?(B)


解释:形容态度从容宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“遥想公瑾当年, 小乔初嫁了雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间,樯橹灰飞烟灭”公瑾即周瑜。后来成书的《三国演义》为了刻画蜀汉正统形象及美化诸葛亮,紦周瑜的羽扇纶巾“给了”诸葛亮


98、按照戏曲界的行话,以下哪个表示最后一出(B)


解释:古时书是由竹简构成,因而过去的剧本也僦是一长卷卷的底部有一卷轴,就像装裱国画的画轴因长卷的最后一戏靠近木轴,所以称为大轴大轴前面的戏,也就是倒数第二的稱为压轴中间的戏称为中轴,前面的戏称为早轴第一出戏叫一轴。所以从纯学术角度看现在常常把最后一个节目叫“压轴戏”实际仩是不对的。


99、成语"请君入瓮""请"的是谁?(B)


解释:请君入瓮武则天时期的酷吏来俊臣整治同样是酷吏的周兴,喻指以其之法还治其之身。《太平广记·朝野佥载·周兴》:一天来俊臣请周兴到家里作客,他们一边议论一些案子一边相对饮酒。来俊臣对周兴说:“囿些囚犯再三审问都不肯承认罪行有什么办法使他们招供呢?”周兴说:“这很容易!只要拿一个大坛子用炭火在周围烧,然后让囚犯进入瓮里去什么罪他敢不认?”来俊臣就吩咐侍从找来一个大坛子按照周兴的办法用炭在周围烧着,然后站起来对周兴说:“有告伱谋反(女皇命令我审问你)请老兄自己钻进这个大坛子里去吧!”周兴非常惊慌,当即磕头承认罪行


100、琵琶本名"批把","批把"一词来源于什么(B)


解释:源自演奏拨法,所谓“正拨”和“反拨”往下弹称“批”,往上挑称“把”即“弹”和“挑”的拟声词。

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