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关于殡葬制度
我想以身试法
会有多少人支持
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& && && &&&最近论坛里关于泾县殡葬制度的呼声很高，但在这一党专政的国度，呐喊和抱怨有用吗？当局只会视而不见！奈何！！！
& && && &&&我老爸时日不多了！ 他老人家最传统，也最忌讳那些的！为了他的愿望，我想在他走之后抨击一下这社会的阴暗！我不知道我将面对什么样的打击，但我决定抗争，如果我这么做了，会有多少人真心地支持我呢！！
& && && & 哀怨是没用的！我想只有爆发，才能有所撼动吧！渴望你们真诚的支持！
去旌德把，可以入土的。&
望楼主权衡利弊，三思而行。
想一下！会有好多人的！
应该现沟通一下。
不能蛮干，否则吃亏的是你。大家共同努力呼吁政府改变政策~~~~~我们每天顶帖
是的啊，不要搞到后来自己吃亏，也对不住自己的父亲。那些个人什么事都能干的出来&
顶你！楼主！
支持你，希望你要把百姓的心愿反映给县委，市委，省委。让他们理解明心，了解实情，彻查腐败-----希望你能成功！
个人力量与政府机器当然渺小，支持楼主的勇气。
支持楼主，但不知能不能行得通，毕竟这是利益集团在主使的！
Powered by关于印发《关于建立我省困难群众殡葬救助制度的意见》的通知
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关于印发《关于建立我省困难群众殡葬救助制度的意见》的通知
　　各设区市民政局、财政局，杨凌示范区社会事业局、财政局：
　　经省政府同意，现将《关于建立我省困难群众殡葬救助制度的意见》印发你们，请认真贯彻执行。
　　关于建立我省困难群众殡葬救助制度的意见
　　为深化殡葬改革，进一步健全完善我省社会救助体系，切实发挥殡葬改革在保障和改善民生，促进和谐社会建设中的重要作用，根据民政部《关于进一步深化殡葬改革促进殡葬事业科学发展的指导意见》精神，现就在全省建立困难群众殡葬救助制度提出如下意见：
　　一、指导思想
　　以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持“以民为本、为民解困、为民服务”的宗旨，以完善我省社会救助体系、切实减轻困难群众丧葬负担为目标，以规范管理、完善措施为重点，大力推行困难群众殡葬救助制度，充分发挥民政工作在“保障民生、维护稳定、促进发展”中的基础作用。
　　二、基本原则
　　殡葬救助是城乡社会救助体系的重要组成部分。殡葬救助工作坚持“公平、公正、公开、自愿申请”的原则；坚持积极推进火葬、改革土葬、文明节俭办丧事的原则；坚持便民、快捷、高效的原则。
　　三、救助对象、标准和程序
　　（一）救助对象
　　救助对象为具有本省户籍，日以后去世的以下人员：
　　1.城乡低保对象；
　　2.按照国家现行规定享受定期抚恤补助待遇的重点优抚对象；
　　3.流浪乞讨人员；
　　4.县级以上公安机关开具的允许火化证明的无名尸体；
　　5.县级以上人民政府认定的其他需要救助的城乡特殊困难群众。
　　（二）救助标准
　　凡救助对象自愿选择火化的，对遗体接运、存放、火化、骨灰寄存四项基本殡葬费按每人1000元进行救助:
　　1.遗体接运（含抬尸）200元；
　　2.遗体存放（3日内）240元；
　　3.遗体火化（普通火化炉）260元；
　　4.骨灰寄存（2年内）300元。
　　（三）救助程序
　　 救助对象死亡后火葬费用由其亲属或其他负责办理丧事的人员（以下简称申请人）在殡葬机构先行支付。火葬救助金经过县级民政部门审批后，在殡葬机构领取。具体程序为：
　　1.申请
　　救助对象死亡后，属城乡低保对象、重点优抚对象的，申请人持逝者城乡居（村）民最低生活保障证、抚恤补助领取证等合法有效证件的，直接报逝者原户籍所在县（市、区）民政部门审批。流浪乞讨人员及其他由民政部门直接管理的救助对象，持相关身份证明到县（市、区）民政部门审批。
　　属其他类别的，其亲属或其他负责办理丧事的人员（以下简称申请人）可向逝者原户籍所在地的乡镇（街道）民政工作机构申请。
　　申请时需提供以下资料：
?《陕西省困难群众殡葬救助申请审批表》；
?医院或社区居委会（村委会）出具的死亡证明；
　　?逝者户口本、身份证；
　　④城乡居（村）民最低生活保障证、重点优抚对象抚恤补助等合法有效证件；
　　⑤其他困难群众还需提交社区居委会（村委会）困难证明。
　　2.审核
　　乡镇人民政府或街道办事处在收到申报材料的，应在10个工作日内，对申请人情况进行核实。符合条件的，在《陕西省困难群众殡葬救助申请审批表》上签署意见，连同相关资料一并报县级民政部门审批；对审核不符合条件的，要书面通知申请人，告知原因。
　　县（市、区）级民政部门接到申报材料后，应在10个工作日内完成对申报材料的审批工作。符合条件的，在《陕西省困难群众殡葬救助申请审批表》上签署意见。对不符合条件的，通知申请人所在地乡镇人民政府或街道办事处，由其书面通知申请人，并告知原因。
　　4.救助资金领取
　　申请人持《陕西省困难群众殡葬救助申请审批表》、遗体火化证明和骨灰寄存证明到殡葬机构（殡葬管理所、殡仪馆、火葬场）领取补助资金。
　　殡葬机构应按救助标准救助，实际产生费用低于救助标准的，按实际费用进行救助。
　　5.救助对象在户籍所在地以外火化的，申请人到户籍所在地办理基本殡葬救助手续。
　　土葬区救助对象在非户籍所在地火化遗体的，由户籍所在地民政部门审批发放殡葬救助经费。
　　四、资金筹措与管理
　　（一）资金筹措。各级民政部门根据当年资金开支情况，向财政部门提出下一年度的资金需求计划，列入财政预算，所需资金由市县财政负担，省财政参照各市县财政困难程度、工作开展情况等因素进行补助。
　　（二）资金管理。殡葬救助资金实行专项管理、专款专用。财政部门在审核民政部门提供的相关资料后，应及时将殡葬救助资金拨付给殡葬机构。
　　五、工作要求
　　（一）提高认识，加强领导。建立困难群众殡葬救助制度是省委、省政府全面贯彻落实科学发展观，坚持以人以本，保障民生的重要举措。各级要从贯彻落实党的十七大精神、深入贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的高度，充分认识建立困难群众殡葬救助制度在社会救助体系建设中的重要作用，切实加强组织领导，摆上重要议事日程，纳入社会救助体系建设总体规划，列入单位目标考核内容。
　　（二）完善制度，规范管理。各地、各有关部门要科学合理确定救助对象。按照公开、公正、公平的原则，建立健全困难群众殡葬救助的申请、审核、审批及发放规程，确保工作程序严格规范、操作性强、便捷高效，符合社会救助的工作特点。要做好困难群众殡葬救助档案管理工作，强化群众参与和监督，使困难群众殡葬救助政策公开、程序规范、结果透明。
　　（三）夯实责任，积极作为。各有关部门要各负其责，加强协作，确保殡葬救助工作的顺利开展。财政部门要落实困难群众殡葬救助资金，保证经费足额、及时划拨到位，并加强对资金使用的监督。民政部门要负责做好殡葬救助组织实施工作，加强对殡葬救助资金的使用管理，确保经费专款专用，防止挪用、侵占和截留。要严格审核救助对象和票据，防止出现假报、多报现象。违反有关规定办丧事的，尤其对乱埋乱葬的，不予救助。殡葬机构要认真做好政策宣传和服务工作，确保各项政策措施落到实处。监察、审计部门负责加强对殡葬救助工作的监督和审计。
　　（四）锐意创新，探索建立普惠型殡葬惠民政策。殡葬服务涉及百姓切身利益，是一项基本的公共服务。有条件的市、县（市、区），要按照建立公共财政和推进基本公共服务均等化的要求，大胆创新，先行先试，探索建立普惠型殡葬惠民政策，免除辖区内所有居民基本殡葬服务费用，实现本地区基本殡葬服务均等化。
【相关报道】
省政府各部门
各省民政厅
网站管理：陕西省民政厅
ICP备案编号：京ICP备号
地址：陕西省西安市新城广场省政府东院2号楼
邮编：710006
联系电话：029-
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关于加快县级殡葬制度改革进程的强烈建议
&&节约土地
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你可能喜欢曝光&世界客都—广东梅州大埔惊人一墓&当地政府称法律没绝对&拒不恢复稻田原貌《组图》
中国著名的三乡—“文化之乡、华侨之乡、足球之乡”，更是全世界客家华侨的祖籍地和精神家园，有着深厚客家文化底蕴被尊为“世界客都”的梅州市，近年先后获得了“国家园林城市”、“中国最佳文化生态旅游目的地”等等称号的温馨小城；竟然惊现“拔田而起”且令人不安的一“墓”。当地媒体梅州市电视台就此事件展开了实地采访与调查；并对当地镇政府坚持护坟的不当行政行为进行了新闻曝光。然而，当地政府部门至今仍拒不对这座占耕违建的大型坟墓作出依法处理。&
来到梅州市大埔县一个刚获誉“广东省文化名镇”的百侯镇，镇牌坊前矗立着一尊令人敬畏的伟大教育学家陶行知的纪念石像，顺着陶行知面向及目光遥望看去，能清晰看见数百米处的一座漆成血红色的大型私家风水坟墓。坟墓占农田而建，涉及总占面积达600余平方米，坟墓基脚由大麻石经混凝土的浇筑，垒砌起高达2.5米的海拔地基，严重破坏了农田原貌，剩余的在耕农田已不成形…现状惨不忍睹！省级道路在坟墓与陶行知纪念石像两者中间贯穿而过。更值得关注的是；大型风水坟墓与伟大教育学家陶行知纪念石像正相对视、面面相觑，相互辉映的景象形成了一道莫大讽刺的风景线！
经深入调查后发现，此大型风水坟墓违建于2000年，是当地侯南村委治保主任杨济标（连任至2011年）在得到当地镇政府与县政府的的默许支持下，为杨启德（深圳经商，2007年因偷逃国家巨额税罪、行贿罪被处以一千余万元的罚款并被判处4年有期徒刑，于2009保释外出。）筹划，以“村需修水利水圳工程”的名义，向当地村民强征在耕农田，供杨启德为其母建造大型风水坟墓，及墓园。据了解；村治保主任杨济标前后共帮杨启德在其母的大型坟墓周边共征得农田约3000平方米，（现以荒耕）供杨启德将来建大型墓园之用。
此外，该大型坟墓还强行霸占了其中一户农民的农田。当年，村治保主任杨济标在没通知农田主人，并隐瞒真实的情况下，不顾国家的相关法律法规，强行向农田主人杨炽兴（广州务工）所委托耕种的亲戚肖赛花（年迈70岁、不认识字的兄嫂）进行非法征收农田约97.91平方米。今年三月份，因热衷参与家乡修路和盖建便民凉亭等有关乡贤慈善捐款活动，回到家乡的农田主人发现自己家的农田竟然变成了一座总面积约为600余平方米的大型风水墓地，巨大的坟墓墓坪延伸至农田中央。经丈量，确定被强行霸占农田约160多平方米。
几经周折，农田主人才在镇政府镇长及镇委书记手中看到那份从没见过的所谓农田买卖“协议书”，该“转让协议”
表明：于日，由村治保主任杨济标书写、签名，再由非法占用耕地的建墓人杨启裕（杨启德的胞弟）与农田主人的口头委托耕种人肖赛花（年迈70岁、不认识字的兄嫂）背着农田主人签了转让“
空地” 《协议书》；（为逃避法律罪责，该协议制定者杨济标竟然将农田改为“空地”。）该 “协议”
完全是一份严重违反我国《合同法》、《国土法》和隐瞒事实真相的无效协议。该协议其实是建墓人利用肖赛花年老（当时70岁）、文盲、无知的情况下被骗签订的荒唐协议。
梅州市电视台记者一行就此事件对当地村委、镇政府进行了暗访拍摄和问询处理方案，得到的却是镇政府领导层的一致回应；“那座风水坟墓都已经建好了，你们要求要复耕，那就是要拆了那座墓地，那是不可能的了。我们没办法，这里是农村，不要在这里和我讲什么法律，法律条文也没绝对的。我劝你们不要再要求什么复耕了，农田也不值钱，要拆人家的墓地是办不到的，你们要这样搞下去把事情搞大的话对你们后代没好处。”
日（清明节）梅州市电视台对此事件进行了新闻曝光。然而，村委、镇政府、大埔县政府、国土局、民政局等各部门均有恃无恐，对此事件仍漠然视之、百般推诿、拒不作出依法处理，却软硬兼施力劝农田主人放弃对农田进行恢复原貌复耕的诉求；更派员对维权申诉人进行威胁恐吓，力图为坟墓家属保护其大型风水坟墓的完整。
梅州电视台新闻对此事件曝光后对事件和部分雷人对话进行了官网刊登：
其后，农田主人继续奔走于当地政府、法院、检察院等各监管部门，艰难维权路上的种种遭遇无疑印证了坟墓家属杨启德的直言警告：“坟墓已经建好了，你想恢复原貌复耕那是不可能的，你上哪告都没用，告诉你也不怕，就县里纪检委那我也给了不少钱；才批下你的农田给我母亲建坟墓；你们搞不动的，关系我是有的，媒体曝光我也不怕。”让身心疲惫的农田主人杨某在当地本是茫茫的维权路倍感阻力与黑暗。
在民政厅了解到，1997年开始实行的国务院颁布的《殡葬管理条例》明确规定：禁止在耕地、林地建造坟墓。而《广东省殡葬管理办法》第十八条规定：严格控制墓穴面积，每具遗体占地不得超过4平方米，骨灰占地不超过1平方米；第二十条规定：禁止用耕地作墓地。
自日起实施的《中华人民共和国土法》的第四章的《耕地保护》第三十六条就有明确规定；“不得占用耕地，禁止占用耕地建窑、建坟等。
当地政府部门对此事件百般推诿、强制打压上访民众的同时，大埔县监管部门的官员却在 “以身试法”
；&由近日在梅州市大埔县当地村民于今年10月22日在-大埔论坛-的『民众心声』中实名制所投诉检举的《官员强行在村民的自留山起坟墓》一文中就愤而揭发：“大埔县民政局廖姓副局长未经村民同意，不听劝阻，本月强行在大埔县三河镇五丰村的蔡氏村民自留山上兴建坟墓、做风水。网址链接：
http://bbs.514200.com/viewthread.php?tid=161631&extra=page=1&filter=type&typeid=85
我国基本农田是农民群众赖以生存的基础，受到国家严格保护。国家的相关法律政策为何到了有着深厚客家文化底蕴的梅州大埔县竟被当作为一纸空文？?
难道在构建和谐社会的今天，法治社会的中国就没有伸张正义的地方了吗？此违背群众路线的恶劣行径不仅违反了国家政策，违背两会精神，更违背了温总理对关于大力推动农业发展的号召，也严重侵害了农民百姓的切身利益和合法权益。（至发稿日止，当地各部门仍拒不处理此座拔田而起的大型风水坟墓。）
特此，恳切希望广东省、和市的有关职能部门重视此事件，依法切实的对此事件展开调查，严肃处理梅州市大埔县百侯镇的违法占耕建坟的问题，并追究非法占用大片耕地建大型坟墓的被投诉人的法律罪责和对违法乱纪的有关干部进行立案调查；掐灭梅州市大埔县地方政府的集体腐败歪风，加强维护国家的基本农田保护法制度，争取被强行霸占的农田能早日得到恢复耕种为盼!!
衷心希望社会、网络、报刊、电视等媒体关注此起事件，依借媒体和公众舆论的力量对违法乱纪官员的腐败行为进行监督与谴责，掐灭梅州市大埔县地方政府的集体腐败歪风，宣扬勤政廉政的清风正气和廉洁奉公的精神、切实履行好党和人民赋予的神圣职责！！
&&&“世界客都”之惊人一墓，大埔县当局竟拒不处理图一：
“世界客都”之惊人一墓，大埔县当局竟拒不处理图二：破坏国家有限的土地资源的混乱场景、令人触目惊心！却没有采取切实有效的措施予以制止，这种现象如不及时加以制止，一旦蔓延开来后果不堪设想。
“世界客都”之惊人一墓，大埔县当局竟拒不处理图三：早于2001年，在当地的村治保主任杨济标（至今在任）的策划下，以需维修农田水圳渠道为由，为杨启德强征农田为其母建风水坟墓。耗资十余万，动用大型挖土机和铲车等大型设备进行建造了该总涉及面积达600余平方米的大型豪华墓地。据了解，以村治保主任为首的村干部共为墓地家属杨启德共征得约3000余平方米（现大部分丢荒）的在耕良田作为私家墓园之用。（照片右边“小山丘”与山丘后面的“树”是为欲盖弥彰而做的假象掩饰）
“世界客都”之惊人一墓，大埔县当局竟拒不处理图四：此拉近图中可以看到在大型风水坟墓的周边，全被杨启德买下丢荒；图中看似像小山丘一处的一座较小座的坟墓也是杨启德从别处迁移至此的上代之墓，小山丘是为掩人耳目动用大型挖土机和铲车等大型设备所造的假山丘，然后又将其上代的坟墓移葬至山丘处。图中看见山丘后的“树林”也是为遮掩而种的树苗。整个区域现在共葬了杨启德家属的四座坟墓；原本都是地平线平整的在耕农田，现在被人为刻意的建成古灵精怪之状，准备建墓园之用。
&&&“世界客都”之惊人一墓，大埔县当局竟拒不处理图五：座落于省道旁的大型风水墓地与相隔200余米刚获誉为广东省文化名镇的镇牌坊正相面对，相互辉映。更讽刺的是也与伟大教育学家陶行知纪念像正相对视、面面相觑。陶行知纪念石像竖立于百侯镇镇牌坊前.（照片右上角处黄色屋檐便是百侯镇镇牌坊）
“世界客都”之惊人一墓，大埔县当局竟拒不处理 图六：坟墓地基基座是由大麻石经混凝土的浇筑，垒砌起高达2.5米的海拔基座，严重破坏了农田原貌剩余的在耕农田所剩无几....已不成形...现在惨不忍睹！！&
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